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总结可以帮助我们思考,思考是进步的源泉。总结是一个动态的过程,我们应该随时总结,不断完善自己的行为和表现。这里有一些关于总结的经典范文,供大家参考和学习。
有三次经过十字路口的经历让我记忆犹新。
第一次,没有交警。看到红灯,我和前面的人停了下来。但我看到有人闯红灯,接着更多人闯红灯了,我感觉到旁边的人不耐烦了,我也有过闯红灯的想法,但前面的那个人一直没动,我也只好作罢。
第二次,有交通警察,戴着墨镜,笔直的站在那儿。正值红灯,车辆停成一排,非常整齐;绿灯,车辆一齐开动,一辆接着一辆。
第三次,红绿灯出现了故障没亮,交警也不在。十字路口乱成了一锅粥。大卡车,小轿车,自行车和行人都自顾自地走着,我也混在其中离开了。
同样是十字路口,却因为环境的不同而形成不同的结果。第一次如果人们不仅只看到有人闯红灯,还看到有人在等绿灯,也许结果就不会那么糟了;第二次如果那个交警不在会怎么样;第三次……在十字路口这个重要而又特别的地方怎么会有那么多的如果呢?等待红灯只是几十秒的时间,这几十秒的时间足以用来衡量一个人的素养。有的人为了这几十秒的时间而葬送了一生,还伤害了他人。现在我只能庆幸第一次有个人在我前面让我没有像其他人一样在红灯前迈开了步伐。
有形的十字路口尚有人无视红灯的存在。何况在我们的一生中那些无形的十字路口呢?红灯就是一种禁止,遵守红绿灯就是一种规则。在家庭里,在学校里,在社会上有许多红灯和规则。我们的人生正是由于这些红灯和规则的存在才没有误入歧途,可是无视他们的人大有人在,效仿这些人的人更多。
在物欲横流,尔虞我诈的现代生活中,红灯和规则更要存在,人们更要遵守。本来已有些宁静难再,如若再不遵守规则,混乱将充满整个世界,失去的将会是一生。
十字路口,看清方向,做好选择,更要从你我做起。
一个星期很快过去了,四三班的几个同学又凑在一起聊了起来。桌子旁七嘴八舌的开始议论了。聊什么呢?黄教室里一堆同学围在陈玉琦桌子旁七嘴八舌的开始议论了。聊什么呢?黄老师这周为什么十分开心。
苏一冰今天穿了一件新上衣,心情十分好,因此第一个发言:“我知道,我知道,肯定是咱们班被评为了优秀班集体,你看黄老师乐得嘴都合不来。”邵自豪个子比较矮,挤在人堆里半天插不上话,终于将脑袋从人逢中伸了出来,急忙说:“咱们班一直没有得到全面红旗,这周在全班的努力下终于拿到了,黄老师肯定是因为这个。”
王召听见别人在议论,匆忙跑过来说:“又议论什么呢?加我一个。”
小女生陈玉琦甜甜一笑着,说:“大家在议论黄老师为什么这么开心。”王召抹了把头上的汗,说:“那我知道,是咱们运动会得了第一,我还知道,是咱们的语数英在全年级考第一了。”老师这周为什么十分开心。苏一冰今天穿了这时李佳航突然提议:“咱们应该讨论一下我们应该怎么样做,黄老师的笑容才能依然绽放。”平常不爱说话的吴佳音也参与到了讨论之中:“咱们应该将作业认真完成,按时交到老师那里。”一直沉默不语刘晨阳这时也插话了:“咱们要遵守餐厅的纪律,把教室的卫生打扫干净,再拿一个全面红旗。”老师这周为什么十分开心。苏一冰今天穿了号称“飞人”的杨佳琪语速也同样快:“上课不说话、不做小动作、保持课堂安静。”
正当大家议论纷纷的时候,上课铃声打断了大家……。
马,我为你哭泣。战场上的你虽英姿飒爽,可你毕竟是主人的坐骑,当对方拼杀时,总要先将那锋利的刀刃刺进你的胸膛,才能将你的主人能打败,你就是主人的.挡箭牌。人类为了驯服你,会不择手段武则天曾驯服一匹烈马时,用了长鞭和刀子,你也是有血有肉的,你也怕疼。于是,你服从了人类。从此,你就变成了人类的奴隶。
马,我为你哭泣。人类为了满足自己的虚荣心而给你戴上了黄金链条,你们额上覆着一撮毛,项鬣编成了细辫,满胜盖着丝绸的锦毡,这一切只侮辱你们,你们在人类的装扮下,成为人类炫富的工具。
马我为你哭泣。今天的你虽身在草原上,但是被圈养的。你又有了新的象征意义,富人们在业余时,总爱去马场,骑在你们的背上,放松心情,你成为富人娱乐的工具,这岂不是一种更大的耻辱?马儿,你失去了自由,你失去了价值,你失去了尊严。真正的你应该驰骋在大草原上,欢快的长嘶,你雄健的身姿,成为草原上的美丽风景。
马,我为你哭泣!
