没有选择,只有努力,我们需要总结过去的经验和教训。按照逻辑顺序展开,确保篇章连贯和条理清晰。%20总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。
(一)。
蔚蓝的大海。金色的沙滩。只有烈日在空旷的天空之上。七月的大海带着沉闷的干燥。我脱下鞋子,卸去负累,海浪轻轻的打在脚边。不分日夜的轮回,上来下去。我抬头仰望天空,强烈的阳光,不由得眯起了眼。蔚蓝的天空中漂浮着几朵白云,厚重起伏。一切都显得很空旷。我看到了蔚蓝的大海,用手轻轻捧起海水,它却没有了颜色。明明没有颜色却看见了如天空般蔚蓝的颜色。成了天空的,巨大的镜子。我想看看大海本来的颜色。
(二)。
是否是因为孤独而不停的映照别人的颜色,却忘记了自己本来拥有的色彩。巨大的孤独,人自己害怕的寂寞。儿时经历过的回忆。独自一人游走在回家的路上,这本不应该害怕,却因为在此同时,这条路,有许许多多同学回家的路。没人来到我的身边,说“我们一起回家吧。”宽阔的道路,沉重的书包,不爱说话的自己。发现是已经离群。两三年的时光,早已学会自己安慰自己。强装的笑容,只因为不想拥有敌人。才知道有一种叫做“落寞”的情绪。
人独自来到世上,经过反复的来回,最终也是独自一人在人生的道路上前进。只是时间的'问题。于是,我回到了没人共同分享的时光。
(三)。
黑暗的大海。空旷的夜幕上漂浮的只是几朵乌黑的云。潮水的声音,成为了大海最孤独是的歌唱。让我想起,那喧嚣的夜晚的城市。彻夜明亮的霓虹灯。台灯下的自己,面对着小学时从未有过的压力。汽车的喇叭声,不远处建筑工地传来的敲击声,也在这个绚烂的夏夜拥有了一种色彩,叫节奏。不远处那家阳台上还晾着未干的衣服。小城市拥有着大城市没有的幸福。可我却在这个幸福的夏夜,在昏暗的台灯下一遍又一遍的演算着枯燥的数学题。被所有的“期待”压制着。满纸的公式,草稿使洁白的纸张失去了本来的洁白。在夏夜的天空中种上了一颗叫“无奈”的种子,让它快速生长。不满那一夜的天空。妖娆的藤蔓。打开窗户,呼吸着透过来的凉风。冷了,犹豫着是否顺手将窗户关上,却又怕耽误一秒,而迟迟没有关上。在台灯下孤独的我的夏夜。绚烂的夏夜。
(四)。
看海水在不停的波动,才意识到大海在孤独中仍在前进。大海,孤独的颜色。
在孤独中前进的自己,学会坚强。学会去寻找自己的本色。
从小就认为孤独和寂寞不是一个意思。人有为此也骂过我神经病,但我总是很认真地对他说:“我很孤独,但我却不寂寞!”
我喜欢孤独的的滋味。比如自己拿一本书,一个人坐在柳树下,随着柳枝的飘荡为书中的故事情节而哭或笑。再或是一个人在黑夜里看着街上的灯光与天上的星星,把心中的那些突生的诗意与感动化成如翩飞的蝴蝶一般的诗句。但很少把它们记录下来,因为我很自私,我认为感动只需要存在于自己的心中。
其实我很厌烦那些虚伪的东西。比如小说。它本身就是作者给现实生活或者是真情戴上了一层虚伪的面具。可是,我还是爱小说,爱得无可救药。就像面前有罐蜂蜜,明知道下面就是陷阱,却还是要跳下去,把自己交于幻想之中。因此,便生出了太多的孤独,和自私也打消不了的寂寞。
一个人忧伤地躲在房间里,不晓得窗外午夜的天空,是否还有闪亮的星星?但冥冥中感觉,此时定会有厚厚的阴云,在寂寥地飘浮着我的心境。还会有几丝殇情的春雨,在恰当的时间和地点,淅淅沥沥地淋湿我游荡的情绪。
昨天的街口,还印记着曾经的爱情。只是,劳燕纷飞各西东的脚步,已经不可能再次停留。不是不能拥有,而是不忍给人生留下阴影,所以也就不可能回眸。
那是一种折磨终世的楚痛,像一把咸咸苦苦的盐巴,撒在了鲜血淋漓的伤口。无论走在哪里,无论什么时候,都会有一张无形的大网,罩住过往的笑靥,以及心有灵犀的坚守。
春天,是绽放的季节,却总是有芬芳的花瓣,在风雨中飘落成孤独的飞舞。仿佛要告诉我们一个真理:岁月,是一段艰难困苦的路程,每一个人都无法改变,每一个人都需要承受。不管伤得多深,不管爱得多厚,有缘相识但无分相守,也许就是最大的无助!
