写一份总结有助于梳理思路、总结经验，提高个人工作能力。4、合理运用逻辑推理和论证的方法可以使总结更加有力。以下是一些成功人士的经验分享，希望能够对您有所启发。

法语小作文篇一

营养师是当下公认的“最具潜力的新兴职业”。我国营养师缺口500余万，未来健康行业是万亿级的规模。营养师作为一个重要的突破口，前途不可限量!在江浙沪等发达地区，营养师年收入10万以上，已不是新鲜事。

营养师服务对象：

1、医药、保健品行业(从起，药店及保健品销售必须配备营养师国家职业资格证书);。

2、食品、餐饮行业;。

3、幼儿园、养老院;。

4、医院、诊所等医疗机构;。

5、各个与健康行业相关的工作岗位。

营养师培训过程：

2、初审通过，通知学员核实信息;。

3、学员学习、培训;。

4、证书下批后，通知学员联网查询;。

5、证书查实后，学员付清尾款;。

6、学员邮寄证书。

营养师是当下最具潜力的新兴职业之一。据初略估算，未来国内的健康产业产值将达到5万亿!在这个有利的时机，投身健康产业，是您人生中一个明智的选择。我校的营养师培训课程，依照人保部教育大纲，针对当下最实用、最稀缺的营养师知识开设教学课程，由常年工作在第一线的资深营养师，亲自授课。

教学构成：

我校的营养师培训课程，分为面授课程和网络课程。面授课程：资深营养师线下面授，面对面培训讲解，适合当地时间充裕的学员;网络课程：资深营养师线上授课，通过qq群，现场直播授课，适合平时时间紧张的学员，错过课程亦有录制视频可供观看。以上两种培训模式，教学内容及质量相同，可根据您自身的情况灵活选择，成功结业、通过考试，学员均可获取人力资源和社会保障部营养师资格证书。

