最新《狗·猫·鼠》读后感50字(汇总10篇)
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时间:2023-03-17 00:00:00    小编:三颗葱潘潘

最新《狗·猫·鼠》读后感50字(汇总10篇)

小编:三颗葱潘潘

读后感是一种对读书体验进行感悟和思考的写作形式,它可以帮助我们加深对书籍内容的理解,我想写一篇读后感来记录我的阅读心得吧。写读后感时,可以以批判性的眼光来评价书中的观点和主题。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇一

读《三毛流浪记》有感。

三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当床,把报子当被子,没有亲人,还被富人家孩子欺负,让我感到三毛很可怜,他尝尽了我们无法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛学习,做一个聪明、善良,又坚强的人。

读《小故事大道理》有感。

我读了《小故事大道理》我学到了很多知识,自信、关爱、合作、踏实、宽容、亲情、友情、理想、时间、勇气等。在每一页精彩的`篇章中,是我的良师益友,现在处在少年时期,对许多事情只是一知半解,本书包含着深刻的道理,真是一本不可缺少的书。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇二

论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主,故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,务施于人”,答司马中“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。

”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。

《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,《在论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

我们都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,在我们每一天忙碌的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今天这样一个后工业文明的社会里,于丹的.论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓励了我们对内心的关照,让我们有理由相信我们的理想是有根的。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人,你只要观察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,朋友的好坏可以影响到你的人生。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

《狗·猫·鼠》读后感50字篇三

载自《傅雷家书》里的“1957年”。

从这段话里,读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气,也附有严厉。

从中我好像看到了父母的影子。

爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。

诸如“要好好学习啊,将来社会上,靠的是实力,而不是门面上的。”

“现在,外面有很多竞争对手的,你要懂得如何去应付。”

“将来,未必有父母在后面作铺垫的。”等。

这些话,以前在我的耳里,只是一些无关痛痒的唠叨话,总觉得那一天太遥远了,这种事,不需要我去担心。

现在,也许是从第三者的角度去听这些文字,竟从中听到了无数的父爱和忧心。

惭愧!

心里悠然冒出了这样的想法,一直以来的关心,我却当作是一种麻烦,当一切都好像体会到了的时候,很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己,很讨厌,就像无法呼吸似的。

惩罚吧!

感觉到种种的情感冒了出来,讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定,大力呼吸着空气中快要消失的氧气,像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。

当冷静下来的时候,脸上已经布满了不明出处的水分,那水分模糊了视线,夺出眼眶,正紧贴着脸庞一直往下流淌。

本来只是很简单、很普通的一段吩咐,那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话,但却勾起了我无数的愧责。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇四

60年沧桑巨变,60年旧貌换新颜。在这新中国成立六十周年,改革开放也走过了30个年头的时候,我们踏着时代的脚步,努力发展建设,使中国在世界上绽放耀眼光芒。六十年的光辉历程,我们不会忘记,六十年的伤疤痛痕,我们也不会忘记。在手捧起这本书时,在翻阅着一个个精彩的故事时,我便再一次为一个个瞬间而感动,而骄傲!

本书用一个个简短的小故事、一份份详尽的资料、一幕幕感人的瞬间吸引了我。更让我看到新中国最美丽的画卷和那些令人伤痛的记忆。

改革开放,使中国一步步走向繁荣昌盛。

在科技方面,我们有神舟七号问鼎太空的壮举。载人航天成功实现,太空漫步令世人惊叹。另外探月计划也逐步实施“嫦娥”已经为我们解开了月亮的面纱。

在文化方面,我们的九年义务教育深受家长们的欢迎,为培养祖国接班人而做出了贡献。而农村孩子们在08年初实行的免费义务教育更是令人们满意。中国文化随着时代的发展而发展,他踏出了国门,走向了世界。孔子学院名声远扬,世界许多国家都有我们孔子学院的足迹。汉语教学在国外也深受欢迎,有专家统计,到2050年时,中国的汉语已经成为了世界上最普遍应用的语言。

在经济方面,我们在2001年12月11日成功加入了wto世界贸易组织,成为了该组织第143位成员,使得我国贸易环境、贸易方式、贸易伙伴等方面都有了重大的改善。我们实施的引进来,走出去政策同样为中国经济带来了福音。

正是因为这些,中国才能举办这次第29届夏季奥林匹克运动会。这次奥运会盛况空前,用罗格的话说,这是一场无与伦比的奥运会。中华文明在这场盛会中展现,中华人民为这场盛会而欢腾!

