培养自己的兴趣爱好，享受追求梦想的过程。写总结时，要注意用词准确、语言简练，尽量避免冗长的描述。总结范文中包含了一些实用的写作技巧和方法，可以帮助我们提升写作水平。

边城作文素材篇一

每一次摄影创作，对我来说都是一次全新的生活体验：走出狭窄的生活空间去游历不同地域的自然风光，去领略各地的民俗，风土人情，摄影一步步的牵引着我用镜头去捕捉美丽、体会生活。摄影是一条没有红灯的道路，像大多数发烧友一样，从入迷到狂热，她是我情感的寄托，一种对生活的感悟，所以每次创作最终都成了一次心灵的探险与提炼，成为我生命历程中最值得回忆的一部分。

新西兰女作家路易说：“中国有两座最美的小城——”。其中一座就是这里：这是一座历史悠久的边城，萦绕着怀秀的湘西情调，充满了灵气的苗族风情。

这里有南方古长城、古堡、古楼、古城；这里是乡土文学之父沈从文、国画大师黄永玉、民国第一任民选总理熊希龄的故乡。这就是凤凰。

走进凤凰，你便走近了一扇历史的屏风。一条被前人踏出一长溜凹痕的青石板路在你脚下延伸，那方方的青石板如古老的琴键，让每个人的脚步都敲响着久远的回音；那仿佛在风雨中飘摇却始终安如泰山的土家族吊脚楼，悬于沱江两岸；那浑身银光闪烁能发出银铃般笑声的苗家少妇，双肩挎上苗家特色的背篓，里面坐着她一生的希望——可爱的娃娃；还有那苗家姑娘背着山货飘逸行走的“跳岩”、辘辘转动的`水车、整天不绝的棒槌声……一切的一切都可以使你一见钟情而终身难忘，她可以使你抖落掉现代文明沉重的物质负荷，复归心灵的静谧。这就是凤凰。

凤凰是一曲悠扬的歌，是一幅天然的水彩画，令人向往令人留恋。无论是北门码头，还是杨家祠堂；无论是带有回廊的虹桥，还是黄家玉老先生的夺翠楼，到处都能看到操不同语音的寻梦者。他们或是背着画夹的莘莘学子，或是久经风霜的老摄影家，或是缅怀大师的文学青年，或是郊游的少男少女……如今，它被“第三只眼”摄录下来成了一张张精美的图片展现在眼前，与大家分享。

边城作文素材篇二

春天它像一位母亲，看！它帮小草换上了碧绿的衣裳，它对小草说：你看要多晒晒太阳才能长大。它又走到了树旁边给它们营养。它还让我们从他的身躯上走过去看看他创造的春天。

哇！这儿真美，细细的溪水流着山草和鲜花的香味，在听听树枝上的鸣叫这是一个多么美好的春季。

首夏犹清和，公园夏景美。

现在夏日已经赶来，它也不是一名母亲而是太阳公公的好朋友水姐姐。他把火辣的世间变得凉爽起来。看！喷泉在翩翩起舞呢！它一下往高处喷，一下往低处喷，一下往外面喷，一下往里面喷，逗得大家高兴极了。

湖光秋月两相和，公园秋景最动人。

秋天从天宫赶来，它把太阳公公放进了大海再拿出来，处处也变得凉爽极了，这时它不是太阳爸爸，也不是冰弟弟，而是一个调色盘，它把自己的儿女和它那美丽的身躯涂上了颜色。

且如今年冬，公园冬景深。

冬天到了，它变成一个文静纯洁的姑娘。它把自己做好的雪棉被拿出来盖，然后让人们尽情地在它的棉被上玩耍，看！人们玩的多开心呀。在棉被上滚雪球，堆雪人，还有在打雪仗。

美景可以让人心情舒畅；美景可以让人放飞心灵；美景可以让人陶治情操。我爱边城公园的美景，爱它绿意盎然的春；热情似火的夏；秋高气爽的秋；纯洁美丽的冬。想着这些我更爱大自然，爱我们的祖国大好河山。

愿世界的每一处美景都深入人心，愿每个人心灵都有一个五彩斑斓的梦。

边城作文素材篇三

当下的我们生活在一个“大时代”,信息、数据、人脉、资源急剧膨胀，自我却不断被压缩的大时代，在这个大环境下，我们似乎很难认清自己，尤其是在这样一个呼唤道德的时代，几句醒世良言更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训，不禁使人心胸豁然开朗，在潜移默化中，似乎拉近了自己与圣贤的距离。也许时代在不停地变迁，可是正确的为人处世之原则却鲜有改变，不妨听听先贤的教诲吧，找点对自己有益的内容学学。

