国学作文作文
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在总结的过程中,我们需要保持客观、公正,真实地反映事实并且提出合理的建议。在写总结时,我们可以适度运用一些引用和举例,来支持和丰满我们的写作内容。看看下面的范文,可以帮助我们更好地理解和掌握写作的方法和技巧。
“国学热”成了时下最热门的词眼,从易中天到纪连海,从于丹到王立群,从《三国》到《清史》,从《论语》到,《史记》,我们深深感觉到国学正脱去古老的外衣,穿着新裳向我们走进,或从我们传承的血液中走出来。也许国学从未消失,它一直埋藏在我们看不见的地方,一旦触及,全体炎黄子孙们都将响起同样的共鸣,这就是国学。
也许易中天的如日中天很大原因要归于老少皆宜的选材上——三国。三国是一段历史,并不仅仅是小说的演义,无论真实的历史是否如罗贯中笔下那么传奇,神气,惊险,我们都乐意被这位讲者吸引,站在肃穆的讲台上,这个总是穿着朴素中山装的老先生用他幽默而不失严谨的语言将我们深深抓住,久久驻足。是他,让我第一次看完了《三国演义》,也是他让我首次隐约触到国学的裙边。每每看到他讲课,总觉得那些纸上的人物都一跃而起,争吵,打架,言和,结盟,不得不佩服他的三寸不烂之舌。
不知是百家讲坛造就了易中天,还是易中天唱响了百家讲坛,想必是个双赢的局面。
偶尔回想起第一次看百家讲台时,惊叹于它的广告之少;而现在,当易中天一炮打响后,悄然发生的变化便是广告的随着而来,想到此,心中便有种啼笑皆非的感觉。不过,仍然会时常庆幸,在节目泛滥的今日,仍有一方讲台留给那些有热情,有知识,有能力的讲师们将国学娓娓道来。国学的确需要这样一个载体,将她从遥远的古代带回现代,让现代的人们偶尔逃离喧嚣和浮躁,偶尔瞻仰,甚至触摸国学的一角。感谢这些讲师,毫不吝啬地将他们有限的知识传播无限的人,将他们有限的能力抛砖引玉出全体国民内心深处萌动的国学冲动。也许不该称他们为“国学大师”。因为我们深知“大师”不是三尺讲台就能造就的,而“国学大师”更是百年一遇,也许裴松之算上一号吧,用一句易中天很喜欢用的话来说:其实我们都是裴松之,陈寿的粉丝。
而在这些讲师们名利双收的同时,不同的声音也越来越强烈,这不是偶然,而是必然。
也许那些所谓专家真的有话要说,也许他们只是不甘心。不论他们是出于什么目的,他们的出现是及时的,也是必要的。将国学平民化的道路上需要他们来提醒我们。莫将国学当成通俗文学,即使我们能触及她的裙摆,并不意味着我们了解了国学,我们必须深知,讲师们有限的知识在国学面前就如沧海一粟。
今天,学校组织人员对一到五年级的国学经典诵读进行了抽测。
跳出自己所带的班级,纵观其他班级,年级,乃至全校,突然之间有种优劣尽收眼底,甚至统揽全局的感觉。
一直以来,始终觉得自己很是重视孩子的积累背诵,于是乎,弟子规的背诵落实到人,落实到组,落实到正、副班长,最后干脆张贴上墙。如此以来,自认为孩子们的目标明确了,任务明确了,激励的措施也明确了,于是班级你争我赶背诵的喜人场面也出现了,一度,在通往操场的路上,我被孩子们团团围着,呵呵,都说重赏之下必有勇夫,看来这张榜公布,口头表扬的魅力也着实不小。
今天,我班抽测到的五个孩子以近乎完美的流畅程度背完全册,受到在场其余四位评委的高度评价,看到孩子们激动的笑脸,我的心里也乐开了花。
抽测完后,几位评委碰了下头,看了看相互的抽测表,几乎感觉到有一个共性:一个班级要好同时好,要差也几乎同时差。这和我了解到情况几乎是印证了。老师督促紧,要求严的,学生自然背的就好,而相反老师没怎么要求,甚至是不要求,自然背的就差了。而好的班级的学生几乎都能背完全册,差的呢则几十页,甚至是十几页了。
整体来看高年级孩子的背诵要好于中年级,中年级要好于低年级。其实这种现象也并不奇怪。孩子越大,自我约束力和学习能力就要强很多,而且由于知识面和眼界要宽的多,背诵上要容易的多,而对于低年级,特别是一年级孩子来说,由于识字少,生活经验少,自我约束力低,在自学能力上几乎是零,而由于老师的时间和经历并经有限,相对而言,他们的背诵就吃力的多。
其实,背诵对于孩子而言并不是难事,他们正处于记忆的黄金期,只要老师要求到了,并时不时的督促一下,孩子们一定人人都是背诵小天才。这个年龄段的孩子不让他们背点东西,真是太可惜了。
