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社交媒体的兴起给我们的社交方式带来了巨大的改变,但也引发了一系列的网络安全问题。在总结中,要突出成果和收获,同时也要诚实面对不足和改进的方向。一位行业专家总结了自己多年的研究成果和心得,与大家分享。
1、正确、流利、有感情地朗读小诗。
2、运用多种形式的读让学生充分展示自己的声音。
3、使学生通过晨诵一起感受诗歌的优美。
4、仿写小诗。
1、运用不同形式朗诵小诗,感受其中的趣味,激发对文字的热爱。
2、能将感受到的.表达出来。
多媒体课件。
一、开启诗。
明媚的阳光又掀开了新的一页,亲爱的孩子们呀,用你们最美妙的声音开启这美好的一天吧!迎着喷薄而出的朝阳,我们又迎来了美好的一天,孩子们,就用美妙的小诗陪我们度过这崭新的一天吧!
面带微笑、放松心情、调整坐姿,准备好了么?
师:早安,亲爱的孩子们!
生:早安,亲爱的老师!
师:整个早晨我一直看着你们。
生:整个早晨我们一直看着您。
师:怎样把每一寸玲珑的晨光变作优美的晨诵嚼出书本的芬芳。
生:怎样把每一寸温馨的晨光化作粉笔的舞蹈嚼出知识的果香。
合:让我们用最美妙的词语,最动听的声音与黎明共舞。
二、复习诗。
出示诗歌,齐读,说感受。
三、新授诗。
(一)指导朗读。
1、导入诗情画意的我们总能声情并茂地朗读着,今天老师为你们带来了一首新诗《信》。
2、出示小诗。
3、孩子们自由地把这首诗多读两遍,争取读正确、读流利。
4、请班里的小朗诵家读这首诗。
5、评评他的朗读。(通过评价让孩子们意识到怎么去朗读这首诗。)。
6、想展示自己的朗读水平么?喜欢哪小节就读哪小节。读完推荐一名同学继续读。
7、老师配乐朗读。
8、试着带着音乐读一读。
9、读书比赛。
四个小组轮流读,但不能读重复哦。
(二)感悟内涵。
我们的同学真棒,这么快就把这首诗读正确、读流利了。如果能读得有诗意、有韵味就更美了。
1、我们就设身处地的去体会,走进诗人的内心世界吧!请大家再次自由地读读小诗。
2、诗中的小作者都替谁写信?为什么替他写信?信中都写了什么?
3、读书汇报(关爱他人、心甘情愿的付出)。
4、把你的理解带到诗中,通过尽情的朗读展示出来。
5、带着刚才的感受读一读刚才的小诗。
(三)作诗。
1、如果你是小作者的话,你还会替谁写信呢?
2、其实当诗人也很简单,把刚才的诗连在一起就变成了你的作品。试试看吧!(开头、结尾不变,把你的心里话写在纸上吧!)。
3、读自己做的诗。
(一)知识目标。
1、了解《大学语文》学习目标。
2、了解学习的内容、要求和考核的办法。
(二)能力目标。
1、了解《弟子规》全貌。
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践。
教学重点:
1、了解《弟子规》全貌。
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践。
1、了解《弟子规》全貌。
2、通过学习,运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践。
教学手段:多媒体教学。
《弟子规》1、导语:我们现在的小孩子们在家长的教育下都懂得文明礼貌,懂得对待他人要有一颗爱心,其实,古代的孩童教育也未尝不是,今天就让我们一起来学习古人教育孩童的典范《弟子规》。
2、《弟子规》的作者介绍。
李毓秀,字子潜,号采三。新绛县龙兴镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。听课者络绎不绝。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。
3、《弟子规》简介《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”及朱熹《小学》中的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者,必有初,小学终,至四书”的《小学》,专门教导做人做事,洒扫应对,进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距今已有数百年,内容当中有些用词与现在社会状况差距较大,所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础,编写出《训蒙文》,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,编成1080个字的《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风的最佳读物。
4、《弟子规》所涉及的故事。
李准倒背《弟子规》:
5、《弟子规》节选讲解原文:凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
思考:这种不管什么人都要爱护的思想在今天除了有借鉴意义外,有没有消极的地方?如“东郭先生救狼”的故事。
原文:行高者,名自高。人所重,非貌高。
启示:山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。
原文:才大者,望自大,人所服。非言大。
启示:少说多做。
原文:己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。
启示:肯定和赞美别人的优点,且虚心学习,勿嫉妒贬损。