为什么在企业里要学习弟子规，我想你一定要明白弟子规和企业管理之间的关系。

公司经常提到企业文化建设。所谓企业文化呢，指的是：企业文化就是企业在经营过程中逐渐形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观、经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标等等。企业文化的核心是共同价值观。《弟子规》其中包含了社会公德、家庭美德、职业道德三方面的管理文化。是一个现成的并且延续了千百年的为公众所接受的价值观的凝结。因为它是儒家经典，弘扬的是人性与道德，讲述的是为人、处事、行为之道，直接的作用是规范大家的言行，能够使同事之间和睦友爱，增进同事之间的关系，培养默契，形成一种文化氛围。所以我理解的`“弟子规”是为公司逐渐塑造企业文化奠定的基础和对员工企业文化概念的一个初步渗透，弟子规学习的过程是塑造企业文化的过程，是实现员工与企业共同价值观的过程。

举个例子，我们都希望在工作中保持冷静，不犯错误，不做无用功。事实上，每一个劳动者都清楚的知道，在现实中，我们希望的的状态和实际状态还是有出入的。我们的前辈们早已认识到了这一点，于是《弟子规》中，就有了“事勿忙，忙多错”的提醒和教导。因此，愈是任务多，事情忙的时候，愈要花时间进行整理分析，做好完成计划，并严格按照计划去完成，将重要且紧急的事务，重要但不紧急的事务，紧急但不重要的事务和不紧急不重要的事务罗列清楚，只有如此，才能做到事半功倍，充分利用每一分、每一秒。

再比如，你是否会觉察到自己的人际关系一团糟呢？尽管你资质优厚，才华横溢，但你发现身边的同事朋友谈天说地，畅谈自若，而你总是无法融进去，有时候甚至连开口求助的勇气都没有了。“泛爱众，而亲仁”.你总认为自己高人一等，对方稍有不如己意，就产生抱怨，产生嗔恨之心。这是一种多么可怕的心理病毒。只会让周围的人远离，不愿靠近自己。相反，有平等博爱心的人，甚至是谦下心的人，他们受人一点恩惠，则感恩不已，别人稍有疏忽，没有体谅到他，他也不会觉察，能够宽容待人。这样的人呢，人们就喜欢和他在一起，就更加愿意施加恩惠给他，甚至更愿意去体谅他，去照顾他。所以，我说这是实用法门，是人际关系改善的法宝。

人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气。

只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉，在工作中严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质，提升自身价值，为公司发展做出自己的贡献，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。

边城作文素材篇四

我曾一度相信这世上有神、鬼，因此也相信过童话，相信青蛙真的会变成王子，真的会有一个可爱憨厚的老仙女叫神仙教母，真的存在像拇指一样大小的女孩……那是在孩提时，留下最天真纯净的想法。

小时候，身边的人给我讲的总是童话，因为童话总是美好的，对一个尚未懂事的孩子来讲，童话或许是一剂教育良药，他们对我淳淳善诱，让我像故事中的人一样学会做一个善者，这样结局总会美满，就好像故事里的人一样，教母会帮助灰姑娘，灰姑娘最后也会和王子幸福地生活在一起；王子会救醒天真善良却被后母毒害白雪公主，不管怎么说，这里仍旧要搬用一句老话：善有善报，恶有恶报。这样的想法一直陪伴了我好几年，于是我积极地去行善，只望自己成为一个大善人，获得自己应有的回报。

直到如今长大了，才明白我们真正身处的这尘世是无比繁复的，善者并非必然有善报，不但如此，甚至还可能有恶报，因为人的善良往往容易被人利用，而善良的人也许不会想到去反抗而是选择顺从，这种顺从把他们引向了无底的深渊，万劫不复。那么曾经为了一个美满回报而行善的我，是否应该继续行善？我思考良久，行善仅仅是为了回报吗？我想并非如此，人类是群居动物，彼此间多一份善意，也就多一份和谐，若人人心怀善意，那群体便会和谐起来，少一份勾心斗角，少一份尔虞我诈，群体将变得温暖和睦，更何况善良本就应是适当的，我若是明白我的善良究竟何时该用，何时应收起，那结局也不会太差。不但如此，行善还因为良知，做人怎么能丢了良知？但尽管如此，我也不再相信什么童话了。童话总充满着无暇的天真，就如孩提时我们的纯净无邪，如今我们已懂事明理，在明白了童话不过是理想主义的世界里，所演绎的一场又一场抚慰人心的故事的时候，童话似乎更没有什么可信的了。

童话似乎只是一种美丽的谎言，可惜再美丽也仍然是谎言罢了，我仍旧对之嗤之以鼻——哄孩子的种种把戏罢了，直到那一次起我才改变了以往的这种想法，让我对童话有了一个新的认识。

那是个下午，无意间读到了童话界传奇的安徒生先生的生平事迹，才知道安徒生在世时，他的祖国丹麦正沦陷为英国的殖民地，在朝歌夜舞、挥金如土的丹麦上流社会贵族纨绔子弟们和残暴殖民者的统治下，人命就如草芥般存在，阅尽这一切的安徒生，在这苍茫乱世中写下一则又一则童话。这一刻，我想到童话所演绎的理想主义，在茫茫乱世中也如宗教一般的'可以成为人心之寄托，童话的真善美在那个时代成为一种奢望，而安徒生将它们倾注于笔下，那是人心所向往的世界。童话的天真也许不现实，但若现实真如此，或许这世上会少些硝烟，对于今日如此热爱和平的人们而言，这一切都无比可贵，这么一想，童话正是代表了人们的期盼、憧憬。