所以,许许多多的爱恋,即使情深似海,也要孤独一生!这,就是如织而痛苦的生命,在灵魂里,时时刻刻敲响的钟声!
(一)。
其实,我只是一棵无名的小树,生在寂寥如歌的荒野,长在无人注目的角落。卑微的生命,原本就没有厚重的前景,更不值得在风花雪月的日子里,得到一份本性纯真而又宽厚善良的守候。
四十年来,我的根在贫瘠的土地上,虽然顽强地挣扎和苦苦地探索,但依旧很浅很浅。而孤零零的叶子,也在以嘲笑的口吻,浅淡着我生命的茂密。
我真的知道,无论有多少风吹过来,无论有多少雨飞过去,我单薄而脆弱的生命,永远也飘扬不成鲜艳的旗帜!
而你,其实,就是长在我旁侧的一株婷婷玉立的兰花,每年都以幽香的姿势,盘点着变幻无常的四季。对于我,你所有的付出,没有任何索求,没有任何杂意。有的,只是永远灿烂的绽放,永远芬芳我的呼吸!
寂静的山谷里,我们不期而遇。你用你的爱情,我用我的真意,共同走过了一段美丽。可是,我们渴望拥有的高度,却整整间隔了十七年的距离。
沧桑的岁月,有时也会给我们甩出一个忧伤的课题。这个课题,虽然令人遐思和憧憬,但却是一个永远无法解开的谜,在今生今世的所有日子里,迷茫着暗淡的情绪。
也许命运早就已经注定了一个结局:我们依然沸腾如初的血液,永远也不能交融在一起,只能在营养缺失的泥土之下,默默地感知着缓缓的暖意。
(二)。
现在已是凌晨。面目苍凉的荒野,我看见,昨天正午的一缕微风,依旧在肆意泼洒的阳光下,吹拂着你青春靓丽的花期。
一只小小的辛勤的蜜蜂,偶然停伫在你招展的蕊里,却不忍吸吮你源自于心底的气息。也许,这小小的精灵,也感受了你此时的境地。
而一只受到惊吓的小兔,以腾飞的速度,突然间窜出了你的视线。那跳跃弧线的瞬间,触痛了你一生的记忆。
那条经年不息的小河,依旧在我们的身边自由自在地流淌,宛若曾经露出新芽的身影,变得越来越清晰。
这么多年,我渴望成长的倔强,已经融化为河水清清的倒影。伴随着一阵阵微风的波纹,以奔流的方式绝尘而去。而且,从此之后,也许会了无踪迹。
在越来越希望相守一生痴情的期盼中,在我的身影越来越向远方飘荡的背影中,你原本轻轻舒展的花瓣,像迅速拉长拥抱的手臂,伸出去,想揽住最后一抹阳光的瑰丽。可是,却在虚幻的境况里,抓住了每日每夜的哭泣!
