上册语文第单元作文大全
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总结是一次回顾,是人生中进行自我调整和优化的重要方式之一。使用明确而简练的语言,让读者能够易于理解;以下是一些优秀的写作范文,供大家参考。希望能为大家提供灵感和思路。
水是生命之源,而土地是生命之根。
当一个人远离故乡,都会思念故土。正如艾青在《我爱这土地》中写道“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”......虽然我还未曾远离生我养我的地方,但我知道为了梦想,终有一天我将去远行,也不知要去多久,何时才能归来。我会想这土地如同想着我的母亲。
我和父母亲住在太平乡的一个山村里,屋边多山多树,每天都能享受来自林间那无比悦耳的虫鸣鸟叫,这应该是一种恬淡的幸福。大城市五彩斑斓的霓虹灯很美丽,令很多人向往。于我,家里的一豆灯光就足以照亮我的心房。我想走出山村,是远方有一种力量在召唤,但我知道根就在这里。
社会实践蔬菜课的老师略微发福,头发稀疏。他将教我们种地,尽管西装革履的他很难让人联想到农民。
心目中农民的形象该是爷爷那样——消瘦的身上总是穿着一件泛黄的汗衫,上面有几块洗不去的汗渍和几个烟蒂烧出的洞。单薄的身子一年四季淹没在山坡上、田野间,没有西北汉子的豪野粗犷,却有江南特有的硬朗清爽。
老师领我们到了一片荒野,目之所及尽是野花杂草,恍惚间看到了爷爷那张沟壑纵横的脸,就像这方荒野失去了水的滋养,老年斑像散沙似的衍生在岁月的褶皱里,稀疏的胡须生长着野草的沧桑。
我家的地也荒着。早些年父亲在外工作不便照看农田,想把田地转给别人,爷爷硬是一个人揽下了所有农活。那时他的身体还硬朗,所以父亲也就由他去了。那时我还小,常常会跟着爷爷一起下地。
记得他常挂在嘴边的一句话:田哪个好不种,不种田饭都没得吃。小小的我也不懂是什么意思,只是胡乱地点头。爷爷见了却很高兴,沧桑的脸幻做一朵灿烂的菊花。有时他还会变戏法似的从不知哪个口袋里摸出一块糖果给我,算对我的奖赏。我就嚼着糖果坐在田埂上,痴笑地看着他在禾苗垄间往来穿梭。这时刻,田泥上覆盖着的那一层肥水,就会映照出两张甜甜的笑脸了。
锄头起落,光阴荏苒。这些年,爷爷岁数大了,腿脚也有些不便,在父亲和伯伯的几番劝说下,他才终于答应不再种田。当时他同样说了那句话:哪个好不种田,不种田饭都没得吃。只是眼神里少了当年的清亮,多了让人心酸的无奈。尽管如此,他还是会时常整个上午或下午泡在山上,那顶污黄的草帽浮游在家对面的翠山上,却足以让周围明亮的绿色刹那间黯然失色。
扛着锄头走过一辈子的爷爷,在年复一年“日出而作,日落而息”的生活中,辛劳而快乐,平淡而知足,对土地自然产生了难以割舍的眷恋之情。正因为这样,他希望这份感情可以延续,同时又希望后代能比自己出色。
种田的子孙没出息,这是如今父母们大同小异的教子良药。其实现如今,利用科技手法种田致富的例子比比皆是。古代的隐士不也扛起锄头,清苦却享乐于田园之中,任这厚德载物的大自然陶冶性情么?就像爷爷说的那样,没了种田的人,我们便要没饭吃。
无论现在将来我做什么,我只知道要专心地做好本分的事,像爷爷那样足够平凡。
揩去汗水,我弯下腰干得更卖力了……。
要说那课间十分钟,该是学子最向往的时刻。悠哉课下。事实却全不尽然:
一下课,像猴子一般跳出座位,马上开始“呼朋引伴”,号召力还不小,刚才还“高朋满座”,一下子就变得“稀稀疏疏”了。有的和朋友们一起去保本子,有的和朋友们一起去操场玩,有的人去操场打乒乓球和一起看到乒乓球。还有的人在那里和同学们呢打打闹闹,不过还有一小部分人在教室里,让我们来看看他们在干吗吧。
他们在那里面有的看一些小人书,不过是极少极少的部分在那里看小人书,还有一部分人在那里呆呆的坐在那里不知道在想些什么那,还有的人在那里请教别人问题,还有的在教室里追逐打闹。还有的人在教室里面根别的人一起坐在那里讲一些课外的知识。
“短短下课十分钟,有人欢喜有人忧。。
“同学们,下课!”老师的话刚刚落音,教室里就“轰”的一声热闹开了。走廊上涌出了一群同学。
炎热的夏天逝去了,走廊上格外阴凉。在那么一个角落,每节下课总是有几个同学在跳绳。”一个、二个、三个……“有些同学手里拿的是有手柄的塑料绳,跳起来轻巧又不觉得累;有些同学拿的是没柄的粗、细绳,花纹繁多:有线条的,细长方格的,还有像麻绳一样粗的。
听!那儿传来了一阵笑声!寻声望去,一个男孩正甩动他那僵硬的手臂,吃力地拖动他那沉重的双腿。手中的绳子本该像个灵巧的小精灵被别人轻巧地甩动着,现在却成了“奴隶”。
“真没水平!”一个女生笑道。她双手接过绳,持在腰间,轻轻一甩,像麻雀一样轻盈地弹跳着:一甩一跳,一甩一跳……从右侧看,就像汽车的轮子在滚动着。一旁有些同学在为她数数,有些同学看傻了眼。那个同学停了下来,得意地笑了,露出了一排洁白的牙齿。
一天一天过去了,走廊上的足迹却永不消失。又是一节下课,走廊上又出现了那个男孩的身影。他把绳子绕在手上,样子比以前自信了许多,露出了笑容。“三、二、一,开始!”一个同学叫道。他踮起脚尖,轻轻一甩,在跳的过程中,他不断双脚轮换和花式跳,一口气跳了九十几个,露出满意的表情。
很多人都参与到了跳绳行列,有的花式,有的单脚,还有的两个组合跳。渐渐地,数数声越来越响,笑声越来越欢快。
老师满脸微笑地走进教室;同学们擦了擦汗,肩上扛着绳儿上课去了。
“下课铃声,送来十分钟,来吧,来吧!大家来......”
下课的铃声刚敲响,同学们一个二个坐立不安,老师见此情形,便走出教室。教师里一下子便沸腾了起来,有的像小鸟一般飞奔出了教室;有的同学则乖乖的作在座位上看书;还有的同学躲在墙角里嬉笑,好一派热闹景象啊!
课间的操场更为热闹。有的同学在打篮球;有的同学在跳皮筋;还有的在踢足球......而我们便三五一群的跳皮筋,我们先开始剪刀。石头。布。先由老家与老家抽签,我们赢了,我们就开始跳皮筋,大家在一起跳着,跳得是多么的欢快啊!一节。二节......我们这边由于“高手“太多,一直从一节升到四节,又从一节回到四节......由于我的疏忽,哎呀!没够到皮筋。我们只好绷着皮筋,让对家跳了,我们的对手也不甘示弱。
看了操场上活跃的气氛,那让我们再来看看教室里的景象吧!有的同学三五一群围坐在一起,有说有笑。类容简直是丰富极了:有关于学习的,有关于电脑的,有关于流行音乐的,有关于科学的,有关于游戏的,有关于娱乐的......真是凡所应有,无所不有啊!有的同学在一起有说有笑,还不时传来一阵大笑。有的同学则打闹着,你追我赶。欢笑着,追逐着,打闹着;还有的同学则安安静静的坐在教室里,要么发呆,要么看书,要么写作业......
课间十分钟是宝贵的,有意义的,同时也是有趣的......