闭目沉思，再回顾童话，它们仿佛不再如别人所言那般荒唐、无知，它们承载着人的信仰，承载着人们美好的期望，倘若此刻世界被漫漫长夜笼罩，人的心如死灰一般暗沉，希望仿佛就如童话一般不切实际，但童话是一群闪烁的明星高挂天空，点缀夜空，相信童话便是相信希望犹存，催促人们迈开步子追寻光明，成为人的信仰，哪怕看似再不切实际，这便是为何仍旧有人愿意相信童话的原由。

边城作文素材篇五

翠翠在等待着那歌声，能带她到处飞的歌声。可是山上静静的，只有温柔的风。她不知道那颗同她要好的真心在哪里。爷爷，你说天保大老他会不会恨我？我求求你告诉他，让他别恨我，我对不起他。

天上的桃花色已经退去了，换上了浓浓地黑色。天上的星星像是碾碎的银子，洒的满天都是亮亮的。月光也静静地泻了下来，照在流淌不息的河上，闪着粼粼的波光。爷爷的坟被月光照的一片苍白，翠翠的身影被月光映的孤单。晚风凉凉地吹着，很冷。爷爷，天也不早了，我该回去了，我还会来看你的，我也会等傩送回来，让他唱三年零六月歌，他一定会的。

清晨的河上洒满了微红的晨曦，晨曦中迎风而来的是那些鸟儿和虫儿们不知疲倦的歌声。翠翠从这歌声中醒来。城中过往的生意人依然很多，依然是人声喁喁。没人去在意翠翠脸上的薄薄地凄凉。等那桃花色的晚霞慢慢升起，一种说不出的思念在心底不停的像河水一样流动。随着晚霞慢慢退去，那心情不但没减，反而像夜一样浓了。她每夜都等待着，等待一个人，等待歌声，可是山上还是静静地，唱歌的只有鸟儿和虫儿，她每晚都做同样的梦，梦着一个人唱着歌，那歌声带她上到山崖去摘虎耳草。她相信他一定会回来。日子像流水一样过，而她等待的人和歌声始终都没有来。

天上没有云，一轮红日挂在西边。翠翠把客人都送完了，一个人坐在河边。夜渐渐地来了，渐渐地浓了。翠翠在恍惚之中听见山上仿佛有人在唱歌。她以为是梦，便睁开眼，流水声，鸟儿虫儿的叫声，还有山上隐隐约约的歌声。没错是歌声，是他回来了，翠翠猛的站起身，向山上跑去。

山上果然是傩送，翠翠站在他面前，眼睛里的眼泪在月光下闪动着。你为什么还有回来？翠翠的声音颤抖着。我知道这里有人在等我，等我的歌，我回来为她唱歌，唱三年六个月的歌。那万一有一天她跑了呢？她不会。万一呢？万一她跑了，我就用歌把她唱回来。翠翠眼泪轻轻地落下，亮亮的，像天上的星星。

白天过渡的人依然是那么多。等到了晚上，她累的时候就静静地坐在河边，山上就会飘下来那期待已久的歌声，她笑着，闭着眼听，心都被给唱柔了，唱碎了。她知道那不再是梦，他回来了，回来为她唱歌，她可以幸福的等着，等着他唱完三年六个月的歌。她来到爷爷的坟前。爷爷，你听到了吗？是二老在唱歌，他回来了。你可以放心了，我现在终于听懂那歌了，它会带我到处飞，它会带我去摘虎耳草。

边城的夜很静，潺潺地河流上泊着渡船，温柔的月光下，微风送来了山上那缠绵的歌。

边城作文素材篇六

“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成花色的薄云……天已快夜，别的雀似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各发散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口边飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉……”字字句句透着纯净的自然，泥土、夕阳、飞禽、草木……突然想到了陶渊明笔下的《桃花源》“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”没有血腥的政治斗争和军事冲突，陪伴的只是泥土、草木、飞禽。有着普通人民平凡的人生，与外界迥然不同，处处孕育着人性，漏着古朴，纯纯的爱。

诗意纯净的自然环境里，幻似牧歌情调的世外桃源中，翠翠与爷爷，黄狗相依为命。翠翠是那样单纯，没有任何杂念，气质透着自然美。那里的人们庄严、健康、美丽、真诚，心与心之间没有任何避讳，相互帮助，相互扶持。这里的一切甚至空气都充满了善，处处闪着人性的光环。连古老的礼法，习俗无法侵蚀他们的身心灵魂之处。是爱将翠翠与天保，傩送绑在了一起。他们的感情像阳光下的花朵一样，灿烂，清新，健康，快乐。但天不从人愿，命运往往会到来，于是，悲剧也就来临了，翠翠依旧痴痴地等待傩送的归来。感情终究没有被时间晾干……爱是无处不在的，每一处，每一个空隙，每一体积的空气……不论时间，不论空间，都无法阻挡爱的存在。原始的，内在的，本质的的爱。爱是没有悲剧的。

