最新我愿意是急流(优秀12篇)

我愿意是急流篇一

教学目标：1、品味本文形象、抒情的语言。

2、领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。

3、背诵全文。

教学重点：品味作者形象、抒情的语言。

教学难点：体会文章的情感，理解作者的情感。

教学过程：

一、1、由经典爱情诗导入：

生命诚可贵。

爱情价更高。

若为自由故。

两者皆可抛。

2作者介绍：裴多菲山多尔（1823～1849），匈牙利伟大的革命诗人，匈牙利民族文学的奠基人。被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。

于1823年1月1日生于一个屠户家庭。1849年7月31日，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗，此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记，有相当部分是在战火中完成的。这样的高产率，在文学史上是非常罕见的。主要作品有《诗集》、《使徒》等等。他的很多诗都流传甚广，如著名的《自由与爱情》、《民族之歌》等。

二、感悟文本。

这是作者24岁时写的一首情诗。诗的第一节用“急流”、“小河”和“小鱼”的具体形象比喻“我”和“爱人”，抒发了作者对爱人热烈而真挚的爱。请你再找一找，诗中还用了哪几组具体形象来比喻“我”和“爱人”，并任选一组说说诗人是怎样表达对爱人的感情的。

诗中还用了以下几组比喻：“我”是荒林，爱人是小鸟；“我”是废墟，爱人是常春藤；“我”是草屋，爱人是炉中的火焰；“我”是云朵，爱人是夕阳。体现了“我”对爱人怀有执着、热烈而纯洁的感情。诗人将“我”比喻为废墟，将“爱人”比喻为常青藤，即使废墟静默地毁灭，我也不懊丧--这是一种悲壮的情怀，而支撑这悲壮的，正是我对爱人执着的爱。

三、品读文本。

1.为什么我愿意是崎岖路上的“急流”而不是平坦路上的'河流?

说明作者为了爱人的快乐，愿意经历艰难险阻。

2.“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何？

不行。“荒林”要保护小鸟（爱人）更困难，因此也更显示出“我”的勇气和决心。

不同，改后的句子是被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。

4.“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己？

这样可以表达出“我”对爱人毫无保留的爱，为了爱人的幸福--常春藤能够攀援，不惜“毁灭”自己，何其悲壮。

透露出了“我”对爱人小心呵护和珍视的态度和感情。

6.“破旗”意味着丑陋、失败，作者为什么这么比喻自己？

为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。

7.只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳……--将“夕阳”改为“朝阳”好不好？为什么？联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”“小鸟”“常春藤”“火焰”等形象，说说你的看法。

“朝阳”形象过于壮丽，与诗中的“小鱼”、“小鸟”等形象不协调。

张晓莹。

我愿意是急流篇二

山里的小河,。

在崎岖的路上、

岩石上经过......

只要我的爱人。

是一条小鱼,。

在我的浪花中。

快乐地游來游去.

在河流的兩岸,。

对一阵阵的狂风,。

勇敢地作战......

只要我的爱人。

是一只小鸟,。

在我的稠密的。

树枝间做窠,鸣叫.

在峻峭的山岩上,。

這静默的毁灭。

并不使我懊丧......

只要我的爱人。

是青春的常春藤,。

沿着我荒凉的额,。

亲密地攀援上升.

在深深的山谷底,。

草屋的顶上。

饱受风雨的打击......

只要我的爱人。

是可爱的飞焰,。

在我的炉子里,。

愉快地缓缓闪现.

是灰色的破旗,。

在广漠的空中,。

懒懒地飘來荡去,。

只要我的爱人。

是珊瑚似的夕阳,。

傍着我苍白的脸,。

显出鲜艳的辉煌.

(孙用译)。

〖欣赏〗。

19世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲·山陀尔(1823～1849)的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬.他不仅是个爱国歌手、伟大的。

抒情诗。

人,而且为自己民族的解放事业而献身於战场.

這是一首多么优美的诗篇呵!我們哪里是在欣赏诗,而是在欣赏一幅幅画.一条小鱼在河中快活地游荡,一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫,一根青春的常春藤正充滿活力地向上攀登,一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现,还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌.

然而,這一幅幅优美的画面却給人以一种悲壮之美,因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象:冲击崎岖山路的急流,与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗.诗人在此使用的這组凝重、庄严的意象有兩个效果:一是显示出了诗歌的悲壮之美;二是诗人通过兩组反差强烈的意象的对比來說明＂我＂对爱情的坚贞.不管＂我＂处於何种境地,只要我的爱人快活、幸福,那么＂我＂也就得到心灵上的滿足了.为了爱人的幸福,＂我＂宁可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂,表现出了＂我＂的一种崇高的奉献精神和勇於自我牺牲的精神.

裴多菲对爱情有着自己独特的见解.为了爱情可以牺牲生命,但为了自由又可以將爱情牺牲.他的許多。

爱情诗。

都渗透着强烈的政治内容,他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起,从他在1847年写的《自由与爱情》中可以略见一斑,裴多菲把爱情升华到崇高的领域,不仅从艺术上給人以美的享受,而且还从思想上給人力量、鼓舞和教育.

裴多菲的思想情操如此高尚,不正值得我們学习吗？

我愿意是急流篇三

执教:余映潮师：上课，同学们好！

生：老师好！

师：今天非常高兴和我的校友们一起上课。我们今天学习的是一首年轻的诗，是一首浪漫的诗，是一首爱情诗。作者是匈牙利著名的爱国诗人。这首诗已经很古老了，是十九世纪写的，它曾经激动过多少人的心灵！我们今天上课的程序是四步。

课件显示：

美美地听。

美美地读。

美美地品。

美美地说。

师：下面我们就开始听。听诗是一种高雅的活动，我们这次课上听三遍。(课件显示)第一遍，整体感受。听诗的时候，要想象诗的画面之美。

（播放多媒体课件配乐朗诵之一）。

生：（静听）。

师：下面听第二遍。这一遍听的要求是：理解诗中的形象 (课件显示) 。“诗中的形象”，我简单地解说一下：它有一个术语，叫做意象。意象最基本的解释是比喻。你看，“我愿意是急流”，“急流”就是比喻；“只要我的爱人是一条小鱼”，“小鱼”就是比喻。好，听第二遍，听整首诗的意象是怎样和谐地组合在一起的。

