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诗歌作文600字初三篇一

雷阵雨也时有来临。

心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛。

眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强。

我所处的这个地方。

不再有你们在身旁。

褪去的是你们的身影。

缺掉的是你们的关心。

泪

只有在有人理解时。

才会毫不犹豫地落下。

只有在那些个无言中。

才能放声痛哭。

我所处的这个地方。

没有我的精神食粮。

灵魂只得空旷地。

四处游荡。

眼眶周围深深的红。

是思念。

更是属于我们的倔强。

我们同时这样的小孩。

在寂静中。

在无言中。

在默然中。

只是在不经意间。

轻轻拥住对方。

即使泪水肆意而下。

也能相互依靠着。

看满眼满世界的枯叶。

飘然落下。

我们有我们的倔强。

倔强地不肯将心中的疼痛放下。

当没有可以依靠的同伴。

只能微红着眼眶。

缓步在人群中。

想要脱离喧嚣。

沉寂在自己的冰雪世界。

独自蹲守那知者甚稀的角落。

独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口。

望着漆黑如墨的夜空。

等着伤口在时光的流逝中结疤。

然后。

重新收拾心情。

挂着浅笑出发。

他们。

或者她们。

无人能理解我们那倔强而脆弱的内心。

除了你们。

除了我。

只有那样相似的我们。

才能在浅浅的眼神中。

看透对方的心直至灵魂。

只有我们。

倔强而脆弱的我们。

诗歌作文600字初三篇二

有人说，这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽，当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时，我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。

但不可否认，在我们周围仍有许多爱诗的人，他们或许称不上是诗人，但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远，也许词语过于拘谨，但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美，我们暂且就称之为平民诗歌吧！

之所以称之为平民诗歌，是因为在平民诗歌里，每一行诗歌都在关注着平民的生活，不脱离时代，不脱离发展的美学，离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗，不做作，不晦涩难懂。

为什么很多人还在写诗？这些爱诗和写诗之人，他们的想法基本一致：因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说：情感有很多时候是一种说不清楚的东西，而平民诗歌以表达个人情感居多，所以诗歌就成为了最好的写作工具，朦胧却不失高雅，简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足，能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性，平民诗歌现在正在稳步地前进中，已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。

也许是网络给了人们表情达意的机会，越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹，博客自不用说，作为自留地，很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感，于是，渐渐地因为交流，便有了许多共鸣者与追随者，和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里，诗歌也成了比较重要的组成部分，虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性，但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感，隐喻现实。

平民写诗的局限。

看过这样一首平民诗《农民工》，诗里这样写道：那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态，作者将所见所思尽现无疑，可以称得上平民诗歌里的经典了。

许多平民诗歌能给人以启迪，让人们深刻地思考现实，是诗歌的一种有益的补充，平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展，让更多的人了解诗歌的魅力，让更多的人喜欢诗歌。

当然，平民诗歌也有其局限性。人人都写诗，却非人人都能写出好诗。首先，从写诗的人来说，平民诗人可谓鱼龙混杂，写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐，使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗，有人说，有些诗可以称之为回车诗，意思是在键盘上按了回车，回车，再回车就成为一首诗，这种称法听来的确很形象，也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的'内容来看，平民诗歌的随意性很大，大都是内心独白，意象不很开阔，很多诗写得很满，没有留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之间亦显天地之宽，而文学中的留白也是如此，给读者留下一些思考和想象的空间，平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话，还谈不上是诗，诗歌的精品不多，而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区，缺乏突破点。

抒发自我的情怀。

当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时，人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容，他们认为，平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人，平民诗歌里有鲜花，但更多是青草，可是谁能说青草就一定要除掉呢？从某种意义上来说，青草还能起到陪衬作用，虽然它没有花香，但至少也有绿色，至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪，引发某些共鸣。

大多数平民诗人写诗就是爱好，就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情，以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念，是对自身生存状态的认知。有人说，如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场，你来我往，不亦乐乎，它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实，平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派，但是创作的最根本的原则还是要深入群众，深入民间，平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么，至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多，要本真得多！

诗歌作文600字初三篇三

诗歌，记载着人类文明发展历史，记载着文豪诗人的七情六欲，诗歌也有着它独特的韵味。

小时候，我的爷爷教我的第一首诗，就是《咏鹅》，从那时起，我与诗歌的不解之缘就开始了。

曾经，爷爷教给我一首《登幽州台歌》，我开始去了解陈子昂的一生。陈子昂当时胸怀大志，献出一条好计给将军，却不幸被贬为军曹。他这一生，真可谓是怀才不遇啊！可是他写出的千古名句念天地之悠悠，独怆然而涕下被后人广为流传，也是为他这悲喜交加的一生，画上了一个圆满的句号。

