最新清明记忆作文(实用13篇)

清明记忆作文篇一

清今天是清明节，我和我爸爸.妈妈.奶奶.叔叔.弟弟.小弟弟一起去扫我爷爷的墓。我们先到刘新罗叔叔家准备东西。然后就到山上去扫墓，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”。……今天正好下着小雨，我们上山去找爷爷的墓我们很快就找到了爷爷的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给爷爷钱纸，就伤心的离开了。

扫墓仪式结束了，我们依依不舍的离开了爷爷的墓，爷爷，每年的今天，我都会来看望您的！

清明记忆作文篇二

童年，是在山东潍坊一个叫高家庄的小村子度过的。其实名为高家庄的村子，高姓人家并不多。整个村子八成以上是刘姓，临近以姓氏命名的村落还不少，崔家庄，冯家庄，杨家庄……还有一些按居住地貌取村名，水渠、弥河什么的。不管什么村庄，民风都十分淳朴，家人也很和睦，历来都有着尊老爱幼，孝敬长辈的习俗。终究是孔孟之乡、礼仪之邦嘛，礼仪孝道是比较注重的。

记忆中故乡潍坊，到了清明节有祭祖和踩青两个风俗。祭祖又分为“添土”和“上坟”两种扫墓形式。

冬至后第105天是清明节，所谓的“一百五”也就是清明前三天，是家家给故去的先辈亲人祭拜上坟的日子，至于为什么是这一天，我问过大姐，她说这一天焚烧的纸钱面值一百五，清明那天焚烧的纸钱只值一个青钱。至于这些民俗有什么考究她也说不清，都是按老辈们一代代的风俗流传下来的。所用的祭品大都是饺子，祭拜过亲人的饺子一般不带回家，多在返回的路上分给遇到的孩子们吃，据说吃了这种祭过亲人的饺子，可以壮胆，小孩子到了夜间胆子大不怕黑。

小时候，我就吃过很多人家祭拜亲人后落满纸灰的饺子。上世纪七十年代，吃饺子还是很奢求的事，只有逢年过节或来了挚爱的亲朋才可以吃上一顿饺子。记得姥娘从南马兰来我家看母亲，家里要包饺子;父亲从陕西探亲回来，也要包饺子;爷爷来我家半个月的轮饭，还要包饺子。而清明节祭祖，各家也是一定要包饺子的。这一天，包饺子上供是祭奠过世的亲人，寄托家人对他们的思念之情。

祭祖上坟要分时辰，或似亮非亮的一大早，或太阳刚落下的黄昏。之所以选择这两个时辰，据上了年纪的老人讲，白天阳气升阴气降故去的亲人们不敢出来接收后辈焚化的纸钱，只有阳气降阴气升的时候才敢出来接收后辈人孝敬他们的钱财。嫁出姑娘的家庭，要等着姑娘回娘家一起去上坟的，那就多选择在黄昏时候。那时，我家大姐还没出嫁，也不讲究清早或黄昏了。我娘疼孩子，不忍心一大早把我们叫醒，一般也就选择在了黄昏。

那年清明节这天，我娘包了饺子，只等日落时分就去给奶奶上坟。这时节，正是生产队和自家院子里菠菜、韭菜旺盛之际，家家最常用的饺子陷就是它们。小时候，不像现在到处都是蔬菜大棚，随时吃到各种新鲜的蔬菜，只有顺应天道，按季节收获着时令蔬菜。

每年的清明祭祖上坟，我娘都把我带上。而大我六岁的二姐却没有这个福分，我的印象中从来就没有带过她。当然，娘带我也是有原因的，我从出生就弱不禁风，稍有点风吹寒冷就生灾长病。再者，胆子还特别小，一道夜晚就吓得瑟瑟发抖。农村人讲话是我八字太软，先辈们不散的魂魄总纠缠我，小则夜里哭闹不止，大则病倒几天找不出原因，发烧、不吃不喝。为此，我娘常在我家老宅的屋子里念念叨叨，说一些让他们别惊扰我、保佑我之类的话。因此，到了祭祖上坟的日子，娘带上我去给我祈祷。

每每太阳落下地平线，天也渐渐要暗了，娘一手领着我，一只胳膊挎着自编的椭圆形的柳条篮子，篮子里盛上早已准备好的祭品。不过是一个碗里盛着几个菠菜油条素馅水饺，一个碗盛着半下子水，还有一双筷子。出大门路经几户本家的小巷子，一条东西走向的主巷道就直通田间的乡间土路，也是去往祖先坟地的必经之路，路两旁的野草，散发着清许许的草香。

路上零星有上坟回来的乡邻。相互打着招呼，娘看上坟的都陆续地往回去了就催促我。我娘的个子高，步子大，我跟不上娘的步子，被娘拽的磕磕绊绊，娘就松开拉着我的手，走上几步就要停下转过身等着我。终于来到了一块长有麦苗的地，麦田里突凸着大小不一的几个坟茔，临近着路边这个比其他相邻的几个坟头大一些的，这就是奶奶们的坟茔。其中埋着生下我大爷就死了的大奶奶，还有我的亲奶奶以及爷爷后续的小奶奶，三个奶奶共葬一穴。村里人都说我爷爷命硬，三个奶奶都没活过他。小奶奶去世已七年后，爷爷身子骨还仍然硬朗。

