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通过总结,我们可以发现自己的优势和不足,为未来的发展制定更好的计划。写一篇完美的总结需要充分准备,先明确总结的目的和重点。这里有一些精选的总结范文,供大家参考,希望能够帮助大家写出一份优秀的总结。
不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人,那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。
究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值,才会顽强地生活着,努力地反抗那所谓的命运。可能,有很多人以为自己找到了自己的存在价值,但是这往往并不是真的。有的人以为,追名逐利就是他的存在价值,但是到头来,名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是:保护对自己重要的人,成为朋友的欢笑中心,给别人带来欢乐。我觉得,这就是我的存在价值。原因有很多,我比较相信这一种?我出生的日期,说我是一个天生的领导者,我的能力只有在集体中才能显现出来。的确,当我一个人的时候,那一种无法言传的孤独,寂寞,真的很难受。
我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是,为什么有些人老早就找到了自己的存在价值,而有些人直到七八十岁,甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫,他们不会选择,他们害怕选错了,他们害怕去接受未知的未来,所以,他们宁愿不去选择,不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得,既然自己觉得找到真正存在的价值,我们就应该去为此而自豪,用自己的生命去?i卫自己存在的价值,因为,这正是生命的光彩。
千里之行,始于足下。
要而且庄严的使命------他的价值继承着过去,开辟着未来。
在这个世界上,平凡的人活得最实在,平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者,不可否认,价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人,他优秀之处与众不同。
自我的价值如何体现,怎样做才能准确阐明自我的人生价值,是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论,不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我,能生存本身就是一种价值的体现。
感谢启悟下的自己,珍惜手中的拥有,把握生命,尽所能完善自我价值的实现。
贵的人生信条,并持之以恒下去。人无完人,你就是你自己,做大事做小事必须有真正的自我,好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。
的步骤中,无需要多么的高尚,和获得别的人称美,实实在在尽自己的能力,是最好的证明,你的价值充分体现着你是一个这样的人,一个创造价值的人。
诚实自我的价值,切不要和别人比,自己和自己比,不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事,但你做好也是在说明你的价值的体现。
的控制,价值也在失败中无所收获。
快平和的心态,做起事来才会成功。
霓虹幻影,酒阑灯炧,在它们将这个世界装点得绚烂多姿的同时,它们也会释放出一阵迷雾,将世界笼罩,蒙住人们的双眼,冲淡德义在人们心中的痕迹。于是世界上的人们愈发追名逐利,自私。但总有那么些人,能拨开迷雾,坚守心中的自我。
他叫王德义,四十多岁,是个公交车司机。或许在常人看来,这是个普通到极点的职位,但他却用自己的普通,让大家记住了他。当那天他在开车时突然感到头晕眼花且半身肢体麻木时,他做了三件事:
1.拉下手刹;
2.靠路边停车;
3.打开车门让乘客们依次下车。随即他便倒在了方向盘上,永远地离开了这个世界。这三件事,是每个司机都会做无数遍的小事,而他,在自己生命垂危的关头,他没有先考虑自救,而是以乘客安全为先,坚守了自己作为一名公交司机的责任,即使他明白:这是以他的生命为代价的,他也毫不犹豫。他走了,但他的精神还在,他永远活在人们心中,成为人们学习的榜样!
这便是坚守的价值!
然而,坚守能令一个普通人美名万传,也可令名人遭人唾骂。
著名相声演员郭德纲因扩建自家后院,拒记者访问并同意、赞许其徒弟打伤记者的行为而陷入泥潭,本来他强占公共用地已是不对,记者来访,其徒弟出手伤人,他非但不制止,事后还将此事编入剧本,称其徒为大英雄。他这么做显然是违背德义的,想当初他刚出道时,记者上门他必是端茶递烟,热情万分。现在他红了,成了明星,便摆起谱,欺压百姓,不把记者当回事了。这种行为实在可恨。他早已在名利场中迷失了自我,他没有坚守道德,没有坚守自己的操守。于是,他被人们指责,成为众矢之的,其未来的命运可想而知。
由此可见,坚守是多么重要!
在浊世中,我们要学屈原,即使不被人理解,也要坚守自己的高洁;我们要学陶潜,不为五斗米而折腰,坚守自己的悠然;我们要学李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,坚守自己的豪情。坚守的价值,终会浮出水面!
军训的最后阶段,为了接受首长检阅,我们预演了无数次,“为人民服务”的口号也喊了无数次,嗓子都喊哑了,可是,没有一次认真思考过这句话的分量。
中国***光荣的拥有了这一神圣职责。
马克思主义正确地认识到:人民创造了历史。中国的****者将这一论断贯彻到他的追随者身上,要求所有中国***人将“全心全意为人民服务”作为奋斗的根本宗旨,最终得到了最广大人民的热烈拥护。无数的***人甘当人民的公仆,兢兢业业地为人民做实事,不求回报。
在我们身边,不断地涌现出一批批忠实履行***员职责的先进分子:牛玉儒、周国知、徐本禹、汪海燕。他们离我们是这么地近,让我们知道,原来,“为人民服务”是这么的具体,这么的朴实。
很多人认为,只有拥有大的权力,身居高位才有可能实现“为人民服务”的宏大抱负。其实,只要人人将“为人民服务”视作生命的一部分,一样可以在平凡的岗位上做出不平凡的业绩;只要时刻将自身的发展同服务人民的目标始终集合在一起,以服务他人、服务社会为出发点和归宿,就一定能得到人民群众的肯定。
从自己做起,从身边的小事做起,养成”为人民服务”的习惯,学好本领,加强政治学习,是我们当代大学生追求先进的具体途径,更是我们入党积极分子首先应该具备的素质。
作为一个在思想上有所追求的大学生,我一定会在以后的学习中努力向党看齐,以党员的标准要求自己,时刻准备投身到“为人民服务”的大旗下,实现人生的价值。
2、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。——杜伽尔。
3、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。——杜伽尔。
4、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡。
6、从远处看,人生的不想还很有诗意呢,一个人最怕庸庸碌碌的生活。——罗曼·罗兰。
7、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡。
9、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲。
10、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹。
11、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
12、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿。
14、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野。
16、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹。
17、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
19、如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高。——塞万提斯。
20、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!——方志敏。
21、一旦某些东西已成形,并成为自然,那么它就不再有价值了。——爱德华·德·博诺。
22、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
23、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。——尼采。
25、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德。
26、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。——徐玮。
27、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。——佚名。
28、荣誉并没有绝对的目的,并不能超过生命的自身的存在和价值。——叔本华。
30、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克。
31、平民百姓很少根据事实,却往往根据谣言来判定事物的价值。——西塞罗。
33、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉。
34、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
36、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮。
37、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰。
38、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾。
39、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
