最新尊严高中作文实用
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具体的实践是我们完成任务的关键。写总结要客观真实,实事求是,不夸大和缩小自己的成绩和表现。下面是一些智者们的名言警句,或许能够给我们一些新的思考方向。
濛濛细雨仍旧在下,应聘会已结束了。他落选了。
面对这突如其来的打击,一向优越的他有些招架不住。从小学到初中,一直到高中、大学,他都表现出了无可挑剔的音乐天分。父母、邻居、老师,凡是听过他唱歌的人都无不赞叹他。
刚才还满面春风、信心百倍地为人们演奏的俊俏小伙,转眼间变成了失魂落魄的街头青年,身无分文的他呆呆地站在会场门口,不知该何去何从。他脑海里不时地浮现出爸爸妈妈为自己奔波操劳而白了的丝丝银发,临行前老师同学们的鼓励……短暂的犹豫后,他又拾起麦克风,走向那边的街头。他要卖唱,他要赚钱,他要向别人证明自己行。
飘渺细雨中,人们只看到了一个少年在雨中尽情地歌唱。没有人知道,那坚定的歌声里,满是对命运不公的呐喊、对明天的深深期待。不愧是音乐系的高材生,一曲作罢,围观的人已将他“包围”起来,不少人都怀着一丝同情与对他音乐的赞赏,郑重地将钱放到了盒子里。
这时,一个戴着墨镜的男人走过来,脚上蹬的是法国老人头皮鞋,手上戴瑞士名表,头发上打着摩丝。他厌恶地看了看唱歌的青年,顺手从钱包里拿出一张100元,扔到了他的面前。围观的人都惊讶地看着这戏剧性的一幕。
音乐声戛然而止。“先生,您的钱掉了!”青年提醒到。人们对青年的这一举动感到十分惊讶,人群开始骚动。“先生,您的钱掉了!”他再一次轻声地提醒那位扔给他钱的男人。“你这个臭要饭的,给你钱,你不要,你牛什么呀?!”男人张口就骂。“对不起,先生!您放到盒子里的钱,是对我歌声的赞赏与肯定,但这地上的钱,是您掉的,请您尊重我……”他说。
“你被录取了!”观众中有人说道。“这是最后一关,你通过了。”年轻人几乎不敢相信自己的耳朵,他太高兴了。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛,女人的尊严与爱--《简爱》读后感--罗明艳。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。
她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打.也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的,读后感《女人的尊严与爱--《简爱》读后感--罗明艳》。
也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾-虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
我听过一个故事,是这样的。很久以前,一位挪威青年男子漂洋过海到了法国,他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没能录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道,勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,弯下腰拾起地上的钱,递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖被青年出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候,有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,有时会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。我们不如以理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。
有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的.尊严!
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?是尊严。
为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操。
孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝。这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗。为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨。为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严。
