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总结是把一段时间内的点滴汇聚为有价值的经验。怎样提高作文水平是每个学生都需要思考的问题,下面我来分享一些提高写作能力的技巧。请大家认真阅读以下总结范文,从中学习作者的思考方式和表达技巧。
时间翻着日历的页数,转眼已是四月了。
走进四月,风是清的,水是柔的。果树的枝头桃杏闹着,梨花笑着,田野里风儿也在忙着晕染春天的画卷。早开的樱花刚进四月就已开始纷落,满地的落樱如纷飞的雪,飞舞着四月的忧伤,伸手接一片洁白的花瓣,不由得想起红楼梦里的那首:”花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……“凄婉哀怨的词和着四月的雨,凄凄的弥漫在濛濛的雨雾中。
四月是不能没有雨的,没有雨的清明是遗憾的。纷飞的雨是祭奠亡灵悲泣的泪水,在清明的前几天雨便寻着杜牧那首:”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂“的诗句如约而至了。
冒着清冷的雨,走在上坟的路上,心酸酸的,泪涟涟的。又是一年春来临,婆婆,你在那边过的好吗?如今我带着亲手折的金元宝.银元宝来看你了。你是否能感受到这春的清新与明媚,是否能触摸到儿女思念你的悲伤心情呢!你知道吗?在你走的五年中,我们经历了多少个不眠之夜,想着有你在的好,想着你做的鱼,想着你包的饺子。往事历历在目,心酸的泪水顿时迷糊了双眼。婆婆,我们的那个老家还在,屋里的一切还如原来的样子。这座老宅在你走后,我便很少回来了。我不想看到它因没你在而显得空寂与凄凉,更不想看到它在岁月的洗礼中变得越发破落。婆婆,每当收房租回到老家时,心情就会变得沉重。推开那扇斑驳的铁门,眼前就会浮现出你在院中的水池旁洗涮,用你那苍老的手为我们准备顿顿可口的饭菜。走进客厅,看见那些熟悉的家具,感觉你还坐在那把古旧的木椅上,戴着你的老花镜,为你的孙女缝制穿不完的棉衣。进入你的.卧室,依旧感觉到你坐在沙发上看电视的情景,边看边向我诉说着公公又冲着你发多大的脾气,然后自我安慰的说句:“老了,脾气也变坏了”。婆婆,我们好想你,虽然我们的家不富裕,但因有你勤劳的双手,慈祥的性格,我们曾是多么的融洽与幸福!
婆婆,我的素笔已无法描绘你的善良与豁达了。依稀记得你说过从前那段艰苦的生活,由于公公是大户人家的子弟,在婚前一直有专人伺候,过着衣食无忧,娇生惯养的生活,且性格又很偏执。性格的使然,以至于在他的人生中是没有能力可谈的,可以想象出婚后他如何能撑起这个有着六个子女的家,也因如此,沉重的负担便落在你瘦弱的肩上,六个孩子的饮食起居,还要伺候不懂得生活的公公。多年后你每提及此事,我们都好心痛。而你从未有怨言,为了这个家你付出了太多的心血。对于公公你从不说一句不是,一如既往的给与照顾,直到上了年纪你还亲自为他洗脚。冲着你发再大的脾气,三餐还是会准时端到他面前。婆婆,你的隐忍一度是我们望尘莫及的,也是我们所不解的。
婆婆!那个存钱的储蓄罐还在,虽然已无往日的光泽,但它却记录着你疼爱子女的心意。为了减轻我们的生活负担,在搬至河东那段日子,你每天要给孙女几个硬币,如若没有,你会故意会拿整钱换成零钱,就这样日积月累,当我拿着400多元硬币去银行时,营业员的惊讶程度是可想而知的。婆婆,我们不会忘了你的良苦用心,如今你最疼爱饿孙女已上高中了,她带着你的期盼正在向大学的门坎冲刺。在九泉下你若有知,一定要相信你的孙女会给你们一份满意的答卷。
婆婆!还清楚记得你重病时的情形。躺在床上故作轻松地和我们说笑,其实都知道你该有多疼,可你不愿给我们添麻烦,就那样强忍着。每当我下班去看你时,你都会阻止我别去,让我一心照顾好你的孙女,就连临终的交代也是如此。婆婆,你的好你孙女不会忘记,你知道吗?你的突然离世,你的小孙女哭了好多天,那种撕心裂肺的哭是任何人都无法劝阻的。在你离世一年后的暑假,她还偷偷躲在卫生间里哭泣,问了才知是想您了。望着不断啜泣的女儿,我唯有以泪洗面,无声的叹息。
婆婆!今天你身边的花已开,草已绿,春天带着子女们的一切安好来看你了,你不要在记挂他们了,惟愿你和公公在那边和睦,快乐!
虽然时间逝如流水,但在记忆的梗上永远有您慈祥的笑容与不休的叮咛。你人虽离去,但我们永远不会忘记您!