原文:勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
启示:做人真诚,勿阿谀奉承,喜新厌旧。
原文:人不闲,勿事搅,人不安。勿话扰。
启示:尊重他人,不轻易打扰。
原文:人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
启示:闲谈莫论他人非,静坐常思自己过。
原文:道人善,即是善,人知之,愈思勉。
启示:多看到别人的长处并予以称赞。
原文:扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
启示:过犹不及。
原文:善相劝,德皆建,过不规,道两亏。
启示:鼓励行善,互相勉励改过自新。
原文:凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
启示:乐善好施,多予少取。
原文:将加人,先问己,己不欲,即速已。
启示:己所不欲,勿施于人。
原文:恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
启示:报恩不抱怨。
原文:待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
启示:行为端正庄重,勿轻浮随便。
原文:势服人,心不然,理服人,方无言。
启示:以理服人不以势服人。
6、《弟子规》的影响及带给我们的有益启示。
《弟子规》编成后,因其通俗易懂,易于背诵,甚为普及,清代末年有的地方官府还将其定为私塾、义学的必读教材,甚至作为“劝善”书籍,在祠堂、茶馆、书馆中进行宣讲,使其广为流传。
启示有三:
(一)规范准则的具体可行。作为青少年学生的一部日常行为守则,只有要求明确,具体,才可使他们有据可依,真正起到规范行为的作用。《弟子规》中的许多规范都具体可行:如“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀”,不仅向青少年学生指出了具体的站立、行走、行礼的正确姿势,而且指出一些应纠正的不良姿势,这种具体明确的准则要求易于使青少年学生理解接受,易取得较好的教育效果。
(二)浅显生动的理性论证。《弟子规》不仅对青少年学生提出了具体可行的准则要求,而且还尽可能地作了浅显生动的理性论证,使青少年学生不仅知其然,而且知其所以然,使行为建立在理性自觉的基础上,也即不仅告诉青少年学生要怎样做或不能怎么做,而且还简单浅显地告诉了青少年学生为什么要这么做的理由。如“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”;“道人善,即是善,人知之,愈加勉,扬人恶,即是恶,疾之甚,祸自作”;“能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏”;等等。这样把一些简单的、普遍适用的道德认识、价值标准灌输传授给青少年学生,就不仅会给他们的行为以具体指导和规约,而且还可以帮助青少年学生树立基本的道德观念,增强道德自觉自律精神,其教育效果会更有成效。
(三)《弟子规》采用三字一句、押韵的文字表达形式,这样节奏明快,便于记诵,更易于为青少年学生接受领会。这无疑会大大增强教育的效果。总之,《弟子规》无论是从内容还是形式方面,均有其可资今天借鉴的地方,应重视对这份文化教育遗产的研究、消化,继承。
7、思考与练习。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
1.引领学生诵读“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思”,理解基本意思。
2.通过诵读,增强学生的学习意识,培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。
3.感受中华文化的魅力,体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。
1.引导学生主动探索“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思”的意思。
2.通过诵读,引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。
课时安排。
1课时。
教学过程。
《三字经》在中华大地上流传了千年之久,几乎家喻户晓。书中的文化博大精深,是古时孩子的蒙学教材。近年来,联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”,可见其影响之深远……今天我们继续学习《三字经》。
1.今天我们继续学习《三字经》里的一段:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。”
2.指名读,正音。
3.小组交流字词的意思,以及对句子的理解。
4.教师组织交流,重点点拨。
1.朗读相关典故,帮助深入理解句子的含义。
《苏洵壮年好学》。
2.你还知道哪些“大器晚成”的故事?请给大家讲一讲。
(齐白石、越王勾践、刘邦、吴承恩)。
3.读读下列与本文相关的古诗词,说说你的感受。
长歌行。
汉乐府。
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
劝学。
[唐]颜真卿。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
观书有感。