当然,在这些精彩背后同样有着令人难忘的悲痛记忆。

我是三年级的学生,我今年九岁。我能看见的“闪光的足迹”才是不几年的事情。

我就说说电视的变化吧。我们家有一个14寸的外观像“青蛙”一样的电视,叫“青蛙王子”那还是爸爸妈妈他们特意为我买的呢,是个卡通型的,不过它是个大玻璃园肚的,还有我的冰箱也是卡通型的,像个“企鹅”。

可是当我们有了液晶的电脑后,才发觉看大玻璃肚子的电视是很废眼睛的。后来才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不过我还是很喜欢它。还有那个门上有电子宠物的“企鹅冰箱”。

听爸爸妈妈说再早的电视还是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜欢的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的动画片不都...没有那么精彩了吗?再看动物世界里的大鳄鱼或者大狮子的大嘴再张开可就没有那么吓人了吧......哦!还有,“海底总动员”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黄色的啊...。哈哈,可别再说了,真是想象不到大人他们以前看电视的什么感觉。

可是听爸爸说还挺怀念他们那段时间呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不过如果有机会看一下也可以呀。

看看我家电脑的“液晶屏”,还不到6cm厚呢,现在市场上还有“等离子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”,再看一眼那边的“大玻璃屏”,实在是----差别咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再网上看见“壁纸电视”!哈哈,如果是壁纸电视.....那么屋子里可就有大了很多啊!打球就更方便了......等你啊,壁纸电视!

看看这电视上的变化,就知道我们国家的变化是多大了。因为我才九岁啊,我能看见的就是这些了,再写到纸上就只有“电视”了。

我们的国家现在已经很强大了,因为.常生活中也有许多这样的人,他们舍己为人,不徇私情,大公无私。为了更多人的生命,他们毫不犹豫地选择了把生的希望留给别人,把死的危险留给自己。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇五

今天,我到西西弗书店了买一本《笑猫日记》之《幸福的'鸭子》。

拿到后我便被里面的内容吸引住了:里面主要写了马小跳和好朋友们,一起去张达的奶奶家体验大自然。其中主角是一只鸭子,它叫麻花儿,它是一只心中常常充满幸福感的鸭子,它所有的幸福感都来自它对生活智慧的态度。真的,我们在生活也应该向麻花儿学习,不管在什么情况下都应该保持开开心心的心情,像麻花儿有了心爱的人,虽然不能在一起,可麻花儿远远的望着也能露出幸福的笑容,这是多么高尚的品质呀!

现在有多少人在埋怨命运的不公平,他们应该学学麻花儿的品质,就不会感到命运的不公了,而会感谢上天赐给他们生命!赐给他们五彩缤纷的生活!

“叮铃铃”上课铃声响了,我才把书放下,可是书中的情景一幕幕却一直萦绕在我脑海中。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇六

小朋友你知道吗?为什么虫子吃过的水果是最好的,让我来告诉你吧。

为了防止病虫害,人们越来越多地在水果上施用化肥和农药,这对我们的身体健康有害,不施用化肥和农药,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有机栽培,水果上有虫子咬过的痕迹,说明这些水果是无公害培植的。

你猜我为什么会知道呢?我是看了《十万个为什么》才知道的,我非常喜欢这本书。

2、

小朋友你知道吗?跑步的时候为什么要穿运动鞋,我来告诉你吧。

我们的脚每天与地面,、解除数千次,要承受的重量通常为体重的三倍,如果光脚跑,我们的膝盖和脚踝要承受很大的压力,骨骼和肌肉容易受伤。

书上说:“以后跑步一定要穿运动鞋”,如果你们不相信的话就看看这本书―《十万个为什么》吧!

3、

小朋友友你知道吗?为什么吃中药时不宜吃萝卜?

我来告诉你们,有些中药具有不学功效,但是萝卜里含有很强的消化剂和淀粉糖化酶,如果在吃中药时吃萝卜,就会加速中药的消化和排泄,使药效降低。

所以我们大家以后吃中药的时候不要吃萝卜。

你们猜我为什么会知道吗?我来告诉你吧,我是看了《十万个为什么》这本书,你们也看看这本书吧。

4、

《小燕子找不到家了》读后感。

春天到了,天气暖了,有一只小燕子找不到家了,原来是人们把大树伐走了,把森林变成光秃秃的。

这篇故事告诉我们要保护树木。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇七

说了这么多,不举例子就全是空谈。所以下面我就举一些例子来说明我读论语的一些原则和方法。

《论语》中记载孔子评诗经,“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪’”(《论语》为政第二)。如果要问我,读了《论语》,如何用简短的话概括一下读到了什么呢?我觉得,我读到的`是:如何做人。如再加几个以说得详细些,那就是:中庸之道。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇八

如果说,鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作,郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌,那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气,忽地,天地间万物止息,纹风不动,静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖,当头响起一个炸雷,电闪雷鸣,雨横风狂,宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍,对父亲是欺骗与罪孽感,对蘩漪是悔恨与惧胆怯,对周冲是歉意,对四凤是希望振作,对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的`人物是丰满而复杂的。即如周朴园,曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲,曹禺也细心区分着单纯与痴憨,让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然,在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上,她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心,她满蓄着受压抑的阴鸷的力,她不是所谓的“可爱的”女性,她是辛辣的,尖锐的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦。梦醒之后,一切成空。

悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然,富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出。

周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧。他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己。对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际。这个资本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒。人生如梦,梦里泪雨滂沱。梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇九

