香港是继纽约、伦敦后的世界第三大金融中心，齐称为“纽伦港”，在世界享有极高声誉。其教育水平也很高，吸引了不少国外学生前往香港留学。下面就和网小编一起来了解下香港中文大学的留学费用吧!

中文大学逾半学生可获安排宿位。4所成员书院(崇基学院、新亚书院、联合书院及逸夫书院)共有23幢宿舍，连同6幢研究生宿舍，提供了逾6,000个宿位。学生事务处来港生组辖下的国际生舍堂于2005年启用，可容纳420名本地、非本地及交换生。

香港中文大学非本地生的学费为每年 80,000 港元。住宿费约 7,000-8,000 港元，连同其它杂费、生活费每年约需 20,000-35,000 港元。另在首学期须缴付一次性保证金 450 港元。

该校或特区政府不会提供任何经济援助或贷款，自费生须有足够能力支付全数学费及生活费。

为鼓励成绩优异的内地学生来香港中文大学就读，该校提供多名奖学金名额予录取入读“奖学金基础班”的内地学生，奖学金名额分布于二十五省、市、自治区。香港中文大学将向每名在学的奖学金班学生颁发相等于攻读四年本科课程的.学费、以及每年 45,000 港元住宿及生活津贴。

奖学金只给予填报香港中文大学为第一院校志愿，并以奖学金基础班为第一专业志愿的考生。

考生高考成绩达到中文大学为颁授奖学金而定的提档分数线，(以 750 分为标准高考满分计算，理工类及综合类考生须达 630 分或以上，文史类考生须达 600 分或以上。)以及英语单科成绩达 130 分以上。若符合奖学金最低分数考生超过该省、市、自治区奖学金名额，则按名额及提档总成绩由高至低顺序选拔。

本奖学金专为内地学生而设。若学生于在学期间任何时间取得香港居民身份，则须终止奖学金之颁发。

奖学金原则上为期四年，但获奖学生每学年成绩须达到大学具体规定的平均积点 3.00 (相当于乙等)。若学生学年成绩未达到续领奖学金要求的平均积点，则须保留观察一年。学生在观察期内可继续领取奖学金，但若翌年成绩仍未达到大学的规定，有关奖学金则须终止。

奖学金的颁发须依照香港中文大学制定的相关规章及程序执行。香港中文大学对奖学金的评选及颁发有最终的决定权。

向内地学生提供100个全额奖学金，这批同学都将入读“奖学金基础班”，学校向每名在学的奖学金班学生颁发相等于攻读四年本科课程的学费、住宿费及生活津贴，估计总额在58万港元(免除四年共40万港币学费，每年四万五千港币生活补贴)左右。

香港大学(the university of hong kong)，简称为港大(hku)，是一所位处中国香港特别行政区的公立研究型大学。其奠基于192019年3月16日 ，次年3月30日正式注册成立，是香港历史最悠久的高等教育机构。建校初期，香港大学规模极小，自192019年3月11日正式开学，到192019年12月举行首次毕业典礼，仅有23名毕业生。第二次世界大战爆发，香港大学一度处于瘫痪状态，1941年教学全面中止;1948年4月9日复校后，秩序重建与结构转型并举，学校步入高速发展的黄金时期。下面是小编为大家收集的关于香港大学开学典礼致辞，希望大家喜欢！

各位同学：非常欢迎大家来到香港大学出席今天的开学典礼。

今天大家走进香港大学校园，想必印象最深的是港大本部大楼。每年的3月16日是香港大学的奠基日。192019年3月16日，香港大学本部大楼正式奠基。香港大学在设立之时，一个重要宗旨就是“为中国而立”。大家如果去看香港大学的百年历史，就会发现早期来自中国内地的学生大约占大学学生总数的三分之一。至于香港大学与内地的关系，大家都很熟悉的张爱玲就曾在香港大学读了两年多的书;许地山也在香港大学教过书。所以香港大学与内地的关系是非常久远的，1999年我到香港大学时，基本听不到普通话，但现在走在校园四处都能听到普通话，因为港大的学生不少都来自中国内地。

