基督山伯爵读后感实用
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读后感是与书中内容对话的机会,让我们更深入地思考生活和人性。写读后感时,可以从书中的角色塑造、情节发展、语言运用等方面进行分析和评价。以下是一些读者分享的读后感,希望能够与大家共同交流和讨论。
新的一年是以一次相互无力的挽留而开始,不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”与“希望”,但是当等待逐渐变成空想,希望变成失望,乃至绝望之后,我们开始恶语伤人,开始谎言欺骗,虽然并不是为了让对方伤心,但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了,其实是等待让等待空等,希望让希望绝望。
那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上?我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅,不知道为什么吃饭,为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己,想想亲友,想想自己能为自己带来什么,为他们带来什么,追根究底我们因感情而等待,因感情而希望。
19世纪20年代的法国,水手爱德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的'年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为这片小说总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。
他,是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者,他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错,他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部,而我要向你介绍的书,书名叫《基督山伯爵》。
这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景,揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害,新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中,邓蒂斯痛苦万分,当他准备放弃时,却得到了恩人的相助,在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错,邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者,在他的身上,我们更多可以看到的是善良、聪慧,并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们,在他各种各样不同的复仇形式面前,一个个倒在他的脚下,甚至有的复仇方式,让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人,他们的内心世界同样丰富复杂,耐人寻味。
小说的故事情节跌宕起伏,一波三折,你如果是初次阅读这本名著,也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么?会有怎样的转折?又会有怎样的发展?谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手,会转变成一位服饰华丽的伯爵先生?故事的每一步,都会紧紧抓住读者的心。
这本小说,起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢?这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中,目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成,如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等,既简洁明了,又引人入胜。不像有些小说,只看题目就知道了整本书的故事概括和结局,这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题,能透露出一些线索供读者猜测,却又百思不得其解,从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后,不仅仅是中心思想的高浓度概括,还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。
说到这里,对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了?那就赶紧了,让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安,坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信,明天将会更加美好!很荣幸能与你分享我的阅读经历。
小说叙述的是一个复仇的`故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
这个故事给了我很深的感触。告诉了我们应该克制自己,拒绝那些诱惑,做一个正直、善良的人。爱德芒德临走前的最后一句话深深烙印在了我的脑子里——直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。这“等待”和“希望”就是大仲马写的这篇文章的中心。
最近我阅读《基督山伯爵》,首次发现武侠小说《小李飞刀》与这个作品不乏相似之处。
十年后,相似之处让我第一次把两个作品联系起来。同样的'被情敌欺瞒的他无奈离开他的家,离开他深深爱着的她,而她以为与他已经不可能的情况下嫁给了他的情敌。多年后,饱经风霜的他回来原地,重遇她,然后经过一番“善有善报,恶有恶报”的斗争。当中讲到她与他情敌的儿子就要与他到达你死我忙的地步,作为母亲的她,求他放过她的儿子。最后一切斗争都结束了,她选择在忏悔和寂寞中度过余生,而他则接受身边一年轻女子的爱意,离开这伤心之地。
我依然不能明白为何这两位可怜的女子经历多年的痛苦后,最终还是放弃最后的守望幸福的机会。也许,大仲马和古龙都想说的是:感情的事,错过了,就无法回头。
《基》一书中最让我震撼的地方莫过于美塞苔丝深夜来到基督山伯爵家请求一心复仇的他于明天的决斗中放过她儿子时所说的那句话:
“你可曾尝过你父亲在你离开时死去的滋味吗?”基督山把双手插进头发里,喊道,“你可曾见过你所爱的女人嫁给你的情敌而你自己却在不见天日的一间黑牢里奄奄待毙吗?”
“没有,”美塞苔丝说,“但我看见我所爱的那个人将要杀死我的儿子了。”(第八十九章)。
必须想到过死的'痛苦,才能懂得生的快乐。
——题记。
这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。
快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
一个人,只有经历过死亡,才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中,主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手,沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻,而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计,很快,唐代斯入狱了。本以为可以很快出来,没想到,检察官德·维尔福又为了自己的利益,把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始,唐代斯还等着维尔福的承诺,后来,唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以,入狱后,唐代斯失去了生活的希望,渐渐颓废起来,这时,法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富,让他获得重生。
十四年的狱中生活,使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵,帮助了爱他的人,报复了恨他的人。这些人死的死,疯的疯,破财的破财,都得到了应有的报应。但是,唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑,而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书,我很震撼。大仲马是一个优秀的作家,他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致,更是无情的批判了社会的阴暗。同时,我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复,而是保护了该保护的人,并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待,迎来的是一次次的失望,又是一次次的希望,换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害,即使经历了陷害,即使经历了牢狱之苦,即使经历了危险,即使经历了多种多样的险境,他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的!
