年末将至,我们不禁要思考过去一年的成绩和不足。写总结时,我们可以逐步分析问题并提出解决方案,使总结具有实际指导意义。以下是一些总结写作的佳作,希望可以对你的写作提供一定的参考。
“舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣”——他身着一件洁白的长衫,面带笑容,从那不属于他自己的是非之地走出来。他虽出身没落的的贵族家庭,但他的离去验证了孟子的“贫贱不能移”。他就是被后世称为“百世田园之主,千古隐逸之宗”的陶渊明。
他一心向往田园,愿过那种“采菊东篱下,悠然见难山”的悠闲生活。他看穿了官场的污秽,可谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。他那理想化的“桃花源”,何尝不令人神往,又何尝不是作者自我解脱的一种寄托。
迫于生计,他与四十一岁第三次为官,任彭泽令,本想为民做主,本本想安心生活,但官场上的趋炎附势,卑躬屈膝与他“爱丘山”的本性相挬,于是他在任职八十一天后高呼“吾岂能为五斗米而折腰”。
诚然,在那样的时代,需要一些勇士去开创新局面,但对于那些有能力的文人,对于那些有志向,但乱世不能让他们的`才能得以施展的文人来说,他们眼睁睁地看着自己的理想被撕碎,看着自己的志向被践踏,他们的心开始滴血,他们的灵开始流泪。他们该怎么面对?于是他们选择了不看——归隐。
如果说陶渊明的归隐是消极的,那么也是三分消极,七分明智。因为他归隐后快活了三十多年,这三十多年里,你以“饮酒诗”表达自己对世俗的愤慨。从酒中走出,归自然而去。
阅读陶渊明有一种宁静,恬淡,轻松,似乎有一双锐利的眼睛看透了事物的本质,指引我在黑暗中找到光明。
没有易水送别的豪情,没有乌江自刎的悲壮,却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人,也留下了那风骚万种。
回想当年,辅佐怀王。议国事,出号令,应诸侯,忠肝义胆,义薄云天。有卧龙的智谋,魏征的直言。却不想,君王无道,官场浑浊,空感叹:世间险,人情恶,欲笺心事,独语斜阑!冥冥之中早也注定,君无用武之地,英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”,铁血男儿,铮铮傲骨。生亦何欢,死亦何惧,但为君故,可抛头颅。然而官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐,满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓,眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论,外修内美胜世人:绽放出浪漫主义的奇葩,文采风流;引出传世之《离骚》,光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮,忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河,留下了你不灭的精神,永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战,却有他的忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗,却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生,而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒,从郢城到汨罗,屈公之心,为君而发,为国而搏,为天下而奔!却终绝笔《怀沙》,魂归汨罗,不为人杰为鬼雄!
悲哉,风雨一生!
痛哉,多情一生!
壮哉,九死未悔的一生!
越中国,越时尚。
说到长沙好喝的奶茶,一定会有异口同声的答案:“茶颜悦色”!
“方圆一公里就会有一家茶颜!”没错,就是这样,茶颜悦色已经成为不争的长沙网红打卡地。它真的有那么好喝吗?我决定一探究竟。
还没进店,幽香的奶味就刺激你的味蕾,随之而来的还有不绝的赞叹声。
走进任意一家店里,都会发现他们店里的装饰与别处浑然不同。随处可见的标志是一位着古装的女子手握蒲扇在冲你含情微笑,仿古木的凳子在淡黄的光晕下更添宁静的气质,悠扬古典的乐曲里沉浸着醉人的香气。当然你踏步进入更会听到茶颜的招牌声音:“欢迎光临茶颜!”着热情的声音会让你瞬间就铁定了心要买一杯试试。
这里有很多口味供你选择:红茶、绿茶……再配上浓浓的奶油、甜甜的碧根果、略酸的蔓越莓和颜值在线的杯子,简直可以让你怀疑:人是不是就是为了品尝美味而来到这个世界上的。
我个人喜欢喝幽兰拿铁,它由绿茶、奶油和碧根果组成。坐在小凳上看着服务员熟练的操作,满怀激动的等着我的奶茶“出世”。终于等到它!细微地抿一下奶油,发自内心的喜悦又涌上心头,因为它不同于其它奶茶,其它奶茶都是些水果,或珍珠,或椰果。但它不一样,没有这些东西,只有奶、茶,这才是真正上的奶茶。让人感受到了奶茶的新定义,也感受到了茶叶和牛奶、奶油相结合之后碰撞出奇妙的火花。
坐在店里,听着古典风音乐,喝着这杯拥有淳淳的奶香味的茶颜,这种感觉是多么让人放松、惬意!