在香港大学的发展过程中，我不得不提香港大学space学院，因为这是亚洲第一所面对在职人员进修的学院。它早在1956年就成立，明年我们就要庆祝60 周年，成立的宗旨就是希望高等教育可以为社会更多的人服务。大家在香港如果有机会，可以到市区学院的10来个教学中心去看看，大多建在香港地铁沿线以方便在职人士进修深造。

香港大学space中国商业学院(icb)则在2019年成立，我们的宗旨是为中国内地培养人才，并据此加强香港大学在终身教育上的地位。我们的愿景是要建立一所没有围墙的大学，来到港大，大家可以发现，学校没有围墙，但最重要的是办学的教育理念要开放。icb的目标是通过高质素课程以及所创造的价值，成为专业深造和终身学习领域的楷模。我们立志提供不同的课程，以满足中国内地专业人士的需求，所以我们的定位是创新型专业商管学院。我们的使命是为中国内地提供优质的专业高管课程，以推动中国内地人才的发展。

今天我想演讲的主题是：学习的目的，学习到底是为了什么?我想学习的目的是为了促进彼此的理解。

学习的目的：理解

理解应该包括以下五个方面：信息、知识、观点、同理心、和反省。这五点是建立相互理解的重要内容。

我小时候看过一部美国电视剧叫做dynasty，但当我第一次跨入美国时，我现实中看到的美国与我在那部电视剧中看到的美国完全是两个不同的世界。美国不像电视剧中描述的那般豪华、富裕、奢侈。我在美国硅谷当记者时，开始时住在美国同事家里，我们一起出外吃晚饭，看见他们把桌上剩下的三块鸡肉打包回家，我当时都傻眼了，很感叹!原来我在中国所了解到的美国，与美国实际的情形很不一样。在来香港之前，许多朋友可能已从香港电视剧中了解到香港的生活。我在北京有个学生，她有个香港男朋友，她以前在电视剧上看到香港人的房子特别宽敞，客厅很大。但她到男友的香港家里顿时傻眼了，她三十多岁的男友竟然和弟弟睡上下床。所以，我们在电视剧、传媒里看到的东西都未必是完全真实的情况，信息的收集是我们理解一个事物的重要手段。而信息收集是无限的，但我们往往只能通过有限的渠道获得信息，并可能据此做出错误判断。

理解的第二步就是知识。我小时候读书，教科书上会说，我们是从北京猿人进化过来的。但现在有了基因技术，证明北京猿人其实跟我们没有半点关系，我们人类的祖先都是从非洲过来的，所以知识也是随着时间发生变化。因为新的信息，我们对历史的认知也会发生变化。

重要的是我们在看待事情的时候，有没有同理心。何谓同理心?能够去分享别人的感受与看法。今天香港反水货客的人是否意识到，水货客中其实60%都是香港人，而且这些香港人都是社会底层人士，每天来往于香港和内地，靠运送药品食品谋生;但另一方面，我们也要理解普通香港人的心态，突然来了这么多水货客和游客，他们的生活被打乱了，变得很拥挤。我们如何通过获取信息、知识，在观点的碰撞之中，最终反省我们自己的行为。而在这个过程中，同理心是非常重要的，它有助于增进相互的理解。

但理解不是一件容易的事情，在寻求相互理解的过程中，也存在五个非常大的阻碍。

第一个障碍是误会。前段时间我看到网上流传的一个故事，这个故事讲的是，有一家人旅行时发生沉船，女儿上了救生艇，这时救生艇只剩下一个位置，结果父亲跳上船，抛下母亲，许多人看到这个故事会觉得这个父亲无情无义。一直等到父亲去世，女儿翻开遗物才发现，原来在那一刻，她的母亲已是癌症晚期，换句话说，他父亲的行为是不希望他自己死后，不久太太也离世，女儿成为孤儿，所以他才有这样被人看作自私的行为。很多时候我们误会别人，是因为我们并不了解事情发生的真正缘由。

