孔子论语名言作文高中 孔子与论语作文
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
我听过这样一个故事,古代有一个皇帝,他不聪明,但是治理国家却总是有一些新招、妙点子,有一位大臣觉得十分奇怪,便问他:“皇帝,你治理国家怎么会有那么多的方法呢?”他笑着回答道:“呵呵,你去读一读《论语》便知道为什么了!”原来,《论语》教会了这位皇帝怎么学习,怎么做人,怎么治理国家,可见,《论语》中蕴含着无穷的知识与道理。
孔子曾经说过:“学而时习之,不亦乐乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”我们做人学习不正应该这样吗?学习了知识,按时去温习它,不是一件很愉快的事情么?有志同道合的人从远方千里迢迢而来,不是很高兴吗?别人不了脚我们,我们却不怨恨他们,不是君子么?在生活、学习中,我们总是以为,只要上课认真听讲,按时完成作业,便可以考取好成绩,其实,学习了知识,我们还要按时去复习它们,否则,学过的知识在脑中,只会像一缕清风拂过,不留一丝痕迹,来得快,去得也快;别人不了解我们,做出我们不喜欢、不赞成的事情,我们不怨恨他们,不记恨他们,才是道德上有修养的人。
我们的生活中,有许多不懂装懂,总是以为自己博学多识、有学问、自以为是的人,但往往,这种人才是最愚蠢的人,而诚实、不耻下问的人,才是真真、智慧过人的才人。孔子有一句话便告诉了我们这个道理:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
有一句论语,我把它当为自己人生的座右铭:子贡问曰:“有一言而不可以终身行之者乎?”子曰:“其怒乎!已所不欲,勿施于人。“人生最大的美德便是饶怒,人生没有不可饶怒的.错误,自己不想做的事情就不要强加在别人的身上,这样,别人也会很痛苦,这句话使我受益匪浅,它影响着我,教育着我。
现在,我每天都要背一背《论语》,这本书中的每一句话,每一段字,都影响着我,教育着我,使我开扩了眼界,扩宽了知识面,学会了做人。
今天,我们学到了《孔子》这篇课文,学到了关于《论语》的成语,让我回忆起以前做了许多错事。
一句话叫做“己所不欲,勿施于人。”意思是:自己不愿意的,不要施加给别人。让我想起一件事。
当时正在劳动,我和几个女生被安排到舞蹈室内打扫。当时,灰尘很多,抹布擦几擦就脏完了,于是,不一会就得洗抹布,水用得很快,所以总要有人去换水。换水的路很颠簸,只有傻瓜会自愿换水。我一点也不想去换,看见小琳刚刚换水上来,故意说:“小琳,你随便换完后,再去换掉那两桶脏水吧。”小琳无言以对,只好认命乖乖地去换水,可是,还有几桶脏水没有换,我只好亲自出马。我抬这水才走了一会,手就开始酸了,小琳说:“知道我辛苦了吧。”“没有啊。”我还想要点面子,便只好骗她,也好应付她。可是,我心里已经崩溃了,脸不由自主地红得像煮熟的虾。
还有一个成语是“识人不易”。意思是:认识一个人不容易。我又连想起一件事。
当时,我的同桌是小惠,她特别懒,没有一天是全神贯注地听课的,但是她画画很好看,就像着了魔一样,天天就知道画画。唉,作为她的同桌也是无可奈何的,不过还是想把她拉入正道,那次,小惠在桌子上忙着写东西。我想她一定又再画画,便用手拍了拍她肩膀,说:“还画画,不好好听课。”小惠吓了一大跳,说:“我是在写字,又没有画画,你不该打我。”“对不起。我以为你又在画画。”我惭愧地说。
后面还有很多很多成语也教了我很多,就不一一讲了。
春秋末期,有一位圣人。他有着xxx仁xxx的思想、xxx儒xxx学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离,可是,这个名字我们终生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界,所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时——孔子诞生了。子曰:xxx吾少也贱,故多能鄙事。xxx虽然只是一介平民,他十五岁时立志求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见,志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。
我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官,官职越做越高,做到了xxx代理总理xxx,帮忙鲁定公把国家治理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容:xxx路不拾遗,男女分途。xxx这样的管理才能卓越的人,不正是当今社会真正需要的么?