在抽测的时候,有个四年级的孩子背诵笠翁对韵的时候,几乎就是一气呵成,中间没有重复,没有犹豫,甚至哪怕是稍微的模糊,我在听的过程中更是一点心都不敢分哦(一旦分心,就跟不上他,不知道背到哪了)。完了后我真想为这个孩子鼓掌,那么厚的一本,那么多生僻的字词和句子能让他娓娓道来,真是让人折服。
其实,我们每个孩子都有可能像这个孩子背的一样好,为师的我们,特别是我们语文老师,班主任,让所有的孩子行动起来,背诵积累吧,一定会让孩子们受益一生的。
不知从什么时候起,《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起,《西游记》的扉页被轻轻打开:不知从什么时候起,《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起,《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起,我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。
记得当初买这些经典的时候,是因为听说长大有用,可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书,打开一看,全是我看不懂的语句,变更没有兴趣了,所以,这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。
直到上了初中,便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书,一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎,于是我开始认真地看起了《红楼梦》,其实并不算认真,认真的看了两会之后,便没有兴趣看下去了,只挑了一些较有趣的情节浏览。
渐渐地,我明白了,宝黛钗三人之间的爱情纠葛,贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争;明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。
而经典当然不止这些。《论语》教咱们做人要政治磊落,要重视仁德;《弟子规》教导咱们为人处世的规范;《礼记》告诉咱们修身做人的准则;而《大学》教导咱们要格物致知……渐渐地,这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖,而到了夜幕降临,万籁俱静的时候,她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当咱们的心灵吵杂的安静不下来,经典被咱们一眼忽略过去,而就在咱们心灵的灰尘沉淀下来,腾出一片安静时,经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子,为咱们拂去心灵的灰尘。
国学是咱们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界。咱们一起进入这经典的世界吧!
有人说,国学死了,那个有井水处皆歌柳词的时代不复存在了,因为我们不需要再考取功名,拜谒王侯,那曾经是文人最美丽的素羽,现在却无人欣赏,那美丽遥想再无人续尾韵而和之,可于我而言,她仍能把心灯燃起,把心香焚起,让心中有细雨闲花,静静繁华。
国学让我一日看尽人间花,没有车马,没有舟楫,有我,有心,有国学。
“岱宗夫如何齐鲁青未了”,万千的力量蓄积,顷刻爆发,便站成了永远不倒的脊梁,天地造化的垂青给了他挺拔的身影。秦皇汉武的封禅给了他无边的威仪,文人骚客的手笔给了他丰厚的底蕴,诱人的神奇。风吹风止,云起云飞,泰山饱览风云,你带我饱览状景。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖丽景,遐迩闻名。晴日好,丽日照壁水,碧水映蓝天,清风徐来,水面清圆,一一风荷举;雨也罢,若隐若现中牵动你的心扉,时暗时明中沁入你的心脾,朦朦胧胧中契合你的心意。西湖似西子,淡妆浓抹总相宜,得你心。国学啊,这壮丽也好,温柔也罢,陪伴我的,总是你。