书中的最后一句话:“永远不要忘记,在上帝揭露人的未来之前,人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的:‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待,只有希望不灭,才能闯过风雨,迎接彩虹!
苦难让我们更加珍视点滴恩惠,也看透丑陋,深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生,他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间,重又找回活着的信心和动力,也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民,(虽然我对狄更新的爱更高一筹),他敢爱敢恨,有实力而不圆滑不恭维,算是典型的90后,而且“他对每个人都抱有好感,因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时,一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里,愤懑与绝望充斥在他的心头,但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时,上帝又给他画笔,让他去自由勾勒自己的人生,而这一切的苦难只是苦其心志,饿其体肤,让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫,他可谓是智慧的化身,也是爱与善的完美呈现,算是马奈特的加强版,哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里,是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道,体验知识的力量,也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时,他仍能爱生命、爱知识、也爱他人;在他有机会出逃时,却因不忍践踏他人生命,选择让自己的努力付诸东流,同时放弃自由的权利,与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中,不怨天尤人,却仍能为他人着想,仍有这样高尚的情怀,真的让我泪流满面。而有这样的人生导师,唐泰斯才能华丽转身,成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵,踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多,但在现实面前,很多人却选择明哲保身,不愿搅入浑水,冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人,老莫雷尔秉着自己的道义感,为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是,他的爱与善,抚平了唐泰斯心中的裂痕,让他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后,充斥内心的却是空虚感,是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他抛开仇恨,追寻幸福的第一步。
总体而言,美得到嘉奖,恶受到惩罚,人物塑造很饱满,故事跌宕起伏,很有深义。
“妈妈,大仲马是什么样的人?”从书柜中看到这部简直比砖头还厚的书,我有点恐惧,便问还比较爱看书的母亲。
“十九世纪法国炙手可热的畅销书作家。”
“‘畅销书’?还‘炙手可热’?他的书应该好看吧。《基督山伯爵》你看过吗?”
“看了一点,太长了,便不看了。”妈妈有点惭愧地说。
哈哈,我要挑战这部巨著。怀着这种心理,我捧起了大仲马的《基督山伯爵》。没想到一读就放不下了,太精彩了。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲老邓蒂斯,甜蜜可爱的爱人美茜蒂丝,有光辉的前程——船主摩莱尔即将任命他为船长。幸福的生活,善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们夺走了他的爱人,他的父亲也在儿子入狱后痛苦地死去。在他最无助绝望甚至已实施自杀计划的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,邓蒂斯离入狱已有十四年。十四年里,物是人非,邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个阴郁多谋的基督山伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主摩莱尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对他的仇人邓格拉斯、弗南和维尔福这三个显要人物,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