41、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。——希尔泰。
43、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章。
44、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
45、敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。——达尔文。
46、人生里有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。——哈代。
49、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。
50、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。——佚名。
51、人和动物的真正区别,在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔。
52、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川。
54、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。——席勒。
55、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女。
56、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德。
57、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底。
60、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
61、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。——尼采。
62、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
64、虚荣是想把自己表现得比本身更有价值,这也是一种人的xx。——三木清。
67、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。——司各特。
68、人生难得是青春,要学汤铭日日新。但嘱加鞭须趁早,莫抛岁月负双亲。——袁玉冰。
69、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基。
70、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
71、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。——冰心。
72、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克。
73、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
74、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅。
75、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。——爱因斯坦。
77、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。——徐特立。
78、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
79、在这努力追求的过程中,我们觉得生命有意义,活着有价值。——罗曼·罗兰。
80、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗。
价值观是支撑人们生活的精神支柱,它决定着人们行为的取向,它决定着人们以什么样的心态去开创自己的生活。因此,对人们的生活具有及其主要的指导意义。
审视过往岁月,所有人都认识到,生存的整个目的就是为了在实践活动中创造价值和实现人生价值。
马克思哲学讲:个人生活与社会发展相互联系。个人活动对社会发展产生能动的影响,个人活动受到社会发展的制约。个人与社会是辩证统一关系,它们相互区别,又相互依存。
我们深知,人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,就是价值观。
我们普通百姓的价值一般体现在惠及家族,泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在:拯救一个国家,造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养,道德品质有着千丝万缕的联系,它们在建设社会主义物质文明,政治文明,生态文明是有机统一的。因此,价值作为精神文明建设的一部分,它作为一种精神力量,能在人们认识世界和改造世界中给人以一个正确的评价和社会实践起一个导向作用,并给人以鼓舞。
爱因斯坦说,人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。这也就是说,追求卓越是人生价值的完整体现。且人生价值的实现是在追求卓越的社会实践中完成的。
人的理想只有通过不懈的追求,自强不息的奋斗才能实现。追求卓越是社会进步与发展的客观需要。邓小平曾告诫全党:“发展才是硬道理”。要发展就要有不断涌现的新观念,就要有时刻不能满足的新追求。只有人类追求的不断实现,不断创新,才能推动社会的不断进步。
人要实现自我人生价值,就要树立正确的人生价值观,重贡献,讲奉献,正确认识和处理个人与社会和他人的关系,正确认识和处理贡献与索取的关系。
我们每个人都对未来充满了憧憬。就像现在求知的我们,都希望自己学成毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。
首先,我们要正确认识自己,要有好的心态,做自己力所能及的事,不能自高自大,目空一切。要有恒心和定力,也不能浮躁浅薄,要想战胜困难首先就要战胜自己。还要学会跟随,学会聆听,尊重他人,谦虚谨慎,具有一定的自我掌控能力,头脑清楚,意志坚定,不可人云亦云,随波逐流。
其次,我们要在社会实践活动中,要创造人生价值和实现人生价值时,必须先得吃苦,如果不能吃苦的话,必将难成大器;还要耐得住寂寞,经得起考验,不吃苦中苦,恐怕难为人上人。
人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受,它有着更高的意义,更丰富的内涵。所以我们要在劳动和奉献中创造价值,这样我们才能实现梦想,实现自己的人生价值。
只有每个人付出了,奉献了,才有助于理想和抱负的逼近,并在社会实践活动中创造下价值,这不仅使我们的生活会更加美好,社会更加和谐,并且还有助于习总书记提出的“中国梦”早日实现!
公众号:甘宁界。
人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度,跟大家分享一些实现人生价值的职场励志句子!
一:坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久够大声,终会把人唤醒的。
二:旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
三:伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊。
五:管涌如不堵,能决防洪之长堤;贪欲如不除,可毁为官之大志。
六:惩治腐-败为民心之所向,敢于执法乃兴国之关键。
七:勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
八:咱们做工作,要用百分之九十以上的时刻研究状况,用不到百分之十的时刻决定政策。
九:浮华虚荣是堕落的序言,廉政敬业为成功的宝典。
十:搞科学工作需要人的全部性命,八小时工作制是行不通的。
十一:聪明的人依靠自我的工作,愚蠢的人依靠自我的期望。
十二:由预想进行于实行,由期望变为成功,原是人生事业展进的正道——丰子恺。
十四:使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特。
十五:有潜质的创意人员,不会认为他的工作只是做一则或一套广告,他必须会下功夫去了解影响产品销售的其它因素。
十六:人类生命的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。
十七:一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上——歌德。
十八:人生最宝贵的是性命,性命属于人只有一次,
资料。
十九:人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
二十一:凡是重要工作,务必要做计划;凡是计划,务必要量化。
二十二:没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
二十五:维护公平得人心,伸张正义顺民-意。
二十六:工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
二十七:你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物dd微笑,必须要成为你工作最大的资产。
二十八:执政为民,民心所向;掌权为己,自取灭亡。
二十九:不好在工作面前退缩,说这不可能,劳动会使你创造一切。
三十:清正廉洁无所畏惧,坚持原则人心凝聚。
如果我说我的时间都被浪费掉了,你真的会相信吗?我不知道这样的理由怎么会成为理由的我怎么会拿这样浅显的道理来欺骗你呢。其实我们认识应该有很长一段时间了吧。如果真的要欺骗你,我应该会找一个比较容易让人幸福的理由来告诉你,可是我从来都没有。
可是无论如何,每件事情到了一定程度都要适可而止,可是现在我突然在想,放弃了。那些有的没的事会也没有那么重要。那些东西对我来说是身外之物,也不是我追逐的梦想之内的东西,所以我要是放弃了。
即便是放弃掉,也没有什么遗憾,因为现在对我来说那些事情都不是很重要的我们有大把时间,不知道如何去花费,所以把自己的生活过的简单又无聊,可是当我们忙碌起来的时候,却发现人生价值无处不在。
【导语】。
信念,是催发舟船的帆,是砍伐荆棘的镰,是种子在冰雪下坚守的梦,是生命不知倦怠的唯一缘由。一个人如果有信念,那么无论什么艰难困苦都能战胜!
