每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

家国情怀文天祥的故事篇一

岳飞死后一百余年，偏安一隅的南宋王朝再次面临覆灭之灾，在这一次站出来的爱国英雄之中，有一位叫作文天祥。

文天祥来自一个文脉深厚的家族。早在西汉时期，其先祖文翁就以兴办学堂、发展教育而闻名天下，此后历代更是出现了大量以学问著称的族人。千余年的家学相传之下，文氏家族培养出了一种以正直、忠义为核心的家风，这也是中国古代读书人的一种普遍气质。此后，无论文氏族人迁徙何处，都能传承这种家风，并用以教化子孙后代。

如文天祥的父亲文仪，学识渊博，虽然因为种种原因，一生未能出来为官，却始终怀有书生救国的理想，并将这种理想化为一种期望，寄托在对子孙的教导上。在这种教导下成长起来的文天祥，自幼便立下匡时济世的远大志向，他儿时的偶像，也尽是那些历朝历代为国尽忠的英烈。在少年时代的一次游历中，他看到当地人所祭祀的欧阳修等宋代名臣都有“忠”的封号，这让他很是激动，并立下誓言要成为其中一员。

他也有那个能力。

虽是书生，但文天祥不是只会写诗作赋的类型，在南宋面临强大外来威胁的情况下，他与那个时代的许多书生一样，思考与学习的重心都放在如何爱家卫国上。在二十岁的进士考试中，他从中国传统哲学出发，着眼于危亡局势，一口气写下一万多字的富国强兵之策，看得考官大为惊异，称为忠肝义胆之作，连昏聩老朽的皇帝宋理宗看后也为之一振，亲自点他为第一名。

第一名又有何用？

此时朝中当道者，乃是权臣贾似道，用什么样的人为官，要看与他的关系如何。对于文天祥而言，贾似道可绝不是一个正直忠义之人，即便其一手遮天，文天祥也不会去巴结。更妙的是，在贾似道让文天祥按照他的意思写一些朝廷公文时，后者以自己的才华和操守，写出来一些暗讽这位权臣的文章。文天祥的种种建议根本不可能得到采纳，他也在贾似道的打击下，没过多久便离开了官场。

不为官，不代表忘记国家命运。当北方新兴的蒙古帝国大举南下之时，当贾似道一类的权臣带着大军不战而逃之时，当南宋都城告急之时，这位年仅四十的书生，不仅响应朝廷号召，再度出山为官，还作出一个决定：毁家救国。

看来当时文天祥的同道中人一定很少，那么他是一个孤独的爱国者吗？

不是，他从不孤独。忠义报国，本就是文家的风尚。家人一直在默默支持他，哪怕失去家业，也在所不惜。他的兄弟文璧更是长期与他并肩作战。

无奈蒙古帝国正当上升之时，其军队横行欧亚大陆无敌手，与之对抗是一件胜算很小的事情。南宋王朝若有英武之君，拼尽全力，利用长江天险与水战优势，或许还有回天的机会。但问题是南宋王朝末代的皇帝，要么无能，要么年幼，连当一个太平帝王都够呛，更别指望他们能在此时力挽狂澜了。

一些家风不正的人，在这个时刻都很“机智”地选择了开门投降，然后掉过头来当敌人的急先锋。这些败类之中，不乏文天祥曾经的上司，如南宋丞相留梦炎；以及文天祥曾经的部属，如他的副将吴浚。面对强大的敌人，他们可没有殉国的念头，而是忙着选准时机投降。

文天祥不降。

跟随在他身边的许多人也不降，屡败屡战，从几万人打到几千人，再打到几百人，他们一直在奋战。

直到全军覆没。

此时蒙古帝国已经建立起名为元朝的政权，其皇帝忽必烈有心招揽汉人中的英杰，以安抚人心，稳固统治秩序。而已经名震天下的文天祥，就是忽必烈首要的招揽对象。

在被押到北方去见忽必烈的路上，文天祥在一个夜晚，目睹了退守于海上的南宋残余力量最后之死战。被关押在元军战舰上的他，所见到的是二十余万南宋军民在英勇抵抗之下，或战死，或投海，或自焚……尽数殉国。

他应该也看到了南宋末代皇帝，年仅八岁的赵昺，一个孩童，由左丞相陆秀夫背负着，投海自尽。

那一刻之后，他不想死。

死有何难？在敌人的威逼利诱之下毫不动摇，才是极难之事。他不能在海上殉国，那就要在忽必烈的面前，不怕淫威，不贪一死，顽强地活下去，彰显读书人的傲骨和文家的忠义家风。

忽必烈关了他三年，劝了他三年，结果是劝出了一首流传千古的“正气歌”。

三年之后的一个冬天，飞雪之中，文天祥从容就义，终年四十七岁。

家国情怀文天祥的故事篇二

早期经历

文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年（1256年）文天祥中状元后再改字宋瑞。不久，他的父亲逝世，文天祥回家守丧。

开庆初年（1259年），元朝的兵队攻打南宋，宦官董宋臣对宋理宗说要迁都，没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。因不被采纳，就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。董宋臣又升为都知，文天祥再次上书一一列举他的罪行，也没有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称自己患病，请求退休，用以要挟宋理宗，诏令没应允。文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。文天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。