（播放多媒体课件配乐朗诵之二）。

生：（静听）。

师：下面咱们听第三遍。这次听的要求是：进一步地感受诗中那种热烈的深情(课件显示)。这次听的要求不同了，要边听边读，跟着画面，跟着配乐来读。这次的朗读文件是下载的一位播音员的朗诵，比前两次的要读得好一些。好，作好准备。咱们听读、跟读。

（播放多媒体课件配乐朗诵之三）。

生：（小声跟读）。

师：好，下面就由我们自己来朗读了。读，也要读三遍，第一遍，读的要求是：整体把握，读准语音 (课件显示) 。老师先示范第一段（范读第一段）。读的时候语音要饱满、圆润，每一个字读出来都带有情感，也就是说，“未成曲调先有情”，而不是泛泛地读。下面大家就开始自己读一遍。

生：（各自朗读）。

师：请看第二遍读的要求：重在体味情感，注意语流 (课件显示)。培根说：“读诗使人聪慧”。怎么样理解这“聪慧”二字呢？就是说读诗需要我们用自己的情感对诗的语言进行再表达，这就要注意节奏、停顿、快慢的问题。读懂了诗，就能够通过节奏、停顿和快慢把它的情感表达出来。下面我示范一节。看第三节（范读第三节）。这个节奏就不是很快，要稍稍舒缓一点，同时注意有的地方恰当地停顿。好，同学们自己再体味一遍，从头开始自读。

生：（各自朗读）。

师：好，请看第三遍朗读的要求：重在进入情景，注意把握好语气(课件显示)。读的要求是抒情性、个性化。特别注意“个性化”三个字，就是伴随着你自己对诗的体会、你自己的性情，你认为该怎么读就怎么读。这首诗在电影《人到中年》里面被引用过，当时的朗读是作为主人公的一种内心独白，它的声调很小，很轻。但是有的朗诵家在朗读的时候表现出自己张扬的个性，是用激情来朗诵这首诗的。那么，各位同学就可以根据自己的体会，要么就把它读成内心独白的，要么就好像讲给别人听的，要么就大声地朗读。再试一次，开始。

生：（各自朗读）。

师：咱们来试一下。把第三节处理成内心独白式的朗读。该怎么读呢？声音要小（教师范读两句）。这是内心独白式的朗读，把这一节试一下。

生：（齐读第三节）。

师：好，再激情飞扬地读第五节。（教师范读两句），请开始读。

生：（齐读第五节）。

师：好，下面咱们就来配乐齐读一遍。（播放音乐）。

生：（齐读全诗）。

师：这一次大家进入了诗的情景！最后一句还有一点小小的技巧，有一个颤音要读出来。这个很难读。（教师范读“显出鲜艳的辉煌”这一句）这样颤一下，结尾最漂亮了。（生笑）。

师：好了，下面就是美美地品。品什么呢？咱们也给它一个术语，叫做“妙点揣摩”。这首诗好在那里？有什么样的美点？有什么样的妙点？大家自由自在地揣摩，你认为它的某一词用得好，你认为它的某一组意象用得好，你认为它的整个结构比较好，你认为它的情感比较好，愿意说什么就说什么。大家准备一下，用笔划一划。

生：（思考准备）。

师：好，互相之间交流一下看看。

生：（互相交流）。

师：下面准备发言，先热身一下，自言自语地讲一下，自己对自己讲。

生：（自己说话）。

师：好了，咱们开始发言。哪位同学先谈谈自己的观点，把你赏析的结果告诉大家，和大家一起交流，和老师交流。

生1：这篇文章的结构非常清晰完整，作者从五个方面说出了对自己爱人的情感，五个方面都表现了他对爱情的忠贞。

师：是五个画面，整篇文章五个小节，画面舒展，表现出结构之美。用诗歌的语言来说，这首诗有建筑之美。

生2：我认为它的意象很好。它所比之物都平凡、荒凉，并不伟大，但也正说出了爱情的真谛：平凡的美。也许“泰坦尼克”号的爱情是伟大的，但它一百年只有一次；这种爱情也许是平凡的，但它也许每天都有一百次。（掌声）。

师：充满诗意的表达！如果说得慢一点就更好了，大家就更能领略你的诗味。

生3：我想提出一点异议：我认为三四两段是表达诗人对自己爱人的希望，希望爱人对自己关怀体贴。首先我想的是，如果他把自己比喻成废墟、草屋这些趋向于破败的东西，我想肯定没人要他。（笑声）。第三节中，他把爱人比喻成常春藤，沿着他攀缘上升，是希望爱人陪伴他，这样，他就不会成为废墟，沉沦下去。第四节中呢，爱人是可爱的火焰，只要给他温暖，他就不怕任何风雨的打击。（掌声）。

师：他有见解！我认为西方人写诗与我们好像不同，他认为废墟也许是一种悲壮，或者是一种牺牲。就像他把他的爱人比作美丽的夕阳一样，我们中国人是不会把爱人比作夕阳的，“夕阳西下”，谁还会爱她呀？（笑声）所以他的意象还是有西方人、欧洲人的特点。但是提出这个问题非常好。第四节也是这样的，第四节说的其实是一种“保护”，“破旧的小屋”多少能够挡住一点风雨，所以“火焰”才能够燃烧。那么三四两节表现的是什么呢？就是作者的自我牺牲精神，为了自己的爱人，甘愿牺牲。

生4：我想说的是第五节。作者把自己比作云朵，把爱人比作夕阳，夕阳就是到了傍晚的时候，这个时候作者想表达的是他和他的爱人相伴到老。

师：很好。注意前面的修饰语“珊瑚式的”，那种色彩是很美的。而且我们还可以从全诗的角度来看，全诗的意象有递进之美。最先是一条小鱼，我来呵护它；最后，爱人成长了，成功了，我呢，可以作为一个陪伴，在旁边看着她。这些意象层层递进。

生5：我觉得人性是源于自然的。这首诗里面的意象全部都是一些自然的美妙的景物，给人一种亲切和谐、温馨浪漫的感觉。我觉得这首诗的成功之处就在这里。

师：哦，他所说的是意象之美。也就是说，这首诗的意象的角度非常多，而且是成组成组的铺陈在一起，因此显出一种意象群的排列之美。

生6：我觉得这首诗十分的深刻。我们就看第三节和第四节，作者无畏于自己的毁灭，只要能看到爱人快乐地生活，那么这就是一种深刻的爱、忘我的爱和真挚的爱，这就是这首诗最美的地方。

