古诗词是中国传统文化的瑰宝,它可以让人们领略到古人的智慧和情感。总结应当具备批判性思维,对工作和学习中存在的问题进行深入剖析。总结是一个全面概括和思考的过程,以下是一些总结范文供大家参考和借鉴。
1)吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)。
2)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子》)。
3)信而见疑,忠而被谤。(司马迁《屈原列传》)。
4)其文约,其辞微,其志洁,其行廉。(司马迁《屈原列传》)。
5)今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝庭之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)。
6)群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人之过者,受中赏,能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受不赏。(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)。
7)父母之爱子,则为之计深远。(《战国策.触龙说赵太后》)。
8)不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《论语.季氏将伐颛臾》)。
9)均无贫,和无寡,安列倾。(《论语季氏将伐颛臾》)。
10)远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。(《论语季氏将伐颛臾》)。
11)君子博学而日参省乎已,则知明而无过矣。(《荀子.劝学》)。
12)不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。(《荀子.劝学》)。
13)锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(《荀子.劝学》)。
14)蹑足行伍之间,倔起阡陌之中。(贾谊《过秦论》)。
15)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)。
16)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)。
17)群贤毕至,少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)。
18)既自以心为形役,奚惆怅而独悲?(陶潜《归去来兮辞》)。
19)悟已往之不谏,知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)。
20)实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)。
1、老师是我们的在生父母!爹娘生养我们老师教育了我们。
2、老师像一丝春雨,把点点滴滴的`知识撒在我们的心里;老师像一片树叶,在向我们诠释着落红不是无情物,化作春泥更护花的真谛。
3、鲜花感恩雨露,是因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩天空,是因为天空让它飞翔;高山感恩大地,是因为大地让它高耸在我心中,我最想感恩的是老师。
4、鲜花掌声祝词表达了学生的心愿:老师您辛苦了!学生祝您:天天九。十,永远快乐!
5、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。
6、太阳底下最光辉的职业;人类灵魂的工程师。
7、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
8、老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲。
9、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――郑燮。
1 星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)。
描写辽阔的平野、浩荡的江流、灿烂的星月这些雄浑阔大的景象,以乐景写哀,反衬诗人飘泊无依的孤苦形象和颠簸劳累的凄怆心情。
2 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)。
用急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟等意象渲染悲凉的气氛,寓情于景,并用哀猿、回鸟自比,寄予了孤苦无依、徘徊无助的伤感之情。
3 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)。
描绘“落木萧萧”、“长江滚滚”等肃杀而壮阔的画面,用乐景写哀,以自然的宏大永恒,反衬诗人韶光已逝却壮志未酬的悲苦之情。
4 片云天共远。永夜月同孤。(杜甫《江汉》)。
选取“片云”、“孤月”两个意象自比,“片云”和自己一样漂泊,“夜月”和自己一样孤独,寓情于景,抒发了诗人漂泊他乡孤苦无助的悲凉之情。
5 落日心犹壮,秋风病欲苏。(杜甫《江汉》)。
设取暗淡夕阳、瑟瑟秋风等暗喻暮年悲苦的意象,以哀景写乐,反衬诗人处境艰难而壮心不已的情怀。
6 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)。
写洞庭湖将广袤的吴楚大地一裂为二,日月星辰仿佛漂浮其上。用乐景写哀,以洞庭湖磅礴壮丽的景象,反衬诗人漂泊无依、颠连无告的凄凉之情。
7 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?(张若虚《春江花月夜》)。
江天无尘、明月孤寂的景象,使诗人触景生情,引发了人生短暂、江月永恒的遐思冥想。
8 明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)。
先描写月照松间、泉流石上的画面。渲染一幅有声有色、有动有静的幽雅的山间月夜图;“浣女”、“渔舟”的出场,更以人物的喧闹反衬山林的宁静。
9 更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。(王昌龄《从军行》)。
