最新游故宫作文左右
文件夹
引用是在论述某一观点或主题时,以他人的话语或观点作为支持或证明的依据。如何提高自己的阅读效率,成为高效阅读者呢?大家可以通过阅读这些总结范文,了解总结的写作技巧和方法。
说故宫建福宫新建,在这个建在故宫内的新的奢华之地,国内的权贵们在这里举行了一场同样奢华的夜宴。消息一出,引起舆论广泛关注。舆论出现了一边倒的态势,纷纷指责不应该在故宫这样旅游胜地进行各种娱乐和商业的活动。
看到这样的消息,我又查询了一些资料才知道原来作为名胜古迹的故宫并不是全部对外。一般游客去故宫观光旅游只能参观故宫建筑群的一部分,其中有不少的建筑物被用来进行商业和娱乐活动。说中国以电信巨头竟还在故宫搞过500人得大排档,这真让人哭笑不得。当然,这些娱乐和商业活动都与普通的老百姓无关,这只是有钱人的游戏。故宫在古代是皇权的象征,老百姓从来不得接近。在社会主义的新时代,故宫是历史文化遗产,它属于国家,属于全体公民,而如今它没有对大众开放,反而成了权贵的娱乐场所,这岂不背离了它的应有的价值定位。
很多专家表示,重建后的建福宫是一种崭新的事物,故宫应该重申它的定位:用于贵宾接待、举办新闻发布会、展览、讲座等文化活动的场所。
无论怎样开发故宫,有一点是无论如何也不能改变的,故宫是属于公众的博物馆,每一个人都可以去参观,故宫应该是美好和开放无阻的。
这两年要年去故宫看看。
你去过紫禁城吗?我去了!
顺着入口进入,首先映入眼帘的就是一座巍峨的城门——午门。妈妈告诉我,这是古代犯了罪的人接受处罚的地方。看着空旷的'广场,我的脑海里突然出现了电视里的画面:高高举起刀的刽子手,接受惩罚的罪犯的绝望、惊恐的眼。我不由有点害怕了,不由得拉紧妈妈的手,加快前进的步伐。
随着拥挤的人流从午门走进去,才是真正的紫禁城,我跨过门槛,霎时,眼前一亮。一座庞大的宫殿展现在眼前,雄伟、壮丽,和电视里的一模一样!宫殿的石阶两旁,有着用铜做的神兽。沿着石阶缓缓走进宫殿,讲解仪里说这是“太和殿”,是群臣朝拜皇帝的地方。我不由得幻想自己是女皇帝——历史上的慈禧太后,在直奔大殿作早朝。走进宫殿,却被一条冰冷的栏杆拦住丁,听导游说,宫殿里每一块砖都是由黄金精炼而成的,每一块都价值连城。天,古代皇帝的生活真奢侈啊!
走过太和殿便是中和殿、保和殿,它们一起并称三大殿,他们的做工真是精美异常。在太阳的映衬下,黄色的琉璃瓦闪烁着宝石般的光,美不胜收。不禁感叹古代工匠巧夺天工的设计与手艺。
接着,我们还参观了乾清宫、宝和宫等,还有那美丽的御花园……。
故宫一直是我国一个著名景点。和故宫有关的纪录片很多,但是和故宫中的人有关的,却寥寥无几。而这部《我在故宫修文物》即其一。其他纪录片往往是大段大段地向观众灌输事实,而这部影片,传达给观众的却是有情节、有感情、有血有肉的故事。
在巍峨的宫殿里,在红砖绿瓦间,在一扇扇朱红色的大门后,有一群可爱又可敬的人们。他们是大师,他们也是普通人;他们过着平凡的生活,却有着不平凡的身份。他们是艺术家,却见证着历史。
他们是文物修理者。
他们每天的工作,就是把从世界各地运来的文物修好以便于展出和保护。在保证文物质量的前提下,还需要尽量还原和保留文物本身的特点。
在展馆里的文物,都散发着庄严肃穆甚至高不可攀的气息,那一块块冰冷的玻璃,仿佛把它们和我们隔绝了好几个世纪。但在他们的手中却是那么近,那么真实与亲切。而他们,也给予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他们手中再现英姿,重放光彩。这一来一往,形成了一次次跨越历史的交流。他们彼此影响着,给对方留下自己的印记。一个在表面,一个在内心。就如同木器组科长屈峰先生在雕刻一件佛像时所说:“每个人对佛的理解不一样,这也跟人的性情有关。