我与红楼梦故事作文 我与红楼梦个栏目名称
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。
因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
只希望现实生活中有情人能终成眷属。
说来惭愧,至今都未将《红楼梦》读完。不过说起来,接触《红楼梦》已经有二十多年了。
第一次接触应该是在初三时,在课本上学过节选的《葫芦僧判断葫芦案》。其实在学过后留下印象最深的是“糊涂僧判断糊涂案”,似乎还有一个甄士隐、贾雨村,至于他们之间是什么关系,发生了什么事,我都忘却了。
再次接触《红楼梦》应该是在电视上看到的连续剧,至今影响最深的是一个公子哥——贾宝玉与若干女子在大观园里玩乐作诗,似乎也没看完。
第三次接触应该是大学时,我也曾抱着《红楼梦》,在校园里像模像样的读。但是不管我怎么样努力,都没能将这本书读完。也许是曹雪芹老师的书太高深了,也许是我德“道行”不够,也许是作为一个大老爷们,读此书时总感觉到其中的脂粉味太重(这也许是我的认识太浅薄),总之,我没读完,留下了遗憾。
最近的接触又是初三,这次不是学,而是教课本节选的《香菱学诗》,我发现,对我来说依然要学,然后才能谈得上教。于是又拿起《红楼梦》读了一部分,也看了一些参考书。
这次参加这样的读书活动,真是机会难逢,看来这次我终于可以将红楼梦看完了,也期待与各位读友分享阅读感受与体验。
今天把老版的《红楼梦》看完了。
最后几集,看到贾家的破败,以及众人的种种下场结局,真的看的都哽咽了。
有一个特别大的感触就是,好像明白了曹雪芹为什么要写本书了。
都说这书中有他的家世原型,看到这样的一个起伏,怎么能不感慨呢?
原本对于他并不是特别了解的,但是这结局着实让人难过,于是就是搜了他的生平的相关资料来看。
这一看,不由地对他特别地钦佩,原来他的才华真的原不止于写这本名著,而且他的性格特点真的有宝玉的影子。
几乎算是一个全才了,文武双全不说,还会做风筝,还会厨艺,又懂得中医,而且特别有善心。
通过对他的一个浅显的了解,我更加明白了为什么都说看一本书要先去了解作者,以及其创作背景。
在了解之前去看他的作品,跟了解之后看他的作品,是完完全全不同的,或者说是更为深层的理解。
虽说这后四十回是经后人去推想续写的,有点遗憾,不知道如果是他自己写的话会是不是与这个结局有出入,但也正是因为这一点,才让这本书更有了神秘的色彩。
也挺感谢老版的拍摄创作,让原本看不下那密密麻麻的原著的我,也开始有了想要认真阅读原书的兴趣。
也许有人会反驳我,红楼梦是悲剧,跟幸福感没有什么关系,但是,及时它是悲剧也不影响它传递给所有人,它其中包含着的幸福感。
幸福感是什么?字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之,幸福就是一种情绪。
情绪人人都有的,并没有谁会比谁多。幸福真实被感受,来源于每个人心的容量:容量大,即使有幸福感也会觉得空洞洞的;容量小,小小的举动也会觉得心里填满了幸福。
《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上,而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣,才能更加品味到人生百态,更加明白幸福藏在身边,不用无时无刻的追寻。
宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光,让黛玉忘记了之前葬花的伤感,这就是在身边的幸福。
可能是快节奏的生活打碎我们的步伐,让我们无所适从,享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了,又怎么会细细品味身边的幸福呢。
和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我们可以谈天文地理,他们说的却是诗词歌赋(先对自己不会的事情表示下佩服)。
古人喜欢吟诗作对、风花雪月,出口就可以是一句一句押韵的诗句,为了斗诗,他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。
就算作诗的时候,或有哀愁,或有无奈,或有赞美,但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。
就像大学这么久,参加各种比赛时候,比如,心理剧,青歌赛等等,我们要投入自己的情感表达出自己的心声,但是比赛的时候,我们是享受的,我们是快乐的。过程是幸福的,哪怕是辛苦的准备过程。
大观园,他们把酒吟诗,温文典雅;他们投壶竞技,一展身手;醉卧花丛,闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。
“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;中不忘室外线姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。”
一曲《终身误》奏过,一本《红楼梦》闭上。大观园、“太虚幻境”犹在眼前;《葬花吟》、丧礼的哭声,犹在耳边;黛玉含冤而死,宝玉斩断俗缘,犹在脑中。“将真事隐去”“用假语村言”,《红楼梦》的故事,让人流连忘返。
林黛玉辞父进京,跟贾宝玉相识,两小无猜,青梅竹马,一起生活,本因白头偕老,却是阴阳两隔,悲哉!
林黛玉、贾宝玉都为浪漫之人,二人心意相通,互为知己,可是生活并非浪漫,在骨干残酷的生活下,艳丽的红玫瑰成为墙上的蚊子血,鲜艳的白百合变成衣上的剩下的米饭粒。
记得宝钗,脸似银盆,眼似水杏,唇不染而红,眉不画而翠,白皙酥臂,处处皆胜林黛玉一筹,她渴望爱情,却因命运悲惨,空做了个“荣二奶奶”,凄惨孤苦了一生。
记得黛玉,两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。心较比干多一窍,病如西子胜三分。她希望情人所得归,可因封建制度之可憎,凤姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因为一位小丫鬟的不经意,林黛玉知道事情的真相,看宝玉笑嘻嘻,悲哀至极,宝玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!
再记宝玉,面若中秋之月,色如春晓之花。他众女轻男,与女生们相处和睦,好不乐哉。因封建社会的险恶,因制度的严森,因家庭的所迫,令宝玉追求不到自己的爱情。可怜宝玉,新婚时满怀期待,望与黛玉结亲,揭纱而去,却是宝钗。宝钗虽好,又是“金玉良缘”,但却少了儿女常情。
《红楼梦》显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族的“温情脉脉面纱”之下的种种激烈的矛盾和斗争。
“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”
“秋容浅淡映重门,七节赞成学满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂”
“收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢,一样千秋冷夕曛”
世人会给他们一个公平的评价的。
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