商业是现代社会的重要组成部分,它对经济的发展起着重要的推动作用。总结是对过去的一个查漏补缺,要注意突出亮点和改进空间。"以下是一些范文供参考,希望能对你的总结写作有所启发。"
1.读陶渊明《饮酒》诗,以《夕阳下的陶渊明》为题,要求用生动具体的画面表现陶渊明的思想和感情。画面要围绕“夕阳—一归鸟—一陶渊明”等主体意象展开。
饮酒。
结庐在人间,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
2.阅读下面文字,根据要求作文。
辞书上说:命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说:命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行,就是平常的命运;生命异常地运行,就是异常的命运;生命超常地运行,就是超常的`命运。
命运与环境有关,改变了环境,便能改变命运;命运与选择有关,把握好选择,也就把握好了命运;命运与机遇有关,抓住了机遇,也便抓住了命运……一也有人说:生死有命.富贵在天。生活中,你对“命运”有何认识,请以“命运与××,,为话题,写一篇记叙文。
注意:所写内容必须在话题范围之内,立意自定,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。
3.阅读下面文字,根据要求作文。
海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中曾这样写道:“如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天,聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明;寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。”生活中,人们往往会忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切,然而人们一旦失去这些看似平凡的一切之后,才会真正感到它们对于自己的价值。
请以“珍惜”为话题写一篇记叙文。
要求:(1)题目自拟,不可用所给话题作为文题。(2)可以写自已的感受和认识,也可以写别人的故事及给自己的启迪,但必须围绕“珍惜”这一话题作文。(3)文章要有真情实感。(4)不得少于800字。
4.请以“我”为话题写一篇记叙。
要求:(1)有真情实感。(2)不少于600字。
5.你仔细看过你的手吗?伸出你的手,看一看,是不是与别人不同?据说,全世界的五十多亿人中,还没有发现两个指纹完全相同的人。请以“我的手与你的手”为话题,用“选材要重情”作要求,写一篇记叙文。
6.根据梁遇春的著名散文《吻火》,完成下列文章:
(1)根据梁遇春的描摹,对徐志摩的形象加以评点,写一篇不少与800字的赏析文章。
(2)可以说本文的一大亮点是选材特别精当。试选材的角度,对本文进行赏析。
7.请以“感受真情”为话题,写一篇你亲身经历的,对你产生影响的真情故事,角度自定,自拟题目,1000字左右。
阅读下面的文字,根据要求作文:
有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。
一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
要求:1、自选角度,确定立意,自拟题目,问题不限。2、不要脱离材料内容及含义的范围。3、不少于800字。4、不得套作,不得抄袭。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。
他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”
这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”这一材料,就可以根据上面所讲的四个角度来立意。
立意提示:(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。
据此,我们顺着原材料分析就会发现,由于越人赤脚走路不戴帽子,那么鲁人到越国去必然会穷。
这就告诉我们无论做什么事,都不能脱离实际。
这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
阅读下面文字,根据要求作文。(40分)。