你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,还有刻得愁眉苦脸的,很难刻。佛像一刻就知道,那个味道很难把握,怎么能刻出那种神秘的纯净的微笑,那是最难的。文物其实跟人是一样的,你看,我们从过去最早的时候说‘以玉比君子’,玉就一块儿破石头,它有什么德行啊,但是中国人就能从上面看出德行来。所以中国人做一把椅子,就像在做一个人一样,他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己。所以我跟你说古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中,总是要想办法把自己融到里头去。人在这个世上走了一趟,都想在世界上留点啥,觉得这样自己才有价值。很多人一般都认为,文物修复工作者是因为把这个文物修好了所以他有价值,其实不见得是这么一个简单的方面,他在修这个文物的过程中,他跟它的交流,他对它的体悟,他已经把自己也融到里头。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是为了要让它传播文化,对吧,不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿,那没有什么价值。”
是啊,一件文物,只要真正接触到它,体会它,感知它,就会发现,“物”只是它的载体,而它承载的文化,是活的,且不朽的。
对历史与文物感兴趣的',难道只有那些喜欢怀旧的老年人吗?在这里,这种想法不成立。因为这里每年都会招聘四五十位应届的大学毕业生。这些年轻人在一些老师傅的指导下,感受着蕴涵在文物中的生命,感受着历史中的鲜活。他们耐心、负责、诚恳、专注地工作,却又不时地散播欢乐与青春。这儿仿佛是个与外界隔绝的新世界,没有大城市特有的那种焦虑、紧张的工作氛围,取而代之的是执著和从容。工作之余,他们也可以去院子里栽几棵树,收获一些果实,喂猫,养鸟,与同事们一起享受生活。这样平稳、安定的生活,再加上这份有意义的工作,是多少人向往的啊。
感谢这部纪录片,让我重新认识了故宫那些充满意义的文物,以及故宫那些有着不平凡的工作与生活的人们。
来到天安门前。
朱红的墙壁,金黄的琉璃瓦。
一股庄严气息扑向了我。
走入天安门,来到午门前。
高而厚实的城墙。
挡住了前进的步伐。
穿过道道门,越过层层墙。
终于来到太和殿下。
回想一路景色。
九千房,五石桥。
朱红墙,金黄瓦。
龙盘柱,雄狮蹲。
……。
处处显现了九五帝王的至高无上。
跨槛进入殿内。
金龙椅,雕龙屏。
宝象,甪端,仙鹤,香亭。
……。
使本庄严的气氛。
更加严肃凝穆。
千百块的“金砖”
使太和殿金光蓬勃。
仿若。
到了人间仙境。
遗憾。
只能在此止步返回。
登上天安门城楼。
中轴对称,峥嵘轩峻。
回眸城楼南。
五星红旗迎风招展。
一股热血。
突然激奋澎湃起来。
人类建筑的杰作。
令人感慨。
你是中国人智慧的结晶。
华夏儿女永久的骄傲。
抚摸着红色宫墙,我靠近了故宫。
故宫是世界上最大木质结构宫殿,也是明清两代王朝心脏。它凝聚了无数人心血,是整个华夏骄傲。
故宫中央,矗立着一座座金碧辉煌宫殿。乾清宫外壁上,一条条金龙在画中张牙舞爪;广场上,千余个龙头环绕着它,使广场平添了几分恢宏壮观;殿后大石雕,盘着栩栩如生九条巨龙,仿佛下一秒就会破壁而出。
宫殿是一景,御花园又是一景。这里奇花异草斗艳,亭台楼阁生辉,意境高雅景色秀丽。门口那两只金光闪闪神兽,还在守卫着这小小人间天堂。
八国联军侵略北京时,跑最快就是慈禧,只要不影响他她享乐,她愿意把整个北京城拱手相让。
民国,军阀,抗日,内战,故宫静静地站在那儿,接受炮火时间洗礼。这些历史给我们教训,这些用屈辱铸成伤口,我们怎么能忘记!
