无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇一

1. 看那一轮圆圆的月亮，被一抹黄色的光晕冻得冰凉，那是一轮圆月。但这并不是中秋节所属于它的，它已不再被灯光照亮。在极深的夜的背景中，有几颗梦幻般的淡蓝色星星点缀着这宁静而遥远的夜，虽然不多，但它们都格外明亮。

2. 举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）

3. 斗：古代盛酒的器具。

4. 今夜月明江上、酒初醒。——黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》

5. 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长——唐·白居易《长恨歌》

6. 举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）

7. 小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）

8. 快上西楼，怕天放、浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

9. 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》

10. 顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢?顾，但是，可是。安所，何所，哪里。

11. 那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》

12. 过我：从我这里经过。

13. 断岸千尺：江岸上山壁峭立，高达千尺。断，阻断，有“齐”的意思，这里形容山壁峭立的样子。

14. 过了一会儿，也许是玩腻了，他害羞地从云后窥望：一轮月牙儿，薄得像弯弯的柳叶，慢慢地穿过云层，偶尔有一缕银色的月光从缝隙中射进来。

15. 最后他跳出了大山，飞上了天空。杏黄变白变软。月光像流水一样，静静地洒在地上，整个村庄像笼罩在一层薄薄的银色纱。

16. 月亮从来没有像太阳那样把它那炽烈的光芒投射到地球上；它不像风，像又快又慢的工作；不像天上的云那样懒洋洋的。月亮总是温柔地看着地球，对着星星对我们微笑。

17. 《月是故乡明》原文中“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”是出自苏东坡的《赤壁赋》。

18. 孩子们在微弱的月光下玩耍，月光照在他们的头发上，使头发看起来好像镶着银边。

20. 不久，一轮明月在黄色的天空中缓缓升起，勾勒出一幅月光下柳树的新画卷。诗歌充满趣味。可乐打破了孩子们，他们跑着，笑着，欢呼着，竞相追逐着月亮，相当一部分天空和高骄傲的考验。月光下点缀着点点微笑，微风中，面对着美丽的月光，人们忙了一天出了家门，一起享受着舒适的生活，不时传来阵阵笑声。

21. 赤壁赋

22. 夜空布满了星星，月亮像一艘渔船，似乎在宽阔的银色河流中航行。

23. 正见空江明月来，云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》

24. 复游于赤壁之下：这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆，“反而登舟”是回到船上。

25. 我沐浴在月光下，行走在白色的世界。一片飘浮的云，又给美丽的月亮蒙上了一层薄纱，月光和地上的一切都蒙上了一层朦胧的光和影，一切都是那么的宁静和神秘。月亮从它的面纱里跑出来，又把它的光洒在地上，像一个芭蕾舞女演员那样柔和而明亮。夹杂着青草的清香，飘进每个人的心里。

26. 四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。

27. 明月几时有——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

28. 明月照高楼，流光正徘徊。（三国魏·曹植：《怨歌行》）

29. 月圆了，寄托着一份人情，露水从今夜白了，家也亮了。月圆了，反映了一个变化的世界，水是漫溢的，盈余是赤字。

30. 特殊句式

31. 横江东来：横穿大江上空从东飞来。

32. 然后就是最好背的也是最著名的。

33. 夜幕降临时，淡淡的蓝天上星星点点，一颗颗，仿佛在邀请人们在浩瀚的太空中遨游。

34. 黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃。” (在线造句 )

35. 顾：回头看。

36. 虬龙：指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬，龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。

37. 举头望明月，低头思故乡——唐·李白《静夜思》

38. 儿时的童谣印记，遵循国家夜月朗星疏水性农场院子里，地球上的树下，玩在唱着月光，甜甜蜜的记忆完整的庭院，在旧的传播在农村因为看到古代神话的狗吃月亮，这足以让我的心，我的思想漂浮在天空！

39. 不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

40. 日往菲薇，月来扶疏。——左思《三都赋》

41. 乡村的月光是难以形容的。它不像太阳的阴影那样来自外部。它的光从草和树，从街道和道路，从花和叶子，甚至从屋檐和墙壁的内部渗透出来。如果夜晚有雾，空气清新，当萤火虫成群飞过时，它们就像是从月亮上坠落的精灵。

42. 而《后赤壁赋》中所抒发的思想感情与前篇虽无二致，但是笔墨全不相同，以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇二