[四级公共营养师就业前景]。

法语小作文篇二

1.改变可以改变的事情，接受无法改变的部份，而且拥有智慧可以知道其中的差别。

2.当你放弃过多的期望，接受人生的原貌时，你就自由了。

3.当你发现自己又在多管闲事时，恭禧自己有谦虚和智慧可以退出。

4.如果你想做个聪明人，就不要装聪明。要做个真正的聪明人，并以你的所作所为来证明自己是个聪明人。

5.以智慧来处理感受，以理性来对应无常。

6.生命的价值，不在于能活多久，而在于如何善用。

7.一个瞎子绝不会感谢你送他镜子。

8.智者从他的敌人那儿所得到的益处，要比愚者从他的朋友那儿所得到的益处为多。

9.唯一能医治痛苦.罪行以及所有人类其它灾难的良药是智慧。

10.真正有智慧的人必懂得通权达变，唯有愚者才会死守一个观念或坚持己见。

11.每个人每天至少要当五分钟的傻瓜，但真正聪明的人绝不会超过这个时间。

12.因愚昧犯错之人，最好让他在惩罚中学会聪明。

13.智慧是治疗恐惧的特效药。

14.有智慧的人，即使独处也不寂寞。

15.世上唯一的善是智慧;唯一的恶是无知。

16.有智能的人把文字当筹码，而愚者把它当金钱。

17.所谓真正的智慧，在于是否能分辨什么是可能和不可能的，而且要懂得如何因应不可避免的事物。

18.有智慧的慈悲才叫做「真慈悲」。

19.情感像河流，当它们泛滥时，会淹没一切，但当它平静地流过时，又可使土地肥沃。

20.聪明不是智慧。

21.我们最稳当的保证人就是我们自己的智慧。

22.愚昧是灾患的根源。

23.如果你聪明，你会知道自己无知;如果你不认识自己，你便是愚昧。

24.面对一幢即将倒塌的房屋迎而不避是愚蠢，而不是勇气。

25.兵器和金钱都需要善于使用它的人。

26.不要用衣服装饰躯壳，而要用智慧丰富头脑。

27.鼓要敲到点上，箫要吹在眼上。钢要用在刀口上，劲要使在关键上。

28.烦恼的平息，来自于智慧的稳定平静。

29.在智慧没有现前时，我们并无法正确地看待事物。如果我们没有正确地看待事物，我们的修行将一无所获，得不到任何的结果。

30.知道什么才是该保留的人，便拥有了得自于修行的智慧。

法语小作文篇三

1.母亲应该不是让我们依赖的人，而是教我们远离依赖的人。

2.对某人的最大恩惠，不是让他分享你的财富，而是要帮他看见自己拥有的财富在那里。

3.自由是一种保障无心犯错的权利，并非拿来故意犯错的权利。

4.修行要寻访善知识，不寻访善知识而能够开悟者，万人中难得一人。

5.实际上，教育便是一种早期的习惯。

6.任何一位良师益友，在学习的过程当中，都只能引你上路，真正让你学到本事的是自己。

7.教育的根是苦的，但它的果实是甜的。

8.不良少年越来越多的原因，可能是因为我们责难得太多，而以身示范的情况太少所致。

9.孩子在最没办法获得爱时，最需要爱。

10.看起来最不像老师的人，往往传授给你最多东西。

11.生养小孩的权利中，也包括了为他们奠定健全品格的责任。

12.为了善导行恶的人，论断他们的缺点是不必要的，重要的是——唤醒隐藏在他们内心的良知。

13.从人心中涌出的好言行，与良好的范例一样有益。

14.佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

15.对别人最好的教育，是你的一切言行。

16.不去告诉别人要怎么做，就先做给他看。

17.注意自己的思想.言论，以及一切邪恶的行为，当你能注意到并保持它们的纯净时，你就已经踏进真理的道路。

18.世间人以「有」，来享受生灭法的人天福报;菩萨以「无」，来享受不生不灭，戒.定.慧的喜悦。

19.你现在的起心动念，决定了你的行为，而你现在的行为，也影响到了你的将来。

20.「忍耐」，是医治忧烦苦恼的仙丹妙方。

法语小作文篇四

1.所谓()，就是把儿童所应该学的东西结合在一起，完整地、系统地教授儿童。

a.吸收的心智。

b.“整个教学法”

c.全面教育。

d.教、学、做合一。

2.义务教育法规定，学校()分设重点班和非重点班。

a.可以。

b.不得。

c.应当。

d.适当。

3.幼儿园教育应以()为基本的活动方式。

a.学习。

b.上课。

c.玩耍。

d.游戏。

4.在其他教育基本要素都具备的情况下，在教育过程中起决定作用的是()。

a.教育者的主导性。

b.受教育者的主动性。

c.教育的目的`。

d.教育的方法。

5.在教育法制建设史具有里程碑意义，标志我国全面进人依法治教轨道的是颁布与实施()。

a.《中华人民共和国义务教育法》。

b.《中华人民共和国教师法》。

c.《中华人民共和国教育法》。

d.新《中华人民共和国义务教育法》。

6.金某(15周岁)在课间因小事与同学沈某发生争执，金某一拳击中沈某头部，致使沈某倒地，送医院不治身亡，问金某应当负什么责任?()。

a.应负相对刑事责任。

b.不应负刑事责任。

c.应负完全刑事责任。

d.应负刑事责任。

7.“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”说明教师遵守下列哪一条职业道德行为规范的重要性?()。

a.“廉洁从教”

b.“关爱学生”

c.“教书育人”

d.“为人师表”