王国维在《人间词话》中说“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”,意在告诉人们,对人生观的的看法既要深入探究,又要能随时跳出思维的局限性,国学者,便是如此收放自如者。子在川上曰“逝者如斯夫,不舍昼夜”这是哀吾生之须臾,可老先生同样对曾皙的春服既成,冠者五六人,童子六七人的咏而归赞一声“吾与点也”这可说是得意须尽欢了。庄子写下“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也……”,读过庄子《逍遥游》的人,想来多会被他那不受约束追求绝对自由的思想所折服吧,可若仔细想来,鲲无法上天而鹏无法如海,这是否也是现实中的一种理智与清醒,也许他所向往的自由,表示梦中的迷蝴蝶一般的不受约束了吧。是国学,给予这种种恰如其分,对立面间的的相辅相成,被演绎得如此完美。泱泱中华五千年,国学便是这历史皇冠上璀璨无比的明珠。洋洋大观,中国国学之美,四书五经人生感悟,唐诗宋词平平仄仄,又有何国可与比。
国学,乃一国之学,已是千年踪迹千年心,也许有时她被人淡忘,但依旧有更多的人愿去畅想,愿去领略“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的`慷慨壮烈,愿去体味“倚门回首,却把青梅嗅”的闲情安然,愿去看秦淮河畔烟雨微茫,看塞外长城下黄沙骤起,听琴声中水止云停。国学于每人都是不同的,是一人体味,是旁人无法走近的心境。
于我,你洗涤我布满尘垢之心,擦亮我浑浊迷茫之眼,冲刷我纷杂尘世之心给我以真趣,赋我以真情,教我以真理,我愿把我的满腔热爱,尽数与你。
最近这几天,我观看了“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。
这个节目里参赛者的表现让我十分敬佩,因为他们能背出那么多的诗句,还知道很多历史典故,都可以称为“国学小百科”了。再加上他们说的诗句,有的我连听都没听过,所以我更加敬佩他们了。几位扮演小古人的小同学也十分有趣,经常逗得我捧腹大笑。
令我记忆最深的便是美德大考验这个关卡了——。
我从这一关学到了好多道理。
有一期考验的是大家礼让的美德,吃饭上菜的时候故意没有按人数上大虾,而是少上了一只大虾,看大家怎么做。
果然大家中了圈套——都没有做到礼让,虽然他们没有人让出自己的大虾,但是他们在吃饭的时也都彬彬有礼的,我就总是做不到。
在家里数我的年龄最小,大人们也都不和我计较,像吃大虾这样的事,基本上是想吃多少吃多少,从没觉得这样有什么不妥之处,想吃啥就吃啥,也从来没有想过给别人倒水、夹菜等等。
在学校里的时候,同学们虽然都年龄差不了多少,可是有时候也没有做到相互之间礼让,有的时候还会和别人吵架。现在想想这也是很不对的,不管对家人,还是朋友,应该讲礼貌,不能和别人争争抢抢,要做到谦让,这才是中华美德啊!
中国的传统美德有很多,我不可能一下子都学会,可是我要从现在开始一点一点的严格要求自己,争取也做一位“国学小名士”!让我们携起手来,弘扬传统文化,树立美好品行!
记得小时候,爷爷就常常教我背《三字经》、古诗宋词等,但那些深奥的意思我总是不太清楚,直到老师给我看了《国学经典》这本书后,我对国学才有了更深的体会。
《国学经典》里的内容使我受益匪浅,教会了我很多做人的道理。
如“香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。”讲的是东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,在寒冷的冬天里帮父亲暖被窝的事。
他这么小就知道孝敬父亲,这种孝心让我感动,想想现在的我们又有几个能做到孝敬父母呢?每天父母下班回来,我们有给父母倒过一杯水吗?有帮他们捶过背吗?都没有。
父母上班那么辛苦,我们更应该要孝敬他们,这样才是一个懂事的好孩子。
又如“人而无信,不知其可。”这句话是孔子说的,意思是说一个人不讲信用,是根本不行的。
是啊,如果不守信,别人就不会尊重你,信任你。
