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科技的发展给我们的生活带来了诸多便利,我们要善于利用科技资源。结合实际情况,我们可以借鉴一些优秀的总结经验。总结是一个反思和总结的过程,我们要通过总结来发现问题、解决问题,进一步提高自己的能力和水平。
既然身负责之任,故以担当为本心。
——题记。
我深知,世界上的每个人都有特殊的责任。医生责任是救死扶伤,教师的责任是教书育人,科研的责任是国家的发展。大者保家卫国,小者赡养父母,抚育儿女,而责任更是其核心素养的具体体现。因此,我认为青年学生的核心素养在于责任担当,堪比铁钢。无铁无钢的担当,高楼大厦就会倾颓倒塌。
家之任,为根柢。《礼记·大学》中有言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”因此,一个国家与民族的兴盛繁荣,一个社会的稳定与安康,多在基层的根基牢固,齐家有道。齐家之人,先有担当后成人,以国家利益为己任,故先齐家然后治国。古今成大事者,无不是责任在肩,身上担得起,心中放得下。
青年之责,为国家担当。马克思在毕业论文中说:如果我们选择了最能为人类幸福而工作的职业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲。我认为,这种幸福观就是担当的具体表现,是成就一个人的垫脚石。热血青年,设想没有担当的责任感与使命感,那么社会岂不变得自私和颓废?令人恐惧。而担当精神要有承担责任的行动,犯了错误要承担,本职工作做到极致,也不失为一种担当。无论小大,在细节中才能品鉴一个人的品质是否高尚,是否有担当。青年学生,目前的任务是努力学习,为未来发展夯实基础,将来的梦想才会得以实现。
国之任,为发展强大。最高领导人的箴言历久弥新,想要发展,国家必然离不开的每一个人,从领导到人民,从细微到庞大,发展需要每一个公民的责任与担当,这是中华文明核心素质之所在。中国想要成为世界强国,重担落在青年人身上,青年强则国强。欧阳修告诫说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,就是这个道理。所以,成就国家的发展,更是青年的重任,“士不可以不弘毅,任重而道远”。
而今,胸怀一腔抱负的青年学生,国之栋梁,如空有理想与抱负也只能是纸上谈兵,难出大才。因此,要担责就必提升本领,付出努力,才能成就大业。故而穷且益坚,不坠青云之志;搭乘时代的快车,好风凭借力,送我上青云。
我认为,学生核心素养中的责任与担当最重要。因为它是成事之本,安邦之策。有了它便有了奋斗的基础,努力的目标,故今日中国之重任全在我青年。既然身负责之任,就应不忘初心,砥砺前行。
责任就要就要担当常言“责任重于泰山”、“铁肩担道义”,每个人的责任到底有多大?担当又有多少?且说党风廉政建设“两个责任”的落实与担责,《纪律处分条例》、《廉洁自......
小李是缙云县壶镇镇关村人,从小就有一个理想当一名军人。2012年12月,17岁的小李报名参军,可是,入伍后,小李才发现,军营的生活完全不是想象的那样。所有年轻气盛的小李打了......