我的学诗之路，跟陈子昂一样，也是充满忐忑与变数的。我曾凭借温州小作家杯一等奖进入了文学社，我写的诗也被老师大加赞赏。可在那之后，我的写作水平一落千丈，一些诗写的连小学三年级的都不如。我独自坐在溪边，望着快要干涸的小溪，心中那条诗歌的溪流似乎也快干涸了。这时，我的启蒙导师，我的爷爷走了过来，陪着我看着小溪，语重心长的对我：诗写不好没关系。我以前也这样，作文写的乱七八糟，俄国诗人普希金说过‘假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，快乐的日子将会来临。’不要被一时的困境打败！

我回到家中，坐在书桌前，看了看我曾经优秀的诗歌作品，又抬头看到陈子昂的画像，我忽然有了些许感触。我提起笔，写出一篇令自己满意的七绝，我顿时感到舒坦，那重千斤的石头，终于落了下来。我才发现，原来诗歌还有这样的力量！

几年后，我又来到那条以前将近干涸的小溪，它已不再是曾经那副窘迫的样子，现在的它流淌着川流不息的河水，我的写诗水平也像这溪水一般，连绵不绝，可是我的爷爷，他却不再人世。

我最亲爱的爷爷，是你赐予我与诗歌的情结，你对我的付出与爱，好似那潺潺的溪水，滋润着我的心灵。我将永远保留着这份情结，在诗歌的道路上不断地走下去！

诗歌作文600字初三篇四

我喜欢诗歌，喜欢琅琅上口的诗歌。

第一次遇见诗歌，是在五年级的那堂语文课，因由《再别康桥》。我开始不懂它，了解有关经历背景之后才明白，那时徐志摩辗转到印度见泰戈尔，在离别时写下这首诗。是康桥，教会他写诗；在康桥，他与梦中的女神携手同游；也是在康桥，他与发妻张幼仪了断尘缘，自此，只为爱生存。那个美若莲花的女子梦幻般地途经了他的时光，却又匆匆离去，如在徐志摩心中划过一道伤痕，只能独自留在康桥，用旖旎而又哀怨的风景慢慢疗伤。《再别康桥》是在离别，是在与那一段没有结果的爱恨离愁离别，是在与心中魂牵梦萦的人道别。

林徽因心中有属于她的四月天。她的一生看似清醒明澈，波澜不惊，可又有谁，知其内心的山水。她，令徐志摩怀想一生，让梁思成宠爱一生，更让金岳霖默默记挂了一生。她只愿永远活在那人间四月，美好且宁静，不轻易为任何人泛起波澜。

我喜欢诗歌，喜欢那些意境美好的文字。

《距离》中“假如我有五千魔指，我将世界缩成一个地球仪，我寻你，如寻巴黎和伦敦，在一回转动中，就能寻着你。”可爱吗？我认为不，我的梦想最绮丽，而我的现实最寂寞。有时候，距离不是简单理解上的时空远近，而是与人相处中莫名存在的一重隔阂。汪曾祺我虽不了解，但我总认为他像个“老顽童”：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多日子了。”说是“老顽童”，心中却如明镜似的：“人生如梦，我投入的却是真情。”最令我欣赏的是《善哉十行》中：“你心里有绿色，出门便是草。”第一次读，就被触动了。心中想着绿色，一开门便是绿意，惊喜且美好。

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”杨绛说。

诗歌作文600字初三篇五

一页诗翻开，像一只翩翩的蝶，翅上沾着欲滴的墨色。

一页诗翻过，是有人在耳畔低语轻唱，那是一支渐行渐远的歌。

那支歌涉江而过，惊起芙蕖千万。从先秦至大汉，从魏晋至隋唐，一路行来，且行且远。

涂山女在路畔轻歌“候人猗兮”时，叶梢都似是点染上蜜色；同是盼归女，却有人垂眉低唱“式微，式微，胡不归？”，凉薄的露珠都浸满心寒。仿佛听到寻马的战士吟着“死生契阔”、“与子偕老”的誓言，然后就像见到轻舟荡漾的江面，越女满心希冀对歌王子——“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这是被史家名为“奴隶社会”被文人称作“先秦”的时代，以口代笔，歌从口出的时代，是那支歌最好的时代——无格无律，少纸少墨，心之所思即为歌。

马蹄声踏过六国疆土，马蹄声从当年六国踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛县高唱，一支支乐府曲由民间起，在民间流唱。文君的“愿得一心人，白首不相离”，苏武的“生当复归来，死当长相思”，《上邪》的盟誓声，《江南》的采莲音，那遗留的片词片句便已艳惊四方，何况编曲咿呀低唱。那支歌穿过汉乐府，眷怀着清丽诗行。