1. 纵一苇之所如（往）

2. 概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。

3. 舳舻千里，旌旗敝空，酾酒临江，横槊赋诗译文：麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋。

4. ②月出于东山之上（从）

5. ⑤哀吾生之须臾（助词，取消句子独立性，不译）

6. 逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。

8. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

9. 如：

10. ①扣舷而歌之（动词，唱）

11. 望：

12. 当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，

14. 重点实词

15. 折叠通假字

16. 用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

17. 如怨如慕（像）

18. 如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒粟米那样渺小。（唉，）

19. ④倚歌而和之（代词，代“歌”）

20. 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

21. 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

22. ①苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）

23. 赤壁赋重点句子（课文先后顺序）1浩浩如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。3舞幽壑潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

24. 苏子与客泛舟，游于赤壁之下。（下面）

25. 举酒属(注意此字)客，诵明月之诗，歌窈窕之章译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟咏(赞美)明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的xxx窈窕xxx一章。

26. 浩浩乎如冯虚御风（“冯”，通“凭”，乘）

27. 写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。

28. 白露横江，水光接天。

31. 译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟咏(赞美)明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的xxx窈窕xxx一章。

32. 第四段中，作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？

33. ③扣舷而歌之（音节助词）

34. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(注意此字)尊以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。译文：何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。(我)知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。

35. 苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

36. 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍译文：(这里)向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片苍翠。

37. 译文：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹

38. 而卒莫消长也（增长）

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇三

3. 而卒莫消长也（增长）

4. 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

5. 一词多义

7. 然：

8. 范仲淹的经典语录

9. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(注意此字)尊以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。译文：何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。(我)知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。

10. 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

11. 方其破荆州，下江陵。（攻占）

12. 勤奋学习的名言

13. ③徘徊于斗牛之间（在）

14. 如怨如慕（像）

15. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

16. ⑤哀吾生之须臾（助词，取消句子独立性，不译）

17. ②歌曰（名词，歌词）

18. 苏子与客泛舟，游于赤壁之下。（下面）

19. 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。

20. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

21. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

22. ④此非孟德之困于周郎者乎（被）

23. 清风徐来，水波不兴。

24. 勤俭节约的名言

25. 赤壁赋重点句子（课文先后顺序）1浩浩如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。3舞幽壑潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

26. 苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

27. 清风徐来，水波不兴

28. 幻想的名言

30. 写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。

31. 白露横江，水光接天。译文：白茫茫的雾气横贯江面，波光与星空连成一片。

32. ④倚歌而和之（代词，代“歌”）

33. 写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

34. 抱明月而长终（永远）

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇四

1. 马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：，。

2. 泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。吴均《与朱元思书》

3. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。宋 苏轼 《惠崇》

4. 经奏请皇上，王安石责授苏轼为黄州团练副使。黄州地处武昌以东，江山胜景、形势险要。苏轼正是在此地创作了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等著名诗作，开启了他的“黄州时期”，这是题外话。

6. 刘桢《赠从弟》（其二）对仗句是：

7. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈《进学解》

8. 《前赤壁赋》第三段赏析：

9. 李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开”。

10. 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

12. 吴均《与朱元思书》中表现自己否定世俗社会，向往大自然感情的一句是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲谷忘反。

13. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。唐 王之涣 《凉州词》

14. 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经 蒹葭》

15. 苏轼《后赤壁赋》

16. 一一尾段呼应开篇，回到夜游赤壁之本事。全文由乐而悲转而又乐，情感一波三折，在这波折中，我们更进一层地体味到了苏轼的洒脱。

17. 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。吴均《与朱元思书》

19. 苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。

20. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐 王之涣《凉州词》

21. 月黑雁飞高，单于夜遁逃。唐 《塞下曲》

22. 焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。韩愈《进学解》

23. 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。宋 晏殊《蝶恋花》

24. 天时不如地利，地利不如人和。《孟子 公孙丑下》

26. 道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊酒杯。

28. 在黄州就职近一年，眼看又到了秋天重阳时节。几天来连日大风，间或还有细雨。这天，风消雨歇、秋高气爽，苏轼来了兴致，便邀好友陈季常（此人便是河东吼狮柳氏的夫君。他的毛病后人称之为“季常之癖”）一同到后院赏菊。不料到后院一看，眼前落英缤纷、黄花满地，正应了一年前王安石的诗句：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