存古风,品茶颜。奶香茶浓,人间值得!
霍邱县是一个古城,早在6000多年以前,我们的祖先已经在此地繁衍生息,伴随着安丰,安风,蓼县,蓼州等古遗迹的发现,证实了我大霍邱曾经是古蓼国的之地,是东夷族的后裔。存国1583年,随着时间的流逝,似乎也消失在了时间长河之中,但是它的精神永远流传了下来。蓼是一种草本植物,它的质朴,它的随适,它的旺盛的生命力也成为了古蓼精神的一个象征。
既然举了春节这种大节为例,那接下来就举个小节。
起武则天,那是无人不知,无人不晓,毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。
武则天小时候就精明能干,在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段,就连黄高宗也怕她,等她当上皇帝后,先建立起了周朝,为了巩固统治,便把反对她的人除掉,虽然她心狠手辣,但她十分敬贤,把知道的贤人召集起来。
面对武则天这样的皇帝,我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政,并且能干又懂文墨,干什么事情都有条有理,是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差,社会也不应该有重男轻女的现象。
武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己,随便听信他人举报滥杀无辜,把一些忠臣逐出皇宫,或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。
一些坏人,就像周兴、来俊臣这样的,坏事干多了,到了被处死的时候都没有人想帮他们,即使武则天想庇护他们,但那反对的人不少,也只能把他们处死。这也告诉了我们:坏事干多了,遇到困难是没有人会愿意帮助你。
武则天为了巩固她的地位,对于反对她掌权的人进行无情镇压,同时,她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才,只要发现谁有才能,就不计较门第出生、资格深浅,破格提升,大胆任用。所以在她手下,涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”,不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了,他办事公平,执法严明,受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。
武则天死后立了一个“无字碑”,我认为她是为了夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达,武则天是一个富有政治才干和理想的人,在她统治期间作过许多符合民众利益的事,稳固和发展了“贞观之治”,把历史推进一大步。
武则天能当上皇帝,充分说明了女性的重要,也说明了女性可以掌握大权。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
东汉末年,战火纷纷,奸雄乱世。曹操,除黄巾,灭董卓,辖天子,令诸侯,一生南征北战,建立起魏国,形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼,乱世之英雄。”
曹操有着他宽容的一面。官渡之战后,曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信,就发现其中有自己的人写给袁绍的信,曹操可立即下令,全部烧毁,曹操做得很漂亮,当时很多人不理解,就问曹操,为什么把这么重要的证据都毁掉了,这个人情,曹操做得很好,曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁,让大家放心,跟着曹操,只要忠诚,以前的事我不知道。曹操很会装糊涂,装糊涂才能宽容人,宽容人才能得人心,得人心才能得天下。
曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人,不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语:曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
陈寿评价曹操为:汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
曹操,在乱世里出来的英雄,是真正的英雄!
