最新《伯牙绝弦》教案(精选10篇)

《伯牙绝弦》教案篇一

这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。

【教学要求】。

1、朗读课文，背诵课文。

2、借助注释和工具书理解文意，并复述故事。

3、感受古人真挚友谊。

【教学目标】。

1、读通课文：字词正音，读通句子。

2、读懂课文：借助注释和工具书等课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话复述这个故事。

3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

4、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。

【教学重点】。

理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间的真挚友情。

【教学难点】。

体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【教具准备】。

课件。

琴曲《高山流水》。

教学过程。

一、揭题导入。

有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。

二、整体读文。

1、自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。

2、再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

1、理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。）。

2、文章还在哪里提到了伯牙绝弦？这里的“绝弦”意味着什么，向世人宣告了什么？（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。）。

四、再解绝弦。

（一）何为知音。

将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。

预设的几个教学生成点：

1、四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。

4、引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。

5、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。

6、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！

（二）相遇相知。

2、当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？

5、知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？

6、知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

（三）知音之死。

无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

1、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？

3、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

五、深悟绝弦。

1明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生读课文。

3、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

六、回味绝弦。

人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）。

《伯牙绝弦》教案篇二

1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

多媒体课件

一、解题质疑，引入课文。

初读课题后，学生理解绝弦的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文。

1．学生自由练读。

2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意。

1．指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

2．在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句善志等。

3．学生练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情。

思考：伯牙为何绝弦？

（一）感悟知音相遇之喜

1．学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2．学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解伯牙所念，子期必得之。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟知音离世之悲

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心。

1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2．学生讨论，教师点拨。

3．师生诵读全文。

《伯牙绝弦》教案篇三

1、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文故事的兴趣。

2、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

借助注释和工具书读通、读懂内容，读出自己的感悟。

体会伯牙和钟子期之间相互理解的真挚友情。

多媒体课件

一课时

1、教师讲伯牙绝弦的故事，设置疑问，导入新课。

2、板书课题。齐读课题，强调“弦”的读音。学生试读“弦”。

3、解题质疑，理解“绝弦”，并提问学生通过什么知道的。渗透根据注释学习文言文的方法。

4、让学生说一说读了课题后有什么疑问，伯牙为什么绝弦？

1、课件出示课文，学生自由读课文，将课文读流利。

2、指名读课文，适当让学生评议。

3、范读课文。感知课文节奏。

4、学生自由读课文，读出节奏。

5、齐读课文。做到有感情的朗读。

1、通过几遍读下来，我们已经知道课文中有两个人物。让学生找出来，指名说。板书：伯牙、钟子期。

2、这两个人各有什么爱好呢？在课文找一找。指名读第一句话，引导学生理解“善”的意思。板书“善鼓琴”、“善听”。

3、从课文中何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？自己读课文，把你读懂的交流一下。

4、学生汇报，课件出示课文中的第二、三句话。提问学生这里的 “善”表示什么呢？还可以怎么说？用自己的话替换一下。并视频展示伯牙和钟子期相识部分。提问：你能用一句话概括一下刚才的视频吗？学生汇报。

5、是啊，伯牙所想到的，钟子期就能从琴声里听出来，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。读一读，品一品。

6、故事的结果是怎样的呢？谁知道？你是怎么理解的？学生交流，视频展示俞伯牙摔琴谢知音的内容，感悟何为知音，板书：知音。

引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。学生练读，体会伯牙失去知音的悲伤情感。

1、我们都知道伯牙是音乐家，在遇到钟子期以前他的得到的只是表面的赞美，肤浅的赞美。体会伯牙遇到钟子期时，心情怎样？学生自由说。

2、无奈知音已去，朗读课文最后一句话，再次体会知音离世之悲。

3、有记载，钟子期死后，伯牙在钟子期坟墓前写下了一首短歌，课件出示诗歌，学生读诗歌，进一步感受伯牙的悲痛心情。

3、学生交流，指名用自己的话讲一讲故事内容。

4、如此动人的故事，你们想不想背下来呢？自由朗读，试背课文。

5、这的确是一个动人的故事，《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人根据这个故事写了一首同样动人的乐曲《高山流水》，播放《高山流水》音乐。

6、让我们再次在音乐声中诵读全文。

将这个故事讲给家人听。

《伯牙绝弦》教案篇四

1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）。

2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。（生介绍）。

真是“桂林山水甲天下。”

