家风作文
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通过总结,我们可以看到自己的优点和不足,从而更好地改进自己。在总结中,我们可以对自己的表现进行客观评价,找出优点和不足之处。总结是一个有趣又有挑战的写作任务,通过范文的学习,我们可以提高自己的写作水平。
在我的记忆中,有许许多多的事,有高兴的,有失望的,有伤心的……其中,有一件心酸的事让我至今还记忆犹新。
那是去年的一天,我正在床上玩手机。妈妈一见,立即跑过来,抢过我手中的手机,用力往地上一摔。我心爱的手机就这样变成了碎片,妈妈指着我骂道:“玩,玩,玩!你的脑子里除了会玩游戏还会干什么!你看一下,现在的孩子哪个像你一样,不务正业,天天就玩游戏,玩游戏,我的脸都给你丢尽了,你给我滚出去!永远也不要回来!”
我一听这句话,心里像被泼了一桶水一样,凉飕飕的,我也朝她吼道:“滚就滚,我还不想再待下去了呢!”妈妈还没回应,我就气呼呼地摔门而去。
当走到街上时,我发觉我后悔了:怎么办?怎么办?我现在没有家了,晚饭还没有吃呢,明天还要上学呢,难不成要被老师同学们笑话。想到这里,我又转念一想:“哼,反正她都不要我了,我还回去吗?不可能!”想罢,我就向同学家走去,想去他家借宿一晚。
家风是一家的道德标准,如同日常用品一样普遍,又像粮食一样重要,是一个家必不可少的东西。
家风有很多种,比如不怕吃苦、孝敬父母、好好学习、珍爱时间、好好的利用生命,这些都是家风的一种体现。而我家的家风,只要是小时候吃不上饭的大人,应该都会做到。
有一次,我吃完了饭,碗里还有很多饭黏在碗边。我刚要跑出去玩,却听到了一个严厉的声音,“快回来!把碗里的饭吃完。”我转过头来,看到正板着脸的爸爸在冷冷地盯着我,这种目光不禁令我颤抖,我吞吞吐吐地说:“怎……怎么了?”“过来!把碗里的饭吃完!”爸爸依然板着脸。我走了过去,把碗里的饭吃得一干二净。爸爸见我已经吃完了,心情慢慢平静下来,语重心长地对我说:“孩子,你知不知道以前有多少人吃不上饭,爸爸小时候虽然吃得上饭,可是有很多次都吃不饱。如果每个人都像你一样浪费粮食,饥饿将夺走更多无辜的生命。记住,以后一定要珍惜每一样食物,珍惜这些用汗水换来的回报。”
这件事过后,我每次都把东西吃完,紧记爸爸的话,做一个珍惜粮食、不挑食的人。
而对于妈妈来说,家风就是诚实守信。有一次考试,我忘记带尺子了,考完试后,我忘记了还。回到家,妈妈发现我的铅笔盒里多了一把尺子,立刻皱起了眉头,马上把我叫过来质问,我却若无其事地说:“我接了别人一把尺子,忘了还,我明天就还回去,这有什么大惊小怪的。”谁知,妈妈听了却大发雷霆,狠狠地骂了我一顿。我感到很不解,妈妈说:“你借东西不还,别人还会借给你吗?做人要守信,不能够言而无信,不然,别人就不会再信任你了。”第二天,我把尺子还了回去,并诚恳地道了谦,那个人也原谅了我。顿时我意识到了诚实的重要。
家风体现在每一件小事之中,只要你认真体会每一件事,每件事都能够给你一个家风的新认识。
郑板桥,山东潍县(即今山东潍坊市)当知县,他为官清廉,关心民生,政绩甚佳,百姓对他的评价也很高。后来,这一地方碰上了灾荒年,他请求赈济灾民,却因此而获罪,便辞官回到家中,以卖书画为生。
郑板桥出身贫寒,所以能理解贫苦人的艰辛,从来不以富贵贫贱论人。当他还是个秀才的时候,偶而翻检家中的旧书箱,见到家中佣人的前辈所签的卖身契据等,就马上拿去烧掉。他决不还给佣人本人,或者自己仔细看看契据的内容,就是怕佣人知道了感到难堪。真是体贴佣人,心情入微啊!