第二个障碍是预设立场。香港有些有预设立场的报纸我是不看的，《苹果日报》也有其预设立场，但我一直在看，因为我想了解不同的观点和声音，直到去年的一天我也不想看了。过去几年里《苹果日报》将大陆人叫“强国人”，因为中国内地越来越强大，但内地有些人举止不文明，所以《苹果日报》就经常有这样的歧视性字眼。有一次我看到这份报纸又有文章对大陆人做出非理性的攻击，我看完后实在想发言，便第一次尝试在《苹果日报》网页上留下我的评论，可我的留言刚上载就立即被删除，当时我都不相信，平时喜欢挖苦别人没有自信、不敢公开面对真相的这份报纸，你的自信到底在哪里?你竟然不敢让读者表达不同的意见?所以一个人不可以有预设立场，这让你看问题时会有偏颇。而有了预设立场，你就会变得偏见。一个人要尽量放下自己的预设立场，这样看问题才能全面。

去年潘石屹向哈佛大学捐献了一笔钱，是给中国内地无法支付学费的优秀学生，但在内地就有人说他这样做的目的是为了自己的孩子将来入读哈佛。我就非常替潘石屹抱不平。我们在做出这一指控或评判时到底有何证据?他为什么要把钱捐给哈佛?你了解吗?香港也有人愿意把钱捐给美国而非中国内地的大学，因为捐了款，管理不透明，不知钱怎么花了。还有，不久前内地的社交传媒就疯传，香港导演彭浩翔攻击内地人的言论，实际上他根本没有讲过这样的话，是有人编造，但内地人不少人轻信，甚至引发上百万人疯传，误解也越来越深。

第三个障碍是模式化。我们常常听到这样评价不同的民族，法国人浪漫，意大利人奔放，德国人死板，中国人勤劳，完全把人模式化(stereotyping)。大家现在来到香港可能会遇到一些人不友善，但绝大多数香港人是友善的。另一方面，一讲到中国男人，都觉得北方的男人都是大男人，不打女人的男人不叫北京男人，而不围围裙的男人不叫上海男人，这都是模式化的看法。

第四个障碍是歧视。去年发生《查理周刊》的遇袭事件，电视台要请我去做节目。他们以为我是新闻记者出身，一定会以新闻自由支持《查理周刊》。但我认为这在这件事情上，它已经跨越了新闻自由的界限。悲剧其实源于《查理周刊》没有同理心，你不理解穆斯林对自己真主的敬畏之情，却要拿它开玩笑。虽然《查理周刊》可能会说，我们也会拿上帝开玩笑。但问题是，你可以拿上帝开玩笑，不代表穆斯林可以用真主开玩笑啊!所以我们经常看到因信仰不同、生活方式不同、观点不同而排挤别人、歧视别人，这就注定你一开始就不想理解他人，这就是为何我们强调跨文化沟通的重要性。

第五个障碍是恐惧，很多时候造成不理解的根源就在于恐惧。今天在香港发生的许多事情亦来自一部分人的恐惧：恐惧来自中国内地的不同政治模式和生活方式会改变香港，恐惧随着内地经济的快速发展而令香港失去昔日的地位。

所以学习的目的就是要敞开心扉、放弃成见、和克服恐惧。学习的目的是要理解多元、彼此尊重，超越分歧。只有相互包容(inclusiveness)才能真正缩短心与心之间的距离。

这就是为何我特别喜欢奥地利作家茨威格(stefan zweig)说的一句话：“理解别人远比审判别人更快乐。”所以不要急于对别人做出判断。老子也说：“知人者智，自知者明。”意思是：了解别人是种智慧，了解自己才是个明白人。“胜人者有力，自胜者强。”意思是：能够战胜别人说明你很有力量，但能够战胜自己才说明你真的强大。所以理解的基础是对自己有充分的认知。爱因斯坦曾说，智慧不是上学的结果而是靠终身的努力获取。也因为如此，美国演员eartha kitt就说过：“我一直在学习，墓碑就是我的证书。”所以学习不是单一的事件，今天大家来到这，不是说学习一年多，拿到香港大学的证书—这证书不是墓碑(笑)，是真的证书—然后学习就结束了。这只是学习历程中的一个事件而已，学习是需要终身持续的。庄子说：“吾生有涯，而知也无涯。”也就是说，生命有限，知识无限。(节选自刘宁荣教授演讲词)