娘松开我的手，把篮子放在奶奶的坟前，拔除坟茔上的荒草，然后将一沓黄表纸压在了坟头上。随后，娘把纸钱和两个碗搁在坟前，摆上筷子，娘作揖下跪，点燃香火和纸钱，待火苗燃旺了，再把地上放着的纸钱又一张张添加，嘴里还不停地嘟囔着。我也学娘跪下，好奇地歪着头看娘嘟囔，待娘嘟囔完哭天喊地大声嚎啕时，我也煞有介事地用小手抹抹眼角。那个时候，我不懂的悲伤，没有体验过与亲人的生离死别，也不知道和亲人咫尺天涯的感受。只觉得很好玩，有时候还会偷偷地笑。现在想来，我娘是不是真的悲伤呢，我姥爷姥姥还健在，娘的悲伤也只是做做过场吧。我娘继续着乡俗，用带来的柴火棍翻挑着烧纸，待快要燃烧殆尽时，扔进去几个饺子，又端起盛水的碗在火堆前淋了些水，做完了这些娘才起身，把腿上的土拂净。继而把手在衣服上擦了擦，从碗里拿出一个落满了纸灰的饺子填进我的嘴里。

回来的路上，娘把上坟没用完的饺子一个劲的往我嘴里塞，让我在路上吃完，她才心满意足地舒口气。娘不识字，所以也没有被文字沁染过的属于自己的那片天地，她把对孩子的爱心，寄托于冥冥之中的神灵们。娘并不知道，她的孩子并没有因清明这一天，在太阳出来之前祭祖而去病减灾，相反，她的子女们的人生之路走的异常艰辛，命运多舛。

上过坟，我并没有随娘回家，半路上又串联了几个一起要好的小伙伴，继续守候在大人上坟必经的小路上，无非是想等着祭奠回来的大人，多吃到几个沾满了纸灰的饺子而已。现在想来，简直太幼稚可笑了。

记忆中最后一次给奶奶上坟后，当年的九月娘便跟随父亲去了陕西，我们姐妹三个也陆续来到了陕西和父母团聚。以后的日子再也没有回过山东。六年后娘走了，娘是睁着眼睛走的。从那以后每年清明我跟随着大姐祭奠的就是我娘了。

前些日子回故乡去，娘领我走过的那条小路不见了，埋葬奶奶的坟堆也不见了，堂哥麦田里那个隆起的新土堆，躺着等待了父亲三十年的娘亲，和刚刚送回来和娘团聚的老父亲。旁边，还有清明节领着我给娘上坟的大姐。

触景生情，我不由得“扑通”跪下，泪流满面，嚎啕大哭起来。

作者：刘红莲。

公众号：东方散文杂志。

清明记忆作文篇三

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，不知不觉中，又是一年感恩追思的时节。祭祀先人是清明永恒不变的主题，逝者已矣，来者可追。燃一炷清香，献一束鲜花，去追求那些永恒的怀恋。

父亲默默把带来的草纸点燃，火苗未起，烟已袅袅，有老爷老奶的坟前也点了纸钱。一时间二个坟壮头间火苗飘忽，香烟弥漫。

小时候，家住在山上，父母很忙，有奶奶接送我上学。奶奶已经年近六十，两鬓上也刻下深深的皱纹，她笑称那是岁月的痕迹，可是幼小的我不懂得这些，漫长的山路不愿意自己走。抱怨时，奶奶就默默地蹲下身来，我就乐哈哈的爬到她的背上，看着她气喘吁吁的趴着山路，用衣袖擦去额头上的汗，我感觉有些心寒了，悄悄地把脸探到前面，数她脸上的皱纹，可是太多了，我也数不清楚。那时，我觉得她付出的，做孙女的一定会加倍还给她。

可是，她的身体越来越弱，终究没有等到我还她的那一天。她去世的时候，我哭得昏天黑地。走在那条路上的时候，常常会幻想奶奶站在我的身边，和我一起同行，可是，这样的梦已经过去，奶奶啊，你伴随我的还有我的人生之路。

坟头野花，清明马兰，它们从黑??的泥土里钻出来，摇摆在透明的阳光里。它们是另一些时间的容器——它们小至难以盛完一个春天，但是即使最微小的生命，也有不屈的记忆在花瓣叶脉间的绽放里记录传播。

……。

清明记忆作文篇四

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又到了清明节，我们一家三口坐着车，前往奶奶的所在的地方。

在我4岁那年，特别爱玩，而且一玩就停不下来。又一次，奶奶在洗衣服，我则在大厅里看电视，忽然，一只黄蝴蝶从窗外飞过，我就立马跑出去，试图把它捉回来。

我跑了出去，那只黄蝴蝶忽高忽低地飞着，我看准时机，跳起来，向那只黄蝴蝶抓去，可是它用那灵活的身法躲过了；我准备在试一下，又被它那华丽的舞姿躲过了；之后，我又试了几下，可还是没捉到。正当我绝望之际，我用尽最后的力气向它跑去，却没有注意前面地一块石头，我摔倒了，非常大声地哭了起来。

奶奶听到后，吓了一跳，马上放下手中的活，跑出来，看到我躺在地上，连忙把我抱起来，哄着我，脸上露出了皱纹。奶奶找来了紫药水，用粗糙的手上那龟裂的手指拿着棉花签放在紫药水中再拿出来，轻轻的涂在我的伤口上，我哭得更厉害了，奶奶吹了吹我的伤口，再拿了一颗糖果喂在嘴巴我，我顿时不哭了。奶奶摇着我，我渐渐入睡，奶奶那布满皱纹的脸笑了。奶奶把我放到沙发上，又去干那烦琐的家务活了。

同样是那年，我在屋子里玩，奶奶叫我上楼，我不知道要干嘛，却闻到了一股香味。一上楼，就看见了荷包蛋，我拿起筷子夹起来，一口下去，不知怎么，感觉那么好吃，奶奶笑着说：“如果你喜欢吃，以后我天天做给你吃。”我笑了，吃了整整两个。

我回过神来，自言自语道：“可能荷包蛋里，还藏着一样东西——奶奶对我的爱。”

这里下着毛毛小雨，可我感觉我心中下着倾盆大雨。我的一颗泪珠，和雨水，同时而落。

清明记忆作文篇五

清明节是中国传统的祭祀节日,汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。祭扫活动既能体现对家庭的尊崇,又能表达对祖先的感恩。下面是本站小编为大家整理的清明节的记忆。

作文。

800字相关资料，供大家参考!

