在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

本色篇一

本色篇二

校园里，几乎无人不知杨阳的大名。因为杨阳是这所名校的“天才”，数学考试回回都是满分，而物理、化学也是没有下过98分，他可是学校重点培养对象。

杨阳人不高，属于很瘦弱的.那种，而杨阳的同桌刘义则恰恰相反，人高马大，似乎只用两个手指头就能将杨阳的喉骨捏断，但他的成绩与杨阳相比，可差得多。杨阳瞧不起刘义，常常称呼他为“四肢发达、头脑简单的动物”。而刘义对此则毫不介意，对杨阳是毕恭毕敬，几乎是奉若神明。

杨阳是走读生，每天总是最后一个回家。这天，杨阳刚出校门不久，便被三个青年截住，他们将杨阳拖进附近一个小巷，其中一个带墨镜的青年掏出一把明晃晃的刀子，对着杨阳，阴森森地说道：“识相些，把身上所有值钱的东西拿出来，否则的话就给你放血。”杨阳吓得面如土色，哆哆嗦嗦地掏出身上仅有的十元钱。那人一见，不禁大皱眉头：“就这么点？”杨阳只是不断地点头，吓得连句话都说不出口。那人显然对这点“战利品”非常不满意，另外两个人又将杨阳全身搜了一遍，结果一无所获。那个“墨镜”又对杨阳恶狠狠地说：“明天你拿三百块钱来，我们还会在这等你。记住，不许告诉任何人，更不许报警，不然的话……”说完，扬长而去。

第二天，杨阳一直想着那事，上课时精神不集中。同桌刘义发觉了，问他有什么事，杨阳只是支支吾吾地推托说没事。

放学的铃声响了。杨阳的腿沉得像铅一样，出了校门不远，果真看见那三个人站在不远处。他们毫不费力地将杨阳架进了那条小巷。“墨镜”迫不及待地问道：“钱呢？”杨阳发抖的手从兜中掏出三百块钱。那青年一见，一把将钱抢了过去，笑着对杨阳说：“算你识相。”于是大手一挥，便向巷口走去。

然而，他们在巷口被一个身材魁梧的人挡住了，杨阳抬头一看，竟然是刘义。刘义一脸怒气，大喝道：“好哇，你们这帮兔崽子，竟然敲诈到我们学校头上来了。快把钱还了。”那三个人仗着人多势众，对着刘义便动拳脚。奇怪，刘义三拳两脚便将三人打倒在地，并且让他们乖乖地交出了三百块钱。

杨阳颤抖着看了这场精彩的打戏。好一阵子，杨阳才问刘义：“你怎么这样厉害？”刘义神秘地一笑，说：“我参加过空手道俱乐部，对付这几个小子，还是绰绰有余的。”杨阳又有点不明白：“你怎么会在这儿？”刘义笑嘻嘻地笑道：“我发觉你今天不对劲，放学后便跟在你后面。”杨阳感动之余，顿生几分敬意：刘义虽然四肢发达，头脑简单，但他热情、豪爽，该出手时就出手的好男儿本色，同样“装点人们的生活”。

本色篇三

本色篇四

不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。

保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的`鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。

五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为?”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。

漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。

本色篇五

彝良地处云贵川三省接合部的乌蒙山区，它东临镇雄、威信，南接贵州威宁、赫章，西靠昭阳区、大关，北与盐津、四川筠连县毗邻，总面积2804平力公里，山地占96%。

天地有大美而不言。人们知道版纳，知道丽江，知道大理和香格里拉及罗平的油菜花。但人们却不知道昭通，更不知道彝良，其实，云南的山水之美就在昭通，就在彝良，它的山水有一种震撼人心的大气之美。金江龙盘，乌蒙虎踞，雄关锁钥，古道千里。大山飘雪，密林飞花，云壑瀑流，峡谷泉奔，是那样地沉郁、厚重、磅礴、雄浑。你只有走进彝良，才知道什么叫高天厚土，什么叫大野长川，它既不同于骏马秋风的蓟北，更有别于杏花春雨的江南。这里是山的国度，山的海洋。这里的山，没有泰山的帝王之尊，没有黄山的才子之气，没有华山的奇险，没有庐山的诡谲：因为彝良的山太多，便成了山中的芸芸众生，也就成了伟人笔下的“泥丸”。

