国学作文以上
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当我们面临挑战和难题时,总结经验是一种非常重要的方法。怎样做好时间管理,提高效率,更好地平衡工作和生活?在这里,我们汇总了一些精选的总结报告,以供大家参考和学习。
微风轻轻地吹着,夜晚月光朦胧.我坐在皎洁的月光下,还不忘手捧一本《唐诗三百首》,却渐渐沉入梦乡。
曾记得,在我非常小的时候,我怀着无比激动的心情,从妈妈手中接过我人生的第一本书―《三字经》。从此,儿童嬉戏的地方少了一个顽皮的身影。就是这本《三字经》,打破了我沉睡的心灵,让圣洁的阳光照进来,。于是,我每天吟唱着“人之初,性本善”,敲开了知识的大门,,走进了经典的世界。
怀着一份不舍,我迈出了幼年。如今,《三字经》已不能满足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。而《唐诗宋词》便是我探求的阶梯。一句“夜来风雨声,花落知多少”就使我心旷神仪,一首“飞流直下三千尺,疑是银河落九天"便让我对大自然充满向往,对瀑布溢满了憧憬.我带者对李太白的崇拜,对杜少陵的向往,去更深的了解经典,而对经典也又多了一份期望.
短暂的童年如流水,还没有真正体会童年的乐趣,我又步入了少年时代.少年入花,在这如花的季节里,我迷上了《古文观止》关于国学经典的话题作文关于国学经典的话题作文。那一篇篇古文诗字,充满了挑战性。它使我学会了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。我深深的沉入了着经典,畅游在这知识的海洋,其乐无穷。
随着时间的流逝,我脑海贮藏的知识越来越丰富。经典,等着我,等我步入青年,我定会更深的挖掘你,去享受更多的乐趣。
呵,也许没有人知道,我与经典有约!
品国学经典,赏千古名篇。国学是中国人的传承,是先人为我们留下的不尽财富,我们要保护好老祖宗给我们留下的不尽诗篇,更要好好地研读钻研,使我们的经典不停滞在过去,而是流传千古,传承于每个人的指尖,存在于每个人的心田,让中国上下五千年的文化不迷失在那历史的滚滚长河中,让人怅叹久息。
说到我们中国的文学,我们能想到它们悠悠绵长的意境,和它或深邃清远或壮怀激烈或“长烟一空,皓月千里”的广阔或“笑从双脸生”的美好诗句,让我们在今天也为之动容,为之思念。
在我们的诗中有很多的诗句千古流传,为后世千百万的游侠吟客所传唱,其意义也是千变万化,让我们走进中国古典文化的海洋,一起寻一丝蛛丝马迹吧!
在我们广褒无垠的诗句的海洋中中,单是“月”字,就有很多的意义,例如“举头望明月,低头思故乡”说的就是李白的思乡之情;“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”说的就是李煜亡国愁思;“明月松间照,清泉石上流。”说的就是王维身处的恬静小景……我们的古诗词如此神秘而悠远,怎么能不让我们为之兴奋为之倾心?让人在学习之余,情感上有一个新的提升,让我们在阅读诗句的时候,不由自主的.就提升了我们的心境,提高我们的素质,让我们一生受用不尽。
看!在名扬千古的诗句之后,还有着数不胜数的经典成语,每一个成语都有一个为之相依相存的典故,这些典故有的使人浮想联翩,有的使人宁静沉思,有的使人激荡振奋……这让我们不知不觉的学习者前人的宽广学识,还让我们更加渊博,眼界更加开阔。
有人说“诗句教我们优雅,成语教我们凝练”。确实,在我们的身边中不乏丰富的词汇,但有一些词,它们与之不同,它们有的取义高深,有的生龙活虎,有的脍炙人口,也有的喷珠噀玉……这些就是我们的成语。我们在运用成语的时候潜移默化地让自己才气过人,不仅提升我们的口才,还让让我们的生活,让我们的人际交往更加顺利,对我们大有裨益!
在现代化的今天,国学文化不仅仅在我们的中国蓬勃生辉,也漂洋过海,走到了国际的舞台,有越来越多的“老外”爱上了我们的国学,他们用汉语流利的与我们交谈,流利的吟着中国的诗,使中国的文化名扬海外,使中国文学在国际舞台蔚然成风,这些实例让我们更加骄傲与我们自己的中国文化——中华古典文学。
在《国学小名士》中,选手们冷静发挥,用水墨尽情的挥洒属于他们的智慧。毛笔是中华智慧的脊梁,墨水则是中华智慧的灵魂,书写者将二者融为一体,书写出的是中国上下五千年的智慧,书写出的,是中华不朽的诗篇!