【信念使得赤脚奔跑者获得奥运冠军】。
只管向前奔跑。
贝基拉出生在埃塞俄比亚的一个贫苦家庭,很小的时候,他就渴望成为驰骋赛场的长跑健将。他时常站在训练场边,羡慕地看运动员们训练,但极度贫寒的家境,让他自卑得有些羞愧――他不仅拿不出训练费,而且连最便宜的跑鞋也买不起。
一位跨栏教练知道了贝基拉的梦想,将他带到一组很矮的栏杆前,让他跑过去,他轻松地跨越了每一个栏杆;教练员又把他带到一组1.5米高的栏杆前让他再试一试,他努力了好几次,也没能跨过去。
这时,教练平静地告诉他:“孩子,你所面对的那些困难,就像眼前的这一道道栏杆。经过一次次的努力,你最终会跨越它们;只要努力奔跑,没有什么可以拦住你的梦想。”
教练的话坚定了贝基拉的信心,从此,买不起跑鞋的贝基拉开始了他坚定而执著的赤脚奔跑训练。广袤的原野、泥泞的山路、坚硬的戈壁滩……到处可见他奔跑的身影,他练出了一双铁脚板。数年后,他成为埃塞俄比亚著名的马拉松运动员。
1960年罗马奥运会马拉松赛场上,贝基拉一出现,便引起人们的关注,因为他是唯一的赤脚运动员。在数万名现场观众热烈的掌声中,贝基拉为他的祖国赢得了一块沉甸甸的金牌。
距1964年东京奥运会开幕还有20多天时,贝基拉动了一次手术,很多人以为他一定会放弃比赛。然而,32岁的他不仅出现在马拉松赛场上,而且再夺金牌,成为奥运史上第一个蝉联这个项目冠军的选手,也成为埃塞俄比亚的民族英雄。
面对蜂拥而至的记者,贝基拉激动地说:“一切都很简单,只要站到跑道上,就没有什么障碍可以拦住我奔跑的雄心,我就只管向前,再向前,奔赴梦想的终点。”
(选自《人民文摘》)。
【读与悟】。
“成为驰骋赛场的长跑健将”是贝基拉自幼的理想。尽管家境贫寒,连最便宜的跑鞋都买不起,但在一位好心的教练启发下,他坚定了信念,不断冲刺,终于到达梦想的终点。由此可见,只要坚定信念,执著向前,就一定会收获累累硕果。
【读与写】。
这篇短文采用“白描”手法,语言简洁流畅而富有感染力。篇首直截了当地告诉读者贝基拉从小就有一个梦想,接着讲述了他家境贫寒,但在教练的鼓励下,赤脚训练,最终实现梦想的故事。让事实说话,让人物行动说话,不加一句评论,要表达的认识和思考隐含于字里行间,耐人品读。
【信念使得失去双臂的女孩用脚实现梦想】。
用脚去做梦。
李作昕。
“用脚去做梦,有梦,脚步就不能停下”,这是电影《隐形的翅膀》中一句平常却有感染力,并且让人热血沸腾的台词!
《隐形的翅膀》讲述的是女孩雷庆瑶的真实故事:15岁的一天,雷庆瑶高兴地和同学们去放风筝,结果风筝挂在了电线杆上,雷庆瑶用木棒去拨风筝,被高压电击中,永远失去了双臂。雷庆瑶曾想以自杀了结一切,但是父母的爱唤醒了她重新面对生活的信念和勇气。
为了重返校园,她刻苦练习,用脚写字,用脚敲打键盘,用脚穿衣服,用脚洗漱,用脚做家务……甚至还要照顾患病的母亲。正常人用手做的一切,她都用脚来完成。最终在父亲和老师的鼓励下,她开始学习游泳,还夺得全国残疾人游泳比赛的冠军,并考上了大学。目前,根据雷庆瑶的故事拍摄的电影《隐形的翅膀》在全国引起极大反响,感动和鼓舞着每一个自强不息、不甘落后的人。
雷庆瑶的故事告诉我们,梦想是人生“永远脱不掉的红舞鞋”,正因为有了梦想,我们才会去努力奋斗,才会去挑战极限。梦想不一定都能实现,但每一个成功的背后,一定有一个梦想和一个追梦的人。
人生最大的破产是绝望,人生最大的胜利是管理好自己的梦想。追求过,受过磨难,流过血泪,即使不能实现梦想,人生也会因此变得丰盈起来。朋友,无论遇到什么困境,哪怕一无所有,也不要停下追求的脚步,因为我们还拥有梦想。
(选自《齐鲁晚报》)。
【读与悟】。
15岁时,雷庆瑶失去了双臂,但是她在亲人和老师的鼓励下,勇敢地向命运挑战,取得了惊人的成就。她的事迹启示我们,要想梦想成真,必须付出辛勤的汗水,艰难困苦,玉汝于成!
【读与写】。
文章以电影台词开篇,意蕴深刻;接着叙述雷庆瑶的感人故事,富有感染力;最后展开议论,点明“人生最大的胜利是管理好自己的梦想”,从而照应了文题,升华了主题!