8.为儿童创设一定环境，让儿童在其中自我疏导其身心的某些不平衡，这种教育方法是()。

a.疏导法。

b.排遣法。

c.发泄法。

d.环境体验法。

9.中小学教师职业道德建设在教师对待教育事业的较高道德目标是()。

a.献身于人民的教育事业。

b.忠于职守，为人师表，积极进取。

c.热爱教育事业。

d.为教育事业奋斗终生。

10.教师之间要“谦虚谨慎，尊重同志，相互学习，相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风”。这是师德教育的()。

a.“双赢”协作原则。

b.和平共处原则。

c.自觉性原则。

d.实践性原则。

11.北宋张择端的一幅反映当时社会生活的风俗画，有很高的艺术价值和史料价值的作品是()。

a.《人物龙凤帛画》。

b.《洛神赋图卷》。

c.《步辇图》。

d.《清明上河图》。

12.实现了几何和代数结合的是()。

a.笛卡尔创立解析几何学。

b.牛顿建立微积分学。

c.莱布尼茨建立微积分学。

d.哥白尼创立太阳中心说。

13.当被催眠者被告知自己是聋子后，再问他们能否听见催眠者说话时，他们回答“听不到”。一些学者试图解释这一现象，认为被催眠者的“自我”被分裂为各个零散的部分，聋了的那一部分和回答的那一部分是相互分裂的。

以下哪项质疑最能削弱以上解释?()。

a.为什么回答的那一部分不答“能听到”呢。

b.为什么观察到的事实都必须有个特定的解释呢。

c.为什么被催眠者表现出已接受催眠者的暗示，觉得自己是聋子呢。

d.为什么所有被催眠者在上述情况下都作出同样的反应呢。

14.下列软件中，()不能用来制作课件。

oint。

age。

15.字顺法不包括()。

a.形序法。

b.音序法。

c.号码法。

d.学科法。

16.按测验的功用分类可分为学绩测验、能力测验、()。

a.人格测验。

b.个别测验。

c.团体测验。

d.常模参照测验。

17.两个相互矛盾的命题不能同假，必有一真。这是()的内容。

a.同一律。

b.矛盾律。

c.排中律。

d.否定律。

18.人的日常思维和行动，哪怕是极其微小的，都包含着有意识的主动行为，包含着某种创造性，而计算机的一切行为都是由预先编制的程序控制的，因此计算机永远不能拥有人所具有的主动性和创造性。下面哪一项将对题干中的推理构成严重质疑?()。

a.计算机能够像人一样具有学习功能。

b.计算机程序不能模拟人的主动性和创造性。

c.在未来社会，是人控制计算机，还是针算机控制人，是很难说的一件事。

d.人能够编出模拟人的主动性和创造性的计算机程序。

19.李娜心中的白马王子是高个子、相貌英俊、博士。她认识王威、吴刚、李强、刘大伟四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部条件。

(1)四位男士中，仅有三人是高个子，仅有两人是博士，仅有一人相貌英俊。

(2)王威和吴刚都是博士。

(3)刘大伟和李强身高相同。

法语小作文篇五

1.一个人精神的喜悦，是他力量的象征。

3.如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。

4.“善行”是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。

5.一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。

6.平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。

7.胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。

8.正直的人纯正，必引导自己;奸诈的人乖僻，必毁灭自己。

9.有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。

10.喜悦并非行善的报酬，而是行善的本身。

11.向往安祥的境界，那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧!