今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活。 首先，我希望你们能俭朴地生活。快乐与金钱和物质并无必然关系。温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活能带来幸福和快乐。

其次，我希望你们能高尚地生活。务必庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势之人，也不可做损及他人之事。

其三，我希望你们能谦卑地生活。要有服务他人的谦卑胸怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。

我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。

今天，你们毕业了，我送你们钱穆老师的一番话：你们一个人怎么样做人，怎么样做学问，怎么做事业，我认为应该有一个共同的基本条件，就是我们一定先要认识我们的时代。我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中来做人、做学问、做事业。

这是一个怎样的时代？

这是一个个人主义抬头的时代。但海纳百川，有容乃大。我们不应只顾自己的利益，不要过于自以为是，而要学会多听别人意见，考虑各方看法，协力实现梦想。

这是一个资讯爆炸，是非难辨的时代。但事情往往不是表面看来那么简单，是非黑白往往需要仔细分析，深入了解。大学教育的目的，是培养独立思考。

这是一个利益在前，道德在后的时代。金钱、地位、权力，为世人追逐，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。壁立千仞，无欲则刚。但愿你们不要让利益掩盖良心，我们所追求的，理应是较名与利更能持久的东西。

我盼望中大毕业生能虚怀若谷，以远大眼光，包容态度，带领我们的时代。我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知。我盼望中大毕业生能认识时代，引领潮流，不流俗、不盲从，做个对社会有贡献的人。

各位毕业同学，当我诵念你们的名字时，我默祷你们都能不负此生。

首先，我希望你们能俭朴地生活。我过去的三至五年间，大家完成了大学各项课程，以真才实学和专业知识好好地装备了自己。我肯定大家都能学以致用，前程锦绣。但容我提醒各位一句：快乐与金钱和物质的丰盛并无必然关系。一个温馨的家、简单的衣着、健康的饮食，就是乐之所在。漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活那样能带给你幸福和快乐。

其次，我希望你们能过高尚的生活。我们的社会有很多阴暗面：不公、剥削、诈骗等等。我我吁请大家为了母校的声誉，无比庄敬自强，公平待人，不可欺负弱势的人，也不可以做损及他人或自己的事。高尚的生活是对一己的良知无悔，维护公义，事事均以道德为依归。这样高尚地过活，你们必有所得。

其三，是我希望你们能过谦卑的生活。我们要有服务他人的谦卑心怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。一个谦卑的人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人的言论。伟大的人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他的弟兄濯足。

假如你拥有高尚的情操、过着俭朴的生活、并且存谦卑的心，那么你的生活必会非常充实。你会是个爱家庭、重朋友，而且是关心自己健康的人。你不会着意社会能给你什么，但会十分重视你能为社会出什么力。

我相信一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断。更不能以他们开的汽车、住的房子来作准，而是应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。所以诸位毕业会成为我校的代表。做个令我们骄傲的“中大人”罢！

在21世纪，全球的大学都有如处身于十字路口，因为在历史中，大专院校从来没有增长与膨胀得像现在那么快，而又像现在一般，忘其所以、失其导向。正当全球大专学生数目不断增加的时候，人们也前所未有地对大学教育的真正意义作出了重大的质疑。

纽曼枢机曾经这样说：“若大学课程一定要有一个实际的目的，我认为就是为了培养良好的社会公民这种教育能给人以对自己的观点与判断的真理，给人以倡导这种观点与判断的力量。它教他客观地对待事物，教他开门见山直奔要害，教他理清混乱的思想，教他弄清复杂的而摒弃无关的。”

认清大学的价值和本质

我相信一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断。更不能以他们开的汽车、住的房子来作准，而是应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。