【信念使得患小儿麻痹症者成了轮椅上的铁人】。
轮椅上的铁人。
尤金。
从来没有看过一部轮椅可以转动得像闪电一样快。当那一团光伴随着那个比阳光更灿烂的笑脸出现时,新加坡先驱初级学院偌大的礼堂霎时熠熠生辉。
坐在轮椅上的,是精力充沛的脑神经学家陈建民医生。两岁那年,因患上小儿麻痹症而终生不能行走,可是,他并没有怨天尤人、消极颓丧,相反,他力求突破,向能力的极限发起挑战。
他这种不向命运低头的个性,在很小的时候便显露出来了。母亲千辛万苦地为他觅得一所肯接收残疾人士的普通幼稚园,但残疾却使他成了同学们捉弄的对象,他们为他取各种难听的绰号、拉他的耳朵、拍他的.脑袋。终于,他决定反击。凡骚扰他的,他便抓住他们的手,发狠地咬,来一个,咬一个,“敌人”在剧痛中哭着撤退,他也被责令退学了。坚信只有教育可以改变他一生的父母,一年后又历尽艰辛给他找了另一所小学。这一次,他决定以成绩做自己的“护身符”。果然,小一成绩冠盖全年级,姐姐背着他上台领奖,从此没人敢欺负他了。然而,接下来两年的滑铁卢,又让他有了“骄兵必败”的认识。
10岁,他学用拐杖,迈出了平生第一步。挣扎着走,狼狈地跌,愈走愈跌,愈跌愈痛,淤伤处处。然而,他越战越勇,忍着痛楚,一步一步地走。他坚强地说道:“人生原本就是一场艰苦的自我竞赛,绊倒我们的,永远是藏在内心那个消极的敌人。手和脚可以残缺,心和脑却不能。遇上蹇运时,哭诉命运不济是于事无补的,我们必须将潜能推向极限,化梦境为现实。”
突破重重障碍进入医学院后,一名教授看着坐在轮椅上的他,居然冷峻地说:“不明白你是怎样进来的!我觉得你糟蹋了医学院一个宝贵的位子。”他说:“我没有咬他的手,但是,我告诉自己,我要以成绩证明他是错的。”课程规定他必须实习开刀,可护士却不让他进手术室,理由是轮椅太肮脏了。于是,他发明了一个附有轮子的支架,支撑着自己,堂堂正正地“走”入了手术室。他笑嘻嘻地说:“有了支架,我成了身材最高的!”以优异的成绩毕业时,曾经出言不逊的教授前来道歉,表示当年自己只看到那张小小的轮椅,而不曾看到坐在轮椅上意志比钢铁更坚硬的他。考取了医学文凭后,他又远渡重洋,先后在哈佛大学和牛津大学获得了其他医学专科学位。
除了上述不平凡的经历外,多年以来,陈建民让人津津乐道的是他“善最乐”精神。迄今他已为国内外的慈善团体筹得总数多达1400万元的善款。2月,48岁的陈建民利用70天的时间,在7大洲完成了10项马拉松赛程,为国立大学筹集了高额义款。他表示:最难忘的一段赛程是在南极,白雪覆盖,地势险峻,危机四伏。他的轮椅不慎陷入了软土里,如遇流沙,愈挣扎陷得愈深,心里的恐惧大得可以吞噬他。后来,呼叫求救,在几个人合力帮助下摆脱困境后,又发现那个特意为竞跑而设计的轮椅损坏了,只好用普通的轮椅替换,这大大增加了竞赛的难度。前面是满布嶙峋石块的山路、深不可测的溪流,各种极难逾越的障碍,然而,他永不言弃,将困难一一克服了。抵达终点时,一身泥泞,一身伤痕,满脸笑容,满怀信心。
他表示:今年的小目标是创造新的世界纪录;日后的大目标是在医学领域夺取诺贝尔奖。他微笑着说:“我们必须不断地梦想,而又不断地化梦想为现实。”
演讲结束时,在热烈的掌声中,激动不已的听众心中都萌生了梦想的幼芽……。
(选自《悦读》)。
【读与悟】。
陈建民没有向命运屈服,以顽强的毅力、坚定的信念承受着常人难以想象的艰难困苦,冲破重重障碍取得了傲人的成就。这个“轮椅上的铁人”的事迹启示我们,身体可以残缺,但精神不能残缺!
【读与写】。
本文“亮点”多多,一是采用倒叙手法,开篇用极简洁的语言描述陈建民的轮椅“像闪电一样快”;接着叙述他“两岁那年,因患上小儿麻痹症而终生不能行走”,巧妙地设置悬念,吸引读者读下去。二是用事实说话,从陈建民上幼稚园写到上小学、上大学、远渡重洋在哈佛大学和牛津大学考取了其他医学专科学位,和“日后的大目标是在医学领域夺取诺贝尔奖”,将“锲而不舍”就能美梦成真的主旨表达得淋漓尽致!
人要实现自己人生价值,就要树立正确的人生价值观,重贡献,讲奉献,正确认识和处理个人与社会和他人的关系,正确认识和处理贡献与索取的关系。每一位大学生都对未来充满了憧憬。都期望自己大学毕业以后建功立业、事业有成。实现自己的人生价值。所谓人生价值。就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不一样于商品的价值,它包括存在价值和活动价值两个方而。一个人要想实现自己的人生价值。务必正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。对于大学生这个特殊群体而言。他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性。也有其特殊属性。在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。大学生毕业以后进入社会。其人生价值主要体此刻对家庭、社会的职责与贡献方面。因此。大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的职责与贡献两者的完美统一。
科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观。才能真正理解人生的好处,科学合理地安排自己的人生,正确处理和对待人生中的诸多实际问题,实现自己的人生价值,为人类的社会进步做出了卓越的贡献。马克思虽然生活的时代与我们不一样。但他对世界的根本观点从对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。
理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样。始终引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈,他实现人生价值的动力就越大;追求的目标越明确,成功的机率就越高,对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑,即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅仅影响着大学生的整个成长过程。还影响着大学生人生价值的实现过程。帮忙大学生树立远大的理想。坚定他们的信念,显得尤为重要。
三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来人具有社会属性。个人的一切活动离不开社会。大学生亦如此。从这个角度上讲。大学生的价值是自己价值和社会价值的统一。人生的好处在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自己价值的过程。现实生活中,人们往往看重自身价值,片而追求自己价值的实现,忽略为社会创造价值这个重要的资料。有的人甚至错误地认为,人生的价值在于索取而不在于创造,索取的越多、价值就越大。这种观点极其荒谬,因为个人存在于社会之中,个人的需要离不开社会的供给。一个人只有把实现自己价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来,才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业,而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。
一个人追求的人生目标固然越高越好。但更重要的是要切合实际。要敢于和善于从基础做起。从一点一滴的小事做起。好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自己价值的尝试。比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等。虽然时间短暂。但对大学生毕业以后步入社会。选取人生价值的实现途径好处重大。
20。中央电视台组织的“度感动中国的人物”评选活动,使我们认识了华中农业大学毕业生徐木禹。他选取到贵州省贫困山区小学志愿义务支教,他的事迹在大学生心中引起了震颤,感动了许许多多的大学生。大学生实现自己人生价值的途径很多。一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去,才能真正体现他的存在价值,才能为社会做出自己的贡献。
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首先值得注意的是,由于人们的价值观不一样,故而对价值的诠释也各有差异。有人认为,一个人的物质基础雄厚了,其生存质量相应提高,于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为,物质生活的高低并不重要,人的价值关键在于精神方面,即:某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足,如政治家、军事家、艺术家、宗教人士,等等。
其实,人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在必须好处上别无二致,都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说,甲的价值不是孤立存在的,只有透过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。
一朵鲜花,只有开在人类的视线之内才具有观赏价值,如果开在荒郊野外,那么她跟一株野草没有什么不一样。说得再明确些,所有的花原本都是有价值的,不一样的是,有些花的价值得以体现,另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了,既然如此,与生俱来的价值也就无从谈起,这就像1-1=0一样简单。
显而易见,人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越,重要的因素取决于他对别人所发挥的用心作用有多大,人的先天素质是因,后天的行为是果,人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大,他的价值也就越大。
普通百姓的价值一般体此刻:惠及家族,泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体此刻:拯救一个国家,造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系,因为在某种好处上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性,完全过渡到礼貌阶段,知荣辱,晓利害,明事理,辨真伪,甄别是非曲直,效法天地自然,耕耘收获,创造发明,倡导人人平等,制定法律制裁犯罪分子,约束所有公民的行动,确保社会的和谐安定,人的自然属性从属于社会属性,这革命性的蜕变和升华,使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。
综上所述,人的价值实际上就是人所具有的潜力,以及这种潜力最终所产生的效果,一句话,人的价值是社会关系的产物,是人类在群体活动中思想行为的客观反映。
价值的体现离不开主客观两种因素,也就是说,人的价值只有经过主观努力,尔后在客观实践中才能真正体现出来。
那么,当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说,所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。
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如果给你一张纸,你会怎样做?