生活中无时无刻都充满了快乐,只是你要学会学着快乐的点滴。
下午第一节课下课,正愁怎么放松放松自己的时候,贾寒突然神秘兮兮地对我说:“我已经把那件事告诉卢念了。”这令我摸不着头脑的一句话激发了我的好奇心,我忙拉住贾寒问道:“什么事?什么事?”那“可恶”的贾寒不但不告诉我,还幸灾乐祸地说:“不告诉你,反正我已经告诉卢念了。”说着,贾寒还故意摇了摇头,一副坚决不肯说的样子。无奈之下,我只好“低声下气”地对贾寒说:“贾寒,告诉我,说一下嘛。”可贾寒还不领情,依旧摆摆手,摇摇头,一副无奈的样子。我气急败坏,忙拉住卢念问道:“贾寒早上给你说了什么。”卢念一听,忙笑呵呵地说:“哦,是这样的......”说时迟,那时快,旁边的贾寒突然捂住卢念的嘴,大声喝道:“好呀,你竟然敢背叛我,叫你不要告诉别人的,不准说。”欲言又止的卢念很是不甘心,她努力摆脱着贾寒的“魔爪”,可贾寒哪里肯松手,把卢念捂地更近了。
卢念朝我挤眉弄眼,我心领神会地把卢念往外拽,这既可以帮助我的好朋友逃脱与“危难”之中,也可以让卢念有机会告诉我那件事情。眼看“寡不敌众”的贾寒就要松手了,正在这时,那该死的路人甲蒋集伟走了过来,饶有兴趣地问:“干什么,干什么。”“要你管。”我不耐烦地说。蒋集伟二话没说,走过来就帮贾寒把卢念往教室里拽。此时,卢念已在不经意间成了我们拔河的工具。看着迈力的蒋集伟,我生气极了,关你什么事,真是可以去当太平洋的警察了。看我的“九阴白骨爪”,蒋集伟猝不及防,只好“哎呦”这松开了抓着卢念胳膊的手。这时的贾寒似乎已放松了警惕。我和卢念看来了给大好的时机,忙跑出教室,朝厕所奔了去。
回过神来的蒋集伟和贾寒,连忙追出教室,眼看他们就要追上来了,走投无路的卢念和我只好跑到女厕所里面去。可蒋集伟和贾寒不甘心就这样让我们走了,还真当起了守厕所的“将军”。此时,由贾寒的一句话引起的一场闹剧就这样如火如荼地进入了最高潮。我们在臭哄哄的厕所里,回味着刚才的一幕幕焦急、快乐、搞笑的场景,心里就要说不出的愉悦感。“蒋集伟、贾寒,你们放我们出去!”我和卢念非常有默契地吼道......
上课了,我还在回味着与蒋集伟和贾寒针锋相对的点滴,不禁感慨,谁说学校里没有乐趣?
当我们接受过来时。
芬芳的泥土依旧如故。
这里曾经一片荒芜。
祖辈们带来了希望的花蕾。
世世代代繁衍到现在。
残存的稻香挥之不去。
后来玉米开始流传开来。
我们在田埂边种植起来。
我们尝到了玉米的香甜。
这味道让我们实在难以忘怀。
有人开始抛弃单调的稻谷。
有人田地里种满了玉米。
玉米比稻谷来的更加赚钱。
很多很多的人抛弃了稻谷。
很多很多的人开始忘乎所有。
“玉米才应该是我们要种植的东西”
“这才是属于我们真真正正的财富”
田陇边上,一位年迈的老人家。
手心里搓揉着变味的泥土无言。
没有人知道玉米来自遥远的地方。
而稻谷才是属于我们的食粮。
他们成天叫嚷着这是我们的玉米。
我们一定要好好栽培好他们。
稻谷这种老气过时的东西。
现在根本就不应该存在。
1.阅读文章,把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美,培养良好的审美素养。
教学过程。
一、导入新课。
a:大漠孤烟直,长河落日圆。
b:大荒漠中一缕炊烟升起,因为没有风,所以它显得特别直;远方横着一条大河,落日好像自河面上升起,看起来格外的圆。
比较a与b两个句子,你觉得哪个句子更美,更能打动你?
学生明确:a句,虽然b句描写得十分详细,还包括了a句中的景物,但是,它却没法像a句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问:明明b句描写得更加详细,为何反而还达不到a句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许,今天的课文内容,能解答这个疑问。
【教学提示】。
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入,引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句,引导学生关注文学作品中的“无言”现象,以便于深入把握课文。
二、教学新课。
目标导学一:认识作者。
朱光潜(1897—1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二:把握行文思路,理解课文内容。
明确:作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴,应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,是缥缈无踪的。言是散碎的,意是混整的;言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。
明确:用一句话概括言与意的关系,即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
明确:所谓文学,就是以言达意的一种美术。
明确:“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”,因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界,因为作者认为对于表达全部意旨,不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来,就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
明确:作者一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】。
本文读来有一定深度,基础较差的学生难以理清论证思路,教师宜将上述问题先行展示,让学生在阅读预习的过程中寻找答案,从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确:作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然用言表意,也无须全然用言表意,即说明有无言之美。为了论述自己的观点,作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三:深入理解,体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
明确:正如作者探讨文学作品时的数个例子,诗歌本是极其简短的几句话,但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直,长河落日圆”,言语只有短短的十个字,但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。然而,作者要描写出这宽阔宏伟之景,悲凉之意,恐怕书万言都难以说尽,这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸:品味下面一段话,说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确:以课文《孤独之旅》为例,文章以鸭子下蛋结尾,这就给读者留下了足够大的想象空间,鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言,促使着我们在脑中构造图景,这就是一种“无言之美”。
板书设计。
无言的意蕴要从艺术的观点去研究。
绘画的选择之美。
文学的意蕴之美。
音乐的无声之美。
话剧的静态之美。
文题:暑假里的一件有趣事。
目的要求:1选择一件印象最深的事写一篇作文,围绕“趣”选择材料,突出有趣。
2内容要具体,语句要通顺。
3作文题目自拟。
4会用修改符号修改不通顺的语句。
教学重点:内容具体,语句通顺,中心明确。
教学难点:会修改自己的作文。
习作准备:学生汇报自己在暑假中做过哪些有趣的事。
指导步骤:
一、启发谈话。
同学们,丰富多彩的暑假生活刚刚过去,你们一定有很多有趣的经历想告诉大家。这节课我们就来回忆一下,在暑假中你参加过什么有趣的活动?做过什么有趣的游戏?遇到过什么有趣的事?看过什么有趣的'电影、电视?从中选择一件印象最深、最有趣的事写成一篇作文。
二、明确要求。
1、写一件事。
2、发生在暑假里的。
3、亲身经历的。
4、必须是有趣的。
三、指导选材。
1、这次作文应围绕哪个词来写?(有趣)。
2、什么样的事才是趣事呢?