29. 《望江南》中写出了思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情：，。

30. 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。宋 苏轼 《惠崇》

32. 一一从第三段起文章转入对话，由写景转入描事抒情。此段可从“固一世之雄也，而今安在哉”处分为两层。前一层追古，由眼前景联想到孟德诗，由赤壁之地势联想到孟德之事;后一层述今日“吾与子”之平凡渺小境况。今昔对比表达了对宇宙永恒的歆羡，人生短暂的悲叹。此段中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”等都是高考考过的名句。

34. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋 柳永《凤栖梧》

35. 《桃花源记》中描写桃花源中人民生活环境及生活情景的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

38. 北宋神宗年间，苏轼因作诗反对新法于元丰二年（1079年）下狱,史称“乌台诗案”。出狱后，尚未得到新的任命，便有了一段赋闲的日子。秋天的一个下午，苏轼去拜访时任宰相的王安石，不巧正值王因事外出。在等待的空闲中，他无意中发现书桌上放有一首墨迹未干的诗，但只写了头两句：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

41. 年秋、冬，被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的苏轼，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。《后赤壁赋》中的这几句是描写长江冬景的千古名句。意思很直白：长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸。山很高大，把月亮衬托得很小；潮落之时水面下的石头就会露出来。

42. 杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：，。4．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：，。

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇五

《赤壁赋》情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作，下面是小编帮大家整理的赤壁赋苏轼的重点句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

清风徐来，水波不兴。

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

北宋神宗元丰五年(1082)，苏轼因“乌台诗案”谪为黄州团练副使，其间，他纵情山水，两赋赤壁。世人称夏历七月十六所作为《前赤壁赋》，十月十五所作为《后赤壁赋》，是为一时名篇，千古力作。

主客问答的辞赋结构

赋是介乎韵文与散文之间的一种文体，自荀子《赋篇》创其名后，历史上先后有鸿篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈赋、格律严谨的律赋。至唐，科举考试中仍要按声律平仄写赋。杜牧的《阿房宫赋》可称滥觞，宋欧阳修《秋声赋》已趋成熟。苏轼才华横溢，他摆脱了堆砌典故、拘守声律的束缚，在句法自由、结构自由、韵律自由中，既保持赋的形体，又含诗味的浓郁，且与散文亦迥乎有别。因此，《前赤壁赋》行走自由、似诗如画，可以说是散赋中杰出的代表作。

历来游记以游赏山水为题材，大多用记游写景抒情为常法。苏轼游记赤壁，推陈出新。首先，他记叙之体是虚拟的主客对答的结构形式。主客对答是赋体中的传统手法，主与客都是作者一人的化身。在《前赤壁赋》中，客的观点和感情是苏轼的日常感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙的领悟，而这一切则是通过呜呜洞箫、主客设问引起。其次，辞赋行文多用排比、对偶，即所谓韵文，此亦是赋的主要特点。但《前赤壁赋》每段首句或开头几句又多为散句。如首段“举酒属客”“少焉”为散句，第二段开头“于是饮酒”是散句，第三段客曰散句更多，第四段则以散句为主。可见，全文散句成份多处。但是，既然是赋，则应该用骈句或近乎骈句为主。《前赤壁赋》以四字六字为多，几同于“四六文”。读之于整饬中见参差，整齐中显自由。这样既显示了传统赋体那种特质和情韵，却又做到保留而不拘泥，讲究又不为束缚。最后，辞赋讲究声韵美。《前赤壁赋》多处押韵，却换韵较快。每段一韵或几韵不等，而且换韵处往往是文义的一个段落。如第一段的“天”“然”“仙”，第二段的“慕”“诉”“缕”“妇”，第四段的“鹿”“属”、“粟”“穷”“终”“风”，以及末段的“主”“取”与“色”“竭”“适”等。总之，《前赤壁赋》以文为赋，藏韵于不觉;借客设问，叹人生之如寄。用辞赋之语言形式，却又弃寻常之套路，以至象“若夫”“尔乃”“是以”等等也抛而不用。这是大家的苏轼兼取散文和辞赋的优点、手法作赋，是苏轼此赋出新处，亦是绝妙处。