闻一多在《色彩》中吟道:“生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我热情,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;……从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。”
人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色”为标题,写一篇不少于800字议论文。
【范文】。
为生命着色。
深秋,监狱。
秋风萧瑟,秋天的夜晚甚是寒冷,无情的寒风狂裹着西伯那早已骨守如柴的身躯。西伯裹紧那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋风更使他想起了远在西周的妻子和儿子,他们应该还好吧?纣王不会连他们也不放过吧?他俯着头慢慢思索着。事实已经把他推到了悬崖之上。只是因为自己的高傲,崇侯虎的谗言,纣王就把他关了十几年。是苟且的活着,还是离开这无情的世界,残暴的君王?“不,我不能死。”他想起了温柔的妻子和那顽皮的孩子,他在人生的岔路口为自己的人生着成了青色。他选择了坚强,选择了希望。事实证明他是对的,几十年的牢狱生活换来的是整个周王朝。
深秋,易水河畔。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”面队秦王强暴,荆轲义无返顾的站了出来。易水河畔,“白衣冠”送别,在悲壮、凄怆的泪水中,荆轲带着樊於期的人头头也不回就走了。在这国家存亡的时刻,他选择了用自己的一腔热血来换取国家的长存。他为自己的人生着上了红色,他选择了悲壮,选择了永恒。
江滨。
襄王的无情让屈原感到了人生的无奈。面容憔悴的他来到了江畔,人君的不辨忠奸,不识贤愚让他绝望了。面对自己无法报效祖国,无法与奸臣共处一朝的事实,屈原选择了离开那污浊的人世。“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他投进了无情的江水,什么也没留下,只留下了世人皆知的《离骚》。在生的最后,屈原为自己的人生着上了那种神圣的、纯洁的、不朽的白色。
山水间。
面对无法施展自己的政治抱负的事实,李白离开了皇宫,离开了翰林,开始寄情于山水之间,过着逍遥的生活。他选择了紫色的人生,选择了高贵和典雅。
生命原是无色的,需要我们着色,选择了什么样的颜色,就选择了怎样的人生。
阅读下面的材料,按照要求作文。
雾霾因为遮蓝天、瘫交通、毁健康等恶行而成为了全民公敌,人人恨不得逐之于国门之外。而“人民网河南分网”在12月9日以《盘点雾霾带来的五大意外收获让中国人更团结》为通栏标题,又在大赞“雾霾带来的五大意外收获”。看来,现实生活中,面对新问题、新事物,要探求清楚其本质所在,并不容易。
请结合你的体验和感悟,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。
【范文】。
参考例文:。
小心雾霾。
“由于持续的环境污染,明天的雾霾将是千年一遇的,请市民朋友出行做好防护准备。”电视台的气象预报先生忧心忡忡地说。
第二天早晨,我一出门,雾真大,伸手不见五指,打开汽车防雾灯,灯光像照着一堵墙似的。平时汽车跑得呼呼生风,今天却在向蜗牛看齐,过了半天才到学校。只见校门口贴出通知:“因雾霾太大,学校放假三天。”
难得的旅行机会,正好坐飞机去上海科技馆转转。到了机场,只见工作人员正人手一台大风扇,呼呼呼地使劲儿扇大雾,跑道的上方被扇出一片晴空。可是,我们的飞机飞上天没多久,风扇被浓雾打败,一线天被浓雾堵上了。
还好,雾霾只统治了低空,高空晴朗。飞机在雾霾上方飞呀飞,我的心跳越来越快,就要见到梦寐以求的“上海科技馆”啦。不料,空中小姐在机舱里慌慌张张跑来跑去。原来,雾霾太大,雷达信号无法穿透,飞机和塔台失去联系,迷路了,这样没头苍蝇似的飞,燃油很快就会耗尽,然后……幸好,飞行员很快找到解决方法:雾霾太厚太密,密实到可以停飞机,于是放下起落架,让飞机在雾霾上滑行,雾霾上立即留下三条溜冰似的痕迹。一会儿,我们看见一架飞机从左边滑过,一会儿,一架飞机从我们右边滑过。哇,雾霾太大,天上的飞机全当汽车使啦!鸟儿们停止了飞翔,停在雾霾上休息。我们的飞机也停下来,机长打开飞机舱门下去了,空姐对迷惑不解的我们解释说:“机长想下去看看我们到哪儿了。”我们齐刷刷挤到舷窗边,看着机长挥舞铲子,在雾霾上挖通向地面的洞。只见机长一铲一铲地挖着,挖出的雾霾像雪似的堆在旁边,机长的身影渐渐没入洞中。我们啦啦队似的喊着:“加油加油!”有三个身强力壮又勇敢的男乘客跑下飞机,和机长一起挖。很快,他们就消失在雾霾里。我们等得快磕睡时,这四个勇敢的人突然从雾霾洞里冒出来。跑在最前面的机长挥着胳膊大喊:“我们在非洲的上空!”四个人慌慌张张刚上了飞机,洞口冲出一头鬃毛飘扬的雄狮,这家伙直扑过来,身后还跟着一群饿得眼里冒火的母狮。我们的飞机继续往前滑行,非洲的野生动物却通过那个洞全跑到天上溜达了。我们历尽千辛万苦,终于回到起飞的机场。