师：忘我，牺牲精神，奉献精神！一种热烈的浪漫的牺牲精神！

生7：我觉得这首诗作者太自私了。（笑声）他只把他的爱献给他的爱人，并没有把它升华，而且他也把他的爱人想得过于狭隘了，只让爱他自己而不能爱别人。

师：（笑）作为一个男人，他是用自己的方式来表达他的那种阳刚之气，表达一种气概。你说的有一定的道理，但是，不全是对的，爱情本来就是自私的。（笑声）。

生8：我品味的是第三段的“废墟”、“寂寞”、“懊丧”这几个词。这一段我觉得像“废墟”、“草屋”这些都是生活中很平凡的东西，这就表示了他们之间平凡的情感和平凡的美丽。然后“荒凉的额”和“亲密的攀缘上升”，就表现在毁灭和灾难中“我”与“我”的爱人紧紧相依、生生不息。

师：他通过画面看到了诗的内涵，通过画面领会到诗人所要表达的思想感情：在困难面面，怎样进行突破，怎样生存下来!这也是一个角度。

生9：老师，我有一个问题：诗人既然从五个意象来说他愿意是急流、愿意是荒林等等，但是这诗的题目为什么只是说他“愿意是急流”？如果我们只看这个题目，我们不一定可以知道这是一首爱情诗。

师：这可能是在翻译的时候，取了诗中第一句话作为题目。也许他的原作是另外一种含义。比如你们马上要学到的《为了忘却的纪念》中有一首五言的诗：生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。但是原作是自由诗，翻译的时候，白莽就把它翻译成格律诗。自由诗的诗句是这样的：自由和爱情，我都为之倾心，为了爱情，我宁可牺牲生命，为了自由，我宁可牺牲爱情。形式完全不同，但却是表达同一个意思。

生10：我觉得这首诗写出了一对年轻人的恋爱过程、结合过程，以及在夕阳中慢慢走向天国的过程。（笑声）第一至三段，我们可以认为是一对青年男女可能受到来自父母、亲友和外界的压力，就像罗密欧与朱丽叶一样。第四节是他们冲破了那些枷锁后终于营造了自己的爱巢。第五节就是写他们相拥而坐，在夕阳中慢慢品味着自己爱情的结晶，然后在夕阳的照耀下慢慢地走向天国。

师：（笑）你这也是一个解读的角度。但他们并不是一起走向天国的。（笑声）裴多菲在写下这首诗后一年多的时间就战死沙场，为了自己的祖国，捐躯沙场。他的尤丽娅，这首诗的抒情客体，在一年之后就改嫁了。（叹息声）所以这首诗留给诗人的——如果他天国有灵的话——也是一种悲哀。

师：好，下面我就把同学们说的回顾一下。这首诗有三美：意象丰美，意境优美，意蕴淳美（课件显示）。什么是意象丰美呢？大家首先把什么是意象记下来。意象，简言之，就是渗透着诗人情意的具体形象。咱们中国人往往用红豆表示相思，用杜鹃表示悔恨，用杨柳表示送别，这就是意象。这首诗的意象丰美就表现在连用了十几个意象，而且都是两两相依。不仅角度丰富，而且层层递进，从对爱人的呵护一直写到欣慰地看着爱人的成功，每两个意象之间是相依相存，不能分开的，有急流、小河就有小鱼，有荒林就有小鸟。第二，意境优美，什么是意境？就是文学作品中表现出来的蕴涵着作者思想感情的艺术境界。我们初中读《天净沙·秋思》，它的意境是凄婉的，我们读《十一月四日风雨大作》，它的意境是悲壮的，这一首诗的意境是开阔明朗的，是优美清新的，它具有悠远无尽的意味。再看意蕴，什么是意蕴呢？意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感，比如说作品中表现出来的一种风骨，表现的人生的某种精义，或者某种主旨。这首诗表现了一种甘愿牺牲的热烈的爱情，很纯粹。当然，由于人的世界观的不同，人的文化素养不同和人的性格不同，人们在爱情上往往表现出不同的想法、不同看法，把它化为文学作品，那么也就表现出不同的意象、不同的意境、不同的意蕴。下面咱们再来欣赏一首诗，中国著名的女诗人舒婷的《致橡树》，来看看它的意象、它的意境、它的意蕴是什么。进入美诗欣赏。（课件显示）听，舒婷开始说了。（播放多媒体课件配乐诗朗诵《致橡树》）。

生：（欣赏）。

师：你们看，这首诗的意蕴就不同了，它所表现出来的理性的光彩是什么呢？不做依附者，不高攀，不低就，不盲目地奉献。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年来，我就总在看，是不是有人给舒婷写一首诗，题目是《致木棉》，但是现在还没看到，希望我们当中有同学能写出《致木棉》。

师：好，下面就是美美地说了。说什么呢？老师给你们出了一个预习题：结合你的生活体验，就“什么是爱”说一句话。这个爱可以是狭义的，也可以是广义的，你不说也可以，你就朗诵一首你自己喜欢的诗，或者一句话。好，想一想，我们就开始活动，开始表达你的心声。

生1：我想用比喻来定义爱。爱是一副望远镜，一戴上，所有的人都更近了。

师：比喻很新颖！但应该更柔美、更秀美。

生2：爱就是那个曾经承诺过爱你的人在你最危险的时候在你身边支持你，而不是离你而去。

师：有哲理之美！

生3：首先，爱是星际里的一颗恒星，亘古不变。其次，爱还是一颗恒星，充满炽热与激情。再次，爱仍然是一颗恒星，给人以温暖和光明。

师：美啊！（掌声）爱是一棵没有年轮的树，永不老去！（笑声）看，同学们有才华，有诗情！

生4：这是泰戈尔的诗句：爱，你死亡的庄严使我的生命伟大，你用告别的灿烂的光彩染遍了我的思想和梦魂。

师：更深刻！

生5：这是我自己写的。（笑声）。

师：个人格言！

生5：只有一句话：爱是万物五彩缤纷的和谐。

师：这句“五彩缤纷”特别好！但注意，爱情是炽烈而又专一的！（笑声）。

生6：爱情就是透支支票，它可以无限透支。爱情又是风险投资，也许你一分钱不花可以得到一份纯真的爱情，也许你花了十万元，得到的只是一张永远的笑脸。

师：后面的有道理！前面的恐怕有点问题。无限地透支不行。

生6：怎么不能无限透支？裴多菲既然把自己比喻成那么多东西，他就已经相当于花了十万元的支票了。（笑声、掌声）。

师：但是他不可能有十亿元支票，不能无限透支。

生6：只要他的生命再长一点，你知道他没有十亿元的支票吗？（笑声、掌声）。

师：生命再长一点他也不能无止境地透支啊……这种交流最有意思了！谢谢你！继续来。

生7：我自己写的：爱是在我想你想到白发苍苍之时，仍然闪耀在风雨中的火焰。

师：啊……他已经浮想联翩了！（掌声、笑声）。

师：好，时间快到了。咱们每个人都来说一句你心中表达爱意的话。

生：（各自说）。

师：非常感谢你们！最后老师有一句话献给你们：爱，就是将“我爱你”这句短短的话语变成一首激动心灵的抒情诗。补充一下，爱就是将我们的学习和我们奋斗的成功化成红红的玫瑰，献给我们的母校——华师一附中，好不好？（掌声）。

