在生活中，总结经验是我们不断进步的关键。注意总结的时效性，及时做出总结以保持准确性。在阅读这些范文的过程中，我们可以发现一些共同的写作特点和规律。

的思考作文450篇一

因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。

的思考作文450篇二

九宫鸟学会了几句人语，就在蝉的面前炫耀，属于骄傲自满；蝉实属井底之蛙，自己懒得学习，反而指责九宫鸟讲的固然好听，却是别人的语言。

九宫鸟的错误很明显，它不该骄傲、炫耀。而蝉为自己轻视学习而进行的狡辩，则是愚蠢的盲目乐观。

人为什么应该学习？由此想到一个寓言故事。一只大老鼠带领一群小老鼠觅食，突然大花猫来了。老鼠们四散奔逃，有只小老鼠眼看被大花猫捉到了。大花猫正要吃小老鼠，突然听到狗的凶恶叫声，就赶快逃跑了。大老鼠走出来说：“多学一种语言，就多一条活路。”人也是如此，多学一门技艺，就必然多一种生存技能。九宫鸟学人语，不能说没有意义。

关于人为什么应该学习，我们中国还有一个很著名的故事。讲的是，子路十八岁时遇到孔子。子路很自傲，他说：“南山有竹子，砍下来削尖，可以射穿牛皮。我就是这竹子，又何必学习呢？”孔子说：“要是给这竹子安上羽毛和金属箭镞，射得不是更深吗？”子路从此以孔子为师。的确，即使一个人天赋超人，也还是应该学习的。

那么，人应该怎样学习呢？

这就又说到动物学校的故事。逼着鸭子练跑步，鸭子勉强及格。逼着兔子学游泳，兔子只能是零分。逼着松鼠学飞行，松鼠气得逃入深林，辍学了。……人也是如此，只有学习符合自己个性特长的技能，才会有更优异的表现。

类似的故事还有邯郸学步，没有学会邯郸人的走路，连自己的走路也忘记了；还有东施效颦，不但没有更美，反而被人讥笑。这都是不能结合自己特点的盲目模仿。但是他们知道应该学习别人，而不是像材料中的蝉那样，固步自封，停止不学，这一点是应该被肯定的。

九宫鸟学人语，如果能够更勤奋踏实，又能将人语与自己的鸟语完美结合，必然能一鸣惊人。蝉懂得保持自己个性的重要性，如果能也学点人语或鸟语之类，一定会唱得更加优美动听。

鸟虫如此，人的学习也是这样。一个国家、民族，向其他的国家、民族学习也是这样。这就是为什么我们在改革开放的同时要保持自己特色的原因。

的思考作文450篇三

古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书，则不如无书”的千古名句，意思是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》，可见人类形成自我思考的重要性。

机器只会按照预先设定的程序去执行，不懂得变通与改变。而人类不同，人类有自己的价值观和同情心，知道如何应对各种突发事件，懂得随机应变，而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，正是我们所有人应该关注的话题。

《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国，楚王千方百计地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”，说出了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的辩证名句，使楚王哑口无言，使读者为之动容。

首先，人类必须要多读书。腹中有墨，方能从容以待。

“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍，我们只需花上几天，便能了解长达一辈子的人生，何乐而不为呢？我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦，可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样，每种书都要读，不能只盯着一种读。

另外，人类必须要善学习。思学结合，才知学无止境。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”光读书不行，一定要勤思考，思考后产生了问题，便要去虚心求教别人。“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合，人类才能不断进步。

最后，人类必须要勤实践。实践相伴，而会终出真知。

“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作，都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中，在不断与他人交往形成独立思考的过程中，才能收获经验，才能获取真知。

人，立足于思考而存在。这也是人类与计算机的`最大区别之一。多读书，善学习，勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考，使科技发展，使生活更美好。

的思考作文450篇四

今天的`第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。

游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊！球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。

紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。

比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊！

的思考作文450篇五

寂寞的秋，落魄的秋，载满了灵魂深处的无尽惆怅，犹如片片伤残的叶子，在萧瑟的秋风中翩然伤思，泪水则被这个季节枯干。

没有落英缤纷的美丽，这个季节有点单调。春天有一片盎然的生机，有花香鸟语；夏天有一片油光发亮的绿树青草，有蝉鸣蛙叫；冬天有一片白茫茫的雪，有挺立的梅花。而秋天呢？既没有春夏鲜艳的颜色，也没有冬天的气概。自古往来，秋就是思念与悲伤的代名词，从前是，现在是，只有秋是。

我因秋而悲，又因秋而喜。也许，这个秋天对于我来说带有悲伤的色彩，但对于我们班这一集体，这是一个丰收的秋天。

秋天，并不一定是黯淡的，换一个角度看秋，会有闪闪发光的事在等发现。秋天，你也可以笑得开怀，笑得灿烂！

的思考作文450篇六

爱的教育这本书令我思考，在这纷繁的世界，爱究竟是什么？让我们走进书中，和一个意大利小学生去寻找这个未知的答案。

爱像空气，春天在我们的身边，因为无影无踪地被我们忽略。爱是春天的雨，滋润着破土而出的小草；爱是夏天的雷，迎来了美丽动人的彩虹，在假期里，我捧着亚米契斯的著作。

我读着那看似平凡、实则真实的故事，望着那细微而又善良的词句。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，他听说的只是一件件惊天动地、处处扣人心弦、感人肺腑的“爱”。这本书把爱写得淋漓尽致，不管是父母的爱，还是老师同学的爱，都让我进入了一个爱的世界。