农民:我会用这张纸贴窗遮阳光,以躲避太阳的照射。
艺人:我会用这张纸,剪切成美丽的图片,用它美化人生。
画家:我会用这张纸创作一幅完美的风景,让人在这风景中留恋忘返。
学者:我要用这张纸写下我研究的结晶,作为一项研究的说明。
我们自己:该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸,在什么人的手中,就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现,就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力,你的价值必须会实现的!
人生就像一场游戏,一个梦也正如朱自清所说:我赤裸裸的来到世界上,转眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一梦,生命的开始,也就意味着结束。
人生如梦,梦里人生,无论我们如何的来操纵,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢,无非就是精彩与浪费的转折,好的人生属于自己,浪费一生也属于自己,为名为利奔波一生的是自己,勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己,从出生的一刹那开始,每过一秒,都是自己的生命,也就只为了应证那一句话,在临死的时候,当自己回首往事时,我们不就应为自己的一生感到后悔,也不因为自己碌碌无为,虚度光阴而羞耻,因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值,为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦,虽然有时候让人怎样也琢磨不透,但是我们仍然要认真的应对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱,为自己,为家庭,为社会,为国家,人活着为了去寻求未知的答案,去创造未知的答案,当你的行动受到了小小的赞扬,你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页,你会找到生命的好处;当你的行动成就了他人更成就了你自己时,你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许应对挫折,你想选取倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有这天的此刻是最真实的,是真正属于我们的,所以要珍惜此刻的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过,你不能控制他人,但你能够掌握自己;你不能左右天气,但你能够改变情绪;你不能选取容貌,但你能够选取心灵!没有蓝天的深邃,能够选取白云的飘逸;没有大海的辽阔,能够选取小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健,能够选取小鸟的无忧;没有原野的芬芳,能够选取小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果,上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口,于是人们有了缺点,更重要的是,上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力,只要有健全的体魄,就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来,勇敢的奋斗!
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执着追求。
追求是一种精神,更是一种意志,它能够使我们在人生的道路上更加踏实的走下去,在我们遇到困难时,它能够告诉我更加坚强。
古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山之木去填东海,这就是精卫填海的传说,也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活,我们永远就应坚守执着,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执着的本身,就是一种人生的大收获。
贝多芬从小就生在了一个贫穷的家庭里,但他十分热爱音乐,于是他便在闲暇时光弹奏音乐,长大后,贝多芬果然成为了音乐家,但不幸的是:已步入中年的他耳朵聋了,这对音乐家而言是多么可怕的一件事啊,但他的理想:创作出第九交响乐曲,还没实现呢,他为了追求这一理想,用嘴叨着木棒碰着琴键来感觉声音,为了追求,他付出了巨大的努力,最后,第九交响曲问世了。
追求能够使自己不再向困难低头,追求时时刻刻地会提醒我们,为了我们辉煌的明天,去追求自己的理想吧!
执着,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执着是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执着是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执着是热情的投入,是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出,是全副身心的追求。
执着不仅仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执着,岁是艰辛的,却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执着是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与好处,只有坚守执着才可能有所收获。
欣赏执着,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执着则是理想的升华和永恒。
我们总会因为世俗的追求而放下了很多值得的过去,还有令自己叹息的将来,岂不知,我们只是多了一点贪婪,少了一点无私,多了一点努力,少了一点执着,多了一次放下,少了一次对自己的承诺。
想一想,只是少了一点,但人生却留下了后半生来忘记遗憾,而如果,只是多了一点,却丰富了过程,心永远不会遗憾。
向着心中的梦想而执着地努力,不要留下任何的遗憾。
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人生短暂,善待自己。
人就这么一生,我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心,对理想的追求,只要你虔诚地去努力,乐观地去对待,事业上有好的机遇,就快速反应,抓住机遇,果断决策,应有超人的智慧去完成自己的人生理想,因为人生短暂,时光如剑,让我们人生的每个季节都光辉灿烂。
人就这么一生,我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始!做你想做的,爱你想爱的。做错了,不必后悔,不要埋怨,世上没有完美的人。跌倒了,爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳。
人就这么一生,人就到这世上匆匆忙忙地来一次,我们每个人的确就应有个奋斗的目标。如果该奋斗的我们去奋斗了,该拼搏的我们去拼搏了,但还不能如愿以偿。我们是否能够换个角度想一想:人生在世,有多少梦想是我们一时无法实现的,有多少目标是我们难以到达的。我们在仰视这些我们无法实现的梦想,眺望这些我们无法到达的目标之时,是否就应以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意,但求无愧我心。”对于一件事,只要我们尽力去做了,我们就就应觉得很充实,很满足,而无论其结果如何。
人就这么一生,要活得简单洒脱。要想活得简单,活得洒脱,你就该“记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,理解不能改变的。”唯有这样,你才会活出一个富有个性的全新的.自己!
人就这么一生,不要去过份地苛求,不要有太多的奢望。若我们苦苦追求却还是一无所获,我们不妨这样想:既然上帝不偏爱于我,不让我鹤立鸡群,不让我出类拔萃,我又何必硬要去强求呢?别人声名显赫,而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己:该是你的,躲也躲但是;不是你的,求也求不来。我又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢?金钱、权力、名誉都不是最重要的,最重要的还是就应善待自己,就算拥有了全世界,随着死去也会烟消云散。若我们要是这样想,我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。
人就这么一生,要学会把握自己。我们能够淡然应对,也能够用心的把握,当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中的时候,请想想它,不管怎样样,你总是幸运的拥有了这一辈子。
人就这么一生,没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,完全地实现自身价值,是人生最大的幸福。好景不常在,好花不长开。人生短暂,好好地去珍惜它,善待它,把握它吧!珍惜珍重你身边的每个人,尤其是你自己!