3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。

一、复习巩固。

1、学生读课文，指导读出节奏。

2、出示难读的句子，检查朗读情况。

3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？

小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。这在以后的学生中还会遇到。

4、让学生质疑。引入课文的学习。

生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？

二、体会知音情深。

1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生。

2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。

3、师生合作读句子，再现当时的画面。

4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？

生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”

师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。”

5、伯牙还会想到什么呢？

6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？

（引出杜甫、李白的诗句）。

7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？

（生：伯牙博大胸怀）。

8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）。

同学们对知音的认识有了新的'变化，从知心到知志。

（生上台板书：志同道合，志向相同。）。

9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）。

10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）。

11、创设情境引渡，感受生命之交。

(师生合作读)。

师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）。

12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。

师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）。

师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。（配乐出示句子的播放录音）。

忆昔去年春，三尺瑶台为君死！

伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，

（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）。

师：从这些诗句，你感受到了什么？

生谈理解。

13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。

师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。

出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。

师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

三、组合阅读，触摸知音文化。

1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读。

2、尝试背诵课文。

四、布置作业:。

2、《推荐阅读《列子汤问》。

《伯牙绝弦》教案篇五

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜，道：相识满天下，知音能几人!子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，乃破琴绝弦，终身不复鼓古人说：士为知己者死伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。教材选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

因此本课教学目标为：朗读课文背诵课文能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

本文教学的重点是理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达的丰富意象和音乐艺术的无穷魅力在此基础上记诵积累。

难点是体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

这是学生第二次接触文言文，所以学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当其次，本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思教学时主要采取以下步骤：

(一)、学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词哉、兮，在读正确的基础上读流畅。

(二)、课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思教师加以点拨，使学生能贯通上下文。

（三）、了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对知音的感受和体会安排学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力。

（四）、作业中拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视。

（五）、注重自读自悟读得充分，读得入情，读出文章的韵味。

1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

第一课时。

（一）本课时教学目标：

1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

（二）教学准备：

教师准备：教学课件、《高山流水》录音。

学生准备：充分预习，读课文，读正确，读通顺初步把握节奏结合课下注释、课后资料袋，想一想是否读懂了这个故事，不懂的地方做上记号。

（三）教学过程：

1．课前谈话、揭题导入：

给出词语高山流水，师生共同读词引入课文。

板书课题伯牙绝弦，生读指导生读准弦。

[设计意图:。

2．初读课文，读通句子。

（1）解题：课题伯牙绝弦，怎么理解？围绕课题，学生质疑？（如伯牙为什么而绝弦？为谁而绝弦？）。

以自己喜欢的方式读课文，读准字音，读通句子，难读的句子做上记号，多读几遍学生提出疑难，师生共同活动指读，合作读，齐读，教师范读达到能顺畅地读课文。

3、联系注释，读懂文意。

最喜欢读哪一句，为什么？师生共同交流，理解句意。

（1）引导学生发现：善，一字多义。

（2）理解重点词句的意思：你就是善听的子期，当伯牙弹琴志在高山时，你看到了什么样的山？当伯牙弹琴，志在流水时，你有看到了一幅什么样的画面？指导朗读。

（3）欣赏音乐，拓展语言：

引入语言拓展训练：俞伯牙是当时有名的音乐家，他的琴声一定不止表现高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴声也许还会表现很多景象，钟子期会如何赞叹？听音乐，用abcc的形式说出画面深入理解无论伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而赞之，这真是凡伯牙所念，钟子期必得之（板书：所念必得之）。

此时的伯牙心情如何？带着理解读出知音欢聚的融洽和欢乐。

（4）用自己的话讲述这个故事。

4、深入体会，品味文情。

千金易得，知己难求，伯牙曾经有过这样的疑惑，默读背景故事回顾重点句子，体会知音难得（相识满天下，知音有几人？到底有没有知音？谁是伯牙的知音？当他志在高山时，钟子期会赞曰，当他志在流水时，钟子期会赞曰，正是闻弦歌而知雅意，钟子期听的是琴声，懂的是志向，是胸怀，他们不是一般的朋友，是知音）。

可惜人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期出示诗歌，师生感情朗读《短歌》：

忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷来欢去何苦，江畔起愁云此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？伯牙此时什么心情？（带着自己的理解读）。

欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？伯牙此时还有什么心情？（带着自己的理解读）。

齐读最后一句，理解伯牙为什么而绝弦以及知音离散的痛苦和悲愤。

5、升华文心，熟读成诵。

其词若出吾之口，其情若生吾之心的境界］。

6、布置作业：

想一想，反思伯牙子期的故事，你赞同伯牙的选择吗？

写一写，你想对伯牙说点什么？

做一做，搜集古今交友的名言名句。

宣布下课。

《伯牙绝弦》教案篇六

教学目标：

1.了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3.通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

教学重点：

1.指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2.通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

教学难点：

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学准备：

多媒体课件。

教学过程：

一、解题质疑，引入课文。

初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文。

1.学生自由练读。

2.检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意。

1.指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

2.在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3.学生练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情。

（一）感悟“知音相遇之喜”

1.学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2.学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟“知音离世之悲”

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心。

1.善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2.学生讨论，教师点拨。

3.师生诵读全文。

[个人简历]。

崔雪梅，全国“自辅实验”先进个人，省特级教师后备人选，省骨干教师，市学科带头人，市优秀青年教师，金牛教育专家。她曾在全国、省、市教学比赛中荣获一等奖，参与编写人教版四川民族地区《语文》教材与北师大版教师教学用书，30余篇论文、文学作品获奖或发表，独著、参编10余本教学书籍。

《伯牙绝弦》教案篇七

这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》被定为本组教材的开篇之作,选编这篇课文的意图是让学生借助注释初步了解文言文大意;积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。《伯牙绝弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77个字,讲述了春秋时期千古流传的高山流水遇知音的`故事，故事中俞伯牙与钟子期真挚的情感令人感动，故事荡气回肠，耐人寻味。

六年级的学生在五年级已经学过第一篇文言文《杨氏之子》，这一课是学生第二次接触文言文，所以对于本课来说，学习文言文的方法对学生来说并不难，只要对学习文言文的方法进行复习、并在课上适当点拨即可。根据学生的学情，指导学生去在课堂上品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，是本节课的主要任务。

根据新课程标准的要求，结合本单元的单元导读、教材特点及班里学生的实际学情我确定了如下的教学目标:。

1、读通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文.

2、能根据注释、查阅的相关资料和联系上下文理解词句的意思,并能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文,学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术的美好.

学生能凭借注释、搜集的相关资料和联系上下文读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

教法:“以读促悟”，“情境感悟”，和“点拨引导”。

学法:引导学生反复朗读全文，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合。

搜集有关交友的古诗名句、背景音乐、自制的多媒体课件。

《伯牙绝弦》教案篇八

余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

《伯牙绝弦》教案篇九

1.朗读课文。背诵课文。

2.能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情。

二、教学重点。

凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

三、教学难点。

理解知音真意，感受知音文化。

四、教学过程。

（一）检查预习。

1.写出文中主人公的姓名。

2.听写词语“善鼓琴”“善听”，玩味“善”字。

3.检查朗读情况，注意节奏和语速。

（二）初识文意。

“书读百遍，其义自见”，谁能说一说古文大意？

（三）故事串文。

1.教学“伯牙鼓琴志在高山……钟子期必得之”。

（1）指导朗读好“善哉”。

（2）出示伯牙的资料。

（3）想象伯牙的琴声中还会表现哪些动人的情景？

（4）理解“伯牙所念，钟子期必得之”。

偶遇知音，伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而子期却能心领神会。于是，他们畅谈了整整一宿呀！

（5）在这样一个无眠的夜晚，他们会说些什么？做些什么？

次日清晨，二人面对青山结拜为兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在汉江口洒泪而别。

（6）此时，他们又会说些什么？做些什么？

二人约定来年中秋在此团聚。

（7）指导朗读。

2.教学“子期死……终生不复鼓”。

一年后，伯牙如约来到汉江口，谁知迎接他的却只有一块冰冷的`墓碑，子期不幸染病身亡。

（1）指导朗读。

（2）再解课题。

（四）深悟“绝弦”

1.出示“短歌”，再悟绝弦。

2.情境朗读。

（五）回味“绝弦”

1.背诵。

2.拓展。

《伯牙绝弦》教案篇十

1、悲痛欲绝的伯牙，在子期墓前，写下了一首短歌，出示诗歌师读：

师：他用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。（指导学生读出悲痛、悲怆的气概。）。

2、有关交友的典故、名言和成语。