[宋]朱熹。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
只要我们能坚持珍惜时间,刻苦勤学,就一定能成才的。让我们牢记这几句话,背诵今天所学的《三字经》。
本班大部分学生活泼好动,纯洁善良,好奇心强,求知欲强。但是由于年龄小,自制能力差。受识字少的限制,上课注意力容易不集中,经常走神。如果能在宽松融洽的气氛中开始,那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感,从而激发对传统文化课的喜爱。还应从培养他们的学习兴趣入手,使他们觉得《弟子规》是一门趣味性很浓的学科,使他们喜欢传统文化。
1、知识与技能:
通过学习,学生可以了解《弟子规》的基本内容和特点,感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力,从而认识传统文化的博大精深。
2、过程与方法:
引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习,能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域,为他们的健康成长奠定坚实的基础,逐步提高他们的人文素养,全面提升学生的古典文化素养。
3、情感态度与价值观:
认识传统文化的丰厚博大,吸收传统文化的智慧,初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等,感受中华民族的文化魅力,增强民族自信心和自豪感。
1、本学期教学重点情况分析:
强化朗读、背诵传统文化的精华,能锻炼和提高学生的记忆力,培养学生对传统文化经典的感悟能力。
2、本学期教学难点情况分析:
遵循少年儿童的认知规律,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值。
3、教材内容具体情况分析:(注重各部分之间相互联系)。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。
教材遵循少年儿童的认知规律,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值。对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪,对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。在教学中应多鼓励学生在课外查找资料,对课堂学习进行补充,进一步讨论交流。
教学中注意的问题及改进措施:
1、充分利用课程资源,使学生直接感受传统文化的魅力,接受传统文化的熏陶感染。
2、充分展示图片,作品等教学手段,教师加以示范。认真钻研教材,进一步领会课标精神,制定切实可行的教学计划。
3、重视对学生学习兴趣和学习习惯的培养。
要根据学生的年龄特征使学生从小养成喜欢读书、认真书写、勤于思考、踊跃发言等良好的学习习惯。
4、充分发挥教师的主导作用,尊重学生的主体地位,传统文化教学应在师生平等对话的过程中进行。为学生创设良好的自主学习情境,鼓励学生选择适合自己的学习方式,引导学生在实践中学会学习。
5、重视情感、态度、价值观的正确导向,通过传统文化课程内容的熏陶感染、潜移默化,培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。
6、注重学生学习方式的多样性,感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。
1、结合生活实际,体会《弟子规》中“孝”的含义,并能结合自身的情况加以体会,并对自己今后的生活形成指导。
2、通过朗读国学经典《弟子规》,感悟从古至今的真理,体会做人的道理。
3、通过情感教育,让学生知道尊重自己的父母,热爱人生,懂得为人子女的本分。
4、在国学经典的诵读中,培养学生悠长气息呼吸法,使学生心灵平和,在音乐中净化心灵,感受中国国学经典作品的美感。
结合生活实际,体会《弟子规》中“孝”的含义,并能结合自身的情况加以体会,并对自己今后的生活形成指导。
在国学经典的诵读中,培养学生悠长气息呼吸法,使学生心灵平和,在音乐中净化心灵,感受中国国学经典作品的美感。
课前放音乐。
互相敬礼(塑造国学氛围)
课件播放《弟子规》的第一篇——“入则孝”(动画版)。
师:你能自己试着读一读这段话吗?注意要有停顿。
经文:父母呼应勿缓父母命行勿懒。
父母教须敬听父母责须顺承。
冬则温夏则凊晨则省昏则定。
出必告反必面居有常业无变。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。
亲所好力为具亲所恶谨为去。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。
亲有过谏使更怡吾色柔吾声。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生。
学生自行通读经文。(教师巡视指导)。
小组互读,纠正字音,不认识的字要借助拼音。
师:从这一篇的题目中,你觉得,孔子想告诉我们些什么吗?(生:要孝敬父母)。
师:刚才大家读得真不错,下面我们一起来读一读,比一比读的美而平和。(教师与同学一起来读)。
师:大家读得真棒!可是,仅仅通过读,很多同学都难以理解经文的含义,没关系,让我们先来看一个小故事吧。
课件出示:动画“汉文帝尝药的故事”
师:看了这个小故事,你有什么感想?