我就遭遇过不守信的事,那是一个星期天,好友林冰说好来我家玩,可我在家等了一个早上都不见她的踪影。
第二天她才跟我说她伯伯带她去玩,所以才没来,我听后只是冷冷地应了声“哦”。
从此以后,我就不信任她了。
所以说答应别人的事就要做到,没有能力做到的事就不要轻易答应,答应了就一定要想方设法地去做,不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强。
《国学经典》这本书不仅能让我了解许多历史名人故事,还教会了我许多做人的道理,就让优秀的国学经典始终伴随着我们成长吧!让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
在我的小学生涯中,有一位有趣的国学老师,她的生活习惯,教育方法,都与其他老师大有不同。
国学是我的选修课,每星期,我都会与丁老师见面,她教我们中国古典文学,像《大学》啊,《中庸》啊,《论语》啊......但是,第一节课,我就感受到了她的与众不同。
还记得第一节课,原定上课地点是多媒体教室,但是,我到了那儿,却不见一个人影。正当我纳闷时突然听见一陈清新典雅的古典音乐,循声而去,丁老师竟然在教学楼的露台上。于是,我就与同学们靠着一大片绿色植物坐下了。不久,老师发话了:“同学们,今天,大家的课在露台进行,今天天气晴好,让我们来感受一下‘天地人’合一。”“天地人合一”?嘿,有意思。还没等我反应过来,丁老师又发话了:“上课之前,先五分钟雅乐静心。微微闭上你的双眼,挺胸抬头,双脚落地,仿佛正在感受天地之间的正气。”古典音乐又响起了,还真是一节颇有禅意的课,我们在不知不觉中放松下来,似乎领会到了什么?不久,我便感到无比轻松,周围的一切放佛都焕然一新了,树木更加翠绿;天空更加湛蓝,连鸟鸣也更加清脆。
“微微睁开你的双眼”,老师开始向我们解释“天地人”合一的意思,“天地,是我们的根本,是道德和原则的本原,而合一活在天地之间,地踏着地,头向着天......”我们不觉听得出神。
丁老师又开始教我们朗读:“读经典时,一定要字正腔圆,字音准确,要用丹田之气去朗读,就会声音圆润,底气十足,读很久都不会脑累。”丁老师上课时全程站着,一刻不停地带读,课上一半时,她翻开一本书,里面夹着一片落叶,丁老师说:“今天中午,我去了江寺公园,拾起一片落叶,我联想到了许多,于是,我用姓和字为笔名,做了一首诗......”诗的内容我已淡忘了,当时听来只觉得很新鲜脱俗......
这就是我们的国学老师,她那典雅的谈吐,不同寻常的生活方式,以及独特的上课方式,在旁人看来非常有趣,但这一切却让我受益匪浅......在我们看来,老师的朗读,教给我们的坐姿以及那一片落叶,都是有趣的,这让我们的耳目一新,并在不知不觉中学到了美好的思想。
蓦然看见“国学”二字,我不由得怔了怔。思绪溜回那年初夏,我坐在阳台上,手捧着一本古文书,缓缓吟诵。是的,我还记得那片乐土。
一个夏日,妈妈带回了一本书,看我不情愿的样子,拍拍我的肩:“总有一天,你会发现,这是片乐土。”从此,我几乎是被胁迫着背诵起那本书。但我终于开启了这乐土的大门,她的美丽正缓缓展现,我的心也逐渐沉醉……“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”读《出师表》,我感受诸葛亮为国的呕心沥血;“阡陌交通,鸡犬相闻。”品《桃花源记》,我与陶渊明共历那世外桃源的美丽清幽;“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”吟《爱莲说》,我和周敦颐同赏“花之君子”……每当夏的炎热浮躁了内心,或与朋友的发生口角痛了心时,我便翻开那本书,再走进那片乐土,让她融进我的心灵,为我沉静浮躁,抹平伤痕。我在那片乐土上,仿佛洗尽了铅华,尘世的喧嚣都被排除在外,心中装满了畅快。我不禁感叹,这小小的一百多页的书,竟有如此之大的魔力!
回忆与现景重合,我走到书架前,找到那本书。轻轻抽出,拂净灰尘,缓缓翻开。那上面稚嫩的字迹显得有些陌生,但那墨香的文段却已印进我的心底,永远不会忘记。我坐在阳台上同样的位置,想着当年的情形,不由得笑了。
妈妈,感谢你给我这片乐土。
国学,感谢你给我那么多快乐。我爱这片乐土!