我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自己的思想,期望君主能施以仁政,不要战争,可是春秋时期,天下大乱,正是各国以大欺小,夺取天下的良机,谁肯采纳孔子xxx不要战争的思想xxx呢?可是孔子他不卑不亢,继续周游推荐自己的思想。如果换成咱们中的一个,肯定是早就退缩啦!
在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策xxx有教无类xxx,让平民也能上得起学,促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;正是因为孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了之后董仲舒的xxx罢黜百家,独尊儒术xxx,才有了今日我们能在学校里开心的生活!
一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲,孔子带给我们的还有很多很多,不管是过去、此刻、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。
论语,让我明白了论语,让我明白了人类的文化艺术如香气扑鼻的苗圃,香气袭人;如浩瀚的夜空,星光璀璨;如一首蕴含人生哲理的小诗,如幻如梦。
相信大家听到一位老者的名字都不会陌生——孔子。孔子,名丘,字仲尼。孔子是春秋时期鲁国人,为汉族人,我国伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界著名的文化名人之一。孔子的言行思想主要记载于语录体《论语》。
《论语》共12篇,本书是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子一生的言行。集中体现了孔子的道德观念,政治主张和教育原则等。
读着论语,使我沉醉在理论书香中;使我漂泊在哲理的海洋上;是我沉浸在道理人生中。
“温故而知新”令我懂得,学习不能光顾着预习新知识,复习旧知识。不能死学,而要从旧知识中得到新知识,来完善自己的知识漏洞。
从古至今,许多有成就的名人,就是牢记这一点,最终才能成功。他们善于总结上一次的经验,吸取上一次失败的教训,学习上一次失败中的优点,才能不断卓越发展。
“己所不欲,勿施于人”已成为现在人们口中广为流传的一句口头禅了,用处极为广泛。例如现在起绰号这种陋习。“绰号”人人都不愿意别人把自己不论哪方面的缺点编成一个难听的名称像个罪名似的,沉重的砸在头上,使自己抬不起头。所以,“己所不欲,勿施于人”会让起绰号的人明白,不应乱给别人起绰号,更不应用绰号去笑他人。
论语,是你让我怀着“己所不欲,勿施于人”的心,去对待身边的每一人,让爱永存。是你让我把生活化繁为简,思想洗刷污浊,过滤杂质。是你让我带着“温故知新”找到学习中的精华,为蓝天添上白云,为小溪加上伴奏。
伴着你,我那平静简单的心多了一丝澎湃;伴着你,我那缺少勃发的心多了一丝斗志;伴着你,让我平淡枯燥的生活多了一丝情感!
我与海作文04-06
初读《论语》是在参加了学校组织的国学教育班之后,我们每位学员人手一本。
已经年过古稀的校长柯兰奶奶只要有空每周都会为我们上一节有关传统美德的教育课。虽然《论语》中记载的人和事都发生在两千多年前的远古时期,书中语言也都是古体文言文,难免让我们觉得既费解又枯燥,但柯奶奶为了让我们能够充分理解古圣先贤所要给后人传颂的伟大思想。一遍又一遍语速温婉、孜孜不倦地教诲于大家,使我们从她口中听到的《论语》那么博大精深,那么耐人寻味。