郑板桥长大后,自己当了家,在雇用佣人的时候,从来不要求对方和自己立契约。佣人自己如果觉得合适,就留下;如果不满意,就自由离去。郑板桥的用意,是不想让后世子孙借此逼勒、苛求家中的佣人。
郑板桥后来到山东范县、潍县等地做官,他不放心家中,经常写信回家,教育在家中当家的堂弟郑墨。他谆谆告诫郑墨,不要以富贵贫贱论人,要宽厚对待家中的佣人,并将自己当年悄悄烧掉佣人的前辈所订立的契据、从不要求佣人立契据之事,讲给堂弟听;又教育郑墨与人为善,要看到别人的长处,不要光看别人的短处。
他给郑墨的信中有这样的话:“以人为可爱,而我亦可爱矣;以人为可恶,而我亦可恶矣矣。东坡一生,觉得世人没有不好之人。这最是东坡好处。愚兄平生谩骂无礼,然人有一才一技之长、一行一言之美,未尝不喷喷称道。”郑板桥举宋代苏东坡和自己的例子,告诫郑墨多看别人的长处,话语之中充满着人生的哲理。
郑墨将哥哥郑板桥的俸钱带回家中后,郑板桥特意寄信回家,要弟弟挨家挨户,逐一散给自家的邻居族人,信中说:“南门六家,竹横港十八家,下佃一家,派虽远,亦是一脉,皆当有所分惠。无父无母孤儿,村中人最能欺负,宜访求而慰问之。自曾祖父至我兄弟四代亲戚,有久而不相识面者,各赠二金。……徐宗于、陆自义辈,是旧时同学,日夕相征逐者也,今皆落落未遇,亦当分俸以敦夙好(以维系往夕的情份)。……敦宗族,睦亲姻,念故交,大数既得;其余邻里乡党,相周相恤,汝自为之,务在金尽而止。”郑板桥谆谆嘱咐堂弟将自己的俸钱分送净尽,用以救济亲朋好友、邻里乡党,其心地何等善良!
郑板桥又教育郑墨尽心务农,收拾齐备农具及家中生活器具,男耕女织,养成一种“靠田园长子孙气象”,一点也没有轻视农夫的思想。他教育郑墨要体恤贫苦之人,如果人家要借钱,必须要成全;假如不能偿还,也要宽容他。总之,郑板桥总是无论大小事,都耐心开导其弟。
板桥五十二岁时才得一子,因此对孩子十分钟爱,但不是一味溺爱,而是教之以正道。他在潍县任官时,便写信给堂弟,要郑墨在家好好教育其子,让他懂得为善之道,养成忠厚而有同情心的性格,避免形成刻薄急躁等坏习气。他特别关心为儿子延师教育的事,并要求刚刚六岁的儿子礼敬师长,关心同学。
他还特别嘱咐郑墨:“吾儿六岁,年最小,其同学长者当称为某先生,次亦称为某兄,不得直呼其名。纸笔墨砚,吾家所有,宜不时散给诸众同学。每见贫家之子、寡妇之儿求十数钱,买川连纸、钉仿字簿而十日不得者,当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归,辄留饭。薄暮,以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子,虽无佳好衣服,必制新鞋袜来上学堂,一遭泥泞,复制为难矣。夫择师为难,敬师为要。择师不得不审,既择定矣,便当尊之敬之,何得复寻其短(怎可找老师的缺点)?”
为了更好地教育自己的儿子,郑燮特意抄了四首顺口好读的古代诗歌,让堂弟郑墨,教其儿子边读边唱,从中受到教育。
这几年,单位来了很多新人,每次都要给这些人进行培训,以便于他们更早的适应单位的环境和文化习惯。但我发现,仅靠几天的培训是完全不够的很多事情,必须经历了,才能体会和理解,在他们没有本单位的直接工作经历的情况下,他们是很难理解一些明的规章和潜在的规矩是怎么一回事的,结果,他们按自己的理解去做一些事情,有时候,就会扰乱单位的正常秩序!