师：下课！谢谢同学们！同学们再见！

生：老师再见！

我愿意是急流篇四

这样我们就能够结合在一起。

而且，姑娘，如果你是天空，

然而，姑娘，如果你是地狱，

（为了在一起）我愿意永堕地狱之中。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它是一条急流，

飘荡着一叶轻舟，

我的灵魂是船夫，

他在巨浪中博斗。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它象林中豺狼，

发出惊心的嗥声。

它象林中的蝙蝠，

发出吱喳的鸣声。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它象鲁莽的孩子，

追逐一只花蝴蝶，

跑得喘不过气来，

不料向沟中倾跌。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它是我希望的寿衣，

用无光的黑线织成，

红色*囚车载我去了，

向着断头台前行。

我现在的爱情，

究竟是什么？

它是玫瑰树上的鸟巢。

我在里边愉快地啼叫，

暴风雨把它卷去了，

我飞了，另筑新巢。

我的爱情在一百个形象中。

我以一百个形象把你幻想，

我的爱情在一百个形象中。

你若是岛，我愿是帆船，

我热情地在你的四周航行。

亲爱的姑娘啊!我这样想：

假如你是一座神圣的教堂，

我的爱情就是一根长春藤，

沿着教堂的墙壁你攀缠。

假如你是有钱的徒步旅人，

我愿做一个劫路的大山盗；

我向你跑过去；抢劫你吗？

不，我向你献上我的心。

你若是喀尔巴阡山，我愿是流云，

我要引来霹雳击碎你的心。

你若是玫瑰花丛，我愿是夜莺，

我就在你四周扬起歌声。

爱情！我的爱情千变万化，

它的形象变得更加丰富多彩；

它不软弱，有时温柔甜美……。

有时象静静的河流，又象大海。

我愿意是急流篇五

集体背诵《沁园春长沙》，领会上片写景，景中融情；下片抒情，情中叙事的写作手法。体会作者以天下为己任，开创新世界的豪迈情怀。

不同的文学形式有不同的章法，记叙文有六要素，议论文有三要素，欣赏诗词我们要懂的三个关键词分别是——象、意象、意境。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明——顾城。

你一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，看云时很近。——顾城。

朦胧诗：一改以往写实内容，用象征的手法，内容表达多义性。代表诗人北岛、舒婷、顾城等。

齐读诗作，领会作品。

摒弃错误的爱情观。

找出意象，领会意象表达的含义。

凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值。痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，陷在爱情的小天地里，没有自己的.生活。泉源、险峰、日光、春雨——它们只是一味的奉献、牺牲自己，这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

意象群解析，世俗不正确的爱情观念——攀附钱权、依赖别人、一味奉献。

破立结合，树立正确的爱情观。先否定种种世俗爱情观，接着在强调平等的基础上，提出自己的爱情观。树的形象：要有自己独立的人格形象，爱情应该是建立在平等的基础上的。根叶：精神上的默契，灵犀相通。同甘共苦。共同成长是爱情的基础。

这首诗以女性的口吻，站在女性的立场，建立女性爱情观，是女性的爱情宣言。

裴多菲，匈牙利诗人。他生长在一个贫苦的屠户家庭，他曾自述道：父亲让我继承父业，我却做了诗人。结果呢？父亲用刀宰牛，我用笔杀敌，其实做的还是同样的事情。我们最熟悉他的，是哪首关于“自由”的诗歌。1849年，当奥地利和沙俄入侵匈牙利时，他驰骋疆场，在作战中牺牲，年仅26岁。

这是一首爱情诗，找出意象，领会意象表达的含义。

代表诗人的意象比较阔大、粗犷，给人以壮美之感。代表女性的爱人意象比较可人、柔美，给人秀美之感。

表达了诗人的奉献精神爱情观。

主要手法是对比。对比中表达出的真挚，是最为可贵的。这首诗写完之后的三个月，裴多菲就娶回家了他心爱的女人尤利娅（贵族）。

构建画面，入境。诵读诗歌，要用情。用情的要点是进入诗人描绘的画面，成为诗人自己，涵咏到诗人所思所想所感。

构建曲调，入情。诗歌诗歌，是诗，也是歌。要像唱歌一样，音调有高有底，把浅吟低唱和豪情满怀都细致表达出来。

将诗歌按意象切分，用序号标出几个意象。《致橡树》和《我愿意是急流》各有6个意象，找出来标明。

为它们“谱曲”。用一条曲线表达声音的高低。把它画出来，每一个诗句一个线段。

象征：通过某一形象，表达与它相似的某种精神。能使人产生丰富的联想，体现作品的深刻性。黄巢：《菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。石灰吟：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。本文木棉象征美丽、柔韧的女性，橡树象征伟岸、阳刚的男性。鸳鸯、牡丹、梅花、莲花。

象征是物我融于一体。物的背后是人的精神。

对比，鲜明突出所要表达的内容。急流——小鱼，荒林——小鸟……。

两件事并排站在一起，一方与另一方比较起来分明，让人明了。

再度全词，涵咏品味。

演唱歌曲《我爱你，中国》。下节课课前听演唱。体会意象的选用，意境的生成是怎样服务与情感的表达的。

抒情方式总结。借景抒情，托物言志——间接抒情；直抒胸臆。

诗歌朗诵技巧：

语速的快慢，快乐、热烈快些，庄重、追忆的慢些，叙述说明中速。

语调的高低，语句的末字升调或降调。

语音的轻重，重音即强调，轻音重在营造意境。

语句的停顿，依据情感需要，断句，断续。

我愿意是急流篇六

岩石上经过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中。

快乐地游来游去。

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

在我的稠密的。

树枝间做窠，鸣叫。

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭。

并不使我懊丧……。

只要我的爱人。

是青青的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密地攀援上升。

在深深的山谷底，

草屋的顶上。

饱受风雨的打击……。

只要我的爱人。

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

是灰色的破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人。

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

创作背景。

文学赏析。

为了爱，诗人愿意奉献所有，愿意为这份爱坚守一生。“我愿意”，短短的三个字，包含了诗人无比厚重、深切的情感，更是诗人对相伴终生的承诺。“我愿意”作为全诗反复响起的主旋律外，诗人还运用了大量意象设想了爱情中双方所处的位置，这些意象生动传达出诗人对爱的深情。