主要成就

军事

开庆元年（1259年），补授承事郎 、签书宁海军节度判官。时元军攻鄂州（今武汉武昌），宦官董宋臣主张迁都避兵。文天祥尚未就职，即上书宋廷，建策建方镇分地防守，从民兵中选精兵，破格选用将帅。并请除杀动摇民心的董宋臣，未被采纳，辞官回乡。后起任刑部郎官、知瑞州、尚书左司郎官等职 。咸淳六年（1270年）四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德佑元年（1275年），元军沿长江东下，宋守将多降。文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安（今杭州）。上书力陈分全国为四镇，集中财力、军力抗元。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州（今属江苏），因淮将张全见危不救而败 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力请同浙西制置副使兼知平江府张世杰率京师军民20余万，与元军背城一战，宋廷不许。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归，泛海至温州（今属浙江）。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，任枢密使、同都督诸路军马等。建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，进军江西失败。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元义军和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）击败元军，收复兴国（今属江西）及赣州、吉州的属县，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元蒙古、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

文学

文天祥在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外，再无其它专题研究或专著，这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致，除对策、封事等外，他在百忙中不却友人之所托，写了大量的文稿，其中包括序言、墓志铭，寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外，诗、词最多，除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外，还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作，称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。

文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，这两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。苗再成通过与文天祥共议复兴大志，觉得李的说法不妥，但又不敢明目张胆违抗，便设“看城子”之计，将文天祥引出城外，然后拒而不纳。文天祥再一次受挫。但他并未气馁，而是斗志昂扬接新的战斗。他写了《高沙道中》这首长诗，运用了平易流畅的散文化的语言，按照时间顺序，周详而不零碎地将他出真州城后身历险境的经过和盘托出，使人读之如身临其境。全诗每句五言，隔句押韵，长达80多韵，一韵到底。读后大有浑灏流转的感觉，难怪后人读此诗后，觉得可与杜甫写的《北征》相媲美。这段时间，文天祥写的诗篇较多，内容大都振奋人心，可以说是两个特色时期的中间时期，亦即过渡时期。

到了福安之后，情况起了根本性的变化。皇帝仍被陈宜中等人把持。虽然文天祥由行朝给了官职，但是不允许在行朝工作，连要求开府于永嘉（温州）也不允许，最后决定让其开府于南剑（福建南平县），不久已移开府于汀州再至漳州，于此可知文天祥这个枢密使、都督诸路军马这个职衔，不过是一个形同虚设的官衔名称而已。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。

特别是在祥兴二年（公元1279年）二月六日，张弘范集中军力破崖山，强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋军被元军打败的惨景，心中犹如刀割，深恨竖子大不争气，致有此败，造成行朝覆灭。乃作长诗以哀之。诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐在舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。

家国情怀文天祥的故事篇三

早期经历

文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。宋理宗亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的`事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年（1256年）文天祥中状元后再改字宋瑞。不久，他的父亲逝世，文天祥回家守丧。

开庆初年（1259年），元朝的兵队攻打南宋，宦官董宋臣对宋理宗说要迁都，没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。因不被采纳，就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。董宋臣又升为都知，文天祥再次上书一一列举他的罪行，也没有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称自己患病，请求退休，用以要挟宋理宗，诏令没应允。文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。文天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。

主要成就

军事

开庆元年（1259年），补授承事郎 、签书宁海军节度判官。时元军攻鄂州（今武汉武昌），宦官董宋臣主张迁都避兵。文天祥尚未就职，即上书宋廷，建策建方镇分地防守，从民兵中选精兵，破格选用将帅。并请除杀动摇民心的董宋臣，未被采纳，辞官回乡。后起任刑部郎官、知瑞州、尚书左司郎官等职 。咸淳六年（1270年）四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德佑元年（1275年），元军沿长江东下，宋守将多降。文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安（今杭州）。上书力陈分全国为四镇，集中财力、军力抗元。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州（今属江苏），因淮将张全见危不救而败 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力请同浙西制置副使兼知平江府张世杰率京师军民20余万，与元军背城一战，宋廷不许。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归，泛海至温州（今属浙江）。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，任枢密使、同都督诸路军马等。建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，进军江西失败。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元义军和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）击败元军，收复兴国（今属江西）及赣州、吉州的属县，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元蒙古、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

文学

文天祥在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外，再无其它专题研究或专著，这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致，除对策、封事等外，他在百忙中不却友人之所托，写了大量的文稿，其中包括序言、墓志铭，寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外，诗、词最多，除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外，还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作，称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。

文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，这两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。苗再成通过与文天祥共议复兴大志，觉得李的说法不妥，但又不敢明目张胆违抗，便设“看城子”之计，将文天祥引出城外，然后拒而不纳。文天祥再一次受挫。但他并未气馁，而是斗志昂扬接新的战斗。他写了《高沙道中》这首长诗，运用了平易流畅的散文化的语言，按照时间顺序，周详而不零碎地将他出真州城后身历险境的经过和盘托出，使人读之如身临其境。全诗每句五言，隔句押韵，长达80多韵，一韵到底。读后大有浑灏流转的感觉，难怪后人读此诗后，觉得可与杜甫写的《北征》相媲美。这段时间，文天祥写的诗篇较多，内容大都振奋人心，可以说是两个特色时期的中间时期，亦即过渡时期。

到了福安之后，情况起了根本性的变化。皇帝仍被陈宜中等人把持。虽然文天祥由行朝给了官职，但是不允许在行朝工作，连要求开府于永嘉（温州）也不允许，最后决定让其开府于南剑（福建南平县），不久已移开府于汀州再至漳州，于此可知文天祥这个枢密使、都督诸路军马这个职衔，不过是一个形同虚设的官衔名称而已。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。

特别是在祥兴二年（公元1279年）二月六日，张弘范集中军力破崖山，强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋军被元军打败的惨景，心中犹如刀割，深恨竖子大不争气，致有此败，造成行朝覆灭。乃作长诗以哀之。诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐在舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。