(三)。
清晨的阳光,悄悄地躲到了云层里。仿佛,要把一段缠缠绵绵的情节,在特定的时间和特定的场合,选择一次刻意的回避。
只有懵懂无知的松涛,还一阵阵地呜咽着,用特有的声音,忧伤着艰难行走的履历。如今,我们所有的故事,都在暴风雨来临之前,变得令人无法想像般潮湿。
而我单薄的用叶子缝制的尘衣,在你最需要遮挡寒凉的时刻,却无缘无故地露出越来越大的缝隙。我知道,我的生命已经定型,已经没有改变的余地,所以在风暴来临的当口,想是呵护,但是却呵护不了你娇小的躯体。
因此,我只能把所有深藏于心灵底部的愧疚,融化为大颗大颗的泪滴。然后,以肆意宣泄的方式,黯然地在曾经熟悉的土地上,默默地流失。
(四)。
此时,你黯然忧伤的眼神,在淋漓尽致的风雨中,挂满了凄楚的迷离。原本清新放歌的花瓣,也被我纷飞的泪水,狠狠地砸掉了几分灵气。
还有几朵不甘于失落,想用蝴蝶翩翩的翅膀,挽留住一段成双成对的履历。可是,怎么也接不住掉落的泪滴。再也没有任何希望的寄托,你思想中绽放的光彩,也缓缓地缓缓地关闭。
多想俯下我的身子,用曾经传递温暖的手,轻轻托起你灵动的头呀,让我再一次看看,你心蕊中那缕散发的甜蜜。可是,我善感的双眸,却不敢对视你,特别是对视你忠贞恪守的情意。
真的,我真的害怕,因为我的一时疏忽,让你美好未来的再一次盛开,沾染一些不该属于你的污渍。
而你,依然以疗伤的姿态,守护着属于自己的位置,并且在我根本见不到的地方,纯洁着曾经的美丽。
虽然,你已经感受到了我带来的寒冷,却把自己尚存的一丝温暖,用心灵叶片制成的贴身的内衣,向我暗暗地传递。就像寒冬里的一把火焰,在最需要温暖的时候,增加着我骤然而降的体温。
(五)。
不是我无情,也不是我无意,这是发自我灵魂深处的话语。之所以选择离开,是因为我知道,你还有许多未知的路要一直走下去,而我,却不能给你一生一世的期许。你不知道,如今,你那浓郁的相思,已经缓缓融化在我最深最深的心底。
昨天,我所有的根须,都盘结在泥土之下,并不断地向你的根须,延伸着善良的质地。可是,就在即将触碰的瞬间,我才猛然间惊醒,我有我的思想,你有你的际遇。
如果,我真的把你的今生揽在怀里,就会让你芬芳的未来,远离馨香的四溢。这,绝对不是我想看到的结局!
尽管,你是我的空气!没有你,我将无法呼吸!可事实就摆在这里,我不能因为我的自私,剥夺你青春的美丽。
所以,我只能,在这样一个寂寥的夜晚,蘸着鲜红的泪水,为你写出一生一世的迷离。
然后,我会转过身去,在来时就业已苍凉的街口,以忏悔和赎罪的方式,寂寞地思考,孤独地老去!
人生有太多的烦躁与不安。黑夜自处的孤独,欢愉散尽后的落寞,无人关怀的凄凉……面对孤独,每个人选择的方式不尽相同。有人沽酒买醉,有人泪眼婆娑暗自神伤,有人呼朋引伴,企图用眼前的热闹驱除内心的荒凉。社会喧嚣,人究竟该如何自处?赫胥黎曾说过:“越伟大、越有独创精神的人,越喜欢孤独。”诚然,人生需耐得住孤独。只有耐得住孤独,才能不让繁杂乱了自己的心性,才能一步步攀上成功的巅峰,才能护住内心的一方静逸,诗意地看待周围的一切,从容啜饮生活的美酒。
耐得住孤独,方能经得起世俗的诱惑。庄周面对楚威王之聘,忧然而笑,说“吾将曳尾于涂中”。他因耐得住孤独而拒绝出仕,因要守住内心的宁静而拒绝了一世繁华,潜心研究道学,继承和发展了老聃的思想,最终成为与老子并称的“道家之祖”。苏武出使匈奴被扣留,面对匈奴贵族多次高官厚禄的诱惑,断然拒绝,果决地选择了前往荒无人烟的北海边牧羊,用十九年的孤独坚守,捍卫了一个民族凛然的.气节。他们面对荣华富贵的引诱,能够坚持本心,做到无愧于心,皆因耐得住孤独,才不屑于所谓的荣华。
耐得住孤独,方能享受成功的喜悦。司马迁遍访河山实地考察,搜集遗闻古事,整理浩繁的史料,经历了无数寂寞,饮尽了孤独之酒,才将“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》连缀成篇,并得以尽享完成父亲遗愿的喜悦。屠呦呦以及她的团队,经过数年如一日的研究,终于发现了青蒿素,为生物医学的发展做出了巨大的贡献!难道不正是这份研究之路上的寂寞孤独,才成就了她的诺贝尔生理学或医学奖吗?里约奥运会上,我们只看见了女排姑娘们淋漓尽致地扣杀,以及那座金灿灿的奖杯,可又有谁知道,这一刻的喜悦,承载了她们多少不为人知艰苦训练的孤独!