从表现形式上看，裴多菲的《我愿意是急流》为自由诗，自由诗作为表现形式的一类，其段数、每段的行数和每行的字数都没有固定规格，在句式音节上，比押韵诗歌自由得多，基本没有束缚和格律特征，虽然有节奏，但押什么韵，换韵的位置等都不强求一样，不受格律的限制，句子长短不拘，形式不论。裴多菲《我愿意是急流》几组诗句均以“我愿是”、“只要我的爱人”形式结构诗歌，句式较为统一，但并无押韵，段落行数和字数也没有固定的格式，句式音节上并无束缚，属自由诗，但裴多菲的诗歌受民歌影响很大，以一连串的“我愿是”表达对爱情的坚贞与渴望，任思绪飘扬，尽情的挥洒自己的感情，表露“我”对“爱人”的爱恋。

从内容与语言方式上看，裴多菲的《我愿意是急流》为抒情诗，诗歌通过“急流”旁敲侧击，委婉地衬托，引人深思，产生美感。诗歌把感情分别移到“急流”等事物上，与世人的内心感受、主观情感加以揉合，并以主人公的口吻来抒发情感，反应真实感受，直抒胸臆，没有完整的故事情节，没有完整的人物形象，通过比喻、象征的语言方式表露内心强烈的感情，是情歌的基本体式，以爱情为表现题材。在语言上意象化、多义化，用形象及生动的语言勾勒客观情境，而非以平铺直叙的方式来抒发爱恋之情，使这种意象更加立体化和形象化，产生其它意蕴的联想，体现了多义化的特点。另外，《我愿意是急流》采用重言复唱手法，多次重复“我愿是”、“只要我的爱人”，渲染气氛，加强感情。

从诗人所构造的意象来看，六组并列的意象多维度、深层次、酣畅淋漓地展示出了“我”在“求爱道路”上毫无保留、无私奉献的内心。该诗是从人性的永恒性与深远处寻找激情与灵感的。诗歌所勾勒出的六组意象即“急流”与“小鱼”、“荒林”与“小鸟”、“废墟”与“常春藤”、“草屋”与“火焰”、“云朵”“破旗”与“夕阳”，它们一者雄浑，一者娇秀，但是相依相存，相得益彰，衬托出一幅幅诗意盎然、动人心扉的画卷。这种一一相对情形的出现都是建立在“我愿意是——”“只要我的爱人是——”这一逻辑前提之下的，充分地显示了既尊重对方又忠于自己的恋爱内心世界。在第一组意象中，为了成全对方能“像一条小鱼”一样“快乐地游来游去”，“我”就志愿像“一条急流”，但这急流不是奔腾万里，不是在逞能显威，而是“在崎岖的路上、岩石上经过”，言外之意还可能遭遇粉身碎骨、穷途末路。“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”“破旗”这些意象同样都是充任护花使者的角色，护花使者无疑就要承担责任、直面险阻、接受挑战，一如诗中对“我”所志愿的诸种意象所具体的描述那样。按照常态思维，该诗其逻辑顺序是“只要我的爱人是——”“我愿意是——”，但反其道而行之，这正好突出了“奉献在先”的思想。诗以意象说话，抒情时必须选择客观事情作为载体。该诗正是通过几组意象的营构贴切而形象地抒发了诗人对心中“爱人”的爱意。

《我愿意是急流》寄寓了作者的理想与追求，和其他抒写着豪情壮志的诗篇构成了创作思路上的统一和情感诉求上的一致。侠骨与柔肠从根本上来说就是一个有机体。“我的爱人”在诗中象征着诗人心中的价值理想和行动目标。妇孺皆知，理想从来不是触手可及的，追求很可能是咫尺天涯。它们需要人们有“咬定青山不放松”的坚强，有“立根原在破岩中”的坚韧，斗雪傲霜，不折不挠，奋不顾身，全力以赴。因此，诗作通篇以“我愿意是——”这掷地有声的人格宣言，强烈表达了为理想而努力的气概和情怀。诗歌字里行间流溢着汩汩滔滔的殉道精神，并由此彰显着诗人内心的虔诚、忠贞、执着。这是对爱情生活中的敢于奉献、甘于奉献的转述与升华。在诗人所寄寓的各种理想之中，自由是其中不可或缺的。透过字面，透过对“我的爱人”和“我”本人的生存状态的畅想，是不难理解“是一条小鱼，/在我的浪花中/快乐地游来游去”，“是一只小鸟，/在我的稠密的/树枝间做窠，鸣叫”以及“我愿意是云朵，/是灰色的破旗，/在广漠的空中，/懒懒地飘来荡去”其背后正高扬着自由精神。这也再次显示了裴多菲创作上的一贯特色。《我愿意是急流》是从爱情出发，又在超拔着爱情。它是爱情诗，同时又是箴言诗，予人以劝慰鼓舞的力量。

这首诗极富有朦胧性和象征意味，意象的内涵极其丰富，这也给读者鉴赏提供了一个广阔的思维空间。这种情感可以上升为一种对于民族、国家的情感。一位热血男儿，对待爱情，生死不渝，无私奉献，道出了古往今来爱情之真谛，此乃诗中之高致；小而对于个人爱情，大而对于祖国，皆能抱一种忠实之态度，即使当其不幸而处于绝望之境地，生死之难关，也能体现一种无私奉献、生死不渝之精神。惟其有此一种精神，小而至于个人爱情，才能够肝胆相照、心心相印；大而至于祖国民族，才能够苦尽甘来，生生不息。裴多菲并没有把爱情看成是生命的惟一，最后他也用自己的实际行动诠释了“若为自由故，二者皆可抛”这句诗的内涵。但他却把爱情看得高于生命。这就够了。

