中国艺术作文汇总
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壁球是一项集身体力量和灵活性于一体的运动项目。写总结时,我们要注意语言的准确性和简练性,以便更好地传达我们的思想。如果想要更好地掌握这个领域的知识,可以参考以下给出的一些书籍。
说起建筑,那我们的祖国可真的是很有民族风味呢!清晰的记着:前年,我和爸爸妈妈一同去我国首都——北京游览了一番。其中,不单单是各个博物馆中展出的出土文物让我叹为观止,每一个中国风的建筑物更是让我有一种别样的感觉呢。走,跟我一起瞧瞧去!
我们中国的建筑物,主色调都是红色。我们的祖先将红色的传统流传至今,所以,现在我们的中华儿女见到红色,还会有一种莫名的亲切感呢!中国的古建筑都是用方砖垒成的,房盖上一般都会采用棱状的条纹,而在房盖的“积水处”,都会刻画有一些个栩栩如生的人物,从这边的房盖一直到那一边,像是一个电影连续剧,描画的东西都是一系列的,而并不是杂乱无章的绘画上去。
中国风的建筑,最有特色的还应当数“门窗”了。古时候,各家各户乃至皇宫内院,窗户和门的材料都是一层薄薄的纸,不知是因为日子长了还是原本就这样,我在游览北京古建筑时,所有的门窗都是一层很旧的纸,好像一旦用手指触碰到,就会发出“咔丝”一声脆响,随后这层生满黄色污垢的纸,便会变成一堆碎纸片。
走进建筑的里面,一眼就能看到用红木精雕细琢出来的木制家具。听古建筑的讲解员说,这些个木质家具都是我们祖先留下的呢。我还有幸尝试做了一下,原本以为这些个“大家伙”不但好看,还会很舒适,可是现实却总是让我始料不及:坐惯了沙发,坐在这个硬邦邦的“家伙身上”,好像坐在地上哦!“冰冰凉、很硬很硬”——这就是我对木制家具的第一感觉。我还常常在想呢:这么漂亮的家具,古人一定很喜欢吧,可是为什么坐着不舒服呢?这大概就是对现代家具不追求美观,而讲究身体需求的直接影响吧。
古人的生活中还要必不可少“小隔层”,在墙壁上抠出一个小洞,在上面用木头做几个隔层,据我了解,古人很喜欢收藏小物件,所以这些个小东西放在隔层上,既美观又大方,一箭双雕呢!
走出这间房子,你会一下子发现:这是一个小四合院哪。是的,中国古代每一家都会有很大的土地,所以人们将房子盖成四合院,四个房子中间还有一块小小的空地,可以种点儿花、欣赏欣赏。
中国的古建筑,是祖先留给我们最珍贵的文化遗产,这些个落落大方的建筑、美观实用的家居,都在向后人展示着前人的智慧结晶!
iloveyou——中国建筑家居!
iloveyou——中国!
剪纸是中国的传统艺术,扇子既是中国的古老工具,又是我们杭州的三绝之一。今天我来到扇博物馆大饱了眼福。
走进展厅门口,一把特大号的长柄羽毛扇挡住了我的去路,蓝色的羽毛在灯光下闪闪发光,耀眼极了。走上楼梯,来到二楼展厅,映入眼帘的是大大小小,形状各异,五彩缤纷的扇子,令人眼花缭乱,好像来到了扇子世界。
这边是特大号的`牛皮纸扇,听说这把扇子是王星记的工匠们用了六十六张牛皮纸拼起来,又在上面画了西湖全景图。我想:这么大把扇子,一定用了能工巧匠们的不少心血,中国古代的艺术太伟大了。
俗语话说:王星记的黑纸扇,一把扇子半把伞。意思是说,王星记的黑纸扇还可以挡雨,真是让人称奇。
一会我们还去了剪纸,原来这个剪纸和我们平常剪得不太一样,是在模板上剪的。我想:太简单了,开始剪了,没想到,一下子就剪破了,还好经过补救,一条栩栩如生的金鱼就剪成了。
今天的扇博物馆之旅,真是让我大开眼界,知道了中国有这么多的传统艺术。
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如果问一百个人,起码有九十个人的回答是不愿意(据我了解,我周围的看书的同学越来越少了),但在我看来,读书不仅能学到很多知识、有所收获,而且经常沉迷于其中,就一定会享受快乐的,因此说,读书绝对是一门艺术。