家国情怀文天祥的故事篇四

文天祥是我国历史上著名的民族英雄，吉州庐陵（今江西吉安）人。他从小爱读历史上忠臣烈士的传记，立志要向他们学习。二十岁那年，他到临安参加进士考试，在试卷里写了他的救国主张，受到主考官的赏识，中了状元。

文天祥在朝廷做了官之后，马上发现贾似道和一批宦官都是些祸国殃民的奸臣。有一回，蒙古军攻打南宋，宦官董宋臣劝宋理宗放弃临安逃跑，文天祥马上上了一道奏章要求杀掉董宋臣，免得动摇民心。为了这件事，他反被撤了职。后来，他回到临安担任起草诏书的工作，又因为得罪贾似道，在他三十七岁那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要灭亡的危急时刻，他才被派到江西去担任赣州的`州官。

文天祥泰然回答说：这个道理我何尝不知道。但是国家养兵多年，现在临安危急，却没有一兵一卒为国难出力，岂不叫人痛心！我明知道自己力量有限，宁愿以死殉国。但愿天下忠义的人，闻风而起，人多势大，国家才有保全的希望。

文天祥排除种种阻挠，带兵到了临安。右丞相陈宜中派他到平江（今江苏苏州）防守。这时候，元朝统帅伯颜已经渡过长江，分兵三路进攻临安。其中一路从建康出发，越过平江，直取独松关（今浙江余杭）。陈宜中又命令文天祥退守独松关。文天祥刚离开平江，独松关已经被元军攻破，想再回平江，平江也失守了。

文天祥回到临安，跟郢州来的将领张世杰商量，向朝廷建议，集中兵力跟元军拼个死战。但是胆小的陈宜中说什么也不同意。

伯颜带兵到了离临安只有三十里的皋亭山（在今杭州东北）。朝廷里一些没有骨气的大臣，包括左丞相留梦炎都溜走了。谢太后和陈宜中惊慌失措，赶紧派了一名官员带着国玺和求降表到伯颜大营求和。

伯颜指定要南宋丞相亲自去谈判。

陈宜中害怕被扣留，不敢到元营去，逃往南方去了；张世杰不愿投降，气得带兵乘上海船出海。

谢太后没办法，只好宣布文天祥接替陈宜中做右丞相，要他到伯颜大营去谈判投降。

伯颜说：我们皇上（指元世祖）的意思很清楚，并不是要消灭宋朝。

文天祥说：既然是这样，那么请你们立刻把军队撤退到平江或者嘉兴。如果你们硬要消灭我朝，南方军民一定跟你们打到底，对你们未必有好处。

伯颜把脸一沉，用威胁的口气说：你们再不老实投降，只怕饶不得你们。

文天祥也气愤地说：我是堂堂南宋宰相。现在国家危急，我已经准备好拼一死报答国家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。

文天祥洪亮的声音，庄严的语言，把伯颜的威胁顶了回去。周围的元将个个吓得惊奇失色。

双方会见之后，伯颜传出话来，让别的使者先回临安去跟谢太后商量，却把文天祥留下来。文天祥知道伯颜不怀好意，向伯颜抗议。伯颜装出若无其事的样子说：您别发火。两国和议大事，正需要您留下商量嘛。

随同文天祥到元营的吴坚、贾余庆回到临安，把文天祥拒绝投降的事回奏谢太后。谢太后一心投降，改任贾余庆做右丞相，到元营去求降。伯颜接受降表后，再请文天祥进营帐，告诉他朝廷已另外派人来投降。文天祥气得把贾余庆痛骂一顿，但是投降的事已无法挽回了。

公元１２７６年，伯颜带兵占领临安。谢太后和赵显出宫投降，元军把赵显当作俘虏押送大都（今北京市），文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考虑怎样从敌人手里逃脱。路过镇江的时候，他和几个随从人员商量好，瞅元军没防备，逃出了元营，乘小船到了真州。

真州的守将苗再成听到文丞相到来，十分高兴，打开城门迎接。苗再成从文天祥那里知道临安已经陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河东西的兵力，打退元兵。

命令苗再成把他杀死。苗再成不相信文天祥是这样的人，但是又不敢违抗李庭芝的命令，只好把文天祥骗出真州城外，把扬州的来文给他看了，叫文天祥赶快离开。

文天祥没办法，又带着随从连夜赶到扬州。第二天天没亮，到了扬州城下，等候开门进城。城门边一些等着进城的人坐着没事都在闲谈。文天祥一听，知道扬州正在悬赏缉拿他，不能进城了。

文天祥等十二个人为了免得被缉拿，改名换姓，化了装，专拣僻静的小路走，想往东到海边去，找船向南转移。

十几个人走了一程，正遇到一队元朝的骑兵赶了上来。他们躲进一座土围子里，幸亏没被元兵发现。

文天祥等日行夜宿，历尽千难万险，终于在农民的帮助下，从海口乘船到了温州。在那儿，他得到张世杰和陈宜中在福州拥立新皇帝即位的消息，就决定到福州去。

元朝派张弘范，李恒率水军，骑兵，海陆并进，准备一举消灭在闽，广的宋军残余势力。天祥部将邹沨在吉州兵败后，率部在江西抗元，退到潮阳与天祥会师。十二月，天祥退出潮阳，转到海丰北的五坡岭，准备进山固守，被元兵追上，邹沨自杀殉国，天祥被俘，自杀未遂。