我愿意是急流篇七

我愿意是露水，如果你是阳光……。

这样我们就能够结合在一起。

而且，姑娘，如果你是天空，

我愿意变成天上的星星；

然而，姑娘，如果你是地狱，

（为了在一起）我愿意永堕地狱之中。

我的爱情是什么？

我过去的爱情，

究竟是什么？

它是一条急流，

飘荡着一叶轻舟，

我的灵魂是船夫，

他在巨浪中博斗。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它象林中豺狼，

发出惊心的嗥声。

它象林中的蝙蝠，

发出吱喳的鸣声。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它象鲁莽的孩子，

追逐一只花蝴蝶，

跑得喘不过气来，

不料向沟中倾跌。

我过去的爱情，

究竟是什么？

它是我希望的寿衣，

用无光的黑线织成，

红色囚车载我去了，

向着断头台前行。

我现在的爱情，

究竟是什么？

它是玫瑰树上的鸟巢。

我在里边愉快地啼叫，

暴风雨把它卷去了，

我飞了，另筑新巢。

我的爱情在一百个形象中。

我以一百个形象把你幻想，

我的爱情在一百个形象中。

你若是岛，我愿是帆船，

我热情地在你的四周航行。

亲爱的姑娘啊!我这样想：

假如你是一座神圣的教堂，

我的爱情就是一根长春藤，

沿着教堂的墙壁你攀缠。

假如你是有钱的徒步旅人，

我愿做一个劫路的大山盗；

我向你跑过去；抢劫你吗？

不，我向你献上我的心。

你若是喀尔巴阡山，我愿是流云，

我要引来霹雳击碎你的心。

你若是玫瑰花丛，我愿是夜莺，

我就在你四周扬起歌声。

爱情！我的爱情千变万化，

它的形象变得更加丰富多彩；

它不软弱，有时温柔甜美……。

有时象静静的河流，又象大海。

我愿意是急流篇八

岩石上经过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中。

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

在我的稠密的。

树枝间做窠，鸣叫。

我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭。

并不使我懊丧……。

只要我的爱人。

是青青的常春藤，

沿着我的荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上。

饱受风雨的打击……。

只要我的爱人。

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

是灰色是破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人。

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

我愿意是急流篇九

1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。

2、了解裴多菲。

1、体会诗人对爱情的独特理解。

2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。

把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。

教学难点：

准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。

1、诵读法。教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。

2、比较阅读法。将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。

：1课时。

来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。

裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。

１、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。

２、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。

３、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。1847年裴多菲与森德莱尤丽亚结成伉俪。）。

被誉为匈牙利“抒情之王”。让我们领略一下战斗诗人的柔情诗。

1、指导：诗歌是感情的河流，得用心来吟诵。

（1）诗歌的结构——重章复沓。

（2）强调式读法——情感：

重读——厚重而饱满。

舒缓——平和而安详。

加速——激越而奔放。

轻柔——甜美而舒畅。

学生有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。

2、请大家听课文的配乐朗诵，注意其情感处理。（点击配乐朗诵页面――注意朗诵时页面自动播放跟读）。

老师小结。参考：强烈情感、缠绵的倾诉、深情恋情、浓烈情感、由衷、一往情深、幸福无比、温情和热爱等等。

英雄的爱情诗也是满怀温柔的，但我们在他的款款深情中也捕捉到了战士的舍己为人的豪情。

1、诗中有那些意想？能给它们分类？（重难点突破过程：）。

分类思考：诗人用了哪些意象来表述“我”和“爱人”？（点击显示）。

（幻灯显示）。

我爱人。

急流————小鱼。

荒林————小鸟。

废墟————常春藤。

草屋————火焰。

云朵、破旗—夕阳。

2、美在何处？（两组意象有何特点？借助什么修辞方法？你喜欢哪一个意想？）。

（１）比喻、对比的修辞营造的含蓄却又鲜明的意想美；组合式意想的情感丰富美。

“急流”和“小鱼”：历经崎岖与快乐嬉水形成对照。鱼儿游来游去是悠闲欢快的，急流在崎岖小路上的跋涉是艰辛痛楚的。小鱼是被呵护的对象。

“草屋”与“火焰”：草屋甘受风雨的打击，是要保护屋中的炉火：火焰在炉火中燃烧，反过来给屋内带来温暖。火焰也是奉献者。

“破旗”与“夕阳”：云朵、破旗是悲壮的追随者，而夕阳恒在。彼此无私的奉献形象深刻而具震撼的力量。最终是精神世界的升华。从小鱼的悠游到夕阳的辉煌，其实是爱人走向成熟的生命历程。

诗人运用“博喻”的手法，将“我”比作“急流、荒林、废墟、草屋、云朵”，这是一组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼、小鸟、常春藤、炉火、夕阳”，这是一组带有女性娇美温馨气息的形象，欢快而又明丽。这两组意象层层递进，使得诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生了崇高悲壮的人格魅力。再者诗人通过两组反差强烈的意象对比表达了他以牺牲自己而由衷地奉献为核心的爱情观。

有人评价：此诗的妙处在于对每组意象的抒情主体与客体的精心选择。

（２）、变化、应和、流动的韵律感。

本诗表现形式上类似中国的一些民歌的特点，同一个意思反复咏唱，这样不但深刻地抒发了诗人的强烈情感，而且造成音乐的旋律美。再者，诗歌的意象有鲜明的色彩，构成有层次的充满活力的艺术画面，有身临其境之感。通过一系列鲜活意象的递进性排列，营造了一个情感流动的回旋天地，在重章叠唱中，情感的变化，随层次的递进而愈趋炽烈，产生强烈的艺术感染力。在两组意象中，诗人的自喻，相对阔大高岸、荒茫粗犷，宣泄着悲壮美；爱人的意象，相对娇柔细腻、妩媚温情，表达着柔静美。

懊丧，当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘作陪衬，一步步衬托出诗人高尚情操感人至深。这些意象组不是简单的重复，每一节比喻有其独特的新意且意象群排列组合上具有独创性。

让爱人悠闲快乐——生命之源的给予。

让爱人安逸幸福——生活之巢的呵护。

让爱人生命长春——一生之靠的归宿。

让爱人明亮辉煌——思想之火的暖照、理想之光的升华。

纯洁高尚，坚贞不渝——情感之源。

牺牲自己，由衷奉献——延展的广度。

无私无悔，崇高悲壮——延展的深度。

“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”便是明证。

当然首先是一首爱情诗，它叠波涌浪地抒发了对爱人深挚恋情，歌颂了爱情的纯洁与高尚；其次，不妨看作一首政治抒情诗，它精忠赤诚地表现出为民族解放斗争献身的精神和理想。故诗中的“我”可指诗人自己，也可指解放斗争中的战士；“爱人”可是诗人的爱侣，也可是诗人矢志不渝的理想。一个能为祖国、为自由而英勇献身的战士在爱情的追求中也一定可以表现出同样的忠贞和执著。