靠近故宫,就是在靠近那个时代背影。
爷爷常常给我讲故宫里中国发生的故事。终于,爸爸借出差的'机会带我游览故宫。清晨,太阳已经爬上天空,树草上的露珠散发耀眼光芒。我和爸爸迎着朝阳,向故宫出发。
慢慢地汗水湿透我们的衣服,头上渗满了发尖,不过一想到马上要见到故宫,心里面充满了期待。突然,前面路上人群分成几个长长队伍,故宫终于到了。
远远地就看到前面黄色天安门,门前布满了人群,他们正从几个圆形小洞口进入故宫。我忍不住跑了过去,天安门门前有几座玉白色大桥,前面是长长朱红大高墙,给人庄严感觉。
很快通过了高大午门,太阳照的地板隐隐发亮,前面的金黄色太和殿屋顶也似乎透着光彩,让人张不开眼睛,但可以看到屋檐顶上的仙人走兽。午门和太和殿有一个宽大广场,上面没有树木草地,广场尽头有乳白色台阶,真不知道电视里面蒙面人怎么跳进来的。上了台阶,看到需要几个大人才能抱住的铜龟和铜鹤,龟鹤栩栩如生好像要跳出来。周围栏杆雕刻各式各样龙,屋上墙壁有着许多不认识的精美图案,有飞龙、狮子,也有花草。听旁边导游说,这里是皇帝举办各种大典的地方。
听着导员解说,顺着人流,我又参观了许多乾清宫、养心殿、延禧宫,看着漂亮水池、精美的金水桥、多彩墙画,才发现我和爸爸走散了。
旁边的叔叔、阿姨、导游不断安慰我,才没有把泪水留下来。戴眼镜叔叔放弃了参观,联系着我爸爸,终于在神武门门口找到同样红着眼睛爸爸。不过,他没有批评我,只说了声对不起,在太和殿看的入神,没有注意到我。
知道今天是参观“故宫”大家情绪都很饱满,大巴很准时的出发了。来台北,不到故宫博物院去看看国宝,肯定会留下终生的遗憾。究毕那是炎黄子孙的根基所系呵!那是在五十年前,才仿照北京故宫样式修成的藏宝宫殿。座落于市郊阳明山脚的双溪侧,依山傍水,气势宏伟,碧瓦黄墙,俨然中国传统的皇宫色彩。
台北故宫博物院之所以有名,当然是因其藏品的珍贵。主要是从宋朝以来,中国历代皇帝收集,各地进贡的稀世珍品。一千多年中的积累,且历朝皇帝大多推祟艺术,审美情趣高雅,其收藏更非一般能比。价值连城的极品就不在少数,更别说年代久远,早在商周时期的毛公鼎、散氏盘等无价神器。我们到达得晚了些,大厅里早挤满了人,到处摇晃着旅行团的各色三角旗。也有很多穿着整齐校服的学生。用人山人海来形容,真的一点不过分。化妆室门口(那里的卫生间)排起了长龙,特别是妇女,浩浩荡荡的队列延续到了大厅。导游正仔细的交待规则,特别强调了不准拍照。每人配发了一个解说仪,戴上那耳机后,一切杂乱的噪音便消逝了,只能听到本队导游一个人的解说和行动路线的指令。装备完善后,我们这一群人便簇拥着导游上楼参观。
有他的引导,我们在规定的时间内,基本上把展出的主要国宝都浏览了一遍。除了西周青铜器中的毛公鼎、宗周钟、散氏盘等重宝外,陶瓷、玉器这两大强项中的极品,更是精彩纷呈。宋朝汝窑、定窑的莲花式温碗、婴儿枕,明朝的宝石红僧帽壶、五彩龙凤大盘。商代玉鸟形佩、汉代的玉角形杯,和有镇馆之宝的工艺精品,翠玉白菜、红烧肉玉雕及辟邪雕刻等。遗憾的是书、画陈列厅,这一轮的布展极平常。别说书圣王羲之的《快雪时晴帖》,颜真卿的《祭侄文稿》大文豪苏东坡的《寒食帖》等极品根本无缘见识,连我们这一群从医的人,曾经听说过名字的都没有。只有一幅字画是文徵明侄儿的,我说拿一副唐、祝、文、周的真迹出来看看也好!后来导游私下告诉我,他们也从没见过的,除非办专题展。平时的展品是隔三个月更换一下,六、七十万藏品要全部看完得三十多年时间。最好的办法是购一套故宫出版的《中华五千年文明集刊》、《国之重宝》、《故宫宝藏》、《元四大家》、《唐寅的`研究》等书籍,带回去慢慢看。