美哉,我中华国学!壮哉,我国学中华!
记得初读《论语》和《孟子》时,是16岁,还是个不知道天高地厚的家伙。从老师嘴里得知,“四书五经”那玩意儿是相当有份量的东西。出于某种需要,大体看了遍《孟子》和《论语》。
读完《论语》,闭目细思,觉得孔子经常一本正经地说一些大话,是个挺可爱的'老天真,自己那几个学生老挂在嘴边,说这个能干啥,那个能干啥,像个老太太数落孙子一样,很亲切。总得说来,我喜欢他,要是生在春秋,一定想尽一切办法去他那里读书,因为那里有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。
《孟子》,我觉得孟子很偏执,表面上体面,其实心底有那股邪火。比方说,他提到墨子“无君无父,是禽兽也”,如此立论,已然不是一个君子的作为。至于他的思想,我不赞成。有评论家说他思想缜密,我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人,有时候及不了人了,就说人家是禽兽、小人,这股凶巴巴、恶狠狠的劲儿实在不讨人喜欢。至于说到修辞,我承认他是一个好手,别的方面就没什么。
我就这么读过了孔孟。我的这些看法也只是惹得老师生气。用老师的话来说,就如“春风过驴耳”,因为我只是晚生。
对于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用阴阳五行就可以格尽天下万物,包罗万象。朱熹说,往井底一看,就能看到一团阴森森的白气。他老人家解释道:阴中有阳,阳中有阴,此乃太极图之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,却看到的是我的人头。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不见人头。当然,用阴阳五行来解释肯定是行不通的,要用到一定的几何光学。当然,要朱熹一下子推出几何光学,这也是不可能的。可怪的是咱们民族有几千年的文明史,就是不容易出自然科学家。
《百家讲坛》捧红了刘心武,承认了他红学家的身份。而研究《红楼梦》的人也比比皆是,但是我觉得这不甚妥当。等到层层揭开了她的面纱后,她的神秘光环也就消失了。红学热把她逼进了死胡同,不给她任何喘息的机会。
晚生看国学便是如此,不知您意下如何?
最近,我观看了山东省首届青少年经典诵读电视大赛。
电视大赛共四轮十二场,每轮三场比赛,分别是我爱记诗词、名家对对碰、美德大考验,每场比赛有4-5名选手参加。
我爱记诗词的规则是:看大屏幕的关键字、词说出有关的诗、词,比赛有两回合,每个回合结束后,每名选手会获得5、10、15、20、25分不等。如果想不出诗词,则倒计时5秒自然出局。这些选手令我佩服,他们居然懂那么多诗词,出口成章、熟能生巧,我要向他们学习。
名家对对碰是找几位小朋友当演员,化妆成诗人,他们手中分别有10、20、30分的题目,选手按自己的情况选题,答对者按题目分值加分,答错按分值减分。我发现到这个环节时,选手们都很紧张,尤其是选分高的同学,他们都小心翼翼地答,生怕失不少分,虽说他们紧张,但是表现很冷静。他们忍耐、冷静的表现令我震撼,如果换作是我,早紧张的不行了,所以,我要向他们学习冷静的精神。
美德大考验,是我最喜欢的一个环节,这场比赛的规则是:对选手进行隐形拍摄,选手必须注重里面的隐藏环节,拍摄时,选手必须做到知行合一。拍摄后,选手要学以致用,说出自己的感受。我最喜欢12月25日的那场拍摄,因为那次是考验选手的保护环境意识,我发现,好多选手只顾扔自己的垃圾,没看见地上的纸团,有的甚至看见了也不捡,只有一个叫乔木的孩子例外,他走到垃圾桶边第一眼看到纸团,把它扔进垃圾桶。我这一点也做得特别差,因为我爱随地扔垃圾,自己还到处扔垃圾,更别说捡地上的垃圾了。我打算以后改掉乱扔垃圾的毛病,也要随手捡地上的垃圾,做一个环境意识好的人。
通过看电视大赛,我受益匪浅,认为诵读经典,学习国学非常重要。记得小时候,《三字经》、《弟子规》、《千字文》等国学书我都背的滚瓜烂熟,但很多不知道其中的意义,从现在开始我要重新学习这些经典,开心学国学,用这些规则约束自己,学会做人做事,做到学以致用、知行合一。
同时,我有一个新的愿望。等我上了初中,一定要参加电视大赛的海选,争取进入复赛,如果愿望没实现,还有第二年、第三年……总之,我永远不会放弃,一定要实现愿望,做个说到做到的人。
“自古英雄出少年”,中华民族五千年来的文学珍宝,在这些少年眼中,就是一幅幅淡逸劲爽、浓墨重彩的水墨画,他们提起厚重的毛笔,潇洒落下,画出属于他们的那片浩瀚的诗词天空!