诗化的景情融合

读《前赤壁赋》，我们感到苏轼写的景美。你看，一叶扁舟浮在茫茫江面，月色水光与天宇合一。以至于江动还是船移，御风还是乘云，是实景还是虚象，说是又不是了。然而，文章写得却是常景，正如清代文学家方苞所说，“所见无绝殊者(没有什么特别与众不同的地方)，而文境邈不可攀”。文章写的是常景，是山水，是风月。但是，为什么又有如此感人的魅力呢?答曰：它的景是诗化的景情融合所致。

文章通篇以景贯串，“风”和“月”是主景，山川、江水辅之。首段“风”和“月”开卷。“清风徐来，水波不兴”和“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”几句，极凝练简洁点出风月，写出江景。接着，文章反复再现“风”和“月”形象。如歌中的“击空明兮沂流光”，客引曹操的“月明星稀”及“抱明月而长终”、“托遗响于悲风”，苏轼答对的“惟江上之清风，与山间之明月”，都紧紧扣住了“风”和“月”。这种景物的连贯，不仅在结构上使全文浑然一体，而且还沟通了全篇的感情脉络。你看，秋江的清风，澄净的星空，月移船行。无边的风月渺渺入怀，人好像在仙界飘。正当主客陶然其中正感到一个“乐”字时，扣舷而歌却又引出了缠绵悲凉的洞箫声，刹那间情绪转向了莫名的惆怅。这是借景生情，景是情的外观;情由景生，情是景的内涵。文章接着下来，由 “月明星稀，乌鹊南飞”句，再从客的口中，用曹操这个历史人物来抒发感情。当然，这中间，苏轼是借景物、地点的关合。最后，仍从眼前的明月、清风引出议论，即人们常见的山川、风月的变与不变、有穷无穷来感叹人生。可见，“风”“月”这惯常的景色，起始写来又极似闲笔，在《前赤壁赋》中却因为“空明”“流光”之景，生出“乐甚”“愀然”之情，而读者则是在不知不觉中为这常景打动，为这感情的抑扬起伏所吸引。因为，这景这情，有历史人物的业绩，有古战场的空寂，有作者的旷达和惆怅。文章正是这样由于景物的反复穿插，悲喜之情的不断消长，作者情感的痛快吐纳，使景情融合达到完美统一，使常景产生如此感人的魅力。

达观的人生境界

虽然，文章中也有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”等语，但这对一个壮志未酬、岁月蹉跎的已近垂老之人来说，是共有的悲哀，也是世俗的悲哀。从这一点再去看“吾与子渔樵于江渚上，侣鱼虾而友麋鹿”“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，就可以理解了。那可不是“及时行乐”啊，虽绝无惊世豪情，却乃寻常生活。谐写景、抒情、议论于一体，熔社会、人生、自然于一炉，俯察人与宇宙，充满人事沧桑与吾生有涯的感叹，凡此种种，皆为《前赤壁赋》使人们历久弥新爱读之原因，文章千古不绝之魅力。

苏轼字子瞻，号东坡居士，宋仁宗嘉祐进士，唐宋八大家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。他的文章如波澜迭出，变化无穷。不论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。如前、后《赤壁赋》用古文的笔调写赋，叙事、写景、抒情、说理浑然一体，想象丰富，具有哲理，并有浓厚的浪漫主义色彩。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”词派,开了一代豪放词风。

壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。

主客对答是赋体中传统的表现手法，主与客都是作者一人的化身。在这篇赋里，客的观点和感情是苏轼的日常的感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。前者沉郁，后者达观;前者充满人事沧桑与吾生有涯的感慨，后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。

但这种意蕴都不是藉抽象的灰色的言语表述，而是诉之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感触，因此才有强烈的感染力和渗透力。一方是由月夜江上想起曹操的诗句，由诗句联想起曹操兵下江南、横槊赋诗的英雄气概，进而产生了“千古风流人物”不免“浪淘尽”，空留山川遗迹的感慨，转而抱恨于人生须臾，江山无穷，登仙乏术的无可奈何;一方则顺手以眼前的江水与山月作比，以水的逝去而又长流、月的盈亏而又永生的现象，阐发变与不变、瞬间与永恒的关系，归结到人生应投入大化，方能超脱无谓的苦恼。这两方面的感情，包括人生苦闷和物我参透，当然都是苏轼在贬谪生活中的烦恼以及要求摆脱烦恼的旷达态度的表露。(《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社，何满子)

1.通假字

(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)