为什么说读书时有收获呢?因为在读书过程中,你可以从书中领悟很多知识、道理,“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”,宋皇帝赵恒说的这话一点儿也没错,书中所讲的一切道理都是可贵的,书中所塑造的正义人物或事物本身的品质也非常值得我们学习。还有一些讽刺小说,像马克吐温的《百万英镑》,就能让你懂得钱乃身外之物,没那么重要,只有那些不是为钱而和你真心交往的朋友,才是你人生中最值得珍惜的人。
那么又为什么说读书会乐在其中呢?因为好书似山不喜平,书中的故事情节一定是引人入胜的,因此读者的心也会随着书中的故事情节的改变而上下跳动、跌宕起伏,比如看《水浒传》吧,每读到一个人物,都会跟着人物不平静的故事和个性而发出感慨,或者叫屈发怒,或者鼓掌叹息,一百单八将的故事就像108个感情因子,不时地撞击着读者的内心世界,给人产生震撼的效果。
如果读书既能有所收获,又能乐在其中,那自然是最好不过了,读书需要细细品味,品味得好,自然就能达到以上两种境界,如果品味得不好,也没有关系,“书读百遍、其义自现”嘛,只要多读几遍就没问题了。
所以说读书是一门艺术,同学们,请你们多多读书吧!书能丰富你的知识阅历,能武装你的大脑,更能充实你的内心世界,让你永远立于不败之地!
一滴墨撒向净无纤尘的纸,打破了和谐;几笔墨挥落在白似冰雪的纸,又创出了无序中的艺术,这就是书法。
耳边时而浮现出点评的语句:以一线墨痕,轻装简从,在白色的纸面或绢帛上表现心灵与精神的无限奥妙,幽深、简淡、玄远……脑中只是一片空白,仿佛那些话语都是虚无之物,不过是耳旁风。看看面前这张死板的字体,灵魂都被挖空,真应该好好观赏作品,省得不懂艺术。
黑白融合,将一幅幅字写得如诗如画,走进博物馆展厅,看到的是不同的风格,那幅好像凤凰起舞,这幅又如战士出征,配上这诗文“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”它竟然把意境完整的展现出来!走来走去,步子放慢了许多,从浏览到品味,看到这么多充满灵魄的书法作品,眼前变的清晰明亮,一抹笑容挂在嘴边,心中也好似被清泉沐浴,什么刻板印象,毫无兴趣的心理被抹去一半,换来的是一片沉醉,无法用尺度、时间衡量。
“滴哒,滴哒……”时间一点点的流,而我且把它忘记,只有眼前之物在我心中。我们好像在进行一场亲密的谈话,它告诉我那丝灵动、浓淡,有的像水晕开,有的像枯木一般仍然在那立在地面,而我告诉它了我的心底,书法简直换了份色彩,不再是压抑,毫无光亮而迷茫的形式,而是那种进入心灵,抚摸内心,而使人沁人心脾的艺术,它是灵活而又动人的,使我能够从初识一直坚持到现在,并且跟随到未来。
白色也许就是我们的内心,纯洁明亮,黑就是那种幽昧、绵邈、深远,有时又稳重大度使我们敬畏。
正所谓“中国艺术乃‘墨’的艺术,更纯粹地表达着中国。”也表达出我的心情、理想,探索着我的未来。
中国的剪纸术源远流长。一把剪刀,一张纸,就能创造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的艺术品,让人啧啧赞叹。
你瞧这幅剪纸:两个牧童骑在牛背上归去。这让我不由得展开了想象的翅膀。
在一个偏僻的小山村里,住着两个牧童——小王和大庄。每天早晨,他们都要去放牛,直到傍晚才回家。他们和老牛成了形影不离的好朋友。
这天,两个牧童还是像往常一样,一大早就出去放牛了。他们带着老牛来到了一片开阔的青草地上。老牛啃食着青草。两个牧童则在一旁读书。
这时,危险悄悄降临了。突然,一头猛虎向两个牧童扑去,牧童却浑然不知。老牛大叫一声,两个牧童这才反应过来。他们撒腿就跑。老虎在后面穷追不舍。
他们跑呀跑,来到了河边,但是河水汹涌,他们过不去。两个牧童急得团团转。这时,老牛走了过来,对他们说:“小王、大庄,你们俩骑在我的背上,让我带着你们跳过去。”两个牧童迅速爬上牛背,老牛使出浑身解数,纵身一跃,他们一起过了河。老虎在河的另一边,气得大声咆哮。两个牧童见脱离了险境,如释重负。
两个牧童对老牛说:“谢谢你呀,老牛!要是没有你,我们现在恐怕已经在老虎的肚子里了!”