记得小时候,背古诗是我最头疼的一件事,曾不止一次的想过:古人为何要做那么多佶屈聱牙的诗词呢?直到今天,当我有幸看了《国学小名士》,看到和我年龄相仿的学生们行云流水般顺利的“过五关斩六将”的时候,我才真正认识到诗词的重要性,那一刻,我早已跟着他们畅游在诗词的海洋中了。探索着那片藏有无数宝藏的“诗词海洋”,我的心有了一种前所未有的安静和快乐!
他们口中一句句自由洒脱的诗句,是老祖宗传下来的精神瑰宝,是中华民族独有的物质文化,是引领我们前行的启明灯。人们常说“腹有诗书气自华”,一个人的修养,无需外在的刻意表现,而是发自内心的恬淡。诗词让我们学会安静,学会欣赏,学会淡泊名利,像陶渊明无拘无束的《归园田居》,像李白豪情万丈的《梦游天姥吟留别》,像李清照舒适惬意的《如梦令》。
诗词需要极高的文学修养,几句短小精悍的诗句,竟将“迁客骚人”们无尽的愁思、豪爽、恬淡表现的淋漓尽致,让我们如同身临其境,不禁为他们暗暗担心或陪他们一起煮酒论英雄。
我的作文一直没有什么优美的句子,想来定是因为诗词的积累量不够,看待问题没有诗人们那样开阔的心胸。这不禁让我想到了复旦附中16岁的美少女武亦姝,前几日在网上看到她初二写的作文,真是妙哉!优美词句为这篇本就是佳作的作文画上了“点睛”的一笔,浓浓的古风扑面而来,难怪她看着那么清秀,像古代穿越来的女子,定是古诗将她修饰的如同一株仙草!
古诗还蕴含着丰富而深刻的人生哲理。“少壮不努力,老大徒伤悲”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”这是多少人脱口而出的句子,可就是这简单的几句话,又有多少人做到了呢?现在的我们正值花季,正是该奋斗的时候,别在该努力的时候选择了安逸,因为你今天偷的懒会成为日后打自己脸的巴掌,年轻就是要拼!
随着时代的'进步,互联网的发展,网络已渐渐代替人们的生活,遇到生字,我们不再翻阅字典,而是百度查询;遇到文言,我们不再翻阅相关资料,而是将一切都交给了网络。古诗词难道真的要渐渐被人们遗忘了吗?老祖宗智慧的结晶难道真的要尘封在历史的长河中了吗?不,绝不!
看完《国学小名士》,我对古诗产生了新的理解和认识,正是因为有这些青少年,古诗才得以传承,我们也要做他们中的一员,将古诗词发扬光大,让更多的人爱上古诗词!
同学们,让我们朝着那片诗词的海洋奋力游去吧!
国学永在我心,永伴我成长。
——题记。
每每提及国学,我就会想到诗。唐诗宋词,无时无刻不陪伴着我。
唐诗宋词,朗朗上口。每一首诗,就像一只调皮的小精灵,他在你的脑海里周游,在你的脑海里观光,死拉硬拽都不肯离去。
我喜爱诗的五花八门,像五言绝句,当然,还有七言律诗。我喜爱诗词各式各样的派别,如田园派,豪放派,婉约派,花间派等。种种的形式,满足我种种时刻复杂的心情。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白的壮志豪言,总会让失意的我斗志复燃,任前方艰难险阻,我总会“坚持到无能为力,拼搏到感动自己”;“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”与“谁道人生无再少,门前溪水尚能西,休将白发唱黄鸡!”总会令匆匆的我去更加匆匆地追逐时光的脚步,火热的心在胸膛里剧烈地跳动,胸中的大志从来不肯输于“偷时间的人”;“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿”一直引领着我在逆境中成长,拨开重重迷雾,搜寻胜利的曙光。陶渊明“不为五斗米折腰”同样感染了我,让我持之以恒的走自己的路,过随性的生活。
伴随着年级的愈来愈高的,还有那愈来愈紧张的气氛。如若你伫立在深黑之中,蓦然回首,一定会看到我明晃晃的窗户,而如若我蓦然回首,一定会看到妈妈站在我的背后,静静地看着我,有时身后传来轻轻的脚步声,传来阵阵清香,是妈妈端来了刚热的牛奶,我不禁联想到“慈母手中像,游子身上衣”,妈妈如此细致入微地照顾我,我尽不知如何是好,是啊“谁言寸草心,报得三春晖”!