(生1:汉文帝真孝顺。生2:汉文帝爱自己的母亲)。
师:大家说得都不错,你能在弟子规中找到描述这个故事的原文吗?
生:亲有疾药先尝昼夜侍不离床。
评价:有感情读,体会意思,指名1—2人读,再齐读。
师:让我们一起来读一读这句话吧!
师:当父母生病了,我们就要昼夜侍奉,不离开床边。如果父母去世了呢?
生:丧三年常悲咽居处变酒肉绝。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生。
师:我们齐读这一部分。
课件出示:亲有疾药先尝昼夜侍不离床。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生。
课件出示:动画《黄香温席》的故事。
师:看了这个小故事,你有什么感想?
(生1:黄香真孝顺。生2:黄香用自己的体温来为父母温席,都不怕自己生病)。
师:大家说得都不错,弟子规中的那段话就是说这个小故事呢?
生:冬则温夏则凊晨则省昏则定(齐读)。
看了这么多古代小故事,我们也来看看发生在我们身边的故事吧!
(1)课件出示图片:一、父母叫小明,他不但不答应也不按父母的要求做。(讨论:小明做的对吗?为什么?你能用弟子规中的话帮助、告诫他吗?)。
生答:父母呼应勿缓父母命行勿懒。
父母教须敬听父母责须顺承。
(2)父亲昼夜打麻将,小明与他大吵大闹。
(讨论:这次小明做的对吗?为什么?你能用弟子规中的话帮助、告诫他吗?)。
生答:亲有过谏使更怡吾色柔吾声。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。
评价:你们不仅读得好,理解了(入则孝)它的意思,还能运用了。
师:孩子们,你们想不想唱一唱《弟子规》呢?那就让我们随着音乐一起唱一唱吧!
播放音乐。
1、能够流利地诵读课文,有节奏的诵读课文。
2、学生简单理解长幼有序、尊敬长者的道理和一些做法。
老师以一个长胡子、长发飘飘的长者去演示长字。然后引申到如何对待长者,开始学习。
1、让学生自由朗读,开嗓子读出声音来。
2、根据学生朗读的情况,老师亲自范读,为学生解决他们朗读中遇到的各种问题,老师都、读第一遍时,要求学生仔细聆听,老师应该读出韵律和停顿。或/饮食,或/坐走,长者/先,幼者/后。长/呼人,既/代叫,人/不在,己/即到。
2朗读第二遍时,老师读一遍,让学生跟着读两遍,然后再让学生同桌之间上句和下句相互对读几分钟,直至读到正确流利为止。
3、在熟读的基础上,老师对课文简单讲解。例如:第1句可以处理为吃饭走路,都要长幼有序。
第2句理解为帮长者但是要有始有终;
第3句讲对长者不能直呼其名;
第4、5句讲路上遇到长者应该恭敬地招呼;
第6、7、8句讲在长者面前要得到允许才能就坐说话,声音要恰当,要看着对方说话;最后一句是说对待同族的叔伯兄弟要向对待自己父亲和兄弟一样。
4、在初步了大意的基础上,老师通过对读、点读、齐读等方式加深学生对课文的印象。
1、讲故事《信陵君敬老》加深同学们敬老意识。
2、思考,怎么做才能算是敬老。
3、讲故事《杜环代人养母》让学生进一步理解“长呼人,即代叫。人不在,己即到”的意思。
爱老敬老是中华民族传统美德,我们要时时紧记。
缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈。入虚室,如有人。
1、流利朗读并能背诵所学的内容。
2、了解所学内容的意思,能够明理,能够指导日常行为。
3、通过学习,促进学生良好行为习惯的养成。
预设目标:
使学生养成在日常生活中注重细节,可以做到――沉稳,小心,专注,谨慎,养成良好的日常行为习惯。
教学重点:朗读并理解课文内涵。
教学难点:背诵所学的内容,并能根据所学指导自己的行为。
一、谈话引入。
同学们,弟子规被誉为“人生第一步,天下第一规”,我们学习弟子规谨有一段时间了,谁来说说通过学习你知道了哪些做人处事的道理?(指名回答),在生活中你做到了哪些?(指名回答)看来同学们学到的还真不少,今天我们继续往下学习。(板书:谨)。
二、学习第一组句子:缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。
(一)学习:缓揭帘,勿有声。
1、问:你在哪见过门帘?现在老师想了解一下,你们在进门出门时是怎样掀开门帘的?
2、到底怎样掀开门帘才是有修养的行为呢?古人早就给了我们答案。
出示:缓揭帘,勿有声。
3、学生跟着老师一起读,学生齐读,指名读。
指导学生读出节奏:缓m揭帘,勿m有声。
4、自主探究:句中的“缓”和“揭”各是什么意思?这句话又是什么意思?
5、结合你每天掀门帘的经验,探讨一下:为什么古人要求孩子要“缓揭帘,不要发出声响”呢?小组讨论,汇报交流。
6、这话很有道理,我们就要记住,把它背下来。(齐背,指背。)。
7、根据句中“小心用物,不发声响”的涵义,判断下列行为是否正确,并说明理由:
a、上课时,小刚开文具盒拿笔,发出噼哩啪啦的声响。
b、小明在家拉窗帘时,动作总是很轻柔。
c、王叔叔开出租车,他半夜回来从不乱按喇叭,进入。
楼道拿钥匙开门也是轻手轻脚。
d、小兰打扫卫生,挪动桌椅时,在地上拉,发出吱吱的叫声。
8、小结:我们无论在学校,在家里,在任何场所,言语动作都要放轻放缓,要沉稳,不可急躁、粗鲁,更不能妨碍别人。(板书:沉稳)。
(二)学习:宽转弯,勿触棱。
1、出示“棱”字,让学生认读。用手摸摸桌子上的棱,问:教室、走廊哪里还有“棱”?出示“触棱”,问:什么叫“触棱”?你有过“触棱”的经历吗?结果怎样?所以我们要小心谨慎不要碰到棱角上。出示“勿触棱”。
出示:宽转弯,勿触棱。
3、指导朗读,并背诵下来。
4、引申到人:这句话也有引申的意思。不仅是“物”有棱角,人也有棱角。如脾气暴躁,爱与人发生争执的人,就是有棱角的人,我们不要跟他起冲突就是“勿触棱”。说话委婉一点,让他几分,对人要“宽转弯”宽以待人,不要跟人家结怨。不揭人家的痛处和隐私也是“勿触棱”。这是我们应懂的道理。
5、齐读,男女对读,尝试背诵。
6、总结:做事情既不要妨碍别人,也不要伤害自己。要处处小心(板书:小心)、注意的话,有很多灾祸都是可以避免的。
三、学习第二组句子:执虚器,如执盈。入虚室,如有人。
(一)学习:执虚器,如执盈。
1、师生互动表演小品:
吃完晚饭后,小刚说:“妈妈,我来帮你收拾桌子。”他拿起一个空盘子,没走几步就掉到地上摔得粉碎。妈妈说:“你做事怎么毛手毛脚,以后拿空盘子也要像拿着装满东西的盘子一样,才不会打破。”
2、讨论交流:小刚的妈妈说的话有什么道理呢?