思考：诗人愿意为爱人做出一切牺牲中，他的情感体验是痛苦的吗？哪里看出？

生答。

明确：“我愿意，只要”把全文一系列鲜明的意象串成一有机整体。

诗人不管自己的命运多么坎坷，多么险恶，只要同爱人在一起就能化险为夷，幸福无比，从而歌颂了爱情的强大威力。

（中篇小说《人到中年》中写的是一位恪尽职守、无私奉献的女医生——路文婷，在一个上午连续做了3个手术后，突发心肌梗塞，生命垂危时，她的爱人傅家杰坐在她床前反复朗读这首诗，从死亡之中将她唤醒。）。

名言“真正的爱情可以使一个人崇高”——列宁。

“我宁愿为我们所爱的人幸福，千百次地牺牲自己的幸福。”——俄国戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基〈〈导演的话〉〉：

托尔斯泰〈〈家庭的幸福〉〉：“生活中唯一可靠的幸福就是为别人而生活。”

（1、写作背景——女子为寻求真爱的觉醒书——为爱情奉献的坦城誓言。

（2、感情基调——理智冷静，柔中有刚（女性视角）。

——热情阳刚，深挚苍凉（男性视角）。

（3、艺术技巧：象征、对偶——对比、博喻。

（4、思想主旨。

青藤，她往往温柔地依附于男性，给征战辛劳、身心疲惫的爱人带去精神的慰藉。而《致橡树》则塑造了两个树的形象，强调爱情中的双方应是平等的，“作为树的形象和你站在一起”。在艺术技巧方面，前者运用了多个意象，两两对比，反复吟咏，强化了诗歌的主题；后者只运用了两个主要意象，在此基础上生发出对爱情的全面理解。

执著的心，用她来追寻真理和至爱；愿每一位同学都有一个灿烂的前程，用他来追寻和呵护自由和爱情。谢谢大家！

我愿意是急流篇十

裴多菲·山陀尔(匈牙利)。

是山间的小河，

穿过崎岖的道路，

从山岩中间滚过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中间，

愉快地游来游去。

坐落在河流两岸;。

我高声呼叫着，

同暴风雨作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

停在枝头上啼叫，

我愿是城堡的废墟，

耸立在高山之巅，

即使被轻易毁灭，

我也并不懊丧……。

只要我的爱人。

是一根常春藤，

绿色枝条恰似臂膀，

沿着我的前额上升。

我愿是一所小草棚，

在幽谷中隐藏，

饱经风雨的打击，

屋顶留下了创伤……。

只要我的爱人。

是熊熊的烈火，

在我的炉膛里，

愉快而缓慢地闪烁。

是一面破碎的大旗，

在旷野的上空，

疲倦地傲然停立........

只要我的爱人。

是黄昏的太阳，

照射我苍白的脸，

射出红色的光焰。

我愿意是急流篇十一

《我愿意是急流》是匈牙利杰出诗人裴多菲的作品。今天小编为你精心整理了《我愿意是急流》原文及赏析，希望你喜欢。

山里的小河，

在崎岖的路上，

岩石上经过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中。

快乐的游来游去。

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢的作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

在我的稠密的。

树枝间做窠，鸣叫。

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭。

并不使我懊丧……。

只要我的爱人。

是青青的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密的攀援上升。

在深深的山谷底，

草屋的顶上。

饱受风雨的打击……。

只要我的爱人。

是可爱的火焰，

在我的炉子里。

愉快的缓缓闪现。

是灰色*的破旗，

在广漠的空中，

懒懒的飘来荡去，

只要我的爱人，

是珊瑚似的`夕陽，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

1847年6月。

匈牙利杰出诗人裴多菲的爱情名诗之一，以优美的语言表达了更为深刻的爱情主题，被译成多国文字，广为流传。

《自一由与爱情》、《我的爱情在一百个形象中》、《祖国之歌》。

尤丽娅是一位匈牙利伯爵的女儿，貌美端庄，裴多菲在一次乡村舞会上与其相识，狂一热地追求她，但遭到尤利娅父亲的极力反对。尤丽娅钦佩裴多菲的诗才与革命意志，冲破家庭攀篱，与裴多菲结为伴侣。裴多菲一生中写下了大量的爱情诗，其中大部分是写给尤丽娅的。

这是一首情诗，写于1847年诗人和乡村少女森德莱.尤丽娅恋爱的时期。诗歌以流畅的言辞和激昂的感情抒发了诗人心中对爱人热烈诚挚的爱。裴多菲的诗如同裴多菲的生命、爱情胸怀，一样的豪情壮志，一样的激昂慷慨。

诗人愿意是急流，顺着山中窄一窄的水道，穿越崎岖的小路，流过峥嵘的岩石。诗人这样愿意，条件是他的爱人是一条小鱼。诗人愿为她掀起朵朵小小的浪花，让爱人在其间嬉戏游玩。

然而急流仍不足以表明诗人爱的专一，诗人愿意把爱人设想为更多的形象--小鸟、常春藤、炉子、珊瑚般的夕陽，它们在诗伯怀抱或者胸膛里自一由生长，任意徜徉。因为，诗人愿意是荒林，即使狂风肆虐；愿意是废虚，即使毁灭在峻峭的山岩；愿意是草屋，即使饱受风雨的打击；愿意是云朵、破旗，即使只能来衬托爱人的美丽和灿烂。

诗中这些叠加在一起的意象，处处透着苍凉和悲壮。苍凉和悲壮的背后是一种崇高和执着。心灵的崇高、爱情的执着。恋人的形象一方面是诗人眼中的恋人形象：美丽、欢快、热情而鲜艳；另一方面，也代表了诗人追求的理想。

诗歌用排比的段落、连续的短句恰当地表达了丰富的内容，激*情四溢，波澜壮阔。这首诗也是诗人的爱情声明：坚贞不移、义无反顾。正如诗人另一首著名的诗所说的；“生命诚可贵，爱情价更高；若为自一由故，二者皆可抛。”诗人就是这样，为了自己所追求的东西，意念坚定，无怨无悔。多么伟大的献身精神！多么伟大的胸怀！