春日里的四月，便是祭拜先人的时节，长辈们带着严肃的心情而去，而我们这些不听话的孩子，则是满脸的笑意，像外出踏青似的，对乡村有着无限的向往。

童话中的乡村，有着大片大片金色或浅绿色的麦田。而这里的三月，遍地的油菜花，应该都开好了吧?约莫一人高的花田，望不到边际的金黄色，走近仔细地嗅，还能闻到一股太阳的味道。置身其中，仿佛整个世界都是一片金灿灿的颜色。

花田的旁边，总是有着一条泥泞的小路，路的两边，便是小蝌蚪们的家了。而那儿，也是我们这些顽皮的孩子最终的目的地。小路，相当的难走，令人惊讶的却是路旁水渠里的水，竟也这样晶莹透彻，暖暖的阳光照射到水面上，小蝌蚪们便没有了藏身的地方。它们也不惊慌于我们这写些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子，却很暇意地漂浮在水面上，成群结队地享受着日光浴。

太太的坟，被埋在了山顶，一年没来，这里又变化了许多。大人们决定先去探路，留下刚上大学的小姨看着我们。小姨从不管我们，只是一个人座进车内玩她的手机，然后不时探出头来，叮嘱我们：“当心点啊!”我们丝毫不觉得和我们隔着两辈人，且素未谋面的太太会比小蝌蚪更加有吸引力。往年的三月，天气应该是很热了，大家都脱去外衣，穿着彩色的毛衣穿梭在花田里，金色里又多出了几种和谐的色彩。

花田的中心，有一块很小的自留地，那儿开满了大大小小的蒲公英。因为比油菜花矮了好一大截，所以，被保护的相当好。“可是这样它们就不能旅行拉!”是满脸稚气的弟弟，我知道，他刚学过《蒲公英的种子》。一个单纯而又善良的孩子。“帮帮它们吧!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘绒球’，轻轻地将它们捧在手心里，高兴地举过头顶静静地等待着一阵清风，送蒲公英妈妈的孩子，去别处旅行。有一颗种子飞进了弟弟的头发里：“别拿出来，我喜欢让它在这儿安家，我能照顾它。”仍是满是稚气的脸，可稚气中却多了一份坚定。弟弟的声音，回荡在花田的上空。

他的话，像雨水一样浇灌进土壤里，流到每一株植物的心里。

弟弟口袋里的彩色小石子，撒了一地;聪聪手里被用来装小蝌蚪的塑料袋，被扔进了水渠，溅起了无数水花。它们奋勇向上，但最终，却是落下，落下。好几只蝌蚪，被困在了袋子里，它们用自己的小尾巴，使劲地敲打着袋子。弟弟跑过去，很小心地拨开袋子，放蝌蚪们出来：“走吧!走吧!赶快去找你的妈妈吧!”“叫你别去碰，你偏不听!你这孩子怎么这么不让人省心!”很响的一个巴掌，弟弟惊呆了，我也惊呆了。眼泪从他的眼角大颗大颗地落下来，打到满地的彩色石子。他先是啜泣，很小声的那种，肩膀一耸一耸的;然后便是放声地大哭，哭声中满是委屈和倔强。

一阵风从天空中飞过，带着弟弟的哭声飞过。无边无际的油菜花，随着清风摇曳，像妙龄的舞娘，踏着春天的飞毯飞过。

一切的辛劳，都付之一炬，蝌蚪，石子，油菜花和蒲公英。一切的一切，都随着汽车的远离而悄然逝去。我突然感觉到一阵前所未有过的疲惫。那些大片大片的金色;那些成群结队的生灵;那些五彩斑斓的大地的结晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些回荡在花田上空的阵阵爽朗笑声，都将深深地烙入我的内心深处，慢慢演变成我对于春天，对于乡村的美好回忆。

归来的路上，我一个人座在车子的最后，望着窗外发呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑过来，伸出小手，说：“姐姐，你看!”一棵残缺不全的蒲公英静静地躺在弟弟的手掌心里。“我刚才偷偷藏在帽子里的。嘻嘻!我要带回去给小宇看。”弟弟已经恢复了他的快乐，丝毫不介意也不记得刚才发生过了什么事。“被你打败了!”我努力地摇了摇头，微笑重新占据了我的嘴角，我又找到了春天：“记得小心收好哦!”弟弟使劲地点点头：“这是我们的秘密，好吗?”“咿!你好象在做广告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了个鬼脸，小心翼翼地把蒲公英又一次藏进了帽子里，然后唱着不知名的儿歌，再一次跌跌撞撞地跑开了。

夜里雨声，闲读。

宋词。

听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社梨花落后清明”。翻过几页又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20xx多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

扫墓习俗谈。

选择清明前后扫墓很合理。

春天是一年的开始，这时，万物复苏，草木萌动。按照农历的季节划分，立春至惊蛰前一日为春季第一个月，即孟春寅月，惊蛰后至清明前一日为春季第二个月，即仲春卯月，清明后至立夏前一日为春季第三个月，即季春辰月。在清明节，太阳光的直射位置继续向北纬地区移动，这时北温带地区白昼逐渐变长，黑夜相应缩短，天气逐渐回暖，自然界空气清新，春光明媚，景物鲜明，所以叫“清明”。堪舆学认为，清明前后正是阳气上升的时候，天地间阴阳之气交换旺盛，正是活人与亡人进行“精神交流”的最佳时间，后人到先人的墓地上去拜祭打扫，会获得一年的心灵平安。先人的陵墓在清明节经过后人的打扫修理和添土护坡，可以防止杂草蔓延和水土流失，使墓地气象一新，生机勃勃。后人看到这种景象会感到祖先的在天之灵已经得到安息，先人虽已逝去，但通过扫墓使先人和后人仍然联系在一起，保持着和谐的关系。应该说，古人定在每年的清明节去扫墓是很合理的。