幽怨呜咽的笛声,触发征人的思乡之愁;虚笔推想妻子的“金闺万里愁”,夫妻的感情更显浓厚。
10 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》)。
选取“青海”、“雪山”、“孤城”等意象,描绘一幅悲壮而迷蒙暗淡的景象,寓情于景,蕴含着征人戍边的艰苦、孤寂和重任在肩的使命感。
11 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)。
闺中少妇见到暗含惜别怀远之意的陌头杨柳。触景生情,勾起了对在远方征战的丈夫的思念与对当初鼓励丈夫求取功名的追悔。
12 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)。
以源远流长的黄河和高达万仞的山峰为孤城铺设背景,衬托边城的偏远孤寂,渲染边塞雄浑苍凉的氛围。
13 枫叶荻花秋瑟瑟别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)。
选取“枫叶”、“荻花”、“江月”等意象,描绘一幅暗淡、萧瑟的秋夜图,寓情于景,抒发了诗人即将与朋友分离的凄凉、愁苦之情。
14 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)。
通过对听众寂静无言和江心秋月的描写,烘托琵琶曲的艺术魅力,留给读者涵泳回味的空间。
15 黄埃散漫风萧索旌旗无光日色薄(白居易《长恨歌》)。
以“黄埃”“风”、“日色”等意象,描绘灰暗、萧瑟的画面,寓情于景,表达唐玄宗对杨贵妃离世的痛惜。
16 行宫见月伤心色。夜雨闻铃肠断声。(白居易《长恨歌》)。
基于对贵妃离世的痛惜之情,移情于景,设置月色、铃声也仿佛为此“伤心”、“断肠”的哀伤画面。
17 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。(白居易《长恨歌》)。
唐玄宗回返长安,’再次见到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景,不禁触景生情泪流满面,勾起了物是人非、佳人不再的感伤之情。
18 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。(刘禹锡《石头城》)。
以山“在”、潮“回”的不变,反衬六朝古都繁华逝去已为“空城:’的沧桑巨变,清冷寥落的画面中,蕴含着昔盛今衰的深沉感慨。
19 朱雀桥边野草花。乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)。
选取当年车水马龙的乌雀桥和豪门聚居的乌衣巷,描绘其如今却野草遍布、夕阳斜照的荒凉画面,现在的荒凉与曾经的繁盛形成鲜明的反差,寓情于景,传达出沧海桑田、盛袭无常的深沉感慨。
20 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。(李贺《李凭箜篌引》)。
描绘箜篌的音响效果,侧面烘托了乐曲的魅力和李凭琴艺的高超;“老”、“瘦”更反衬出箜篌的魔力之大。
21 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)。
“清明”的特殊时节和“雨纷纷”的凄清环境,使行人触景生情,引发远行思乡的伤感情怀。
22 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)。
写“银烛秋光冷画屏”、“天阶夜色凉如水”的凄清环境和“扑流萤”、“坐看星”的无聊举动,寓情于景,营造了一种寂寞冷清的氛围,抒发了女主人公的寂寞、哀怨之情。
1、古诗文填空。
(1)寄蜉蝣于天地,__________。哀吾生之须臾,____________。(苏轼《赤壁赋》)。
(2)______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)。
(3)山不厌高,_____________。____________,天下归心。(曹操《短歌行》)。
(4)三岁为妇,____________。夙兴夜寐,______________。(《诗经·氓》)。
(5)玉露凋伤枫树林,____________。江间波浪兼天涌,____________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)。
2、古诗文填空。
(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。____________,___________。(王安石《登飞来峰》)。
(2)挟飞仙以遨游,__________。(苏轼《赤壁赋》)。
(3)结庐在人境,而无车马喧。_____________?___________。(陶渊明《饮酒》)。
(4)诲女知之乎?________,___________,是知也。(《论语·为政》)。
(5)剑阁峥嵘而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道难》)。
3、古诗文填空。
(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;__________________,________________。(杜牧《阿房宫赋》)。
(2)叶上初阳干宿雨,______________,________________。(周邦彦《苏幕遮》)。
(4)杜甫在《登岳阳楼》中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗句是:__________________,__________________。
(5)子曰:“饭疏食饮水,____________,乐亦在其中矣。_____________,于我如浮云。”(《论语·述而》)。
4、古诗文填空。
(1)在教育学生问题上,孔子认为:“___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)故国神游,多情应笑我,_________________。人生如梦,__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。
(3)______________,飞羽觞而醉月。_____________,何伸雅怀?(李白《春夜宴从弟桃花园序》)。