3、暑假里我们经历过的事有很多,该选择怎样的趣事来写呢?(印象最深的趣事)。
4、讨论交流,评议选材情况,确定作文材料。
(1)分组交流,围绕“你准备写一件什么趣事,这件事为什么有趣?”来讨论。
(2)全班交流,评议选材情况。
四、指导写法。
1、在事情发展过程中,抓住人物的动作、语言、神态和心理活动等方面展开具体的描写。
2、练说趣事。
3、大家评议。
五、练写。
教师下水文。
一次有趣的小实验。
一天中午,烈日放出耀眼的光芒,晒得柏油马路都变得松软了。这正是做小实验――“日光烧纸”的好时机。
于是,我忙把一张白纸铺在院子的空地上,然后拿着放大镜对着太阳照。当放大镜距离纸面12厘米左右时,白纸上出现一个杯口大的光圈。随着镜片向下移动,光圈逐渐缩小。离纸面只有5厘米了,纸上的光圈只剩下一个亮点,发出电焊火光一样刺眼的光。我好奇的用手指去摸,哎呀!像被开水烫着似的,我赶紧把手缩了回来。我两眼紧盯着亮点,不一会,聚光点下的纸由白变黄,由焦黄渐渐变黑,刹那间,奇迹发生了,我大声喊起来“哥哥,快来看,纸冒烟了!”还没等我说完,纸已经烧了一个大窟窿。
今天的小实验真有趣,我会不断的学习,努力探索科学的奥秘。
讲评步骤:
1、选择学生习作中内容具体,叙述比较清楚的作文进行交流讲评。
2、投影出示一篇不成功的习作,师生共同评一评,修改不恰当的地方。
3、同座互相修改,找出不足之处。
4、相互交流,拓宽思路。
教学反馈。
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为了加强社会主义精神文明建设,以公民道德实施纲要为准则,以“讲文明、爱家乡、爱曙光为主题,结合曙光社区实际,特制定以下居民文明公约:
一、每个楼组内由楼组党员联络组组长负责定期组织群众认真学习《公民道德实施纲要》。大力倡扬社会主义道德风尚,热心公益活动,自觉奉献社区,积极参加社区建设和公益劳动。
二、每个楼栋内每一层有一名卫生负责人,每户轮流值日,打扫卫生,确保楼内干净、整洁,不得在楼层户外堆放杂物,使社区居民有一个良好的生活环境和生活秩序。
三、社区居民室内、外阳台物品摆放整齐有序。不得超出阳台边檐,不得将所种花卉等观赏性物品置于阳台护栏以外,避免发生意外。
四、社区居民应邻里团结如一家,遇有各种矛盾、问题,应本着互相体谅、理解的目的去协商解决纠纷。不可随意性将各种矛盾问题扩大化、复杂化。
五、社区居民如遇有外来人员在社区内求助,都应尽自己全力给予无私帮助,充分体现曙光社区居民的真心、热心、关心和爱心。
六、社区居民应继承和弘扬中华民族尊老爱幼的'传统美德,视老人、儿童为自己的亲人,尽一位公民应尽的义务和职责。
七、社区居民日常应主动加强对科学、法律、文化、卫生等知识的学习,以丰富和提高自身素质和修养。
八、社区居民要“热爱社区、美化社区、建设社区,每月应自愿参加社区志愿者义务劳动,为建设曙光文体娱乐型和谐社区多做贡献。
以上为曙光社区居民文明公约,此公约已在曙光社区居民代表大会上正式获得通过,望广大社区居民自觉遵守,为曙光社区精神文明建设更上一层楼贡献自己的一份力量。
在社区活动站的日子里,一个小贩给我留下了深刻的印象。
我和同伴去买些水果。路灯散发出淡淡的金黄色。灯下,一溜排是卖水果的小贩,叫卖声响成一片,“苹果,卖苹果啊!倚在灯柱下的那位精瘦汉子喊得最是起劲。于是刚到的我便选中目标,朝那位卖水果的汉子走去。
“买苹果吗?小伙子!吃苹果有助大脑发育!9毛一斤,买吧,小伙子你看这苹果,多么脆……汉子殷勤地拿起一个苹果,向我展示了攻势。
我淡然一笑,犹豫着,并不急于买苹果:“太贵了,8毛差不多。
“小伙子,一分钱一分货嘛,况且……好了好了,一人让一步,8毛5吧。瘦汉手一挥,张开了五个手指。
“不,8毛。“我偏偏不领情,干脆地回答道,我又一转身,作出欲走之状。
“哎,别走呀。有事慢慢谈嘛!算了,给你!瘦汉子无可奈何地说道。我返过身来,俏皮地咧一咧嘴,并不争辨。
汉子开始往秤盘里装了几个大红苹果,秤尾高高翘起,接着麻利地收秤:“两斤。
我并不急于付钱,而是将已倒在方便袋里的苹果仔细地检查一遍,果然,我找到了一个半边已烂的大苹果,我将大苹果递给汉子,又麻利地从箩筐中拿出一个一样大的苹果,塞进了方便袋。精瘦的汉子站在身旁,眼睁睁地望着这一切,哑然无言。
这时我递过5块钱,瘦汉忙不迭地从口袋里抓出一把钞票,大一张小一张地点给我。
“多找两毛。我平静地望着汉子。
“啊?汉子一惊。
“多找两毛钱了。我认真、清楚地说了第二遍。
“哦……汉子很庆幸地舒了一口气。
“小伙子,你真是好人。汉子边说边递过了方便袋。
我不在意地笑笑,忽然想起了什么,咬咬嘴唇从口袋里拿出个弹簧秤,勾起了方便袋,好家伙,少2两半。“那两毛钱还是属于我的。我手一伸,弹簧秤几乎到了贩子的鼻尖。
汉子脸上尚未散去的甜笑结住了,现出几缕苦涩,灵巧的舌头仿佛也结住了,支支吾吾地说不出句完整的话,双手递给我那张还未放进口袋的两毛钱。
我接过这瞬间两易主人的两毛钱,拎起了方便袋,朝正向我笑的同伴走去……。
“苹果,卖苹果呀!精瘦的汉子倚在灯柱下喊了起来,恢复了常态。
“哈,这个小贩……我边走边想。
人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。为什么成功来自谦虚呢?庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”
格言。
曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的麦穗和苹果,他们启示我们:成功来自谦虚,否则将毁于一旦。
谦虚,指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。我几乎天天都听见有人在口里念叨,可真正做到的我没有见到几个。于是,我认为世上不会再有谦虚的人了。但是,就在一个小时前,我改变了看法。
一个小时前,我去常去的一家理发店理发。当时那个老师傅正给别人理发,只好让一个看上去只有十七八岁的姐姐给我理。她看上去像是个新手。我的脸上掠过一丝不易察觉的不快,因为新手往往剃不好头。果然,她连最小号的发卡都辨认不出。还得询问老师傅。而且,剃头时也毛手毛脚的。后来,费了好大功夫把头发都剃齐了。在修减的时候他也是靠老师傅一步步的指导才剃完的。
最后,头发剃的还可以。就是时间用的长了点。而且整个过程她不知问了老师傅多少问题,老师傅也不知道了她多少次。我在付钱的时候顺便问了一下给我剃头的姐姐:“你一边理发一边问老师傅,不怕客人察觉出你是个新手?”姐姐轻轻笑了一下说:“我知道,可总不能给你乱理吧?我问师傅一句自己也多学一点东西,不是一举两得吗?而且,虚心使人进步,骄傲使人落后。这个道理我还是懂的。
在这之前,给我理过发的人数都数不清,是新手的占了一大半。每次都给我理的很糟糕,但他们没有一个是在理发过程中问过老师傅的。
谦虚使人进步,骄傲使人落后……姐姐的这句话久久的回荡在我的脑子里......
谦虚就是要做到胜不骄、败不馁。你是这样一个人吗?