魏晋名士，建安风骨，竹林七贤，王谢堂燕。惊叹于曹家子建的《洛神赋》可入曲的悠扬，神往于嵇康绝曲的《广陵散》配上诗该如何曼丽，最后的最后，看见南北朝的兵荒马乱里南有《西洲曲》北有《木兰诗》，一个抚平心境一个激扬斗志，被后人誉为“乐府双璧”。那支歌没停没留，如有灵犀般走进它的另一个盛世殿堂。

那是大唐，文人配着长剑，侠客行走四方。边塞战士会作诗，赞叹一句好风光；他乡游子会作诗，低吟一声思故乡；田园隐士会作诗，长吁一句心悠然；宦游仕者会作诗，浅唱一句叹不遇。然后，和着清酒浊酒高唱，方是大唐人的大气不让。那时出了太白，青莲般的男子，潇洒恣意模样，会在再低沉时也歌出豪放，再落魄时也歌出希望；那时也有杜甫，少年时也还不会惆怅，有他的裘马轻狂。那是，盛唐，那支歌带不走的龙吟虎啸，盛世气象！

后来换了帝王，一杯酒捧起文臣摈弃武将，然后婉约朦胧的底色上有了文人执剑的阔壮，却改不了依曲填词的习惯。那样的词可唱，因为有人唱着苏子的《水调》柳七的《望海潮》，还有将军把《满将红》就着断弦琴唱得悲而豪气万丈。北边的蒙古南下，中原换了民族执掌，改头换面的诗歌在元曲中继承发扬，《牡丹亭》、《汉宫秋》，《西厢记》、《窦娥冤》，声声泣血的唱词把心弦缭乱。再后来乞儿做了皇上，连江南才子都只能当街卖画；满清闯进关内，偶得佳句都要被斩首流放。后来呢，然后呢？我们懂得民主自由，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们随口唱起流利的英文，却在古诗的韵脚上茫然迷惘。那支歌，在渐行渐远间，徘徊，彷徨。

诗歌，既以诗为歌，又为歌作诗，一路穿行芙蕖灼灼艳色。

我有所思，却在上古，在先秦，在汉唐，在有诗有歌的年华里，看流年转动一轮又一轮。

耳畔，是细碎的低语，模糊的曲子，弹挑的丝竹，如在水雾中弥散的光斑点点，蝶翼翩跹。墨色晕开，那是一支歌，渐行渐远，却珍藏于每个人心底的歌，带着五千年来的一个个烙印。只待，一刻惊醒，唤开内心深处的，灼灼红莲。

诗歌作文600字初三篇六

“明日复明日，明日何其多……”每当我念到这首诗时，我就会想起那次背书的事。

星期五快放学时，语文老师来到教室布置家庭作业，作业大部分都是要回家背诵的。

为了尽快完成任务，星期六，我一早就起来了，把其它作业做完后，就开始背书了。

开始背书前，我突然想起星期五放学时，班上其他同学都说，这些内容只要读两三遍就会背了，而且一个字都不会错，如果真是这样的话，我也来试试，看看有没有用，说干就干，我拿来《光明的心曲》，翻到第90页，然后，学着诗人的样子，手拿着书，另一只手背在后面，在房间里走来走去，头还时不时晃一晃，嘿嘿，还真有点像诗人朗诵时的样儿……可是，我读了五六遍了，还是背不掉。我决定下午再读，先玩一会儿再说。

到了下午，我正在玩时，忽然想起还有东西要背呢!可又一想，没关系，再玩一会儿，于是自言自语道：“晚上再背吧!反正有的是时间!”说着，我就跑出去疯玩了。

到了晚上，玩够了，疯够了，我回到家里，收拾书包时，才想到还有内容要背，可我心里的小魔鬼说道：“没关系，再玩吧，明天还有一天的时间呢”“不行!”我心里的小天使说道……就这样，我心中的两个小东西说来说去，最终，我还是想明天再背书。于是，我爬到床上，伸了一个懒腰，便躺下了。

虽然我躺在了床上，可是，我的眼睛却合不起来，一直在想背书的事。我突然想起老师说过地话：“明日复明日，明日何其多……”这句话的意思就是，做事一直拖，一直拖，今天说明天做，明天说后天做，这样什么事也做不了。所以，我们今天的事，就必须今天来做。想到了这些，我一个“鲤鱼打挺”，从床上“蹦”了下来，拿起书，就读了起来：

“我是一只小鸟，飞翔在你浩茫的天廓，你时而阴时而晴，阳光，却从没有消失。我是一尾小鱼，……”