(4)__________________,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,______________。(杜甫《蜀相》)。
(5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。____________,_____________。(屈原《湘夫人》)。
5、古诗文填空。
(1)___________,____________。同心而离居,忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)。
(2)凭谁问:___________,___________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)。
(4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________,________________,颁白者不负戴于道路矣。
(5)子曰:“不愤不启,___________。___________,则不复也。”(《论语·述而》)。
6、古诗文填空。
(1)绕树三匝,________________?(曹操《短歌行》)。
(2)或取诸怀抱,__________________________;或因寄所托,__________________________。(王羲之《兰亭集序》)。
(3)___________________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)。
扪参历井仰胁息,__________________________。(李白《蜀道难》)。
(4)遥襟甫畅,________________。_____________________,纤歌凝而白云遏。(王勃《滕王阁序》)。
(5)子曰:“岁寒,___________________________。”
子在川上曰:“_____________________,不舍昼夜!”(《论语·子罕》)。
7、古诗文填空。
(1)独自莫凭栏,无限江山。_____________。_____________,天上人间。(李煜《浪淘沙》)。
(2)_____________,时矫首而遐观,_____________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞并序》)。
(3)子曰:“_____________,学之不讲,闻义不能徒,_____________,是吾忧也。”(《论语·述而》)。
(4)于嗟鸠兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《诗经·氓》)。
(5)臣无祖母,_____________;祖母无臣,_____________。(李密《陈情表》)。
8、古诗文填空。
(1)盘盘焉,囷囷焉,_________,________________。(杜牧《阿房宫赋》)。
(2)江天一色无纤尘,___________。江畔何人初见月,_____________?(张若虚《春江花月夜》)。
(3)__________,烟涛微茫信难求;越人语天姥,___________。(李白《梦游天姥吟留别》)。
(4)况阳春召我以烟景,____________。___________,序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)。
(5)岁暮阴阳催短景,__________。五更鼓角声悲壮,___________。(杜甫《阁夜》)。
9、古诗文填空。
(1)________________,上出重霄;________________,下临无地。(王勃《滕王阁序》)。
(2)弦弦掩抑声声思,_____________。_______________,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行并序》)。
(3)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是_______________,________________。
(4)_____________________,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)。
身死人手,为天下笑者,何也?_______________________。(贾谊《过秦论》)。
(5)子曰:“________________________,则远怨矣!”(《论语·卫灵公》)。
_______________________,遗余褋兮澧浦。(屈原《湘夫人》)。
10、古诗文填空。
(1)__________,铁骑突出刀枪鸣。________,四弦一声如裂帛。(白居易《琵琶行并序》)。
(2)黄鹤之飞尚不得过,________________。青泥何盘盘,______________。(李白《蜀道难》)。
(3)余于仆碑,________________,后世之谬其传而莫能名者,_______________!(王安石《游褒禅山记》)。
(4)_________,静躁不同,当其欣于所遇,________。(王羲之《兰亭集序》)。
(5)罔薜荔兮为帷,_________。_________,疏石兰兮为芳。(屈原《湘夫人》)。
11、古诗文填空。
(1)高渐离击筑,荆轲和而歌,____________,_____________。(《战国策·荆轲刺秦王》)。
(2)___________,枉用相存。______________,心念旧恩。(曹操《短歌行》)。
(3)___________,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,___________。(李商隐《锦瑟》)。
(4)今臣亡国贱俘,至微至陋,___________,__________,岂敢盘桓,有所希冀。(李密《陈情表》)。
(5)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。_________________,______________。(李白《梦游天姥吟留别》)。
12、古诗文填空。
(2)秦爱纷奢,人亦念其家。____________,____________?(杜牧《阿房宫赋》)。