祥兴二年（１２７９年）正月，元朝水军大举进攻厓山。张弘范把天祥押至船上，逼其以书招张世杰，天祥拒绝，不得已，天祥写出了经过珠江口外零丁洋时所作《过零丁洋诗》付之，诗末有：人生自古谁无死，留取丹心照汗青之句。赵昰小朝廷灭亡之后，天祥被押到元大都。

元朝多次劝状元宰相文天祥投降，都被天祥拒绝。南宋另一状元宰相留梦炎降元作官，奉官到狱中劝天祥归降，被天祥以大义责骂而去。元朝又让俘虏皇帝赵昰去劝降，天祥则连声说圣驾请回.文天祥决心宁死不降，在狱中写下了名作《正气歌》,其中有：是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论！这样正气凛然的佳句。

文天祥被关押了三年，在拒绝了忽必烈的亲自劝降后，于元至元十九年（1282年）十二月初九被元朝杀害，死时年仅四十七岁。天祥到柴市临刑前问明方向后，西南再拜才受刑。其妻欧阳氏，见其衣带中有赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所作何事？而今而后，庶几无愧！欧阳氏说：我夫不负国，我安能负夫！遂自刭而死。

文天祥坚持抗元斗争，他至死不屈的爱国主义情操和高尚的民族气节，是永远值得后人学习。

家国情怀文天祥的故事篇五

文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，生于宋理宗端平三年五月初二（公元1236年6月6日）。据说，他的父亲曾梦见一个婴儿脚踏紫云，所以最初取名云孙。等长大后，又起了个字，叫天祥。后来，文天祥参加宋理宗主持的殿试，皇帝看到他试卷上的“天祥”二字，说了一句：“此天之祥，乃宋之瑞也。”此后，大家才正式称其为天祥，并以宋瑞作为他的字。

文天祥出生时，南宋和蒙古的战争已经拉开序幕，但战火尚未波及庐陵，他在还算平静的家乡度过了一段美好时光。同大多数时代的读书人一样，文天祥的人生轨迹就是读书、参加科举考试、做官。他的这条轨迹，一开始还十分顺利。宝祐元年（公元1253年），文天祥参加吉州州试（科举考试第一阶段），成绩优异。宝祐三年（公元1255年），进入吉州白鹭洲书院学习。同年，参加礼部省试（科举考试第二阶段），顺利通过。宝祐四年（公元1256年），文天祥进入科举考试的最高阶段——殿试。

此次殿试的考题要求考生阐述一段理学观点，并对时局提出对策。文天祥在答卷中针对时弊，极力呼吁“开公道之门”“寿直道之脉”，下笔万言，一气呵成。按照规定，主考官阅卷后，须将前十名的卷子交由宰臣复审，再呈送皇帝确定名次。文天祥成绩名列第七，被送到了宋理宗手里。皇帝阅毕，将他擢为第一。于是，文天祥成了这年科举考试的状元。

临危拜相

文天祥中状元后，恰逢父丧，所以需先回吉州为父守丧。开庆元年（公元1259年）起，文天祥才接到朝廷授官的诏旨，先后担任一些中央和地方的官职。此时，南宋和蒙古的战事相当吃紧，而宋理宗嗜欲怠政、不思振作，官场之中更是佞臣当道。文天祥多次上书直言，却受到不少打击。后来，他索性辞去官职，回到家乡。

面对官场失意和岁月蹉跎，文天祥曾有诗云：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。近来又报秋风紧，颇觉忧时鬓欲斑。”从中可见，他仍然怀有一腔忧国忧民的情怀。

宋度宗咸淳十年（公元1274年）六月，忽必烈下诏平宋，丞相伯颜担任最高统帅，南宋政权危在旦夕。七月，宋度宗病死，宋恭帝即位，谢太后临朝称制，下诏勤王。德祐元年（公元1275年），文天祥变卖家产，招募义士，赶赴都城临安，应诏勤王。但是，朝中大臣对文天祥并不信任，命其前往平江府（今江苏苏州）守卫。后因朝廷部署失策，平江府失守，文天祥才不得不回到临安。

德祐二年（公元1276年）正月，元军围困临安。正月十八日，谢太后眼看大势已去，急忙遣使携带传国玉玺和皇帝降表，向伯颜请降。当晚，右丞相陈宜中逃跑，其他主要官员也率兵撤离。第二天早晨，文天祥临危受命，出任右丞相，与左丞相吴坚等赴伯颜大营议和。

文天祥表现出的无畏气概，使得伯颜对他不得不另眼相待。如果文天祥能够投降，元军可以利用他的声望去进一步收拾南方的残局。于是，伯颜派人劝降文天祥：“大元将兴学校、立科举，丞相在大宋为状元宰相，今为大元宰相无疑。”文天祥听后，却当场痛哭。

事后，文天祥还赋诗一首以明志：“虎牌毡笠号公卿，不直人间一唾轻。但愿扶桑红日上，江南匹士死犹荣。”虎头金牌和毡帽是元朝公卿的服饰，“扶桑红日上”象征南宋政权重新崛起。

孤臣雨泪

伯颜见文天祥不肯屈服，便将他扣留在军营中，其他大臣签订降书后于次日返回临安。之后，文天祥被押往大都，所幸于途中趁机逃脱。历尽艰险之后，文天祥泛海南下温州，辗转来到宋端宗赵昰的行朝驻地福州。