担当是一种责任,是一种勇气,是一种使命。在生活和工作中,我们时常会面临各种各样的困难和挑战,面对这些挑战,勇于担当,是我们需要具备的素质之一。担当,能够使我们在不断进步中成长,也能够带来更多的机会和成功。
第二段:担当的意义。
担当意味着承担责任。在工作中,我们需要承担自己的职责,为公司或团队发挥更大的作用。而在生活中,我们需要为自己的家人亲友承担更多的责任,让他们感受到我们的关爱和温暖。同时,担当还意味着勇气,带着勇气去直面问题,解决问题。
第三段:担当的形式。
担当的形式有很多种,比如在工作中,勇于承担责任,积极推动项目的进展;在家庭中,体贴照顾家人,为家庭发挥更大的作用;在社会中,能够积极投身公益事业等。这些都是担当的具体表现。
第四段:担当的好处。
勇于担当,能够培养出自信和勇气,让我们更加坚定自己的决心和信念。同时,担当还能够让我们获得更多的机会,不断向前发展,开创更为辉煌的人生。另外,担当也能够让我们赢得别人的信任,让我们更加赢得别人的尊重。
第五段:总结。
总而言之,勇于担当是一种责任,也是一种勇气。只有拥有了担当的精神,我们才能更好地肩负起自己的责任,不断追求进步和发展,同时也能够获得别人的信任和尊重。我们要在生活和工作中,不断努力,勇于担当,成为一个优秀的人。
担当,是对生命的承诺,是前进的动力,是一种选择一种决定,是无愧于自己的选择。
一个人应该勇于担当。每当自己犯错误的时候,不应该狡辩,而是敢于担当,接受一切处罚。二战以后,德国总统曾对着犹太人墓前跪下,以表德国勇于担当自己犯下的错和对犹太人的歉意。之后该条新闻便成为世界各地的头条,家喻户晓,也让世界认识到德国已改过自新了。从此以往那些瞧不起德国的国家也向其表示友好。不仅一个人要勇于承担,就算是一个国家也应该承担。同样是二战的战败国日本不但不承担自己的错误,反而篡改教科书,继续向中国挑衅,强占钓鱼岛等一切不尊重行为,也使它在他国眼里被看不起,永远成不了他们的政治大国梦想,永远不会成为常任理事国。
能够担当,走向成功。明朝时,有这么一段时间,国家受到四面八方的侵扰。北有蒙古,南有起义军倭寇。明政府昏庸无能,中国老百姓生活苦不堪言。这时勇于担当的戚继光走了出来,组建一支戚家军南征北战数百场,未败过。在他的不断努力下,明朝终于安稳下来,使国家恢复生机。所以只要能够担当,为了成功拼尽全力,很快就有一番作为。
担当需要勇气,更需要能力和智慧。陶渊明因为厌倦官场,在官八十余日因为事不顺心就辞去官位,在别人看来,他是因为厌恶而辞去,但我觉得这不是一种勇于担当的表现,既然深知老百姓已经在水深火热之中,却不去拯救他们,不去干点政绩政绩却只知道不断写文章表明心志,不断向世人解释。想当年武则天顶着骂名,主动承担起振兴天下的重任,励精图治,开创了开元盛世;邓小平也顶着非议,毅然实行改革开放,用他的睿智,引领我们走向新时代。正是有这样一批批勇于承担重负的人们才能开。
创新。
时代,才能是古老的中国屹立不倒。
担当,是接受并负责任,无论个人还是国家,民族都应该勇于担当。唯有如此,国家才能兴盛,民族才能强大。
“担当”,是一种谎言的表述,是小人的口头禅:担当,是一种承诺的体现,是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满职责感的词语,是一种安心的感觉.
担当;理解并负起职责。“担当”:信誓旦旦,而到最终却不了了之。
所以,这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。
在挂满霓虹灯的街道上,尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见,然而这些看似坚定的“担当”,必定不是我们所信奉的担当。
从古旷今,发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而,如果从古代来辩证,可能未免会有些令人不信服的感觉,那么我们就从近代史来说吧。
袁世凯,这个家喻户晓的名字。当初,他或许还是一位受老百姓爱戴的人,他也曾向老百姓许诺,必须会把光明带给他们。然而,他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅仅卖国,还失信。显而易见,这当初的担当,早已变成了“担当”。
革命先锋邓小平爷爷,在中华民族水深火热的时候远赴外国探究救国之路,最终回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时,也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词,邓伯伯受之无悔。
显而易见,在上述的论述中,我们能够明白,担当一词已成为当今社会的重要组成部分,所以我们应当明白无论在生活上还是学习上,都应为自我所承诺的事情负责,因为这样我们才会无悔于人生。
担当是什么?担当不是请客吃饭,不是做文章,不是说漂亮话,不是走过场,不是讲究形式就能蒙混过关。因为这是一件挺悲壮的事,是要做出牺牲,甚至要牺牲生命的。是明知充满险恶,却仍坚持要去做的。这,才是真正的担当。
本来国内的疫情一天天好转,可以复工复产复学了。可却被华侨华人留学生着急忙慌地跑回国给打乱了。因为输入的病例越来越多,已过千了。
“我知道祖国很好,不会不管我的。”这是一位留学生的原话。表面上好像在表达自豪的心情,可实际上却为自己千里逃命找借口,你为祖国着想过吗?这,却代表了大多数归国人的心态。他们还振振有词:在外面遇到困难了,就是要回家!祖国就是我的家呀!可祖国有困难的时候,你想到过回家帮忙吗?现在却一口一个要回家,不惜千里投毒,断送我们复工复学的希望。这就是顶顶没有担当的表现。小护士们,才20岁左右,祖国有难,挺身而出,逆行去武汉,明知是险地,却偏要闯进去,这才是真正有担当的中华儿女啊!