扫墓时要注意哪些事情呢?在古代，清明节前一天为寒食节，也有人认为清明节就是寒食节，寒食节是春秋战国时期晋文公为纪念介之推而确定的，清明期间禁烟火吃冷食的习俗在历史上流传了很长时间，但这种习俗到了近代就几乎消失了，现在很多人都不知道有个寒食节。不过，现在仍有不少人在扫墓之前吃冷食或食素，他们这样做是表示对祖先的尊敬，但如果食肉也无可非议。

扫墓7时至17时最好。

从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，上午7时后到下午5时前最好，天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐，神情肃穆，不要粗言粗语，大声喧哗，更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志，不要东张西望，不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓，或对别家坟墓评头品足，在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。

扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时，应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。

清明记忆作文篇六

如果能在图画书里找到一种宁静、再现一种回归，那该是静好岁月的写真吧。如果把这一切告诉孩子，带他们做一次纸上旅行，也真是美好。

清明节也叫踏青节，在北方，捂了一冬的厚实棉衣，终于可以脱下来了。光秃了小半年的花草树木，在仲春与暮春之交，终于见绿了。孩子大人的那份欣喜与兴奋，真是无法言说。于是，吃香椿咬春，去郊野踏青，真恨不能把那青草茵茵的绿色搂在怀里。

我从小生活在北京，随着年龄增长，踏青的范围从胡同边儿的景山公园，慢慢发展到颐和园、香山、鹫峰，然后是外省的村村寨寨、外国的山山水水。一有节假，吃喝玩乐总是重头戏，但是在北京，并没有什么专属的清明节食品，扫墓、踏青是这个日子忙乎的重点。

记得有一年清明，我去祭拜北师大儿童文学专业的张美妮老师。那是她去世的第二年，我和她的家人一起乘车去往远郊，一路上桃花、杏花、嫩柳从车边闪过，到了墓地，美妮老师白色大理石的头像前，那本永远打开的大理石雕刻的书给我留下很深的印象。我把带去的图画书《花娘谷》放在她的墓前，放眼望去，远处桃花深浅蜿蜒在山里，好像书里画的一样。我并不是美妮老师的学生，但是一直把她当恩师，美妮老师生前曾担心我做图画书太辛苦，嘱咐我别太傻。我收藏了恩师的关爱，还是傻到了现在。

与清明节有关的图画书我做了四五本，有《奶奶的青团》《小鱼的春天》《小青花》等。那次清明，带上三两画家好友，我们把江西景德镇、婺源和吴城走了个遍。

走进婺源，真有一种梦回乡里的恍惚，古老的阁楼、精巧的木雕门窗、高挑的白墙乌瓦、飘香的绿水花田、蜿蜒的小桥流水……都是梦里的颜色、梦里的画面、梦里的桃花源。站在小桥流水的溪边，吃着阿婆端出来的刚出锅的青团，那份唇齿留香的绵软细腻，真是江南赏春不可缺少的念想。阿婆的青团不是卖的，只是放在竹筐里有意无意留给路人赏春品尝的，这种不经意遇到的偶然，让我们有了暂住村里的想法。

小李坑是去婺源的游客流连忘返的景点，住在溪水桥边的民舍小屋，坐听溪水唱，静观村人扫墓祭祀，吃遍清明宴。走走看看，写写画画，把思溪、延村、汪口、晓起、大理坑、庆源、江岭等村子跑了个遍。每天我们流连在油菜花田中，那清香的味道飘荡在十里八乡的山野，真让人陶醉。我望着那摩肩接踵的游人和潺潺溪流里安逸的红鲤鱼，生出一份心愿：如果能在图画书里找到一种宁静、再现一种回归，那该是静好岁月的写真吧。如果把这一切告诉孩子，带他们做一次纸上旅行，也真是美好。于是，一同去的画家朋友喻翩一把婺源的清明画在了我写的图画书《小鱼的春天》里。

清明去景德镇，镇上的悠闲与清静，让生活在热闹拥挤、快节奏北京的我们，找回了一点小时候的感觉。在陶瓷博物馆，看着老手艺人一边描画一边烧制的青花瓷，顿觉时光悠长，素雅的古老陶瓷与春天里明媚的油菜花成为同行画家黄捷笔下的《小青花》。翻开在那个清明节里我们共同演绎的故事，谁会在寻找成长的路上觅到真实的自己？或许那只小青花瓷猫已经告诉了你。

去吴城看清明候鸟的路途比较艰难，坐小巴和镇上买东西回家的村民们挤了好几个小时，晃晃悠悠像牛车一样，傍晚才赶到吴城。走过吴城的主街，全城的老老少少都在自己门口忙着一件事：择菜。我好生奇怪，择那么多菜，自己家吃吗？那是什么菜啊？原来，那菜叫藜蒿。藜蒿炒牛肉，是清明时节最美味的菜，而藜蒿属鄱阳湖的最嫩、最好吃。当晚，没吃过藜蒿的我们，要了一桌子清明时节的新鲜野菜，藜蒿炒牛肉、凉拌马兰头、鼠耳草、佛耳草、绒毛草……反正把北京没有的绿草全吃进了肚子里。