仅管整篇小说之上笼罩着一种无奈的命运，但仍然阻挡不了爱的整程辐射。凑巧，不凑巧，因朴素的善，而难免产生了悲剧……命运偶尔，突然，悲剧，无法超越，主宰的是爱。记得：爱是没有悲剧，永远永远是一场完美的喜剧。

边城作文素材篇七

生活清贫，可能精神世界就比较丰富，品质也更坚韧一些。

时隔几年再读杨绛先生的《我们仨》，有了很多不同的感受。

年轻时候读不了太温情诺诺的平铺直叙，一心向往词藻丰富生动，情节曲折动人。

初读时我心为外面的世界所扰，觉得力行去远方胜过读万卷书，只有真实体会到了危险才知道平安的可贵，眼见了画卷般的美景才能接纳平凡生活的另一面，并且坚信学识可在旅途路上日渐增长。

后来呀，发现路走多了人也会偏执和变傻，还是要不时回到书本里。

书本里的许多故事，是如今的我们再也体验不到的，一个原因是每个人的世界观不同，另一个原因可能就是时代。

我喜爱蓝色，所以老家里的房间许多添置也都是蓝色。

（一）时代。

钱钟书和杨绛先生的一生，如果只简单总结为两个学识渊博的年轻人相爱于清华，共同赴洋留学共筑一段异国他乡的生活，后得一女回国半生的.工作与成名，若放于现今，便少了很多乐趣。

当时出国留洋的中国年轻人不多，而不似我们现在出国如此方便，所以凭添了几分“探险”.杨绛先生也常常在书中自诩她和钟书的各项活动，散步，游玩皆为“探险”,这也是他们对这个世界保有好奇心的一种表现吧。

放在那个时代背景下，他们的出国深造，租房学烹饪，以及和那个时代各个名字响亮的友人的留学生活，便成了真正意义上的先驱。

这是“盛世”下的我们所想象不到的，只能从杨绛先生平淡质朴的文字里略窥一二。

回国后二位先生及女儿所经历的国内一切特殊时期，更是让人津津乐道。太平盛世下很多人尚在“苟且”,又怎能在那样的年代保持品格且留有真情呢。

书中很多文字描述乍看真是轻描淡写仿佛不是当事人一般，可细细嚼来便觉其中酸苦又微甜。

（二）为人处事。

钱钟书曾引用修改桐城先辈语：一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。

很喜欢这句话。

年轻时狂妄自大其实是天性，是初入社会以及人生的自信和清高。

但随着年岁渐长，学识渐多，人反而会愈发谦逊，因为知道山外有山人外有人，而你只是浩瀚人海中的一叶扁舟。

里面关于钱钟书和胡乔木的交往，有一段话非常睿智：“我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或者企业家等也许得把人当作绳子使用。钟书待乔木同志是把他当书读。”

这段话道尽了为人交友的玄妙之处。

这是早些年我看到但并没有读到心上的文字，如今再读能辨识到，只能得益于我这几年的经历了。

（三）有情自在人间。

不记得哪日早上起床陪爸妈看电视，我听到一句：管他亲情还是爱情，都是情，人活在世上，就是要有情世界。

颇觉提点。

每个人都不可能是一座孤岛。

这是《岛上书店》这个故事告诉我们的。

其实很多故事都在告诉我们相同的道理，只是叙述的方式不一样。

一开始我觉得《我们仨》和《浮生六记》颇有相似之处，都在说明一个道理：爱情迟早会在日复一日的熟悉中变得平淡，但深植于内心的认同感才是最珍贵的，并且无法被替代。

但是看到后来还是有很大差异。

虽然《浮生六记》的写作角度是从封建男性出发，显得异常难得温情，但毕竟这位“颇具慧根”的发妻和杨绛先生的学识无法比拟（虽然是时代造成的），这也就是夫妻之间认同感的差异。

所以《浮生六记》最后的结局悲情，而《我们仨》是生离后的相濡以沫，是死别后的牵肠挂肚。

这一生如果只用这一本书来总结，那自是清贫但温情，有限但又无价。可即使是在我们看来已经很美满的一段人世夫妻子女因缘，杨绛先生依然感叹：

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

要多深的感情，才觉得这一世都不够。

后记：

这本书是前几日在阿诚家看到，于是想着借来再看一遍。看完我和她说：“这书以前看不觉得有啥，现在读起来甚是有趣。”她说她当时看也没有觉得很有趣。

有些书可以重读，也许就有新的收获。

末去看一个玻璃琉璃展览又看到了这句话。

边城作文素材篇八

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得几回见！”林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

林黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。

事实是确实有一团不祥的乌云笼罩在宝黛爱情上空，而乌云的制作者就是贾府的最高统治者贾母。贾母对她的“心肝”宝玉的配偶的选择，是长期萦绕于心的重要问题，贾母对此早已关注，并采取了一些措施。如宝玉的妾的候选人，贾母就选中了晴雯，并把晴雯给了宝玉当丫头，说：“晴雯那丫头我看他甚好”，别的`丫头“模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得”。贾母对宝玉的妾尚且这样用心，对他妻子的要求就更高了，选择自然更加慎重了。