(3)《声声慢》“____________,到黄昏、点点滴滴”,描绘了冷清凄凉的景象;《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清,____________”明媚中有几分落寞。
(4)朝避猛虎,____________,磨牙吮血,____________。(李白《蜀道难》)。
(5)淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,_______________。_______________,二三其德。(《诗经·氓》)。
13、古诗文填空。
(1)间关莺语花底滑,___________________。冰泉冷涩弦凝绝,____________。(白居易《琵琶行并序》)。
(2)但以刘日薄西山,_______________,__________________,朝不虑夕。(李密《陈情表》)。
(3)且夫天地之间,物各有主,______________________,_________________________。(苏轼《赤壁赋》)。
(4)鹤汀凫渚,__________________;桂殿兰宫,___________________。(王勃《滕王阁序》)。
(5)搴汀洲兮杜若,______________。______________,聊逍遥兮容与。(屈原《湘夫人》)。
14、古诗文填空。
(1)子曰:“________?我欲仁,________!”(《论语·述而》)。
(2)同是写秦朝暴政的,有《过秦论》中的“于是废先王之道,__________”,还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱,______________”。
(3)倩何人唤取,_______________,_________________?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)。
(4)田园将芜胡不归?_______________,奚惆怅而独悲?_______________,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞并序》)。
(5)映阶碧草自春色,________。(杜甫《蜀相》)。
参考答案:
1、(1)渺沧海之一粟羡长江之无穷。
(2)仰观宇宙之大所以游目骋怀。
(3)海不厌深周公吐哺。
(4)靡室劳矣靡有朝矣。
(5)巫山巫峡气萧森塞上风云接地阴。
2、(1)不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。
(2)抱明月而长终。
(3)问君何能尔心远地自偏。
(4)知之为知之不知为不知。
(5)一夫当关万夫莫开。
3、(1)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。
(2)水面清圆一一风荷举。
(3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。
(4)戎马关山北凭轩涕泗流。
(5)曲肱而枕之不义而富且贵。
4、(1)不愤不启不悱不发。
(2)早生华发一尊还酹江月。
(3)开琼筵以坐花不有佳咏。
(4)三顾频烦天下计长使英雄泪满襟。
(5)袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。
5、(1)还顾望旧乡长路漫浩浩。
(2)廉颇老矣尚能饭否。
(3)岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去。
(4)谨庠序之教申之以孝悌之义。
(5)不悱不发举一隅不以三隅反。
6、(1)何枝可依。
(2)悟言一室之内放浪形骸之外。
(3)别有幽愁暗恨生以手抚膺坐长叹。
(4)逸兴遄飞爽籁发而清风生。
(5)然后知松柏之后凋也逝者如斯夫。
7、(1)别时容易见时难流水落花春去也。
(2)策扶老以流憩云无心以出岫。
(3)德之不修不善不能改。
(4)无食桑葚无与士耽。
(5)无以至今日无以终余年。
8、(1)蜂房水涡矗不知其几千万落。
(2)皎皎空中孤月轮江月何年初照人。
(3)海客谈瀛洲云霞明灭或可睹。
(4)大块假我以文章会桃花之芳园。
(5)天涯霜雪霁寒宵三峡星河影动摇。
9、(1)层峦耸翠飞阁流丹。
(2)似诉平生不得志低眉信手续续弹。
(3)万里悲秋常作客百年多病独登台。
(4)故不积跬步仁义不施而攻守之势异也。
(5)躬自厚而薄责于人捐余袂兮江中。
10、(1)银瓶乍破水浆迸曲终收拨当心画。
(2)猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦。
(3)又以悲夫古书之不存何可胜道也哉。
(4)虽趣舍万殊暂行于己。
(5)擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇。
11、(1)为变徵之声士皆垂泪涕泣。
(2)越陌度阡契阔谈拔擢宠命优渥。
(5)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。
12、(1)素月出东岭荡荡空中景。
(2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙。
(3)梧桐更兼细雨烟光凝而暮山紫。
(4)夕避长蛇杀人如麻。
(5)士贰其行士也罔极。
13、(1)幽咽泉流冰下难凝绝不通声暂歇。
(2)气息奄奄人命危浅。
(3)苟非吾之所有虽一毫而莫取。
(4)穷岛屿之萦回即冈峦之体势。
(5)将以遗兮运者时不可兮骤得。
14、(1)仁远乎哉斯仁至矣。
(2)焚百家之言多于南亩之农夫。
(3)红巾翠袖揾英雄泪。
(4)既自以心为形役悟已往之不谏。
(5)隔叶黄鹂空好音。
有些人总以为上苍欠他的,父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥,背信弃义却毫无愧疚之意,感恩之心早已荡然无存。
感恩是为人的基本准则,拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰,需要细心栽培与呵护。
一、名人名言。
1、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅》。
2、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记》。