公元4世纪初,西晋王朝的政权岌岌可危。国家军队大元帅一职空缺,众臣一致推荐王衍。他曾担任太傅军司,善于领兵布阵,是统领军队的最佳人选。谁料在皇上宣布任命之前,王衍抢先伏地求饶:“小人不才,根本没有领军的才能,一旦当上元帅恐怕只能误国误民呀!皇上还是让其他能人来担此重任吧……”皇上见王衍执意推辞,只好作罢。
王衍回家后,家人都抱怨他:“大人可真糊涂,历朝历代的能人志士都渴望执掌兵权,你却主动弃之……”王衍回应道:“你们懂什么!当今我朝正四面受敌,军队又屡战屡败。在此时当元帅,说不准明日就会沦为败军之首,甚至战死疆场呀……”
不久,晋军果然被北方汉国将军石勒击败,王衍也成了俘虏。石勒仰慕他的才华,来牢房讨教治国之道。王衍讲得头头是道,石勒大加赞赏,要安排他做自己的军师。王衍犯了难,他深知石勒有勇无谋不会有大作为,一旦跟随他自己日后定会遭殃,于是再三推辞:“我老了,再无心过问政治。您另请高明吧!”
石勒不甘心,问手下有谁能让王衍归附自己?手下劝说道:“王衍在晋国官运亨通,可在国难之际尚不肯为晋朝出力,怎可能真心归附于我们?对待这种没有责任心的人,最好的办法就是除掉他。”石勒顿悟,夜里就派人杀了王衍。
王衍缺少的不是聪明才智,而是敢于负责、勇于担当的精神。面对责任,靠小聪明也许能求得一时轻松,但最终还是要为推诿付出惨重代价。
担当是一种责任心和使命感,是一个人在关键时刻挺身而出承担责任的表现。在生活中,我们时常需要担当,承担自己的责任,这不仅是一种品质,更是提高自身价值的重要途径。今天,我想谈谈自己的担当心得体会。
第一段:担当是一种责任和使命感。
在工作或者学习中,我们时常需要面对各种困难和挑战。在这些困难与挑战面前,我们需要担起责任,承担相应的任务。即使任务艰巨,我们也不能退缩或者逃避,而是要敢于挑战,积极的去应对问题,全力以赴。只有通过持之以恒的努力,才能充分发掘自身的价值。
第二段:担当展现了自身的领导才能。
担当不只是一种责任心和使命感,同时也是展现自己领导才能的重要方式。这需要我们在组织中拥有清晰的目标和明确的计划,同时确保成功地实施计划。在此过程中,我们需要有清醒的头脑,高超的技术和良好的沟通技巧,以确保工作的顺利推进,同时打造强有力的团队。
第三段:担当需要从内心发出。
担当从内心发出,只有真正积极的对生命和事业负责,才会产生强大的使命感。同时,这也需要我们有足够的勇气和自信,面对各种不同的挑战和困难。只有从自己内心发出发,才能让我们更好的理解自身的价值和意义,在这个过程中收获自信是获得成功的基础。
第四段:担当装备了我们以应对未来的变化和挑战。
在快速发展的年代,世界在不断变化,我们的工作和生活都处于不断变化的状态。此时我们需要不断进取,适应变化,同时勇于担当使命。担当是锻炼自身的重要方式,装备我们去应对未来的变化和挑战,使我们能够更加自信地应对未来的挑战。
第五段:担当让我们承担更多的责任。
担当使我们承担更多的责任,同时也让我们获得更大的收获。在不断担当的过程中,我们可以更好地发挥自身的才能,获取新的技能和知识,积累更多的经验,不断发现自身的潜能和价值。这也会让我们更加具备竞争力,从而更加立于不败之地。
总结:担当是一种责任,是一种使命感,更是展现领导才能的重要方式。担当从内心发出,装备我们去应对未来的变化和挑战,让我们承担更多的责任,获得更大的成就。因此,担当不仅是一种品质,也是提高自身价值的重要途径。我们应该始终铭记担当的意义和价值,在工作和生活中,积极担当并不断挑战自我,成为一个真正的领袖。
春秋时期,孔子见天下无道,战祸四起,民不聊生,深感自己有责任救民于水火,为此,他周游列国十四年宣传和平。
这就是“知其不可而办之者”的典型代表,从他身上,我看到了一种勇于担当的精神!