“没关系,这是应该的。”老牛说,“我们都是好朋友!”
我依然沉浸在想象的世界里,心情久久不能平静。
中国的剪纸艺术竟是那么的出神入化,引人入胜,让我如此陶醉!我爱剪纸!
摘要:我国的传统艺术具有典型的民族文化特色。在平面设计的制作过程中融入我国传统艺术形式不但可以有效丰富我国平面设计制作内容,减少对西方作品的盲目模仿,同时还能提高受众对作品的关注程度和认同感。通过分别讨论了平面设计对水墨、汉字以及传统图形的融合,为平面设计借鉴我国传统艺术提供参考意见。
关键词:平面设计;水墨;汉字;图形。
平面设计是自西方美术界兴起的一种艺术表达形式,在我国也经历了近百年的发展。但自平面设计引入我国之后的相当长一段时间内,我国长期保持在模仿西方平面设计艺术作品的道路上亦步亦趋。这就造成了我国的平面设计不但难以在国际上独树一帜,更是难以实现质的飞跃和突破。事实上,我国传统艺术不论从表现形式还是从表现手法上都极具中华传统民族文化的特色。而且,平面艺术作品的设计目的是面向大众的。我国从审美角度上受传统文化影响较为明显。同时,随着近年来我国在国际上的影响力日趋强化,也使得我国传统民族文化在国际上具有较高的影响力。通过将我国传统艺术融合进平面设计中,而不是对西方的艺术作品进行盲目的模仿,不但有助于提高我国民众最平面设计作品的认同感,还将有助于我国平面设计作品在国际中占据重要地位。
我国的水墨艺术在我国传统绘画工艺以及传统艺术中占据着无与伦比的地位。可以说,水墨画所展现出的写意风格以及留白技巧不但是我国在艺术层面上所特有的表现形式。同时,这也是我国民族价值观和哲学思想的重要表现。因此,要将我国传统民族艺术和文化融合进平面设计作品中,首先就要对水墨艺术进行借鉴和传承。首先,平面设计要借鉴传统水墨艺术作品中的简约风格。水墨艺术在进行作品的表现时经常通过写意的手法对景物和人物进行表现。几笔勾勒就是一座山峰;几点水墨就是一群人物的创作方式也将画作的表现范围充分的扩大化。这与西方油画作品写实的风格形成了鲜明的对比。同时,由于在我国传统的'哲学思想中更加重视对“虚无”这一概念的理解和阐述。因此,我国水墨艺术作品也格外注重对画作的留白。通过选取画作中的一个范围进行留白的处理,不但烘托了画作的主要表现部分,同时还给欣赏者以无限的遐想空间,进而展现出来豁达、悠远的韵味。而这与西方油画作品几乎整篇布满纸张的特点也形成了鲜明的对比。这也正是水墨画简约风格的直接表现。其次,在平面设计中还需要对水墨艺术作品中线条的使用进行学习借鉴。我国水墨艺术作品在线条的使用上通过毛笔对蘸取墨汁量进行不断的变化,同时融合了书法艺术形式,将所要表达情感表现在了线条的变化之中。而平面设计受制于篇幅的大小使得所能表现的情感和思想始终维持在一定的限度之内。如果将线条的使用融入到平面设计中将可以有效丰富平面设计作品所要表现的内容和情感。
二、平面设计对汉字的借鉴。
在平面设计的创作过程中,不论其制作对象是书籍、包装还是广告,都是采用将图形和文字相结合的方式完成的。而国际上的大多数国家在经历了文字形式的演变后,都纷纷走上了以字母表音的道路。我国的汉字虽然历经数千年的发展和变化,但始终保持着表意文字的形式。这与我国传统以来重视意象的融合有直接的关联。事实上,虽然文字走向字母表音的形式使得文字的使用更加简单便捷。但需要指出的是表意文字在情感的表达上更加具有优势。近年来,国际上掀起的学习汉字的热潮也是这一优势的重要表现。平面设计对汉字借鉴的作为典型的例子就是奥运会上的“中国印”。“中国印”这一平面设计主体使用的是汉字中的“京”字,以此表现了本届奥运会的举办地是在我国的背景。同时,通过对“京”字进行了变换使其展现为一个奔跑的人物。不但体现了汉字在表意上所特有的优势,也体现了奥运会所提倡的运动精神。事实上,也正是在“中国印”公开之后,我国的平面设计作品开启了与汉字充分融合的新时期。目前,在我国的平面设计中,通过应用甲骨文、印章等多种汉字表现形式已经很好的完成了文字和平面设计的融合。