全球性的大雾霾制造的新闻有很多很多,比如人们在雾霾中挖洞,过着鼹鼠一般暗无天日的生活;因为无法传透雾霾,全球的雷达都成了瞎子;全球的野生动物都往天空迁徙……最具爆炸性的新闻是,一颗撞向地球的陨石,撞上雾霾后爆炸,结果雾霾被炸散,地球重见天日,地球人因祸得福。
例文:
花园中的名花固然娇艳欲滴,但却不能持久;塑料花诚然稍逊姿色,但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态,相去各异无法一概而论。
生命皆平等,皆有其价值。每一种邢形态都为造物者所赐,都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳,相安无事,对器物要求经久耐用,对爱情要求天长地久;西方文明是活跃冒险的海洋精神,讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短,寸有所长,安能有高低优劣之分?因而对于花园中花朵们的争论,各执一词的双方是不可同日而语的。
然而,为什么还会出现双方矛盾相互讥讽呢?我想,这是不平等不宽容导致的恶果。名花摆于醒目处,享受人类的赞美与追捧,而塑料花冷落于花园角落,加之名花“不宽容”的讥讽,这导致塑料花也越越不宽容了。生命皆平等,但在社会的弱肉强食中,往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等,认为一部分人是上帝的“弃儿”,生就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而。西班牙探险队队员科斯尔克说:“铲除一种文明,就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶,是文明不宽容而转化的`文明暴力,是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。
那么如何避免此类价值冲突的矛盾呢?是塑料花的反击,以恶制恶吗?不,当然不是。不宽容不平等的恶果以不平等不宽容的方式解决容易造成两败俱伤。要倡导双方相互尊重,寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设,都是为了使园子更美好更有生机,这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中,即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释三教并流,又好比美国三权制衡原则——相互制约但又共同维护自由民主等等。
海纳百川,有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子,都是上帝的宠儿,宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。
例文:
每当想到这件事,我就觉得既好笑又后悔,因这件事,我成为家里人茶余饭话笑谈里的“主角”!
事情经过是这样的,一天放学后,我照例把家门的钥匙放在书包的小袋里,此时我却发现这个小袋破了一个洞,就干脆系上了一根绳子,然后挂在脖子上,一切ok!我便连蹦带跳地回家,一路上,钥匙甩呀甩呀,我一不留神就把钥匙甩到了后背去了。
回到了家,我习惯地往脖子上摸钥匙,没有,钥匙“跑”到哪里去了呢?对!刚才是应该放在包子里吧?我放下了书包,搜索着,钥匙好像是在人间“蒸发”一样,怎么也找不到。
坏啦!我猛然意识到钥匙被我“弄丢”了!因为袋子破了个洞,我想,应该是掉在路上,要不就是放在学校的课桌上,去找找看吧,运气好的话,应该能找到的。
我顾不上多想,拔腿就往学校跑去。
路上,我几乎找遍了所有可能找到钥匙的地方,就是找不到。
于是,我抱着一线希望,来到学校,找遍了走过的走廊、教室,连个钥匙的影子也没有。
我只好失望地回家去。
我边走边想:如果回去碰到爸爸,绝对少不了一顿臭骂。
想着、想着,不知不觉回到了家的门口,竟然和一个人撞了个满怀,抬头一看,是爸爸。
“爸爸。”我本能的叫了一声,由于心里有愧,我显得有些惊慌失措。
“怎么了?显得一副失魂落魄的样子。”“没,没什么。”我还是有些紧张,回答爸爸时显得有些口吃。
“呵呵,没事就好,刚才见你的书包和红领巾放在门口,我还以为你被人劫持了呢!怎么,又上哪儿玩去啦?”