我赞美这种精神,更赞美拥有这种精神的人。
我赞美“知其不可而办之者”,因为一个家庭需要这种人。农村里管这种人叫“顶梁柱”,字面上理解就是支撑一间房间的主梁,使其屹立不倒。城里管这种人叫做一家之主,字面上理解就是一个家庭里的负责人。“顶梁柱”是家庭里的劳动力,负责田里的所有工作,是家庭粮食的创造者。一家之主则要上班出卖自己的劳动力,换取工资养家糊口。这种人据i是一个家庭的主心骨。如果一个家庭失去这种人,这个家庭将马上陷入困境,甚至不复存在。
我赞美“知其不可而办之者”,因为正是有了这种存在,科技才以创新。众所周知,袁隆平院士生于旧社会,生产力低下,人口众多,粮食产量低。童年时,他亲眼目睹乡亲们经常吃不饱,挣扎在饥饿的边缘。他立志改变这一现象。为此,他就专注水稻杂交高产方面的研究,几十年如一日奋斗在田间。经过反复再反复的研究,他成功地研制出了“南优二号”高产杂交水稻,大幅提高水稻的亩产,解决中国人民温饱乃至世界的粮食问题。
我赞美“知其不可而办之者”,因为正是有了这种存在,才使社会道德得完善。从互联网到现实生活中身边,我总是能发现这种人的身影。有热心慈善,送一桶水就捐两毛钱的小伙子茹向辉;有帮助他人,永不留名的“微尖”团体;还有在生活中公交车上主动让座给老人的年轻人,拾金不昧的普遍人……他们无一不感动着我,感染着他人,传播“美”,温暖着全社会。他们以实际行动完善着社会道德。
“知其不可而办之者”,以其勇于担当的精神,支撑着一个家庭,推动科学技术发展,不断完善着社会道德。他们虽知一个人不可能永远支撑家庭,科学技术永无止境,社会道德不足之处更多如繁星,然他们从不放弃,勇于担当起属于自己的一部分责任。
我要赞美“知其不可而办之者”,更要赞美这种勇于担当的精神。
尊敬的各位领导,各位同事:
大家上午好!
而此刻,菊美多吉这位身边的新时代楷模让我感动、震撼、思考。虽然他已远去,但他的动人事迹在千家万户中被诉说,他的生命赞歌在千街万巷中被传唱。他是一个多么平凡的人啊,可他却用自我的行动在甘孜这片热土上绽放辉煌。我想,他是怎样去做到的呢?也许,他怀着一颗感恩的心吧!