我们也要弄清楚大学的本质：它并非纯粹是一座知识宝库，也并非单单是创意和创新的推动者。大学绝非一所职业训练学校，更万万不可沦为培育贪婪、自私、毫无道德和社会责任可言的人才的机构。大学不可能是排名榜的盲目追随者，更不可以被视为推动生产总值的引擎。

认识并带领你的时代

今天你们毕业了，我送你钱穆老师的一番话“认识你的时代，带领你的时代”。“你们一个人怎么样做人，怎么样做学问，怎么做事业，我认为应该有一个共同的基本条件，就是我们一定先要认识我们的时代。我们生在今天这个时代，我们就应该在今天的时代中来做人、做学问、做事业。大部分的人不能认识时代，只能追随时代，跟着这个时代跑。这一种追随时代，跟着时代往前跑的，这是一般的群众。依照中国人的话来讲，即是一种流俗。每一个时代应该有它一个理想，由一批理想所需要的人物，来研究理想所需要的学术，干出理想所需要的事业，来领导此社会，此社会才能有进步。否则不认识这个时代，不能朝向这个理想的标准来向前，此即是流俗。流俗又如何能来领导此社会？所以每一个时代，不愁没有追随此时代的流俗，而时代所需要的，则是能领导此时代的人物、学术与事业。”

这是一个怎样的时代？

这是一个个人主义抬头的时代：个人利益凌驾于群体福祉，个人意见往往成为唯一能接受的意见。但海纳百川，有容乃大。我们不应只顾自己的'利益，不要过于自以为是，而要学会多听别人意见，考虑各方看法，协力实现梦想。

这是一个资讯爆炸、是非难辨的时代：每日在网上流传的资讯，媒体发放的消息，为我们带来不少冲击。但事情往往不是表面看来那么简单，是非黑白往往需要仔细分析，深入了解。大学教育的目的，是培养独立思考。同学毕业后更需终身学习，有慎思明辨的能力。

这是一个利益在前，道德在后的时代：金钱、地位、权力，已经成为世人追逐的唯一之物，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。壁立千仞，无欲则刚。但愿你们不要让利益掩盖良心，以厚德载物自许。我们所追求的，理应是较名与利更能持久的东西。

我盼望中大毕业生能虚怀若谷，以远大眼光，包容态度，带领我们的时代。我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本份，不要为了个人利益，埋没良知。我盼望中大毕业生能认识时代，引领潮流，不流俗、不盲从，做个对社会有贡献的人。

知道满足，懂得感恩，贡献更多

面前放着半杯水，你看到的杯子是半满，而非半空。你会明白世界上没有什么事是理所当然的，无论是健康、家人、爱人或者机会。你在这个年纪所拥有的一切，所获得的成就，是这个世界上许多人想也无法想像的。知道满足便会快乐。懂得感恩，你心中所念兹在兹的，就不是还想获得更多，而是贡献更多。你应努力回报社会，用你的时间、你的知识，或许有一天，是你的财富。到那时你会发现，奉献愈多，就愈富足。

“你不会问香港可以为你做些什么，而是你可以为香港做些什么。”为自己和别人创造更多机会，献上更多关怀，你的烦恼反而减少。懂得感恩，你大概也是个包容的人。一天当父母开始双鬓斑白，记忆衰退，步履蹒跚时，你不会对他们抱怨挑剔，你会不离不弃的照顾双亲，为他们做饭洗脚。一天你有了更大的成就、更高的收入，或更高荣誉时，你也不会瞧不起老师，你会饮水思源，告诉别人他是我脚前的灯、路上的光。

有一天我们的社会无论面对多大的困难、多少的挑战，你也不会离弃香港，不顾而去。你会尽你的责任为香港创造未来。各位，今天是值得我们庆祝并为之欣喜的大好日子，但不要忘记这还是个应当感恩的日子。

各位毕业同学，在我的心目中大家都是我的儿女。当我诵念你们的名字时，我默祷你们都能不负此生。