清明时节的鄱阳湖，仙鹤、白枕鹤、天鹅和大雁大部分已经返回遥远的西伯利亚了，留在湖边沼泽的候鸟与留鸟稀少又警觉。我带着画《舞鹤》的画家来实地写生，走在沼泽的草甸中，放牛的女孩和牛群好奇地看着我们这几个没穿水靴的城里人，因为清明踏青的人从不来这里。草甸之下就是湖水，而那一年正好有钉螺出现，候鸟保护站的站长赶紧带我们离开了沼泽。

这一次的清明踏青，收获多于遗憾。我们同去的画家、设计师一起合作，把这次踏青的感受呈现在三本清明时节的图画书里，成为我们对清明节的一种纪念和记忆。

清明记忆作文篇七

记得很小的时候，村前村后有很多外地人的坟墓，这些长满杂草的坟墓显得很荒凉，又充满神秘，孤魂野鬼似的，平常时候看不见有人来理一理，只有到了每年的清明节过后很久才见到有人来挂纸，而这个时候村里人早已经上过坟挂过纸了。村里的孩子们一听到噼噼啪啪的鞭炮声响起，便争先恐后的朝声音响起的坟头跑去，却又不敢靠近，胆怯怯的远远的站着，嘴里喊道：“参坟没得粑，老虎扛你妈，参坟没得肉，老虎扛你叔……。”正在坟头挂纸的外地人听了并不生气，温声和气的朝孩子们招手叫道：“不要喊，不要喊，快过来，快过来。”孩子们于是你推我扯的走近那坟头边旁，挂纸的外地人便立刻从摆放在坟前的供品里拿起粑粑分发给孩子们，粑粑分完了，还会用刀切下一小点猪肉分给没有得到粑粑的孩子。孩子们得到了吃的，连谢也不会谢一声就心安理得的离去了。

家乡的人把向正在上坟挂纸的人要吃的，叫做参坟，这一习俗在上世纪七十年代初还很常见。参坟的人并非只是孩子，很多时候也有成年人和老人，甚至有的人还拿着一只饭碗，大家都不会觉得丢脸，如果参坟还得不到一点儿吃的，这样反而才是丢脸。而正在挂纸的人一般都不会拒绝前来参坟的人，往往是每来必给，除非供坟用的糍粑和猪肉分完了。因为他的祖坟就在人家的地界上，他不给，会担心自己的祖坟日后“遭殃”，给了，祖坟肯定就会平安无事。这个时候挂纸的人显得特别慷慨，只要发现有人在附近走过，他都会招手叫人家过来接受他带来的供品，人家不想接受，他也要不厌其烦的塞到人家手里去。

我年幼时非常胆小，每一次都是我的二姐牵着我的手去参坟的，如今，当年参坟的一切细节全都变得模糊不清了，单单只记得有参坟这回事。记得小时候特别的喜欢盼清明的到来，在我的记忆中，孩提时代的清明是非常快乐开心的。清明来了，母亲就做很多的粑粑了，粑粑主要是用作上坟挂纸的，当然全家人也可敞开肚子先吃个够。清明的早晨，天刚蒙蒙发亮，姐姐们就会和我一起去树林里折青青的'清明枝，拿回来，把还滴着露水的清明枝插在门口和窗口的两旁，因为树林里的清明树不是很多，所以要起个大早去折，不然会被村里其他孩子折完了的。

清明节的上午，大人们就忙着上坟挂纸的一切工作，往往是姐姐们帮着母亲剪坟头纸，父亲用稻草做“草狗”；中午过后一家人去上坟挂纸，大人挑担子，小孩子们拿镰刀、扛铁锹。我们那里人的祖坟不在一处，东一个西一个，有的还葬半山腰上，挂纸往往要费一天时间，因为一家人聚在一起到处走走，看看野外青绿绿的春色，觉得挺是好玩，所以并不感到辛苦，男男女女都非常乐意去。我家的祖坟都很近，共有六七个，分布在山子角、石阶头等几个地方，从近到远一路挂去。到了一个祖坟，大人小孩都非常快乐的动手给祖坟割草，添泥，挂坟头纸，最后是放鞭炮，鞭炮响过，又挑起担子拿起东西走往下一个坟头。因为我家的祖坟都不远，也不旁村，从来没有人来给我家参过坟。所以每年我家挑去挂纸的供品去的时候是多少，回来的时候还是多少。如果走得饿了，我们还拿来自己吃掉一些。

时间的年轮走到八十年代之后，随着人们的生活水平渐渐提高，参坟这一流传已久的古老的习俗也像另一些陋习观念一样，慢慢淡出了现代人的生活中。现在村里的孩子们根本就不知道参坟为何物了。因为生活好了，现在的孩子们对于吃一顿粑粑根本不是什么稀罕事，据说有的人家的孩子连供过祖坟的猪肉也不愿意吃了，说是“拿去给鬼舔过的，我才不吃”。过去了的习俗，虽然留给那个时代过来的人很多美好的记忆，但相信谁也不愿意再回到那个时代去了。甚至连村前村后那些外地人的坟墓不知是迁走了呢？还是被人清除掉了？早已经不见踪影。在原来的坟地上，如今已被人栽上绿油油的果树或绿葱葱的庄稼，每年给人们带来新的丰收，新的生活。

我最后一次目睹参坟的情景是在上世纪九十年代初，那时我还没有出来打工。那年清明过后几天，我同族的杨家人每户去一人到一个叫狗类的地方给祖坟挂纸，因为离家较远，午餐就在祖坟前做，还请来了两个穿黑道袍的道公。祖坟在半山腰上。敲锣吹鼓，烟火袅袅，场面很是火热，这边厢两个大锅头煮饭炒菜，那边厢两个道公在祖坟前唱经跳神。之后便是大吃大喝，众人刚吃饱喝足，弯弯的山路上便涌上来一大帮八九岁的孩子，内中还混杂着一些背着小孩的女人和老太婆，手里都拿着一只碗。开始我还不明白是怎么回事，后来才听说是来参坟的，都是山下狗类村的人。当时我看到这样的情景感到很惊讶，很新奇，都已进入九十年代了，想不到还会有人拿着碗来参坟。这让人想起街上的乞丐。我想，怪不得村名叫狗类，原来他们村人像狗一样到处找食。这偏僻的山村，当时留给我的印像，只一个字，穷。记得那天给参坟的人分发供品的是我的五哥，一直把我们午餐时吃剩的饭菜分了个净光。有人发现有的孩子和女人得到供品后，下了山，不一会又来第二遍，但五哥还是照给不拒。