兔子坐在山洞的洞口打字。狐狸跳到他的'面前:“我要吃了你!”兔子说:“别忙,等我把学士论文打完!”狐狸很奇怪:“什么学士论文?”“我的论文是《兔子为什么比狐狸更强大》。”兔子一本正经地说。狐狸大笑起来:“这太可笑了,你怎么会比我强大!”兔子仍然一本正经:“不信你跟我来,我证明给你看。”他把狐狸领进山洞,狐狸再也没有出来。
兔子继续在洞口打字。狼跳到他的面前:“我要吃了你!”兔子说:“别忙,等我把学士论文打完!题目是《兔子为什么比狼更强大》。”狼大笑起来:“你怎么敢说自己比我强大!”“真的,我可以证明!”兔子领着狼走进山洞,狼再也没有出来。兔子继续在洞口把它的论文打完,然后拿着论文走进山洞,交给一头打着饱嗝儿的狮子。
怀着疑问与好奇,我开始对这个问题进行探究。
西周末年,周幽王昏庸无道,为博得王妃褒姒一笑,不惜用“烽火戏诸侯”的手段。点燃狼烟,假装遇险,让诸侯们赶来救援。诸侯们看到这一幕,以为周幽王真的有危险,便急忙赶来救援。匆匆赶到之后,发现那里一片和平景象,根本没有什么危险。这时诸侯们才意识到自己被骗了,有怒不敢言,便气冲冲地又纷纷回去了。这种近乎玩弄的手段令诸侯们气愤不已,对天子的信任度也大大降低。周幽王这种昏庸而愚蠢的行为使得本就悬在危机边缘的西周加速了灭亡。在犬戎族攻入镐京时,周幽王虽然连忙点燃了烽火求救,但被欺骗多次的诸侯们早已不再相信周幽王,以为这次还是在戏弄他们。因此赶来救援的诸侯少之又少。最终,周幽王为他的昏庸付出了代价,镐京被犬戎族攻破,周幽王也被杀害。所以有“赫赫宗周,褒姒灭之”的诗句。这次战争也使得周朝的实力大大下降,原本繁荣的镐京也变得伤痕累累,荒凉不已。
周平王即位后,由于镐京已经饱受战火的侵蚀,已经变得荒凉冷清,而且附近的民族很有可能对此发起进攻,危机四伏。鉴于这些原因,周平王将都城迁到了洛邑。由于之前战役的重创,周朝元气大伤,已不复之前的'鼎盛繁荣。
众所周知,西周初期,为了巩固统治,统治着曾经采用分封制来分封诸侯,这在当时也起到了很多积极的作用。后来一些诸侯国迅速发展,实力不断壮大。当时周朝统治者也没有太在意这些方面,没有很好的加以管理。在当时,虽然这些诸侯国都划分在西周的领土下,但实际上这些地区的管理都是由各诸侯国的首领来完成的,统治的权利实质掌握在他们的手中。
东周时,一些诸侯国迅速发展起来,并不断吞并周围的小国,使势力范围不断扩大,出现了一些疆域较大的国家。由于周朝还在休养生息之中,因此有些诸侯国趁此不断提升自己的实力,整顿改革,训练军队。甚至有些国家的实力已经远远超过了东周军队。随着诸侯国的不断壮大,天子的威信也日渐削弱,再也无法管辖这些诸侯国。各国之间的战争也慢慢演变为诸侯间为争夺地域和权力而引发的战争,而东周在纷乱之中渐渐退出了舞台。天子的名号名存实亡,除了有需要时诸侯会通禀天子一声,再难起到其他作用。
尤其是周恒王时的一次伐郑战争,周军大败,周恒王也被射中左肩而受伤,士气低落,军心涣散。自此以后,天子的威信越来越低,再难以让人臣服。
