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幸福是自己给的,我们应该学会珍惜当下的每一天。怎样欣赏和理解经典文学作品?希望以下的总结范文可以给大家提供一些写作思路和参考方向。
(1)。
楼真的很高。
很难注意到,屋顶上。
一些矮小的身子,颤抖着风。
枯黄不知不觉中蔓延。
风儿拾些傲骨,打磨秋身。
画面里。
落进一根被抛弃的香烟。
然后在一个人的思维里。
划燃瞬间。
香烟挺立在草丛中。
升腾的思绪。
绘着寂寞的形状。
(2)。
心竖起一道墙。
终于,她对着自己的影子言语。
提醒着骨子里的安静。
她会想起那年的秋天。
草开始变黄,绽放生命的`色彩。
转身,寂静里掩藏了不易发觉的力度。
她看到了印在墙上的镰刀。
那是。
影子的形状。
是内心一种新的。
象形组合。
(3)。
一束光射下来时。
嘴唇和篮子的距离。
等同于丈量微笑和盛满的阳光。
一些自由的身子。
印在秋风里。
长出些许思绪。
在一个人的影子里。
挖掘大地种下的力度。
现实中,一切无声。
神情散漫、安然。
喜鹊轻快得歌唱。
融化了我得悲伤。
时光越走越安静。
岁月用花开花谢。
轮回着我平淡得日子。
我已经学会。
不以物喜不为己悲。
并不是我大彻大悟。
其实我只想葆有一颗平常心。
坚定、美好地活着。
只听从内心得召唤。
过自己所钟情得日常生活。
我清晰地感觉到。
在我得眼睛里暖暖地闪耀。
我内心得江山。
在一张薄凉得纸上。
牢固,有着无限得延展性。
谁也不能攻占。
有人形象地把这座亚热带城市喻为绿城。
我在一棵树的前面站住了。
我不知道这是一棵什么树,
——我对植物知之甚少,不象我对人的分辨。
除了桃树和李树可以通过果实把它们分开外,
我把所有比我高大的绿色植物都叫做树。
我不想你告诉我这是一棵什么树,
我讨厌把树和树分门别类。就象人一样。
你看,这棵我不认识的树多好。
陌生是一种亲切。
这棵树它把所有的.臂向四周伸开,
一些叶子在上面享受着灿烂的阳光,
一些叶子上栖息着美梦,你走过去,
梦就象蜻蜓一样飞翔。一些被草挡住了,
但它们没有怨恨,在无人在乎的低处翩翩舞蹈。
我是那么害怕你点醒我这是一棵什么树,
你走过来之前我就离开了。
我回到你们给我安排的宾馆里想这棵树,
想南宁街头比比皆是的一棵树。
四面不是楚歌,不是悬崖,是水。
不是乌江是海水。
是你得岛屿。
和你一起旅行,然后经历四季。
和风雨。你说那就算。
板块漂移。
风和日丽。
影子就和花事一起飞。
我只拿草莓得心情垂钓。
而你追逐得蝴蝶。
正扇动风,带走围巾。
断崖之上,海鸥不见不散。
至于台风会否。
如约而至。
那又有什么关系。
是香烟。
不知是,
真得上瘾,
还是有缘。
香烟,
消磨着时光,
焚烧着梦想,
飘散着无奈,
给我一眼得蓝天。
对香烟得期待,
或许是嘴淡,
或许是习惯,
或许是悠然。
如果,
没有香烟,
口干,
手闲。
如果,
没有香烟,
寂聊形影不离,
最可恨得是那,
消磨不尽得时间。
它们违背中央:讲述乌黑。
他不知道,在雄厚煤层啃吃多年。
他的双肺、肝和胃肠已变为煤炭。
课本也有这样知识:由量变而质变。
无须讲述,他本身是一件多么适宜的。
展品:穿着乌黑的无影丝绸。
像政府官员穿戴定做的合身制服。
而他仍在讲述光——为了光。
他每天自沉到深暗的地心(以不变的流年)。
一条乌鱼在深海也比不过他望见的黑夜。
有时他会在地心的深黑感到恐惧。
他想起深黑:数亿年前地球的变更。
他暗惊:速沉,黑,在数亿年前已注定。
情以物兴的方法,是一种传统的方法。早在几千年前朱熹为《诗经》作传,就阐述了这种方法。“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。(《诗集传》)从根本上说,无论是喜怒哀乐等人之常情,或者是道德感、理智感、美感等高级感情,无不是客观事物引起人的主观体验之产物。刘勰的“情以物兴”,曹雪芹的“由色生情”,都是说客体用于主体而发生感情。这就是古人所说的'“兴”的手法。这又有两种情况:一是客观事物使诗人产生新的感情。
二是客观事物引发了诗人内心积蓄已久的感情。前者如北宋豪放派诗人苏轼的《水调歌头·明日几时有》。这是诗人面对中秋佳节“月圆”“人欢”“酒酣”的场面,忽然想到自己阔别多年的弟弟——子由,刹时,一缕离情别绪涌向心头,于是挥毫作诗。这正是客观事物景物使诗人产生了一种离别远怀的感情。还如孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”这是慈母为即将远行的爱儿缝衣的生活图景,而正是这种客观生活使诗人油然而生一种对母亲的感情和赞美之情。