读着读着，我感觉我有点会背了，就开始背，果然，我真的会背了，我高兴极了。

“明日复明日，明月何其多……”从这件事后，我终于明白了这首诗的真谛。

诗歌作文600字初三篇七

成离别，映白，梨花几朵，映春色回迁，青山染墨。

雨薄风残，自江岸，煮酒焚香，默然无语，寸弦，笑叹。

对岸花儿隐似羞，明月独今晚有。

繁花开尽，暗香盈袖，独著白衣，白衣独酌。相醉太公望。

冷风拂袖，我欲神色不羁，微入皱眉。

不思量，自难忘，情随风，终究泪千行。

繁华空，浮华梦，恨离别，终究水向东。

我已醉意写尽，轻哼唱，江景如诗若画，半曲相伴解意。

刹那芳华，红粉知己，今夜，我邀月共饮七分苦涩。

惟三分惆怅，与何人思念。

江岸舟儿若水，因画若远，随东风，往事回忆频。

谁在为相思而笔，不愿相忘于尘世，听罢笛声寥寥（了了）。

绕云烟，身余花开再相见。

眸远青山叠翠峦，/那一江愁水……。

望，不清舟，多情飘燃尘离绘，青丝一缕不解，究是我错？

唱，不尽歌，含思看夏末花绽，叹你终将凋零。换我一杯醉……。

独坐江州帆御顶，任夏薄残风满胸襟，我笑忘形。

江岸、青山、船儿、花间、薄酒、离歌、

若挥袖作别今，千万流连。

忘不变。

诗歌作文600字初三篇八

在心为志，出言为诗。我热爱诗歌，因为这是中华民族文化源远流长的代表，曾有多少次，是诗我抚慰我受伤的心灵，鼓励我前进。

诗以唐为盛。

我喜爱唐诗，因为它的意境深刻而悠扬。谈到诗，怎能少得了诗仙李白？我独爱他的诗，就像蜗牛独爱树叶一般。叶子承载蜗牛渡过河流，李白的诗承载我进入另一个世界。

当我站在黄果树瀑布前，不禁能想起“飞流直下三千尺，意识银河落九天”这句诗，并不是只要是水就担得起这句诗，我仿佛看见一个白衣飘飘、裙带如练、裙据如裳的华发老人站在瀑布中央，捋着胡子仰天长笑。这更让我赞叹大自然的鬼斧神工。

李白，我最初的偶像。

词以宋为兴。

我喜爱宋词，因为它富有哲理而优美。也可以谱成歌，让我记忆更加深刻。月色朦胧，皎洁的月光洒在地上，我独自行走在路上。看着树木的影子，想起我独爱的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这时，才能够真正领会当时苏东坡的心情。他是豁达而我却是沉迷。当我难过时，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”就能让我的烦恼顿时烟消云散，使我豁然开朗。

苏轼，我最初的心理导师。

哲于现代魂。

在人生的成长道路中，挫折是难免的，而我是经不住打击的人，遇到困难，只会沉浸于焦虑之中，最终一事无成。但是挫折貌似很喜欢我，想尽办法和我在一起，我的心情就像物理中的波峰与波谷，在这之间不停行走。

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，忧郁的日子里需要镇静。相信吧，快乐的日子钟会来临”，这句来自普希金的诗歌，一直是我成长道路上的镇定剂，鼓舞我克服困难，勇敢前进。

普希金，我成长道路上最亮的灯塔。

诗歌，是我的人生伴侣，我会与他一起走向未来，走向远方……。

诗歌作文600字初三篇九

古诗词已有五千年的历史，从古至今涌现出屈原、李白、杜甫等许多伟大的诗人，是老祖先留下的文化瑰宝，文字优美，内涵丰富，读起来朗朗上口，品味起来回味悠长，影响着我们中华民族一代又一代人。

当我步入小学的校园，妈妈便给我买了一本《唐诗三百首》。我迫不及待地打开，接触到第一首诗——《咏鹅》，稚嫩天真的童声读着诗人骆宾王笔下的白鹅：白毛浮绿水，红掌拨清波。

渐渐的，随着年龄的增长，古诗词也背的越来越多，唐诗、宋词、元曲……明白了“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。我们要珍惜时间，不虚度光阴，只有趁着“黑发”早早地勤学，到“白首”时才不会悔迟和“老大徒伤悲”。面对每天许多的作业，我绝不指望明日，因为“若言姑待明朝至，明朝又有明朝事”。

在追求真理的方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求、去探索，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

诗歌，带给我们快乐；诗歌，带给我们丰富的知识；诗歌，带给我们永垂不朽的青山！我爱诗歌，感谢一路有你伴我成长！