《论语》真不愧为儒家学派的经典著作,它让我明白了许多,受益匪浅。我从品德篇的“温、良、恭、俭、让”中明白了做人要有美好的德行,这是自古以来做人的基本。从谦虚篇的“三人行必有我师焉”中明白了要向所有人学习,因为每个人身上都是有可取之处的。从礼貌篇的“不学礼,无仁义”中明白了没有礼貌的人是谈不上仁义的。从求学篇的“学而不思则罔,思而不学则殆”中明白了只一味的学习不去思考,就会盲目没有收获;反之只苦苦冥想而不去用功学习,就会没有根据的胡思乱想。还从言语篇的“言必行,行必果”中明白做人一定要说到做到,言行一致。《论语》犹如一道美丽的风景,每每阅读时都会让我有无限遐想。
写作时我会常常把在《论语》中学过的经典句子运用到我的作文中来。平时说话做事也离不开它,渐渐地,我觉得我已经彻底迷恋上了《论语》,它所教给我的东西是一生一世都用不完的。而在整本《论语》中,孔圣人对“孝”的阐述是最使我难忘的。它告诉我们要重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母要尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。百善孝为先,亲情是最值得珍惜的,别再做家中的小皇帝、小公主了,让我们慢慢学会用爱去温暖家人。
在孔圣人的经典名言中,我学会了礼义廉耻,学会了先人后己,并在慢慢地改进中悟出了生活的真谛,努力让自己做一个正直、善良的人。
想想,其实《论语》告诉我们的道理一点都不复杂,每个人都能明白。相信我,只要你用心去做就能拥有美好的生活。
孔老先生,你知道么,可怜的我迟生两千多年,无缘见你的真面目,更无法体验你生存的环境。但是在我的梦境里,你却时时和我谋面,只见你粗布长衫,长须飘飘,行走在田野里,偶尔遇见耕作的农民,你平和坦然,微微一笑是你送出的礼物;小桥流水,绿树环绕,炊烟袅袅,那间茅屋就是你的家,幼稚的童音是天籁;这些美妙的画面,让我沉醉,我不愿从梦中醒来。
我想生在你的时代,如果我有音乐的天赋,我希望自己洒脱地演奏周乐,我的演奏如能让你陶醉,这是对我最大的赞扬。如果我是一个顽童,我希望做你的学生,我胆小时,你鼓励我勇敢;我鲁莽时,你提醒我谨慎;如果我是一个农民,我希望向你请教祭祀,有没有鬼神,人的灵魂何在,人间的祭祀,能不能够安慰离去的生命,当真有来世么?来世你还做孔子么?可惜,我生在二十一世纪,这些都是如果。
孔老先生,你为什么那么相信“仁”?你是否想让所有的生命都平等,对一切都讲究仁慈,你是用“仁”的标准去理解别人,去处理俗事,你也一定想让你的子孙做一个仁义的人。
孔老先生,你为什么要做教师呢?你是想让天下的顽童都明事理,还是想你“仁”的准则流传千古呀!现在,千千万万的儿童都上学了,无数的人认识“仁”字,但是,有很多人为了自己,不惜去伤害动物,残杀同类,甚至弑父弑母,我不知道你知道这些是怎样的感受,你是继续宣扬“仁”,用富有哲理的故事,去唤醒那些自称万物之灵的“低等动物”呢,还是长叹三声,不再登上讲坛。
不管怎么说,如果你生在当今,你一定是一个成功人士,你的名字传遍大街小巷,你的模样贴上广告标牌。你会不会去搞个什么话说“仁”的专题讲座,你一定不会因为饥饿寒冷而抖抖索索,有数不清的财团经纪人围着你,你不需要自己动手,就会财源滚滚来。这样,你一定当一个慈善家,真正做到“取之于民,用之于民”。
孔先生呀,孔先生,你生早了,我生迟了,好多都是假设,只有一样是真实的,你是圣人,我就是一个想和你对话的中学生。
在我还是一个牙牙学语的娃娃的时候,爷爷就拿着一本《论语》教我读。每每打开这本书,我竟然能异常的安静,懵懂的眼神似乎透着些许的光芒。
长大后,我更渴望能够知道书的渊源,于是找遍各种资料,查遍“度娘谷哥”,了解到《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。《论语》以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。《论语》共二十篇,四百九十二章,首创“语录体”,是中国现传扬并学习的古代著作之一。