我心里更加紧张,虚汗直冒,突然觉得后背有什么东西弄得我痒痒的,就伸手去抓痒。
“咦,是什么东西?”我把那个“东西”拿下一看,呵!这不就是我找得好苦的钥匙吗?想到刚才为了这钥匙弄得筋疲力尽、担惊受怕,竟然跑到后背去了,想起来又好气又好笑。
“喂!小子,你还不去做作业,在那发什么呆啊?”爸爸见我神色古怪,就问道。
罢了,不如把刚才的事告诉爸爸,反正钥匙已经找到了,不用担心挨扁了呗,想到这,我把刚才所发生的“状况”一五一十告诉了爸爸。
爸爸听了不但不生气,反而带着笑脸说:“我要奖励你一下!”“什么!我没听错吧?是什么奖励呢?”想到爸爸要奖励我,心里美滋滋的。
“等下你就知道了。
你等着瞧吧!”爸爸带着神秘的表情说。
吃晚饭的时候,爸爸把我的故事向全家做了通告,弄得大伙笑开了怀,爷爷说我这是骑驴找不到驴,奶奶说我只顾玩耍,太粗心大意了。
原来,这就是爸爸说的所谓奖励,虽然我让大家笑得有些不好意思,但是,我明白,大家说我都是为我好,我便信心十足地点了点头。
阅读下面的材料,根据要求写作。
钱钟书先生被称为有着“照相机式”的记忆力,精通六门外语,学贯中西,在文、史、哲等多个领域都有着深入的研究和丰硕的成果。他说过:“越是聪明人,越要懂得下笨功夫。”
杨振宁先生在粒子物理学、统计力学和凝聚态物理等领域都作出了里程碑性贡献;35岁时即获得诺贝尔物理学奖。他在很多场合题词时,最喜欢题“宁拙毋巧,宁朴毋华”八个字。
钱钟书先生和杨振宁先生分别是人文科学领域和自然科学领域天赋极高的“天才”,但他们都强调“笨”“拙”“朴”,这对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文:
宁朴毋华,宁拙毋巧。
感动中国2021年度人物的颁奖盛典上,杨振宁先生本人因年龄问题缺席了这场盛典,他的学生代为领奖并带来了他亲笔题写的八个字——“宁拙毋巧,宁朴毋华”。
“宁拙毋巧,宁朴毋华”是杨振宁先生一生最喜欢的格言,也体现了他做科学研究的态度以及为人处世思想哲学。他是全身心奉献于基础科学研究的赤子,是心系祖国的诺贝尔得奖科学家,是真正付诸行动,促进科技强国、少年强国的华夏子孙。站在科学的塔尖,进入感动中国的殿堂,杨振宁先生“宁拙毋巧,宁朴毋华”的八个字,轻轻浮在纸上,重重寄于心间。
“宁朴毋华,宁拙毋巧。”是杨振宁先生对年轻一代人的期望。包含两层含义,一层意思是不要投机取巧,更不要弄虚作假,强调做学问必须诚实。另一层意思是说做学问没有捷径可走,必须脚踏实地,从最简单的事情开始,一步一个脚印。
以拙问道,以巧审事。杨振宁先生告诫弟子做科研要“宁拙勿巧”,他的弟子翟荟教授也说做学问没有捷径可走,必须一步一个脚印,踏踏实实;而俄罗斯素有“巧干能捕雄狮”之说。到底是“守拙”还是“巧干”,实乃一道生活的多选题,作为新时代青年,我们应学会以拙问道,以巧审事。拙,是一种踏实的生活态度,亦是一种务实的求学精神。拙的态度使我们脚踏实地,在稳健中前进;巧,是一种明智的处事方式,巧的方法使我们在世事纷繁中游刃有余。而何时当拙?何时当巧?则应细细斟酌。
求学问道,唯有以拙成远。以拙问道,是求学科研之本。漫漫长路,只有踏踏实实走,才能取到真经。陆游曾书:“灯下读书鸡一鸣。”就求学来说,摸黑早起,勤奋学习,以拙求进是的道路。曾国藩天资平平,每篇文章他都要反复诵读数十次,才能倒背如流,虽然麻烦、辛苦,但他拙实的态度终于让他最终成了一位博学之人。科研也是如此,南仁东先生事必躬行,fast建设与研发过程中,他每个项目都必定亲自过目,最终才打造出了国之重器。拙,使我们在求道之路上走向远方,如若比时弃拙取巧,就如搭建空中楼阁,一切都将白费。北宋有个读书人,平日里总喜欢从他人的文章里搬运精华,化为己有,也凭此在乡中获得了些名气,但抄来的东西终究不是自己的,没有别人提供的素材,他只是个腹无诗书的凡俗野老,屡次科举考试无一中榜,终究被人拆穿,沦为他人笑柄。可见,求学之路不能取巧,若想问道,唯有守拙才成。
路漫漫兮,以拙问道,道因拙成。事纷纷兮,以巧审事,事因巧胜。
a组。
1、作文题目:感谢。
提示:[1]写出你感谢谁,为什么要感谢?[2]写出一件具体事例,表达你感谢的心情,四年级作文题目大全。
2.作文题目:我惹了祸。
提示:写清你惹了什么祸,怎么会惹祸的,惹祸后的心情,受到什么教训?