婆婆!明年的这个时候我们依然来看您,依然来告知你关于春天的故事。
在我们接受教育的过程中,知识的获取固然重要,但德育教育同样也是不可或缺的一部分。《德育忧思》是一部关于德育思考的书籍,其中的德育观念和理论对我们的成长有着深远的影响。
德育忧思谈到了许多德育问题和德育理论,而其中最具有影响力的是它所阐述的种种德育观点。其中最为核心、最有分量的观点就是:德育旨在培养品德,最终目的则是为着人类的幸福。这一观点为我们提供了明确的方向,让我们清晰地认识到“为了人类的幸福”这样的高贵目标是我们德育教育的最终追求。
在今天的社会,教育已成为了最重要的元素之一。德育教育则是其中不可或缺的一部分。但往往情况下,现代教育体系中重视的是学生们的学业成绩,而对于德育的方面却相对忽视。《德育忧思》提出的德育理论对于现代教育有着十分重要的意义。要让我们意识到德育的重要性,让我们意识到我们需要培植正确的品德价值观,而这也正是我们今天所需要的。
四、对于个人成长的启示。
《德育忧思》不仅对于教育体系有着深远的意义,对于个人成长的启示也是十分宝贵的。德育意味着要求自己做一个有良心、有品位、有人情味,关爱他人而且有所担当的人。我们需要在平时的生活中,争做一个有心人,保持纯粹的心灵,在行为上要守正道,做到真正的品德素质和超越自我的精神境界。
五、总结。
从以上几个方面来看,《德育忧思》为我们提供了很多观点和感性认知,以及弥足珍贵的启示。在德育教育的道路上,我们应该时刻紧记我们的德育使命,为了人类的幸福而奋斗。并且我们只有在德行、品德、思想境界和人格的修养方面有了长足的进步,才能真正理性地认同、培养、实践出真正内心溢彩格调的人生素质。
“对酒当歌,人生几何”
“青青子衿,悠悠我心”
我早就期盼能与你重逢,你也说有机会到你那里去。一别多年,机会实在不多。
去年,去你的家乡,我打听到你的消息,找到了你的联系方式,我就感觉此生我们定能有机会相见。今年的高考,你来我县监考,同事告诉我这一消息,我心为之激动、喜悦。我就知道,这次我们一定能畅叙别后的思念,聊聊同学的感情。有同事问我,你们的关系如何?我说很纯洁的同窗情,我说一见,就明白了。
“但为君故,沉吟至今”
前不久,我们又成为了网友,我的网名“琴音”,你一看肯定笑了,就是做你的网名也未尝不可。
“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,李商隐的诗句或许能道出我们的心声。
2016。1。13相识于主页,1。14初次聊天,7。14他休假来到我的城市,整整半年,从虚幻到现实,我们终于见面了!这一刻的画面,比起想象中的亲切和熟悉,掺杂着更多的的是羞涩和不安。那天傍晚,他迎面大步走来,甜甜的酒窝,阳光的笑容,就这样毫无防备地闯入了我的世界,顿时扰乱了我的方寸。不知道要说什么才好的笨嘴,倒茶都止不住颤颤巍巍的笨手,还有害羞得不敢游离的躲闪眼神,这还是平时以潇洒御姐范儿自称的我吗?!所有的自信都不打招呼地飞到了九霄云外,剩下的是自己都整不明白从哪冒出来让人窒息的乖巧文静,这也许是应验了那句话,在喜欢的人面前,真的会猝不及防地没有了自我。
lin先森,我想跟你说:
我从来不是一个主动的人,但一看到你的信息,总是会放下所有的矜持,迫不及待地秒回,生怕错过,哪怕一次。
几次莫名其妙的心情不好,原来都是因为那一两天没了你的消息,想问不敢问,也赌气不愿意问,内心的挣扎戏码,全演给自己看,可笑的是,一旦熟悉的头像发来信息,所有的不快,立马烟消云散,是不是好贱。
因为你,课间时间,我总是霸道地不让孩子们看他们喜欢的动画,嚷嚷着要给他们讲解放军叔叔的故事,励志把他们培养成和我一样的小小军迷。
我会和你分享与别人的相亲经历,没有保留的截图给你,不是要激起你的嫉妒,也许你也从来没有过,只是,在我看来,这是坦诚,我想你知道,我每天的生活是这样的,不想对你有任何隐瞒而已。
我们一起吃饭,一起散步,一起兜风,一起划船,只可惜,所有的一起都要止步于此了!
好遗憾!
好不容易在一起的一天就这样不咸不淡地聊着天,风轻云淡地过去了。很多想说的话没敢说,想做的事没来得及做。
一切就像朋友一般。对哦,半年,对于很多人来说,关系可以突飞猛进,但我总是小心翼翼地恪守最安全的距离,不是不喜欢飞蛾扑火轰轰烈烈,只是自觉避开所有可能的暧昧,因为在素未谋面之前,我不要给你任何压力,至少,在见面以后,如果你想消失,可以全身而退,不需要承诺和尴尬,就像现在一样,好像你从来没有认识过我。我很清楚,习惯确实比深爱更可怕,付出了感情,产生了依赖,你却走了。
好难过!