3、受人滴水之恩,当以涌泉相报。——谚语。
4、生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
——英·萨克雷。
二、诗句。
1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》。
2、谁知盘中餐,粒粒皆辛劳。——《悯农》。
3、但令一顾重,不吝百身轻。——卢照邻。
4、父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,
顾我复我,出入腹我。(其大意是说:父生我,母哺育我。爱抚我护持我,养我长大教育我。照顾我挂念我,出门进门想着我。)。
——《诗经-小雅》。
1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。
在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。
活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
沁园春长沙毛泽东。
荆轲刺秦王(诀别场景)《战国策》。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
【必修二】。
诗经·氓。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
短歌行曹操。
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
归园田居(其一)陶渊明。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
兰亭集序王羲之。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
赤壁赋苏轼。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
【必修三】。
蜀道难李白。
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
杜甫诗三首。
秋兴八首(其一)。
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
咏怀古迹五首(其三)。
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
登高。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
琵琶行并序白居易。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
寡人之于国也《孟子》。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗歌二:蒹葭。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
诗歌三:桃夭。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
诗歌四:楚辞·离骚。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
诗歌五:琴曲歌辞。
渌水明秋月,南湖采白苹。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
诗歌六:古诗十九首。
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
1 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。(《氓》)。
首句以桑叶未落时的美丽起兴,又把这美丽比作女子年轻的容颜;后两句把女子沉醉于爱情比作鸠鸟贪食桑椹,形象地表现了这一行为的悲剧性与危险性。
2 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《关雎》)。
以鸠鸟在河畔欢快地鸣叫起兴,引出君子对淑女的爱恋。
3 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。(《关雎》)。
以采摘荇菜起兴。并把获得女子芳心、与心爱女子交好,比作采摘荇菜一样飘忽不定、难以捉摸。
4 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《蒹葭》)。
用蒹葭之状起兴,营造了一种苍凉迷茫的氛围,引起下文对芳踪飘忽的伊人的追寻。
5 昔我往矣。杨柳依依;今我来思。雨雪霏霏。(《采薇》)。
“昔我往矣,杨柳依依”用乐景写哀,用春色的美丽反衬征人内心的离别之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景对照鲜明,反映战争带来的伤痛。
6 扈江离与辟芷兮。纫秋兰以为佩。……朝搴眦之木兰兮,夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)。
用“江离”、“辟芷”、“秋兰”、“木兰”、“宿莽”等香草,比喻高尚的品德;用采摘佩戴这些香草的行为,比喻诗人加强自身的修养。
7 足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月踏。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。(《孔雀东南飞》)。
用赋的手法,极力铺陈渲染了兰芝辞行之前梳妆的场面,表现她的美丽与自尊。
8 胡马依北风。越鸟巢南枝。(《行行重行行》)。
以鸟兽依恋故园的画面比喻游子对家人的依恋,也暗含思妇对游子的思念。
9 山不厌高。海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)。
“山不厌高。海不厌深”比喻诗人如高山大海般宽广的胸怀,表现了诗人求贤若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期许,表现诗人礼贤下士、一统天下的远大抱负。
10 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)。
以笼中鸟依恋旧林、池中鱼思念故渊自比,生动地表现了自己对田园生活的向往。