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
欢迎来到古色古香的世界,在这里你将会看到不一样的场景。
——题记。
今天,我和妈妈去了度假山庄游玩,那里山庄的景色特别好,里面有三个大湖,都在不同的地方,并没有连在一起,其中有一个湖,远远望去,里面五颜六色,水是绿色的,荷花是粉的,也有白的,荷叶是碧绿的,可漂亮了,这是我第一次距离荷花这么近,甚至只要稍稍努力点一下脚,就能碰到荷叶和花瓣了。
另一个湖是专门用来钓鱼的,不过还是有商业用途,钓上来一条鱼,不管大小,一条鱼十元,可热闹了。
最后一个湖是专门用来划船的,船分为两种,一种是古色古香的船,和电视剧里演的那种一样,有帘子桌子和茶盏,另一种是比较现代一点的船。我也去划船了,一人一小舟一世界,看湖中的鲤鱼,手划过湖面,心里绿波荡漾。
那边还有很多的房子,全部都做成了亭子的样子,四面是明亮的玻璃,可以清晰的看到外面,小房子分为很多种,有专门用来读书的、打麻将的、吃饭的、休息的。
还有一个游乐场所,里面有好玩儿的荡秋千,转的人头晕眼花的滑滑梯,还有跷跷板,跳的人兴奋的蹦蹦床,还有……我在里面一会儿玩这个,一会儿玩那个,玩的不亦乐乎。
玩儿着玩儿着,远方忽然飘出一股饭香。恰巧,我的只肚子咕噜咕噜的叫了。我连忙跑去找妈妈,过去一看,妈妈已经把饭点好了,不愧是母女,心已相通。我在桌子上等了一会儿,饭菜就上来了,有好吃的鱼皮粉,香辣的火锅,美味的粉丝。配上香喷喷的米饭,可好吃了。我津津有味的吃了起来,不一会儿,我就吃完了。我们又玩了一会,就回家了。
这就是我的古风之旅。
拥有龙图腾文明的老中国血脉,千年流淌着的泱泱文化,却在当中国走向繁荣时,被时光的记忆带走了大半。而我寻寻觅觅,终于找到了。
回家乡后,爷爷常一人在一个枫叶林中拉一曲二胡。爷爷告诉我,当年有一个人弹一声龙琴,吸引了众多街坊,他身边一群人不论多忙都来听听琴弦中的文化,几年前那名琴师突发脑溢血去世了,从此那里痛失文化的故韵。
是啊,从前在县城,时时都听得见粗糙的吆喝声,一阵一阵如麦浪翻滚。新年街头卖艺的写春联的到处都是。几年后来到县城,春节再没有村夫挑着担的呼唤声,有的是来往的车的鸣笛,昂贵的店铺,世态变得如此之快。
但总有那么几户人家还传承着祖上的文化精华,我从草门中推开,准备出去散散心,脚边的天狼忽然惊叫起来,我侧耳倾听一阵古琴的韵意飘来,步行追索见一儒雅的老者,捧着一股琴声,轻如鸿雁。双手在琴面上擦拭,顺流而下勾起一根弦,悠然而去,饱满的旋律,孕育了伯牙鼓琴的悠思,轻轻浮动。
一根根弦,似乎是一条条中华文化的血动脉,难道这不令人自豪。我洗耳恭听,白衣飘飘的老者丝毫没有觉察到我,任琴声如流水打湿我的心。我找到了,确确实实,却不容丢失的文化,龙的文化。
中华的传统文化,似一纸鸿雁,随着时光而游走。犹如四季,即使度了一个轮回,又能有下一次。一春一秋,国人的血脉绵延横亘,不可丢失,寻骨风,觅文化,虽赢不回往日5000年的黄历,但能传承5000年源源不断的文明,让甲骨文勾勒的文明长存。
“大江东去,浪淘尽,数千古风流人物。”这些风流人物的生命可能已逝,可是他们的精神永远散发着光芒,他们的精神永远影响着我们,他们的事迹永远不会随历史的长河而泯灭,而消失。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”激励过无数的热血青年;“老骥伏枥,志在千里”让多少老年人焕发青春;“怒发冲冠凭栏处”使人顿生报国之情;陈设仰天质问“王侯将相宁有种乎”揭竿而起;诸葛亮未出茅庐而天下三分,成为智慧的化身;李白“斗酒诗百篇”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国心r22;r22;一代一代的人们为后人留下了脍炙人口的篇章,激励着我们努力上进,奋发向前。
李白的诗,超越了人间社会的盛衰兴败的历史,永恒的照射着西江水面的月光,将绝代佳丽的秀容、俊美融于秋月,将旅行的孤独之人与故乡的人们联系在一起。李白有借诗酒风流的旷世才华,于醉醺醺然的状态超越了几乎是不可超越的市井与朝廷、布衣与天子的社会等级台阶,超越了真实与梦幻的意识界限,他简直是“诗仙”,一位超凡脱俗的“诗仙”。
至今读起,都有一种美学享受。
长江后浪扑前浪,一浪更比一浪高。让我们带着千百年来风流人物的辉煌,奋发努力,让浪比浪高。
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,如此短小的十二字不仅精炼地描绘出了古代书生的“礼”“贤”之风貌,而且读时朗朗上口,不禁摇头晃脑,颇有之乎者也的情趣。
我崇尚古风并不是着眼于古代制度,而是陶醉于旧时风韵。
诗词。
以同样的姿势可以保持整个上午或下午,毫不厌烦每当看到某些精彩有味道的诗词时总会不自禁地多读上两遍,然后把它刻在脑海里,这样便又多了一点“儒生”的感觉霎时间便心旷神怡,怡然自得。
画画是一种心灵的陶醉,看画是一种视觉的享受!