就在昨天,我还没意识到,在你上车离开之前的三个回头bye,也许是我们这辈子的最后一次见面。可我还是没心没肺地假装微笑,当然,你永远不会不知道,扭过头后的我,心有多空。。。
晚上一个人骑着小电驴,沿着前一晚我们去过的地方,努力地想找我们一起待过的痕迹,仿佛你还在身边,想着想着,眼泪就像决堤了一样控制不住,其实,我不该是这样脆弱的.呀。看着天上的月亮,什么但愿人长久,千里共婵娟,都是骗人的,说给有情人听的,而我,只剩下月寂明月照,孤夜影徘徊好嘛!87。1——88。11,我比你大了整整一岁零十个月,我承认我胆小守旧,这样的差距曾经让我望而却步,在终于说服自己以后,你却不再在我视线里,难过,伤心,泪崩,但我明白,感情由不得半点勉强,原谅我这个大龄未婚女青年矫情一次,如果可以,我多恨不得自己可以年轻一点哪怕一岁,这样,我有更多时间和勇气站在原地等,等到心冷。
第一次觉得自己失恋了,虽然我们从来没有相恋过。除你之外,从来没真正喜欢过一个人,真的不想就这么放弃了,我甚至想过,如果你只是一名普通士兵,那该多好,我应该会有更多自信和勇气。想起一位认识的mm,那么勇敢地追求自己想要的幸福,即便在所有人看来,他们在一起是多么有违和感看着有多不般配,但她用她强大的内心,最终得到了mrright,sowhat,人生苦短,她才是赢家!我有这样的勇气吗,但愿哪天蛇精病赶紧发作,就有了吧。
不知道对不对,此时此刻的想法是,就这样吧,纠缠不如尊重,再痛我也会试着接受。一段好的感情,是能够展示越来越好的自己,而不是紧张地怀疑,自己是否很糟糕。
如果注定没有未来的我们,终究还是逃不过渐行渐远。。。
人生若没有初见,多好!至少,我可以永远活在你的文字里。
近日,我读完了一本李泽厚所著的《德育忧思》。这本书主要讲述了基于对中国传统文化的理解和批判,实现对德育带领下的现代化建设的启示性思考,引导人们重视中国传统文化对于现代社会的发展所起到的重要作用。在阅读中,我深受书中的思想启发,不断思考中国文化与德育教育的关系,下面我将结合自己的体会,从五个方面谈谈《德育忧思》的心得体会。
一、对于中国传统文化的重视与挖掘。
书中时常提到“传统文化的魅力仍然深深地吸引着人们”,并指出传统文化是中国文化的灵魂与皈依。而我们往往在现代化进程中,忽略了传统文化对现代社会的启示意义。李泽厚教授的《德育忧思》正是在此意义上起到了很大的启发作用。通过对于传统文化的深度剖析和精髓的提取,他对于现代化进程中中国传统文化与德育之间的内在联系进行了探究。这让我们在尊重传统文化的同时,也能够更好地推进德育教育。
二、关于德育教育的反思和实践。
德育教育作为中国教育的重要组成部分,一直以来备受重视。但是,由于历史进程的发展,德育教育的两极分化问题也较为明显,一方面存在着德育形式主义的问题,而另一方面也存在成果匮乏的问题。在书中,作者强调“德育教育只有兼具现代性和传统性,才能切实促进社会进步和人类素质的提高。”因此,在德育教育实践中需要相应地应对这些问题,既要重视传统文化的价值,也要将其融入到现代化的进程中去,走出一条既符合中国特色的德育教育路径。
三、对于教育价值观的诠释和构建。
在《德育忧思》中,李泽厚教授把握好了教育与文化的关系,强调文化的人性化价值。他认为教育不仅仅是知识的分发,而应该是价值的塑造;教育对于社会的发展和进步,同样也具有着同等重要的作用。因此,我们有必要重新审视教育中的价值观问题,构建出符合中国特色的教育价值观,带领我们一路前行。
四、对于人才培养的要求与实践。
随着现代社会的巨大发展,对于人才的需求也在不断地升级。在此基础之上,对于德育和人才培养也提出了更高层面的要求。有的时候,传统与现代之间的冲突让人困惑,我只是希望能够通过李泽厚教授所著的《德育忧思》,对于中国的传统文化,对于现代化的需求,能有更好的解决方案。在书中,作者提出了“现代德育教育面临的任务,在于如何拓展视野、放弃教条,协调并才华横溢地运用各种文化力量来培养符合现代社会发展要求的国家安全复合型创造人才。”这给德育教育带来了更高的要求与目标。
五、对于国家与社会秩序的建设。
最后,李泽厚教授根据对中国传统文化的批判和理解,提出了建设新型国家与社会秩序的一些思想。在《德育忧思》中,他认为,这种新型的国家和社会秩序,应该具备“民智治国”和“司法优先”两大特点。这种建设目标不仅是一种理想主义,更是一种现实主义,需要从各方面进行着手。如果能够在现代化的过程中有好的构建,我的观点是,我们有望迎来一个新的时代。
总之,本书对于我来说并不仅仅是一本名为《德育忧思》的书,更是对于中国传统文化与现代德育教育的深度剖析。在书中作者给我留下深刻的启示:我们应该重视传统文化,融合现代的理念,打造符合我们国家特色的文化品牌;我们要重视德育教育,探索新型的教育模式,推进更为全面的德育教育;我们要培育出新型的国家和社会秩序,推进民主进程和法制建设。《德育忧思》对于中国德育教育进程的推进将有着很大的助力,值得我们深入研究。
深秋已至,映入眼帘的是片片飘落下来的金黄缤纷的落叶,落叶凄凉的美只有在乡间无人问津的世界里才欣赏得到,在每天的送孩子的上放学途中我都亮,深情地奏响着属于它生命的赞歌!