12.凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。

13.若自己过度执着时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。

15.唯一可以直接信赖的现实就是――认识现实。

法语小作文篇六

1.生命的本质超越时空之外，“死”只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。

2.生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。

3.“生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。

4.生命是一口气，快乐是一个念头。

5.要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

6.从有限的物质中，观内在无限的生命。

7.无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

8.人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。

9.人的价值在于他懂得善尽他的义务。

10.“心地安祥”的快乐，比世间一切财物的价值都高。

11.单纯的心是一种最美的心情。

12.“亲切”像美丽的花朵，可以美化我们的人生。

法语小作文篇七

1.每个人都是无知的，只是无知的方面有别而已。

2.从来没有人，因为吞下尚未出口的恶语，而伤了自己的肠胃。

3.扯了一个谎的人，一定被迫要再编造二十个谎去支持它，否则，就会漏洞百出。

4.一个人从说谎所得到的全部收获是――当他说真话的时候，别人不相信。

5.圆滑、虚伪，不如扑拙、诚实来的好。

6.如果几句自责与奉承的话，就能使一个傲慢而无礼的国王，转变为一个忠诚的朋友的话，那你就可以想像得到，“谦逊与赞美”，在日常生活中，对我们有多大的帮助了。

7.执拗的人，并不能拥有意见，而是意见拥有他。

8.对于骄傲成性的人，世界有如一座破钟，只有不和谐的声音，而不能产生悠扬的乐章。

9.喜好嫉妒的人，与其说从自己的事物中寻找快乐，无宁说从别人的事物上寻找痛苦。

10.表示“不知道”是无害的，也不是什么可耻的事。任何人都无法知道所有的事，但如果明明不知道的事，却装成知道的样子，是很容易造成危险的。

11.不是老而顽固，而是顽固而老。

12.青年人生命中最黯淡的时光，便是坐而沉思如何得财之时。

13.我们最容易犯的过错，就是轻率的断定别人为好人、坏人或愚者、贤者。人是像河川一样，不断在流动变化的。“人”――并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明，恶人可能迁善。反之亦然，这就是人的伟大之处。因此，我们如何去判决一个人呢?对方是个怎样的人呢?或许在你下判断的时候，他已经变成另外一个人了。

14.说话浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌头，却能成为医人的良药。

15.人越是接近真理，越能包容别人。

16.西洋杉尽管高大，仍留下空间让矮小的蕈菌生存。

法语小作文篇八

1.亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。

2.“不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

3.思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。

4.我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想――这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。

5.如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

6.没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。

7.有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有“生命”一般。

8.安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

9.不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。

10.以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。

11.愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。

12.掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。

13.人生并不是受环境的支配，而是随着你自己的习惯思想而摆布。

14.人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。

15.假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。

16.终生让步，看你如何!

17.全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。

18.最好最饱满的稻穗，最贴近地面。

19.对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。

20.当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。

法语小作文篇九

黄河铁桥又叫中山桥，这是一座跨黄河铁桥，建于清光绪年间。建桥的工程师是美国人和德国人，施工负责人为天津人刘永起。建桥时间是三年，造价也是非常之昂贵，有天下黄河第一桥之称。下面我以自己的理解对兰州黄河铁桥简介，希望游客能对兰州有更多的认识和理解。

大桥历史兰州黄河铁桥之宏伟让人惊叹，兰州历来是东西交通要塞，中原与西域的往来比穿过此地。黄河穿成而过，民间曾有隔河如隔天，渡河如渡鬼门关的歌谣。从明洪武五年起，宋国公冯胜、卫国公邓愈都曾因军事需要在兰州黄河段修建过浮桥，但都很快被拆或被毁了。此后500多年间，用以构筑浮桥的船数和用以固定的铁柱与木柱数都有变化，但镇远浮桥却以其扼守要津的重要地位，被誉为天下第一桥。镇远浮桥并非坚固安全，遇到大洪水和冰棱，常常会发生桥毁人亡的惨剧。而且，冬季黄河封冻，浮桥必须拆除，车马均由冰上通行。冬春之交冰将消未消之时，经常有人畜因冰裂落水而亡。春天冰融之后，又需重建浮桥，所费甚巨。进入20世纪，清政府鼓励洋务，为建设黄河铁桥提供了历史契机。于是他决定借助外国的先进技术与设备来实施他的建桥计划。天时、地利、人和，一切冥冥中如有天助，僻居西部的兰州注定要在20世纪初叶、在积贫积弱的中国完成一件惊世伟业。