3.作文题目:我战胜了。
提示:[1]把题补充完整。横线上可写“困难”、“胆斜、“懒惰”、“依赖”等等。[2]重点写清楚你怎样战胜的过程。
b组。
1.作文题目:有趣。
提示:[1]把题目补充完整。横线上可填上“这堂课”、“这件事”、“这次活动”或某个人等;[2]重点要写出“趣”。
2.作文题目:真好。
提示:[1]把题目补充完整。横线上可填“爸爸”、“妈妈”、“奶奶”、“老师”、“邻居”等等;[2]通过具体的事例写出这个人好在哪里,四年级作文大全《四年级作文题目大全》。
3.作文题目:我喜欢吃。
提示:[1]把题目补充完整。横线上可填“西瓜”、“荔枝”、“小笼包”、“大闸蟹”等等:[2]写出喜欢吃的原因,吃的过程,尤其要写出自己的感受。
c组。
1.作文题目:我的双休日。
提示:[1]想一想你的双休日是怎样过的.。你愉快吗?为什么?你不愉快?为什么?[2]写出自己真实的感情和想法。
2.作文题目:真开心。
提示:[1]把题目补充完整,横线上可填“得了一百分”、“得了一等奖”、“受到了表扬”、“旅游”等等;[2]通过具体的事例写出开心的原因,写出自己真实的感受。
3.题目:文明在我的身边。
提示:写一件法发生在身边的讲文明的事,内容要真实、具体。
d组。
1.作文题目:真开心。
提示:[1]把题目补充完整,横线上可填“得了一百分”、“得了一等奖”、“受到了表扬”、“旅游”等等;[2]通过具体的事例写出开心的原因,写出自己真实的感受。
2.作文题目:我惹了祸。
提示:写清你惹了什么祸,怎么会惹祸的,惹祸后的心情,受到什么教训?
3.作文题目:真好。
提示:[1]把题目补充完整。横线上可填“爸爸”、“妈妈”、“奶奶”、“老师”、“邻居”等等;[2]通过具体的事例写出这个人好在哪里。
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。”(韩寒《后会无期》)。
请以“道理与人生”为话题,自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇文章,表达你的看法。不少于800字。
范文:
秋阳杲杲道心明。
精明强干,权倾朝野,和致斋荣宠无限,争得革职下狱,自缢白绫;清介持躬,廉正秉直,刘崇如宦海起落,孰知颐养天年,星曜青史。和刘相形,人生各异,正如新锐作家韩寒所言,“我们听过无数道理,却仍旧过不好这一生。”一言以蔽之,浮生若梦,人世沉浮,成败荣辱,岂是哪些道理能指点江山,擘画一二的?我命由我不由天,莫听前人是非言。
是非言里多生乱,人生成败大道间。前人话语斟酌选,不信堂皇择箴言。人生漫浩浩,一生好不好,不是你听了谁的金玉良言,也不是你受了哪些经验之谈,在于你是否笃行,用行动替代口号,以实干代替空言,莫被道理蔽双眼,脚踏实地勇实践。故而,那些成功的经验,人生的哲理,心灵的鸡汤,我辈需辩证看待,斟酌损益,全盘吸收自会作舍道边。深思历史,新中国成立前,爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈,勇于实践,中国才睁开了昏睡的双眼;启悟今人,“百闻莫若一见”,用行动去探索成功,筚路蓝缕,以启山林,踏实笃行,履践致远。秋阳杲杲道心明,觉知此事须躬行。
躬行劈开雾迷离,拒绝虚空大道理。得失人生百般事,胸怀理想破迷局。人生有大美,得失非虚空,纷纭道理在眼前,说乱了思绪,说怕了心神,只说得人生百态乱如麻。如此这般,人生得失的切中肯綮,则在于理想近远,胸襟阔窄,格局深浅。和中堂的悲惨结局,佞刻碑碣,刘罗锅的浓淡墨书,廉直垂史,让我辈深思,不是知晓多少机谋道理,不是获得多少荣宠名利,人生才美好,是为国为民的心,是端方傲岸的骨,是清白正直的行。故而,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”当听之,当践行之,当内化于心,外化于行。明辨甄选人生理,境界高远青衿志。