3、拿空的器具会大意,不在乎。所以要“执虚器,如执盈”。(出示)。
4、根据刚才的表演,同桌探究“执”“虚”“盈”的词意及这句话的意思。
5、朗读句子,背诵句子。
6、小结:不仅是拿空的器具要小心专注,拿一些昂贵的物品更要小心谨慎。如数码相机、手机、mp3等等。(板书:专注)。
(二)学习:入虚室,如有人。
1、出示原文:入虚室,如有人。指读,齐读。
2、小组合作探究:刚才我们了解了“虚器”,那什么是“虚室”?这句话又是什么意思?
3、案例分析:
4、男女对读,做动作读,小组比赛读,尝试背诵。
5、小结:这组句子告诉我们从小要养成细心,专注的行为习惯,对待自己要谨慎,才能防范过失的发生。
四、吟诵经文,背诵经文。
1、出示全文:缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱执虚器,如执盈。入虚室,如有人。
2、熟练诵读:拍手读,小组比赛读,男女比赛读。
3、背诵练习:带动作背。
4、展示背诵成果。
五、全文总结。
我们把今天要学的内容学完了,谁来说说通过学习你知道了什么或者你自己在今后的生活中有什么地方需要改进的?(指名学生说)。
1.正确、流利地朗读背诵古语“知己知彼,百战不殆”,明确古语是讲什么的。
2.正确朗读《千字文》(节选六),初步了解文字所蕴含的意思,在熟读的基础上背诵。
3.了解古文的来历,读、背古文。
4.读古谜故事《吟诗出谜收学生》,知道故事主要内容。
1.朗读古语、古文,借助注解,了解意思,在熟读的基础上背诵。
2.听、读故事,明白故事中蕴含的`道理。
1.让学生要了解自己,了解敌人,这样才能百战百胜。
2.使学生了解算盘`````````````````````````````````````。
教师准备课件。
一、复习引入。
1.复习古训。
2.复习古语。
3.复习古文。背诵《千字文》。
4.复习古联。
二学习新知。
(一)古语。
2.指名读,学生交流:这句古语讲了什么?
3.学生自由背诵古语,教师考查。
4.师:古语告诉我们了解自己,了解别人,这样才能百战百胜。
5.学生听《开原之战》的故事,思考:这个故事告诉我们什么道理?指名回答。
(二)《千字文》(节选六)。
1.出示内容,教师范读。
2.教师领读,学生自由练读。
3.指名读,纠正字音。
4.同桌互读互听,再齐读。
5.教师讲解意思。
6.学生练习背诵,教师指名背。
(三)古谜。
1.指名读“《吟诗出谜收学生》”的故事。
2.你知道是什么吗?
(四)国粹天地。
1.学生自读课文,读完交流。
三、小结:
这节课你有什么收获?