二楼外面有一个小广场式的露台,我们在那里拍照,近距离的观看了这座风格清丽典雅的堂皇建筑,淡蓝色的琉璃瓦屋顶;洁白的玉石栏杆;精工细琢的青石基台,衬着鹅黄色墙壁,真是显得淡雅端庄,明亮秀丽。从院史中得知,这里的文物不单是当年北平故宫博物院、南京的中央博物院、国立北平图书馆、河南省博物馆、还包括抗战胜利后,向日本追索回的许多珍贵的图书和艺术品,更包括海内、外华人的捐赠,和购回的流失在世界各地的国宝!心情很是激动在无限感慨中,得到几句:“当年国宝避倭兵,应劫蒙尘万里行。中华一部文明史,台北故宫次第呈”。
旅行团规定的是一百分钟,能走的展厅有限,虽然一再延迟,远远超过了标准,但也无济于事。自由行,最少也要一天才能走一个大概,因为经常保持有五千件左右的藏品在展出。让人深切体会到中华文化的博大精深和我们这个民族的源远流长,根深蒂固!最后让我引用,老院长秦孝仪的题词为本文作结“中国之美,美在文化艺术,文化艺术之美,尽在故宫”
一部央视纪录片《我在故宫修文物》走红网络,百万点击量,波澜不惊的纪录片却通杀70后至00后,匠人们的恬淡工作生活,令多少人心驰神往……在生活节奏越来越快的当下,我们需要点时间冷静一下,放慢我们的步伐,去重拾那一份真趣。
有网友说:“我只想安静地在故宫扫扫地就行,求收留。”有人对西藏向往,想做一次朝拜获得心灵的洗涤。只要你有心,其实在哪都可以,丰子恺曾言:“你若爱,生活哪里都可爱。”阳台观雨,雨声清脆悦耳,有些湿润的空气罩在身旁,人也随着这细细密密的跃动在空气中的小精灵柔软了下来,心都宁静了。有时行路,见山是山,见水是水,则无论是那景如何鬼斧神工,总能让人疲乏。而当一次再寻常不过的旅途中,一个稚童伸出软嫩的指头点着山水空云,说那方的像家里新添的茶几,那圆的像家里的小乌龟时,这些林中事物仿佛才被注入了生命力才活了起来。“水是眼波横,山是眉峰聚。若问行人去那边,眉眼盈盈处。”前些年,《舌尖上的中国》以饮食为载体,传达的是浓浓的人文关怀,日常生活中最不起眼的小事却往往最能触动人的心弦。
节奏紊乱的时代把生活变成了嘈杂的竞技场。车水马龙的街道鳞次栉比的高楼,五彩缤纷中却夹杂着难以名状的悲凉,恰如海上的孤岛,花哨却寂寞。红尘繁繁,在物欲横流的社会里许多人已不能安放一颗平常心,看不到花开花落云卷云舒。世人皆曰尘世苦海,然世间花鸟言笑,尘世不尘海亦不苦,彼其苦自心尔。人生长途路漫漫,我们急躁地前行得到了什么?又失去了什么?就算匆匆忙忙赶到了终点,终归都只是回到大地母亲的怀抱中去而已。“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”不妨缓下步子来场深呼吸,平静如瓦尔登湖畔的垂钓,淡然如凌晨四点的海棠花,内心的静谧美好便不再只是“当是只道是寻常”般的回忆了。
春住心底花自香。
最新游故宫作文300字左右(优秀8篇)
文件夹