记得以前,在一年级的时候,数学的成绩一直都很好,总是排在班上的前五名。在那时侯,自己年纪还小,不懂得什么叫做谦虚。所以当我看见有同学五十几分时,我就会取笑他们,说:“有没有搞错啊!这么容易的试卷,只考五十几分,那么难一点的试卷不就0分,真好笑,哈哈哈!”谁知那同学听了之后开始发奋,在课余时间不再去玩,而是坐在自己的座位上,看一本《应用题大全》。自己的书看完后,又看其他的书。他每天做完作业都要预习、复习,上课认真,积极举手发言,不懂的题就去问老师。这样,他的成绩一天天往上升。
而我呢,则整天游手好闲,以为自己是最聪明的,就不用再学习了,每天都在玩,做完作业就看电视,根本不理老师要求的复习。这时,那个同学已和我平分秋色了,但我还没放在心上,还是我行我素。期末考试来临了,我想我又可以八面威风了,可是并没有。发卷时,:“小江100,小强100……”直到第六名。我被踢出5名之外。曾经被我嘲笑过的同学,比我高出一分。我欲哭无泪,只能怪自己太骄傲。
经过这件事后,我明白了“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的道理。我再也不会自满了。
人们认识新的事物,学习新的知识,总是从不知到知,从知之不多到知之较多的。这是一个客观规律。如果不遵循这个规律,有了一点成绩就骄傲,那就会碰壁,就会导致失败。
虚心是寻求学问的前提,它是一种美德。它能使人正确的认识自己,既了解自己的优点,又了解自己的缺点。虚心的人能够正确的对待别人,善于发现别人的长处,并博采众长,使自己进步的更快。我国老一辈无产阶级革命家徐特立爷爷,一九二0年在法国勤工俭学时,已经是湖南有名的教育家了,向法国的小朋友学习法语,他的法语水平提高很快,这就是谦虚带来的益处。
谦虚的反面是骄傲。骄傲是学习和工作的大敌。它会使人错误地估计自己,自我陶醉,形成"一叶障目,不见泰山";会使人对别人的优点视而不见,一味的认为别人不如自己,而不再积极进取;还会使人听不进善意的批评并拒绝友好的帮助。春秋战国时期,吴国战胜越国后,吴王便不再想到获得成功的艰辛,不再想到那潜在的危机,而是得意洋洋,认为越国永远灭亡了。于是他大兴土木,选集美女,不理国事。不料,几年后,他却被卧薪尝胆的越王打败了。吴王的可悲下场,正是骄横自恃,狂妄自大的结果。
所以,我们应该时刻牢记"谦虚使人进步,骄傲使人落后"这句。
名言。
这样才能少犯错误一直走向成功。
人们常说谦虚和骄傲就能看出一个人的品德,这是很有道理的,因为谦虚和骄傲是一个人的态度表现,态度好的人品德就好,态度不好的人品德就不好。
中国古代有以为大画家,他的画无与伦比,这是为什么呢?因为他的话总要经过百般修改,才会展出。有一次,他在一座寺庙内作画,有许多人来观看,他们都在叽叽喳喳的议论,寺庙里的和尚怕人们影响到他作画,便请他们安静,然而,画家却说:“没关系,让他们说吧,这才是最好的意见。”画家经常在作完画后,那一本本子在旁边记录他自己认为好的意见,在一一修改这副画,直到人们不提意见了,他才把画展出。正是这样谦虚,画家的画才会有突飞猛进的效果。
我们面对的是一个复杂的社会,里面有形形色色的人,我们要学会谦虚,不能骄傲,不然,别人就不会看中你了,我们还要学会说谦虚的话,要克制自己不能骄傲。
我们既要谦虚,也要不耻下问。有这样一件事,古代教育家孔子和徒弟一同走在路上,遇到了两位小朋友,小朋友知道他是孔子,便考他一道题,孔子怎么想也想不出来,就去请教两位小朋友,小朋友揭开了答案,孔子茅塞顿开,小朋友却说:“还教育家呢,哈哈哈。”徒弟正要说他们,孔子拦住说:“没关系,不要说了。”
我们要谦虚,不耻下问,不要骄傲,才能抓住机会,不断进步!
大约在我记事起,我身边总流行这样一个词“music,每个国家都有自己的国歌,音乐使战士振奋,使学生。
励志。
使国人奋发展示了一个个风格独特的国家。
我的哥哥姐姐和长辈们都热衷于音乐,他们唱的歌都十分流行,我在这样的一个环境下,对音乐产生了莫名的好奇,由于考试成绩不错,父母奖励了一个mp3给我,我高兴得一个晚上都睡不着觉。在爸爸的帮助下,我下载了几十首流行歌曲,如:《稻香》《舞娘》《你是我心内的一首歌》《dimbs》《天下》……当天,我听了整整一天的音乐,虽然听得晕头转向,但我的心却是激昂的:摇滚让我狂放,柔情令我感叹,尖叫使我爆发……我的内心仿佛一下子得到了满足,涌动着一股激情。
在与同学的交往中我了解到每首歌都有自己的美。周杰伦的歌令人振奋和感慨;she的歌是可爱迷人的……每个歌手都有自己的声音,给广大观众过足了瘾。我的内心就一个字“爽!是的,作为一个爱音乐的人,你为音乐奉献是值得的,就像你为音乐而生,而音乐只为你生一样。
从我爱上音乐的那一刻起,我全身心的灵魂已注入音乐,对我而言,欣赏音乐无疑是世界上最幸福的,毕竟音乐是我生命的全部。音乐,你带给了我活力。iloveyou!音乐,世界因有了你而更加丰富多彩。
九年一班姚宇超。
你拍一,我拍一,小鸟落在大门西,你拍二,我拍二……两个小女孩,一对好朋友,她们生活在这片土地上。
那年,这片土地上新生了二个小生命。
她们出生在两个淳朴善良的家庭,她们看拥有这片土地所具有的品质――淳朴、善良、可爱。
随着时间的流逝,她们已不是当初的孩童,她们长大了,她们有了各自的心思,有了新朋友,她们变得生疏了。十年后,她们各奔东西,虽然时常联系,但却各自一方,生活在不同的城市。
一天,她们中的一个收到了另一个的短信:“我要回家,林晓,你回吗?”简短的几个字,却在女孩的心头掀起一场风雨。原来这些年,她还记得她,她还想和她在一起,和她回到那片属于她们的土地,她们的家。女孩哭着回复了一个“回”字。
那天晚上,女孩就上了火车,火车上的她有少许的不安,她不知道如何去面对她那分别十年之久的老友,不知如何面对那离别了十年故土。经过一天一夜的旅程,她到家了。她给她打了电话。
她们出现在家乡村外的山丘上,看着天边那没入地平线的太阳,欣赏着太阳留下的余辉。“林晓,回家的感觉真好啊!”她说:“回家的感觉很好,不过见到你我更好!”本以为自己的话引起胡杨的共鸣,可是胡杨却出人意料的说:“我见到这久违的故乡,我可爱的土地才是真正的感觉到了好呢!”