我在外打工十几年，每年清明节都很少回去，只在我父亲去世后的第二年清明回去过一次，而这时去上坟挂纸，已没有了孩提时代的那种快乐开心的感觉。每年的清明到来时，我常常想，我们杨家人如今去狗类那地方给祖坟挂纸，山下狗类村的人还会来参坟吗？也许他们不会再来了，我听说他们把村名都改了，不再叫狗类，改叫红旗村了，他们的日子一定也红起来了。

清明记忆作文篇八

扫墓7时至17时最好。

扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时，应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。

清明记忆作文篇九

昨天是清明，因为乡俗及身体的原因，我没有回去。是父亲离开二十年来的第一次，我在清明时节没有回去看他。一天时间，我的内心都无法摆脱不能回去的忧伤，父亲在世时的一幕又一幕像电影的片段在脑海里反复上演。让我无法安适。于是在晚上，刚刚的新闻联播结束，我就躺在了床上，我以为父亲也许会来我的梦里，和我述说别后的想念以及再次给我人生的警醒与教育。可是，没有，父亲昨夜没有来我梦里，我在乱七八糟的梦中醒来，更是一番惆怅。

小时候，我是一个挑食的孩子，很多东西都不吃，真的是宁肯挨打也不吃。体弱加上多病，村上很多人以为我是养不活的。那时候，父亲已经四十多岁了，上面的六个孩子让他已经费尽了心力，而且是以严厉的教育在周围都有名气。面对着那样的一个我，父亲的严厉似乎变淡了很多，而是每天和母亲一起变着法的给我弄点吃的，在有限的条件下，能够养活一个那样的我。我记得，那时候，我总是扁桃腺发炎，继而发烧，整个喉咙似乎被堵上了，什么也吃不下。整个人只剩下一个大大的脑袋和细细的脖子，瘦弱的身子。几乎是每半个月一次的发烧，喉咙出状况，让他们绞尽脑汁也找不到解决的办法，找农村的老太太用手指头沾上白矾，伸进我的喉咙，使劲的捺，直到出血，每次我都被恶心的一塌糊涂，也吐得一塌糊涂，可是也无济于事，能好上半天或一天。后来，实在无奈，父亲就在筷子上绑上缝衣服的针，用刷子按着我的舌头，用针来扎，现在想来，那真的是一种酷刑。可是，在那时的农村有什么条件和办法呢？看我什么也不吃，父亲是很着急的，偶然的功夫，发现我吃红薯，面稀饭煮红薯，成了主要的饭食。无法忘记的是那一年还不到红薯成熟的季节，我再次拖着背肌肉注射了青霉素的一瘸一瘸的腿从小学回家，看见父亲从还没有成熟的红薯颗上扒出了几块红薯拿回了家。那一幕，我一辈子都无法忘记。父亲，以严厉著称的父亲，在那一刻，我记忆里只有温情。

记忆中，父亲很少打我们，虽然兄弟姐妹很多，但是真的挨过打得很少。可是，我就是那很少当中的一个。那是初中时候，青春而叛逆的我让父亲伤透了脑筋。现在只记得是一个星期六的下午，我从寄宿的学校回家，在那两间昏暗而低小的茅草屋内，父亲第一次用一个厚厚的木板打了我，让我伸出了左手，狠狠地两板子下去，瞬间，我的手肿得像馒头一样了。挨打的原因我依然记不得了，只记得打过之后，父亲的那张老泪从横的脸！还有晚上给我吃的止疼片。时光荏苒，这么多年过去了，每当我现在和大家说起一个人的教养素质之类的话题时，我有时还会下意识地看看我的左手。每当有人说我们老张家的人和别人看起来有那么一点不一样时，我们都知道，那是父亲的功劳。从小，吃饭，说话，走路，包括站着，在父亲那里都是教育的大问题，也许，这就是今天人们所说的气质的培养吧。感谢父亲，感谢父亲，感谢父亲的教育。

小时候，我很喜欢猫。不知道是几岁的时候，从哪里弄来了一只小猫，好像刚出生的样子，小的可怜。我很喜欢，每天都抱着它。可是它太小了，几乎什么都不会吃，看着它奄奄一息的样子，我急得不知所措。父亲看我很难过，就把那只小猫揣在袖筒里到村子里去给它找吃的，把村子东边的人家几乎都找遍了。这样找了很多次，倒是母亲不乐意了，在一旁说：“你请惯她了，养不活了扔了。“显然，母亲对于这件事是很不以为然的。可是父亲依然我行我素，直到把小猫养大了。我高兴得很，每天都抱着它睡觉，让它窝在我的被窝里，温暖了整个冬天。有一天早上，小猫很淘气，带着绳子爬上了树，然后在下来的时候，绳子挂在了树杈上，无法离开。父亲不在家，我心疼小猫要睡觉，就搬个凳子坐在树下，让它窝在我的怀里。一早上没有学习。那对于严厉的父亲来说，一个早上不读书是无法饶恕的罪过，可是那天，父亲回来的时候，竟然没有收拾我，只是把小猫从树上解了下来。不知道养了多久，小猫有一天吃到了被毒死的老鼠，死掉了。我哭了很久很久，又把它埋在院子里。父亲当时没有什么安慰的话，只是在后来没有多久，把这件事告诉了在外面上学的哥哥，哥哥从省会托人用纸箱子捎回来一只猫，可惜，也没有养很久。真的是自那以后，我再也不养猫。现在想来，父亲对于我的幼小心灵的呵护，让我永世无法忘怀。