听朋友讲,他们单位新来了一些人,工作起来就经常产生问题。有一次,为了一个重要的工作,一些员工加班,主管部门经理后来找到他,要给这些人做加班费,但他告诉这位新来的领导,公司有惯例,不做加班费!我问为什么?他说,这是传统!因为他们单位平时的工作并不是很多,每年就那么几个阶段比较忙,平时工作人员都很清闲。当忙的时候,就严格按照分工,是哪个部门的工作,就由哪个部门全面负责,不管你加班还是休息,只要结果,不看过程!当然,公司也有灵活性,每到年底,都要根据各部门贡献大小给予相应的奖励!
他于是和那位领导解释,如果今天给他们加班,这个规则就会被打破。因为这位领导是新来的,不太熟悉本单位的传统,而且,已经向加班的部门做了承诺。如果不加班,就直接影响领导的威信,如果加班,就改变了传统,这个怎么办呀!我的朋友想了想,就和这位领导说,加班没有先例,所以,现在也不能开这个先例。但是,我们可以变通一下,做一个节日补助,但要说明,这不是加班。这样,这个事情就解决了!
这只是一个小的例子,只要我们仔细观察,我们身边每天都在发生着规则与现实的冲突。
一般来说,每个单位定期都回来一些大学生,他们经常会做出一些很奇怪的举动!从积极的意义看,打破规则,可以实现创新,可以给本单位带来新的活力。从负面作用看,它会冲击组织中已经形成的规矩。而这些规矩,多数是已经被长期的实践证明有效的安排。
其实,任何一个集体都是开放的,无论何时,总会有一些新人进入,一些旧人退休或调走。但总的来说,在一个组织中,主要领导人的习惯和作风,将直接影响整个企业的作风!大到一个国家,小到也一个家庭,往往也是这样。
过去,在一个传统的家庭里,父亲一般是主要决策者和规则制定人。家里重要的决定几乎都是按照父亲的意志去决定。但随着父亲的渐渐衰老,几个孩子就开始自己摸索人生之路,过一段时间以后,家庭中会再次出现一个新的核心人物,并成为这个大家庭主要代表,这个人物又会影响家族其他成员的行为习惯,形成大家庭里新的惯例和风气!
如果家庭成员之间,能够互相交流,互相传授好的做法,这个家庭就会更加和睦。我有一个朋友,在家里最小,按理没有太多发言权,但随着他个人事业的发展,他逐步开始在家庭中发挥重要作用。首先,家里有大事,他是冲在最前面的,父亲有病,他花钱最多,做的工作也更多!虽然家里其他人做的少,但他并不生气,因为自己的条件比其他兄弟好,就该多付出点。当兄弟姐妹在工作上遇到困难时,他总是尽力帮助解决。但有些时候,帮助兄弟姐妹,并不能换来任何感激的行为。一来二去,他没什么,但他妻子却感觉很不舒服。她妻子于是和他说,咱帮助父母是义务,帮助兄弟不是义务。他想了想,就劝爱人说:“我对兄弟好,不是指望他们回报我,我帮助他们,只为了让父母晚年更安心,如果父母看到兄弟们过的不好,那他们就不会快乐,如果父母看到子女们都过很好,他们的晚年就过的安心,那我不就是尽孝了吗?”他这么一说,爱人马上就理解了,并开始支持他的做法。为了帮助他的兄弟,他也动了不少脑筋。有一次,他和兄弟们一起吃饭,他就故意借着点酒劲,给他的兄弟们讲课,他告诉他们。对父母,大家都要尽孝,要有钱的出钱,有力的出力,如果谁表现好,他还愿意继续帮他们,如果谁表现不好,以后也就少找他,找他他也不管!因为对父母不好的兄弟,不值得可怜。实践证明,他的酒话真的起了作用。兄弟们都变的更孝顺父母了,父母也非常高兴。这就是一种互相提醒和互相交流的作用,具备了这样的互动机制,家庭才更和睦。
道理是相通的,小家是这样,大家也是一样!在一个组织里,人与人之间也应该经常创造机会,互相提醒和互相交流。尤其是组织中有成熟的、影响力的人物,更是组织和谐的关键。因为这些人,往往用自己的行动直接影响新来的和不成熟的人。很多好的传统,就是成熟的人领着那些不成熟的人去做,慢慢的,好习惯和好传统就继承发展了。