这几天,我读完了《成才四书——国学启蒙》这本书。里面讲了百里背米为父母的仲由,友爱兄弟的司马光,谦虚好学的孔子,立志高远的陈胜,改过除三害的周处,节俭治国的张居正等好多值得我们学习的人。他们让我学会了孝顺父母,言而有信,谦虚好学,知错就改好多好习惯。
最让我印象深刻的是《三人行必有我师》这个故事。里面讲了孔子一生谦虚好学,从不向别人请教而感到羞耻。有一次他到东方游历。不远处,他听到两个小孩在争论着什么。孔子就朝着正在争得面红耳赤的小孩走去。
原来是这样的:矮个小孩认为太阳刚出来时离人近一些,中午远了。因为太阳刚出来时候马车上的伞那么大,到中午时像玉盘一样小。
高个小孩认为太阳升起时很凉快,中午很热。孔子听了他们的争论,觉得都有道理,不知怎样回答。
后来他常说:“三人行,必有我师焉。”这个故事让我明白了每个人都有自己不知道的地方,应该保持谦虚的态度,多向他人学习,只有这样才能不断地完善自己。
这个暑假,我向别人接了一本四年级的数学书我看了看目录,觉得这题,认识很简单。好朋友贝贝看出了我的心思,便出了一道数学题。我看了,才知道高估了自己,这题太难了,只好向她求教。
《国学小名士》这档节目我以前看过,上次看过后我长了很多知识,原来含这个字的诗句有这么多,原来那个字还可以这样用等等,今天下午我看了最新一期的《国学小名士》,选手们那叫一个针尖对麦芒,谁也不让谁。
第一环节是“初露锋芒”,选手根据给出的字来说诗句。给出的字是家和国,一看到题目,我立刻想到“霜叶红于二月花”和“家事国事天下事,事事关心”这两句。
“万国希可亲”“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”“中岁颇好道,晚家南山陲……”这些诗句我们连听都没听说过,看来看这个节目真是长知识!
第一环节很快结束了,已经淘汰了一部分选手。第二环节是“舞文弄墨”,根据提示来按抢答器书写成语。第一题是“古人云:不信不立,不信不诚,自古以来……这是一个关于诚信的成语。”答案是“一诺千金”,我想成了“信誓旦旦”,看来我还差点“火候”啊!
第三环节是“棋逢对手”,就是先答题,答题正确放棋子,以五子棋的行式进行。最后却只有两名选手进入最终的冠军争夺战。
冠军战的题目是楹联对决,依据所提供上联,两位选手写出下联,谁写的好,写的准确,谁就能夺得冠军。第一回合谢亦晨暂时领先,第二回合刘康宁不甘示弱赶上了。最后一回合上联有难度,但是丝毫没有难住两位选手;最后刘康宁的下联获得了两票,刘康宁获得了冠军。
场上的选手为什么那么厉害?关键在于他们的知识面很广,如果我们能多了解一些诗句,多看一些类似的这种节目,一定会有很多同学从中受益。
荀子说:“国无礼则不正”,孟子说:“君子以仁存心,以礼存心,仁者爱人,有礼者敬人。”孔子的“克己复礼”等博大精深,而又深入浅出。
学国学,懂礼仪,启智慧,使人彬彬有礼,素养良好,潜移默化让我们的生活更美好且充满了正能量。
“己所不欲勿施于人”,意思是连自己都不想做的事千万不要强加给别人。
就像校园里时有的起外号现象:像王姓同学叫人“小王子”还算好啦,可是姓刘呢?能叫人家“小流氓”吗?还有史姓同学,总不能叫人家“屎壳郎”吧!
己所不欲勿施于人,像这种不文明的外号,就算是玩笑也不应该有流行的土壤。
爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬——做人要有仁爱之心,如果你尊重别人,别人也一定会敬重你。
有一次我坐公交车,有一个叔叔踩到一个阿姨的脚,阿姨尖叫着:“看你!你踩到我啦!”叔叔说:“谁让你的脚放的不是地方。”阿姨说:“你咋恁不长眼!”叔叔开始发飙了:“臭不要脸的,嫌挤,自己开车呀?谁让你挤公交啊!”顿时车厢里充斥着谩骂声,很不和谐。
假设一下,叔叔先说声对不起,阿姨说声没关系你也不是故意的,就不会是这样的结果。
是呀!如果人人都能做到“克己复礼”,能“己所不欲勿施于人”,“爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬”,就会对老人生出一份尊重,对孩子生出一份关爱,人与人之间多一些宽容和理解,就没有化解不了的矛盾和误会!我们的生活,我们的社会就会更加快乐、和谐!