不料，文天祥依然受到掌政者的排挤，只以同都督军马的身份先后在南剑州（今福建南平）和汀州（今福建长汀）开府，重新组织军民抗元。文天祥到汀州后不久，福州失陷，小朝廷逃往广东。他随之转战漳州、梅州一带。景炎二年（公元1277年）五月，文天祥率兵进入江西，在雩都县（今江西于都）大败元军，收复兴国、吉州等地，一时声威颇盛。但元军旋即大举反攻，文天祥的妻儿和幕僚被俘，他因有义士替身受捕才幸免于难。

祥兴元年（公元1278年），文天祥带领残部，转战广东南岭一带。六月，为摆脱元兵的围追，他要求赴援崖山行朝，遭到当政者拒绝。十二月，文天祥在广东海丰五坡岭不幸被俘。他吞药自尽未成，被押往崖山战场。

祥兴二年（公元1279年）正月，屯驻在崖山的南宋流亡政权准备与元军决一死战。元军统帅张弘范命文天祥写信劝降。文天祥却赋诗道：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这就是千古流传的《过零丁洋》。

崖山海战是南宋亡国的最后一战，宰相陆秀夫背负皇帝蹈海自尽，后宫诸臣随之纷纷投海，“死溺者数万人”。文天祥在元军海船上亲眼目睹南宋政权的彻底覆灭，写诗恸哭“正气扫地山河羞”“惟有孤臣雨泪垂”。

亡国之人

崖山海战后，文天祥被押回广州。之后，元世祖忽必烈下诏以“谁家无忠臣”的理由，命张弘范善待文天祥，并将其押解大都（今北京）。不过，文天祥却开始了绝食。他计划七八天后将行至家乡吉州时，自己就可以饿死尽节、归葬故里了。但绝食八天后，文天祥依然未死，而故乡已过。此时，他才打消了绝食的念头。

从至元十六年（公元1279年）十月初一至至元十九年（公元1282年）十二月初九，文天祥在大都度过了3年2个月的囚禁生涯。起初，元朝以上宾之礼接待文天祥，劝降者络绎不绝。

第一个来劝降的是留梦炎。他也是个状元宰相，德祐元年十一月听到元军破独松关，就私自逃跑，不久投降元军。文天祥对此人无比鄙夷，提笔赋诗“龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东”。龙首指的是状元，黄扉是宰相的办公场所。

第二个出马的是已被降封为瀛国公的宋恭帝。此时，他也仅是一个9岁的孩童。元朝统治者只是想利用旧日的君臣关系，逼迫文天祥就范。文天祥让瀛国公坐下，自己北面跪拜不起，连声说“圣驾请回”。瀛国公无话可说，怏怏而返。

第三个出马的是元朝重臣平章政事阿合马。他命文天祥下跪，文天祥却不示弱，并回答道：“南朝宰相见北朝宰相，岂能下跪？”阿合马故意问：“你何以至此？”文天祥回答：“南朝早用我为宰相，北人到不了南方，南人也到不了北方。”面对阿合马的生死威胁，文天祥则直言：“亡国之人，要杀便杀！”阿合马见奈何不得，只好起身而退。

“庶几无愧”

文天祥在狱中忍受煎熬，创作了许多诗歌。其中，最重要的代表作就是传诵千古的《正气歌》。文天祥开篇即说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”接着，他一口气列举了12位前贤的事迹，认为他们表现的气节就是凌然正气。这种正气，不因人的生死而存亡，而是维系天地的基石、维持道义的根本。最后，他回顾了自己的坎坷经历，总结道“哲人日已远，典刑在夙昔，风檐展书读，古道照颜色”。

至元十九年（公元1282年），有元朝大臣提出以儒学治国的主张。一时间，朝野上下出现了让文天祥出仕的呼声。忽必烈对此也非常重视，曾问群臣：“南、北宰相谁贤？”群臣都说：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，忽必烈考虑对文天祥付以大任，并派人再去劝降。文天祥坚决表示，自己绝不会尽弃平生，“遗臭于万年”。

至元十九年十二月初九（公元1283年1月9日），文天祥慨然就义，时年47岁。

纵观文天祥的一生，他临危受命，却未能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”；被俘虏后，屡屡请求速死而不能。后人的评价——“事业虽无所成，大节亦已无愧”，应是对其一生较为中肯的概括。

家国情怀文天祥的故事篇六

辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

自古谁无死， 留取丹心照汗青。

文天祥是我国历史上著名的民族英雄，吉州庐陵(今江西吉安)人。他从小爱读历史上忠臣烈士的传记，立志要向他们。二十岁那年，他到临安参加进士，在试卷里写了他的救国主张，受到主考官的赏识，中了状元。

文天祥在朝廷做了官之后，马上发现贾似道和一批宦官都是些祸国殃民的奸臣。有一回，蒙古军攻打南宋，宦官董宋臣劝宋理宗临安逃跑，文天祥马上上了一道奏章要求杀掉董宋臣，免得动摇民心。为了这件事，他反被撤了职。后来，他回到临安担任起草诏书的，又因为得罪贾似道，在他三十七岁那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要灭亡的危急时刻，他才被派到江西去担任赣州的州官。

文天祥排除种种阻挠，带兵到了临安。右丞相陈宜中派他到平江(今江苏苏州)防守。这时候，元朝统帅伯颜渡过长江，分兵三路进攻临安。其中一路从建康出发，越过平江，直取独松关(今浙江余杭)。陈宜中又命令文天祥退守独松关。文天祥刚平江，独松关已经被元军攻破，想再回平江，平江也失守了。

文天祥回到临安，跟郢州来的将领张世杰商量，向朝廷建议，集中兵力跟元军拼个死战。但是胆小的陈宜中说什么也不同意。

伯颜带兵到了离临安只有三十里的皋亭山(在今杭州东北)。朝廷里一些没有骨气的大臣，包括左丞相留梦炎都溜走了。谢太后和陈宜中惊慌失措，赶紧派了一名官员带着国玺和求降表到伯颜大营求和。