每个不同的家庭和集体,都有自己独特的规则和习惯,每个国家和社会也都有自己的风俗和传统,这些习惯和传统不仅受到其中主要人物的影响,还受到历史基因的影响,更受到当时的外部大环境的影响,兴衰成败有着很多的偶然因素,也有着很多必然的原因。
古人讲修身、齐家、治国、平天下,这是一个门径。个人可以影响家风,家风可以影响国风,国风可以影响天下之风。反之,天下之风也会影响国风、家风。
对于我们每个普通人来说,天下太遥远,自身的修养才是根本的起点。自身成熟了,家风就正,家风正了,地方的可以风气就好,地方的风气好了,国家的风气就好,国家的风气好了,国家强大了,天下之风有希望了!
想起汉武帝曾经问东方朔,孔子和颜回谁的德行更厉害?东方朔回答说:“颜渊如桂馨一山;孔子如春风,至则万物生。”,子贡都不敢望回,我们又岂敢望孔。但我们要有理想和信念,我们应该相信,星星之火可以燎原!
人们常说:“没有规矩,不成方圆。”的确,国有国法、家有家规。一个家庭的成长过程要想和谐、健康、快乐,良好的家风尤为重要。所谓家风,顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。
犹记得一位名人说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”家庭的成长环境重要因素就是良好家风的形成。
诸如此类的例子举不胜举,都无不彰显出家风的重要性,倘若家风正了,那么一个家庭的思想品德也就正了,进而形成良好的社会风气,又何愁国家不繁荣昌盛!
随着社会的发展,生活节奏的加快,人们不能以工作忙、自身压力大为由,忽视良好家风的培养。却应该在新的条件下,把这个优良传统发扬光大()。
说到此,我不由得想到自己的家庭,虽然生活平凡,但无时诠释着不凡的家风。
我是一个七零后,从小生活在农村家庭,那时的生活条件不好,生活中有不少嫌弃老人,说老人是累赘的例子,有不少家庭因为生活最低保障吃穿吵架,甚至大动干戈。但这种情况在我们家从未发生,父亲在外工作,母亲在家种着十几亩薄地,料理一家人的生活。虽然辛苦,但父母从不忘教育我们兄妹,百事孝为先,要孝敬长辈。当时,虽然我们没有和爷爷奶奶生活在一起,但每次家里做一些变样的饭菜,母亲总让端上一些给他们尝尝。爷爷奶奶稍有不适,母亲就找来架子车,自己拉起老人跑到二十多里外的县城就医,邻居都夸母亲是个孝顺的媳妇。
后来我结婚了,由于自幼受母亲的熏陶,婆家是一个有六口人的大家庭,我并没有觉得一家三代人不好相处而分家,我对待公婆就像对待自己的父母一样,没有任何的偏袒。相反,觉得与公婆生活在一起,前些年,老人帮着照看孩子,做着家务,一切都安排的妥妥当当。我们没有后顾之忧,安安心心地上班。老人生活节俭,有时到了换季的时候,我就会主动给老人买些衣物。为了改善伙食,我们下班顺便买些美食回家。葡萄架下的小方桌旁围坐一家人,享用着美食,嘱咐着孩子的学习、做人的道理,说着各自工作情况,好一副其乐融融画面。
如今公婆老了,免不了生病住院,每次我们都是跑前跑后,从无怨言。年前,婆婆因腿疼住了院,因为教学工作忙,我就利用中午休息时间到医院去,给老人买饭、打水,带去换洗衣物。为了让老人增加营养,我在家做好可口的饭菜送到医院。终于,婆婆出院了,也能走动了。一波未平一波又起,周末又传来公公在路上昏倒,被救护车拉到了中医院。我急忙赶到医院,医生告诉我老人已经清醒,正在做检查,并无大碍,我终于松了口气,顷刻间悬着心落了下来。
良好的家风不仅是一本书,又是一本多彩又鲜活的教科书,它虽无形却威力超强。家风影响着孩子,“随风潜入夜,润物细无声”;家风教育着孩子,“入则孝顺父母,出则和睦乡邻”。
铭记家风,培养良好家风,我们才可以在社会上立足。无数小家的家风好了,社会风气就好了,我们的生活才能和协、美好,幸福,绽放异样光彩!