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在历练中选取坚强。
理想。是第一层境界,就如一颗大树,但它还仅仅只是一颗种子。人生的光泽需要理想来修饰,它给予了人生最明亮的指示灯。有了它,我们才会坚持在属于我们自己的道路上越走越远,理想很大,能够是一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想。但理想也很小,甚至一个月、一天、一小时、一分钟的理想也能点燃你心中最美的星星之火,从而洗去一途的茫茫尘埃,一路向前。春天的繁花如何盛开的绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,引得一片诗情到碧霄?我觉得答案很简单——那就是让心中那颗能长成大树的”种子”落地、生根、发芽。
奋斗,是第二层境界。大树再大,它的成长也需要过程。青春本身,便是一个明丽而耀眼的词汇,正处于如此灿烂年华下的我们下。年轻的心不免也憧憬良多,是啊,谁不渴望成为自己的舵手,引生命之舟航进另一片海阔天空?从专心致志念书识字的学生派毅然成为匆匆忙忙的上班族,我们跨过了成年的分界线,生命中最华丽的章节也从那里悄悄开始上演。一心想着要飞出父母的翼护,搏击属于自己的重霄九天,毕竟,我的青春,要由我们自己做主!而正当大张旗鼓地喊出口号,不顾一切地脱离温室后,应对无垠的天地,我们是否迷茫,是否该冷静一下:我的青春,我如何做主?在生活中,每个人都会遇到不如意的事,遭受挫折,被人误解,受到批评等等。当时的感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。但这不就是成长中的酸甜苦辣吗,大树的成长是需要阳光跟养分的。必要的时候请将你的自信和勇气慷慨解囊。记住:温室里的花儿长的虽艳,但骨子里却永远散发不出它那沁人的芳香。
收获,是第三层境界:金秋来了,我们的大树也就真的长大了。它的成长折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“树”是否高大挺拔,枝叶繁茂,甚至是开了花,结了果。也不说这大树最终的收获是否等值它昔日的付出。只要是收获,便已是一种结果,。如同人生,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验,几多教训,然后从头再来。只要我们用执著打破命运的枷锁,用自信和勇气照亮生活。种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的一天,相信终会有收获!
往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,期望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。所以,让我们一齐加油!
我们唯一不会改正的缺点是软弱。――拉罗什福科。
私心胜者,可以灭公。――林逋。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。――刘鹗。
自私自利之心,是立人达人之障。――吕坤。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。――陶铸。
常求有利别人,不求有利自己。――谢觉哉。
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。――列夫?托尔斯泰。
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。――海涅。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。――布莱希特。
君子喻于义,小人喻于利。――孔丘。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。――陶渊明。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。――程颢。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――孔丘。
志不强者智不达。――墨翟。
燕雀安知鸿鹄之志哉!――陈涉。
志当存高远。――诸葛亮。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。――曹操。
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。――曹植。
穷且益坚,不坠青云之志。――王勃。
摘要:本文主要根据人的发展理论从人生观教育研究角度出发,分析为何将劳动和贡献作为评价人生价值的标准这一问题。文章通过人生价值实现的两种主要方式:以劳动为途径实现人生的绝对价值;以贡献为手段实现人的相对价值为桥梁将人生价值与劳动和贡献联系起来。谈及人生的绝对价值时,主要运用存在主义的人本观进行论述;谈及贡献主要从社会视角进行解决。
关键词:劳动贡献人生观价值观人生价值。
1.相关概念概述。
要讨论“为什么”的问题,首先必须搞清“是什么”,回归概念,从源头找线索。
1.1劳动及劳动的特征。
广义的劳动指从生物学的角度对劳动所做出的最广泛的抽象或概括,是指人们在各种活动中劳动力的使用或消耗。
狭义的劳动是指人类在自身智能分配下,通过各种手段和方式创造社会财富以满足人类日益增长的物质、精神等方面需要的有目的的活动。
由以上概念,可以得出劳动即特定“人”的活动。劳动创造了人本身。正如马克思所说“劳动是专属于人和人类社会的范畴”,它是人区别于动物的根本标志,并且劳动在真正意义上的人出现之前就已经存在。
劳动的特征:第一,劳动的本质:在一个价值周期中,劳动的价值在于满足价值主体“获取并消耗价值客体”的需要。(换个角度,也可以这样表述:在一个价值周期中,劳动的价值在于帮助价值客体实现自己的价值)劳动的价值,也只在于获取和消耗。这是劳动存在的根本价值。除此以外,劳动不存在另外的价值;第二,劳动不创造任何价值。它只能在帮助价值客体实现价值的前提下,实现自己的价值;第三,在一个价值周期中,劳动只对价值主体有价值,而对价值客体没有价值。这种情况的劳动价值,我们称之为“劳动的单向价值”;第四,在一个价值周期中,同一个劳动所涉及到的两端的事物,互为价值的主体和客体。这样的价值周期,我们称之为“双向的价值周期”。而这种价值周期中的劳动,它同时充当了分别为两端的事物获取并实现对方价值的角色,它所具有的价值,我们称之为“劳动的双向价值”。双向的价值周期向我们展示出她的许多温柔和美好的特点:公正、平等、双赢和可持续的建设性;第五,单向的价值周期中的价值主体向价值客体施加的劳动即为剥削。
1.2贡献的含义。
根据字典解释贡献有三种含义:第一,进奉或赠予他人,一般指下级向上级的贡献,多为无偿的;第二,进奉或赠与,如:方今匈奴、鄯善、哀牢贡献牛马——《论衡》;第三,有助于某事的行为,或做有利于社会和国家的事,如:我们深信:占人类总数四分之一的中国人民……必然能对人类当前的发展,作出应有的较大的贡献——《人类的出现》。笔者在本文中所提到的贡献即第三种含义。
人生价值即人生活动所具有的价值属性。认识和评价人生价值所持有的根本观点和看法即人生价值观。人生价值是人生价值观的内核,人生价值观是人生价值的准绳。人生价值的实现依赖于人生价值观的正确引导。人生价值观的本源即不同的世界观产生不同的对人生的方法论,具体可分为人生观和价值观。
人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容包括对人生目的及意义的认识和对人生的态度,具体有公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在实践和生活环境中逐步形成,并随之不断变化着的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成以及标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。能否树立正确的价值观和科学合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。
由此笔者认为:价值观是由人生观决定的关于价值的基本观念,人生观指导价值观,价值观影响并贯穿人生观实现的整个过程。人生价值观的核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。所谓人生价值,是指在人生过程中,主体与客体需要与被需要、满足与被满足的关系。从主客体上说,主要体现客体(人、物)对于满足主体(人自身、组织、社会、他人)需要具有的意义。它是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容,最终实现人生价值的统一。
人生价值的实现方式主要包括两个方面:人的绝对价值和人的相对价值的实现。劳动和贡献是实现人生价值的桥梁。
劳动的过程同时也是人绝对价值实现的过程。存在主义认为以人为本的存在是整个世界的着眼点,强调人有主观能动性、意向性,能够超越自身和创造文化,能够自我实现价值和生成意义。那么我们出发点、着眼点以及深层的依据就是人的自我生成和自我实现。人不会自动成长,尤其是精神成长更不要提自我实现。劳动在这个过程中扮演着转化器的角色。劳动在生产过程中使人产生快乐感和满足感,动过程就是人个体、人类整体精神不断成长的过程,人的'绝对价值在此过程实现升华。
人生相对价值主要表现为本位人对他人的需求的满足。人是社会的主体人,须臾离不开社会,人一旦离开社会将一事无成。马克思曾说过,人的“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。这句话明白无误地告诉我们,人的一切活动都是在一定的社会关系下进行的。处于这种社会关系中必然会与他人他物发生这样或那样的联系,有供有求,实现可持续循环。对他人和社会的贡献是实现自我需求的前提。人采取有助于某事的行为,或做有利于社会国家的事正是相对价值的内在要求,两者体现内涵的深层契合。另外,满足社会、国家的需求更是较高层次的人相对价值的要求。两者是彼此的内在的统一。
评价人生价值的标准根据不同,标准也没有定式。将劳动和贡献作为评价人生价值标准是由其客观必然性、可能性和现实性三方面具体体现的。
3.1将劳动和贡献作为评价人生价值标准的客观必然性。