山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔,世间万物,莫不存感恩于心中。60多年前,伟大的中国共产党推翻了剥削阶级,解放了我们甘孜农奴,我们要感恩;美丽的甘孜大地孕育了我们一代又一代人的成长,我们要感恩;甘孜百万父老乡亲赋予了我们建功的使命,我们要感恩。
对菊美多吉来说,感恩不是压力、桎梏和债务负担,而是一种职责,这种职责就是催促他深入田间地头、为人民服务的动力。这些都告诉我们一个道理:感恩,其实就是让我们承担起对社会的职责。
何为责?负何责?车尼尔雪夫斯基以前说过:生命是和崇高的职责联系在一齐的。菊美多吉给出了职责最好的答案:以生命践行职责!职责就像肩上的担子,而感恩就像是水桶里的水吧。这也意味着,职责并不是那么好挑起的,而感恩或许也会成为另一种负担,让人负重前行。职责,一个凝结着厚重的字眼;人生,一个充满职责的旅途;价值,一个人生追求的目标;卓越,一个价值展现的囊括。
菊美多吉用生命诠释了“职责、人生、价值、卓越”这几个词的真正含义。他是我们甘孜的骄傲,更是我们党和人民的自豪!他带病坚持工作到生命的尽头,他为党和国家的事业呕心沥血,他求的是什么?只求那老百姓脸上一丝满意的笑容,鞠躬尽瘁,死而后已。
我们同样拿着国家的俸禄,又有什么理由不尽职尽责呢?走村串户,是为了倾听一线的民声;行遍康巴大地,是为了获取最真实的数据。因为懂得,所以坚守、所以快乐。这一刻手中的键盘已是我生命的琴键,屏幕上跳动的数字正是我生命的乐符,我用我的热情与信仰,去倾听来自生活最深处的每一丝细微脉动,去感受那来自最可爱的百姓心中的期盼,凝结成晶,折射生活的真实。
作为一名普普通通的甘孜调查人,要牢牢秉承“为国调查、为民服务”的调查宗旨,始终坚持“甘情绪愿扎根高原、孜孜以求服务发展”的价值取向。认真开展好每一次民情民意的调查,真实传达群众的呼声;认真把握好每一笔数据,要为经济发展起到助推作用。随时想到我们崇高的职责与担当,将每一分心血与智慧投入甘孜调查事业的发展,用调查之笔去勾勒甘孜社会发展、礼貌进步的清晰影像。
菊美多吉倒下了,他倒在了他深爱的这片热土上,他倒在了他最爱的这份岗位上。但是,他又“活”了,活在了百万甘孜儿女的心中,我们在学习菊美多吉模范事迹和崇高精神的同时,更要将它化作我们的工作动力。我们每一位甘孜儿女都要怀揣一颗感恩心,心存一份职责感,切实肩负历史使命,始终持续爬坡上坎的精神状态,坚定信心、强化职责、凝聚智慧,携手共同创造出无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的崭新业绩。
乘借着党的十八大带来的和煦春风,围绕“建设美丽生态和谐幸福新甘孜”的目标任务和方向指引,在州委、州政府的坚强领导下,我们要把思想和认识统一到建设上来,要把智慧和力量凝聚到实现“四个翻番、五大跨越”的奋斗目标上来,以强烈的职责感和永不满足的卓越心境,真正承担起属于我们自我的职责,把智慧发挥到极致,在追求卓越中实现自我价值,创造人生新的辉煌,创造康巴大地新的辉煌,创造甘孜发展史上新的辉煌!
我的演讲结束了,多谢大家!