11 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈。时此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)。
用五岳、赤城、天台这些高大的事物,从侧面衬托出天姥山的高峻巍峨。
12 但见悲鸟号枯木,雄飞呼雌绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。(李白《蜀道难》)。
对“悲鸟”、“子规”等意象的描绘,渲染孤身攀登蜀道的凄凉氛围,为主旋律的再次响起做铺垫。
13 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(李白《将进酒》)。
用黄河东流不回比喻韶华易逝,以黄河水流的壮阔永恒反衬自己生命的渺小短暂。
14 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)。
写残缺的“山中月”、破碎的“水中影”,寓情于景,抒发自己对故人的眷恋之情和想见而不得的遗憾。
15 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?(李白《春夜各城闻笛》)。
作者在客居洛阳的夜里,听到具有惜别怀远之意的“折柳”曲,触景生情,引发了浓烈的思乡之情。
16 长安一片月。万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。(李白《子夜吴歌》)。
“长安月”、“捣衣声”、“秋风”三者交织成立体的秋夜图,使主人公触景生情,引发怀念远在玉关的征人的深情。
17 今夜鄜州月,闺中只独看。(杜甫《月夜》)。
诗人不写自己身困长安、生死未卜的处境,也不说自己如何思念妻子,而是神驰千里,虚笔推想妻子望月思人忧心忡忡,伉俪深情感人肺腑。
18 何时倚虚幌,双照泪痕干?(杜甫《月夜》)。
“双照”既感伤“今夜”的“独看”,又回忆往昔的“同看”,更虚笔预想未来的团聚,“何时”流露出热切期望。
19 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)。
因国破而悲怆感伤,移情于景,设置了花似溅泪、鸟若惊心的哀伤画面。
20 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)。
描写庭院草色碧绿、黄鹂隔叶啼鸣的欢快场景,“自”、“空”中透出悲情,以乐景写哀,反衬诗人内心的感伤及武侯身后的寂寞。
21 江碧鸟逾白,山青花欲燃。(杜甫《绝句》)。
描绘江碧鸟白、山青花红的美好春光,以乐景写哀,反衬思归不得的伤感。
22 细草微风岸,危樯独夜舟。(杜甫《旅夜书怀》)。
描写微风吹拂的江岸细草和孤独停泊的月夜小舟,寓情于景,暗喻诗人渺小无助的境况,传达孤苦寂寞的情怀。
从前有个小男孩叫罗卡,他从小丧父丧母,只好在地主家当小童工。地主对他十分刻薄,每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡,还要他拉骆驼在草地上吃草,整天伺候那几头骆驼,只要有一点没做好,就不让他吃饭。
有一天,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女,那个仙女看到他衣服又破又烂,而且看起来几天没吃饭了,便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良。老婆婆走到罗卡面前,说:“孩子,能给我一点水喝吗?我太渴了!”罗卡晃晃自己的水壶,还有最后一点点水了。罗卡把水递给老婆婆,说:“婆婆,您喝水吧!”老婆婆又说:“孩子,我的肚子好饿啊,有没有东西吃呢?”罗卡摸摸自己的口袋,只有最后半块饼了,罗卡把饼递给老婆婆说:“婆婆,您吃吧!”
就这样,经过多次的试探,仙女发现这个小孩十分善良可爱。老婆婆又问:“孩子,如果你有很多的钱,你会做什么?”罗卡想了想,说:“我要帮助所有需要帮助的人!”
仙女非常高兴,给了罗卡很多钱,从此罗卡过上了美好的生活,但是他仍然很善良,帮助了很多的人!
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
2、《李凭箜篌引》。
唐·李贺。
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
3、《菩萨蛮》。
人人尽说江南好。游人只合江南老。
春水碧于天。画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡。还乡须断肠。
4、《菩萨蛮》。
温庭筠。
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
5、《书愤》。
早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
6、《阁夜》。
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
7、《鹊桥仙》。
北宋·秦观。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
8、《桂枝香·金陵怀古》。
北宋·王安石。
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。
征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔、豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。
至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
9、《滕王阁序》。
王勃。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
10、《屈原列传》。
司马迁。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作、《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作、《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
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