此后,又相继出现了“春秋五霸”和“战国七雄”,诸侯之间的战争接连不断,周天子在其中扮演的角色地位也越来越轻微。此时周朝已经回天无力,只能坐以待毙。
总结来说,东周时诸侯不再听从天子命令的这一局面其实是分封制带来的弊端,而西周末年昏庸的统治就如同一根导火索,为这场诸侯争霸来拉开了帷幕。
过年,你一定觉得没什么好聊的,而我却有一大堆话要说。因为我想说的正是发生在我身上的事情。
过年,有很多好的地方。例如:压岁钱多多,好吃的东西多多等等等等。而好的来了,烦恼自然也穷追不舍地跟来了。
烦恼一:
压岁钱多了,怎么花自然就是一大问题。我这人手痒痒,有点钱在手中,不把它消灭,心中就感觉怪怪的。而老爸老妈知道我这坏习惯,总是把我手中一把把的钞票无情地夺走。而每次拿走时总是皮笑肉不笑地说:“给你存入银行,以后给你当学费,爸爸妈妈是不会用你的钱的。”当我眼看着钱从我手中“飞”走时,心中可不是滋味啦!可现在仔细回想起来,要不是他们这样管着我的钱,恐怕我现在的财产还没这么多呢!
烦恼二:
过年我家买的零食多,尤其是糖果。而这么多的东西,不吃完我瞧着眼馋。于是,我就闲了吃,饿了吃,馋了吃,因此,我的蛀牙也在逐渐增多。不过,我现在已经下定了决心,以后一定要好好预防蛀牙。我相信,有志者事竟成,不用多久,蛀牙一定会全被我赶到十万八千里外的。
烦恼三:
过年,烟花爆竹自然是我们孩子的最爱。而每次放烟花的时候,我都会时不时地把衣裳烧个小洞呀什么的。因此,我的几件很好的衣服都因我的“失职”而“沦落”到现在“无颜见天”的地步。为此,我好几次被老爸“修理”,这也是令我最头痛的一项。
怎么样,听了我向你介绍的三项烦恼,你是否有什么启发?如果你有比我还多的烦恼,请来信告诉我吧!
在漫漫人生旅途中,许多人因自己没有高尚的追求而迷失方向,最后落得一败涂地。然而也有许多人,选好了自己的人生目标,朝着自己的目标,去努力,走好人生旅程。
如果你有一把利刀,在困境时斩落对手;如果你发现了一泓泉水,在沙漠中就会有生存的希望;如果你有一对翅膀,在火海中,就会飞向蓝天,逃出火海,与死亡说再见。目标就是你人生旅途中的武器,得到它,你会发现成功在向你招手。
有了目标,谁也拦不住你,只要在你心中充满阳光、充满希望、充满激情、充满信念、充满活力,就会冲破风雨,踢开绊脚石。你就会品尝到像蜜一样甘甜的滋味,这便是成功。
高尚的追求,使你生命变得壮丽,使精神变得富有;庸俗的追求使生命变得昏暗,使青春变得衰朽;高尚还是庸俗,由你的目标区分;成功还是失败,因目标不同。
有了正确的目标,就好像你在黑夜里迷失方向时,明亮的北极星出现在你的眼前一样,你会感到快乐和自信。
你可曾知道,世界上最受欢迎的人是什么人吗我坚信肯定不是那种不停的往后看着昨天的脚印、失败和惨痛挫折的人,而是对明天充满信心、希望的人。水滴之所以能穿石,绳子之所以能锯断木头,因为它们有自己的目标,并朝着那目标不停地努力!