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务,对中国来说,这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显,我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长,阅历不断增加,人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上,举止是指人的动作和表情,日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“,它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般,甚至有生理缺陷,但举止庄重文雅,落落大方,也能给人以深刻良好的印象,获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识,拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通,但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先,对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的,说“我能孝,自无逆子。子能孝,自无逆孙,绳绳克继,叶叶永昌,善孰大焉,利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母,我就不会有那种大逆不道的儿子,我有的都是孝顺的儿女,为什么?因为我修了这个好因就会得到好果,这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样,能够真心的孝敬自己的父母,而不是做给儿女看,做得很自然,这样教育的效果就特别好,儿女看到父母这么做,他也就自然而然的学会了,这叫潜移默化,也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母,这既是做人的本分,也是为日后自己的子女做一个好榜样,这就是孝。
这就是我家的家风,我从中学到好多做人的道理,也让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传承,并使之发扬光大。
俗话说:“家兴出孝子,家败出逆子。”一个家庭的兴衰,直接影响着子女的品质言行,而一个家庭的兴衰与否,都与家风、家训有着密不可分割的关系。
纵观历史,无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。
读这些伟人的家风家训,令人动容,也令人心生敬畏。在我家,最重要的家训仅一字,那就是“孝”。自我记事起,确从不曾听闻父母对我有关于家训家风的专门教导。父亲老实憨厚,母亲性子温和,他们的一生平淡无奇,却一直在用行动让我明白人的一生,什么是最重要的,那就是——孝道。我的外婆今年已经86岁了,由于性格要强,经常会因为菜不合口味、米饭又太硬这样的小事发脾气,可爸爸妈妈总是耐心地劝说,从不顶撞她,即使有时候外婆说的话我都觉得没有道理,爸爸妈妈依然处处顺着她的心意。爸爸总对我说“百善孝为先,百孝顺为先”。对长辈首先是顺从,要他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着她来。人老了就应该愉快的安度晚年,这也是我们做儿女应尽的职责。爸爸的话很让我感动,我在心里记下了这句“百善孝为先,百孝顺为先”。这就是我们的家训,我有责任和义务把我们的家训世代传承下去。
现在每次回家,我都会第一时间去看外婆,听她给我讲那些我都能背下来的过去的事情。因为看见她的微笑我就会觉得我是幸福的!
记得那时太姥姥还健在,身子骨虽然还硬朗,却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言,默默承担起了照顾太姥姥的责任。照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀,但姥姥总是做得很好,给太姥剪指甲、梳头、擦身体,无微不至,整日整夜陪伴在太姥身边。一天,吃过早饭,太姥独自一个人离家,不知去向。姥姥心急如焚,顿时手足无措,遂和家人四处寻找。皇天不负有心人,在一条小河边,姥姥找到了正在发呆的太姥,姥姥激动得热泪盈眶。此后,姥姥对太姥照顾得更加细致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每听到这个故事,我都会情难自已地流下眼泪。
姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里,父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训,孝敬长辈。在父母的影响下,我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母,但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时,为他们端上一杯热茶;在父母生气时,与他们主动沟通,理解父母的心情,去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!