风中的群山，守望在时光的长河里，平凡而伟岸，安详而沉着，质朴而奇崛。一代又一代的彝良人，就在这山的皱褶中，生存着、繁衍着，却巍巍然站起了军事家、红军和新四军的战神罗炳辉，中国共产党早期的省委书记、革命烈士刘平楷，奋不顾身救人的徐洪刚。如果以彝良的大地为书，这里该读出多少动人的故事！如果以彝良的大山为文，这里该写出多少传世的篇章！以“中国小草坝天麻”而名扬天下的朝天马，气势恢宏，雄奇险峻，它青山叠翠，怪石嶙峋、卉树参天、飞瀑荡谷。在朝天马近20万亩的自然保护区内，有高等植物193科，属1220种，其中属国家一级保护植物的有珙桐；
二级保护植物有银杏、香果树、水青冈等；
三级保护植物有银叶桂、白辛树、筇竹、黄连、楠木、厚朴、油核、黄檗。还有十齿花、鹅掌楸、领椿木、连香树、木瓜红、蛾眉含笑、大四照花、岩匙铁坚杉、椴木、南乡红豆杉、刺楸等等。广袤的森林和深山中，还有黑熊、猕猴、小灵猫、羚羊、白鹇、岩羊、小熊猫、穿山甲、大鲵和红腹角雉等16种国家重点保护的野生动物。以驰名中外的天麻为主的中药材，资源丰富，产量极高，每年均能收购20万-30万公斤。奇花异草更是数不胜数，兰花、杜鹃花品种多，品位高，每到春天，满山遍野的杜鹃花盛开，如云如霞，十分壮观，让人震撼。

彝良县辖15个乡镇，137个村委会，2921个村民小组，总人口60.14万人，农业人口49.67万人。因它是山的国度、山的海洋，境内必然山高坡陡，沟壑纵横，最高海拔2780米，最低则只有520米，相对落差大。故立体气候明显，一山分四季，十里不同天，由于历史、气候、环境诸多原因，彝良经济社会发展滞后，是国家新一轮扶贫开发的重点县，又是革命老区。当年，贺龙、萧克率领二、六军团，三进三出彝良奎香，筹划、指挥打响了“乌蒙回旋战”，突破了国民党重重的围追堵截，渡过金沙江，和红军主力会合，受到毛泽东的高度赞扬。彝良人民永远记住了这段光辉灿烂的历史，并将它化作了扶贫攻坚的动力。到2017年初，尽管全县仍有建档立卡的贫困乡镇10个，贫困村101个，贫困人口41705户，145168人，任重道远。但县委、县政府不忘初心，继续长征，拿出破釜沉舟的胆魄和决心，和贫困决一死战，计划2016年底脱贫出列4个贫困乡镇，36个贫困村，11980户，41027人；
2017年计划脱贫出列3个贫困乡镇，38个贫困村，15103户，52294人；
2018年计划脱贫出列3个贫困乡镇，27个贫困村，14622户，51847人。让近15万贫困人口，摆脱贫困，过上美满、幸福的生活。

正因为如此，彝良县委、县政府，根据中央、省市的有关文件，结合自己的实际，采取措施，扶贫攻坚，决胜小康。创新推行县处级领导担任贫困乡镇脱贫攻坚的“第一书记”、非贫困乡镇脱贫攻坚“第一责任人”的丁作机制，由“第一书记”或“第一负责人”统揽该乡镇的脱贫攻坚的各项丁作，将责任压实到县级领导，坚持一包到底，不脱贫不脱钩，并立下军令状。同时实行扶贫开发党政主要领导的“双组长”责任制，领导组下设产业发展、基础设施建设和住房建设、数据调查认定等8个丁作组，根据分丁，由县级相关领导担任组长，职能部门的主要负责人为成员。并将具体的丁作目标和责任明确到人，细化到部门。同时签订脱贫攻坚的责任书，以“挂包帮”“转走访”为手段，落实“三包三保”责任，即第一书记包乡、保计划精准；
科级干部包村，保项目精准；
市、县、乡、村、组五级干部包户，保帮扶精准。真是环环相扣，丝丝无隙。

除了压实任务并责任到人，县委、县政府还要求每个亲赴前线的指挥员和战斗员，必须丁作思路清晰，力求精准到位。从而避免了糊糊涂涂的儿戏之举，做到了有的放矢，提高了扶贫攻坚的效益。按照省、市的要求，并结合彝良的实际，提出了“123456”的扶贫丁作思路和奋斗目标。即到2018年全县脱贫出列这一目标，不管荆棘遍野，道路曲折坎坷，不管付出多大的代价，攻坚拔寨，务必取得决战的全面胜利；
在扶贫攻坚中，突出区域开发，即产业建设和精准扶贫两个重点；
兼顾大局的同时，突出边远山区和少数民族聚集区的历史和现实的客观实际，处理好三者的关系，不可偏废，更不能顾此失彼；
坚持扶贫与扶智，安居与乐业，“输血”与“造血”，开发与保护的辩证关系，两者互为因果，辩证统一；
启动“三年五片区”区域脱贫攻坚规划；
实施民生改善，产业发展，基础设施建设，普遍提升民众的素质和社会事业、生态环保六大惠民丁程的建设。

彝良县委、县政府，为了使2018年实现全县扶贫脱帽这一奋斗目标，结合贫困行政村“四道四有”，特困自然村“五道一有”，贫困户“十有一保障”的要求，出台了《彝良县易地扶贫搬迁实施意见》等7个做好脱贫攻坚丁作的政策性文件。同时，还制定了《彝良县易地扶贫搬迁资金管理办法》和“挂包帮”“转走访”，驻村扶贫丁作等方面的9个考核办法，为攻坚拔寨、决胜小康提供了强有力的政策和策略的保障。