为了尊严,民族的尊严,他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰_年了,这位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服,萧邦又该如何?为了尊严,萧邦仍保留着波兰民族的传统;为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂;为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过:“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”
为了国家的尊严,他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴,却不幸被拘。为了尊严,他绝不投降,国家尊严安能抛!为了尊严,即使在北海边牧羊,他始终记得把汉旌高举,为了尊严,纵饥寒无食,他从不卑膝求饶,他代表的是大汉。为尊严而战,纵使生活困顿,孤凄冷寂。为了尊严,不俯首,不屈膝,尊严无价。
的确,尊严无价。
须知,尊严无价,须知,要捍卫尊严。
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在古代就有老师是父亲的角色,这语言成了一种传统的道德观念,在古时候由于人们相互之间并不认识,交往也不再频繁,所以身为一名老师能够把自己的知识传授给学生,就值得人们尊重和尊敬。所以在古代的时候就有尊师重道这个成语,并通过一代一代的传承流传到现在。所以尊师爱生是每个读书人必须学会的道理,虽然现在已经不是当初那个时代,但是老师能够把他的知识灌输给我们,让我们能够放眼看世界,也是一个值得我们尊重的事情。
如果说学校是孩子的快乐乐园,那么学校里的老师就是我们心灵的天使,一个好的老师犹如一盏明灯,它让我们在迷茫的时候能够寻找方向,能要我们在迷失的时候指引出路。老师让我们受益终身,教会我们如何做人,如何学习,如何跟人打交道,它不仅展现了个人的素质,更是展现了一个良好的社会氛围。
生活中只要有人提起老师这两个字,很多人都会想起自己非常难忘的一位老师,当然每一个人对老师的定义不同,每个人对于老师的印象也不同,而我对于老师的最深刻的就是我们的班主任。在平时上课的时候他是一个非常严厉的人,但是在生活中他能跟我们打成一片,教会我们很多的道理。其实老师就是要有这么一种方法,在课堂上是师生的关系,在课后是一种朋友之间的关系。
老师用她的言语来把一些知识播种下去,用粉笔来耕耘,用辛勤的汗水灌浇着我们这些祖国的花朵。三尺的讲台上见证了老师的风霜,一代一代的学子因为老师的教导而成为社会的栋梁,成为国家有用的人才。老师的一生塑造了一代又一代的印象,当学生毕业以后回来寻找老师感慨的都是当年应该认真学习,从这些故事中我们就可以看出,在入到社会之后,我们才能明白,老师才是真正对我们用心付出的人。
所以我们应该在生活中或者在学习上给予老师一点回应,尊重老师这份职业,虽然说老师对我们的爱是无私的,但是我们也需要反馈一点爱给老师。在上课的时候我们要认真听课,做笔记就是对老师在上面教导我们知识最好的尊重。在课后我们应该做一些力所能及的事情,尽量不要去给老师造成一些困扰,这也是在生活中给老师的一种尊重。尊重其实是相互的,当学生感受到老师尊重的时候,学生才会认真地学习,当老师感受到学生又爱学习尊重老师的时候,老师才能更好的把知识教给我们。
不错,是尊严,人若是没有尊严,就算得到了再多,也不会有人看得起。曾经懵懵懂懂的我,因为一件小事,深深地把这个道理记在了心中。
那是一个冬天,当时我才五年级。那一天,北风呼啸,班中所有人,都冷得躲在教室中瑟瑟发抖。从小喜欢锻炼身体的我却并不太冷。脱下了大棉袄,笑嘻嘻的和几个朋友高谈阔论。这时,我无意一瞥,发现班上新来的女生正紧紧的抱着自己瑟瑟发抖,她衣着单薄。我不禁问朋友:“诶,那个新来的好奇怪啊!冷成那样,还不知道多穿点,真是……”“那个人啊!听说好像是家里挺穷的,最近他妈妈好像又生病了。应该是没钱买衣服吧!”朋友漫不经心的回答我。
心中的疑问消除,可取而代之的是同情,想了一会,还是有点儿不好意思。于是我把椅子上的棉袄递给了朋友:“嘿!帮我去给那人吧!看着怪可怜的!”“哟~这么好心啊,那我就帮帮你吧!”朋友打趣道。当时我和朋友都讲得大声了点,班上大部分人都听到了。我们也没太在意。朋友拿着我的棉袄笑嘻嘻的过去了。
可是,朋友把衣服递给她时,她一把推开了。可能是被推疼了,我的朋友站稳后大喊道:“你推什么推?好心想帮帮你,还推我,真是好心没有好报。”朋友骂骂咧咧的走回来。我却注意到了那个同学红着眼眶低下了头。
我拿起衣服想了想,还是深吸了一口气,想那个同学走了过去,只见她一脸敌意的的看着我。我调整了一下心情,目光放和善,面带微笑,轻声的说:“没担心,我不是来找你的麻烦的,你好像有点冷,穿件衣服会好一些,诺。”她敌意的目光消失了,取而代之的是疑惑,过了一会儿,她慢慢的伸出手接过了衣服披在身上。“你刚刚为什么要生气?”我继续轻声问道。她小声的说:“你刚刚和那个人(我朋友)说的时候,就是施舍的语气啊!我不想接受施舍。帮助我的人我很感激他,可我不需要施舍。”
我愣住了,看着小了我半个头的她,我突然生出一种敬佩感。她穷吗?不,她有尊严!
人如果没有尊严,无论拥有多少,付出了多少,也不会有人看得起他。这个看似弱小的女孩,竟然教会了我这么重要的人生道理!