1、熟读课文,理解文意,并能联系实际谈谈自己的看法。
2、积累文中的成语、格言、警句,感受孔子光辉的人格魅力。
3、认真研读课文,了解传统文化,深入思考有关个人修养、学习态度、学习方法的论述,树立正确的学习观和人生观。
教学重点。
理解文意,并能联系实际谈谈自己的看法。
了解传统文化,树立正确的学习观和人生观。
一、课前3分钟。
背诵校本教材《经典诵读》第三组古诗。
二、新课导入。
在源远流长的历史长河中,有不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极其宝贵的文化遗产。今天我们要携手一起去拜访一位人物,这个人曾被联合国教科文组织评为世界十大名人之一。在1988年,七十五位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称:如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你们知道这个人是谁吗?这个人就是孔子。
三、走近孔子。
还有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人。知道了孔子不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。那么,孔子究竟是个什么样的人呢?让我们带着这个疑问走近孔子。
1、学生介绍自己所了解的孔子的知识。
2、教师补充。
四、简介《论语》。
孔子是流传千古的文化名人,而最能体现孔子的为人和思想的就是《论语》。北大教授郭家齐认为:作为一个中国人,假如只读一本书,就读《论语》;假如要读两本书,那就加上《道德经》。这是民族精神的精髓,是文明的源头,每个人都应该从这个源头中吸取养分,今天我们就来学习这部声名远扬的《论语》。
教师介绍《论语》。
五、熟读课文,整体感知。
1、教师范读。
2、学生自读,读准字音,注意停顿。
3、流利有感情诵读,了解大意。
六细品课文,赏析感悟。
挑选你最喜欢的一则或几则在小组内读给大家听听,并谈谈为什么喜欢以及由此你想到了什么(可以是名言、古诗、故事或生活中的经历)。
1、学生小组交流。
2、学生展示。教师相机指导。
七、拓展延伸。
《论语》是我们民族的文化经典,也是人类文化的瑰宝。重读经典,哪些闪耀着智慧的话语依然鲜活如初,有着强大的生命力。除了孔子《论语》,你还了解哪位文化巨人或者读过哪些经典名著,给大家介绍一下,不要忘了带上你的感悟哦。
学生展示交流。
八、总结。
中国,是一个有着三千余年丰厚文化底蕴的国度,《论语》《诗经》《孟子》四大名著等等更是祖先留给我们的珍贵的精神遗产。愿我们每位同学都能够多阅读这些经典文化,感受先贤们的智慧与豪情,感受古代文人们的傲骨与诗情。总之,这些古典文学将是你养心益智的好帮手,更是你运笔挥洒自如,日后步入文学殿堂的好阶梯。
九布置作业。
背诵《论语》六则。
教学内容。
第一课、第二课论语选句教学目标。
1.熟读。
熟读这七句《论语》,并理解意思。教学过程。
一、简介本书的主要内容。
二、学习。
一、二两课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读。
一、二两课《论语》选句,读准字音。2.全班齐读一遍,读准字音。
3.老师范读一遍,学生根据老师的范读画出朗读的停顿。4.学生根据画出的停顿自由朗读。
5.全班齐读一遍,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第二课时。
教学内容。
复习《论语》选句。学习第一课古诗《望岳》、第二课古诗《无题》教学目标。
1、熟读古诗《望岳》、《无题》。
2、理解两首古诗的大意并背诵。教学过程。
一、复习。
一、二两课《论语》选句。
二、学习《望岳》、《无题》1.读通、读顺2.结合译文理解大意。
3.简介写作背景、作者,重点理解泰山4.体会作者表达的感情。
三、背诵两首古诗。
四、小结。
教学内容。
第三课、第四课论语选句教学目标。
1.熟读。
三、四课《论语》选句。
2.通过学习,理解《论语》选句的意思。教学重点难点。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第。
一、二两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。2.全班齐读一遍,读准字音。
3.老师范读一遍,学生根据老师的范读画出朗读的停顿。4.学生根据画出的停顿自由朗读。
5.全班齐读一遍,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第二课时。
教学内容。
第五课、第六课论语选句教学目标。
1.熟读。
五、六课《论语》选句。
2.通过学习,理解本课《论语》选句的意思。教学重点难点。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第。
三、四两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。2.全班齐读一遍,读准字音。
5.指名读,指导读准字音和停顿,予以适当的点评。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第三课时。
教学内容。
学习《天净沙秋思》教学目标。
1.熟读《天净沙秋思》。
一、复习。