在一篇篇真诚的故事中，在每月例话中的少年笔耕这片文章这片文章深深地刻在我的脑海之中。文中的叙利亚是一个小学五年级的学生，他的父亲在铁路上作雇员。叙利亚每天晚上悄悄地帮助父亲抄写，经常很晚睡觉。早上的叙利亚总是睡意朦胧，功课在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地误解并斥骂他。叙利亚听了心如刀割，但他还是这样做。有一天，叙利亚在誊写时不小心碰翻了一本书，此时他的父亲已知道了这件事，充满了懊悔和慈爱。从此，一家人在爱的怀抱下同甘共苦。

读了这片文章，我不禁热泪盈眶。想想文中的叙利亚从小就体贴父母，勇于承担责任。在想想自己，经常衣来伸手饭来张口，我不禁对他肃然起敬。

的思考作文450篇七

“起床……啦，宝……贝，饭都要凉了。”母亲的叫喊声夹杂着妹妹的哭闹声把我从甜甜的梦乡中拽出来，我厌烦的吼道：“闭嘴！”。刹那间一切仿佛都停止了，这般突然不禁让人有些发毛，但不久后“哇哇”声再次把周围的空气燃烧起来，我跳下床，揪起妹妹扔到床上，随手抓起一件衣服在空中转着对她吼道：“你再敢哭，我就把你当成这衣服。”说着把这件可怜的上衣掷到了地上。“还不给你巧克力吃”，我用手指着她补充说道。不知是怕吃不到香甜的巧克力，还是被我甩衣服的“咻咻”声吓到了，她居然不哭了，但经这么一折腾，我也彻底醒了，于是收拾好准备吃饭。

吃过饭后，我坐到书桌前准备写作业，但迟迟不动笔，脑子里还回想着前几天发生的有趣的事，还不禁呆呆的发笑……，不知过了多长时间，我看着写完的这些作业沾沾自喜，心想：发呆也能写作业，真厉害。一抬头望着黑黑的天空，恍然大悟道：我的牛奶呢，怎么还不送过来？过了半晌还没动静。我愤然起身，准备兴师问罪去，走出门，咦，母亲房间的门怎么关着呢？妹妹晓晓也悄无声息的，我悄悄的走到母亲的房门口，附耳在门上……。

吃过饭，依旧坐在桌前迟迟没有动笔，只不过思考的内容有所不同，我在想过去那个争强好胜的我哪去了？我必须面对现实，想想自己怎样才能尽快的适应这里的学习，怎样尽快的`把成绩赶上来。为了自己，也为了回报为我付出的亲人。正如母亲所说：人活着，不知为了自己。

那一刻，处在五彩斑斓花季的我懂得了思考。

的思考作文450篇八

现在，一只蜜蜂在“嗡嗡”地采摘着春天的妩媚。

你看不到它，在哪束光阴上，做一生一次的停顿。

翅膀是天空汹涌的潮，翻过无数山的波浪。

花期过后，蜜蜂无时无刻不在牵挂，它在聆听果实的心情。

它翅膀的律动，就是花朵、绿叶、土地的律动。

它不会独去掠取芬芳，它的诺言，是要让自己保持一生的荣光。

蜜蜂从不在意别人的欣赏，即使将收获毫无保留地出嫁。

它不会为那一点点的失落，去忘掉自己的使命。

蜜蜂的心留在大地上，只告诉花朵，它也有远方的理想。

的思考作文450篇九

因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的'结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

的思考作文450篇十

在以前的家中，院子是格外大的，从小院口一望，满眼是苍翠欲滴的植物，在春风拂过时，往往在甜蜜的花香中裹挟几只黄嫩的蜜蜂。犹记在小时候，从院子这端跑向那端也要好几分钟——不仅是路长，更重要的是那些新奇的小生命总能巧妙地吸引住你的目光。

走出院门，东边是一片茂盛的槐花林，早已忘记是哪个季节，树上挂着一串串白白的槐花——从它们被无害距今已四五年了。

然而这并不是重点，这只是一道开胃小菜，主菜这才上桌。

事情要追溯到村里从北京回来的人到处买房这件事，据说这人有点关系，听说这里要开发，得到的钱会不少。原本静寂的村庄疯狂了：购地的购地、扩建的扩建，甚至不少人掏钱买建筑材料在空地建房子……家里大院被无情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得横七竖八，开车时不时的需拐弯绕行。

都说开发是好事，好在哪？难道只是为了加快城镇化建设的步伐？是为了让部分人赚钱？反正现在村里几乎看不到树，惟河沿那儿还有几棵禁砍的，剩下的树嘛，应该只有我家那棵刚过屋顶的杨树高了！