诗词,能缓解我的情绪。当我连连受挫,心情沮丧时,长吟“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,细细一想,李白经历了多少磨难,我这些又算得了什么呢?真不如用“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”这种冲天的豪气来抑制住我焦躁苦恼的心。当我取得优异的成绩后,尽管我愿像孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”那般骄傲,但我任不断地告诫自己,要平心静气,这般才能永远做得骄傲。
从小到大,诗词是我的伴侣,如花香沁人心脾,如乐音放松身心,如美景赏心悦目,诗词给予了我无限美好的体验,而诗词,就是伴随我长大的国学经典。
有人说一本好书是他的终身伴侣,那么,我的终生伴侣,就是诗词,就是国学。国学永在我心,永伴我成长。
漫步人生路,一年年寒暑。多年来我已成长了许多,亦变化了不少,但始终未曾改变的是:我依旧踏着国学的脚步,走着属于我的道路。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗对于儿时与米饭作斗争的我来说,简直是是私人订制一般。每当我想抛弃碗中剩饭时,这首诗便会不经意间在我耳畔回响,让我着了魔一般将饭塞进嘴里,缓缓吞下。从其中我学会了节俭和珍惜。
初中时,我离家百里,到县城里去求学,心中总不免有些苦涩。人都说“少年不识愁滋味”,但在那时我却深味“露从今夜白,月是故乡明。”是一种这样的伤感。
大抵也是在那个时候,由于深患“独生子女症”,我根本找不到一个朋友,总是一个人形单影只。正值无奈之际,《论语》和《中庸》却突兀地从书柜角落走进我的生活,带我走出了这无人问津的境地。一个告诉我“直两用中、不偏不倚、适可而止、过犹不及”才是处事之道;另一个告诉我“己所不欲勿施于人”才是为人至理。于是乎我渐渐交到了一些知心好友,渐渐远离了孤独。
三年初中生活一晃而逝,三年的同窗终究是要走散。在那时我终究是领会到王维写下“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”时的伤感;也终究是领略了王勃“海内存知己,天涯若比邻”的豪放洒脱。
骊歌仿佛还在耳畔回响,我却已然踏进了高中的大门。也依旧是离家甚远,虽是已不复往日的忧伤,但身边却充斥着喧嚣,内心充斥着迷惘。正值迷茫之际,似乎是受了那文艺范十足的老师的感染,我又重新捧起了那一本本已然放下的国学经典,开始细细品味起来,去寻觅那错过的风光。虽然时间不长,但那一本本经典却如同那盖不住的茶香,在我四周散开了,萦绕在我的身旁,洗净去那些喧嚣,拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉遮盖,而到了夜幕降临,万籁俱寂的时候她就默默地发出属于她自己的独特的光芒。而国学经典不就像这夜明珠一样吗?当我们心灵嘈杂而无法沉静下来的时候,我们就会将它忽视,从而无法欣赏其美丽。而当我们心灵的灰尘沉淀下来,腾出一片安静的时候,它们就会散发出迷人的光辉,引你走向光明。它们就像是一把把古色古香的掸子,为我们拂去心灵的灰尘。
归期未有期,只愿轻踏国学的脚步,去寻觅那一抹缥缈的墨香,寻找那属于我的远方。
国庆小长假期间,我收看了山东少儿频道的《国学小名士》第五季总决赛,受益匪浅。
总决赛赛程分为三部分:接龙、抢答和作诗。我又见到了一个熟悉的面孔:宋卓航。在去年的比赛中,他获得了二等奖,因为他的刻苦和优异,曾给我留下了深刻的印象,今年在总决赛赛场上,再次看到他,真为他高兴!