在我国的传统文化艺术中,图形是不可忽视的一个重要表现形式。不论是民间艺术中的龙凤呈祥、八仙过海,还是宗教意识上的太极八卦图像以及万字和回子图像等,不仅仅反应的是我国传统的民族文化和哲学思想,同时更是精神和情感的表达。例如,龙凤呈祥通过图案的设计以及古代神话故事的背景,表现出了喜庆的氛围和吉祥的寓意。而岁寒三友则通过古代文人的诗歌以及具有寓意的图形展现出了我国勤俭、内敛和坚忍不拔的民族意识。而这些传统的艺术图形往往是深深的烙印在我国民众的思想和内心深处的。在平面设计中,通过对传统艺术图形进行使用不但可以有效提高图形的丰富程度,还能增加作品所展现的更深层次的艺术内涵和思想。而且,通过传统图形的使用还能有效的激发受众的共鸣。
参考文献。
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[2]刘斌.汉字在平面设计中的潜力[j].艺术生活,.
[3]曹方.视觉传达设计原理[m].南京:江苏美术出版社,.
梅录地处湛江的东部,南临南海,是吴川市府的所在地。它是一个美丽的地方,还是中国民间艺术之乡。
梅录的民间艺术历史悠久,源远流长、多姿多彩。有飘色、泥塑、花桥、花塔、叠罗汉、舞龙等。其中:飘色、泥塑、花桥被称为吴川“三绝”。特别是飘色,以其精、巧、奇而闻名遐迩,其形式之独特,艺术之精湛,确是令人叹为观止。被外国友人称为“隐蔽的东方艺术”。
每年的元宵是梅录的民间艺术大放异彩的重要时刻。传统的梅录元宵活动从农历正月十五日开始,十六、十七日达到高潮。节日期间,梅录的大街小巷张灯结彩,彩旗琳浪满目。人们习惯在十五看泥塑、逛花街、赏花塔、观景点;而十六、十七日的大巡游,则由飘色、地色、车色、狮、龙、八音班、长笛、陶鼓、舞二真等当主角,彩车及武术队伍齐出动,场面极为壮观,此时观众如潮,万人空巷。每年,梅录元宵盛大的民间艺术观赏活动吸引了方圆百里的群众和外国友人、港澳同胞前来观赏。
被称为吴川“三绝”中的第一绝是飘色。它始于清代。最初只是闹元宵活动中的一种“噱头”,由于深受观众的喜爱,后来,飘色就成为庆赏元宵的一项必不可少的内容。它是在色台上,把儿童扮成历史典故或神话传说中的人物。例如“梁祝”、“盗灵芝”、“徐九经卖酒”、“宝莲灯”等。这些人物姿态固定,由看不见的“色梗”(钢筋构成的支架)支撑,犹如在空中飞舞,加上这些幼童流露的天真可爱的神态和动作,将观众逗得喜笑颜开、拍手称好。
第二绝是“泥塑”。我们称之为“泥鬼”。源自唐末宋初。传说元宵造“泥鬼”可以引福归堂,驱邪出境。在元宵前的一两天,形态各异、栩栩如生的泥塑就展现在梅录的街头巷尾,供游人观赏。大型泥塑有“十八罗汉”、“红楼梦”、“财星正照”等,既有经典韵味,又有时代气息和乡土风情,令人流连忘返。1980年香港申报发表《梅录泥塑甲天下》的文章,对这些泥塑的艺术价值给予充分肯定。
第三绝是“花桥”。梅录花桥始于明代。民间流传说,在元宵时,情侣同行花桥“摘白花,买茹菇生男仔,摘红花生女仔”,家庭主妇行花桥则“桥头洗手好胜手,糠(养)猪好肯大”。真有趣呀!只见桥上张灯结彩,吊起花灯,挂上字画,桥的两旁摆上鲜花,把花桥装点得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而来,在桥上挤得摩肩接履、水泄不通。
1996年,梅录被评广东省文化厅命名为“广东省民间艺术之乡”;20xx年又被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
作为吴川人,我为此感到自豪、骄傲。我们应勤奋学习,为建设美丽富饶的吴川贡献自己的力量。我坚信:吴川的明天会更好!