每个季节都有它独特的美,无论在它萧瑟之时还是辉煌灿烂的那一刻都向人们诉说着它的美好情怀。春天有生机盎然的醉人美景,夏天有绿衣仙子的清凉相伴,冬天有洁白晶莹的雪花共舞,只有秋天留给人们遍地枯黄的落叶点缀着生活,落叶的美从来无人去问津,去欣赏。在人们践踏过的步履中都不曾驻足感受地凝视一下对落叶的依恋情怀,仿佛觉得它是无生命的、低廉的、易见的景致,就在人们不经意间,秋天无声无息的溜走之时,当人们看到灰蒙蒙的土地或皑皑白雪覆地的情景时,才想起曾经的那一片落叶呢?霎那间心中涌起一股莫名的哀怨,错过了欣赏落叶的美景!
我轻轻的捧起一片落叶,抚慰一下它忧伤的心情,放在嘴边亲吻它的气息,这是落叶归根的气息。我突然感受到着厚厚的落叶不正是以另一种方式回报她的母亲吗?哦!叶落归根,此时此刻,在冬天即将来临的时刻,厚厚的落叶依偎在母亲的身旁,带来温暖,来年春天化作春泥给母亲增加营养。它虽然没有华丽的外表,一丝风拂过我的脸颊,树叶发出沙沙的声响,一片片落叶从我的眼前悠然飘落。我轻轻的走进树林,踩在厚厚的落叶上,抬头望望光秃秃的树枝,一种悲伤的凄凉油然而生。树木失去了昔日那茂盛的景色,叶子在飒飒的秋风中摇曳着,飘落着,像孩子恋恋不舍的离开母亲,忧郁的,悲伤的从空中慢慢飘落下来。我的心情也随之沉重下来。它虽然没有华丽的外表,但它的无私奉献,是一种多么高尚的品质。
我欣赏秋天的落叶,虽然它拥有的是那样的平凡不起眼的美,但是你如果用心去感悟、去聆听,它的内涵展现出来的美也是从春季抽出嫩绿的枝芽,又经历了一次次艰辛的演变,最后返朴归真地回到大自然的最深处,它敢于正视、毫不回避,因为活过,便不觉苦涩,因为绿过,便不在乎飘落!
我赞美秋天的落叶,虽然它只有凄凉之美,也不忘把最后的辉煌眷刻在人们心中!我听得懂你哀婉地吟唱,此刻的你是荒凉的,但那不等于失落,因为你充实的度过了此生,因为你曾经历了风雨摧残后的坚强,更为生活平添了一份新绿,我以你为傲!
我更喜爱秋天的落叶,我想以你为我人生曲线的坐标,再不回首,只让自己充满活力、充满创造、充满挑战、充满辉煌地活着,人生从此无怨无悔!
美国《国家地理杂志》在创刊百周年纪念特刊的头条写道:“人类能够拯救这个脆弱的行星吗?”文字的旁边是一张水晶般地球的全息照片,当地球倾斜着时,看起来就像是摔破了。球体的完整形像被授给环保英雄,旁边的说明则写着:“我们的星球就象是托座上的精致水晶球,值得我们做最妥善的照顾。”
秋风乍起的八月,整个新疆热气腾腾。短短一个月内,共有5个大型招商会议在乌鲁木齐召开。山东、四川、湖南、上海等地的招商代表团联袂而至,据说已签了近两百个亿的投资协议,电视、报纸等媒体上一片欢欣鼓舞之声。
与新疆各界人士在一起聊天,免不了要谈起时下最热闹的“西部大开发”这个话题。谈到当前的“热”时,竟然连他们自己都难以相信这些协议最后会落到实处。一个在当地颇为活跃的记者私下里说:“每个招商会议来了好几千人,平均每人最低花费1万元,加起来就有好几亿。将这些钱支持新疆也够了,可能比那些意向性的协议还更实在。那些意向性协议上承诺的投资,天知道最后能落实多少?”