张载曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
古人的谆谆教导仍在耳畔。而鲁迅先生所说:“中国青年有热则发光,有观点则发声,不必等候炬火。”则更加使我明确观点:丧文化绝不可以成为时代潮流。丧文化的形成有着许多的原因。正处于社会主义新时代的我们物质条件有了质的飞跃,过上了养尊处优的生活。并且社会变得愈加多元化,使得各种观点都有了一席之地。所以我们理所当然的接受了葛优躺、懒猫躺,使丧文化充满了青年人的生活。但仔细想想,正处于改革深化期的中国可以让丧文化大行其道吗?我认为答案是否定的。因为古往今来中国就从来不缺丧文化的对立面——燃文化。抗日时期的燃是热血,是不畏牺牲,是为国之独立而奋斗。改革开放时期,燃是真理传播,是经济腾飞,是为国之崛起而砥砺前行。可见中国的发展一路都离不开燃的'身影。
其实让燃文化成为时代潮流并不难。就个人而言,我们应当将个人命运与民族发展相联系,弃燕雀小志拥鸿鹄大志而高翔,在时代的舞台上各尽其力。于整个社会,则应该形成燃的氛围,不管艰难困苦何其多,社会向上乐观的心态不可改变。政府也应加强思想文化宣传,让燃文化在社会扎根。燃文化建设并非一朝一夕,我们应以积垒土之功,筑九层之台,一步步形成这一时代潮流。人海茫茫,前车多鉴。苍山古道,吾与燃文化并行!
今年暑假,我们一家来到日本旅游时,发现日本人竟然直接就喝水龙头里流出来的自来水,感到很奇怪,不是老说,不能喝生水吗?顿时,我脑子里浮来了一串问号。因此,我对自来水进行了一番调查。
一、自来水的分类(硬水和软水)。
有一天,我满怀好奇地望着妈妈,问:“为什么日本人可以直接喝水龙头里流出来的自来水呢?”“因为日本的自来水都是软水,而中国大多地方的都是硬水。”妈妈面带微笑地回答道。
二、硬水和软水的物质。
据说,我们人喝得都是软水,硬水喝了对我们身体是不好的,但,这是为什么呢?我查了资料,才恍然大悟。原来,硬水里含有大量的钙、镁等离子,我们喝了,会对身体有害,造成肠胃功能紊乱,即所谓的“水土不服”。但只要将硬水经过煮沸之后,水里的钙、镁等离子就会被沉淀成水垢,变成我们能喝的软水。而软水中的钙、镁等离子就很少了,我们喝了就会比较健康。记得我小时候的一次淘气,喝了一杯生水,结果,肚子疼了好一会儿;而喝了日本的自来水,一点儿也没事儿,喝了好多呢!
所以说,日本的自来水都已经用硬水净化成软水了,而中国也只是把河流里的水净化成了硬水而已。真希望,中国也能像日本一样,把硬水净化成软水,这样,我们喝起水来就方便多了!
首先,便要从这性情上看。看似鲁莽只有蛮力的武松,在我看来,却是个绝顶聪明,至情至性的人。哥哥武大郎被潘金莲、西门庆杀害,得知真相的他为兄报仇之后却主动投案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩,为替施恩夺回店铺,却在最后毅然决然的放弃做官,远离尘世间的纷纷扰扰,乐得最后一身自在。由此可见,武松的绝不是个只会打虎的莽夫,正如一句话所说“知世故却不世故”,他将这一切都看的清清楚楚,却不愿去争抢,安安静静的,最终才能得以成佛坐化。
同样拥有高超的武技,而那林冲,曾是八十万禁军统领,可谓是威风一时,人人敬佩的林大镖头,却在封建压迫下为了安定的生活而向其屈服,软弱但又鲁莽,被仇恨蒙蔽了双眼,一生都活怨恨与报仇当中,最终都无法解脱,在痛苦和遗憾中死去,如此的一个英才,就这么了此一生,虽让人觉得有些可惜,但更多的却是可怜又可恨。
再看那顾大嫂,那可为人情练达,她深知自己现在所做的是什么,十分懂得如何把握好与人交往的力度,否则也不会能在梁山与朝廷的这场激烈战争中,终能全身而退,与家人过上幸福美满的生活。
再看那晁盖死后的梁山“一把手”宋江急于收买人心,将自己的山头派系发展壮大扩大自己的势力,急于让朝廷看到自己的实力,作为梁山最想做官的人,他更是急于被招安,最终却只是落得个惨死,其实在歌词中也有说过“只不过是千百年以后,一切又从头”他做了这么多,不过竹篮打水一场空。再怎么争抢又有何用,真可谓是“性格决定命运”。
再者,便要从这每人的经历上看。林冲妻子因为长相貌美,被一个县官看上还调戏她,为了抢走林冲的妻子,那人甚至设计圈套,让林冲买了刀,擅闯禁地,终于被被发配边疆,林冲最初还没有那么大的造反的心,而火烧草料场却最终将他逼上梁山,他是那样的不甘心,自然做什么事都会多几分冲动,即使在招安后,也因抑郁患上中风,不久便病逝,其实和林冲只是其中一个,梁山的诸多好汉中和他一样一样被逼上梁山的人有太多太多,他们往往只想着自己的仇恨与不甘,这也就是为什么最后一百零八将所剩无几的重要的原因了。有时候,我们也应该放宽些心,不要总是被过去所困扰,沉浸在过去的消极情绪中,看不见光明的前路,渐渐迷失了自己。