林黛玉的小心眼儿，尖齿利牙，得罪了周围好多人，失去了友军。除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外，贾府上下没有人关心她，也没有谁替她着想。她还处处不饶人，别人不敢说的话，她偏说。如宝玉和袭人的暧昧关系，大观园中无人不知，但谁也怕捅破这层纸，只有黛玉敢一语道破，对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”她的性格孤傲，如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸，竟一点也不顾忌，直率的惊人。封建蒙昧主义最野蛮的地方，往往对人的个性施以暴虐和残害，人性发展加以束缚。在这里，真实的个性存在本身就是叛逆。

曾经一度视黛玉为掌上明珠的贾母，在意识到黛玉的心事后，明确表示不能将她许配给宝玉，并在薛林两人比较后明显倾向于薛宝钗。王熙凤在贾母的态度明朗后，便使出了“偷梁换柱”之计，对宝玉说给他娶林妹妹而实际上给他娶的是薛宝钗。“风刀霜剑严相逼”，林黛玉在绝望中一病不起，临终前在绝望悲愤之中，焚烧了象征着她与宝玉纯洁爱情的诗帕和记载着她心声的诗稿。

可见黛玉之死，既是社会悲剧，也是性格悲剧。

林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。当她的爱情幸福被扼杀时，表现得那样的勇敢、决绝，她以死向黑暗的社会表示强烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一个美丽、柔弱、勇敢、决绝的悲剧形象，便深深铭刻在读者心中，屹立在中国文学史上。

边城作文素材篇九

依稀记得高中时学《再别康桥》，当初只是感觉它写的唯美，并不知道它原来是一首离歌。老师也未曾将这诗的背景和寓意告诉我们。我只知道徐志摩站在康桥上是留恋的。但当我看完了《你若安好、便是晴天》，才知道其中的真正内涵。

并不是只有烈酒才会醉人，也不是只有热恋才会刻骨。当风流倜傥的徐志摩站在康桥之上，当静若脱兔的林徽因撑一把油纸伞妄想遮掩伦敦绵柔的阴雨是，才子与佳人不期而遇，而这一遇成就了康桥，也成就了一段传奇的爱恋。

相信每个男孩心中都幻想过这样一个清纯女孩，渴望并肩行走的喜悦，渴望十指相扣的温暖。而每个女孩心中亦构思过一幅美好的图景，和一个阳光帅气的大男孩坐在草坪上。背靠着背，谈论青春梦想。这个过程很短暂，但是曾经拥有过的美好感觉令人回想一生。而林徽因与徐志摩的确相爱了，在爱中度过诗情画意的光阴。仿佛此时两人都为彼此编织一帘幽梦，只是这个幽梦过于短暂罢了。

林徽因沉浸在梦中，感觉幸福的人生不过如是。然而她却恍然从梦中醒来，不再也不远沉醉于梦中，在徐志摩还未清醒之时，她毅然决然的'选择了分别。这对徐志摩来说无疑是痛彻心扉，可对于林徽因来说未必不痛，只是她知道她自己。她的决绝带给徐志摩的更多是无奈。无奈之下，在康河的柔波上，他写下了《再别康桥》。

他在康桥沉默的夜晚，假装风轻云淡地别离。写下“悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。可那“河畔的金柳”分明是林徽因的倩影，那“康河的柔波”分明是林徽因的绰约风姿，在他心中依然荡漾，他甘心做林徽因怀中的水草。但是康桥不懂徐志摩的沉默。康桥依然依然是康桥，沉默的康桥，哪管人已非昨。在沉默之中，徐志摩只有把无奈化为沉默，方可与康桥融为一体，但却寻觅不到昨日的情愫。

此时，我已清醒，但依然记得午时破碎断续的梦。人说初恋最让人刻骨铭心，但此刻我并没有回炉初恋，我脑海中全是你的身影。我不是徐志摩，拥有诗情画意的浪漫才情；你也是林徽因，拥有四月江南的柔美气息，但我们拥有最为平实的幸福。

我想这便足矣。

边城作文素材篇十

今天，我又再次读了一遍《红楼梦》。读完了，再细细品味，仍是悠长。

作者曹雪芹将每个人物的个性都刻画得十分鲜明，描写得栩栩如生。多愁善感的黛玉、开朗豁达的宝钗、八面玲珑的凤姐……无不让人窥探曹雪芹的妙笔生花！

我最喜欢的人物是凤姐和宝钗。王熙凤能把事考虑的十分周全，所以她是“现在不过二十岁，就有这样的本事，当这样的家”。王熙凤还有一个特点，就是泼辣直爽。在黛玉初进荣国府时，是这样描写王熙凤的：“……这人打扮与众姑娘不同，身着彩绣锦缎，宛如神妃仙子。一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身材苗条，体格风骚，真是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……”这王熙凤是不见其人，先闻其声，众人皆敛声屏气，而她却这样“放诞无礼”。王熙凤刚一出场，她的泼辣、张狂和在贾府特殊的地位就跃然纸上。而后文中邢夫人请凤姐帮忙索要鸳鸯，凤姐便是“……一听，心知不成，却道：‘……’”，更是看出了她的玲珑解数。可怜一个王熙凤如此精打细算的人，最后却是“天机算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