天大地大,可是哪里都不是家啊!唯有这片土地是属于她们的。
后来,村人就听说,林家和胡家的两个大学生要回村里来搞建设了。有人说她们傻,放弃大城市的生活,又回到这个穷地方。可谁都不知道,在林晓和胡杨的心里,这里才她们的家,她们生命的终点站。
飘落的叶总会归根,在外的游子,总要回家。因为他们懂得,只有故乡的那片土地属于他们。
我爱我的家乡。
九年二班杨秀莹。
春天,万物复苏。小草从土里冒出来,探头探脑的张望着。河边的柳树也迫不及待的长出嫩绿的芽,在微风中轻抚着柳枝,好像在和他一起玩耍。时不时发出“哈哈”的笑声。这时,从南边飞来一群大雁,也加入他们当中。一会儿,小草,青蛙、刺猬,蝴蝶,蜻蜓……都加入进来,有的唱歌,有的伴舞,他们构成了一幅美丽的春的画卷。
这美丽的画卷的创造者,就是我们赖以生存的土地。是她让生物的生命充满色彩,是她提供了我们生存的条件,是她默默无私的供养着我们。我们的祖国有九百六十万平方公里,就是这九百六十万的土地养育了我们。
我生活在美丽的鹤城,这里是丹顶鹤的故乡,这里环境优美,因为这里的人民爱着这片土地,所以可爱的丹顶鹤才会长期驻扎在这里。这里有温情的春天,炎热的.夏天,丰收的秋天和白雪皑皑的冬天。我们无时无刻不感受着这美丽主景色。
俗话说的好“一方水土,养一方人”,美丽的鹤城养育出了团结拼搏,无私奉献、敬业爱国的人,我会为鹤城美好的明天努力学习。
我深爱这片富饶的土地,是她养育了我。
它,就在这里。
脚下的土地(1)。
天上的云自由飘荡,因为它拥有蓝天;。
墙角的草傲然挺立,因为它握住土地;。
而我们每个人的存在,不论身在何方,都应紧拥故土脚下的土地。
余秋雨的乡愁如冷雨般从台湾洒向大陆,对家乡的思念在连空气都潮润润的季节里飘散。他的心与每一寸大陆土地都相连着,哪怕隔了千山万水。
我,身在宁波,这古老而繁华的城市,那一幢幢以瓦片铺顶的房屋如今少而又少,取而代之的是玻璃高楼,那一条条以青石铺成的幽巷以被柏油马路代替,然而,不论城市如何现代化,我们与家乡的联系不会因此而改变,不会如水泥般坚硬。
正如老舍置身于浪漫而喧嚣的巴黎但对北平的思念却未减反而与日俱增,就我个人而言,在巴黎与北平的选择中,我会选择连空气都弥漫着浪漫而繁华的巴黎而舍弃北平,那是因为我选择的不是感情的寄托而是物质的享受。但老舍却并未乐不思蜀,联系他与故乡的是看不见摸不着的相思,用一个老套但经典的比喻就是不论“飞”多元,都是风筝,与之相连的线是思念,而老舍的根在北平。
脚下的土地,无论是贫穷还是富裕,无论是苍凉还是繁华都是我的故乡,我的家。
想起屈原,他的“乘骐骥已驰骋兮”我向往,却仅仅只是向往。我怕。怕踏出了这方土地,就再也回不去了,回忆一旦关上门便再也无法打开。
我怕,像苏武,手持汉节苦苦等待多年,直至欢尽日升日落,叹平了沧海桑田,才等到回到故里的那天。
离开故乡心中的千丝万缕还系在土地上,等到思缕到了一定的长度,游子们,也该回去了,回到那方魂牵梦萦的土地吧!
脚下的土地(2)。
踩着一块块方格的稻田,扬花的水稻开始奔跑,这些奔跑的水稻,它们一弯腰,风就从那些稻叶上纷纷滑落,并借势将稻叶上诗意栖居的我摔进葱绿的诗行。
追求理想没有谁会一帆风顺,只要踮起脚尖,奔跑在属于自己的那方土地,勇敢前行不怕风雨,就会更靠近阳光。
坐在草地上,软软的,享受着那个属于自己的梦境。调皮的琴声跳跃着飞进人的耳畔,世间被梦想点缀的五彩斑斓。身旁的花花草草,摇曳的身姿仍在眼前闪现,引起人无限的遐想。试问,无土哪有草,无地哪有花。随着生命之花一点点的绽放,我们渐渐明白,原来除了知识的获取,我们还肩负着别的很大的责任。我们脚下的土地,是上天赐予我们的一方乐土。在这方乐土里,春天,我们播下了希望的种子;夏天,经过雨水的洗刷,变得更晶莹剔透了;秋天是收获的季节,满地金黄色的果实;冬天,白皑皑的一大片,大雪把大地装成了粉妆玉砌的世界。
脚下的土地,我认为要当走则走,当停则停,因为它直接牵引着你我的人生,走是奋斗不止的过程,而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提,停是累后的慰藉。正确的走和停,会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔!
今生,我要努力去做一个好人;来世,我愿化作一块诗意的泥土。
脚下的土地(3)。
可能没有谁会将脚下那其貌不扬的土地作为自己追随的对象吧!它既无华丽的外表,对人类生活也无过于突出的`表现,于是,虽然它天天被人们踩在脚底下,支撑着人们行走,却并没有得到人们的喜爱。可土地对我来说,却是一件有着厚重魅力的物品。
脚下的土地,是如此的温柔,如此的静谧,如此的宽容。无论我们在土地上干什么,是高兴地跑跳,生气地跺脚,它都会笑盈盈、静悄悄地看着你,包容你。这很像母亲,不是么?在母亲眼中永远长不大的我们,在她面前撒娇,欢笑,或是哭泣、忧郁,她都会包容你,保护你。在她面前,没有伪装,亦没有复杂的人情事故,只是一个真实的孩子。仅此而已。
夏日雨后的大地,浑身上下散发出一种它特有的香味――夹杂了大地的热气和泥土的芳香。这是我最爱的味道。这也是大地最具魅力的时候。记得朱自清先生将满眼的荷花比喻成亭亭玉立的刚出浴的美人――那是实打实地比喻。此刻的土地,亦有万种风情。它给我的感觉,像是一个梳洗罢的雍容女子,披着湿漉漉的头发,带着沐浴露的清爽味道,盈盈而来。这样的感觉,叫通感。多么神清气爽!植物们把根深深地扎进土中,此刻把根伸得更远了。因为它们正在从土地中汲取刚刚降下的雨水。听,我听见了生长的声音!我仿佛听见了植物们的欢笑声,在土壤中嬉戏――而土壤,始终沉默不语,忠实地履行着一个护花使者的职责。这时的土地,既像一个长者,呵护着小孩,很享受地看着生命的延续;又像一个伟丈夫,静静地看着美丽的妻子撒娇,疯癫。无论妻子做什么,他亦是喜爱,百般呵护。
那是一个无意的课间,我独自在阳台上眺望远方。看着远处高山上裸露的岩石,我突然想到这样一件事情:这沉默的土壤,经历了几经迭起的朝朝代代,从这里有多少生命被酝酿,而后又有多少生命在这里殒落,消失。而这土地,不管这人生前是作恶多端还是一个正派人士,土地,仍以惯有的沉默接受了他。这样的土地,当时就把我感动得久久伫立,望着远处的山不能轻易释怀。
沉默,亦是一种伟大的力量。
至今,土地在我心中仍是被受尊敬的。每当我独自在泥土上行走,更能感受到土地的圣洁是离我如此的近。于是,人也开始变得圣洁而远离杂念。一步又一步,地上留下了我追求的脚印。我一边沉默,一边向前走。沉默,亦是种伟大力量。我义无返顾地向前走,亦如脚下的土地。
脚下的土地(4)。
世代坚守的土地在你脚下,至死不渝的回答。