《论语》中有几句话对我的影响很大,学习中更是让我养成了一些好的学习习惯。比如:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我,在学习的过程中,只记住内容,不思_考问题是不行的,是不会有收获的;然而只一味的空想而不去读书学习,不去实践,就会疑惑而不能肯定问题。在今后的学习中,我要学习和思考充分的结合在一起,这样才能将学习的效率提高,才能快乐的学习。
“知之为知之,不知为不知,是知也!”这句话是说,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧!没有一个人是无所不知,无所不晓的,人都会有不懂得地方,所以我们要更努力的学习,把学到的知识尽可能运用到生活中来,用书中的道理解决生活中的一些事情。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们见到知识渊博的人,要向他们学习,看齐,见到不够优秀的人,就应该反省自己有没有与他类似的错误。我看到别人的缺点,对他嗤之以鼻,可你有没有想到,你身上可能有些跟他很相像的错误和缺点,所以我们在看别人错误的同事,也要反省自己。
《论语》中的金句还有好多,从古至今沿用都是极好的,这些“至理名言”将会伴随我一生。
古人说:“半部论语治天下。”这话听起来似乎有些夸张,可我读过《论语》后,确实学到了我从未接触过的知识;它使我学会了怎样做人,怎样去孝敬父母,怎样去学习等等。《论语》是儒家学派经典著作之一,也是研究孔子思想的主要资料,早在汉朝初年五四运动以前的两千年间,它一直是学童们的一本必读书。
读《论语》让我感悟最深的一则是:“己所不欲,勿施于人。” 所谓“己所不欲,勿施于人”,就是用自己的心推及别人。自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人。简单地说就是推己及人,这和我们平时所说的将心比心,设身处地为别人着想等等都是同一个意思。
在现实生活中,有很多人不知道怎样去推己及人,凭着主观意念,自己想要做什么就做什么,想怎么做就怎么做,根本没有想过后果。
记得有一个周末,我与我的一群小伙伴在玩耍。玩着玩着我们都累了,然后我们就找一个地方一起坐了下来。这时,我们邻居有一个热心的阿姨,拿了几个苹果过来给我们解渴。苹果刚好够分,可是其中有一个苹果因为阿姨不小心掉在地上给摔得有点烂了,而又刚好被那个小气鬼拿到了。然后他用一种讨好的表情对我说:“绍煊,我和你换过来好吗?”没等我回答,他就马上把我手中的苹果抢过去,然后又把那有点烂的苹果塞在我手中,笑嘻嘻地说:“嘿嘿,这苹果甜!”听到他这么说,我有点生气,我责备他:“你怎么这样,我还没有同意让给你呢!”那阿姨见状,立马跑出来说:“快把苹果还给她,这样做可是不礼貌的。如果你不想要,阿姨重新拿给你。”那小气鬼听了,不情愿的把苹果还给了我。阿姨说得对,不能把自己不喜欢的东西强加给别人,这样做是不对的。
“己所不欲,勿施于人。”同时揭晓的也是人际关系的重要原则。人应该有宽广的胸怀,待人处事切不可心胸狭窄;应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。
读《论语》就好像在中国人文的精神宝塔里去寻找自己的宝物。从《论语》中得到的启示会让你受益终生。
他要走了,让世人忘记他吧!
曾经,他是个身长八尺的年轻人。他擅长射箭,也好于此。把黑布缠在手上,取一支羽箭,弓弦紧绷,锐利的目光盯在箭靶上。“嗖”,箭就扎在靶心上。他还好仁与礼,在他的心中,有这样一个大同世界——老人有所依靠,年轻人有施展才能的地方,幼儿有人扶养,即使是孤,寡,病,残也能得到很好的照顾。若能实现,该有多好。
眼下,正值耕作时节。他拉着车走在长堤上。杨柳似少女,在微风中轻轻起舞,蝴蝶追寻着花香的影迹。春风撩起他的鬓发,好生俊气。他四处张望,看看这片土地。百姓的额头上冒着汗,锄头翻出新的泥土,播下希望的种子。集天地之灵气,享日月之精华。可是他的希望又在哪呢?