耐得住孤独,方能发现生活的幸福。德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的第一课,就是承受孤独。”真正的孤独是遵循内心回归田园的陶渊明的洒脱,是无法选择出仕的苏轼的清高,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人会了解我”的信念;是独处时的自我反省,是夜晚台灯下沉醉于书中的沉静,是窝在沙发中独听一首歌的安宁。耐得住寂寞,你会发现,生活,远比你想象中的要幸福!
人生,是一段承载孤独的乐章。我们从孤独中走来,也终将向孤独走去。孤独是一种隐秘的心境,淡雅而不失魅力,沉静而蕴含着哲理。人生,须耐得住孤独,只因孤独是人生最好的营养品之一。耐得住孤独,方能经得起繁华的诱惑;耐得住孤独,方能享受成功的喜悦。因为有了孤独,人的灵魂才得以净化,精神才得以升华,才真正懂得孤独并非痛苦,而是一种不凑热闹,不赶时髦,不追风潮的内心境界与生活方式。
孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖,也曾让我无比向往。到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。转念一想,盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊,无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊,人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧,这不就是孤独。我畏惧它,我找寻着朋友,找寻着音乐,寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了,我终于躲避他了,带着一分舒坦的心,微笑着,溶入了“热闹”的殿堂。
孤独本身也是孤独的。
可是,它不畏惧自己,他坦然地微笑,想伸手招呼周围的人,可是人们舍他而去。他迷惑了,于是怀疑自己的出生。
可突然他又寻到了我,我敞开心扉迎接了它。因此,在我脑海中,有了它存在的空间。此时,我需要孤独。周围的人啊,请不要将我骚扰,我要与孤独攀谈,请应允我那微不足道的请求吧!
孤独,有时我向往你。
我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘,在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦,这一切,都是我迫切渴望的,快使我拥有吧,不久将归顺于我的孤独。
孤独若不是由于内向,便往往是山于草绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,因为他们都难以找到合适的伙伴。
太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人,为了摆脱孤独,便去寻找安慰和刺激:意志坚强的人,为了摆脱孤独,便去迫寻充实和超脱。他们的出发点一样,结局却有天壤之别,前者因为孤独而沉沦,后者因为孤独而升华。有一种人,宁愿无聊也不愿孤独,因为孤独对他来说,也是无聊;有一种人,宁愿孤独也不愿无聊,因为孤独对他来说,只是寂寞。孤独而寂寞的人,只是觉得时光冷清,却不会虚度时光;孤独而无聊的人,总觉得日子无滋无味,于是便浪掷光阴。当别人因失意而孤独的时候,你去成为他的朋友,他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市,你想去成为他的座上之宾,常常会遭到轻视。因此,一个真正聪明的人是不会太势利的,更不待说一个真诚的人了。
有些表面上很幸福的人,实际上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人,实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸,只有当事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜测而已。的确,有的人脸上有太多太多的微笑,是因为心中有太多太多的泪水啊。