镇彝威是革命老区，老一辈为中国革命的胜利曾作出过卓绝的贡献，正因为如此，全国人民没有忘记他们，云南省政府批复了《彝良县革命老区精准扶贫三年行动计划》。县委、县政府根据这个行动计划，结合县情，绘制了作戰地图、资金投向占比图、项目建设时间表，将资金争取和项目落实，将建设、管理的责任，分解、落实到县级领导和相关的职能部门。对照贫困行政村、特困自然村、贫困户的基本脱贫标准，按照“缺什么，补什么”的原则，以自然村为单位召开若干次群众会，广泛征求意见，以乡镇为单位，全县梳理出概算投资117.06亿元的脱贫攻坚项目需求清单。同时，采用新建或盘活闲置资产两种方式，在15个乡镇分别规划建设一个“关爱中心”，主要解决鳏寡孤独等特困群体的安置问题。

县委、县政府遵循“统筹安排，渠道不乱，用途不变，各记其功”的原则，加大了资金的整合力度。把危房改造、通村道路、饮水安全、农网改造、土地整理、一事一议等项目资金尽量集中整合，打捆使用。从而形成规模效应，重点用于易地扶贫搬迁等项目建设。今年，省里已拨付彝良专项扶贫项目资金1.83亿元，农发行8亿元易地扶贫搬迁贷款已到位42亿元。年初已划拨乡镇2.4亿元，发放到户7200万元。在强化专项资金整合的过程中，彝良严格按照专项资金不少于50%，行业项目资金不少于40%的比例，统筹整合各行业、各部门的项目和资金，集中用于区域开发和产业建设。年初已落实项目73个，资金8714萬元，整合部门资金2.7亿元，集中用于今年的两个片区、4个贫困乡镇、36个贫困村按时脱帽出列。2016年，县委、县政府通过压缩部门的工作经费，安排产业扶贫等方式，决定从2016年始，县财政每年投入5000万元的扶贫专项资金。产业是精准扶贫的重要支撑，没有产业，脱贫的农产，特别那些基础薄弱的农户很快就会返贫。所以，彝良按照户均不低于3000元的标准安排产业扶贫资金，并坚持“长中短”相结合的原则，重点发展天麻、山羊、土鸡、竹笋、核桃等优势产业。同时，差别化发展蔬菜、养殖，乡村旅游等特色产业，确保贫困群众近期实现增收脱贫，远期稳定致富。

年初至年中，彝良已落实专项扶贫资金3700万元。扶贫关键在于精准，只有精准，才能体现社会公平，才能杜绝大大小小的腐败现象。彝良县委、县政府始终坚持“五查五看”“三评四定”的要求，从严从实从细，一刻都不放松“回头看”的工作。在此基础上，全县精准识别出贫困对象41064户，计14.5万人，同时针对乡镇需要保留的250家贫困户，县纪委成立了专项督察组，严格按照有关程序和要求，做到loo%的核实，100%的精准。

彝良在实行双组长的基础上，进一步完善了工作体制的机制，实行扶贫领导组办公室、革命老区三年行动领导组办公室、易地扶贫搬迁指挥部办公室和“挂包帮”“转走访”联席办公室“四办合一”，同时抽调了20名工作能力强、政治素质高、求真务实的工作人员合署办公，统一指令，统一声音，从而形成了坚不可摧的合力。又特别在“四办”之下设立了综合项目、资金监管和考核四个组，主要职能就是对扶贫项目的实施和资金的使用审核、监督、检查。更为重要的是对乡镇扶贫资金进行月审，还要求县审计局每月均安排出3天时间，对15个乡镇扶贫资金，特别是易地扶贫搬迁资金进行专项审计。因此做到了资金安全、项目安全和干部安全。

扶贫攻坚的战役是个系统工程，它需要互相配合，互相支持，忠于职守，形成合力，切忌出现缝隙和漏洞。所以，必须压实工作责任，彝良便实行“定单位、定人、定点和定责”的挂钩帮扶。为此，县委、县政府先后出台了9个考核办法，形成并建立督促检查、考核激励等行之有效的制度，挂钩扶贫后浪推前浪，很快便潮涌浪翻，气势磅礴、锐不可当。挂联彝良的5家省级，14家市级单位，5457名各级挂包干部，101支驻村扶贫工作队，624名工作队员，在建档立卡、精准扶贫上做了大量切实有效的工作。且各具特色，省国行在“挂联示范点”的建设上就独具特色；
云南民族大学发挥自己的特长，在干部培训和高考录取上，对彝良实施定点招生；
市财政局强力推进“四位一体”等项目，不仅见到成效，而且硕果累累，形势喜人。在此胜利在望的关键时刻，彝良又顺势新组建了扶贫先锋突击队，充实到第一线，使扶贫攻坚如虎添翼，捷报频传。今年4个贫困乡镇，36个贫困村，11980户41027人有望兴高采烈脱帽出列。

彝良县委、县政府不忘初心，以继续长征的精神投入了攻坚拔寨，决胜小康的战役。加之思路清晰、措施过硬、方法得当、各路主攻部队方向明确，以金戈铁马、气吞万里如虎的英雄气概奋斗了一年有余，目前已初见成效。