伯颜指定要南宋丞相亲自去谈判。

陈宜中被扣留，不敢到元营去，逃往南方去了;张世杰不愿投降，气得带兵乘上海船出海。

谢太后没办法，只好宣布文天祥接替陈宜中做右丞相，要他到伯颜大营去谈判投降。

伯颜说：“我们皇上(指元世祖)的意思很清楚，并不是要消灭宋朝。”

文天祥洪亮的声音，庄严的语言，把伯颜的威胁顶了回去。周围的元将个个吓得惊奇失色。

随同文天祥到元营的吴坚、贾余庆回到临安，把文天祥拒绝投降的事回奏谢太后。谢太后一心投降，改任贾余庆做右丞相，到元营去求降。伯颜接受降表后，再请文天祥进营帐，他朝廷已另外派人来投降。文天祥气得把贾余庆痛骂一顿，但是投降的事已无法挽回了。

公元1276年，伯颜带兵占领临安。谢太后和赵显出宫投降，元军把赵显当作俘虏押送大都(今北京市)，文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考虑怎样从敌人手里逃脱。路过镇江的时候，他和几个随从人员商量好，瞅元军没防备，逃出了元营，乘小船到了真州。

真州的守将苗再成听到文丞相到来，十分，打开城门迎接。苗再成从文天祥那里知道临安已经陷落，表示跟文天祥，集合淮河的兵力，打退元兵。

文天祥正在高兴，哪儿知道守扬州的宋军主帅李庭芝听信谣言，以为文天祥已经投降，是元军派到真州去的内奸 命令苗再成把他杀死。苗再成不文天祥是这样的人，但是又不敢违抗李庭芝的命令，只好把文天祥骗出真州城外，把扬州的来文给他看了，叫文天祥赶快离开。

文天祥没办法，又带着随从连夜赶到扬州。第二天天没亮，到了扬州城下，等候开门进城。城门边一些等着进城的人坐着没事都在闲谈。文天祥一听，知道扬州正在悬赏缉拿他，不能进城了。

文天祥等十二个人为了免得被缉拿，改名换姓，化了装，专拣僻静的小路走，想往东到海边去，找船向南转移。

十几个人走了一程，正一队元朝的骑兵赶了上来。他们躲进一座土围子里，幸亏没被元兵发现。

文天祥等日行夜宿，历尽千难万险，终于在的下，从海口乘船到了温州。在那儿，他得到张世杰和陈宜中在福州拥立新皇帝即位的消息，就决定到福州去。

元朝派张弘范，李恒率水军，骑兵，海陆并进，准备一举消灭在闽，广的宋军残余势力。天祥部将邹?在吉州兵败后，率部在江西抗元，退到潮阳与天祥会师。十二月，天祥退出潮阳，转到海丰北的五坡岭，准备进山固守，被元兵追上，邹?自杀殉国，天祥被俘，自杀未遂。

祥兴二年(1279年)正月，元朝水军大举进攻?山。张弘范把天祥押至船上，逼其以书招张世杰，天祥拒绝，不得已，天祥写出了经过珠江口外零丁洋时所作《过零丁洋诗》付之，诗末有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之句。赵?小朝廷灭亡之后，天祥被押到元大都。

元朝多次劝状元宰相文天祥投降，都被天祥拒绝。南宋另一状元宰相留梦炎降元作官，奉官到狱中劝天祥归降，被天祥以大义责骂而去。元朝又让俘虏皇帝赵?去劝降，天祥则连声说“圣驾请回”.文天祥决心宁死不降，在狱中写下了名作《正气歌》,其中有：“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论!”这样正气凛然的佳句。

文天祥被关押了三年，在拒绝了忽必烈的亲自劝降后，于元至元十九年(1282年)十二月初九被元朝杀害，死时年仅四十七岁。天祥到柴市临刑前问明方向后，西南再拜才受刑。其妻欧阳氏，见其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所作何事?而今而后，庶几无愧!”欧阳氏说：“我夫不负国，我安能负夫!”遂自刭而死。

文天祥抗元斗争，他至死不屈的爱国主义情操和高尚的民族气节，是值得后人学习。

家国情怀文天祥的故事篇七

公元1275年，元军侵略南宋。元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。

这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。

“我们不想灭掉宋国！”

“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼！”

伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。

南宋朝廷在伯颜的威胁下，向元军投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。

四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。

过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。

元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样？”

文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死！”

元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。

家国情怀文天祥的故事篇八

文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，生于宋理宗端平三年五月初二（公元1236年6月6日）。据说，他的父亲曾梦见一个婴儿脚踏紫云，所以最初取名云孙。等长大后，又起了个字，叫天祥。后来，文天祥参加宋理宗主持的殿试，皇帝看到他试卷上的“天祥”二字，说了一句：“此天之祥，乃宋之瑞也。”此后，大家才正式称其为天祥，并以宋瑞作为他的字。

文天祥出生时，南宋和蒙古的战争已经拉开序幕，但战火尚未波及庐陵，他在还算平静的家乡度过了一段美好时光。同大多数时代的读书人一样，文天祥的人生轨迹就是读书、参加科举考试、做官。他的这条轨迹，一开始还十分顺利。宝祐元年（公元1253年），文天祥参加吉州州试（科举考试第一阶段），成绩优异。宝祐三年（公元1255年），进入吉州白鹭洲书院学习。同年，参加礼部省试（科举考试第二阶段），顺利通过。宝祐四年（公元1256年），文天祥进入科举考试的最高阶段——殿试。