周末去给城郊的姨妈家送东西,正巧撞上了姨父姨妈去田里收菜的时间,想了想,也沿着记忆中那条并不曲折的小路,一直走到儿时游戏的田垄和池塘边去。我提着包一边走着,一边欣赏久违了的田园风景:斜下的夕阳拉出梧桐叶金黄的倒影,几只灰雀正从那纷扬飘撒的碎金中扑楞出来,转眼立到了一旁伫立的水泥杆上,几只小音响发出含糊不清的声音,竖起耳朵,隐约可闻几个“钓鱼岛”、“日本”、“领海”之类的字眼。
我皱皱眉头,想着那已屡见不鲜的“土地纠纷”。说到底,我还是个自私的人,从“东突”“藏独”到“钓鱼岛”,我总在听到这些不好的消息时暗自庆幸着:还好,我脚下的这片土地依然宁静和平不被侵犯。直至去年冬日里,母亲无意中向我说起市里决定将燕尾洲开发成文化中心,姨父姨妈家的田地上即将盖起新的歌剧院时,我才感到了真正的恐慌和惊惧。以至对新闻从不感冒的我也破天荒地地开始关注起这些工程筹备的进程。心里无数次的祈祷那一天来得迟一些、再迟一些。从小看到大的菜畦和木屋,秋天池塘边那棵歪长梧桐金黄的叶子,坐着摇荡的木船打起的菱角总带着淤泥的芳香……总归是不想,莫说奈何天,也许只有真正融入过血肉的地方,当它无论在多远呼号时,你的心都会不禁地应答。
但此时此刻,我望着远处浅黛色的山峦,却有些模糊地懂了。在我赤足涉入思念已久的小池塘时,也是有人在遥远重洋的彼岸思念故乡的;当我拾起秋日的落叶,也有人将泪化成朔方的风雪;鹁鸽与乌鹊飞过北山,也许大天鹅也正在翻越喜马拉雅……我眷恋的土地竟还这般微小,甚至无法触及这座小城绵延两千年的脉络,而九百六十万平方公里的土地,却是比两千年要更古老,更古老。
进入初中快一年了,不知道上了几节课,但是有一节课真的让我很难忘,就是周老师讲的《中国石拱桥》那节课。也许周老师太严厉了,我们班的学生对语文课有一种莫名的恐惧,我也不例外。有的同学甚至在周三早上说:“耶!今天没有语文课。”但是一节语文课改变了我的想法。
这时,周老师开口了:“那第四段呢?为什么放在那里?赵州桥桥和卢沟桥也是中国的石拱桥。它们只是两个典型的。他们能分开吗?”我只好赶紧换个口,继续。我当时都不知道自己在想什么,像浆糊一样,居然把最后两段合并了。同学们又开始窃窃私语,我却出了一身冷汗。周老师又道:“脑子呢?最后两段可以合并吗?脑子怎么去了!”这句话把我吵醒了。是的,我在做什么?周老师仿佛看透了我的心思,叹了口气说:“你语文课怕什么?如果答案是错的呢?”不知道当时其他同学是什么感受。反正我是感慨万千。就是这句话。改变了我对语文课的看法。我坐下后,仔细琢磨了这句话,一下子就明白了。
从此我渐渐喜欢上了语文课,这是我三科中最好的。回答问题的时候不紧张。虽然有时候答不上来,但我不怕。周老师的课让我对一门学科产生了畏惧,热爱。
这就是语文课给我的启发和转变。做人做事也是如此。我的心态不错,做的事情自然流畅。
都是粗心大意的态度。
我们经常劳动到天黑。
太阳在黄昏里。
疲倦地躲进云床睡觉。
一盆墨水污染了天。
我们在黑幕里依稀还能分清东西。
最终,不得不离开土地。
沿着常年熟悉的小路。
回家。
只留下那贫瘠的土地。
在黑夜里无聊。
它世世代代。
养育着我们的生命。
饥饿的硕果。
其实,我的心早已不在。
这遍土地上了。
我在创造新的生机。
新的活法。
我的希冀。
在土地里孕育出了。
鲜花。
朗朗青天,长鹰搏击之处;地接穹庐,负载千古旧梦。脚踏之处,是地;心系所在,是地。
思绪翻飞,我的眼前似乎闪过无数画面,那都是土地的情思。
从纷纷战国到大唐盛世,从百年元朝到耻辱清末,足下的土地负载了太多的悲喜哀乐。当我手触黄土的瞬间,一种使命,一种责任,一种感慨不禁纷至沓来。
土地,生我养我的土地,奉献得太多,太多了,却永无停止。而我们的索取却也永无止境。龙的国度,黄土淡淡是他的本色,渲染了黄河,点染了黄海,浸透了每一个中国人。
黄土,深厚。上下五千年的光辉与灿烂筑就了不朽的国度。“有朋自远方来,不亦说乎”是其气度,“对酒当歌,人生几何”是其不羁,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是其坚毅。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是其关切……沧海桑田,世世变迁,但黄土之上矗立的终究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。
黄土,宽广。海纳百川,有容乃大,一望无际的黄土拥有最博大的胸怀。“仰观宇宙之大,俯察品贵之盛”,环视苍穹,笑看是是非非,赤壁往舟,苏轼“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”;东篱赏菊,元缜“此生为何偏爱菊,此花开尽更无花”。宽广之心,亦于赞人之中。这样的人,这样的民族,渗透黄土之色,饱览世间风云。
黄土,抗争。炮声隆隆,“铁骑突出刀枪鸣”,重压之下,武力之中,天朝上国的迷梦碎了,但,再碎也碎不了四万万生于长于黄土之上的人们。爆发了,辛亥的旗帜,五四的呐喊,抗日的决心,三大战役的辉煌。黄土之上的人们用其无穷的力量让曙光重现,今天地恸容。尘埃落定。
这就是土地,我所触到的土地,抹去了虚华与哀怨,真实的被我感知。一掊黄土,有多少希冀,离情,怀念;一盈黄土,又有多少盼望,艰辛与承载。这就是土地,我所触到的土地。
我发现了明月之夜的优美。当皎洁的明月在苍穹高高悬挂,当清凉的银辉向大地静静地泼撒,我喜欢走进安详的夜,倾听明月与清风的低吟,任思想的野马在过去与未来纵情地驰骋。我想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”的低吟,想到杜甫“露是今夜白,月是故乡明”的叹惋,想到苏轼“明月几时有,把酒问青天”的豪放,想到席慕容“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”的感慨……呵,永恒的明月,永恒的乡愁。
我畅想冬天下雪的美景。现在下雪的日子可真少啊,遥想童年时候,当纷纷扬扬的雪花似轻盈的白蝶翩翩飞舞,当冰清玉洁的丝缎铺天盖地覆盖万物,我喜欢徜徉在那银白世界,贪婪地阅读春姑娘寄给人间洋洋洒洒的片片来信。而现在,我只能在“忽如一夜春风来,千树万树桃花开”的诗句中去想象,只能在“燕山雪花大如席”的描写中去惊奇,在“纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙”的虚拟中去满足。
我喜欢大自然,喜欢亲近大自然,那和煦的阳光给了我们多少温暖,那悠闲的白云给了我们多少遐想,那花香盈盈的芳草地留下我们多少足迹……那沉稳的山,那灵动的水,那片片树林,那自由的小鸟,那活泼的鱼儿……生生不息的大自然,容纳一切的大自然。
朋友,我喜欢拉着你的手,一起走进这美丽的大自然。
作文。
教学在初中语文教学中占据着重要的地位,尤其是九年级的语文教学更是如此。下面是本站小编为您整理的关于九年级下册第一单元的语文作文,希望对您有所帮助!