文中的薛宝钗豁达明理、宽容大度。在宝钗初入府时，也有这样一段描述：“……没想到如今来了一个薛宝钗，年纪虽然大不多，可是容貌丰美，品格端庄，行为豁达，不像黛玉孤高自许，因此深得人心。便说黛玉不及她，就连那些小丫头们，也都愿意和宝钗玩笑。”我们便可以看出宝钗的特点：容貌丰美，品格端庄，行为豁达，深得人心。

而与宝钗相对比的黛玉则是多愁善感，虽然黛玉是“堪怜咏絮才”，但黛玉的性格与家境却与之大相径庭。黛玉虽是贾母的亲外孙女，但因先是丧母，后又丧父，双亲故亡让她形成了孤傲自许又冷漠清高的特点。黛玉的才华固然让人惊叹，但她的结局却让人唏嘘不已。

我在阅读《红楼梦》时，最大的感触就是宝、黛、钗三人的情感关系。宝玉是贾母的孙儿，黛玉是贾母的'亲外孙女，而黛玉的母亲与宝玉的父亲又是亲兄妹，所以宝玉与黛玉一直是“十分亲密友爱”“白日同行同坐，夜晚同止同歇”“两小无猜，言和意顺”；而宝钗则是宝玉的姨表姐，血缘亲疏关系上自然是要远一些。但宝钗乖巧懂事，十分懂得如何讨贾母和王夫人的欢心，所以赢得了贾母、王夫人的喜爱，就按照“媒妁之言，父母之命”的规矩许配给了宝玉。而宝、黛之间缠绵悱恻的情感则突出了二人不甘被封建礼制束缚、敢于反抗的特点。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，这湮不灭的《红楼梦》，叙写出了“情”的深度和“史”的厚度。它不朽的艺术魅力和难以逾越的思想高度，光芒万丈，经得起岁月传唱与人生玩味，生生不息！

初一:薛嘉雯。

边城作文素材篇十一

盛于繁花，漫天的飘零菊花瓣，暗香在夕阳的余晖里越发的浓重。

孩子独自在草丛中握着风筝轴，他的身前，一整条河床，裸露的尽是盛夏蝉鸣前的沉默。风筝后的彩虹彼端的山岚，是一缕弯弯曲曲的潮汐。

他的眼睛望着远方，深邃，迷茫的双瞳不知又意味着什么。绷紧的线绳被他死死抓牢，边城上空的云，不知又飘散到何处，只剩下孩子那孤零零的风筝，摇曳在晚风中。

孩子安静的盘坐着，蜻蜓依旧四处张望飞扬，榕树的年轮，又胖了一层。孩子沾满泥土的身子，在消沉的傍晚渐渐融入变暗的空气中。悬在半空的鼻涕，他时不时的用袖口擦擦，他似乎很忧郁，发黄的卷发显得很干燥。

孩子心中的希望是什么形状，或许就像那风筝般漂浮不定。

风大了起来，雨也熙熙攘攘的滑落，风筝线也晃动，菊花瓣散乱。不知何时，风筝线断了，孩子哭了，撕心裂肺的哭了。似乎缠绕在孩子心中的防线，也彻底决堤了。

他，孩子，似曾几时常常和父亲来这里放风筝，一起拖着长长的风筝线，一起追风筝，在这漫天的菊花中，依稀可以看到父亲和孩子那对快活的身影。

但现在，父亲去了，就像孩子手中断了线的风筝，远远的离他而去了，消失在渺无人迹的天涯。孩子哭了，在寂寥的菊花丛中，宣泄他的感伤。充斥着泪的眼睛望着少了风筝的天，伸出手试图抓住那显现在空中的爸爸熟悉的幻影，但始终是离别了。

夏日的边城依旧宁静，只是在那片菊花丛，依旧浮泛着淡淡的感伤。

边城作文素材篇十二

碧溪山且溪面的雾起了又散，散了又起；对溪悬崖的虎耳草枯了又绿，绿了又枯；白塔的影子短了又长，长了又短；可是一趟趟来了又去，去了又来的过渡人哦，其中却依旧没有出现那个能回应翠翠心中等待的身影。晨晖与暮色不息地交替着，杨马兵伴着翠翠，又把日子在这波澜不惊的等待中过了两年。

这两年的中秋，恰好与前两年相反，晴空如洗，月圆色朗。在这小山城里，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆能如期举行。缠绵的歌声传来，撩起了翠翠心中数不清的惆怅，换来了一夜夜的沉默。他会回来么？……什么时候？不会么？问谁呢？年照例过得很热闹。可这热闹情景，总是教翠翠想起，曾伴她一同看过这样的热闹，可如今已离她而去的祖父。心中又不免起了凄凉和悲戚，尽管顺顺对她很是照顾，马兵终日陪伴着她，黄狗也忠实地对她不离不弃，不叫她委屈和寂寞。最让翠翠动情而不能忘却的，自然是端午节。天保大老不在了，傩送二老至今没回来，茶峒一地儿，少了两个最出色的水上好手，划船的竞赛要逊色多了。可逊色多了的竞赛，也照样是热热闹闹、人头攒动、欢乐喜庆。