拟投资9.5亿元的全县76个易地扶贫搬迁安置点项目，已百分之百地启动开工，它覆盖3488户14647人，其中建档立卡的2188户7242人；
相对集中安置的有2066户8781人，分散安置的有1422户5866人。到今年6月底7月初，累计完成投资4.01亿元，其中，房屋建设累计完成3.6亿元，基础设施建设累计完成投资4100万元。在3488户住房的建设中，10月底入住110户，竣工1164套，进行主体施工的1529套，基础动工的685套，可望在年底竣工，春节前后搬人新居。基础设施建设，其中道路建设完成90.6公里；
饮水管网完成136公里；
电网建设15公里；
电信、移动、联通等通信部门正开展光纤项目相关的设计工作；
文化活动场所已完成3000平方米的建设。

土坯房农危改造，全县6800户，今年已百分之百地开工改造建设，到10月底已竣工4752户，竣工率超过70%，由国家补助的资金1959.47万元，县级配套的3160万元，合计3319.47万元已全部到位，并投入使用。政策性贷款和房贷，农发行易地扶贫搬迁的8亿贷款已到42亿元，今年五六月前后，已拨付到乡镇2.44亿元，其中农户有偿使用资金2.1亿元，基础设施建设的启动资金0.34亿元；
农户建房贷款已完成放贷1959户，发放贷款1.5亿元。

由国家扶贫的专项资金，省上已拨付彝良1.6113亿元。到10月，2015年第一、二批切块到县资金2528万元已启动项目实施，完成投资1011万元；
2016年第一批切块资金4385万元，已完成450万元。三个整乡推进项目的4000万元，完成投资1300万元。其中投资200万元的劳务输出，已完成劳务转移输出9.7万户14.5万人，技能培训90户94人。镇彝威革命老区的专项资金5000万元，目前实施方案已编制完成，正组织评审后，报上级部门审核批准。

彝良县到今年10月底，严格按照“六个一批”的要求，围绕“两不愁、三保证”标准，全力推进精准扶贫，精准脱贫。现在已脱贫出列6986户25157人，贫困群众实现了短期脱贫、长期致富的奋斗目标。

当年，诸葛亮南征，平定朱提之后，以孟获为向导率部进入小草坝。《华阳国志》清楚地记载道：孟获，朱提人也；
即是地道的昭通人，他以后任了蜀国的监察御使。诸葛亮经闸心场，顺五马海，下龙塘进入角奎，小草坝彝族部落首领济火早已在那里等侯。诸葛亮十分清楚：在离角奎百里之外的小草坝，因蜿蜒起伏，错落有致的小山峦中，有一片叫大草坝的地方，在它的周围还有6个獨有牧草的坝子。而它的四周却因大树参差，翳天匝地，翠竹翁蔚环卫，且林木的根长到边地即止，人们便称之为小草坝。这7个坝子犹如天上之北斗七星，济火时代便称它为七星营，但因小草坝呼之朗朗上口，部落里几乎所有的人便称这片莽莽苍苍、古树参天蔽日的大森林叫小草坝。

时值仲秋，层林尽染，诸葛亮抬头看去，有巴掌大的枫叶已经发红，在金色灿烂的阳光下，妩媚娇艳中显出几分光怪陆离。他触景生情，心都醉了。他见过不少的枫叶，如此漂亮的还未曾见过，天地之大，真是无奇不有，小草坝却独占鳌头也。

这时，一阵带有寒意的山风吹来，满头是汗的诸葛亮不禁全身一颤，一股冷气便直袭心脾，回到营地便病倒了。杨仪便叫人去传随军的太医，济火便挡住说，一点小病，我把毕摩叫来，便药到病除。

毕摩应召而来，只随便看看，便觉得诸葛亮心神过于劳累，一路走来，又餐风宿雨，起居饮食有违常规，心气上逆，导致卫气不畅，血运不足，冷热不调，又染风寒。使得肝风骤起，心惊头晕，精神倦怠，四肢无力且有些麻木。毕摩便拿出天麻，并对诸葛亮说道，此药根据它的茎叶形状和药效，叫赤箭或定风草、鬼督邮，只产于小草坝的山林中，其药性味甘平和，有平肝、熄风、活血、益气和定惊的奇效。故用它来治疗头晕目眩、心神不定、失眠早泄、风湿腰损和四肢痉挛，甚至半身不遂、口眼歪斜和肢体麻木。毕摩更说道，就是早先魏王曹操的头风病，哪怕它发作时头疼如裂，痛苦难耐，生不如死，如果常服天麻，也可收到药至病除的奇效。

诸葛亮看着山药式的块状物，它油沁沁的具有光泽，结构紧密，如铜铁那般坚硬、厚重，便问道，毕摩先生，这么坚硬的东西，如何才能服用它啊？毕摩便说，既可熬水，亦可炖成肉汤，无异味，不仅味美，而且可以治病，我这儿磨有细粉，用鸡汤便可送服。诸葛亮便用鸡汤服了两勺，觉得味道极佳，连连服了两碗。半个时辰之后，诸葛亮便感气顺头轻，心律平稳，不烦不躁。倒在床上一觉睡到第二天申时。