一天,药店来了位拄着拐杖的老者,他前倾着身子步覆蹒跚,嘴角似有“馋涎欲滴”,但他尚有一幅清秀的脸庞和努力向前的眼神,及两手刚一接触柜台,便不住地抖了起来,象是在弹琴的样子,弄得玻璃叮当乱响,样子非常可笑。他得的是中枢神经震颤症,这是一种不由自主的震颤。一开始的时候,我极力克制着怕笑出声来,他也是不住地埋怨自己不干净。
后来知道他是因为在一次车祸中受了重伤,才到了现在这种样子。这种病目前还没有根治的办法,只能靠药物维持,他因为治病,不但花尽了家里的储蓄,而且还几次上当受骗,听着他讲这些过去的经历,我不由得有了几分同情。
他走路的速度并不是很慢,只是一停下来的时候,就不会动了,像是吃了孙猴子的定身法术,可他拄着拐杖努力向前的眼神说明了他的痛苦,他狠命地努力向前,只是怎么也动不了,这时需要有人过去推他一把,不然,他不知会立在那里多久。用他自己的话说,就像一台老化了的机器,行动起来非要启动几下才行。
过来买药之余,他有时会主动要求测量一下血压,至于买药的钱,他是从来不肯赊欠的,除非忘记了带钱,才要求上上个帐,还半开玩笑地说:“要是我死了,你别不到我家里去要啊。”等他再次来还账的时候,还一再提醒你别忘了销账。其实,在我们的眼里,除了同情,别的都不会在意什么的,在看到他比我们还要认真的时候,让人感觉他并不是需要别人的同情的人,他除了顽强的生命力之外,还有一件为人更可贵的东西,那就是作为一个人的尊严,或许,他就是这样一个为了尊严而活着的人吧。
时间在一天天地过去,而他似乎永远在我们的视线里消失了,以至于忘记了他这个人的存在。“买瓶安坦和维脑路通……”,一天,听到有顾客叫出这几种药名,我猛然间想到了他,那个颤抖着拄着拐杖的他,也只有他,才同时服用这几种药的,我细细打量了一番买药的女顾客说:“他怎么样了?”,女顾客会意地笑着说:“他嘱咐到你这里买药,嗨,现在走不动了。”,很快,女顾客连同她温暖的笑脸消失在了人群之中。
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰:“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下,前者苟且偷生,实属小人;后者身残志坚,顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上,却忽视了根基:“活着”。
没有。甚至人们纪念他,多半是出于一种哀怜,缅怀他的死而非功绩。换句话说,屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟,选择了逃避。
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力,凭屈原一人太过弱小,可屈原一死,便一个人都没了!有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事,只有要尽力而为的事。
在这方面,我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”,因为这是一种对人格的摧残,几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人,成就了“史家之绝唱”,成为后人坚强的榜样,励志的目标。这是在这一念之差间,他重新站了起来,抖落身上的尘土,来到案前。
那岂不是太简单了?有人说,要活下来谁不会?但要我死是难如登天,英勇就义更是不可能的。殊不知,有多少情况下,是生不如死、求死不能啊!面对黑暗的现实,四处遭排挤、打压,吸进的每一口都是凛冽寒风,吐出的是绝望。在这样的环境中,还能重振旗鼓,坚定活下去的人,才是真的猛士。
站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们,请不要忘记转身:生命,就是一种尊严。
冬天,大山脊梁上的梯田层层错落着,没了树的遮挡,更加显亮,几处花椒园散落在中间,花椒树油黑发亮,枝叉粗壮,它们既没有惊艳的色彩,也没有婀娜的身姿,就像变色龙匍匐在树枝上,被淹没在大山的黛色里,只在寒风里独独地矗立着。
除了我,没有谁会去注意它们。那天,从它们身旁经过,不小心,被它们身上的刺划了一下,这才让我正眼看了一下,是棵花椒树,环视周围,这里是一个小小的花椒树园,几十棵树很霸道地深深扎在泥土里,树枝伸展着,身上的刺很厚实很锋利,像山上的卫士在捍卫着自己的疆土,也像在宣示着自己的威严。
记得小时候,哄我睡觉时,奶奶常常唱一首民谣:“花椒树,圪针多,俺妈骂我不缠脚,嗝哏儿嗝哏儿气死我。”从此,我畏惧花椒树,看见房前屋后的花椒树,就远远躲着,一是怕树上的刺,二是怕它的麻劲,生怕一不小心碰着,把身上弄得麻痒难受。
奶奶是小脚女人,从小就不愿缠脚,她对封建陋习的厌恶,如眼前的花椒树,看来,在常人眼里,花椒树是不招人待见的。
人常讲:“授人玫瑰,留有余香。”有时,看似美好的东西,不能伸手去摘,玫瑰不仅有香气,也有霸气,香气源自漂亮的花朵,而霸气则来源于身上的刺。刺让玫瑰更高贵,更有尊荣,就像一位令人垂涎,又令人捧之若宝的美人一样,不敢对其有半点造次,半点亵玩。花椒树何曾不是?花椒的香是另一种风情,同样受到世人的喜爱和追捧,被人类视为最出味的一种香料,从此走进了千家万户。
椒香是我味蕾的最爱,没有麻香的美味,总觉食之无味。虽然花椒没有玫瑰那样的艳丽,也没赋予其更具特色的浓情蜜意,对花椒树来说,同样视之若宝,为了保护自己的果实,不被肆意践踏,长出宽厚尖利的刺,让人们望而却步,让那些对其偏爱的食客,也不能轻易摘到,只有这样才能显示自己的珍贵。可谓,越是难以得到的越想得到,得到了便会倍加珍惜。
原来,丑陋的花椒树,也有如此的尊严。
看着眼前的花椒树,不与周围的草木而争宠,不与巍峨的高山比高低,只在自己的土地上默默地生长,结果,舒心地伸展着每一个枝叉,守护着自己的尊严,也多了一份敬重。
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