青衿志远运筹谋,逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨,无边胜景在前头。《诗经》有言“诲而谆谆,听我藐藐。”揆诸当下,更多的时候,不切实的教化,远离现实的道理,让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上,大道如斯,尔辈自当谨而慎之,听而信之,遵而从之,可能适得其反。风起青萍,人生浩荡,哪里是前人的经验所能廓定的,没有人能踏进同一条河流,瞬息万变不只是时空,还有我们人生中种种际遇,所以尽信书不如无书。方此之时,我辈则须有远志、慧眼、卓识,从逆水中击风浪,从诤言中获助益。凡益之道,惟精惟一,允执厥中。欲览胜景登高远,道引人生辩证看。
辩证看待道理对人生的影响,理性面对人生的得失,我辈青年需理清思绪,睿智头脑,笃定心智,擘画未来,规划人生。秋水迢迢诗思清,秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧,画出山斋杖屦行。苍穹一望人生美,不骛虚无辨精明。
窗外终日飘着霏霏的烟。使一切真实显得那么虚幻,虚幻的又似那么真实。我喜欢这种情调,迷也似的情调,一些单纯的,显得那么复杂;而一些繁复的,却又另外显现出一种简净之美。
自平台望下去,是红红绿绿的车子,疾步而走的行人和一些五彩缤纷的霓虹灯管。人声、车声,夹杂着莫名其妙的喇叭,卖烧烤的老妇人。蓦然,空气中飘来了一个微弱但清晰的声音:我要寻找那一朵蓝莲花。
这是谁的声音?是谁说的,是谁提起的,是谁信誓旦旦保证的!
每天早晨,偶有闲暇,她就在阳光里独坐,利用这一点时间来凝聚她的思想,那朵蓝色的莲花,总是第一个呈现在她的眼前,它分明在表现它的力量与美,叶子深得像调了墨汁的绿颜料,花却蓝的发亮,它张口而笑,在笑我。
风揉乱了梦中人的长发,却无法揉乱她心里的清梦,梦中的天地,是他无法到达的,他也无法吹去那长长覆着脸颊上的淡淡的浅笑,多么可爱的笑。等她醒来时,这梦也像梦影似的消失了,一层淡淡的忧郁又将缚上她那年轻的心。
夜渐渐凉了,凉的像井水。夜色也像井水一样,在月光照耀不的到的地方作蔚蓝色,透明而微亮的蓝色。
她站在窗前,呼吸着微凉的空气,她觉得自己像一尾热带的鱼,在鱼缸里游,在这不属于自己的天地里画着不同大小的圆圈,一些长短大小不同的狐线。她像着夜空伸臂划了一个圆圈,白玉般冷清的月亮又忍不住向她笑了,笑的那么冷,这笑竟像有声音的,轻金属片敲击的声音,琅琅的。
我久违的深秋!黄叶做着梦,梦见她在三月的春晨,在枝上呈现出一片新的希望,梦见五月的日午,她遮覆下的一片清荫。如今,身边一片西风,似是在嗟叹,在安慰。但黄叶轻轻的飞扬起来,飞到泥土湿软的地方,接近那大树的根。
我扫着落叶,迎着西风,但在我心中,一个属于我的小小春天诞生了。我放下笤帚,我默然而立于西风之中,静思。
为什么现在只剩下风吹乱我的发?撕开我记忆的伤疤,为何我的泪不停的流下?原来,你带走了我生命的暖春盛夏。
秋后,世界像是快碎了,但风还继续在撕着,揉着,捆着他。
1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。
开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。
父亲却老泪纵横。
原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木――沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
【构思提示】。
对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。
下面提供几种参考构思:
(1)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。
(2)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。
(3)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。
(4)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。