文档为doc格式。
在学校里,我不怎么跟人交流,哦,不是,是不怎么跟不熟的人交流。对于比较熟的人的话,其实,我对他们的依赖还是蛮强的。一直以为自己还小,没有社会经验,在学校做事也是上面有老师撑着。老师们的毕竟是教书育人的,他们首先要做好表率,于是,如果你们做错了事也只是象征性的骂一下,因为那些事不是很重要,并没有牵扯到什么现实利益。
在社会的工作岗位上不一样。就像我现在的工作一样。一旦合同上的数字写错了,是直接关系到钱的问题,还有一些原料的问题。一旦你错了,这些会让公司损失很大。在这个时候,没有老师们撑着,需要你独自面对,需要你有独当一面的担当。之前老师跟我说过,在你刚开始做事的时候,可以依赖一下其他比你厉害的人。但是一旦,你学会了,你熟悉了事项,这个时候便是你承担的时候。我并没有太多的勇气来做这些事。但是,一旦你接受了这些事情,一旦你在某个岗位上你就不得不开始学会担当,开始自我负责。
担当是一种精神状态,需要人们在事业、生活或责任等方面,勇于承担责任、积极奋斗和持续投入,这也是我们所追求的人生价值。最近,我深入思考和实践了“谈担当论担当”的精神,并取得了一些心得体会。
第一段:担当的意义。
首先,担当是一种责任感和使命感。在工作、学习和生活中,我们都需要对周围的人和事负起责任来,才能真正做到入世关怀和超越自我。
其次,担当也是一种行动力。这种行动力来自内心的决心和信念,能够让我们在面临困难和挑战时不屈不挠、奋勇向前。
第二段:担当态度的重要性。
担当所具有的第一性质是态度,具体体现在四个方面。第一,积极进取的态度;第二,勇于承担的态度;第三,坚定信念的态度;第四,持续学习的态度。这些都是必须具备的担当态度,能够让我们在面对困难和挑战时更加坚强和自信。
第三段:担当带来的收益。
担当可以带来很多收益,包括成长和进步。在工作和生活中,面对挑战和压力是常态,如何通过积极的担当精神去承担责任,就成为了我们必须要掌握的技能。通过这种担当精神,我们不仅可以实现自己的成长,同时还可以在集体中创造出更多的价值和贡献。
第四段:担当的案例。
担当之所以能够引起我们的共鸣,正是因为它本身就是一个高贵的品质。在历史上,有很多杰出的人物或者事例都彰显了担当的价值和意义。如,雷锋精神就是一种高度担当的表现,在别人困难的时候主动伸出援手;战地的将士经常在自良亡国的危机中表现出对于国家和民族的一种高度责任感;科学家和研究者在面对未知的领域时,敢于去突破阻碍和挑战。
第五段:总结。
担当是一个非常重要的精神状态,它的价值和意义需要我们去理解和掌握。在实际的工作中,我们需要让自己不断的去更新自己的担当精神,来取得更多的收益和价值。希望每一个人都可以成为人民衷心的担当者,为社会的进步和发展作出自己的贡献。
担当即一种责任,一种对社会、对他人、对时代的责任。学会担当,才是人生价值的体现,勇于担当,是中国时代精神的彰显。
勇于担当,是一个人道德修养的体现。“天下兴亡,匹夫有责。”顾炎武慷慨激昂,他将救亡图存归为自己的责任,也有多少个仁人志士如同他这般勇于担当。“巾帼不让须眉”的花木兰,一位奇女子,担负起原本不属于她的责任,替父从军,正是有了这份担当,她的忠、孝、义、才得以彰显,他们所体现的道德修养也是一个时代的展现。
勇于担当,是一个人有深深责任感的体现。作为一名中国人,著名京剧影员程砚秋就有他自己的使命感,承担着他作为一名中国人的责任,面对日本特务机关的强迫,他当即拒绝,不卑不亢,爱国、高尚这些崇高的民族气节也是他责任感的体现。勇于担当,不是象征着一个人的勇敢,而是彰显了整个名族的高尚气节。
勇于担当,成就了一个国家的繁荣昌盛。王昭君,主动要求嫁到匈奴和亲,这位文弱的女子,用她瘦弱的身躯抗起本就不属于她的责任,她用她的智慧换取了汉朝与匈奴之间长达60年之久的和平,她用她的智慧打动了单于,开辟了少数民族的地方政权,她用她的努力使汉朝的发展繁荣昌盛。这位奇女子,担负起的责任,使她赢得了尊重与爱戴。一个人的勇于担当,可能就为整个国家乃至整个民族的发展提供了好的条件。
勇于担当,是一个国家与民族精神的体现,“第一夫人”彭丽媛,她担当起防艾宣传,消除歧视的责任,她探访艾滋病村时与艾滋病患者拥抱,给予他们鼓励与希望,彭丽媛以她特有的担当,在国际舞台上展现自己的风格与魅力,她的勇于担当,是中国高尚的民族精神的体现。
勇于担当,担当的不一定是你爱做的事,但正是因为有了一份深深的责任感,那份担当才显得宝贵与珍重。勇于担当,是我们每个人都应该做到的。
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