人生价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。不过在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。
单个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取,或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展,从个人角度来说,这就是他的自我价值。另一方面,他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。劳动和贡献是实现这两种价值的有效手段,人的绝对价值和相对价值得到满足,社会价值也得到补给。
3.2将劳动和贡献作为评价人生价值标准的可能性。
人生价值评价标准不是抽象的、不可捉模的,而是具体的、可以计量的,它能够量度出人们不同的人生价值。通过劳动对他人、社会做出贡献是评价人生价值实现的具体标准。我们以人生的历程来做一个具体分析:人一生下来并不立即具有劳动和贡献的能力,他首先需要索取和消费,同时通过社会的培养和自己的学习,逐步获得适应社会和劳动创造的能力,也就是说,在人生的初期有一个逐步社会化和逐步具备社会预应力的过程;在人生的中期,人能够也应该为社会积极做出贡献和创造的时期,但同时也必然伴随着一定的索取和消费,这是很明显的道理;在人生的后期,当他年老丧失劳动能力的时候,他仍然需要索取和消费以安度晚年,这也是社会应予以保证的。这就是说,不索取和不消费的人是不存在的。此时劳动和贡献就自觉的充当实现人生价值的标准,社会予以实现不断积累,社会生产力不断发展。
3.3将劳动和贡献作为评价人生价值标准的现实性。
既然劳动价值分单向劳动价值和双向劳动价值,在特定社会制度下劳动也被赋予特殊意义。现实社会主义国家都是在马克思主义的理论基础上建立的。马克思主义第一次赋予劳动创造社会财富的崇高地位,劳动光荣的人生价值观念,在人民群众中普遍得到认同。个人与国家利益是内在一致的,双向劳动价值在社会中占主导。正因为这样,人生价值的评价标准也发生了与阶级社会不同本质的变化,转化为真正代表先进生产力发展水平、代表先进文化前进方向、代表最广大人民根本利益的客观、公正、进步的人生价值评价即劳动和奉献。劳动和奉献强调把对社会的贡献摆在第一位同时强调以社会为本位来处理个人与社会关系的内在统一。社会得以进步,人朝全面发展方向迈进,最终符合社会历史发展规律这一度量人生价值评价标准的根本尺度。
参考文献:
[3]石峰.对人生价值的认识[j].研究与探讨,1994(4).
[5]马克思、恩格斯.马克思恩格斯全集(第1卷)[m].北京:人民出版社,1974:443.
成功者的人生价值,表现的也不会是完美的,而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着,他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止,他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事,只需要适合于自己的工作场所,尽善尽美做出自己的事情,结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的躯体终会解散,变成尘埃滚滚、清风缕缕,但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的,他或好或坏的行为必竟开花结果,影响后人。每个人都有肩负着极其重要而且庄严的使命------他的价值继承着过去,开辟着未来。
在这个世界上,平凡的人活得最实在,平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者,不可否认,价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人,他优秀之处与众不同。
自我的价值如何体现,怎样做才能准确阐明自我的人生价值,是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论,不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我,能生存本身就是一种价值的体现。
感谢启悟下的自己,珍惜手中的拥有,把握生命,尽所能完善自我价值的实现。
谈起价值,每个人都会有自己的感受,所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同,这是个人的个性所在,共性是都在实践中找到自我,守住一个宝贵的人生信条,并持之以恒下去。人无完人,你就是你自己,做大事做小事必须有真正的自我,好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。
在体现自我价值的同时,能帮助一些人做一些事,在你这里可能是举手之劳,而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运,此时,你会踏实在你的步骤中,无需要多么的高尚,和获得别的人称美,实实在在尽自己的能力,是最好的证明,你的价值充分体现着你是一个这样的人,一个创造价值的人。
其实每个人应量力而行,恰到好处,当行则行,该止则止,价值过分则成谬误,压力责任过一分则会把生命压垮,找也一个临界点告诉自己,实实在在做人,诚实自我的价值,切不要和别人比,自己和自己比,不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事,但你做好也是在说明你的价值的体现。
亲身体验价值的存在,才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷,但不管你能不能克服,总有过去的时候,现在对你造成威胁的事件,以后未必还会存在,可以从中找到原因,从头再来,一点一点来实现你要实现的目标,内心的自我永远不会消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,这一生就不会摆脱它的控制,价值也在失败中无所收获。
秦玥飞从耶鲁大学成功毕业,毫无疑问,凭借其耶鲁大学的文凭,他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作,但他没有。他选择当一名村官,为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利,只希望用所学和所为社会发展做出贡献。
可是,竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种,一种是有凭有据的质疑,它建立在事实的基础上;另一种质疑则毫无根据,完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音,它有助于实现人民对社会的监督,遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明,促使其中存在严重的tan污fu败问题。面对公众的质疑,越来越多的政府部门开始将三公费用公开化,有力地打击了其中的tan污fu败行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定,不利于个人和社会的发展,严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间,我国著名的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影,那些质疑的人才闭住了嘴。像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒,不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因,恐怕还是质疑者自己的动机不纯。
面对质疑,秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭,而是勇敢地站了出来,用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。
当然,要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外,还必须有正确的人生价值观。
人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值,错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观,才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今,拜金主义思想在社会上风生水起,更是有“宁坐宝马车头哭,不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥著名利、权位,能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是,秦玥飞就是那少数中的一个。
实现人生价值的道路并不一帆风,希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石,始终坚定自己的人生方向,实现自己的人生价值。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。下面是小编为大家收集整理的实现人生价值高考。
作文。
欢迎阅读。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”,这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口,却道出了血性男儿的本色,同时也引发了世人对人生价值的思考。
我国古代着名的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,仔细想一想,没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生,但凡一生“重于泰山”的人,总是给这个世界留下了有价值的东西,或物质的,或精神的。
而到底怎么做,才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?