此次殿试的考题要求考生阐述一段理学观点，并对时局提出对策。文天祥在答卷中针对时弊，极力呼吁“开公道之门”“寿直道之脉”，下笔万言，一气呵成。按照规定，主考官阅卷后，须将前十名的卷子交由宰臣复审，再呈送皇帝确定名次。文天祥成绩名列第七，被送到了宋理宗手里。皇帝阅毕，将他擢为第一。于是，文天祥成了这年科举考试的状元。

临危拜相

文天祥中状元后，恰逢父丧，所以需先回吉州为父守丧。开庆元年（公元1259年）起，文天祥才接到朝廷授官的诏旨，先后担任一些中央和地方的官职。此时，南宋和蒙古的战事相当吃紧，而宋理宗嗜欲怠政、不思振作，官场之中更是佞臣当道。文天祥多次上书直言，却受到不少打击。后来，他索性辞去官职，回到家乡。

面对官场失意和岁月蹉跎，文天祥曾有诗云：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。近来又报秋风紧，颇觉忧时鬓欲斑。”从中可见，他仍然怀有一腔忧国忧民的情怀。

宋度宗咸淳十年（公元1274年）六月，忽必烈下诏平宋，丞相伯颜担任最高统帅，南宋政权危在旦夕。七月，宋度宗病死，宋恭帝即位，谢太后临朝称制，下诏勤王。德祐元年（公元1275年），文天祥变卖家产，招募义士，赶赴都城临安，应诏勤王。但是，朝中大臣对文天祥并不信任，命其前往平江府（今江苏苏州）守卫。后因朝廷部署失策，平江府失守，文天祥才不得不回到临安。

德祐二年（公元1276年）正月，元军围困临安。正月十八日，谢太后眼看大势已去，急忙遣使携带传国玉玺和皇帝降表，向伯颜请降。当晚，右丞相陈宜中逃跑，其他主要官员也率兵撤离。第二天早晨，文天祥临危受命，出任右丞相，与左丞相吴坚等赴伯颜大营议和。

文天祥表现出的无畏气概，使得伯颜对他不得不另眼相待。如果文天祥能够投降，元军可以利用他的声望去进一步收拾南方的残局。于是，伯颜派人劝降文天祥：“大元将兴学校、立科举，丞相在大宋为状元宰相，今为大元宰相无疑。”文天祥听后，却当场痛哭。

事后，文天祥还赋诗一首以明志：“虎牌毡笠号公卿，不直人间一唾轻。但愿扶桑红日上，江南匹士死犹荣。”虎头金牌和毡帽是元朝公卿的服饰，“扶桑红日上”象征南宋政权重新崛起。

孤臣雨泪

伯颜见文天祥不肯屈服，便将他扣留在军营中，其他大臣签订降书后于次日返回临安。之后，文天祥被押往大都，所幸于途中趁机逃脱。历尽艰险之后，文天祥泛海南下温州，辗转来到宋端宗赵昰的行朝驻地福州。

不料，文天祥依然受到掌政者的排挤，只以同都督军马的身份先后在南剑州（今福建南平）和汀州（今福建长汀）开府，重新组织军民抗元。文天祥到汀州后不久，福州失陷，小朝廷逃往广东。他随之转战漳州、梅州一带。景炎二年（公元1277年）五月，文天祥率兵进入江西，在雩都县（今江西于都）大败元军，收复兴国、吉州等地，一时声威颇盛。但元军旋即大举反攻，文天祥的妻儿和幕僚被俘，他因有义士替身受捕才幸免于难。

祥兴元年（公元1278年），文天祥带领残部，转战广东南岭一带。六月，为摆脱元兵的围追，他要求赴援崖山行朝，遭到当政者拒绝。十二月，文天祥在广东海丰五坡岭不幸被俘。他吞药自尽未成，被押往崖山战场。

祥兴二年（公元1279年）正月，屯驻在崖山的南宋流亡政权准备与元军决一死战。元军统帅张弘范命文天祥写信劝降。文天祥却赋诗道：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这就是千古流传的《过零丁洋》。

崖山海战是南宋亡国的最后一战，宰相陆秀夫背负皇帝蹈海自尽，后宫诸臣随之纷纷投海，“死溺者数万人”。文天祥在元军海船上亲眼目睹南宋政权的彻底覆灭，写诗恸哭“正气扫地山河羞”“惟有孤臣雨泪垂”。

亡国之人

崖山海战后，文天祥被押回广州。之后，元世祖忽必烈下诏以“谁家无忠臣”的理由，命张弘范善待文天祥，并将其押解大都（今北京）。不过，文天祥却开始了绝食。他计划七八天后将行至家乡吉州时，自己就可以饿死尽节、归葬故里了。但绝食八天后，文天祥依然未死，而故乡已过。此时，他才打消了绝食的念头。

从至元十六年（公元1279年）十月初一至至元十九年（公元1282年）十二月初九，文天祥在大都度过了3年2个月的囚禁生涯。起初，元朝以上宾之礼接待文天祥，劝降者络绎不绝。

第一个来劝降的是留梦炎。他也是个状元宰相，德祐元年十一月听到元军破独松关，就私自逃跑，不久投降元军。文天祥对此人无比鄙夷，提笔赋诗“龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东”。龙首指的是状元，黄扉是宰相的办公场所。