我上初中了，离家有六七里地，平时住在离学校较近的姐姐家，只有周末，再回到家里去。贫穷的岁月，那样的距离只有唯一的交通工具，那就是双脚。那时候，每一周只会休息一天，周六的下午放学，急匆匆的往家里走，周日下午，再赶到姐姐家，不耽误第二天的上课。由于小时候的体弱多病，再加上上学比同龄的孩子要早一些，上初中的时候，我的个子很小，每次排座位，我准是第一个，坐在板凳上，腿是够不着地面的。可想而知那样的一个我，每到周末，那六七里地对于我是多么的漫长。到了冬天，天黑的早，往往没有走到家天就黑了，我是多么的恐惧。走过一大段没有人家的田野，黑乎乎的影子，一处又一处的坟茔，让我心里发颤。但是我知道，只要慢慢往前走，父亲一定会在村口的水渠头上蹲着等我，披着那件大黑袄。从看见那个模糊的黑影开始，我就再也不害怕了。父亲，从来不会让我失望，哪怕什么也不说，我知道他一定会等在那里。而今，那条步行的小路已经荒废了，每次我回家也都是以车代步了，父亲蹲着的那个水渠也已不见了，可我总还是忍不住张望再张望。我多么希望父亲还会在那里等着我。

清明记忆作文篇十

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。又是一年一度的清明节，我翻开那陈旧得已经泛黄的老照片，看着爷爷那熟悉而又慈祥的面孔，回想起了记忆的天空中那颗最闪亮的星。

还记得印象中爷爷的样子，瘦瘦的，高高的，满脸的皱纹，树干色的皮肤，慈祥的面孔。虽然时间过去了很久，但是珍藏在我记忆深处的那件事却被时间打磨得光亮如新。

在我五、六岁的时候，爷爷得了很重的病，连走路都很困难。每天最让奶奶烦心的事，便是喂爷爷吃饭了。奶奶年纪很大了，眼睛也花了，于是年纪幼小的我就接起了这个“重任”。每次来看望爷爷的时候，我都要给爷爷磕一个头，现在想想那时的我是多么的天真。我仔细地喂爷爷吃饭，看着爷爷含泪的双眸，我总是很开心，因为我觉得我长大了。有时，还能看见爷爷仅有的几颗牙齿，我不禁笑了起来，这是多么的滑稽啊！不过，几天后的事，让我的态度发生了改变。

生死都是自然的规律，有生就有死。果然，不久后，爷爷与世长辞……噩耗传来的那天，全家人都哭了。爸爸妈妈让我去给爷爷送终，也不知怎么的，我感到了畏惧，死活也不肯去。现在回想起这件事，我又是多么的后悔，后悔没有陪爷爷走完最后一程。

清明节的这一天，我正在翻着那些陈旧的照片，只不过现在的我懂得了“爱”的含义。爱也许是严肃的，爱也许是温暖的，爱也许是你迷失方向时的指南针，爱也许是你遇到困难的时候他人伸出的援手。岁月是不等人的，虽然爱的表达方式不同，但爱就是爱，它终究会融化你心里那块“寒冷的冰”。

清明记忆作文篇十一

天又下起了雨，撑起一把雨伞，漫步在小路上。雨放肆地飞洒着，俯身吻着大地，万物都在接受雨的洗礼。

一直这样。每次清明都是细雨相伴，似乎只有这样才能更好地营造出一种“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂”的诗意画面。这雨，晶莹剔透，像天的眼泪，一滴一滴地落进人们的心头，勾起那缠绵的回忆。

沿着一条崎岖的山间小路，经过积木样的村民的房舍，踏过木板拼成的.独木桥，错落有致，烟丝蒙绕的坟墓出现在眼前。每年都要来这里，可每次来的感觉都不一样。

很小的时候，我只是被带着来凑热闹的，只是学着长辈们，在一块块石碑面前，双手合并，显于胸前，拱背三四次。那时，我还根本不理解“死”的含义，也不明白“清明”的底蕴。

又大了一点，我是为了爬山才去扫墓的，又是随便做做的模式，便跑去摘松果、采青苔。

大了几岁，玩性被完全激发出来了，不再局限于采松果、摘杜鹃了，而是顺着山路往上爬，盼望看到更多的风景。

慢慢地，我变得懂事成熟了，开始帮助长辈做这办那，虽然有时还会帮倒忙，可我还是很快乐。

如今，我已是初中生了，办事也是井井有条。插香、摆贡品等，我都是抢着干。我也学会了尊重，学会了沉吟。我喜欢抬头，透过黑压压的电线，看那灰蒙蒙的天。它让我轻松很多，惆怅与失落，无尽感慨。

一切就好像轮回般朦胧，心动渐渐地失控……成长也是一直轮回，让我们带着过去的记忆与今天的努力走向美好的明天吧。

自杜牧始，清明的雨就再没停过。它淋过繁华开放的唐，淋过积贫积弱的宋，它淋过金戈铁马的元，淋过被世人误解与践踏的明，淋过初始进取最终却自守的清。清明雨，淋湿多少离人心扉，淋透多少生人离魂!清明又至，且借这千古雨丝，祭过往英魂。

一祭介子推。正是因为介老先生的固执与坚持，才有了后世至今的清明时节。不先祭先生，不以安吾心。世人以忠以孝成全了您的身后，我今一祭还有一问，却不知介老先生，主寻不至，忠何在?母在畔，却遭焚身，孝何存?!祭以我思，我冀这清明雨淋却这焚山之火，以求母亲的安然。

