历史是人类文明的镜子，通过了解历史可以更好地认识自己和世界。在写总结时，我们可以从整体和细节两个方面进行思考和概括。随着社会的发展和变革，总结已经成为人们成长和进步的必备工具。

回到原点作文高考满分作文篇一

盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”

风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。

是夜，流萤入梦，我回到了原点。

回到原点作文高考满分作文篇二

我们从落地起，欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的，我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多，无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候，你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光，而是赞许的声音。“志向远大，一定会成为有为之人！”“这孩子真不是普通人！”得到了认同，我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性，泯灭良心，哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官？是指搜刮民脂民膏？是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪？孩提的我们虽然有着各种欲望，但起码我们是纯净的，受到社会泥潭的污染，能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。

君子有所为，有所不为。

我不能完美地从原点出发，但是我能毫无遗憾地回到原点，这就够了。在绕着圆圈走的这一生，我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了，哪怕只是一点点，我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生，带着笑容回到原点。

回到原点作文高考满分作文篇三

正和你在玩大富翁的“幸福人生”棋呢。抬头看了看钟，才发现已经过去了整整一个小时。再仔细瞧了瞧这副棋，正好是一轮，我们不约而同地回到了开始的地方——起点。一路上，我们经历了各种事情，不是一帆风顺，而是磕磕绊绊地过了许多难关，当然也收获了快乐与幸福。也许你经历的职业比我多，可我却赚了更多的钱。好了，不计较得失了。但无论如何，不论谁好谁差，我们最终还是回到了起点，重新开始。不管你怎样努力改变，始终改变不了这种命运——就像走在狭长的幽径上，总是有无路可走的一刻，于是掉头，又回到起点;或沿湖走，也总有走到起点的时候。

于是，我们习惯了，习惯这种方式——不断地探索，不断地回到起点。正如朱自清所说的“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”它们就这样，有规律的活着，枯了，又青，青了，又枯——总是回到原点——枯死和生命的开始——发芽。没有人会抱怨，上帝总是如此单调而枯燥——让生命以同一种规律生存。所以，当万物以死亡告终时，我明白：他又回到原点。

家门前有一棵桂花树。秋天，桂花开了，飘香万里。但到深秋时，地上便是一片桂花。不知怎的，有一天偶然发现，桂花树被砍一大半，只留下短短的根。大家都叹息：这么好的桂花树被砍了，真可惜。那时正是冬天，树根被布严严实实地包住。我凑上去仔细地看了看，树皮有些枯黄，奄奄一息，我也开始惋惜。毕竟，家门口一片芬芳也不是什么坏事。

来年春天，我又照常走过桂花树时，惊奇地发现树根旁多了一棵小小的树，像树苗一样，嫩绿的叶子，笔直的树干，看上去精神抖擞。老树根确实已毫无生命力了，但它以小苗的形式重新开始，将活力撒满树苗，使它充满了生机，如初升的太阳一般，充满活力而朝气蓬勃。

我虽在与你玩着那副棋，却漫不经心地摆弄着。思绪飘着，不知不觉又想到了人生。人生似水，不经意间便悄然逝去。我还没来得及弄懂万物间的规律，又只得与青烟一同飘去，飞入青云端。人们来到这个世界上，停留片刻，又将化做清风，回到那神秘的地方。生命是那样奇特，不知从何而来，又将回到那不知名的地方。那一刻——万籁俱静，又是一个生命回到原点。有人想改变，但人们做不到。只有遵守游戏规则，才能玩下去。

这时，又望了望那副棋，发现自己走错了一步，不禁感叹：“人生就是这样——可以尝试，却无法回到原点，重新开始。”

黄河之水天上来，奔流到海不复回;高堂明镜悲白发，朝如青丝落成雪。万物终将消逝，却又以另一种姿态回到原点，开始新历程。我念天地之悠悠，独怆然而涕下。低头，棋又回到起点，刹那间，发现自己回到了原点。

回到原点作文高考满分作文篇四

原点，万物之源，原电视江河的源头，是森林的中心，是事物的根本。对于我们而言，我们出生的那一瞬间便是我们生命的原点，之后我们成长，成熟，衰老，死亡，直到我们闭眼的那一刻我们到达生命的终点，同时也来到下一次轮回的原点。