下雨了,天晴了。雨后的天晴总会使人心旷神怡,那种神奇的魔力究竟是什么呢?我打算推窗寻找,当打开窗的那一瞬,我嗅到了泥土的芬芳。
——题记。
树木有年轮的记录,那么经历了无数风雨洗礼后的土地,是否依旧残余着记录它成长历程的年轮呢?望着这被雨水洗刷后的土地,我仿佛看见了土地残余的年轮。的确,一粒轻沙,或许经历了千万个世纪。从原始社会,最初的人类手执粗糙的工具奔跑狩猎;到秦汉年间,堆积如山的竹简散发着清香,隋唐年间,辉煌的宫殿上空飘荡着华美的音乐,宋明年间,风雨飘摇的年头词人们身披长衫,迎风而立;再到中日对战·十年内战的战乱时期;直到现在的改革开放,自由民主的年代。也许我们并不能真正的目睹这千万世纪的演变历程,但这小小的轻沙正在真实的记录着。
土地是一段记忆,但它不属于特定的某个人。它记载着一段段历史,书写着一个个故事。它或许比不上华丽的、传送千古的诗篇,但它无疑如同大树的年轮一般,真实的记录世间万物的成长变迁而深深隐藏在树干里不为人所知。
当我一如既往的走在上学的路上,我低头看看脚下的土地,想象它的来历,它的经历,我知道我会更加热爱自己走过的每一个地方,热爱自己度过的每一点时光,热爱那无处不在的土地。
无形的手捧起一把土,感受着土地母亲的宽阔臂膀。俯下身,嗅了一阵泥土的芬芳,疼会继续,伤也不会停止,只是在与大地母亲的一次次亲密接触中已慢慢学会淡然与微笑。脚踏一方土,我会努力学着撑起一方蓝天。
——后记。
我发现了明月之夜的优美。当皎洁的明月在苍穹高高悬挂,当清凉的银辉向大地静静地泼撒,我喜欢走进安详的夜,倾听明月与清风的低吟,任思想的野马在过去与未来纵情地驰骋。我想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”的低吟,想到杜甫“露是今夜白,月是故乡明”的叹惋,想到苏轼“明月几时有,把酒问青天”的豪放,想到席慕容“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”的感慨……呵,永恒的明月,永恒的乡愁。
我畅想冬天下雪的美景。现在下雪的日子可真少啊,遥想童年时候,当纷纷扬扬的雪花似轻盈的白蝶翩翩飞舞,当冰清玉洁的丝缎铺天盖地覆盖万物,我喜欢徜徉在那银白世界,贪婪地阅读春姑娘寄给人间洋洋洒洒的片片来信。而现在,我只能在“忽如一夜春风来,千树万树桃花开”的诗句中去想象,只能在“燕山雪花大如席”的描写中去惊奇,在“纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙”的虚拟中去满足。
我喜欢大自然,喜欢亲近大自然,那和煦的阳光给了我们多少温暖,那悠闲的白云给了我们多少遐想,那花香盈盈的芳草地留下我们多少足迹……那沉稳的山,那灵动的水,那片片树林,那自由的小鸟,那活泼的鱼儿……生生不息的大自然,容纳一切的大自然。
朋友,我喜欢拉着你的手,一起走进这美丽的大自然。
我站在自己的土地上,每天离开家,上学校学习,都是离开自己的土地,去上另一方的土地,每天都是这样,可这不是一件很大的事,而像他们说的那么重。但这也称得上是脚踏一方土了吧!
脚踏一方土有好几个道理,与你离开家的土地,离开学校的土地是一个意思,我们就好比脚踏另一方土地,脚踏一方土不只是指别的意思,还有另一个意思。
有这么一个故事,《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的垂耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随人劝阻,。并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡......这个故事就告诉我们道理,只要你上另一个地方,可是这块地方还是属于自己,那就表明你去一个地方,来到了一个就是舍不得的地方,这就因为你对这个地方产生了感情。
“头顶一片天,脚踏一方土”,有谁离得开大地的母亲,离得开自己脚下的这块土地!有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的,听到这句话我也觉的有道理,这就说明离开属于自己的地方还真有产生感情了。
脚踏一方土。谁都理解这句话。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解这句话,这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人说得好,如今,土地又被赋予了环境保护意义。土地哺育了人类,续写着辉煌。
脚踏一方土,脚踏着土地,离开了土地,人就失去了赖以生存的基础。
我爱这土地--《脚踏一方土》设计与实施(人教版九年级必修教学论文)。
我爱这土地。
----。
[设计目的]。
人教版九年级上第一单元综合性学习《脚踏一方土》,把中心内容定位为了解土地,教材列举了三个参考活动项目:看看我们的土地,讲讲土地的故事和谈谈土地的含义。
本设计就以此为蓝本和参考。这次综合性学习活动的关键词设计为:回顾历史、锁住现实、重温经典。
本活动的目标设计为:
1、通过搜集资料,了解土地资源状况,增强忧患意识,培养思考生活现象的能力。
2、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事,认识土地对于人类的重要性。
3、通过搜集与土地有关的文艺作品,了解土地的象征意义,加强对文化现象的理性思考。
4、通过对话,课堂作文,增强环保意识。
[参加人员]。
语文教师、九八班全体学生。
[实施过程]。
一、预习。
1、查找地理方面的书籍,搜集中国的土地资源总量,人均土地数,土地减少率等数据。列出表格,并思考数据所反映出来的问题及原因。
2、整理以前学过的与土地有关的成语、俗语和故事,讲给大家听。
3、阅读一些有关土地的文艺作品,思考土地的象征意义及产生的原因。
4、大胆想象:“假如我是一抹绿色”,该如何面对现实、面对人类。
二、开场白。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”诗人艾青的这句肺腑之言,让无数人为之感动、流泪。对于土,掉落脐带的我们是断不了奶的孩子,它有着可贵的卑微,可喜的质朴,可塑的纤柔,即使远离故土,人们也总是对它魂牵梦绕。今天,让我们走进“土地世界”。
三、金色的土地。
1、用数据来显示中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等,结合这些数据,谈谈自己获取的主要信息,再来谈自己的感受,如我们的耕地每年呈下降趋势,原因是什么,政府做了哪些工作。
2、展示现实生活中你所拍到的照片,讲述你的见闻,面对满目疮痍的土地,面对不断被侵占的土地,你有何感想?认为应该实施哪些具体措施来改善这一局面。
3、为保护土地写一则宣传语。
四、土地的故事。
1、成语、俗语大比拼。
全班被分为北半球与南半球进行抢答,并累计,说说你积累的有关土地的成语或俗语。
2、故事会。
女娲抟土造人的神话告诉了我们祖先对土地的顶礼膜拜;社稷坛的五色土诉说着开拓疆土、成就霸业乃统治者的目标;而自古以来,保卫土地、珍惜土地的故事更是数不胜数。请同学们说说自己收集到的有关“土地”的故事。
五、土地之韵。
1、交流碰撞。
中国自古有“安土重迁”的传统,有的人甚至宁愿忍受贫穷,也不愿离开故土,这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍,同时也带来了保守与闭塞,请同学们谈谈这样的现象该如何看待。
2、土地之韵。
在文学家看来,土地是一种具有强烈象征意义的表现对象,他们的创作往往赋予土地以特殊的含义,请同学们声情并茂地朗读自己喜爱的有关土地的文艺作品,其他同学思考土地的含义并与大家交流。
六、作文和要求。
人类文明的迅猛发展,常常带来环境的严重破坏,“假如我是一抹绿色”,该如何去做呢?请充分发挥你的想象,大胆构思。(注意不要空谈)。
[有关资料]。
1、我国土地利用现状表。
土地利用状况面积/108hm2占全国土地面积%。
耕地。
牧场。
有林地。
茶果热作等园地。
疏林、灌木林。
江河水库等内陆水域。
宜农荒地。
城填道路及工矿用地。
沙漠。
戈壁。
沙漠化土地。
永久积雪和冰川。
岩石裸地。
其他1.33。
2.86。
1.22。
0.02。
0.44。
0.27。
0.35。
0.67。
0.60。
0.56。
0.17。
0.05。
0.46。
0.5913.9。
29.8。
12.7。
0.2。
4.6。
2.8。
3.7。
6.9。
6.3。
5.8。
1.7。
0.6。
4.8。
6.2。
全国土地总计9.59100.0。
2、愿化泥土巴金(节选)。
现在我明白了。受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。这不是形式,不是装模作样。主要的是严肃地、认真地接受痛苦。“让一切都来吧,我能够忍受。”
我多么想再见到我童年时期的脚迹!我多么想回到我出生的故乡,摸一下我念念不忘的马房的泥土。可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟,失去了飞翔的希望。我的脚不能动,我的心不能飞。我的思想……但是我的思想会冲破一切的阻碍,会闯过一切难关,会到我怀念的一切地方,他们会像一股烈火把我的心烧成灰,使我的私心杂念化成灰烬。
我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树、禾苗一同生长。
我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
3、地之子李广田。
我是生自土中,来自田间的,这大地,我的母亲,我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤,湿软软的,我的襁褓;更爱着绿绒绒的'田禾,野草,保姆的怀抱。我愿安息在这土地上,在这人类的田野里生长,生长又死亡。我在地上,昂了首,望着天上。望着白的云,彩色的虹,也望着碧蓝的晴空。但我的脚却永踏着土地,我永嗅着人间的土的气息。我无心于住在天国里,因为住在天国时,便失掉了天国,且失掉了我的母亲,这土地。
4、三代臧克家。
孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗爷爷在土里葬埋。
[活动收获]。
顿时,我听见了艾青啼血的呼唤,“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,随着戴望舒残损的手掌掠过无限的江山,体会了爱的坚贞伟大,同舒婷一起呐喊:--祖国啊,我亲爱的祖国!