书中我最喜欢基督山伯爵这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。
快乐对他来说是短暂的,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从死亡的大海中游出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对摩莱尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”
从基督山伯爵的身上我明白了一个人生真谛:活着就有奇迹。如果他在还是邓蒂斯的时候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留给世人的就只有叹息遗憾,甚至遗忘。而最后他选择了坚忍地面对苦难、击破死亡的铁环,命运之神也因此送给他神话般的奇迹。我们一生中也会有挫折、苦难,如果我们因而沉沦,那么我们也许会错过生活赠给我们的奇迹。所以我们每个人都要怀揣迎接奇迹的希望,积极乐观地活着。
《基督山伯爵》是大仲马生平代表作,我在初中的时候买了此书以及其另一著名作品《三个火枪手》,在以前,我一直更喜欢《三个火枪手》的激情侠义,刺激冒险,而今重看《基督山伯爵》,方觉此书所具有的浪漫、宿命感和对爱情及金钱的观点更加得我心。
大仲马以睿智的文字和深刻的情感讲述了一个极为精彩的复仇故事,造就了一个完美的形象:基督山伯爵,在我所看过的所有电影、小说中,爱德蒙·邓蒂斯的传奇经历算是数一数二的离奇出彩、引人入胜。而本书在评论界的地位却一直不高,原因是它缺乏反映社会现实,对当时社会现象的批判力度,文坛上多认为大仲马的作品是小说化的历史或是历史化的小说,但他对各种历史事件和社会变革现象都只是点到即止,并未详细加以剖析,说实话,大仲马的确不是类似巴尔扎克、雨果或是司汤达一类的作家,比起这些以揭露社会现实为己任的文坛战士,大仲马在他的作品里注入的更多是个人的感情,对内心理想的歌颂,对自己所厌恶的毫不留情地唾弃,以及对传奇式的英雄主义的向往。或许是因为大仲马的文字太具有魅惑力,很多时候我们需要像大仲马笔下那些嫉恶如丑、人格高尚的英雄人物,我们需要看到惩恶扬善,正义与公道被坚定地维护,哪怕世界并没有那样的尽如人意。
《基督山伯爵》开始于一场阴谋,年轻的爱德蒙遭到嫉妒的陷害,被关进监牢十四年,从前的爱德蒙是一位善良热情,毫无心机的年轻人,而浴火重生,从地狱里爬出来的基督山伯爵却是一位睿智机敏、城府极深的复仇之神,他人生的唯一目的,就是向他的仇人复仇,包括主谋陷害他的邓格拉斯,抢去他未婚妻的弗南,为了自己的前程而牺牲他的维尔福,还有对自己父亲的死负有责任,贪婪的卡德罗斯,甚至还有负情的美茜蒂斯,爱德蒙自命为上帝的使者,以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会实行报复,复仇,是全书剧情的引线,在层层推进,紧密相联的情节发展中,作者抽丝剥茧般地一步步让伯爵开展他的复仇计划。
全书最大的剧情转折点无疑是爱德蒙越狱后在基督山岛上发现了宝藏,那位学识渊博的长老所以赠给他的财产,数额之巨大闻所未闻,足以颠倒黑白,翻转乾坤,足以使囚徒变为国王,使爱德蒙·邓蒂斯变为基督山伯爵。金钱,可谓罪恶之源,它使圣徒变为疯子,使天使变为魔鬼,虽然这个世界上的罪恶多不可数,但金钱才是黑暗中的撒旦,讽刺的是,伯爵却以金钱为武器,狠狠刺入了那些唯利是图者的心脏。
仅有金钱是不够的,还需要有冷静的头脑和严密的计划,爱德蒙为了复仇潜伏多年,对他的敌人布下天罗地网,待到他终于进入巴黎之时,复仇的齿轮已在缓缓转动,而我们只需随伯爵的脚步透过那精妙紧密的剧情布局和生动机智的语言对话来观看一场关于罪恶与善良,纯真与污秽,背叛与宽容的精彩大戏!
基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚了他们,这是一个上帝般的男人,威严地在空中俯视着世间屋顶下发生的罪恶与正义,肮脏与高尚,苦难与欢乐,他的金钱包裹下是智慧的锋利长剑,刺入那些所谓上层人物重重掩盖下的内心,将里面的污秽暴露下阳光之下,与他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙,利用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环,而在惩罚他的大敌邓格拉斯时,伯爵最终所用的方法是为了让邓格拉斯回想起爱德蒙那被饿死的父亲,却又有一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多,却是全书不可忽视的中心人物,我相信,爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人,虽然他对她的爱仍然要超过这种恨,在幽暗的黑牢里,爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名字忍受着千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候,然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。