最后,便是每个人的技能了。正所谓“艺多不压身”,“勇冠三军,不如一技在身”,梁山不缺身材强壮的人,也不缺武力高强的人,但有一技之长的却并不多见,而最后能活下来,并且真的得以“招安”得以安享晚年的却正是那些有一技之长的人。不论是最后做兵符印信总管的石匠金大坚,还是做御前太医的神医安道全,又或是马房总管的兽医皇甫端,再或者是做将军的炮手凌振,哪一个不是有一技之长才得以在这官民之战中得以幸存下来的?在众人都战死的战死,被杀的被杀,只有有能够实用的技能的人才活了下来的,可见身怀一技的重要性。对于我们学生而言,不论是知识还是技术,毕竟学到了都是自己的,无论是为了以后的职业生涯或是生活,与其花费在电脑游戏中,有时间不如去多学些东西,为为自己随时都留有一条退路。
梁山剩余人员名单引发我们深深的思考:习惯决定性格,一个好的性格决定了我们生活的大方向,奠定了生活的基调;在遇到不忿之事时尽快走出消极情绪的能力有助于我们更好的继续生活;几个过人的技能,无论何时,都是生存的必备法宝,即使你不想干一件大事了,一个实实在在的技能,却也是足以让我们比别人多一些生存的机会。
因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我,而年轻如他,没有自信,就不会坚持自我,而这一份自信又来自他的见识和能力,可见这份坚持的根源是他的能力。
就如那些参加马拉松运动员的,坚持来自于他平日艰苦的训练,那些背负着巨大债务的商人,不断坚持自我创造奇迹,来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。
自我坚持很难,生活中有许多诱惑和魔力,让我们随时可能随波逐流迷失自我,登山时特别是一些高山,身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心,如果没有充足的准备,你便会动摇,为什么呢?因为你自己也没有底,你不曾尝试过,自己能否坚持如此之久,可如果是准备充分后,你的步伐将会更加坚定,不再因为外物而轻易动摇,直到你到达山顶。诚然,有时自信比能力更加重要,可只有你有足够强的能力,你才能有源源不断的自信,不会因为一次两次的失败而失去自信,迷失自我,不再坚持自我。
和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持,他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚,他却仍然坚持这是美玉,终于始和氏璧绽放了它应有的美丽,如果他不坚持自我,便没有和氏璧的出现,可如果她再次坚持可能会失掉性命,为什么他还要坚持呢,因为她相信自己的眼光,为什么她如此相信自己的眼光,因为他对玉的了解,生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功,这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。
坚持自我会遭到来自各方的质疑,只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。能力的获得来自日复一日的练习,而这本身也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自我,反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习,良性的循环终有一天会有所成功的。切记“业精于勤荒于嬉”!坚持自我是一种过程,需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花,其中能力尤为重要。
在梦中,不知多少次,那双手,苍老的,皮肤已经打皱了,似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力,青绿色的血管依稀可见,让人感受到生命的张力。无数次,我多么想握住这双手,可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的深秋,脚下色湿的梧桐发出了响声,低低的声音。细雨有点模糊我的视线,可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜,加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现,那双手的主人就像一块磁铁,深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。