以后，诸葛亮又连服了几次，原来的心神不宁，头晕目眩，恍恍惚惚且失眠困倦的症状完全消除了。他不禁感叹道：这天麻是上天赐给朱提郡小草坝的神药，为什么称为天府之国的成都竟不能长出这种神药……真可谓人杰地灵，小草坝从那个时候起，更是名扬四海，誉满神州。

然而，小草坝却在我们手里遭受过两次毁灭性的浩劫。一次是1958年的大炼钢铁铜，为了烧制炼钢所用的木炭，小草坝莽莽苍苍的原始森林中，不少的参天大树遭致无度的砍伐。结果除炼出一些似铁非铁的炉渣外，却没有得到我们所需要的东西，得不偿失，使小草坝遍地疮痍，很多年无法恢复。以后，又变成国有林场，几十年的砍伐，更使小草坝雪上加霜，除了深涧、沟壑、悬崖峭壁上，无人能涉足的地方，留下一些诸如珙桐、银杏、香果树和青冈、桢楠等参天古树外，其余的地方，只留下让人潸然泪下的小灌木。自然资源的深度破坏，不仅破坏了原有的生态，而且使气候变得格外地恶劣，从而苦了祖祖辈辈居住在小草坝的山民，小草坝也渐渐地成了被边缘化，甚至被遗忘的地方。

改革开放后，小草坝又进入了昭通乃至外省不少人的视线，但是因为交通不便，基础设施极差，多少年过去了，它仍然苦苦地挣扎在贫困线上。直到习近平总书记发出了精准扶贫、拔寨攻坚的总动员令时，小草坝还有建档立卡的贫困户2228户7127人，在县委、县政府的统一领导、部署指挥下，敏锐的镇党委、政府死死地抓住了这个千载难逢的机遇，乘势而上，使小草坝发生了翻天覆地的变化。今年，他们便规划实施了易地扶贫搬迁工程的五个安置点，惠及313户1028人，其中三道村庙坪安置84户274人，建档立卡的66户218人；
三道村下海安置55户180人，建档立卡的29户96人；
小雄马村廖家坪安置52户170人，建档立卡的37户123人；
小草坝村广东安置109户357人，建档立卡的78户258人；
大桥村刘湾安置13户47人。今年7月先后启动，到现在已基本竣工，三道村庙坪的84户，274人已先后搬人新居。

今年11月底，我去了小草坝。相隔两三年时间未去，变得有些陌生了，沿着平坦、通畅的柏油路，从彝良县城出发，就是这么半个小时多一点的时间，便来到了妙坪。昔日星星点点，萧瑟、破败的荒村，现在变成了青瓦白墙，有着现代韵味的民居，一栋接一栋，绵延几里，俨然形成了一条大街。每家每户的过道前，都砌有贴了瓷砖的花台，上面栽有木本的花卉，时值深秋，花期已过，但却青枝绿叶，让人感到生机勃勃，春意盎然。民宅阶梯之下的公路两旁，每隔3米左右，植下的几乎全是樱花，小碗口粗细，均三米左右高，树叶完全落了，看不到姹紫嫣红、成串成簇的各色樱花。可以想象，明年春暖花开时，将是一番什么样的景观。从妙坪到小草坝集镇，再到景区，足有20公里的公路，它便有近15000棵樱花树构成的林荫道，其景观该有多么地气派和恢宏，它也许是全省第一条景观大道，至少也是全市独一无二的。以后到小草坝旅游，就算不进风情万种的林区，仅在这条被樱花覆盖的大道上徜徉，也是心旷神怡，流连忘返。

我进入小草坝景区，不是时候，既不是杜鹃吐蕊、鸽子花绽放的美好时节，也不是漫山遍野、霜叶红于二月花的金秋，而是雪飞霜冻的孟冬晚期。所以，几乎所有的阔叶树都落叶了，变得光秃秃的了，没有落叶的，也进入了休眠期，好像有点无精打采，它们正积聚能量，等待来年绽放更加生机无限的活力，故显出清寂。

离开庙坪安置点时，镇长邹胜丽有意带我乘车直穿街道，从新修的学校门口驰过。因上课不便进去参观，就只站在外面看看，除了窗明几净的教室、高大气派的校门外，还有学生食堂、图书和教师以及寄宿制学生的宿舍。要不是我亲眼所见，根本不会相信那样偏僻、贫困的山村，竟有这么好的学校。之所以有庙坪这样漂亮的安置点，让祖祖辈辈蜗居在破败速风挡雨的土坯房里，苦苦煎熬的山民搬下山来，住进修在一觉醒来就听得到山上百鸟啾鸣，就感悟得到有如数曼舞般旋律溪流旁的新居，除了國家的强大、党中央始终以人民为本的执政理念外，还跟彝良县委、县政府和小草坝镇努力拼搏，认真、细致、踏踏实实的工作是分不开的。从今年初开始县长陈祥彬就带领有关人员来到三道村，走访调查，先后进了100多户贫困农家，促膝谈心，倾听他们的诉求。同时，镇上的党政领导和村支书李其富、副支书余浪，又不知召开了多少次群众评议会，反复张榜公布，又反复听取了不同意见，直到大多数村民拍手称快，镇上审核，最终经县上最后批准，才从11个村民小组中选拔出84户267人为最后的搬迁对象。这84户中，就有建档立卡的66户201人，他们住在三道村的高山峻岭之中，一年中常有两百多天处在大雾弥漫、细雨飘飞、寒风呼啸、冰凌封山的恶劣环境中。不仅受到交通严重制约，而且还受到滑坡、泥石流的威胁，已经失去了生存的基本条件。所以，其余的农户心服口服，都觉得把硬骨头啃掉了，他们目前存在的困难就能迎刃而解，之所以分批分期，党中央、国务院就是为了让他们在最近两三年中，彻底脱贫，进入小康。