好家风像一棵大树般庇佑着我成长,让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响,对一个人道德品质的无形塑造,让我受益匪浅。
良好的家风形成绝非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,具有传承的力量。我们不仅要在家中延续,更要在社会中弘扬。行动起来吧,亲爱的朋友们!让我们从点滴小事做起,为着子子孙孙的美好未来,为着世界的温馨和谐,身体力行,做“好家风“的创建者,实践者,推行者,让中华美德的种子在华夏大地上开花结果,世代相传!
每家都有每家独有的家风,家风是在我们生活中的那些微不足道的小事中体现出来。家风很小,看似微不足道,家风很大,大到能决定一个人的成败,家家户户家风不同,可他表达的意思却大多表达了对长辈的尊重,对父母的关心,对亲人的帮助,这体现出来的不但是自己的爱心,也是一家人的美好品质。
爸爸是最能体现我们家家风的人,他身体强壮,同时也会修东西,最大的特点就是他的孝顺。
就拿这次黄石市的大雨来说吧,大雨的把田给淹了,爸爸怕乡下的亲人和长辈吃不到菜,特地买了一车的菜送到英山,给乡下的亲人长辈吃,我想这应该就是家风吧!
还记得汶川大地震吗?那时妈妈正省了100多元,当得知汶川大地震这一事,她拿出了自己的100元和家人一起捐了500元,我想这应该也是家风吧!
过大年,我和家人好不容易团聚,妈妈可是做了一桌了好菜,比如龙帆鱼、腊鱼、鸡汤、鸡腿、鸡柳,还有炒豌豆,五颜六色的菜映入眼帘,我早已口水直流三千尺了,我拿着筷子去夹一些小美食,可妈妈说:“家风毁了吧,要等老人上桌先吃。”我只有听命,.等长辈开吃了,我才迫不及待的去吃,我想:这应该是家风了。
这几个生活片段,不但告诉我什么是家风,同时,也证实了因为家风,我们家才会和谐与友善。
我家有一个传家宝,是一幅写着“虚怀若谷”的字画。
这幅画出自我爷爷之手。我的爷爷是一名抗日老战士。
小时候,我总是问妈妈,“虚怀若谷”是什么意思,妈妈总是勾着我的鼻子说:“你还小呢,长大后自然就明白了。”我装作很生气的样子说:“我可是好宝宝,一定会明白什么意思的。”
渐渐得,我长大了……。
直到有一天我放学回家,又看到那位字画。于是,我又纳闷地问妈妈:“虚怀若谷到底是什么意思,我已经长大了!”妈妈严肃地对我说:“虚怀若谷说的是谦虚的胸怀像深广的山谷一样。这也是爷爷对我要求。希望我们做一个胸怀大一点的人,不要斤斤计较,不要做小人。”听完这一席话,我又望着那一副字画,身上好像汲取了很大的力量。
我又陷于了思考中……。
我的爷爷身上左侧肚皮下有一块长长的疤。这是我爷爷在参加济南战役时被炮弹炸开的。我无法想象爷爷当时的痛苦。我记得我在厨房炒菜时被油花溅了一次就疼得呲牙咧嘴,被爆弹炸的血液和肠子都流出来了会是怎样的痛苦!呜呼!我无法可想!我佩服他,经历过生死的人才能大彻大悟,这是他一生精神的追求,亦是留给我的精神财富。
在我说服下,爸爸妈妈终于将这一幅字画挂在了我的卧室里。记得有一次,我和朋友为了几块钱斤斤计较。妈妈得知后,把我叫到卧室里,面朝墙壁,苦口婆心地教育我。我的眼泪哗哗地像瀑布一样,不是因为妈妈说我而委屈,而是因为自己没有遵照爷爷对自己的要求而后悔、自责。
在这幅画的身上,我学到了许多,成长了许多,这幅画更像是我的走向正确路上的导师,黑暗中的指明灯。干渴中的一滴水。
底下的小字是“写人两笔,做人一生”。它告诉我,“人”只有两笔,很好写,可要做好这个“人”,确是需要一生的不懈努力。爸爸曾告诉我他当年求学的艰难岁月:昏暗的油灯下,是爸爸苦学的身影;就着窝窝头和水,一口一口往下咽。每当他要放弃时就想到爷爷的这句话,心胸就开阔了,觉得任何困难都是人这一生很小的考验罢了。