父母双亡的玛丽,被送到了姑父家。在姑父家发现了尘封十年的一座花园,并给花园起名为“秘密花园”,她还结识了阳光的的狄肯,并与狄肯一齐种一些植物,在大自然的熏陶之下,使得玛丽健康自信,也使得玛丽的表哥柯林有了对生活的信心。

《秘密花园》做为f·h·伯奈特的最终一部儿童小说,受到了广泛的好评,被人称为一部不朽的儿童文学经典。

促使玛丽走出自闭,走向阳光的是谁引导柯林从轮椅上站起来的又是谁是大自然。在我们眼中大自然是一朵含苞待放的花儿,大自然是迎风飘动的枯叶,大自然是绚丽多姿的星空。大自然不只表此刻表面。当玛丽第一次种下种子,当柯林第一次抚摸着小羊,当狄肯第一次与知更鸟交流时,他们就已经领略到大自然的美了。大自然的美是无形的,它能够使人们走出自闭,它能够使人们变得阳光,它甚至能够使人们燃起生命的火花,它创造着一个个奇迹。大自然不只是玛丽、柯林、狄肯的,它是千千万万的人共有的。亲近它,才能体会到大自然的美。

亲近大自然吧,愿你的心受到洗涤。

《秘密花园》的主人公玛丽在一场霍乱中失去了父母,来到了韦斯特庄园和舅舅阿奇先生一同生活。阿奇先生因为妻子之死悲痛欲绝,变得阴郁古怪,他将自我庄园内的上百间屋子紧锁,还沉封了一个秘密花园。玛丽在种.种巧合之下得到了秘密花园的钥匙,并与迪肯、柯林结识。在他们的共同努力之下,花园得到复苏,阿奇先生也找到了丢失已久的欢乐,获得了新生。

读完这个故事,我不由得掩卷沉思。毫无疑问,每个人都期望自我是欢乐的,可正如失去了妻子的阿奇先生一样,往往不由自主地守着痛苦,期待有一天它自我散去。但痛苦是无休无止的,是廉价的,它不请自来,没有人能逃避它,而战胜它的唯一办法就是选择欢乐。可欢乐和痛苦不一样,欢乐是娇嫩的鲜花,需要松土、浇水、施肥,需要坚持和付出,永远沉浸在悲痛之中的人是不可能拥有它的。

其实,所有人在儿提时代都对欢乐有着天然领悟和完全接纳的本事,就像文中失去了双亲的玛丽并没有如同阿奇先生那样坚守痛苦。但可惜的是,这些弥足珍贵的本事往往随着一去不复返的光阴消逝了,所以成人比孩子更容易在悲痛中不可自拔。然而,这并不代表着长大后的人们不能获得欢乐。在人们的心灵深处,对欢乐的向往和接纳是不可抹除的,只要你选择欢乐,正视痛苦,欢乐终究会来到心头,所以,最终回到了花园的阿奇先心中充满了欢乐。

别再坚守痛苦,选择欢乐吧!无论遇到怎样不幸的事,都不能抛弃欢乐。欢乐是人生之本,人如果没有欢乐就如同行史走肉一般,试想,仅有无边无际痛苦的人生是何等的悲惨。别再坚守痛苦,选择欢乐吧!对于心中的悲痛来说,隔断欢乐不能换来宁静,只会令人更加郁闷不堪,在孤独和黑暗中走向更痛苦的汪洋。若反之,有勇气一如既往地维系着期望和欢乐,终有一天,你将会从悲痛中走出。别再坚守痛苦,选择欢乐吧!要明白,没有人的生命中不会发生杯具,人生的道路原先便坎坷不平,仅有选择欢乐,抛弃痛苦,通向未来的大道才会越来越平。

秘密花园是在欢乐中诞生,在杯具中尘封,最终又被欢乐开启的。这是一个多么富有戏剧性的转变啊!这一切的关键皆在于对欢乐的选择和接纳,而我们明天的大门也需要欢乐的钥匙去开启。

选择欢乐吧!它会令我们拥有一切的。

《狗·猫·鼠》读后感50字篇十

岳飞,字鹏举,出生没几天,家乡就发大水,他和母亲就漂流他乡。他少年立志,拜师习武,练得一身好武艺。当金兵入侵中原后,他加入了军队,并训练了一支纪律严明,作战勇敢的岳家军,奋战沙场,保卫国土。他武艺高强,智勇双全,带领岳家军一次次勇破金军。

他一生中最宝贵的四个字是“精忠报国”,岳母为了让岳飞记注不能做出对不起国家的事,在他背上刺了“精忠报国”四个字随时提醒他凡事要以国家为重。岳飞忍着身体的剧痛,记注了母亲的'教导,觉得他是一个非常爱国的英雄。

岳飞爱国更胜于爱自己,然而就是这位正直,精忠报国的将士竟然被奸臣秦桧所害,但对国家的热爱并没有改变,最后惨死在狱中。

我从心底里佩服他,他伟大的爱国精神将流传千古!

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