大仲马对于爱德蒙和美茜蒂斯的爱情注入了浓重的个人情感,这样的爱情无奈而悲凉,却又可以抛弃所有的利益权利,而这样的感情书中那个充满拜金主义社会中实在是一股清泉。在成为基督山伯爵之后,和美茜蒂斯少有的几次见面每次都震颤着伯爵的心灵,美茜蒂斯的确是一直爱着爱德蒙的,因此她才能如此敏锐地发现伯爵的真实身份,但是基督山伯爵和马瑟夫伯爵夫人的头衔如同坚实的巨墙隔在两人中间,而手持复仇之剑的基督山伯爵早已不是原来的爱德蒙·邓蒂斯了。
美茜蒂斯有错吗?我想,是没有错的,爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态,然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久,这是不可信的,那是存在于男人心中理想的爱情,而现实的落差正是悲剧之处,然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙,一直没有忘记他,如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物,那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。
美茜蒂斯与基督山伯爵的单独相见仅有三次,第一次是两人相隔数十年后第一次相见,各自深深隐藏的情感把那一瞬间化为了犹豫和拘谨,第二次是美茜蒂斯请求伯爵放过他的儿子阿尔培的生命,而第三次即是在爱德蒙父亲故居处最后的相逢。
爱德蒙·邓蒂斯为了复仇穷尽一生之力,他自称上帝的使者,然而实际上在一开始他抱有的是撒旦般的复仇决心,或许是美茜蒂斯的爱影响了他,或许是维尔福家的惨剧唤醒了他的怜悯,最终他以上帝的慈悲宽恕了他最大的敌人。这个高尚的男人完成了他的使命,可是除了复仇,他的生命里还有什么呢?如果没有海蒂,他一定也会独自远航,但那只不过是要寻找一个地方来埋葬自己,幸而作者有意为伯爵留下一个光明的结局。
一个人一生是不是应该只谈一次恋爱?一个男人是否一生应该只爱一个女人?我相信年轻的爱德蒙如同任何对爱情充满憧憬和尊敬的男子一样,信奉着这样的信条,而本书给我的最大悲伤,即在于对这个信条做出了残忍的毁灭,美茜蒂斯的无奈伤感比她彻底地移情别恋更让人难受,因为这样我们能看到命运的无情。而伯爵对海蒂的情感,又是让他感到疑惑的,他具有无比的天才,却并不是十分了解广博的爱情,而当他又接触到那种情感时,他又获得了新生,纯真的海蒂婉如当年的美茜蒂斯,其实,无论你这一生会爱上多少人,你终究爱的却还是同一个人。
全书对真挚的爱情做了热情的讴歌,似乎在那样一个阴毒、势利的社会里,只有这样美好的情感才是人类的希望,除去爱德蒙和美茜蒂斯的爱情,还有玛西米兰和凡兰蒂的爱情,艾曼纽和裘丽的爱情,基督山伯爵和海蒂的爱情,而在书中描写的那个充满尔虞我诈、挥霍享乐和争权夺利的上流社会中,也只有摩莱尔一家是温馨和谐、充满善良的,基督山伯爵以撒旦般的凶恶报复了敌人,也以上帝般的慈祥帮助了他的恩人,凡兰蒂虽然是他的仇人维尔福的女儿,他却不惜一切代价地救助这个女孩脱于苦海,或许这个善良的女孩和他视若亲子的玛西米兰之间的爱情让他看到了人类的爱与希望,在他离开的时候,那封给玛西米兰的信终于揭开了这位驾临人间的恩主和审判者的终极智慧奥义。
等待与希望,是玛西米兰能与凡兰蒂终成眷属的原因。
等待与希望,是爱德蒙能够从黑暗的伊夫堡化身为基督山伯爵的原因。
等待与希望,是一切罪恶与龌龊终将被正义的铁锤审判的原因。
等待与希望,这是上帝给予他的子民的利器。
读完一本经典名著后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的基督山伯爵读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
花了个把星期的时间终于读完了这部《基督山伯爵》,1200多页的巨著如果展开了写点概括和感想,篇幅不知道有多长。信息量有点大,为方便理解我用两句话精简概括一下故事内容:。
一个朝气蓬勃努力向上的青年,在即将升职加薪迎娶白月光时,遭遇身边人的嫉妒与合谋陷害,被关进孤岛上的一个黑牢整整14年。历经人生最黑暗最绝望的日子后,上帝才开始对他慷慨,允许他从死神手缝里求得一线生机——成功越狱,顺便给他开了一张无限可能的支票,任由发挥。又历经10年的布局筹划,最终完成复仇与报恩的故事!
故事充满了嫉妒、仇恨、算计与背叛。对待仇人,伯爵并没有来个大快人心的彻底报复,而是慢条斯理地布局,视作恶程度还给作恶人一个相得益彰的惩罚,该死的让他死,该疯的让他疯,该穷困潦倒的就让他穷困潦倒……(这里如果突出人性的善,非要来个以德报怨,将是传递扭曲的价值观!)。
若干年后,当小摩雷尔面临生死抉择时,伯爵却不以事实相告,任他在约定的自杀期限内痛苦与煎熬。期限总会到来的,伯爵却满足了他的”自杀”愿望,直到最后在弥留之际才让他看到活的`希望!