我知道,物质条件更好的今天,我更应该继承这种精神,好好努力。
这,也正是一位抗日老战士戎马一生总结出来的人生经验,传承给下一代的精神文化。
听爸爸给我讲七十年代发生的故事,那时候奶奶家的家庭条件十分有限,可以说吃不饱,穿不暖的,我太爷就让我爷爷和大爷去黑龙江了。
当时黑龙江是食物圣地,并且那里还有很多来自远方的亲人,所以就让我爷爷和大爷去黑龙江避一避。
但是我爷爷和我大爷没钱买火车票,所以他们两个就直接钻入了装货的车厢。
不过,装货的车厢是真冷啊,到了下车的地方,我爷爷和大爷都要冻成冰块儿了。当地有个人看见了我爷爷和大爷那可怜的样子,就给他们二人每人一杯酒,让他们暖和一些。后来幸运的是,我爷爷和大爷在黑龙江遇到了我四爷,就这样,我爷爷和我大爷就先住在了我四爷的家里。
按照我爷爷的话说,当地吃白面馒头,白米饭,还可以戴着皮帽子,穿着大棉衣、小棉鞋,可暖和了,就是住的房子不太好,都是用土做的,里面暖和是暖和的,就是又阴暗又不好看。
爷爷说那里是吃一等饭,穿二等衣,住三等房。
可是随着政策的变化,我们的家乡阜新市逐建好转了起来,变成了吃一等饭,穿二等衣,住一等房的城市了。而黑龙江呢,据说还是原来的`老样子。所以说只有不断的发展才是硬道理。这就是有关我家风的故事。
没有规矩不成方圆,家有家规国有国法。父母是原件,家庭是复印机,孩子是复印件。家庭的圃,孩子的苗。苗长得如何就要看圃里的土质好坏,施了什么品质的肥,付出了多少心血来管理。
“百善孝为先,常存仁孝心。”是我家家训的第一条。人若不孝就不为人。乌鸦还反哺呢!在我家里爸爸妈妈都特孝敬爷爷奶奶外公外婆。我从小耳闻目染自然也是这样。周末我常去外公家带上他爱吃的小点心,为他按摩、陪他下棋、散步,给他讲故事、逗外公开心。隔三差五我也会打电话给远在山东的爷爷奶奶问好关心他们的身体。
妈妈常给我上“政治课”讲经典故事,教育我要遵纪守法、尊重老师和同学要和睦相处要乐于帮助有困难的同学。记得上二年级的时候,有一次放学时下起了大雨,班里有许多同学都没带伞,我书包里有一把妈妈为防备突如其来的雨而准备的伞。看着这一场突然来袭的大雨没有家长接的同学都呆了。我主动站出来说:“来吧,我有伞,让我送你们回去吧。”于是先送了几个同学去这个午托班,再送几个去那个午托班,然后送几个同路的同学回家,最后我自己才往回家的路走去。这时才发现原来我的衣服早已湿透了,一阵风吹来使我打了一个冷战,可我心里很开心很热乎。
“吃得苦中苦,方为人上人。只有经历了常人所不能忍受的环境才能造就真正的人才,在今后的工作和生活中才能出类拔萃。”这是外公常在我耳边的告诫。是呀!从小不吃苦长大了哪能干成什么大事。外公经常给我讲60年代他当兵时如何克服艰苦的环境,如何战胜困难。就如孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
爸爸平时除了和我聊学习该如何讲究效率、如何珍惜时间,学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水。要戒骄戒躁,做事要持之以恒坚持不懈不能半途而废。还和我聊学习、做事要劳逸结合,心态要保持乐观,有好的东西要乐于分享。从我懂事起我就不是一个有小家子气的男生,只要我有一个苹果我就会分一半给表姐;我有两颗糖也一定会分一颗给姐姐;我再喜欢的玩具、书籍也都会与好朋友分享。
端正的家风,优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长。
家风作文600字(精选11篇)
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