我于是想起去年在新疆的一次经历,那是与吐鲁番附近一个党校的教师闲聊。
这位教师当时对东西部地区差距表示强烈的不满,并且举上海与广东两个地区为例,认为这两个地区的人均gdp比新疆高得多,是社会不平等的一种具体表现。我认为,新疆与上海广东这两个地区,由于地理条件所决定的生态资源系统不一样,由此决定的发展程度也不会一样。新疆必须要承认这种先天的差距,走低能源、低消耗的发展道路。但那位教师不同意我的看法,只是纠缠在结果是否均等这一问题上。
部份人怀疑“西部大开发”究竟是否有实效,认为目前实在是有点虚热,担心又出现新一轮泡沫经济;而另一部份人则认为新疆的发展就是缺钱,只要有大量的投资注入,新疆就会获得极大的发展。我理解新疆人民急于拉平地区差距的急迫心情,但我们必须正视西部地区的资源限制,因为新疆地区缺水是非常明显的事实。
而任何地区要开发,总得解决水源的问题,否则人将何以存活?至于从去年开始出现的那个大而无当的“水工程神话”,我一直觉得它与《伊索寓言》里山雀夸口煮海的故事差不多。随着对新疆的了解加深,这种关于资源限制的考虑也越来越挥之不去。我几度从乌鲁木齐市出发去那些或远或近的旅游景点,一路上总能看到一排排已经死去了的枯黄的白杨树,据说这种防护林工程就是因缺水而难以见效,栽种的树成活率不高。自从1984年中国政府开始意识到环境保护的重要性以来,最先启动的是“三北”防护林工程。据当时见诸于报纸的各种报导,防护林工程启动以后,多年来困扰着北京的风沙开始减缓,扬沙日、浮尘日、沙尘暴日都大幅度下降。但是,荒漠化并不是一种荒漠的“入侵”,而是由于生态破坏造成的国土整体“退化”,因此效用十分有限,北京的“后院”内蒙古和全国荒漠化趋势仍继续恶化。于是政府只好再扩大防线,开始建设太行山防护林,长江中上游防护林、农田防护林、沿海防护林等等,一共构造了“五大防护林体系”,全部进入当今世界规模最大的八项生态保护工程之列。但这边种树,那边又在砍树,从全国总体情况看,陷入了“局部治理,整体恶化”的恶性循环。
西部大开发就是在这个荒漠化日益严重的区域进行,让人不由得担心西部地区已相当脆弱的生态环境的承载力。这一忧虑不是始自今日,从写《人口:中国的悬剑》一书开始,我就认定一个事实:人的生存,必须要受生态资源的制约。那种由自称彻底的唯物主义者提出来的“人定胜天”的思想,实在是种完全彻底的唯心论。
这几年我一直在思考一个问题:为什么有些社会发展得好些?为什幺有些社会始终在较低层次的生存问题上苦苦徘徊?近几个世纪以来,为了解释世界各地为什么发展不均衡这一问题,各学科都进行了持续不懈的努力,历史的、哲学的、经济的,各种解释都曾领过一段风骚。独独只有一种学科解释始终未受到学术界的青睐,那就是地理学。曾有先贤进行过这种努力,比如孟德斯鸠就曾试图建立地理社会学,但由于他对地理因素进行了大量的神学阐释,从而使还未诞生的地理社会学沦为学术界的笑柄,严重损害了这一学科的声誉,以后的两个世纪里,思想界一直在清算“地理决定论”。但是随着二十世纪六十年代现代环保运动的兴起,人类越来越清醒地意识到,人类首先是环境的产物,而生存环境首先是地理环境,人类的生存质量确实与地理环境有密切关系。
人对自然的绝对依赖,主要表现在三方面:水、土地、气候。
水是生命之母,土地是财富之父,而气候则决定了一个地区是否适合人类生存。从这三方面考察西部地区,前景并不乐观。打开中国的地形图,就会发现,中国的“三北”地区,即东北、西北、华北三地区约331.7万多平方公里的土地(占我国国土面积的34.6%),被地质学家称之为“乾旱、半乾旱和亚湿润地区”,其间80%(即262.2万多平方公里)的区域,实际上早已成了一片荒漠,这片荒漠化的土地竟占了中国国土的27.2%,也就是说,18个省的471个县,近4亿人口的耕地和家园处于荒漠化威胁之中。据原林业部三北防护林建设局的一次调查,“三北”地区的荒漠化面积呈扩大趋势,基本上是以治理一亩,荒漠化1.32亩的速度在扩张。近二十年来土地沙化速度为年均2460平方公里,每年直接经济损失540亿元。荒漠化的原因是由于水源林与植被的破坏及超载放牧。专家们不止一次地发出警告:地形图上那些密布的桔红色小点,即被称之为“潜在发生荒漠化”的区域也正在以不慢的速度扩张。
很显然,这些荒漠几乎没有什么地面资源,不能成为“财富之父”。
与荒漠化同时发生的是河流的乾涸。首先表现为河流水量减少、断流、雨量减少,最后成为荒漠。无需回望遥远的历史,只要看看近二十年间死亡的河流就可知道情况的严重。在地形图上,已经没有水的乾涸河床以棕色虚线标明,在内蒙古西部和甘肃西部,至少分布着60多条;而在新疆几大沙漠周围,则多达100多条。西部的荒漠化,正是植被消失,众多河流死亡的结果。罗布泊曾经是一个面积2万平方公里的巨大湖泊,随着孔雀河等河流的乾涸断流,1972年这个巨大湖泊终于死亡。新疆石河子的大规模屯垦,造成了玛纳斯河断流乾涸。黑河是河西走廊上最大的内陆河之一,随着黑河下游的断流乾涸,居延海也随之死亡。西部的其它河流与湖泊的命运也好不了多少,位居内陆河世界第二的塔里木河也断流1/4,水量缩减到三十年前的1/10,从一条大江大河变成了一条水渠。