第二个出马的是已被降封为瀛国公的宋恭帝。此时，他也仅是一个9岁的孩童。元朝统治者只是想利用旧日的君臣关系，逼迫文天祥就范。文天祥让瀛国公坐下，自己北面跪拜不起，连声说“圣驾请回”。瀛国公无话可说，怏怏而返。

第三个出马的是元朝重臣平章政事阿合马。他命文天祥下跪，文天祥却不示弱，并回答道：“南朝宰相见北朝宰相，岂能下跪？”阿合马故意问：“你何以至此？”文天祥回答：“南朝早用我为宰相，北人到不了南方，南人也到不了北方。”面对阿合马的生死威胁，文天祥则直言：“亡国之人，要杀便杀！”阿合马见奈何不得，只好起身而退。

“庶几无愧”

文天祥在狱中忍受煎熬，创作了许多诗歌。其中，最重要的代表作就是传诵千古的《正气歌》。文天祥开篇即说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”接着，他一口气列举了12位前贤的事迹，认为他们表现的气节就是凌然正气。这种正气，不因人的生死而存亡，而是维系天地的基石、维持道义的根本。最后，他回顾了自己的坎坷经历，总结道“哲人日已远，典刑在夙昔，风檐展书读，古道照颜色”。

至元十九年（公元1282年），有元朝大臣提出以儒学治国的主张。一时间，朝野上下出现了让文天祥出仕的呼声。忽必烈对此也非常重视，曾问群臣：“南、北宰相谁贤？”群臣都说：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，忽必烈考虑对文天祥付以大任，并派人再去劝降。文天祥坚决表示，自己绝不会尽弃平生，“遗臭于万年”。

至元十九年十二月初九（公元1283年1月9日），文天祥慨然就义，时年47岁。

纵观文天祥的一生，他临危受命，却未能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”；被俘虏后，屡屡请求速死而不能。后人的评价——“事业虽无所成，大节亦已无愧”，应是对其一生较为中肯的概括。

家国情怀文天祥的故事篇九

文天祥是中国历史上十分著名的一个爱国英雄人物，无论敌人怎样的威逼利诱，他都坚决不会出卖自己的国家，所以，他宁死不屈的精神值得我们每一个人铭记于心，下面就让我们一起走进中国名人文天祥宁死不屈的爱国故事，学习他的伟大爱国精神。

文天祥，宋理宗宝佑四年举进士第一，宋恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘。受俘期间，元世祖忽必烈以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

宋理宗时期，奸相贾似道把朝政弄得一团糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。宋理宗死后，他的儿子赵禥(qí)即位，就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中.到了公元1274年，宋度宗生病死了，四岁的赵显(xiǎn)登基，成为宋恭帝。

开庆年间，蒙古军队侵宋，文天祥屡次上书，主张抗敌，斥责权贵们惑主误国，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休.当时有朋友劝他：“你这一万多乌合之众，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说：“我岂能不知，但我这样做了，天下义士忠臣就会闻风而起，奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后，因投降派的刁难，终于未能上前线抗敌，却被朝廷派到蒙古兵营，去与伯颜谈判投降之事。

当时宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母谢太后作主，谢太后见蒙古大军兵临城下，朝内又无抵挡的兵力，就派人到伯颜军营求和投降，伯颜是元朝的丞相，他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留梦炎则早就逃到南方去了；另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降，气得从海上出走，另寻机会组织反攻复国.谢太后无可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。

文天祥临危受命，来到元军大营中，一见伯颜，双方就唇枪舌剑交锋地论起来.文天祥义正辞严地说：“你们蒙古若想消灭我宋朝，未必有什么好结果，因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。” 伯颜威胁说：“你文天祥若不老老实实投降，只怕今日饶不得你。” 文天祥毫不退缩地回答：“我文天祥忠心为国，哪怕刀山火海。”伯颜非常恼怒，就将文天祥囚禁起来。

不久，谢太后和赵显终于投降，他们绕过文天祥，另派贾庆余为右丞相去元营求降，文天祥仰天长叹，把贾庆余痛斥一顿，但南宋向元朝投降称臣已成事实. 但是伯颜并没有善待谢太后和赵显，反而将他们当俘虏押往元大都，并将文天祥也一同押去。途经镇江时，文天祥趁元兵不防备，同他的随从杜浒等十二人连夜逃脱，他们先到真州(今江苏仪征)，后过扬州，本想联络各地宋兵，抗元复国。

公元1278年十二月，元军元帅张弘范大举攻打潮州，文天祥被迫率兵转移五坡岭.军中正在吃饭时，元兵突然来到.宋兵作顽强抵抗，最后全军覆灭，文天祥被俘. 元兵将文天祥押去见张弘范.张弘范钦佩文天祥的骨气，以礼相待，想让他降.但文天祥不理睬，于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击，张弘范知道张世杰最钦佩文天祥，便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说：“我自己无力救父母，难道可以教别人背叛父母吗?”张弘范厚着脸皮，反复地威胁利诱，文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范，诗中最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后，苦笑一声，只好下令强攻山。

山被攻破后，元军中摆酒庆贺，张弘范又劝降文天祥说：“现在宋室已经灭亡，你文丞相已经尽忠尽孝.如果你能像对宋朝那样忠心对待元室，你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答：“国家我无力救亡，为人臣者即使死了也还有罪，何况叫我投降，改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都.文天祥一路上绝食八天，以示必死信念。当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望.文天祥回答说：“我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死.”忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年.在牢房中，文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》.他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士，认为他们都是正气的表现，是自己效法的榜样.其中有两句：时穷节乃现，一一垂丹青.公元1282年，民间的义士聚积了兵马数千人，扬言要打破大都，救出文丞相。