五、六两课《论语》选句。
三、背诵《天净沙秋思》。
四、小结。
第四课时。
教学内容。
学习《枫桥夜泊》《寻隐者不遇》教学目标。
1.熟读《枫桥夜泊》《寻隐者不遇》。
一、复习三至六课《论语》选句及《天净沙》。
三、背诵、小结。
教学内容。
第七课、第八课论语选句教学目标。
1.熟读。
七、八课《论语》选句。
2.通过学习,理解《论语》选句的意思。教学重点难点。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第。
五、六两课《论语》选句。
三、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。
2.指名读,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。3.全班齐读一遍,读准字音。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第二课时。
教学内容。
第九课、第十课论语选句教学目标。
1.熟读。
九、十课《论语》选句。
2.通过学习,理解本课《论语》选句的意思。教学重点难点。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第。
七、八两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。2.全班齐读一遍,读准字音。
3.指名读,指导读准字音和停顿,予以适当的点评。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第三课时。
教学内容。
学习《如梦令》教学目标。
1.熟读《如梦令》。
2.理解《如梦令》大意,感受这首词的意境及作者表达的感情。3.背诵。教学过程。
一、复习。
九、十两课《论语》选句。
三、背诵《如梦令》。
四、小结。
第四课时。
教学内容。
学习《竹石》《题临安邸》教学目标。
1.熟读《竹石》《题临安邸》。
2.理解《竹石》《题临安邸》大意,感受作者表达的感情。3.背诵。教学过程。
一、复习七至十课《论语》选句及《如梦令》。
二、学习《竹石》《题临安邸》1.读通、读顺2.结合译文理解大意。
三、背诵、小结。
教学内容。
第十一课、第十二课论语选句。
教学目标。
熟读十一、十二课《论语》选句。2.通过学习,理解《论语》选句的意思。教学重点难点。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第。
九、十两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。
2.指名读,读准字音和停顿,教师予以适当的'点评。3.全班齐读一遍,读准字音。
(二)读熟1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第二课时。
教学内容。
第十三课、第十四课论语选句。
教学目标。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第十一、十二两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。2.全班齐读一遍,读准字音。
5.指名读,指导读准字音和停顿,予以适当的点评。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第三课时。
教学内容。
学习《虞美人》教学目标。
1.熟读《虞美人》。
2.理解《虞美人》大意,感受这首词所表达的情感。3.背诵。教学过程。
一、复习十。
三、十四两课《论语》选句。
三、背诵《虞美人》。
四、小结。
第四课时。
教学内容。
学习《乡村四月》《芙蓉楼送辛渐》教学目标。
1.熟读《乡村四月》《芙蓉楼送辛渐》。
一、复习十一至十四课《论语》选句及《虞美人》。
二、学习《乡村四月》《芙蓉楼送辛渐》1.读通、读顺2.结合译文理解大意。
三、背诵、小结。
教学内容。
第十五课、第十六课论语选句。
教学目标。
熟读本课《论语》选句,并理解意思。教学过程。
一、读第十。
三、十四两课《论语》选句。
二、学习本课《论语》选句。
(一)读通。
1.自由朗读,读准字音。
2.指名读,读准字音和停顿,教师予以适当的点评。3.全班齐读一遍,读准字音。
(二)读熟。
1.自由读2.小组赛读3.开火车读。
(三)理解大意1.自读原句对照译文理解。
2.学生提出自己理解上的困难,教师适当点拨,帮助学生理解。
(四)结合课后题及生活实际谈自己的理解、感受。
三、总结。
第二课时。
教学内容。
《念奴娇·赤壁怀古》教学目标。
1.熟读《念奴娇·赤壁怀古》。
2.理解《念奴娇·赤壁怀古》大意,感受这首词所表达的情感。教学过程。
一、复习十五、十六两课《论语》选句。
三、小结。
第三课时。
教学内容。
背诵《念奴娇·赤壁怀古》教学目标。
1.背诵《念奴娇·赤壁怀古》。
2.理解《望洞庭》大意,感受这首诗比喻的巧妙。3.背诵《望洞庭》。教学过程。
一、复习十三至十六课《论语》选句。
二、学习《望洞庭》1.读通、读顺2.结合译文理解大意。
3.体会比喻的巧妙、洞庭湖的美丽。4.配乐朗诵。
三、自由背诵《望洞庭》、《念奴娇·赤壁怀古》。
四、小结。
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