淮河、黄河、海滦河、大辽河和松花江。早在28年前,黄河已开始断流,奄奄一息。海滦河、大辽河与淮河近些年已经断流。可以说,今天整个华北平原已经没有一条常流河。水量丰富的松花江近几年也开始出现断流现象。七大江河中,有五条都陷入半死不活,濒临枯竭,只有水量最为充沛的珠江和长江干流暂时没有断流,但这两条河尤其是珠江已遭到严重污染,长江重要的支流嘉陵江已发生过好几次断流。如果照这种趋势发展下去,长江、珠江迟早也要步其它河流的后尘。从目前的状况来看,中国水土条件最好的东南部也开始缺水,如果过度透支水源,就等于透支子孙后代的生存环境。
还有一些经济学家大谈西部移民的可行性。全然不去考虑一个事实,那就是西部地区生态系统的支撑力已达到极限。一次有关荒漠化的联合国会议提出,乾旱和半乾旱地区,每平方公里人口密度的临界值为7人和20人,而目前中国人口密度较小的地区也大大超过了这个数字。比如甘肃河西走廊绿洲地区人口密度已经达到每平方公里496人,最少的金昌市也有276人,远远超过了人口分布的合理密度。人口剧增和荒漠化加速恶化互为因果,形成一种恶性循环。
当地一位通晓文博的青年陪我参观新疆博物馆,那里的出土文物表明当年新疆曾有过非常灿烂、富有特色的中亚文明。我问那位青年:这些灿烂的文明诞生之地一定是后来才变成沙漠的,有没有人研究过当地气候与地理条件的历史变化?青年告诉我,没有成书的资料,但估计就是沙进人退,凝聚着人类智能与辛劳的文明被荒漠一片一片地吞噬。
一想到人类灿烂的文明被漫漫黄沙一片一片地吞噬,尤其是想到荒漠化进程正在一点一点地向我们逼近,那种人类在大自然肆虐之前的无力感就特别强烈。
近二十年来,新疆其实从来就没放弃过对本地资源的开发,地面资源在毛泽东时代就已处于过度开发状态,改革以来,认识到由于牧地大量被用作农地,水土涵养能力大大下降,生态劣化,新疆已被迫采取“退耕还牧”、“退耕还林”等措施。所以从地面资源的利用来看,现在的问题是如何保护好环境生态,而不是中国式的开发――除了环境保护成为“开发”题中应有之义。对资源的开发,近十多年来新疆采取了所谓“一黑一白”的发展战略,所谓“一黑”是指地下蕴藏的石油,“一白”是指农田里种植的棉花,前者主要由国家垄断,后者虽由地方开发,但不是发出货收不回货款,就是受有关政策所限,基本上发挥不了什幺优势。这两年加上了所谓“一红”,即西红柿,但这种农产品经过加工所增加的附加值也很低,更兼西红柿酱始终也不是中国人的主要食品配料,所以仅靠这三大战略的实施推进,新疆无法达到东南沿海地区已经达到的经济发展水平。
我理解新疆人民的焦虑,但我想得更远一些。
环保优先还是发展优先?
环保优先还是没考虑绿色gdp的发展优先?说到底这其实是个养鸡取蛋,还是杀鸡取蛋的问题。
我在美国黄石公园附近的波兹曼市议会旁听过当地议员们的竞选演讲,演讲题目是“发展优先还是环保优先”?这个竞选题目与当地的实际情况密切相关。大致情形是这样:波兹曼这个西部城市风景优美,那里的居民可以尽享湖上泛舟垂钓之乐。与美国其它地区比较,该地区发展水平偏低,家庭年收入平均两万左右,低于美国全国年平均收入3万美元的水平。联邦政府长期以来为当地居民提供免费食物券,免费供应鸡蛋牛奶等日常食品。当地一位律师告诉我,其实波兹曼市民只要改换一下思路,就能轻易摆脱贫困,因为当地有一个蕴藏量很大的白金矿,矿藏所在地的主人们大都希望政府批准他们开发,从而迅速脱贫致富。但这种意图却遭到当地其它人士的激烈反对,多年来这个地区的议会与其它公共组织一直就在环保优先还是发展优先这一问题上争论不休。波兹曼绝大多数居民认为:呼吸新鲜空气,饮用新鲜净水,漫步在树林环绕的河流湖泊之旁,比远离大自然的现代高水平物质生活要好得多。在台上发表竞选演说的议员们,在别的主张上有些差别,但在环保方面的看法却相当一致。
从新疆的哈纳斯湖回到乌鲁木齐以后,我无法忘记在哈纳斯看到的`一切。那里有世上罕见的美好风景,但那里的森林正在流血,一辆辆运输木材的车每天川流不息地从哈拉斯开出,游人稍多点的地方,漫山遍野都可见到丢弃的垃圾。如此之美的风景与如此原始落后的“开发”形成了鲜明的对比,这种对比使我如骨鲠在喉,不吐不快。我在当地举办的两次讲座中,都对前来听课的几百听众讲,要建立绿色gdp,在计算国民生产总值时,必须将环境生态成本计算在内。过去二十年,我们确实在经济建设上取得了巨大成就,但环境生态的保护却是一大败笔,如果要计算这笔成本,说不定还是负值,因为再多的钱也买不回我们已经断流的黄河,买不回淮河水系,买不回面积大幅度缩小的洞庭湖与鄱阳湖,买不回珠江水系,买不回我们另一条母亲河长江……,总之,逝者虽不可追,但往者却可鉴,正在进行的西北大开发,一定要引入绿色gdp计算方式,避免用这种破坏性极大的原始方式开发。最好一次到位,有了雄厚财力再从高起点起步,进行开发。