转眼间，河水上涨，已成了豆绿色。又一年的端午到了。龙船竞赛的练习鼓声已响了好些日子了。激越欢快的鼓声让不少人感受到了节日临近的喜悦，边城平静的日子又流动了。对远方人有所等待的，有所盼望的，也莫不因鼓声想到远人。蓬蓬鼓声掠水越山再次到了渡船头那里，翠翠听了好久，好久……“回头水里大鱼吃了你，可不要叫喊！”“鱼咬了我也不管你的事。”……两年的日头升起落下，在风日里长养的翠翠真正长成个大人的成熟了。回想起印在心中的几年前那个端午节的旧事，心中又是另一番的甜蜜与心酸。

端午这天，过渡的人依旧特别的多。翠翠不知道仍然穿戴漂亮的乡绅母女是否还是坐在顺顺家当中窗口前的那块好地方，看谁人，又被谁看。可她也不去想，不愿想。顺顺每次都替她留了好位子，派人来替她和杨马兵守渡船，可翠翠就是固执地不愿去看热闹。杨马兵也就陪着她。她自己要守着这渡船。只是渡船么？还有的，还有那不可知的等待，等待中朦胧的梦，梦中又软又缠绵的歌声，歌声中轻轻浮起的灵魂，灵魂中念念不忘的身影……翠翠把手攀引着横缆，注目溪面升起的薄雾，仿佛想到了什么东西，轻轻地叹了一口气。

远处的鼓声在响……他在哪里过节呢……放鸭子了吧……祖父死了……虎耳草的叶子真肥大……杨马兵伴着我……翠翠心里很乱，似乎在想着很多东西，又不知道自己在做些什么。天黑了。“翠翠，你去歇息吧，一切有我呢。”马兵慈爱地劝道。他眼见翠翠忙了一天了，又不让他帮忙，心里酸酸的，他懂她那点心事。“不了，你先回去吧，把人渡完事后，我就回。”翠翠执意这么做，马兵没法，只好先回家里了。大家都赶回城去了，再没人过渡了。

翠翠一个人坐在渡口旁，对着天空和星子凝眸，心里觉得很悲伤，也很茫然。关于人事纷乱的思索，也在这黄鸟杜鹃的啼叫中走了很远很远。月光衣人以薄裳，溪面浮着朦朦的轻雾。这时节若隔溪唱歌对和，实在太美丽了。“可是不会有了。”翠翠心里紧紧地痛，暗自哭了很久。那一夜，翠翠不久就累得熟睡过去。梦中，她竟然又听到那让她魂牵梦萦的歌声了！灵魂轻轻地浮起来，飘上了白塔，飘落在菜园，飘到了渡船上，又熟悉地飞向悬崖半腰摘了一大把虎耳草，做伞子！还有一大把，她要给他。可她刚要递过去，那人影模糊了，继而消失了……翠翠着急了，忙要追上去，却觉得身子变重了，坠落悬崖……翠翠泪流满面地惊醒了，跑出屋外一看，满天的朝霞，却似极了暮色。

端午那天夜里，傩送回到茶峒来了，谁也没告诉，也并不先回家，而是来到了碧溪山且渡口的对溪悬崖上，那个他曾和大老去为翠翠唱一夜歌的地方。二六“在外多少日子了？两年了吧……大老的尸骸还是毫无结果，招字也不能带来什么能安慰人的消息。这事该怎么了结？……”傩送又何尝能忘得了渡船？可是逝者在他心中的凄惨印象也同样不能抹去。碾坊么？要他接受也是不心愿的。迟迟不回，迟迟不回，这个被远在茶峒的那个小小人儿日夜牵念着的水上人啊，也同样每天怀着不可释怀的几分惆怅，艰难地思索着这一切。终于，他想好了。天保大老是天保佑的，他去了，一切就由天代替，凭天决定吧。这年端午，他将赶回茶峒，夜里再去为翠翠唱一夜的歌。

若得到回答，傩送就即刻回家跟爹爹说，他回来了，不走了，准备接手渡船，他欢喜翠翠，要翠翠。若等不到回应，那么一切皆是天意，他第二天就离开，永远也不回茶峒来了。

边城作文素材篇十三

又是一年端午，翠翠叫人帮守了渡船带着黄狗到镇上来。她的眼是笑着的，笑得很甜。因为她仿佛又看见了第一次和二老见面的场景，想起了二老打着赤膊走起路来虎虎生风的样子；以及他壮硕的身躯和黝黑的皮肤，额头上微微泛着水光模样。日子过得这么快，一年又一年，可镇子上的人却如同遁逃在了时间之外。除了眼角爬上了细微的'纹，抑或是额前的发白了几根。此外是在无变化的。听着舟上那咚咚的鼓声，震得水面也发颤，四处的鸡和狗都在叫着，热闹的一塌糊涂。突然，黄狗大吠了起来。