登东山而小鲁,登泰山二小天下。泰山山顶直冲云霄,在他的脚下,是巍峨的泰山,还有无尽的云海。阳光灿烂夺目,漫漫的云海上架起座座彩桥。他如此的渺小,这,就是“大”呀!没有礼的雅,而是害怕。他那么的渺小,山这么的大。山顶的风就像一支军队,几次冲杀给他留下的只有孤独,别无其他。
他下了山,沿着山路走下去,走得更加崎岖。
他坐在马车上,他身边的一行人都老了。额角的鬓发已经斑白,眼角有了阴翳,衣服已布满了补丁。他们走得很慢,走得沉重。在这之前,颜回死了,子路也死了,他们带走了回忆,给人留下孤独相伴。当雪花落在他的头发上,他的肩上,他的粗麻大衣上,好冷啊!他想起了家,家里还有他的妻子,他的孩子。他们围坐在火炉旁,在讲什么呢?他们冷吗?这是可千万不要出去呀!会冻着的……
终于,在这么一个夕阳下,他庄严地跪在地上,任由这风沙的拍打。叩首,叩首,再叩首。这是鲁国的风,这是鲁国的沙。他回来了,他终于要见到他的妻子和孩子了,他们已经分开那么久了……
后来,在杨柳树下。发须皆白的他静静地坐在那里,缓缓地翻阅手中的竹简。旁边的房子里,是他的一行弟子们,他们正在整理文献,而另一边,是学子们的诵读之声,“仁以为己任,不以重乎……”
看着这些,他说。这路,让后人去走吧!
在我的书柜中,一本淡黄封面的书籍已经默默地躺在那里很久了。自从学校开展经典诵读活动后,我慢慢地了解了国学,爱上了国学,那本书——《论语》也就顺理成章地跳入我的眼眶,走进了我的生活。
翻开书页,第一页导读里写着“修身立命,治国安邦的经典”。以前,我对这本书的内容一点儿也不感兴趣,以致冷落了它多年。那天,不知道为为什么,我竟然一页一页地认真阅读、体会、思考。也许我长大了,不再懵懂无知,一种和以前不一样的感觉涌上心头。
时间在流逝,思想在进步,书中智慧的火花启迪着我,指引着我。我感觉我和它的距离越来越近。“学而时习之,不亦说乎”让我感受到读书的乐趣,“三人行必有我师焉”让我学会取长补短,而“吾日三省吾身”让我重拾那份珍贵的友谊……
时间定格在那一刻,我和最要好的她闹矛盾,双方互不相让,争吵起来。一气之下,我摔了她的文具盒,各种各样的笔掉了一地,我的心似乎也跌落至谷底,我发誓永远不再理她。我把她送我的笔还给了她,她把我送她的毽子还给了我。从此,我们像仇人一样,即使见了面也从不正眼看对方一眼。可不知道为什么,过去的欢声笑语总无法忘记。我总记起我们在灯下一起看书、写字,课间一起踢毽子、跳皮筋的情景……我斜着眼偷偷地看她,她正在睫毛下悄悄地看我。我俩慌忙把脸转开。啊!那一刻时间对我来说竟是那么长,我如坐针毡,我多想和她和好。此时,一个声音在我耳边回荡:“吾日三省吾身。”是啊,古人尚知“三省”,而我也应该反省、检讨自己啊。于是,我仔细想想我们闹矛盾的原因,却只不过是鸡毛蒜皮的小事,难道仅仅为了这点小事就要葬送我们的友情?想到这里,我鼓足勇气要打破僵局。刚起身,就碰到了迎面而来的她,我和她异口同声地说:“对不起,是我错了。”霎时,阴沉沉的的乌云散开,露出灿烂的阳光,我俩会心地笑了。
又是阳光明媚的一天,我从书包里拿出《论语》,与同学们一起分享,一起感悟智慧的结晶,一种从未有过的充实与轻松涌遍全身。
相信,不远的将来,我能够读到更多的国学经典之作,从中汲取丰富的营养,提升自我的境界。学习经典,其乐无穷啊!