三道村的实践证明了：只要上下左右、干部群众的心想在一起了，就没有克服不了的困难，做不好的事情。未来3年，小草坝的前景可观，整个彝良县的前景更加可观！

从小草坝镇转回县城时，我又去了龙安的木椿沟苗塞，它有57户村民，其中苗族就有37户132人。2012年，由群众出让土地，政府整合那时的各项惠农资金，又由政府贴息，村民贷款5万，国家补助38000元，新修了一座集美丽乡村建设和民族风情于一体的旅游景点，于2014年完全竣工并投入使用。木椿沟苗寨的面前，是一条称为河湾的山涧，它清澈透明的水流长年不断，河里怪石嶙峋，姿态各异，横卧直立，证明了那片土地的变迁，经历过大起大落的生死涅藥。还没有过河，就看见寨子前那巍巍然矗立的标志性塔楼建筑，全和贵州苗寨或者两期土家塔楼建筑一脉相承。由此证明，木椿的苗族同胞，在远古时期，因战争从湖北、湖南迁徙到贵州，又从那里迁到彝良木椿后，方停下他们的脚步，定居在这里。它的整个建筑全用卵榫结构而成，体现中式建筑师的聪明和智慧，让人赞叹不已。拾级而上，便到了寨子的中心广场，四周都是川南民居特色和苗族建筑风格相融的民居，错落有致，交相辉映，和谐而温馨。房子和房子之间不是硬化的乡间小道相通，就是用石砌阶梯相连，房前屋后，花木扶疏，有橘树、李子、桃树和枇杷，以及树下碧绿欲滴的各种时鲜蔬菜。寨子的背后，是一座不高却树木葱茏的山峦，它修砌有宽畅、弯弯曲曲的石梯，可直达山顶。顶上，古时铜鼓型的基座上，矗立着一把巨大的芦笙，它也许是用钢筋水泥浇筑而成，但是它象征着苗家儿女能歌善舞，在他们血管里奔涌流漪的鲜血，能奏出悲壮、美妙，史诗一般的旋律，因为他们是战神蚩尤的子孙。若每个到木椿沟苗寨观光旅游的客人，都能拾级而上，选胜登临，极目远眺，便有群山飞涌、沟壑蛇舞的感觉，若能隐隐约约看到角奎县城那幢幢崛起的高楼大厦，特别是万家灯火的晚上，便有“疑是银河落九天”的感觉，那该是多么地美妙啊！

刚刚开放时，木椿沟苗寨的游客常常是络绎不绝，趋之若鹜，山上山下，人头攒动，摩肩擦背。现在随着旅游景点增多，这里只有逢年过节和双休日才有客人光临，他們到那里主要是享受苗族特有的文化。所以，不少的苗家儿女以糍粑、凉粉等特有小吃迎接游客，有的就出售自己制作的各种乐器、苗族的花衣服和蜡染的饰品。有的游客还专门租用花衣服穿着照相，10元一次，每天均有三五百元、一两千不等的收入，若是春节长假，收人多的超过5000元，一般也有两三千。村主任告诉我说，你来的不是时候，若是春和景明的时候来，这里漫山遍野的桃花都争相怒放了，你一定会住下来，欣赏一两天，否则会感到遗憾……我说，明年桃花盛开时，我还真的想来，欣赏苗家儿女演唱《在那桃花盛开的地方》。

冬天的天气黑得早，离开时，已是灯火齐明，璀璨耀人的晚上。

彝良是出将军和英雄的地方，在这片滚烫的热土上，他们还能创造的奇迹，就是在以习近平总书记为核心的党中央领导下，攻坚克难，用最后三四年的时间，彻底摆脱贫困，使全县人民过上小康生活。

本色篇六

它，是一只居住于深山野林里的老虎，靠着捕食而生存。

而它，是一只蜗居在动物园里的老虎，靠着饲养员投食生存着。

它，整日提心吊胆，担心自己不够强大，害怕领地被其它凶猛的动物霸占，怕找因为找不到食物会被饿死。

而它，终日衣食无忧，每天都会有人帮它打理着小窝，会把上好的鲜肉送到它跟前。

它们生活在各自的世界里，虽然是同一种动物，却过着完全不同的生活。

一次偶然，野生虎因受伤被人类发现，带回了动物园养伤，并把它和饲养虎安排在一间虎窝。两虎面面相觑，半晌，野生虎立刻做出了应敌的架势，而饲养虎却不紧不慢，悠哉悠哉地说：“老兄，凶什么凶啊？是不是饿的不行啦？”说罢，便将饲养员投给他的鲜肉撕了一块给野生虎，野生虎撕扯着鲜肉，三下五除二地咽下了。