你知道吗?我生活的年代在21世纪,时一个高度发展的社会。我快十八了,早已过了及笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量,给我指明一条道路。因而,我更迫切地想要亲近你、抚摸它。
怀揣着激动、兴奋、紧张,我跨过门槛,我看见了,那双大手,那炯炯有神的双眼。可是顷刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾上的大字“文章留后人,草堂著千秋。”
当我再次睁开眼,窗上已结成了密密的一张网,我的脸颊已布满泪水。
我外婆家住在萧山围垦,家里有个养鸡场。每次到她家去,餐桌上总少不了鸡与蛋。
去年的一天,我去外婆家,只见那里的鸡正流行瘟疫,死了不少,外婆心疼得吃不下饭。我无意中削了一块仙人掌喂了一只闹瘟疫的`鸡。时隔不久,我们发现这只鸡变得有精神了,也有了食欲。经检查,这只鸡的病基本消除。查找这只鸡病愈的原因,大家认为大概是仙人掌起了作用。这时,我想起老师曾经说过,在中国医学中,非常多植物都可入药,能治疗一些疾病。
为了搞清楚真正原因,我与表哥开始到养鸡场进行调查。我们得知许多养鸡户也在试着用仙人掌治鸡瘟与其他疾病。
那么,仙人掌与鸡瘟到底有什么关系呢?我们经过查阅资料与走访专家,最后了解到:仙人掌的茎含有槲皮素葡萄糖、树脂、酒石酸、蛋白质。茎叶又含三萜、苹果酸、琥珀酸,还含有24%碳酸钾,槲皮素、酒石酸均有抗菌素作用,是鸡瘟的克星。至此,我们明白了仙人掌为什么可以治鸡瘟,同时也惊叹仙人掌的神奇功效。
为了进一步确认仙人掌治疗鸡瘟的最佳用法与用量,我们又做了一个实验。
我们先取鸡场内同时患病的鸡20只,将它们分成5组,每组4只。再取一些新鲜仙人掌,削去表皮上的小刺洗净后,用榨汁机把仙人掌榨出汁液。最后,用量杯量出一定量的仙人掌汁液与一定量的饲料充分拌匀,然后喂鸡,对5组病鸡的不同用量取得了不同的效果。
实验结果表明,第四组取得了最佳效果,也就是说鸡早晚各服用4克仙人掌汁取得的治疗效果最好。由此我想到,如果将仙人掌制成药品用于鸡瘟疫的防治与治疗,一定会有非常好的效果,而且会减少合成药物带来的污染。因为仙人掌便于种植,还可以节省大量人力、财力资源,推广普及快,具有极佳的市场前景。
集体与个人是有着不同的定义,如果我们假定把集体比做“大团体”,而个人比做“小团体”的话,从这两个“团体”的角度分别来看问题,如处理得当,则两者相互交溶。反之,我们可以看到的是另一种结果。
什么是“个人”,我们会想?它代表什么?这种“个人”的泛指到底是好是坏?“个人”顾名思义,是这个团体中的一份子,也就是说,不管你做得如何,对这个团体的来讲会关系到它的荣耀或耻辱。不管你对“某件事”的看法如何,它只代表你个人的想法和意见。
那相对而言,“集体”就比较好理解它的含义了,它代表着不是一个,而是一群。用书本上的话来讲:“这是一个由许多人合起来的,有组织的整个”。在这个团体中,讲究的不仅是个人的荣耀,因为他还关系到这个集体。任何“个人”所取得的荣誉,它也是属于这个团体中的所有人的。大家还必须有团队的意识,只有这样,才能为这个集体赢得荣耀。
就拿一个公司来说吧!在这个大集体里,每个员工都要做好自己的本职工作,才能让这个集体做得更好。可有些人,对现状一点也不满意。他就会慢慢地变成一个“小团体”。这样的话,这个公司就会变得四分五裂,那该怎么办呢?个人的贪婪和不满,会直接影响到这个集体。如果多想想集体的荣誉,才能使个人融入到集体里去,也不会到将来后悔莫及了。
同样是一个班级,每个人都有自己的岗位,不管是普通的一员,还是班干部,都有自己的`职责需要完成。每个人都要做好自己份内的事。这样,这个集体就会变得井然有序,每个人虽然忙忙碌碌的,但都会很快乐!如果有个人取代了你的位子,而你又很想干下去的话,那么,你必须用脑子好好想一想,为什么同学们选择他,而不是我?为什么老师也信赖他,是不是有什么地方做错了?想到了就要及时改正。想不到,可以去请教老师和同学,这样的话,才能进步!
个人与集体,它们之间的关系是相互依存的,在集体之下,个人的作用就显得渺小。如何处理好相互间的关系,那就要看你怎样去处理它们之间的关系了!
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