古人说,半部《论语》治天下,这话虽有些夸张,可我读过《论语》后学到了许多我从未接触过的知识,它使我学会了怎样做人,怎样去孝顺父母等等。《论语》是一部经典著作,早在五四运动前二千多年,《论语》是每位学生的必读物,可见它是多么重要。今天,我就来谈谈《论语》。
其中有一则写的是有人想诋毁孔子,子贡听后,道:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于明乎?我见其不知量也。”
读完这则后给我的第一印象就是——尊师重教。从子贡的言语中我们知道子贡是多么尊敬他的老师。在现代生活中,很多人不知怎样去尊敬老师,只是一味去顶撞,根本不把老师放在眼里,以为老师只是为了哪一点点工资才来的,其实我们都错了,在学校,老师其实就像我们的父母一样,教育我们判断对与错,是与非。但有些学生却因为被老师批评而责怪老师,不去找自身原因。
在一次周末,我和同学在一起聊天,他对我说了许多关于老师的话题,他向我说了一件事情。原来是在上课的时候他随便说话老师批评了他可是他不承认老实说了他一句他顶撞老师说没有没干什么,老师抓住了他的把柄,但是他就不诚认,说完了之后还在小声嘀咕,被老师听到了叫道走廊里批评教育了一番结果回来当面向老师道歉。哎我就是想不明白他承认不就没事了低下头认一下错不就没事了嘛谁知道他还不承认假如我们换位思考我有可能也会这样,假如我们在犯错误面前低下头也可能不会这么样了,假如我们尊敬老师,老师也不会让他在同学面前承认错误。
《论语》不止让我明白尊师重教,还让我明白了做人,又一次子贡问您:“有一言而可以终身行之者乎?”您回答道“其恕乎,已所不欲勿施于人。用我们现在的话就是说:“子贡说:“有没有一个字可以终生奉行?”孔子说:“那大概是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人。”是啊自己不想做的事情不要强加与别人身上有可能自己认为他喜欢做这件事可是他却不这么想觉得自己又把一建事压倒他的身上了肯定会讨厌。
论语您让我懂得了尊师重教,论语您让我懂得了怎么做人怎么才能讨得别人的喜欢,论语您让我懂得了怎样尽到孝。
孔子,是老师的杰出代表,是xxx万世师表xxx是被我们所崇敬的xxx至圣先生xxx是我国古代的政治家、文学家、思想家,是儒家学派的创始人。
我们从小学开始就学习孔子的一些名言名句,通过学习这些言论,我明白了很多深刻的道理。
上小学时,我当上了值日生小组长,可是我从来不做值日,只是吩咐组员去干,自己却在教室内玩耍。就在我学习了孔子的xxx己所不欲,勿施于人xxx名言之后,我理解到了,自己不愿意做的事情,不要随便的施加在别人的身上,就像扫地一样,自己不愿意干的,难道别人就愿意做吗?之后我就开始自己觉得带头做值日。
还有一次,我们在上自习课,数学老师来教师说:xxx给大家出几道题,看看大家会还是不会。xxx说着,试卷就到了个人的手中了,我一看题目简直是太简单了,我的心中不免的窃喜,不费吹灰之力就全部做完了。待到老师公布答案时,一看,跟我做的一模一样!老师说:xxx做对的请举手。xxx我想了一想反正是没有事,就不举了吧。老师又说:xxx这些人下午去参加数学竞赛。xxx啊!我一听就后悔了,为什么不举手呢?让我吃了一个大亏。从这件事上我明白了一孔子的名言xxx知之为知之,不知为不知,是知也。xxx意思是说知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧的。如果不诚实,就会吃大亏的。
xxx三人行,必有我师焉。xxx还有一次,我和几个同学在探讨一个问题,见几个小孩子走过来在我们的旁边看,其中一个说:xxx这个问题我会。xxx我们听罢,连忙问他,他就问题的解题过程和答案详细地给我们讲解一下,我们都恍然大悟,不要小看了别人,几个人在一起行走必定有一个是我们的老师的。要时刻保持着一种谦虚好学的态度,好学,好问,必能成大器。孔子让我明白了:做人要有一颗宽容之心,要有事实求是的态度,要有谦虚好学的品质。
孔子,你是我最崇敬的人。
题记:1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子,是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识,必背的经典。
随着渐渐长大,对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠,孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》,去关注孔子所言,去理解孔子所言之意。
从“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也”、“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好”中,我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学,也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子,带着他传世的经典之作,吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。