在那遥远的巴颜r拉山上，流淌着一股清澈的溪流，那是黄河的原点，那溪流一边向东流，一边汇聚成大河，从那高高的喜马拉雅山上飞泻而下，流过一个个省份，一个个市区，一座座城市，由开始的一股溪流变成了养育了中华儿女五千年的母亲河。黄河，是它让我明白，原来一个很小的原点也会拥有如此强大的力量。

在那白白的纸上，画上一横一竖两条直线，那直线的交点便是一个原点，它是坐标的原点，整个坐标系中的所有坐标都要围绕这一个小小的点来确定，什么对称轴，对称中心，顶点，所有的一切都与这个小小的点有着千丝万缕的联系，它如同一个庄严的国王，正有条不紊的管理者它的国家，从这一个小小的点上，我明白了即使一个人再渺小，他也有可能成为所有人的中心。

人们常说：透过现象看本质。这事物的本质，便是事物的原点，从这一个小小的原点中，我们可以看到整个事物的性质，外观，颜色等等，这个点涵盖了整个事物的一切，它使我们能够更客观，更真实地看待整个事物，从它身上发掘出更多我们所不知道的东西，使我们的眼界更为开阔，这个微不足道的点让我明白：看待任何事情，都要看它的本质，这样我们才会做出正确的判断。

原点，一个多么渺小而有巨大的东西，在它身上，自然赋予了太多太多，回到原点，或许你就已经达到了终点。

回到原点作文高考满分作文篇五

回到原点，回忆小学。

那踏进校门时的激动，那踏进班门时的紧张，那些都还存在吗?一本又一本，一页又一页的翻着过去的书本，才发现‘它’一直都在，一直在书房的角落默默为我加油.....

童年还回得去吗?我无时无刻在问自己，一直向往着长大却忘了童年那段时光，那些欢乐的.日子，那些嗲嗲的撒娇，那些故乡的记忆，我想回去，回去感受童年的气氛，童年的真实....

婴儿时的心理我不懂，但我能感受，我能想象。淡淡的香气在陪着我入睡，那是父母的呼吸，璀璨的阳光在看着我入睡，那是父母的眼睛，承重的担子被大树挡着，那是父母的肩膀....

回到原点，回到精子时期。

通过了不断的竞争我胜利的钻进了，钻进了通向光明的洞。击败了几千几万个同类，成功脱颖而出，就像是现在的学业，只有通过不断的努力不断的尝试不断的竞争才能脱颖而出.....

这些都还在吗?我的回答是‘在!’。

呆的够久了，作文该写什么好呢?

回到原点作文高考满分作文篇六

阅读下面明代《笑林》中的一则笑话，写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外，文体自选。

车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书?康曰：我看今日这天不像个下雪的。”

“囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦，发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话，属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素，从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式，从而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。

这是一则理想的作文材料，它具有现实性、开放性和思辨性的特点。

与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同，“笑话”纯为叙述性文字，它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料，可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为作文审题立意的依据：

1.一味追求形式，忽视本质意义;。

2.拘泥于成法习惯，不知道灵活变通;。

3.刻意作秀，失却本真。

为方便判卷，上述立意可用“内容(实)与形式(名)”、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点，一是不管是何种立意，必须是从材料中来(自然生发)，并能回到材料中去(圆合印证)。比如，谈“切忌拘执，学会变通”，谈“天变道亦变”则可，而谈“独辟蹊径，大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有，不能一一列举，但是一则材料总有其核心旨趣，这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的可笑行为，评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。

纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。”

所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。

然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。

回到原点作文高考满分作文篇七

孔仲尼，孟轲，二位出生于春秋末期的伟大思想家，他们一生注定不得志；然而造化弄人，冥冥之中却注定了他们要为理想而奔波的劳累。是他们，结束了一个刀光剑影、杀人盈城，杀人盈野的时代；是他们，开启了一个充满理想，充满仁爱，充满公理仁德的时代。后世给予他们太多的评价，他们主张“民贵君轻”“仁政爱民”。然而对于本业，二位儒家大师有着不同的发现。