我以为这只是一种写作手法,是作者故意在塑造千回百转的故事情节。直到后来,读到伯爵重返那个被关了14年已经成为旅游景点的黑牢里回忆往事时,我才明白作者的用意:人,只有在生死绝境里挣扎过,才懂得活的希望!伯爵要救的不仅是摩雷尔父子的生命,还包括给予他活下去的希望!
名著总能给读者传递着一种正确的价值观!正是因为这样的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成为经久不衰的经典!
这两个星期我读完了《基督山伯爵》,我很喜欢这本书,它是大仲马的代表作之一。小说情节曲折,场面惊险,又具有讽刺性。
小说的内容大致如此:《基督山伯爵》是根据一个真实的案例改写而成;历史背景跨越波旁复辟王朝和七月王朝两个时期,写的是一个报恩复仇的故事。作品主人公唐代斯因为替密谋推翻复辟政权的拿破仑党人传送信件,遭到三个效忠于复辟王朝的无赖之徒的陷害,被打入死牢。他侥幸越狱后,凭借一位狱友赠送的大量财宝,化名为基督山伯爵,报答了在他被捕后招顾他老父亲的好人,惩罚了已经变成七月王朝统治集团要员的三个恶人。
这部小说是大仲马作品中政治倾向最鲜明,正义感最强的佳作。小说浓厚的传奇色彩以及生动紧张的情节,赋予了作品强大的艺术魅力。
读了这本小说,我深深的感觉到了当时社会的黑暗和昏庸。我也知道好人有好报,邪终不胜正的道理!我也想对大家说:“生活在这么幸福的时代里,没有政治的黑暗和昏庸,也没有陷害和复仇,请大家好好珍惜现在的时光,努力学习成为国家未来的栋梁。
这就是我读这本书的感受。
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来没想到只用了二十天就读完了,我对这本书爱不释手,里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国19世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女。到巴黎一打听,原来陷害他的弗尔南,他背叛了希腊皇帝,发了一笔横财,而腾格拉尔则做上了银行家,维尔福也当上了检察官,美苔坛斯也嫁给了弗尔南多,首先基督山伯爵为了报仇,让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会,首先他做好各种准备,例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵,并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了,于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事,让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉,”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产,故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著,让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
终于啃完了马哥的95万字,百年孤独是因为名字太多一样让人吐血,基督山伯爵是一下名一下姓一下头衔,艾玛,对于不习惯西方命名方式的人来说挺吐血的。
不得不感叹巨擘之作就是666,有时代背景,有小人物的爱恨情仇,而且故事环环相扣,挺有意思,伯爵应该是cosplay第一人吧,一个人就是一个复仇者联盟,哈哈哈。
特别泪目的就是三段了,神甫对于爱德蒙的教育以及弥留之际的嘱托,那个保皇党爷爷中风以后仅有眼睛利索还为了孙女的婚姻种种筹谋,还有仇人的儿子为了自己的挑衅道歉。虽然嘛,最后落入爱情的结局有点哈哈哈哈,不过等待和希望真的是个好东西。
书里各种神话人物名字,其他名著还有历史人物,以及曾经伟大的法兰西历史都让人好奇,有机会得读一读。有时候觉得马哥真是风趣幽默,有时候有觉得马哥真是婆婆妈妈,半天不接破谜底各种上帝视角吊着读者。
《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的,描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。
小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼,之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇,他依靠在监狱里认识的神捕,找到了基督山岛上的宝藏,并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐,他离开了巴黎,最后一句话:“等待和希望”。
大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家,他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心,都是关于复仇与冒险的,其中参插了一些浪漫场景。
《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望,在黑监狱里,有几个人能生存下来,面对毒打,面对高墙的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立,最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人,为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子,这已经是一种眷顾。
正如法国大革命的成果一样,在成功时被人窃取复辟帝制,但法国在经历了几次大革命后终于实现共和,共和国的民主道路是要用献血来染红的。
2025年基督山伯爵读后感(实用14篇)
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