古诗接龙考察了两首长诗《春江花月夜》和《蜀道难》,这两首诗辞藻优美、意境深远,小选手们很快就顺利背诵完毕,足以体现他们的实力。
抢答环节不但是对知识量的考量,也是反应速度的较量。在这一环节中,宋卓航后来者居上,奋起直追,将比分赶超了对手。我也跟随节目进行试着答题,发现这一环节如果让我来答,也能答对呢!
最后的作诗,是看选手能否学以致用。评委出了三个字“山、志、远”,让两位选手在规定时间内现场作诗,最终还是宋卓航以对仗工整、词境优美而胜出,我也非常佩服!
小选手们的表现,让我又想起自己“每日一诗”的目标,也很惭愧没有坚持完成。每当收看这些益智类节目,我都暗暗下定决心,我也要像他们一样,多背古诗词、多练习写诗,有朝一日也站在这样的舞台上和同龄人较量一番。“千里之行始于足下。”再宏伟的目标,也要先从当下做起。定下目标容易,能把目标付诸实现才叫实力!
我要好好努力,借《国学小名士》最后一题,也用“山、志、远”作诗一首,用以自励:
学海无涯梦无边,
书山有路行为先。
壮志凌云存高远,
意气风发数少年!
再翻开五千年的历史,我发现祖国的生命精髓长城。那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!
那是一个碧空如洗的早晨,我们一家乘飞机来到北京,然后乘车到长城。隐隐约约可以看到远处呈现出起伏的山的轮廊。我伸长脖子,向窗外张望。只见山峦起伏的群山上,卧着一条灰白色长龙,蜿蜒曲折。这就是以惊人的长度和雄伟的气魄闻名于世界的万里长城!
不一会儿,车到了长城脚下。这一段长城山势陡峭,有的如马鞍俯卧,有的如驼峰耸立。我们走进了一座方形的城台。城台的砖垛上有嘹望孔和射孔,我蹲下身,好奇的从射口向外看,想象着古代战时士兵们在这里嘹望和射击的情形。走出城台,再向前,长城随着陡直起来。所谓的路,其实是用一块三尺见方的石级连接起来的阶梯,整个旅行就是一步一步地爬行在这无尽头的石级上。没走多久,大家都很疲惫了。
而我仍不放弃,充满豪情地说:无限风光在险峰,我们今天一定要当好汉!大家冲啊!一说完,我自己内心充满了自豪感,发誓一定要登上了长城最高峰。
我们雄踞峰顶,站在顶上,居高临下,四周景色尽收眼底。我扶着砖垛,极目远望。万里长城沿着连绵不断的燕山山脉,向远处延伸,消失在雾蔼笼罩的群山间。隐约看见一条铁路伸进山谷,那就是著名的京张铁路。群山苍翠,山峦起伏,景色十分壮观。
此时,我抚摸着古老的城砖,想起我国古代的劳动人民,他们在没有火车,汽车,起重机的情况下,靠着肩拉背扛,把上千斤的石料抬上山。在这陡峭的山岭上筑起了前不见头,后不见尾的万里长城,崇敬之情油然而生。耳边也似乎响起了雄壮的国歌声:把我们的血肉筑成我们新的长城。长城,你的名字在全国各地回荡。新的长城,需要我们这一代去建造。面对如此壮观的景色,我不禁骄傲地大声说:祖国啊!你有着雄伟的万里长城,你真伟大!