饲养虎笑它：“吃那么急干什么，每天都会有呢！”

“什么？”野生虎惊讶无比，对饲养虎说：“在野外，我每天都得出去捕猎，不然就会因为没得吃而饿死！”而饲养虎说：“我厌恶了没有自由的日子，要不我们互换一下，你留在虎窝，我去野外体验一下你的生活？”野生虎求之不得，答应了。

饲养虎详装成了受伤的野生虎，假装待伤好以后，人类放虎归山。饲养虎终于得到了想要的自由，而野生虎也吃到了生平的第一次饱餐。

时间慢慢过去了，野生虎开始养尊处优，每天理所当然的享用着饲养员的投来的鲜肉，而饲养虎却因为丧失了捕食能力而饿成了皮包骨，还遭遇了狼群的袭击差点丧了命。

几年过去了，饲养虎已经渐渐变得凶猛强大，变成了野生虎，靠着捕食生存着，雄霸着整片森林。而野生虎，却成了当年的饲养虎，过着养尊处优但没有自由的日子。

那只曾经的野生虎，当它天天在笼里晒着太阳，吃着饲养员投来的鲜肉时候，它开始怀念在野外的生活。曾经的羡慕和一瞬间的决定，让它迷失了自己，从此改变了自己的一生。

本色篇七

季羡林，国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

我所认识的季羡林，执著于记忆中的每一桩珍贵往事。他曾对我讲过鲁迅，讲过胡适,讲过他的恩师陈寅恪，其神情谦恭无比，如师长犹在前。他说,他们都非常爱护年轻人。北大的郝斌曾跟我讲过他陪季老去台湾的事。他说,当时邀请一来，季老马上就答应了。说明他心里有事，想去。到了台湾，季老就提出要去谒胡适墓。那天，郝斌跟在他后面。季老上前就恭敬地朝着胡先生的墓三鞠躬，然后回头对跟在后面的郝斌说：“鞠躬!”语气很严厉,容不得半点商量。这在季老平时是很少有的。郝斌于是赶紧鞠躬。后来郝斌跟我说：“他不叫。我也是要鞠躬的。因为他在我前头，我意思得等他行礼退下，我再上前行礼。不料季老那么性急。他怕我不行礼。”情之急切，可以想见。回来之后，季老写了“在胡适墓前”的文字。这埋藏在他心中已久的感情终于宣泄。可见，季老是一个有心灵底线的人。面对多少年来对胡适的谩骂，季老只能沉默不语，但该守望的东西，他没有丢掉。

季羡林是认真的人。学者的严谨个性也体现于平素的处世中。我在拍摄《西南联大启示录》时，提出要采访他。季老先是拒绝，以为不合适。他还从来没有拒绝过我什么事。但这一次，因为他本人不是西南联大的，抗战时期他正留学德国。我说，我采访他是因为这部片子需要谈谈陈寅恪，而国内能够谈陈的人不多了，季老才答应了。他着重地给我讲了陈寅恪一家“三世爱国”的传统。他说:“爱国，也是遗传。”他们是唯一的三代人进入《辞海》的世家。采访时，也请他谈西南联大，他谈得非常审慎，自己的身份也摆得很恰当。我当时曾暗想，今后我也要这样，不能什么都插一杠子。季羡林不是圣人，作为一个从建国后各种“运动”中走出的知识分子，他的脚步不可能是笔直的。也有过若干的徘徊，而一旦猛醒，便不随大流。铁肩担道义，衰躯护犊子。这是我由衷敬佩季老和愿意一生追随他的原因。他爱引用的一句话是：“任重而道远，士不可以不弘毅。”他一生致力于东方文化的研究。这在他的《学海泛槎》一书中一 一作了交代，而近年来人们瞎给他称号，其实有损他的学者风范。

“什么‘一代宗师’，好像听着不入耳。”季羡林这样反映。

再问他：“如果给您下一个定义，应该是什么?”

他说：“我是北大教授，东方学者，足够了。”他还说：“对一个人，要给他名符其实的定义，他自己心安理得。如果不名符其实，他自己也吃睡不安。好多事情不是这么出来的。什么是‘国学大师’?先得把这概念搞清楚。”在他心中，王国维够称做“国学大师”。

最后一次到他家中，是在卧室中见他的。他于半坐卧中对我说：“够本了，就这样吧。”神情非常恬静。季老很多方面不像他的先师陈寅恪。但有一点绝同，这就是九死而无悔，将生命和进了中国泥土，一辈子没有离开中国的大学。(选自《都市文萃》)

季羡林，堪称一代“国学大师”，可是，他从不接受这样一个称号，其高风亮节的胸怀，虚怀若谷的人品，令人肃然起敬!文章紧紧围绕季羡林的“本色”行文，他尊敬师长，神情谦恭;他处事严谨，不随大流;他淡泊名利，无私奉献……这就是曾经感动中国的北大教授——季羡林!