(2)山川相缪(通“缭”，环绕)

(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)

(4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)

2. 古今异义

(1)徘徊于斗牛之间

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式

(2)白露横江

古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一

(3)凌万顷之茫然

古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子

3.一词多义

(1)东 顺流而东(动词，向东进军)

东望武昌(介宾短语，向东)

(2)望 七月既望(名词，农历每月十五)

望美人兮天一方(动词，眺望，远看)

(3)下 方其破荆州，下江陵(动词，攻占)

苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)

(4)如 纵一苇之所如(动词，往)

如诉如泣(副词，像)

4.词类活用

(1) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)

(2) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

(3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)

(4)名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口，东望武昌(向西，向东)

(5)形容词用作动词。 正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) /不知东方之既白(显出白色)

1.而

(2) 连词，表修饰。 倚歌而和之/自其不变者而观之

(3) 连词，表承接。 正襟危坐而问客

(4) 连词，表并列。 侣鱼虾而友麋鹿

2.之

(1) 助词，的。 月出于东山之上/哀吾生之须臾

(2) 助词，宾语前置的标志。 凌万顷之茫然

3. 于

(2) 介词，从。 月出于东山之上

(3) 介词，被。 此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1) 语气词，表示疑问。 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎

(2) 介词，在。 相与枕藉乎舟中

(3) 形容词词尾。 郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立

l.判断句

是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)

2.疑问句

(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)

(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)

(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)

(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)

(6)而又何羡乎(语气词“乎”，表反问语气)

3.省略句

(1)(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)

(2)(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)

(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)

4.倒装句

(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置)

(2)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置)

(3)凌万顷之茫然(茫然万顷，定语后置)

(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺，主语后置)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介宾短语后置)

(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵，介宾结构后置)

赤壁赋水月的句子赤壁赋的月的内涵篇六

2. 写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

3. 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍译文：(这里)向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片苍翠。

4. 苏子与客泛舟，游于赤壁之下。（下面）

5. ④此非孟德之困于周郎者乎（被）

6. ②歌曰（名词，歌词）

7. 写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。

8. 倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑(注意此字)之潜蛟，泣孤舟之嫠(注意此字)妇。译文：xxx客人中有个会吹洞箫的，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

10. 写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

11. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

12. 举酒属(注意此字)客，诵明月之诗，歌窈窕之章译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟咏(赞美)明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的xxx窈窕xxx一章。

13. 浩浩乎如冯虚御风（“冯”，通“凭”，乘）

14. 常考的句子：

15. 折叠通假字

16. 何为其然也（这样）

17. ③徘徊于斗牛之间（在）

18. 写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。

20. 长：

21. ⑤托遗响于悲风（给）

23. ①扣舷而歌之（动词，唱）

25. 歌：

26. 下

27. 举酒属(注意此字)客，诵明月之诗，歌窈窕之章译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟咏(赞美)明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的xxx窈窕xxx一章。

28. 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”

29. 然：

30. 倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑(注意此字)之潜蛟，泣孤舟之嫠(注意此字)妇。译文：xxx客人中有个会吹洞箫的，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

31. 叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。

32. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

33. 于：

34. 译文：举起酒杯向同伴敬酒，吟咏(赞美)明月的诗句和《诗经·陈风·月出》一诗的xxx窈窕xxx一章。

35. 如怨如慕（像）

37. 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

40. 纵一苇之所如（往）

41. ④倚歌而和之（代词，代“歌”）

42. 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

43. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

44. 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

45. ⑥取之无禁，用之不竭（代词，它们）

46. ⑤哀吾生之须臾（助词，取消句子独立性，不译）

47. 苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

48. 方其破荆州，下江陵。（攻占）

49. ③先达德隆望尊（名词，声望，名望）

50. 举酒属(注意此字)客，诵明月之诗，歌窈窕之章

53. 描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。

54. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

56. ①七月既望（名词，阴历的每月十五日）

57. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(注意此字)尊以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。译文：何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。(我)知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。

58. 赤壁赋重点句子（课文先后顺序）1浩浩如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。3舞幽壑潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

59. ①苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）

60. 白露横江，水光接天。译文：白茫茫的雾气横贯江面，波光与星空连成一片。

61. 舳舻千里，旌旗敝空，酾酒临江，横槊赋诗译文：麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋。

62. 写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

63. 译文：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