有人曾批评孔子：四体不勤，五谷不分。孔子生活的时代，社会动乱，仁人志士们都宣传自己的理想和政治抱负。得志者，披金戴玉，名流上层；不得志者，只好“避也”。故有人评论孔子的道德问题。《论语》中有：子路从而后，遇丈人，子路曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子乎？植其杖而芸。《论语》又语，樊迟（孔子的弟子）向他询问有关种地的事，孔子怒不可遏，甚至在背后骂樊迟是小人，因此不少人对孔子有意见，这是在轻蔑劳动。但当我们联想到孔子为自己的理想喊得声嘶力竭的时候，我们发觉孔子并非从心底里轻视劳动，而是意识上不太深刻而已。

但是，孟子不并以之为然，孟子的仁政学说在那个年代一度被认为是不现实的“迂阔”之谈。他继承发扬了孔子的德治思想，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，称之为政治思想的核心。相比于孔子，孟子对于本业可谓是甚至熟透。

孟子有：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜也；斧斤以时入山林。竹木不可胜用也”。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家每户有百亩之田，五亩之宅，有起码的生产资料“勿夺农时”，保证民有劳动时间，“省刑法，赋税敛”……孟子的“仁”更加切实地落实到了实际，落实到了封建统治阶级的根本利益———发展农业。

回到原点作文高考满分作文篇八

我坐在监狱的铁窗前，看着外头被铁杆分割的天空，想起了很久前父亲的一句话：“这人，他就像原点一样，只有立得正了，这几何坐标才能发展得好。”

父亲原来是一所大学的数学系主任，在直角坐标系方面非常有造诣。我当时一点也不理解，这一横一竖有啥好研究的，就问父亲，父亲大笑着说：“你知道这一横一竖的交点在哪吗？”“不知道。”父亲拍了拍我的胸膛，说：“就在这里啊！”我拉开衣服，往里头使劲看：“爸，里头黑黑的，啥也没有啊！”父亲哈哈大笑。

后来闹文革了，父亲被当作反动学术权威打倒而后被流放到了农村。同在数学系的母亲疯了，到处乱跑，乱喊：“偏了……哈哈……偏了……”

在农村，父亲学起做秤，那曾经握笔的手被迫拿起千斤重的铁锤，曾经只面对数字的身板被迫面对炽热的火焰，看着父亲那遭罪的样，我劝父亲学点容易点的，但父亲什么也没说，只是再次拍了拍我的胸膛，那个称为原点存在的地方。

在咱们村，我可以毫不夸张地说：“我爸的秤是最准的。”确实，父亲为了能让钢更纯，秤砣更精细，他会将钢多打几次去掉杂质，别人的刻度都是精确到1毫米，父亲精确到0.1毫米甚至0.01毫米，但价格仍和别人差不多，所以买的人特别多。父亲笑着说：“我累点算什么，大伙都来买我的‘原点秤’才好呢！”那时我非常努力，也想做个像父亲一样的人，于是我当了一名律师。

在法庭上，我实事求是，不说一句假话，就像父亲一样，我成了一名优秀的律师。但不知从什么时候开始，父亲的秤不好卖了，而找我辩护的人也少了。有人对父亲说：“老杨啊，你这样不行，现在谁的秤不多上几两啊，你的‘原点’不能再守着不放了。”有人对我说：“小杨啊，你这样不行，现在谁打官司不多给几万块啊，你的‘原点’不能再守着了。”父亲听了：“哼！”我听了：“嘿！”之后我拉开衣服，里头黑黑的，啥也没有。

“1373号，有家属来访。”狱警的声音把我拉回现实，这是入狱后的第一次家属来访。在来访室里，我见到了父亲，我们隔着厚厚的玻璃，父亲什么也没有说，满是老茧的手按在我胸前的玻璃上，我的泪马上就下来了。过了好一会儿，父亲笑着说，但我看到他眼角的泪，“咱家的原点秤又开始热销了。早点出来，我教你打。”我的心头一热，我知道，我又回到原点了。

回到原点作文高考满分作文篇九

新版电视剧《拿什么拯救你我的爱人》里主人公龙小羽的家乡深深吸引了我，那悠长深邃的古巷、厚重朴实的城墙、还有村口那株参天的老樟树，都令我心驰神往。于是，我迫不及待地给同学打了电话，问他知不知道剧中的这个地方？同学听完后大笑不止，过一会才嘣出一句：“你傻了么？那就是咱们的老家啊！”