文化,大多数人都认为是知识,文明,却都忘记了,文化也是经济建筑习俗,也是音乐美绘文字,当中华民族一步步走向科技的同时,中华文化也在一步步走向消亡。
中华美绘在消亡,中华文化在消逝!中华的艺术文化,是炎黄子孙生活的逸致;是中华儿女生活的娱乐、是中华艺术让古人在百忙之中能抽出一空享受,让古人知道怎么享受;是中华艺术让我们今天能有一丝清雅。现代社会的文化,已经局限了,已经在消逝了!
中华文化在消逝,请珍惜身边的每一样文化,或许明天,它们便不在了。
礼仪,顾名思义,就是讲文明、懂礼貌的意思。在我们中华的大地上,无论是在大庭广众,还是小至家庭,每一个华夏的儿女都深知礼仪的重要性,而外国人来到中国,都普遍说中国很美,而且中国的人民对待他们很好、很热情,这些,不都是礼仪在起到推动作用吗?外国人在学习中国文化中,着重要掌握的,便是我们中华的礼貌问题。在国外,或许没有太多的人会嘴边常常说着“谢谢、不客气”这类型的词汇吧,但是在我们的祖国,这些都是身为龙的传人,最必要的特点。
一声尊敬,让大家对人的第一印象不一样。常常在电视中看一些古装的电视连续剧,在剧情中,很多的话语都是仿照我们的祖先常说的话。不知道大家注意没有,不论是哪部古装剧,台词中有好大一部分都是关于礼仪的知识呢!古人在迎接远方客人时,都会骑马到几十里外;古人在拜见比自己学识更渊博的人时,都是毕恭毕敬的低头说话;古人在与他人交谈的时候,都是有说有笑,开玩笑也是点到为止的;古人在所有的场合,都是那么的含蓄,含蓄中不失沉稳;沉稳中又不失礼仪。我想,这种境界,也只有我们礼仪之邦的子孙才能铸就吧。
一声问候,让人与人之间的距离拉近了。清晰的记着,20xx年,是让我们13亿中国人振奋的一年,在这一年的8月8日,中国人的百年奥运梦实现了!在奥运期间,我们中国,都在以礼仪之邦的美誉招待着来自世界各地的友人,电视中、报纸上、网络中都在报道着中国的志愿者是如何让外国友人了解中华文化的,见到客人的第一面,便会用英文说一遍:“hello!”随后,再用我们的国语与外国人说一遍,很多可爱的外国人,都会卷着舌头,含混不清的跟我们说起了中国话。看到我们的问候让五湖四海的宾客们开心,我们是不是也应该了解一下,是什么原因让外国人在第一面就喜欢上中国呢?答案便是——中国的礼仪。
中国的礼仪,是世界上最美丽的;
中国的礼仪,是世界上绝无仅有的;
中国的礼仪,是让人感到无比亲切的;
中国的礼仪,是让我们中华儿女所自豪的!
从古至今,我们的光辉礼仪文明没有随着岁月的流逝而渐渐泯灭,反之,我们还有了更深层的蜕变,让我们的祖国文明站上了世界最高峰!
iloveyou——礼仪!
iloveyou——中国!