又是几多日子，年来了。翠翠独自到江边去，江边除了几盏水灯就剩下了天上几颗小小的星，江畔是白白的，像船夹里上的白霜。江边男男女女的歌声此起彼伏的响了起来。孤零零的翠翠抿着嘴一言也不肯发，水灵灵的乌黑大眼睛如同蒙了一层水汽一般，似乎是在想心事。就在他愣了一会子的时候，对岸响起了一阵雄浑的男声，时而重时而轻，略略的有些悲，飘飘摇摇的进了翠翠的耳朵里。翠翠吃了一惊，那歌声确实像极了二老，便想也不想的张口唱了起来：“哥哥呦，像不像忘了人儿呦，水绿呦，一壶酒芽子也是青嘞！”歌声还未等落下，对岸又唱了起来：“妹牙子，热得一壶酒嘞，一捧湾诶，月亮月亮也是青诶！”翠翠不唱了，嘴角只挂着微笑，心中也像是蒙了一层水汽般浮想联翩。想着想着，笑了；笑着笑着，又滚起了泪珠子。

翠翠急急忙忙绕到了对岸，却是一个人也不见，原处只有一盏淡淡的水灯摇摇晃晃。翠翠拎起水灯，泪珠子就顺着臂一直流进了灯里，水灯一跳一跳的。翠翠擦擦眼睛向远处黑色的大山高声唱道：“哥哥呦！愿你此世也不把我忘呦！妹牙子船上嘞，烧了青芽子酒，等你嘞！”一声“等你嘞”高高尖尖，飘上了天、奔见了月亮去。江畔的浪花白又白，像一抹天上落下的三里飞霜，在小小的人儿心中响呀响。

席慕容曾说过：“当我们来到时，这个世界已经存在，当我们离开时。它依然如故。”但所幸，有我们曾留下的足迹，这脚印，让我们的回忆变得丰富多彩。时光荏苒，转眼四年的......

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边城作文素材篇十四

张大才女的文章说老实话，我读的不是很多，只是有看过《倾城之恋》，写的很赞（也只能这样讲因为太久之前的事，而且我本人对于小说类的东西不是很敏感，也是买了这本却放弃了小团圆的原因，这本书应该可以说是一盘"烩"，把张爱玲的一些遗失的东西混在了一起，说实话有些失望，书名也是其中的一篇，但是不能否认的是文章都写得很好，在这里给大家介绍几篇，小女才疏学湥皇呛鼙砻娴母惺堋f渲杏幸黄罢劤耘c画饼充饥"，是介绍吃的（好像在讲废话），跟著她的文笔，像是全球走一遭，感受到到处的美食，好似我在画饼充饥，"民以食为天"连张大才女也逃不过要写关于吃的文章，重点就在这里，光会吃却描述不出来，那只能成为吃客；吃的出来，描述的也惟妙惟肖，那才是食客与墨客的完美结合。"重访边城"（我只看了台湾的部份，所以只说这个part），台湾现在在你我心中也不再神秘，那壮观的台北101，台北小巨蛋，西门町。更多是来自台湾偶像剧，或许在这之后也是有很多更加让我们觉得亲近的自然，不一样的台湾，那就跟著张爱玲重访边城吧。剩下有很多部份都是她的一些读书。我个人觉得可以称为"读书报告"，还有演讲词，还有书信（和胡适先生的）…（来自卓越亚马逊网上书店网友筱悟）。

边城作文素材篇十五

不知道是第几次日月轮回，夜色再次降临，望着马路上来来往往的拥挤人群，不由得令我羡慕起那片宁静如斯波光粼粼的湘西水乡，那属于沈从文笔下的梦幻之城。

一座座竹制的吊脚楼惬意的驻立在水边，望着水底石上的青苔出神，天是那样的澄潵透明，要是到了晚上，定是一片柔和而迷离的星空吧。古老而简朴的渡船在波上荡漾，北岸的祖父亲切的呼唤着南岸的孙女，“翠翠！翠翠！”那女孩一边大声的应着一边渡船回来，风吹过如耳边的碎发，扫过她清如水晶的眸子，眼角含笑。

《边城》讲的就是这样一段美丽而令人忧伤的故事，关乎爱情，关乎亲情，关乎美好，关乎无瑕。翠翠在一次端午节的偶遇中爱上了傩送，但却阴差阳错的没有获得自己的幸福。怪谁呢？中怪他人的故意之言，还是翠翠的有意不言？其实谁都怪不了，只怪命运的注定与无常。翠翠的身上有一种属于传统东方女性的美丽，聪明乖巧，质朴善良，腼腆而多情，如若她像我们所希望的那样去主动去追，去要，反而失了边城之女那独有的蕴味。

其实每个人心中都有属于自己的一“边城”，一片纯净无瑕的土地，播种着美好，收获着希望，那是“人之初，性本善”，是人性中最纯粹美好的东西。

在某个不经意的瞬间，回到边城，抛去现实的喧嚣，去拥抱美好。