教师手记。
[课前引导]。
有一种情怀总是令人感动不已,有一种思念总是令人魂牵梦绕,有一种东西总是在心中挥之不去,土地,一个普通的词汇,却在无数人心中显得那样神圣,不可动摇。女娲抟土造人的神话,《山海经》中“息壤”的传说,历代帝王把开拓疆土作为毕生的追求目标,无数赤子抛头胪、洒热血,誓死保卫它,文人墨客尽情赞美它……土地以它特有的魅力征服着每个人的心,然而,在现代文明迅猛发展的今天,土地却惨遭践踏,变得满目疮痍,让人不寒而粟,尤其是在学习了这一单元的课文之后,学生在感情上已经形成了一种强烈的冲击波。带着这样的惊奇与疑惑让学生去收集资料、整理素材,学生会更有激情和欲望,在活动的过程中,才会积极地思维、交流和合作。
[实施指导]。
按照好、中、差及男女生搭配的原则,把学生分为六大组,每组9个人。各自确定自己小组的活动主题、活动目标,制定出切实可行的活动方案,分头去收集、整理材料,组内交流,丰富并充实材料,统一思想观点,并推举发言代表。各组代表发言时,要讲清道理,列举实例。数据要充分、准确;例子要鲜活,有代表性;朗读文章要准确、流畅,有感情。各组间可就同一问题展开辩论,同学之间自由交谈感想和认识,在别人发言时要保持友好、礼貌并认真听取他人的意见,同时做好活动笔记。
[课后感悟]。
真是太令人意想不到了,从学生的眼神、表情及课堂效果来看,这堂课真的很精彩,它来自于好的创意;来自于充分的准备;来自于蹲下身子和学生一起关注;来自于对学生世界的凝视和尊重。
《语文课程标准》强调:“综合性学习特别注重探索和研究的过程”,突出学生“能否在活动中主动地发现问题和探索问题”。综合性学习的原则是:重过程而非结果;重学生在活动中获得的体验感悟而非老师的讲解传授;重全员参与而非面问少数。本着这样的指向和原则,在活动的设计与实施过程中,放手发动全体学生,带着不同的问题去搜集、整理材料。通过自己的动手动脑,获得的知识是鲜活的、深刻的,通过与同学的交流与合作,学会了交际,锻炼了口头表达能力,增长了见闻。通过这次活动,也让学生的情感受到了强烈的冲击,增强了学生的环保意识,并对自己如何做到环保提出了具体的措施与建议。这次活动,更坚定了我的“每个学生潜力无穷”的教育理念,告诉我们,不能代替学生去动手、去实践,要充分调动学生的积极性,千万别小看任何一个学生,只要他产生了兴趣,他就会千方百计地去达到自己的目标。在这个过程中,他的知识、能力、情感等各方面都得以丰富、提升,要记住:学生才是学习的主人,教师决不可代替。
烈日,炎热,透不过气,汗浸透了整个身子,脸充当了散热工具,任它红得发烫,烫得发紫。天空没有一件东西可以阻挡直刺的阳光,大地祼露在肆虐的火球下,河边有几棵树可以乘凉或歇息。忍!还是得忍!不乘这个时候抢时间,到天黑就不好做了。还是直一下身子,喘口气吧,随便撸一把,手掌上全是汗,撩起衣角来擦一下,手也趁势在衣服上磨一下,深吸一口气,握紧镰刀,还是叉开两腿猫下腰去,任稻穗在头顶跳动,草帽上簌簌地响。
“现在至少连割二十把再直起来!”我下定了决心。左手的虎口张得不能再大,粗糙的手已在与稻秆的摩擦中变得麻木,两株一割,两排12株稻,我能在右手镰刀的移动中六下便收入虎口,再用左手的余力顺势一甩,将稻齐整地放在身后。一口气完成了自己的计划再努力地直起腰板,望望身后“开辟”出来的近六七米长的“跑道”煞有成就感。一丝凉风轻得不易让人察觉,但汗湿的衣背、脸颊立刻如沐冰雨,深深地吸气,似乎空气中充满了清凉,但吸入胸中,依然是那么燥热,口干得不行,虽然肚里已被水灌得“泛滥成灾”,不住地要溢出来,但嘴巴还是想喝。
望着长达百米以上的目标,总觉得在煎熬一般,更觉得漫漫无期的是每一块田都会有这样的十条“稻路”。父亲决定在一天半割完,他是中午从工厂里下班扒一口饭后开始到晚上七八点,天完全黑了,这样算是半天。一天呢,早上看不见五指的时候他的小船开始动了,我和母亲在小船上吃早饭,父亲划大半小时的船到达田边,我们便乘着曙光开始劳作,中饭在铝锅里,铝锅用好几层破衣服包裹着,等到中午吃的时候还会有一点热气。这样三人到傍晚基本能割完了,因为有三亩多地嘛。我和母亲虽然很努力,但总没有父亲割得多。
母亲以前只是在家绣花,从未下过地,也从未干过农活,嫁给父亲后,什么累活苦活都学会了,都承受了,都精通了,一个清瘦的女子便变得粗黑而虚胖了。每每想到母亲坚忍的样子,痛苦而强颜的表情,我忍不住想哭。泪水湿透了我的心脏,浸润了我的灵魂。
那一天半过后,便是看老天爷的脸色了,如果脸色好,就让稻子在地里躺上一两天,如果不好,那就在第二天进行紧急的.脱粒工作了。父亲准备好所有的东西,像脱粒机、电线、排风扇、长凳、竹榻(用来筛谷)、竹垫、蛇皮袋、麻袋、绳子、竹箩筐、扁担等,因此前一天晚上要到半夜才能睡,而且第二天要很早装上大水泥船(两吨半的),我们总是叮叮当当地在晨曦中提携着从家里走向河边大船。父亲也会请舅舅他们来帮忙。那时候我总以为他们这些大人的力气是用不完的,总是不会累的。
脱粒是很扎人的活,稻穗上下来的芒刺会进入全身,只要是裸露的地方总是又红又粗又痒,难受得很。不过,累的不是这个,是不停地弯腰起身脱粒、在泥泞中艰难地来回走动,拉动脱粒机、挑起沉重的谷担、排筛、装袋、扛入船中。几个人一天下来都能倒下不动了。
等谷收了,晒谷就又得天照应了。田里的草还要晒干拿回家来烧。
又过上几天,是酷暑难当的日子,便要赶着插秧。上午是不能插秧种田的,因为怕被下午的太阳晒死,只有下午种的能在晚上的工夫活过来。所以一早拔秧、扎秧、砌成垛,下午一到一点过了,就立刻抓紧时间插秧,否则等到晚上插不完,秧就不好用了。那水高出泥土几公分,比田埂稍低一些。人一踩上去,像踩在沸腾的开水中似的,脚都要烫着,幸好泥下是凉的,所以烫红的不是脚掌,而是与水接触的脚脖子。
“汗滴禾下土”,一点也不过分。仔细点,你可以看得到水在向上蒸腾着热气,袅袅上升地泛着晕,低下头,整个脸就像在与蒸屉接触。背上是无法躲避的恶毒的太阳,地上是不断蒸发的热水,有时还有一两只蚂蟥叮住你的腿不放,非得将它扯下来不可,血便顺着伤口汩汩地流。
哦,忘不了的岁月,忘不了的黑土地,忘不了的背影!
九年级上册语文第一单元作文600字(大全17篇)
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