这一句犹如晴天霹雳，刹那间将我震住了，手机不觉掉落在地。

记忆中的故乡是童真般的五彩缤纷，充满了无忧无虑的欢乐。那时候，我们这帮古镇上的孩子们并不知道自己日夜居住与生活的这个小镇，原来竟然拥有这么悠久的历史和那样丰富的故事！

那时候，在我们的眼里，古镇的一切都是习以为常的。古朴幽远的青石板长街就是我们每天上学放学的必经之路；青砖琉瓦、雕梁画栋的“大夫弟”只是三位不同姓的同学家住处；一脉书香的“和平书院”恰是我们放学后捉迷藏的好场所；而东北两座谯楼又成为了我们这些顽皮的孩子们攀爬比拼的目标。

村口的老樟树迎来送往了祖祖辈辈一代又一代。每到夏天，老樟树下就挤满了纳凉的人群，人们轻摇蒲扇，聊着家常，偶有赶路的过客也忍不住停下脚步，坐下来歇一歇。老樟树慈祥和蔼，就像一位我们身边的亲人。

长大后到外地求学，一年回家两次，昔日的好友亦是聚少离多。这时候再看古镇上的一切，似乎都蒙上了一层厚重的灰色，失去了往日的生气，渐渐显出一个“老”字来。

踏入社会后，回乡的次数少之又少。偶尔一次回家过年，见到的竟是一派荒凉：古街上已是鲜有人行走，两旁的商铺、民宅全部搬空，镇上大多是老人和小孩，年青后生全部外出打工，混得好的就在城里买了新房就任老屋荒废，混得差的就宁肯蜗居异乡也不肯回来。

儿时那个鲜明亮丽的古镇，在岁月的洗礼中，逐渐被风干成一具躯壳。就好比原本是一只活泼的蝴蝶，后来却被人钉在盒子里制成了标本，只能远远地看着，却再也无法拥进她的怀里！

人们常说，有老家可回是幸福的。而我竟愈发地迷茫，我渴望衣锦还乡的荣耀，渴望千呼万拥的拜贺。可实际上，我每次回乡所面对的，是无法抑制的世态炎凉，以及从四面八方袭来的冷眼与嘲笑。

回到原点作文高考满分作文篇十

成功只是“浮云”，成功过后，一切终归会回到原点。

那次的成功在那时给了我极大的鼓励，但现在，我也已渐渐淡忘，我忘了当时我演讲的内容是那么，忘了我背稿子花了多少个通宵，忘了我在演讲时是多么的紧张，忘了……记忆已慢慢模糊，一切都回到了原点，其实，在比赛结果公布完那一刻，一切都已回到了原点，都已成过去，只是当时成功的喜悦让我冲昏了头脑，一时还未察觉罢了。我早就应该让自己回到原点。

回到原点，重新开始。只有早些从成功的喜悦中拔出，才能虚心的学习到更多的东西，从而让自己获得更多成功的机会。慢慢的适应着初中生活，早出晚归晚睡，每天都这样周而复始地，但我们能在这平凡生活中找到属于自己的不平凡，才能早日从原点起跑，冲向终点，我们应该发现自己的优点，抓住一切能提升自己的机会，从而走向成功，虽说成功过后会回归原点，但每一次回归原点，都会发现自己积累了更多的经验，收获了更多的知识。

上帝一直非常眷顾我，给我非常多的机会，初一下学期，我接到老师的通知让我当升旗仪式的主持人。刚开始，我做得十分的不尽人意，我没有掌握好声音的力度，语速没有调整好，我知道，这都与我的心态有关，我一直非常担心，担心自己会做不好，会漏说什么，会……于是让自己达到了一个紧张的状态，后来，我尝试让心情回到原点，平静的对待这件事情，我不停地对自己说，我只要认真努力，就一定能行，于是，我越做越好，还得到了老师的肯定。

回到原点，让自己冷静下来，是做好一件事的基本条件。

回到原点在不同的情况下有不同的作用，当我们成功时，回到原点能让我们更上一层楼；当我们失败时，回到原点能让我们找到不足，重拾信心。人生就是一条起跑线，而人生也会有很多场赛事，无论你是否冲过了那条终点线，下一场赛事你依旧要回到原点上。能让自己及时回到原点的人，是睿智的，是从容的，是成功的。

跑啊跑啊跑！最终，我们还是会回到最初的原点。