桥梁规格是中山铁桥长234米，宽7.5米，有6墩5孔，桥上飞架5座弧形钢架拱梁。我感叹这座宏伟的大桥和人们的智慧和汗水，这座宏伟的建筑让中国人骄傲。大桥的历史价值大桥留给人们的不只是外表的宏伟，还有带给国人的历史反思。随着时间的流逝，兰州市区已架起了10多座造型美观、结构新颖、工艺先进、气势不凡的铁路公路桥，这座古老的黄河铁桥已不是沟通黄河南北的唯一通道了。尽管如此，人们还是敬仰它、观赏它，因为它就像一部史诗，刻着兰州古往今来历史的变迁，展示了兰州人民灿烂艺术的画卷。兰州铁桥游客观赏人数在逐年曾加，越来越多的人来到这里感受历史的洗礼，中山桥的观赏和纪念价值似乎比交通作用更有意义。兰州黄河铁桥是我最喜欢的大桥之一，站在上面我会立刻感觉到自己像是穿越了时间的变迁，感受到人们的经济生活的迅速发展。兰州黄河铁桥简介的内容还有很多很多，文字不能一一描述，只有自己去亲身感受。

法语小作文篇十

1.扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈――机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。

2.太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游着。

3.习惯无法立即丢出窗口，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。

4.宁可慢些，不要太急而错误;宁可笨些，不要太巧而败事。

5.胜者增怨仇，败者吃苦头，不争胜与负，和平成好友。

6.路旁的树枝，对行人似乎没什么用，但谁要是跌倒了，却可以扶着它站起身来。

7.不畏贫从富，不舍贱从贵，大慈平等，都无选择。

8.目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。

9.生活无法跟着良心走的时候，良心便要随着生活而扭曲。

10.忿怒是片刻的疯狂，所以你应该控制你的感情，否则感情将控制你。

11.“哀伤”会减少或阻止一个人行动的力量。

12.请记住――“竞争心”无法制造出任何美的东西，“傲慢”无法产生任何高贵的东西。

13.我们都希望一切事物，都是透过我们理性的指挥和安排，但事实上，透过主观意识所认定的理性，就其本身而言，并没有一定确切的善与恶，绝对的是与非。

14.言语是心的画像。

15.绝不可揭人疮疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去赞美别人。当你想批评别人的时候，你要咬紧舌头;当你想赞美别人的时候，你要随口说出。

法语小作文篇十一

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的功夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

法语小作文篇十二

1.无论你愿不愿意，身体像有时间性的东西一样，随著年岁的增长，而逐渐衰老，被我们当成真正生命的东西，将慢慢枯萎消失，而真正的.不断成长的.不朽的生命往往到最后才觉醒。既然如此，倒不如从一开始，就认清这样的生命，过充实的精神生活。

2.愿我如日普照一切，不求恩报，众生有恶悉能容受，终不以此舍誓愿。

3.当一切都显得不可靠，短暂并且反覆无常的时候，只有德行—在深深地往下扎根，而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。

4.若只是施舍一些物质或金钱，这只是一时性的救助方法，短暂的效果消失之后，依旧又要回归到原来的日子。倘若你教导众生永恒的智慧，以及足以让他发奋图强的真理，他将靠自力迈向光明的前程，这是根本性的救助方法。

5.盲目地尊重不合时宜的传统，认同那些已经毫无意义的种种制度.习俗或法律规章乃至宗教仪式，将比不尊重传统者，造成更大的危害。

6.就像箭头没有拔出，就在伤口涂上膏药一样，单靠教理而不行持，是徒劳无功的。

7.一句良言，好比一颗优良的树，其根底是深固的，其枝条是高耸入云。一句恶言，恰似一颗恶劣的树，从大地上连根拔去，绝没有一点安定。

8.愚痴的人，会把甘露化为毒药，有智慧的人，能把毒药化为甘露。

9.行善之人，如春园小草，不见其长，日有所增;作恶之人，若磨刀砺石，不见其损，日有所亏。

10.信仰带给人生力量，也带给生命希望。

11.我们应当用有限的生命，来孕育无限的慧命。

12.根源于真理的思想，方能显示其尊贵与永恒。

13.最真实的伟大在于仁慈，最真切的智慧在于欢喜。

14.你要超越你自己，才能真正得到知足与安祥。

15.快乐是因放下而成就的。

16.安逸的人藐视灾祸，灾祸却常常等待滑跤的人。

17.切不要因为人所知，或不为人所了解而伤心，因果自有定论。

18.我承认我是世界上最懦弱的人，因为，我不敢做任何一件坏事。

19.美德是健康，恶习是疾病。

20.人生本来就是苦的，咱们别再把它苦上加苦吧!