国学是一杯茶,刚开始很苦,但越品到后面,就越有味道。
国学能够让我们懂得道理。
国学以儒学为主,而儒学的代表作之一是《论语》。《论语》使我们修身养性,德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”意思是说:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。“君子周而不比,小人比而不周”意思是说:君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。孔子一生都主张仁,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
小时候,爸爸妈妈就常叫我背《论语》,我那时觉得很烦,但还是在不情愿地背,说起来还是当时没有懂儒学的真谛。
儒家学派让人修身养性,看透世间一切,清心寡欲,要有宁静淡泊的性情。
就比如说我,我小时候,那可是初生牛犊不怕虎,别人一说我两句,我不是哭就是闹,非要跟别人争个你死我活,明明是我的错,我却偏不认帐,还非要争赢,我们争得面红耳赤的时候,我心想:我终于快要赢了。最后还来了个“水漫金山”,朝天大哭,把别人都给整懵了,一开始是我的错,结果最后却成了别人在求我了。周围还有一大堆不明真相的群众,看戏不怕台高,还在下面“呵呵”笑。直到现在我才明白,我的那一举动让别人丢了脸面,宁静淡泊的性情是多么重要。
儒学还教会我们接人待物的礼仪。
比如说,见到自己的老师,应身体微微鞠躬,把双手交叉前伸,放在全身之最前,男性左手在前,女性右手在前,表示虔诚恭谦之意。虽然这是封建的礼节,但我们要懂得取舍。
国学能教会我们很多道理,而且作为一个中国人,我们应该多读国学,学孔圣人所讲,思孔圣人所思。
回首中华五千年的历史长河,回望人文明的发展历程,回想古今中外的伟人和名家,似乎总有一颗璀璨的星在其中永恒不变地闪耀着,那就是——经典。
从小到大,从懵懂无知的孩童到知识渊博的青年,从小学课本里的《三字经》《百家姓》到中学课本里《诗经》《论语》在成长道路上一直陪伴我们的,也是经典。经典用它那独特魅力和璀璨的光芒为我们的生活和学习增添了一抹亮色,一缕馨香。
清晨,品上一杯香茗,手捧一本经典,任清风灌满整间屋子,此刻,是何等的悠闲与惬意!读得有些乏了,便起身移步至窗边,看着窗外开得正烂漫的野花,不禁想起了《诗经》里的“桃之夭夭,灼灼其华”。傍晚,望着窗外落日的余辉,不禁感叹四季更迭,时光易逝,于是轻轻吟诵着“逝者如斯夫,不舍昼夜”。正是经典,让我初次感受到了文学那独特的馨香。经典宛如一叶小舟,载着我在知识的海洋里遨游,收集精华,汲取养料。
经典是人类智慧的浓缩,是中华文化的结晶。经典的创作,酝酿于一时,流芳于百世。一本意味隽永的《论语》,流传至今,其中经历了多少纷纭战争,历史变革,可它依旧挺了过来,经久不衰。而刚入学的孩子也懂得“温故而知新,可以为师矣”。“三人行,必有我师焉”“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这些千古名句也在生活中广为传诵。这就是经典的魅力。
经典同样有着很大的吸引力,它可以让人忘记时间的流逝,不被尘事所扰,不被嚣俗所惊,进入一个淡泊,宁静的世界。一部《西游记》竟可以让我废寝忘食,书中的妖魔鬼怪,奇闻异事,以及师徒四人不畏艰难,顽强不屈的精神深深地吸引了我,让我不禁感叹:在强大的毅力与执着面前,再大的困难也不过是过眼云烟罢了。
历经风雨的侵蚀,雕栏玉砌会化为断壁残垣,而经典却经久不衰,历经千百年依旧光芒四射,新颖长青!在我的成长道路上,怎能缺少经典的陪伴?不论昨日,今朝,还是将来,经典必是我成长的伙伴,它也定会陪伴我跨越重重困难与险阻,直奔那美好的明天!
国学作文200字作文(优质13篇)
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