在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍、手持竹简的孔门弟子,齐声诵读《论语》,“四海之内,皆兄弟也”、“三人行,必有我师焉”、“礼之用,和为贵”等儒家经典名句;887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字,表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界,风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”我想孔子这一道中国文化、世界文化的独特风景线永远不会老去,不会消逝。
冬天将尽未尽,我走近孔子。
当车窗外向后跑走的建筑有春秋战国时的味道,当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来,不亦乐乎”的字眼时,我微笑,我走近孔子,我对他的解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。
走近孔子,我走进孔庙。自汉至清,代代皇帝都来祭拜他,为他“为政以德”的告诫,为他“苛政猛于虎也!”的感叹。唐宋元明清,数座不同时代的牌坊巍然而立,将我们从现代引到古代。铮琮古琴,千年古柏,我们走进孔子“不患人之不己知,患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑,xxx时尽被销毁,只完整地保留两块。有人遗憾,有人咒骂,但他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”,孔子周游列国,一生未被认可,又怎么会在乎这些?我想,孔子留给我们的是思想,是境界,而并非这些后人所刻的大石板。孔庙,原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地,现在被各代君主所建地如此规模庞大,他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜,他的待遇甚至比皇帝还高。但想孔子一生清贫,周游列国无数次被拒之门外,他的“仁”,他的“一介草民的思想”却在他死后被发现,被无限度的升华。
走近孔子,我走进孔府,这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院,听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔,我思考,孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界,只是待遇,只是享受。真正理解孔子思想的,世间能有几人?半部《论语》便可治天下,对于孔子,我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外,多少发达国家一直沿用孔子的思想,多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人,我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下,在桃李旁,席地而坐,听孔子讲学,讲着一本又一本厚重的竹简,讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。
至此惊觉自己文笔的枯竭,对于孔子,我读不懂,读不完,自然也无法诠释。我无法走进孔子,我只得走近孔子。
一本《论语》,一杯苦茗,不需于丹,也无需跋涉,便走近孔子。
小学时,我并没有接触过《论语》,只知道它是儒家四书五经罢了。上初一时,国家开始高度重视传统文化,这才把《论语》拉入了我的生活。
“子曰:‘学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。’”简单的几句话,就教会我学习方法,做人根本与处世态度。“读经,背经,诵经”加上一周七次的午读,将《论语》拉进了我的学习。
我国古圣人孔子注重“信”的教育,他教导他的弟子守信。《论语》中多描写了他的言行,使我更加守信了。学校的孟老师是个极其热爱国学的老师,每逢学校组织大型活动时,孟老师便带领我们背诵《论语》以举行“开幕式”。将《论语》融入了我的生活。
初学《论语》时,我感到不耐烦“整天念这所谓的经书,有什么用呢?”
一天,放学回家,帮妈妈提了桶水(以前从未主动提过),妈妈夸我长大了、懂事了,这时我才知道,“整天念那所谓的经书”并不是无用。它正潜移默化着我们的性格、行为,告诉我们活着的意义,人生的真谛!
《论语》本身就是我国古代文学思想著作,无论在什么时候,都广为称颂,贵族们学习学的不就是《论语》吗?汉朝时,文帝推广儒家经典,在民间四书五经的传颂已习以为常了,在皇宫,大小官员学习儒教,可现在,被丢弃的“之乎者也”仍然没人过问,所以国家开始高度重视传统文化的教育。
听!一声声诵读经典的声音从教室传出,仿佛又回到了小学那一声声“床前明月光”,这声音听着多么使人舒心。《论语》凝结了一代人的智慧,承载了一代人的经验,传承了百世人的信念。
诵读经典,诵读《论语》,可以改变一个人的一生,可以教会一种新的技能——立身处世,可以引领我们的未来,我相信我们可以传承中华民族上千年以来的智慧结晶,让我们一起“与经典同行,与圣贤为伍”!
2025年孔子论语名言作文800字高中 孔子与论语作文800字(十五篇)
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