1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的'变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。

的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。

6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过10年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。

7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。

8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计15年完成。

9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

本色篇八

在文学或影视作品里，西部牛仔都有高度相似的装束与人设：头戴宽边帽、身着牛仔裤皮上衣、腰挎左轮手枪、足蹬高筒皮靴……他们既是追求自由的美国先锋，也是路见不平拔刀相助的侠客，把嫉恶如仇、锄强扶弱的气质演绎得淋漓尽致。

事实上，这种浪漫正义的西部牛仔形象，多半经过创作者美化加工。现实社会中，牛仔装扮只是为了适应放牧生活之需，而牛仔，只是一种在大多数人看起来“不够体面”的职业。

在美国西部开发的全盛时期，许多拓荒者在得克萨斯州一带开辟牧场，负责牧牛驯马的人被称为“牛仔”，也就是“牧童”。牛仔中，既有富裕的牧场主本人和追求独立冒险的富二代，也有退休士兵、急于脱离父母的东部年轻人，还有被解放的黑人。

牛仔的工作枯燥艰辛，他们受雇在牧场围拢和长途赶运牛群。把成熟的牛群赶到西部铁路沿线去转销，这个过程就叫长途赶运。长途赶运也是艺术作品中牛仔驰骋荒漠、惩恶扬善的英雄主义创作的蓝本。但真实生活中，牛仔自顾不暇，因为除了要顾全牛群，还得提防沿途的窃贼、阉割公牛等，时常得在马背上蓬头垢面地度过两到三个月，最后也只能获得极少的报酬。

到19世纪80年代末，美国铁路网覆盖到得克萨斯及西部各地，火车取代了牛仔的长途赶运工作，牛仔这一职业犹如昙花一现。

今天，官方数据显示全美的牛仔数量近1万人，他们固守着过去的着装传统，而骑马四处游牧的牛仔，早已屈指可数。不过，这个数据仍然带有水分，因为一些养羊的人，也被美国劳工部算进了“牛仔”的行列。

本色篇九

本色德育教案：

同道为朋 以诚相见

李满仪

一、教学目的：反思日常交友的行为，分清一些交友的误区，结交真诚的朋友。

二、教学重点：明白朋友的含义与分类、择友的原则，增强交友的能力。

三、教学难点：分清真朋友与假朋友、益友与损友，把握异性交往的界限与分寸，明确交友的原则。

四、教学方法：多媒体与讨论发言相结合

五、课前准备：l、交朋结友问卷调查，了解学生目前交友的情况并做好统计。

2、预习《本色德育》读本高年段第七课

六、教学过程：

1、全班合唱(友谊地久天长)

2、引入主题：人生什么最温暖?不是寒冬的炉火，不是三月的春风，而是友谊。这种感情，能融化冰雪，胜过烈火，给人们以无穷的智慧和力量。人的一生，没有得到真正的友谊，是贫瘠的一生，荒凉的一生，像没有绿色生命的土地，像没有枝叶和花朵的枯树。世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

3、实话实说

(1)请同学谈谈自己的一位好朋友，他(她)有什么地方吸引你?

(2)班内谁和谁是好朋友?为什么?

4、请思考并用简洁的话语写下朋友的定义

5、提供心理学家分析的六类朋友作参考：(1)、泛泛之交

(2)、学习、工作上有联系

(3)、功利重于感情

(4)、可信任

(5)、能交心

(6)、真正的知己

6、实话实说：在你的朋友当中，属哪一类的朋友最多?哪一类的最少?哪一类可以扩展?为什么?（因为志趣相投，为人真诚）

7、实话实说：俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，你认为交什么样的朋友才有益呢?

8、分析孔子关于朋友的名言：“益友者三，损友者三，友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”，明白孔子是以“人品”和“知识”这两个标准衡量朋友的，认清益友与损友的区别。

9、齐读书中27面孔子和欧阳修的名言。

10、结合生活实际谈谈体会

11、实话实说：你认为自己的择友原则是什么?

12、提供老师归纳的择友原则作参考：

择友原则：a顾全大局，能受委屈

b见多识广，终身受益

c志趣相投，互相体恤

d互助互补，共同进步

13默读书中故事，谈谈体会完成“想一想”和”写一写”

14、师总结：我们即将迎来的21世纪，是充满竞争的世纪，同时更是一个需要广泛联系和密切合作的世纪。让我们学会交往的技巧，把握交友的尺度和掌握露交友的原则，真正使朋友成为生活、学习的第二个老师。愿我们拥有更多的知心朋友!愿人们的友谊地久天长!

15、齐唱《友谊地久天长》

七、课后延伸：

1、收集赞美友谊，珍惜朋友的名言警句、诗歌美文、优秀歌曲。

2、再次进行交朋结友问卷调查及统计，了解主题班会的收效。