的思考作文450篇十一

今天上午我们班又调了一次桌。这次，我被调到了北面挨着窗户。

我一开始想:“唉！坐边上真麻烦，看不清黑板上另一半了。”可到了后来，我想到了我原来中间那个位置边上没有挂书包钩子了，为我添了不少麻烦，有书包不能挂在那儿。可现在，我这个位置比原来好多了，不仅有钩子，还多了一个板凳，节省了我不少的空间。现在我还挨着窗户，窗台上擦干净了尘土还可以放一些笔盒、小一点的书本、水杯等东西。这种待遇，别人想要还得不来呢！

像我这个地方，本来是偏了点，我一开始是也是这么认为的.，可后来我想到了“换位思考”,于是，我就得出了和原来完全不同的思考结果。

我写这一篇文章，是为了对同学们说：“不要只对事物有一种看法，应该多方面的去对待事物，你会得到完全不同的结果。”

的思考作文450篇十二

移动机器人在完成其移动过程中，需要解决三个主要问题。也就是“我”在何处“我”要往何处走？“我”要到达何处？其中，第一个问题，也就是移动机器人的定位问题，是这三个问题的基本，是移动机器人导航的前提。

航迹推算技术就是一种通过对自己状态的累加获得自己位置的一种方法。这种方法的关键就在于测量出机器人单位时间内移动过的距离，以及这段时间内其航向的变化。然后通过对位移向量的叠加，得出机器人相对与原点的坐标与其方向，从而实现移动机器人的定位。虽然这种方法有着方法简单成本低等优点，但他也有一个非常明显的缺点。由于这种方法是对自身状态的一种叠加，因此计算过程中不可避免的误差会随着时间的累积不断变大。

信号灯定位系统主要用于船只和飞行器的导航定位。这种定位方法的实现依赖于一组安装在环境中的信号灯。主要通过三边测量技术与三角测量技术（也就是移动机器人相对于信号灯的距离或夹角）实现目标机器人在以至少三个信号灯构建的坐标系内的坐标。由于信号灯的信息已知，从而实现了移动机器人的定位。虽然相对于上种方法来说，测量精度有了很大的提高，避免了误差的积累。但由于要提前安装并维护信标，导致了这种定位的方法花费较大，并且无法在未知的环境中使用。

基于地图的定位系统是建立在已知环境中的一种定位方法。这种方法首先需要我们构建以个精确的地图。然后我们通过移动机器人上的传感器获取它所在位置的信息。然后将所获信息与已知地图相比对，从而获得其在已知地图中的位置。虽然这种方法在一些环境中有自己的优势，但由于测量过程中会有噪声的存在，以及周围环境会发生变化，当获取的信息不够多时，容易出现一些误差。因此，为了保证准确率，需要大量的数据，因此大的计算量就成为了这种方法的一个缺点。

以上所述的三种方法各有自己的优缺点，但都有自己的意义和发展潜力。今后的发展方向将在单种方法的不断完善的基础上，发展出多种方法相结合的综合方法。

[1]陶敏等《移动机器人定位技术》[j]火力与指挥控制20xx，35（7）。

[2]赵翊捷，陈卫东《基于地图的移动机器人定位技术新进展》[j]上海交通大学学报20xx,36(10)。

的思考作文450篇十三

一个阳光明媚的周末，我闲着无聊，看着窗外来来往往的车辆。突然，斑马线旁那醒目的黄色引起了我的注意，乍一看，原来是一辆辆倒在地上的共享单车。骑车人没有把它们放在指定的停放点，而是乱七八糟的倒在连通斑马线的空地上。

就在我心里准备暗骂那些没素质的人时，一位推着婴儿车的母亲正准备过马路，可这些共享单车正挡住了她们的去路。这时，我看见那位婴儿额头上正贴着冰冰贴。她的母亲脸上闪过一丝着急，看样子应该是想去对面的医院看病的。顿时，我的心中生起一团怒火，是谁让一位发高烧的婴儿增添了麻烦，让她又多了一点高烧带来的痛苦！

我又看那母亲试图挪开共享单车失败后的那种绝望的眼神。片刻过后，她又焦急地推着婴儿车走向不远处的另一条斑马线。

我看着她们渐渐远去的身影，直到她们走到医院的门口，我才把目光又转到那堆共享单车上。这时，我看到旁边那些被人踩踏的小草东倒西歪，好像正在倾诉着自己的不幸，这正是这些杂乱的共享单车使人们没了去处，只好再走出一条路来。真是世上本没有路，走的人多了便成了路。

它们是无辜的，是谁让它们无意间成为了使坏的工具呢？是人们，他们摆着反正不是我的东西的态度，将公共财产肆意破坏，使给人带来便利的共享单车变成了阻碍人们的工具。

现在的科技发展是迅速了，可人们的素质有像科技迅速的提高吗？没有。都说任何事情都是把双刃剑，有素质的人用了，会带来想不到的便利；而没素质的人用了，则会变成使坏的工具。科技要和人们的素质一起提高，两者不可缺一，否则，也许你想用它带来便利时，它却已经在世间消失了。