中国——一个雄壮的名称;中国——一份腾飞的希望!中国这个神圣的名字,深深的烙印在每一个中华儿女的心中。
今天上午的第四节课,思想品德老师为我们讲述了祖国在50的文明史中不断的变迁,一堂课下来,我又收获了许多的知识,同时,也在感慨着:“我们的祖国好伟大,我为自己是一个炎黄子孙而骄傲!”在课本上,我看到了其他国家的建筑、衣着及平日生活的习惯,很奇怪,这么多的美好事物中,我,只对那一片红色有着浓厚的情谊!从小便在老师的口中知道:中国是一个拥有智慧的国度,它从不向厄运低头,更不会在危难面前逃脱!的确是这样,书中为我们生动的刻画了人类从古猿人进化至今的一系列生活习性,我也在课上赞叹连连:我们中国人,不论是在哪段进化过程,都发明了一些对生活有用的“小物件”,虽说这些东西在我们看来已经是微不足道了,但是在那时期,应该是“最伟大的发明”吧!在那么多的'历史资料中,我发现了一个令人赞叹的东西——陶瓷!大量的历史文献中,都有过一一列举我国文化的字眼,但是,我对那些个精雕细琢的陶瓷制品有着说不出的情感!大家知道吗?我们中国在英文中拼写成“china”而‘china’也正是瓷器的意思。
外国人对中国的评价都是“富有才能与创新的国家”,而他们将中国与瓷器联系在一起,不正是对中国陶瓷的赞赏吗?我非常喜欢看一些鉴宝类的节目,每一次看到藏品人手中惟妙惟肖的‘历史证明’,都会被它们所吸引,其中最令我感到振奋的——无疑,就是陶瓷!我在闲来无事的时候,就会在网络上查找一些关于陶瓷的知识,从中,我知道了:中国的瓷都是景德镇、中国的陶都是宜兴,我立志,长大后一定要亲自去这两个见证中华文明光辉的地方观摩!再长大些,我也要去学习制作陶瓷。在网络上、电视中常常会看到一些制作陶瓷的人,用沾满湿泥巴的手一捏,用专用的陶瓷工具一转,琳琅满目的陶瓷品不一会儿就出现在了我们的眼前……很佩服这些个默默无闻的制作者,很欣赏他们对祖国文化独到的认知,虽然他们并不出名,但是他们为了传承这门独特的艺术,付出了太多太多,每一个中华儿女的心间,都刻有他们的名字!陶瓷是我们中华文化的使者,那一个个花纹独具特色的小盘子、小碟子;那一排排看上去普普通通却耐人寻味的陶盆、陶罐……甚至于我们现在沏茶喝水的紫砂壶,都是陶瓷制成的!喜欢闻陶瓷独具魅力的味道,喜欢看陶瓷独霸一方的贵气,纵使世界上的陶制品、瓷器花样百出,我只对祖国的陶瓷有感情;纵使世界上的陶瓷样式千万种,我仅对china的陶瓷爱不释手!因为,这些个陈列品,是我们中华的文化!是我们中国5000年文明史的见证!故宫博物院中、世界各大博物馆中,我们都能够看到来自中国的陶瓷工艺品,而现今,在国外提起中国陶瓷,都会让身为中国人的我们,感到无比的荣耀!
陶瓷,像是一个开拓者,为中国的文明所奠基;陶瓷,像是一个领路人,让中华的文化走向世界的巅峰!陶瓷,是中国的骄傲!陶瓷,是中国的自豪!iloveyou——陶瓷。iloveyou——中国!
在古老的中国,流传着形形色色的艺术文化,它们有着典雅而神秘的风韵,也证实了炎黄子孙的聪明和才智。
古诗是中国的一大文化艺术作品,表现了古人的心情和感悟,有的还描写了风景和植物等,就如我们现在的写作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的杨万里;他们都是著名的大诗人,也是古代的艺术家。所以,古诗是文学中的一门艺术。
弦乐器是古人用来奏乐的乐器,在古代的宫廷里,那些奏乐的宫女们面前摆放着一架架古香古色的古筝或箜篌,弹奏出的声音如同高山流水,时而柔和,时而空灵。古筝和箜篌这两种乐器也算得上是古代的极品乐器,只有在宫廷和大户人家中才能看见。它们的乐声被世人称赞,今天也有不少人喜欢欣赏。所以,弦乐器是音乐中的一门艺术。
陶瓷,人们常说:景德镇陶瓷甲天下。没错,陶瓷是中国古代的一种手工作品,它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形状,然后再煎烤,成型后,再上色,一个美丽复古的陶瓷作品就这样完成了!有时候,我们不得不佩服古人的聪明才智,一些不显眼的泥土竟能做出如此美丽的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一门艺术。
水墨画。中国古代的水墨画也是很有名的,古代的画家利用水墨画把祖国的壮丽山河,名胜古迹都描画的淋漓尽致,不但是祖国的壮丽山河,就连徐悲鸿的骏马,齐白石的龙虾,这些再普通不过的动物也令人拍案叫绝,可想而知,中国的水墨画是多么出名。所以,水墨画是美术中的一门艺术。
中国的艺术还有很多很多,它们说不完也道不尽,中国的艺术是不可低估的`,它们值得我们去学习,去欣赏。我爱中国的艺术!