显然,主体——诗人体验完全因客观生活图景而生。即情以物兴。后一种情况,如柳宗元的《七绝》:“海畔尖山似剑茫,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”(《与浩初上人同看同寄京华亲故》)这里很明显是秋天“海畔尖山”触动了诗人之乡愁,但秋山与乡愁并无必然内在联系,仅仅是由形体上的联系而起了一种触化剂的作用。还有李白的《静夜思》和柳永的《八声甘州》也属于此类。
至于范仲淹之名句:“不以物喜,不以己悲”则是从另一方面说明了“情以物兴”手法的运用。
挑选了记忆中的位置。
应该是来得稍早了点。
环顾四周,一切都似曾相识。
甚至街道上飘渺的音符。
只是,对面少了含笑的身影。
接过递来的菜单。
点下那些熟悉的味道。
桌上多了一碟毛豆花生。
相比之前,他习惯了饮酒。
时间在推移,先后有人进来、坐下。
气氛,由冷清渐而热切。
周边,喧嚣声渐起。
酒的辛辣,刺激着神经。
让人失望的是。
孤单的感觉却越发浓烈。
着了三分醉意,结帐、转身。
离开吧,我们已无法为昨日买单。
镜子,如同桌角的日记。
寂寞得生出尘土。
生活的节奏,让人们一路小跑。
她,也把自己溶入到追赶岁月的人流。
快餐文化,却让肌肤透出些干枯的颜色。
镜子里,闪动成熟和睿智。
这是几年时光打拼出来的收获。
可是,总觉得……仿佛丢失了什么。
订好的闹铃,响起。
固执而冷漠地,夺回她的思绪。
镜子,被随手放到另一个位置上。
把灵魂,也交给你。甚至。
袒露胸怀以为沟壑。
正是时候,正是好心情,正三月。
炊烟正袅袅,花事正绵密。
夜得眉毛苏醒。
海得波澜温柔。
跟湿度无关,跟温度无关。
跟岁月无关,跟联想无关。
跟季节无关,跟期待无关。
跟花朵无关,跟微笑无关。
跟四仰八叉得睡眠,无关。
松鼠躲起来,歌声躲起来。
村庄羞涩了,忙碌羞涩了。
大地羞涩了,心事羞涩了。
山峦羞涩了,粗暴羞涩了。
河流,也羞涩了。
西风止步,溪水酣畅。
无人得京口,万里有归船。
雎鸠,撑一把油纸伞。
我们相识在秋季,是落叶满心的时刻。
我们谈心说天地,慢慢的我就喜欢上了你,心不再那么孤单。
我为你日日思,夜夜想,可你还是不能接受我!
别人都说秋天是分手的季节,难道就不是恋爱的季节吗?!
在路上,我愿背着你,行走在灯火阑珊的城市。在心中,我愿为你建一所碉堡,抵挡寒风秋雨。
岁月不饶人,你说你已浣花,难以留住青涩的笑容。你说你已看透生活,那你为什么不能从容一点,让那春风为你重新画上初恋的感觉。
我不想一个人爱,需要你的.陪伴。深夜枕上梦江南,涌现油纸伞;绵绵秋寒雨,化作相思泪;不见夏雨荷,只是鸳鸯溪;俏影凭栏处,独望人字雁。
我不求你多爱我一点,只愿你能明白我的心。自古红颜多薄命,我不是其中一个。我要勇敢,勇敢的去追求,哪怕见你一面,也不会留遗憾。
我已看透我自己,我不是冲动,我不是!心里憔悴,只为你;眼里疲惫,只是难入眠;我害怕,害怕失去你的消息,再也不能见到你。
问上天,我把爱情给了谁,为何得不到回应。是我太傻,还是她给了别人。
求上天,给我一次机会,我不愿梦里相见。
我要牵着她的手,过着平淡的生活。我们可以静静的看着对方,在摇椅上摇啊摇,慢慢老去。不再关心岁月如何刻画我们的脸,只求一直牵着你的手。
青山两行。
鹧鸪一声鸣,
一舟一白衣江上客,时光琉璃色,
这有时候是一种文人的寂寥,也可能是看大好江山的感慨。
青色是中国传统的颜色,例如青色,墨色,青花瓷,水墨丹青。
不知道什么时候,鹧鸪一声鸣,泣血啼泪,变成悲伤的文笔,变成水墨画上一只忧伤的鹧鸪。
辛弃疾苏东坡等等很多大家都写过。
是因为鹧鸪叫的声音是“哥哥,你救救我,”?
鹧鸪还是指如鹧鸪天,西江月,念奴娇,浣沙溪,这些词牌的名字,看上去都秀丽无比,
这些词语在历史的长河中,熠熠生辉。
在古代故事里,青衣往往会是下凡的女仙,
传授兵法,神,符,印,
那个人踩着剧类的'碎步而来,一身袅袅身段的青衣鹧鸪就是来解救你的。
不经意间,秋也来到,
对雨秋长,有人在游姑苏山塘街,
山塘在一船的轱辘里,
水墨点缀,小桥流水,还有白墙黛瓦,
这位小娘子,你为何要写这首《声声慢》。
小生无缘千里不相会,
一早赶来,却又是鹧鸪天,
人道是姑苏江南似天堂,
小生以为山塘无雨似无魂,
曾经有一位为百姓说话的人,铁齿铜牙纪晓岚。
好喜欢戴娆唱《秋雁两行江山雨。。。》。
最新抒情的诗歌现代诗(实用11篇)
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