诗人正是赁着这种执着坚贞的爱情观，使得诗人不惧一切艰难险阻也要和爱人在一起。正是这种对理想的崇高追求，对自一由的坚韧追求，使得诗人连同他的诗深深地打动了人们，刻在了一代又一代渴望自一由与理想的人们心中。

我愿意是急流篇十二

教学目的：

揣摩诗的意象，体会诗的章法。

教学设想：

一、将西方婚礼中的有关场景通过电教设备引入课堂，将德育与教材的学习融为一体，使学生在课文学习的同时接受一次正确恋爱观的教育。

二、教学结构呈递进式复合状（分析写法时：作―仿―创；分析内容时：单样解读―多样解读爱情诗――革命诗；分析特色时：用裴多菲的诗来“现身说法”）。

三、各次朗读均配上有关爱情的比较合适的轻音乐名曲，以渲染气氛，强化美育效果。

四、安排一课时。

教学内容和步骤：

一、场景导入，引发思索。

1、放电影。

放映名著名片中在教堂里举行婚礼时的场景片断（从新郎新娘随着《婚礼进行曲》步入教堂开始，至新娘说出“我愿意”为止）。

2、提问题。

3、写心声。

要求学生：设身处地地以排比段的形式,把自己愿意为对方做的事写在纸上（要求：言简意明，直抒胸臆，体裁不限），然后交流并对比评价。

学生自由.写作。交流时配以有关爱情的轻音乐，如《致爱丽丝》、李斯特《爱之梦》等。

4、作评价。

教师进行综合讲评。讲评前和讲评时，要注意发现和褒扬用形象来说话的诗文及其学生作者。

二、引出裴多菲的诗歌《我愿意是急流》，供学生鉴赏和模仿。

1、引导。

教师：一百五十多年前，著名匈牙利诗人裴多菲（板书作者）也写过和你们刚才所写同样内容的一首诗《我愿意是急流》（板书题目），写了这首诗以后不久（1847年秋），他就和他心爱的人儿森德莱・尤丽亚结为伉俪。现在让我们一起欣赏这一首诗。

2、聆听。

播放配乐诗朗诵《我愿意是急流》，电脑演示作者生平：

裴多菲（1823―1849）匈牙利十九世纪最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他一生写了800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。他的《自由・爱情》一诗被白莽译为《爱情与自由》“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”，在我国流传甚广。

师生在播放完后一起朗读这首诗：（1）教师领读每节前四句，其余学生齐读。（2）男生齐读前四句，其余女生齐读，教师从节拍节奏等方面予以指正。

3、赏析。

（1）学生鉴赏点评这首诗的妙处，要求：从怎么写的.、写了什么、有什么特色三方面去评析。每方面均先由学生评说，后由教师点拨。

（每方面学生评说部分略。）教师点拨：

a怎么写的：古今爱情诗中，“发愿体”（我愿意……）是一种常见的格式。裴多菲也用这种格式写过一些爱情诗。除这首外，比较著名的还有《我愿意是树》等。

（电脑演示裴多菲《我愿意是树》一诗，指名学生朗读，配乐。）。

《我愿意是急流》这首诗，采用的都是“我愿意是……，只要我的爱人是……。”这种格式，不妨称之为“假设语气的发愿体”。

b写了什么：诗人把自己说成……，把爱人比作……，构成五个有层次的充满活力的艺术画面，蕴含了深刻的思想内容。（要求学生：抓住各节中的关键词，解读各节的内容）。

学生分析后明确：第一节，写为爱人快乐，而不畏坎坷；第二节，写为爱人安逸，而不畏风雨；第三节，写为爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己；第四节，写为使爱人享受爱情之火，而甘受风雨打击；第五节，写为使爱人鲜艳辉煌，而甘作陪衬。

教师小结：全诗共五节，诗人依次以急流和小鱼，荒林与小鸟，废墟与常春藤，草屋与火焰，云朵与夕阳五组形象分别自喻和喻人（爱人），表达了诗人为了爱人去受坎坷，去战斗，去毁灭，去经受打击，去作陪衬的心志。

电脑演示裴多菲的另一首诗《我的爱情在一百个形象中》，指名学生朗读，配乐。

（2）对比分析为何可以有多样的解读。

为什么？

学生对比《我愿意是树》和《我愿意是急流》，分析这两首诗在意象上有何不同？

学生分析后明确：在1945年所写的《我愿意是树》中，诗人赞美的爱情轻松欢快，选择的意象也较为明丽清新;到了1847年写的《我愿意是急流》中，虽然他吟诵的仍然是伟大的爱情，但在爱情的纯真美丽之中又注入了许多的深沉、凝重、庄严，诗人所选择的意象也不在是树、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、废墟、破旗。

《我愿意是急流》是紧随大家都熟悉的那首《爱情与自由》之后，都是在1847年写的，当时正处在1848年欧洲革命、匈牙利民族解放战争的前夜。爱情，这时在诗人心中不仅有风花雪月的轻柔甜蜜，也蕴蓄着为自由而牺牲生命的崇高。

学生连读《我愿意是树》和《我愿意是急流》，进一步体会。

三、诱入创作佳境。

教师：“发愿体”这种格式源自于民歌，我国的民歌中也有不少使用这种发愿体的。例如大家熟悉的那首电影歌曲《草原情歌》（又名《在那遥远的地方》）就运用了这种格式。

（播放《草原情歌》后两段的演唱录音）。

这种格式的优点就是：直抒胸臆，简便易行。几乎人人都能写，但写的艺术性上就显出高低来了，裴多菲这几首诗的写法可以给我们不少启发。正如刚才分析的那样，他的这两首《我愿意是……》，在意境上同样也有高下之分。

现在就请你还回到开头教堂中的情境中来，用发愿体的格式，用形象化的手法，选择几个合适的意象，写一首抒情短诗。（教师幽默一句）注意，这可关系到你能否通过神父的考核哟。

（学生即兴创作）。

现在大家可以自由地站起来，大声朗读你的诗。别人读完你就可以接着读，尽量不要中断！只要是用形象化手法来写的，我们都给他鼓鼓掌！

（学生自由朗读自己创作的“发愿体”诗，同时配以有关爱情的轻音乐名曲。）。

（切回电影画面）神甫：我以圣父圣母圣灵的名义，宣布这一对年青人成为夫妻。从现在起直到永远，没有任何力量能使你们分开！

布置作业：

阅读《我愿意是急流》，模仿诗句的形式，再造两组诗段，内容是：

附：裴多菲诗选。