二祭屈原。而今的汨罗江畔再也寻不到您踯躅的身影。当年的纵身一跃，您可寻到心灵的安宁?“世人皆醉兮惟我独醒，举世皆浊兮惟我独清”，出身浊世而想独清其身，终于“质本洁来还洁去”吗?没有更好的办法了吗，还是文人的.逃避?死并不可怕，可怕的是生。我冀这清明雨丝淋醒众生，淋清浊世，淋回屈子心魂。

三祭孔明。天才的你，风华绝世。金戈铁马中你淡定、从容。你是世认的智者，公推的忠臣。羽扇遥指，或许江山可定。可是大智的你，又怎可将这河山交与一不可教之孺子?!江山可是你的江山?人民可是你的人民?一切可拱手相让否?即使鞠躬尽瘁，又值几人添怜?我冀这清明雨丝，淋醒一时愚忠之魂。

四祭陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶子的恬淡与安然他，今安在否?您的南山安居，构筑了一座中国文人崇尚的精神家园，而您是这家园的灵魂。当人生失意，走无可走之时，多少人躲进您修筑的“世外桃源”。只是不知，那“世外桃源”可是安身立命之所?中国人的“隐”是否应与“忍”联系起来?“穷则独善其身”，没有勇者的前行，时世黑暗注定延续。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

又是一年清明到，人们纷纷祭祖，祭奠自己的亲人，除了烧纸钱外，还有鲜花祭扫、网上祭扫，无论形式如何变换，但主旨是一样的：寄托哀思。

家祭，让我们内心深处勾起对亲人的深深思念，想起他们在世时的一举一动，常常令我们潸然泪下。珍惜当下，珍惜眼前人，“子欲养而亲不在”是多么地令人遗憾。

除了家祭，每到清明，人们都会不约而同地到烈士纪念堂或者烈士陵园为先烈扫墓，“一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。”习近平总书记缅怀先烈，身体力行。

我们永远不能忘记先烈们为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福抛头颅、洒热血的英雄事迹，我们今天的幸福生活来之不易，饮水思源，英雄永远值得我们怀念。

我们要学习英雄们不畏艰险，为了胜利的目标不惜一切的精神。有时在生活和学习上遇到点挫折，我们就自暴自弃，对学习知识漠不关心，倒是对手机爱不释手，对电视情有独钟，这样的虚度时光，这样的耗费青春，现在想想，真让人汗颜。对我们而言，不是知识学得太多，足以立足社会，而是知之甚少，需要学得东西太多。

我们要学习英雄们的家国情怀，学习他们为了国家和民族大义，顾全大局，不计较个人得失，舍小家，为大家的奉献精神。有国才有家，我们应树立大局意识，以奉献为荣，以索取为耻。从自身做起，从现在做起，助人为乐，做一个“赠人玫瑰，手留余香”的人。

抚今忆昔，我们心潮澎湃，我们意气风发，我们都应从先烈身上汲取奋发向上的力量，将先烈的敢于奉献、勇于担当的精神继承下去，不断发扬光大。做一个时代的奉献者、担当者，以无愧于时代的人生答卷告慰亲人、告慰先烈。

今天是清明节，早晨一起床，妈妈就告诉了我和弟弟一个好消息——9点出发去高明盈香生态园。听到这个好消息我和弟弟高兴地跳了起来。

快速吃完早餐，收拾好行李，就等着出发了。8点40分，我们出发了。一路通畅，一个小时后到达了高明盈香生态园。

到了生态园，我们先在拓展区玩。妈妈和阿姨负责做饭，大概过了一个小时，妈妈叫我们去吃饭，吃完饭之后，我们到机动区玩。我先坐的是碰碰车，那碰碰车个头很大，有气垫。

在玩的时候，我东张西望，我的头不小心撞到了后面，很痛啊!我的头起了一个大包，这使我很伤心。做事要专心，不要三心二意，这是血的教训，我以后再也不这样了。虽然头碰得很痛，但我期盼已久的碰碰车还是让我感到兴奋，很快乐。

在回家之前，我想起来以前来这里玩的时候，由于我的个子不到1米2的，不能上去玩。现在，我长高了许多，虽然现在不能一个人自己开，但比起以前不能玩让我兴奋了很多。不止这些，我现在的身高还可以去玩卡丁车。卡丁车和碰碰车一样，都需要父母陪着才可以。玩的时候我在想，什么时候能再长高一点儿，自己开着玩那该多刺激。

就这样，我们开心地在回家的路上回去了!

清明记忆作文篇十二

清明节到了，我们学校放三天假，上午，我问奶奶：我们去扫墓了没有呀？没呢！奶奶说道。我们准备就去。准备齐祭奠物品，我迫不及待随着家人去扫墓。走到半路，我突然产生了疑问：为什么清明节要扫墓呢？于是我问爸爸，爸爸滔滔不绝的讲起来：清明节是农历三月的第一个节气，一片天清气明地时候。爸爸接着讲：清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念忙故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。我看到人束人往前扫墓。扶老携幼的情形，我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。

今天是清明节，今天早上我刚吃完早饭，爸爸就让我去野外折一些柳条回来插在大门上，我说：好的，我来到野外的柳树下，只见柳条被春姑娘吹的漫天飞舞，我爬上了树，小心翼翼的折下来了许多柳条，回家了，爸爸看到我回来了，就让我把柳条插在大门上。我拿来梯子，爬上了大门，用力一插，柳条竟然断了，爸爸在下面说：不要太用力，轻轻的，我按照爸爸的方法，轻轻的插了上去，果然插进去了，我成功了！

今天我不但学会了插柳条，还知道了清明节插柳条的风俗。

清明记忆作文篇十三

的确，传统清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。

但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。

现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。

人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。