法语小作文篇十三

2)把握第一遍听力，提炼关键信息。

3)在词汇量有限的情况下，根据发音猜测拼写单词。

4)分析句子结构，检查性数配合等语法问题。

5)通读后，仔细检查，包括标点。

听力理解。

1)审题，圈出每道题的关键词，猜测语音内容，仔细阅读选项之间的细微差别。

2)用排除法选出最佳答案。

3)听语调，帮助判断褒贬情绪。

4)长文章利用选项以及题目把握文章大致内容，对相关处特别敏感。

5)边听边记录关键词。

完形填空。

1)生词通过上下文猜测词义。

2)找到关键句，把握文章主旨。

3)通过排除法联想法，分析句子结构。

4)通过性数配合等语法问题来选择正确答案。

5)带入所填，通读检查。

单选。

1)基础是关键，快速选出准确答案。

2)冷静、仔细审题。

3)排除法、带入法、通读检查。

4)分析题干、分析句子结构，找到主谓宾。

5)弄清考点，明确句子逻辑以及句意，然后再选择答案。

动词时态填空。

1)通读文章、了解文章大意。

2)分子句子在文章主线上的作用，尤其是其中动词的作用。

3)观察句子结构，联系上下文。

4)注意性数配合等语法问题。

5)带入通读检查，明确作者表达的意思和文章中心。

阅读理解。

1)关注标题。

2)重点句、段，分析其在文章中的作用。

3)把握中心、明确作者意图。

4)审题，看四个选项的异同，选择与题目和文章中心关联程度最高的选项。

5)从原文中找到答案。

6)联系上下文猜测生词。

作文。

1)读懂图意思，草拟大纲。

2)确定文章体裁。

3)提炼句型，让表达丰富化。

4)通读检查语法问题。

法语小作文篇十四

一多阅读一些法语原版小说和文章。我本人特别喜欢莫迫桑的小说集，他的文章短小精悍，往往只用几千字的篇幅就把作品的主题和二．时常摘录一些法语原版小说和文章中的经典三．坚持用法语书写日记或随感，【经验】会员积分怎么获得？怎么查询？积分可以如何使用？可以直接转换为现金吗？

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〔

〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】。

法语小作文篇十五

1.对自己有信心，别人才会对你有信心，能接受别人的劝说，才能说服别人。

2.愚妄之人口气傲慢，如同杖打自己;智者的嘴，必以谦虚自处。

3.多数人的声音，并不能做为正义的标准。

4.那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人。

5.要将议论的眼光放置在别人身上时，不妨先看看自己，这样，你所说出的话，将会中肯些。

6.舌是祸福之门――多门的房子，容易吹入沙尘。

7.无论为了什么目的，虚伪的辩论，都是站不住脚的。

8.不要跟人争论――虽然这是件非常困难的事。意见像钉子，越敲则陷得越深。

9.欺骗绝不是件好事，如果你聪明到将自己也骗了，那又如何呢?你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。

11.如果你骄傲自大、揭人之短或者给人家意外难堪，那你将失去所有的朋友。

12.突如其来的争吵，往往会导致冲突，火苗可以燃着，也可以啐灭，两者皆出于你的口。

13.以说话来讥笑人，这是学者的大病。

14.想知道一个男人或女人的教养如何，最好的办法，就是看他们在口角时的表现。

15.说话的方式比说话的后果重要。

16.大多数人说对，不见得正确，大多数人说不对，也不见得就是错误。因为，多数并不代表真理。

17.最喜欢胡说八道的人，都是那些对事情不专心的人。因为，人们想得越少，就说得越多。