我还对听众说,现在的开发,面临的社会环境与毛泽东时代完全不一样,那时的人力资源不需要计算成本与投入,国家也几乎倾尽全力进行财政倾斜。正是这种不计成本的开发,才有了后来的荒漠变良田。现在我国正在向市场经济迅速转轨,不可能再用财政手段倾尽国力进行资金投入,所以开发任何地下资源,必须要计算成本,一定要注意与国际同类产品的价格相比较。如果矿产的蕴藏量不大,开采年度很短,而投入购买设备的钱太多,用于供给开发者的生活成本太高,那就得计算每一单位产品的成本。如果单位产品成本远远高于国际同类产品,那就应该放弃开采,宁可去国际市场购买,以降低社会总成本,提高经济效益。
是大自然遗落在中国大地上的一颗明珠,千万、千万要守护好它,不要让它蒙上尘垢。
我再次强调,中国进行现代化,一定要尊重现实,考虑人口与资源的严峻限制。1995年,世界银行推出衡量国家财富的新计算法,把自然资源计算在内,中国的人均财富只能排名世界第162(这个排名到现在丝毫未变),是排名第一的澳大利亚的1/126,是世界平均水平的1/13。其中自然资本占的比例仅为3%(澳大利亚为71%),足以见中国人均资源的贫乏程度。且不说人的物欲永无满足之时,即便象许多中国人宣称的那样只求达到今天美国人的生活水平,有人计算,实现十二亿中国人的美国梦,中国的资源总耗至少要扩大50倍。这组简单的数字告诉我们,不管我们觉得我们的要求怎幺合理,都早已注定了没有实现的可能。在严峻的资源限制下,中国应该放弃“赶超”战略,承认差距,走低能源、低消耗的发展道路。新疆也应该从现实出发,不要每天去与资源条件完全不一样的沿海地区攀比,设计未来的大开发战略,一定要注意自己的生态系统非常脆弱,经不起破坏性的折腾。内地那种只顾“经济增长”,不顾生态环境严重破坏的“开发”
一定要引为前车之鉴……江山多娇,引得无数英雄竞折腰。但每次“逐鹿中原”的结果,绝对不止那“一将功成万骨枯”的惨痛,还有生态环境的大破坏。九朝故都洛阳曾那样美丽,但几十次兵燹过后,现在只有一个龙门石窟还能证明昔日的辉煌;开封历史上曾非常繁华,但在历史的厚厚尘封下,现在呈现在世人面前的完全是一幅可怜可叹的破败相。历史上曾被《诗经》歌之咏之,长满各种珍稀植物、“河水清且涟漪”、林木郁郁葱葱的陕西,现在却只有一片荒凉的黄土,“荒沙裸露无寸土,可怜江山贫到骨”!
上天赐给我们中华民族的江山曾是如此美丽。是连绵不绝的战争、人口的过度增殖与对土地的过度开发,使我们在一代又一代人的不经意之间,失去了曾经无比美好的栖息之地。到了二十世纪,中国进入前所未有的人口高峰期,人口与资源的关系空前紧张。在这种情况下,人们为了生存,开始干出一连串“要高山让路,让河水低头”的蠢事。我们完全忘记了,人与自然本应该和谐共处,而征服大自然的结果,就是整个生态系统的巨大破坏。
不少人总在理直气壮地说,世界资源应该共享。但我在此想问一句:一些国家将自己的家园折腾得一塌糊涂,有什么资格去分享人家精心维护的资源?要知道,在世界大同这个梦实现以前,人类毕竟还是得按照民族国家的疆界与准则生存。我们曾拥有无比美丽的栖息之地,我们再也不能破坏已脆弱无比的生态系统。要记住,爱护我们的山山水水,爱护我们的树林,就是爱护我们这个五千年文明古国的未来。
今夜的你,
是否也在月下轻叹?
怀念那段青葱的年华,
每每想起那段时光,
总是满心阳光,
可转身过后,
却是更深的寂寞,
和那数不清的惆怅;
今夜的.我,
又忆起过去的点点滴滴,
心中又漾起了阵阵涟漪,
纵有满心的挂记,
也不能问候一句,
天际的千里明月,
也投来了凄清的月光,
穿透那千创百孔的心墙,
散落了一地的悲伤,
久久凝望着在水一方,
却不知伊人何方……。
冬天的寒冷,席卷整个大地,肆虐的寒风,让人有闪躲的意念。
穿梭在大街小巷,漫无目的,像风游荡,飘然东西。每天为前途堪忧,为命运忧愁,寻觅不到出口,而任凭迷茫、忧愁纠缠着内心,这其中的凄楚和悲伤,还有痛苦,唯有自己能体会。我不能向白云诉说,因为遥远。我不能向大地诉说,因为它静默不语。我不能向朋友诉说,因为感情不真不深不信任。
这萧瑟的冬天,和我忧愁的心一样,这么冷酷、冷漠、冷清。
我关上门,在冬天的中午,蜷缩在被子里,阻断与外界的联系,让忧伤在心里发芽,黯然神伤,让内心抽搐,来释放那无形的泪!