孤独的宁静让我承受。
失落的季节。
失落的季节。
不再拥有思念的花朵。
绿叶依存。
轻风早已把季节裹紧怀着。
月夜里你拥有了。
全部的寂静。
用不着把空茫的伤感。
收进你的心胸。
已弥漫着你的全身。
你将追随动感的旋律。
将思绪寄予秋日的黄叶。
经风一吹。
满世界地飘。
希望是水中的花瓣。
漫游的过程实是。
在划一条美丽的曲线。
20xx年8月。
广东汕尾陆河县实验中学高三:彭涌波。
这个月有好多节日,今天是自闭症孩子的节日。
网上推行了一个“星星的你”的话题,世界上有一些孩子他们有眼睛却不与我们对视,有嘴巴却不愿意与我们交流,有耳朵似充耳不闻,这群孤独的孩子犹如天上的星星,有一位患者的家长说:“我要做的不是跪下,而是躺下来为他架座桥。”而今天是第7个世界自闭症日,让我们以笑容拥抱“星星的孩子”,其实只要你不冷漠,便可融化孤独。
这一段中我看到了爱的.呼唤,尤其最后一句,你不冷漠,便可融化孤。这句话很摸着我,有时候我在陌生人面前很不爱讲话,表情怪怪的坐在一旁不理会他人,只是静静的听他人讲,如果没有人发现我的异常时我会很难过,我害怕孤独只要身边人的关怀会促使我开朗,我发现其实周围的人还是期待我来到他们中间来与他们一起同喜同乐,因为世界接纳每一个人。而自闭者缺乏的是安全感,他们对这个世界的认知还很少,需要我们用爱来温暖他们。我们不能冷漠的对待这群患者而是热情的充满爱,这样世界会变的更加美好。
常言道:“只要有恒心,铁杵磨成针。”所以只要我坚持用爱来温暖他们,总有一天他们会被我们融化的。
创作于1933年的《边城》是富有精神纯粹性的,可正如作品结局——走水路的爱情的失败——所展现的那样,它荡漾着一种“孤独”的气息。《边城》这部作品的意境整体上如作品本身所说的那样“雨落个不止,溪面一片烟”,美好却忧愁无限,但这正是作者有意于小说创作的“开放性”结局的真正用意,为的是突出这种“不和谐”,折射出了一种深沉的孤独意识。这样的孤独意识体现于作者本人,体现于作品中所展示的“边城”自身的地理环境,而这两者最终又为了体现人类的孤独这个大的精神旨归。虽然《边城》是作者着意为世人谱写的乡土挽歌,但是沈从文并不是要突出这样的孤独,而是要反抗这样的孤独。最终,这片土地上还是再次荡漾着孤独的气息,美好的人性太过于理想化,因此导致了这片土地上人性的贫乏,反抗的失败。本文试图从以下三个方面来论述《边城》里的孤独意识。
一、边城与孤独的诗人。
二、边城与孤独的乡土。
在作品《边城》里面,边城是作者沈从文所创造的一个远离俗世嚣闹的孤独的地方。从文本的描述上我们知道边城是处于四川与湖南交界的一个地方,地理上的尴尬接壤位置或许正代表了边城的一种尴尬的身份归属感。从现实角度来看,边城确实是属于这样的一种地理位置,但是换个角度来看,从作者自身的身份体认来看,我们会发现一种惊人的相似性。是否可以大胆地推测,也许这样的尴尬地理位置描写就是作者对自己乡下人和都市人的尴尬归属的认识,那么现实的边城其实就是作者体认的`一种孤独感的化身。那么这样的孤独感是如何体现的呢?在孤独的世界里,封闭性是其最明显的特征,在《边城》中这样的封闭是作者有意地取消了现实时间对于边城的消磨与影响造成的,在这里现在与曾经的时间性鸿沟被填充了。因此而言,孤独的世界走的是一种无任何时间性背负的道路,边城就是这样一个被偷置于时间概念之外的一个事实存在的地理环境。在《边城》里,“前几章呈现的正是边城的传统生活所固有的稳定的乡土意义世界,尤其蕴含在周而复始的的四季与节庆之中”\[2\]。当我们看到端午节人们那种狂欢的庆祝场面时,我们会惊异于历史的曾经在现在的重演,他传承了历史,历史感与美感兼具。但同样的我们也可以感觉到一种历史在边城世界里的停滞,这也显示了一种可怕的历史的惰性。但是这就是封闭世界所呈现的时间感的演绎方式。民俗生活的描写正是因为作者意识到“正在兴起的现代行为方式与四面楚歌的传统生活之间的差异(美.布朗纳)”,这是作者通过边城所传达的孤独意识其中的一个深刻来源。边城在地理位置上而言是与世隔绝的,这与《百年孤独》里的马孔多何其相似,“马孔多在地理位置上而言是与世隔绝的,马孔多里的人们以家族式的繁衍而存在下去,这里的人们生活的马孔多就相当于一座”镜子之城“,投射一个影像而反射出无数的影像”\[5\]。这就是孤独,一种自我交流的方式。湘西边城世界寓指的其实只是一个历史情境中的一个独特的符号,这样就代表了一种事实的虚假而成为意义的真实。边城里的水意象描写就是一种孤独的表现。边城就是一座孤独的水边城市,那里发生的是孤独的水边的故事。孤独地享受自我就是镜子世界的特点,边城世界不就是如此吗?正是满足于自我交流才导致人与人交流的不便,因此翠翠的失败爱情正是这样的孤独世界的产物。