这一点在中国画上尤其突出。中国画是以毛笔作画,色彩却不因只有墨的黑而单调乏味。古代的作画名人可以将这颜色发挥扩展到令人吃惊的多种色彩,一幅作品上浓淡之色的对比,竟高达十种百种。中国画没有西洋画抽象难懂,而是大多数以写实为主。如一座高耸入云的山,在崖边长着几株松树或者是一片竹林细画到每片竹叶上。颜色有浓有淡,呈现出一种自然、潇洒的笔风。如果还能闻到墨香,那就更加有亲入此景的幻觉。
要说古风,是万不能不讲古代的服饰的。
男子,第一印象就是一个髻上面一支簪,长衫到脚底,袖口大得可以装人,手里一把时而打开时而合拢的折扇。年龄稍微大一点的,还留有一撮胡须,不停地捋着。儒雅、智慧、有气度。
女子,更不用说。细长乌黑的头发盘成千万种艺术的云鬓,用绸缎做成的裙外蒙着一层金灿灿的蚕丝。一条长长的裙摆拖到一两米的身后。可谓是富丽堂皇,仙气逼人。
古城,更是富含着古代的气息。
想象一下,在一个风和日丽的午后,你坐在一家客栈,靠着窗台上,上一壶绿茶,任由思绪飘飞。待茶水在口里打一个旋,正对阳光,眯着眼,此时心里定百感交集。
古风——旧时的风尚。认真地体味能让人忘记尘俗烦恼,抛却困倦感伤,能让人心灵变得宁静澄澈,能让生活变得闲适自得。
古风是一种欣赏,一种享受,一种沉醉……它笼罩着一层若隐若现的迷雾。想看,却看他不清。而那种梦幻般的艺术,又逼我眼帘。想触,却相隔太远。而那股神秘的“气质”又引我遐想。
有微微的儒雅,有淡淡的哀伤,那是历史的传承发展,是时代的神韵激荡!作者:杜千千。
诸葛亮,字孔明,人称卧龙。汉代明相,为报刘备三顾之恩,呕心沥血,鞠躬尽瘁,呈表后主,出师北伐,六出无果。死于军帐之中,后主诣忠武侯,后称诸葛武武侯。
后有诗赞曰:“三顾频烦天下计,两朝开尽老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”陆游也曾曰过:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
诸葛亮以成为智慧的化身,才略的象征,修身之典范。“三顾”之前,隐居隆中,躬根陇亩,未出茅庐已知天下三分,为刘备制定了战略目标,勾画了政治蓝图。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转空头,青山依旧在,几度夕阳红……。
历史沧桑,一个个人物演绎着不同的故事。
此人是千年万年难得的千古以向,是千古难逢的将相之才,是人臣的楷模。
及其受六尺之孤,摄一国之证,事凡庸之君,专政而不失理,行君事而国人不疑,如此即以君臣百姓之所戴之矣。
东汉末年,黄巾起义失败后,地主阶级加重剥削农民,政治异常昏暗。豪杰并起,武装割据,互相吞并,天下大乱。而刘氏集团接连失利,“得贤杰天下治,失贤杰天下乱。”正是这是,诸葛亮的出山,为刘氏集团力挽狂澜终成三分。
诸葛亮是家喻户晓的人物,他的智慧,才干和品质,至今仍为人所乐道。“诸葛亮一生谨慎。”但金无足赤人无完人,诸葛亮在用人的方面略有缺憾,再加上留后主的无能,连年的征战,以及“蜀中无大将,廖化当先锋。”的局面,使得诸葛亮功亏一篑,刘氏集团最终没能逃过被曹氏集团吞并的恶运。无我想这是诸葛亮最不愿看到的,最不愿知道的,最不能想到的!
俱往矣,数风流人物还看今朝!