许久许久,内心不再拥有快乐和幸福,越长大越孤单越寂寞,无形的压力压得好累。外界再美的景致,都只是于我司空见惯的浮云,不留下任何痕迹。我已经开始麻木了,对身边的事物不再充满好奇,或许年龄已经成熟,不再对外界的事物有心灵的悸动。
然而,拾掇起浮躁的心,让灵魂找到归宿,才能在岁月的沧桑中,沉淀下阅历的精华,给人生重新找到华丽转变的方式。
诗人普希金“相信吧,快乐即将来临,忧郁的日子需要镇静,…”的诗句,总会时常在心里响起。今天,它再次告诉我,忧郁的`日子里,需要一颗乐观的心,来面对生活的挫折和失败,让快乐伴忧愁前行!
我会在冬日的严寒里,独守理想的温暖,但也要挺立像梅花一样不畏严寒的傲骨!
这个冬日,我忧思,同时也为自己加油打气,来迎接春花烂漫的美丽季节。昨天已经过去,不愿去想去猜去评判,“现在”是不折不扣必须尽力去努力,而“未来”是理想和现实共同谱写的华美乐章,能否弹奏,都为现在的努力成正比。把握现在,不问成败,只愿问心无愧,只愿踏实老实地前行。
冬日忧思,让扰乱的思绪得到澄清,走好一步步人生之路!
如此风华正茂的年龄,不该是那样病态的。如此干净忧郁你。不。
该是那样孤独的。
后来的我总想起从前的你。桀骜不驯。干净明朗。太多太多的满。
心欢喜。给朋友无意中说起关于你的。遗憾满腹。
阳光是满的世界应该是残缺的。
爱情是满的时光应该是残缺的。
是谁说过孤独的人其实不是孤独只是偶然感觉寂寞。
说爱是被扭曲的自由哪怕相爱是两个人的寂寞我愿意寂寞。
小时候看着满天的星斗当流星飞过的时候却总来不及许愿。
长大了遇见自己真正喜欢的人却还是来不及。
我不相信爱情但一直停不下来恋爱是一场意外何时何地何。
人……。
一切都仿佛悬疑沉重且巨大。
想找段文字来发泄自己的感情,却不知道那段文字适合自己,
那些伤感的,都是属于我的,也只有他才属于我了,
磕磕绊绊绕过所有悲怆以为可以不会再恶性循环。
千回百转还是回到原点所有的盲目不堪一击。
千愁百绪得让人作祟到猥琐、
是否严冬都把人心都已经冷冻。
是否女人总、要男人去猜透她们a心思,
资料。
沉醉过后的`心蒙上麻木a面具。
女人就是要这样么。这就是女人么。
我深爱的贺诗捷。你可知道。
遇上m,才发现,有种心情叫想念、
不需要再有谁以天使的身份出f在我身边。
不需要再o我关怀以后在消失的无影无踪。
我能拥有的,只有我自己和我的影子。
能陪伴我的也只会有她们。
渐渐的学会只有她们。
从此。与你们无关。
希望我的思念。
不论在什么季节。
都能传达给你……。
只是一点点的距离却无法跨越。
我的双眼总映满迷茫。
无法相见的日子不断地重复时。
内心的坚强也变成了痛苦。
窗外放晴了,屋内仍继续下雨。
我微笑,并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。
你永远都不懂我在想什么。
我想拥抱每个人,但我得先拥抱自己。
请容忍我,因为我已在练习容忍你。
掉落深井,我大声呼喊,等待救援。
天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。
我总是在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。
一天天一年年一岁岁梦里微寒泪湿巾。
月皎如玉夜炼如墨应几许繁星闪烁。
倚窗凭栏却是晚风潜入撩起思绪万千。
春天的忧思,在初春的黄昏里,春雨把我的忧思沁润进土地,和煦的风给我温暖的梳理,忧思在柳梢上探望,二月剪出忧思的希冀,满城飞絮滚轻尘,我在忧思里荡漾。
一场春雨,满地绯红,忧思泪滴。不是悲戚花落知多少。我的忧思如细雨霏微,帘外雨潺潺,难容的春意阑珊恼,不是悲戚花落知多少,寻春须是先春早,看花莫待花枝老。
我的忧思在暮春里,竟风情渐老见春羞,到处芳魂感旧游,亭前春逐红英尽,舞态徘徊,无心以柳做笛。
孤独在春天里,感罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。和谁牵手,在春的忧思里缠绵?难独自莫凭栏,无限江山探看,别时容易见时难。流水落花春去,思天上人迹。
望四季遥途,倚枕烛残漏断频,起坐不能安。世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外行不堪,人春思难断,如花落处流水,一朝漂泊,再寻觅,我老矣。
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