在我家的餐桌上,经常会发生我和爸爸之间的“战争”,它不仅能增进我们父子之间的感情,也能促进我们的知识。不信的话,你就看看吧,一场“战争”又在悄悄地拉开了序幕。
吃饭的时候,我想看电视。可妈妈不让,于是我借口倒水喝趁机看一会。这不,妈妈又在一旁不停地催了我好几遍,可我光答应,不见动静。
爸爸忍不住发话了,“儿子,你不是正学着国学吗?还记得里面这样一句话吗?父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”
我一听,心想:呵,老爸又要进攻了,我的国学也不是白学的,看我怎么对付你。于是我一边看着电视,一边不满地回答道:“不是还有这么一句:彼说长,此说短。不关己,没闲管。”我暗暗地想,看你怎么回答。
没想到爸爸马上回敬了我一句:“尊长前,声要低;低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。”
“人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。人有短,切莫揭;人有私,切莫说。”我也不是好惹的,我反驳道。
“养不教,父之过;教不严师之惰。”爸爸厉声答道。
原以为爸爸会被我卡住,可没想到爸爸还真懂得不少呢。我还是有点不服气,说道:“势服人,心不然,理服人,方无言。”
爸爸停了一下,口气变得温和了,说:“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”
我在心底里暗暗佩服爸爸,其实我也知道自己有错,此时的我也无话可说了。见我不语了,这时爸爸又继续说道:“无心非,名为错,有心非,名为恶。过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。”
“知道,知道了,老爸。”我嬉皮笑脸地对爸爸说道。
“孺子可教也。”爸爸也笑着说。
我和爸爸相互看了一眼,哈哈大笑起来,我们的这场“战争”就在笑声中结束了。
1、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)。
2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)。
3、知人者智,自知者明。(老子)。
4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)。
5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)。
6、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)。
7、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)。
8、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)。
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)。
11、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)。
12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)。
13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(左传·宣公二年)。
14、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)。
15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)。
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)。
17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)。
18、大道之行,天下为公。(礼记·礼运)。
19、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)。
20、学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)。
21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)。
22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)。
23、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)。
24、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)。
25、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)。
26、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)。
27、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)。
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)。
29、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)。
30、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)。
31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)。
32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)。
33、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)。
34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)。
35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记·留侯世家)。
36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记·报任少卿书)。
37、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯列传)。
38、绳锯木断,水滴石穿。(汉书·枚乘传)。
39、若要人不知,除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)。
40、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)。
41、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)。
42、失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)。
43、夜场论坛,金石为开。(我们正在努力)。
44、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)。
45、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)。
46、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝·萧铎)。
47、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书·元景安传)。
48、当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)。
49、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)。
50、海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。
51、欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)。
52、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)。
53、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)。
54、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)。
55、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)。
56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)。
57、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)。
58、十年窗下无人问,一举成名天下知。(元·高明·琵琶记)。
59、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。(元·杨显之)。
60、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)。
61、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(元未明初·施耐庵·水浒传)。
62、山高自有客行路,水深自有渡船人。(明·吴承恩·西游记)。
63、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(明·吴承恩·西游记)。
64、只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶)。
65、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏)。
66、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙·古今小说)。
67、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)。
68、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)。
69、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)。
70、天下兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)。
71、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。(清·曹雪芹·红楼梦)。
72、假作真时真亦假,无为有处有还无。(清·曹雪芹·红楼梦)。
73、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)。
74、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)。
75、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼·论诗)。
76、书痴者文必工,艺痴者技必良。(清·蒲松龄·聊斋志异)。
中华文化源远流长,实现中华民族的繁荣昌盛,是全中国人民的共同心愿,一个真正强大的中国,必然具有强大的文化力,社会主义核心价值观是凝聚、壮大这种文化力的精神原点和指南;而源远流长的中华优秀传统文化,则是涵养社会主义核心价值观的重要源泉和精神命脉。传承、弘扬中华优秀传统文化,培育、践行社会主义核心价值观,是每个中国人的共同责任。
“月满则溢,水满则亏。”古人从这些自然现象中推理出一些道理:谦虚谨慎,能让人际关系和谐,让大家更开心,生活更美好,正如欧阳修所说:满招损,谦得益。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和学习中要学习古人的谦虚谨慎。
中国古人推崇“读万卷书,行万里路”。我们也常常说:一百次心动不如一次行动。这告诉我们与其临渊羡鱼,不如退而结网。只有身体力行,言行一致,学而时习之,才能获得真知识。正如孔子所说:“君子欲讷于言,而敏于行。”
在古文中“节”指气节、节操;“义”指道义、正义。“节义”是中国古代君子怙守的行为准则,在利益面前想到道义,遇到危险愿意挺身而出,经历长久的穷困都不忘平日的诺言,这样也可以算得上完人了。《三国演义》中关羽就是忠义的代表,如“身在曹营心在汉”,“降汉不降曹”这都是他忠义的表现。
古人们倡导“天人和”,天就是大自然,人就是人类。天地之间有万物,万物之中有人类。人类要想生存,必须依靠万物。古人以和为贵,主张人顺应自然,与大自然和谐相处,大自然也有自身的规律,人们可以认识规律,利用规律,但无法改变规律。我们要保护环境,珍惜自然资源,共盈生命绿色。
“古今贯通”这是季羡林老爷爷提出的。国学给我们留下了众多耳熟能详的经典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我们要细细品尝,细细品读,读懂了自然也就理解了,这种优秀的文化也将一直伴随着我成长。传承优秀传统文化必然是立足于当下,面向世界,走向未来。
国学作文400字以上(精选12篇)
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