泥人张简介。
泥人张”是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年。
天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。张长林(1826-1906)字明山。自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。他的艺术独具一格而蜚声四海,老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一个昵称:泥人张。“泥人张”彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
泥人张彩塑-作品。
泥人张彩塑可以说是天津的一绝。传说,张明山袖里常藏泥去看戏,一边看戏一边在宽大的袖里捏头像,一曲未终,便捏出了各个角色,活灵活现,各具特色,他善塑肖像,曾给不少的名人塑过像。现在艺术博物馆陈列的.第二代张玉亭塑的梅兰芳像是梅先生演出黛玉葬花的艺术再现。看着这件艺术作品,犹如见到梅先生的婆娑舞姿,难怪人们说,泥人张把泥人都捏活了,就缺一口气。
泥人张最精彩的作品是《钟旭嫁妹》。这是一套29个形象的巨作,人物动作、性格、表情各不相同,或胖如蠢猪,或瘦如豺狼,或奸诈,或贪婪,或狡狯,或很凶残,形形色色,面目可憎可笑,看了令人捧腹。新中国成立时,泥人张第四代传人张铭、张钺都只有20来岁,但已显示出他们卓越的才华。现在他们在天津与第五代张乃英、张红英等继承祖业从事泥人张彩塑艺术。
【例文二:中华传统文化伴我成长】。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力,就像地心引力一样作文人网,把我深深地吸引住了。
春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。
变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸……台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!
世界上,艺术无处不在,你的一句话语是艺术;一个字是艺术;做事的作风是艺术。可我最欣赏的艺术还是国画和书法。
记得上个星期六,我的书法老师从杭州请来了国画老师给我们上课。我很是喜爱国画,所以还在路上就开始想着老师要教我些什么。国画老师很漂亮,画技高超。
老师准备教我们的是国画中的精细活儿——“撞水撞粉。”
“撞水撞粉”的准备工作很繁琐。对老师来说,不过是一、两个小时的事,对我们这样从来没有做过的,却要准备三四个小时。大家别以为是我太慢了,而是真的需要时间。
画画前,先要有一块平整的木板和一张四边比木板长一些的熟宣纸,如果是生宣,那可就画不好。首先把一张你想要画的无色模板纸在木板上固定住,一定要平,然后再将熟宣纸包在木板外,用浆糊固定住,再拿一个喷水壶向有图的那一面喷少许的水,再用刷子轻轻地刷平,在平整干燥的地方放几个小时,准备工作才算完成。
开始画了,我画的是石榴。老师让我们自己调出石榴的颜色,我想了想平日石榴的颜色——偏粉红色。所以,我把曙红加硃砂两种颜料混在一起,加了一些水,调出的颜色真的太好看了,于是我开始画了。
石榴有很多粒籽,要一粒一粒的画,一粒一粒的“撞”水。画的时候要先给石榴籽一颗颗描边,再用同样的颜色把里面涂满,这样每颗石榴籽就会有个清晰的边。
一颗颜色涂完,用另一支画笔吸满水,在石榴籽中轻轻点一下,水要多于石榴籽里的水份,不然就撞不起来。撞好的籽儿很是可爱,鼓起它的大肚子,水灵灵的,等干了就很像真的石榴,中间的籽儿很是透,又不失红。
经过两节课的努力,我的第一副“撞水撞粉”的石榴图完成了,国画老师因为时间关系也要回杭州了。我们约定,有机会我一定会去杭州看她,继续学习。
中国艺术作文300(汇总13篇)
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