三、边城与孤独的“边城人”
生活在边城世界里的人们,他们都具有美好的人性,但是他们都难逃一种悲剧的人生结局。代表一种纯粹精神交流的“走水路”的爱情最终也没有得到完美的结局,正如文章最后所说的那样“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”,俩个“也许”透射这里的人们孤独结局的不可避免。为什么美好的人性在这里似乎不能起到扭转悲剧的作用?在我看来这样的悖反其实有着深层的原因,“翠翠爱情的悲剧并不具有戏剧性,一切尚未发生就已消失,就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑源于没有碾房(陪嫁)自卑和善良人的自尊。而船总顺顺对爷爷的误会无意中揭示了一个深邃的哲学命题——-人在根本上是无法沟通的”\[6\]因为无法沟通所以才会产生悲剧。《边城》里的爷爷他就是一个孩子,他一心想要为翠翠谋一份好姻缘但是换来的确实老二的误解,最终凄苦离世。为什么会如此,其中很大一部分原因从全文来看,就是爷爷无法达到与傩送翠翠的良性沟通,而偏于他一个人的主观意志。他的热心是带有异化特点的“包办婚姻”。他忘了爱情经不起第三者的参与。很多次,爷爷和翠翠都有谈到“婚姻”,但是都因为翠翠的闭口不谈而寡淡收场。翠翠更多地沉浸在她的爱情世界里,从根本上拒绝了爷爷的参与,而爷爷对于翠翠的婚姻虽未掺杂过多的世俗因素,但是他也没有抓住时机真实地了解翠翠和傩送的想法,只在水路和车路上纠结。边城这个世界里的人们老是本本分分的活着,缺少一种对生活大加开拓勇气。例如翠翠的爱情,在很大的程度上,翠翠是一个在爱情上“逆来顺受”的女孩子,她不敢大胆地争取,不敢热烈的回应傩送的爱情,对于这份爱情她所表现的更多地是一种身不由己地不自觉.通篇作品翠翠和傩送几乎就从未对于他俩的情感有过深入的交流,沟通在爱情里至关重要的一环在他们那就这样在作者笔下有意隐退了,这样就导致了三人的爱情悲剧。这样的翠翠和爷爷还很多,在边城里。他们不能全面地认识自己,审视自己的需求,查问自己的处境,那么如此说来人性的太过于美好的这样一种单一层面也是不可以的。但是作者对于人类那种先天存在的无法摆脱的孤独的存在状况的审视确实是令人折服的,他对于孤独的体认颇同于西方世纪末的孤独感的确认。
总之,从《边城》与作者的症候式解读、乡土世界的孤独感和现代文明侵蚀下异化的人的天生无法沟通的孤独分析中,我们可以看出,“边城”就是孤独的诗人沈从文在现代文明的负值效应影响下所体会的与西方世纪末的孤独感源出一处的人的天生无法沟通的孤独的载体。
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在看了那个故事以后,一直久久没有办法从那个故事里边走出来,首先这并不是一个真实的爱情故事,虽然还是一个英雄的道路,可是又和一般我们看到的英雄略微有所不同。
由于那个男孩子身上担负了太多,终究却没有多少人记住他的姓名,而且他的献身换来的也并不是真实的完美结局,只能说是一种期望的结局吧。
在最开始的轮回里边,他追逐的`是普通的生活和个人的爱情,可是事实证明,即使是这样的普通日子,也不是什么人都所能拥有的,因为社会的背景就决定了,他没有办法安稳的过一个人的小日子。
而在最终的道路里边,这个男孩子放弃掉了他以往所得到的全部变成了一个不被了解的孤单英雄。
故事发展到后边,越来越像一个英雄的样子。
他加入了两个组织,而且成为一个双层特务的身份。
他隐秘进行自己的方案,而自己从前拥有的爱情都被他否定掉了。
他承受了全部,解救了人类的未来,可是最终他依旧一无所有。这便是一个英雄孤单的旅途。