对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说,他们整天为生计而奔波,他们追求过、奋斗过,但生活带给他们太多太多痛苦、不幸,以至于使他们大多数人灰心丧气,过着得过且过、随波逐流的日子,这样的生活态度,注定他们一生碌碌无为,一事无成。
而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!
司马迁是一位史官,更是我国历史上一位伟大的文学家,他的着作《史记》,因被冠以“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后,又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下,就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前,他选择接受屈辱的宫刑,苟且偷生的活着,为的是实现完成《史记》巨着的宏愿,终于在他有生之年,他的愿望得以实现。
从司马迁的事迹中,我们可以感受到,他留给世人的不仅仅是一部《史记》,还有他从小就立下志愿,让人敬仰的是在生死选择面前,毫无畏惧,勇敢的选择活下去的勇气!
在看看我们今天的社会,一部分人很早就是去生活的目标和勇气,他们的生活无既定的目标,只是随波逐流、得过且过,至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事,人们也就毫不惊讶了。于是,我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是,我们社会有更多的人,始终坚守着自己的人生目标和道德底线,把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等,他们以高尚的品德点亮自己的人生,同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。
树立远大的人生目标,并为之而努力奋斗,我们就一定能实现自己的人生价值,我们的人生也一定会熠熠生辉。
一曲幽径,曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美;一种人生,跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世,人们需要实现自己的人生价值。
只有承受孤独,才能实现人生的价值,流芳百世。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里有松间沙路,净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你,再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊,一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼,一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能守住美丽,而后刺破阴霾,不畏风雨,实现他的人生价值,绽放魅力。
只有在光明与阴影中,才能实现人生的价值,创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子,与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕;失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息,在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然,在人生的阴影中时坦然,才铸就了他在文坛诗仙的美名,实现了自己的人生价值,使他的人生如此美丽。
前进的路上往往艰难而又曲折,但奋斗的脚步不止,成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌,每当蓦然回首,我总是看到这样一位老者,舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗万世芬芳。在山水深处归隐,在菊花田旁唱歌,陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂,闲淡恬静的孟浩然,清扬畅丽的白居易,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,豪放雄壮的陆游,大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量,用毛笔挥洒人生,而留给世人道不尽的世沉世浮,实现了他们的人生价值,而难以承受世事变迁与人生离索的重量,便无异于亲手捻灭了人生的微光,当江郎才尽之时,人生价值又何以实现。
成,问生命你是否经的起深潭微波,郎月照花的美颜。败,问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声,人们都要学会去实现自己的人生价值。
每一个人都具有自己的价值,就看你能否将其释放出来,能否让它为你的人生增添光芒,为世界增添一束光环。这样,你的人生的价值也得到了最大的体现,达到了生命的巅峰。
山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机,向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光,为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩,给世界增添一份精彩,为世界带去一片曙光,给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。
虽然你不能使一切都如意,但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度,但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦,但你能实现人生的价值。
毛泽东,我们多么伟大的领袖啊!他虽不能掌握别人的命运,但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后,终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致,他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福,他引领广大群众摆脱贫苦的生活,他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现,他掌握了自己生命的高度,他使自己生命的高度达到了顶峰。
陶渊明,一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败,但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏,但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时,他没有与那些黑暗之风同流合污,他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下,悠然见南山”的价值,才有了生命的高度的巅峰。
你不能掌握生命的长度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值,但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值,你就决定了生命的高度。
大地的价值是容纳世间万物,给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。
一块价值5元的生铁,做成马蹄铁价值10元,做成一根磁针价值3000元,做成手表发条价值25万元。
人生就像这一块生铁一样,只有经过锤炼,才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒,怎能成为参天大树?细砂不经历艰苦的磨炼,怎能成为夺目的珍珠?金属不经历冶炼和锤打,怎能成为锋利的宝剑?人也如此,只有经历锤炼,才会体现人生的价值。世间万物都有它自己的价值,只要经历锤炼,就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪,可他并没有放弃,他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼,最终踏上了成功的舞台,成为世人敬仰的英雄人物。他把自己磨炼成了一个有价值的人,而这种“超值”的价值永远不会逝去,会永存,就像一个明亮的光环照亮了他,让他被世人铭记。
中国台湾著名画家朱德庸从小智力不高,被老师批评是经常的,甚至被迫退学。他却凭着自己上进不服输的心,成为了一个著名的画家。他发现了自己的价值,在经过了命运的磨炼之后,他也体现出了自己的价值。每个人都有自己的人生价值,但并不是一出生价值就会体现出来,我们都要经过风雨,才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样,只有经过风吹日晒,雨雪风霜,经过磨炼,才能长成参天大树,才能成为栋梁,才能实现我们自己的人生价值。努力发现自己的价值,更好地体现自己的人生价值,才是最重要的。不要总在角落里自卑,抬起头来,让自己的价值也有所体现,让自己头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁,起初可能并无光泽,可经历磨炼之后都会发光发亮。
青年朋友们,不要总是觉得自己太普通,“天生我材必有用”,给自己一个磨炼的机会,让自己的人生价值得以体现,让自己头上的光环更明更亮,让自己的人生更精彩、更有价值,拿起勇气,接受挑战,证明自己,体现人生的价值。
农民:我会用这张纸贴窗遮阳光,以躲避太阳的照射。
艺人:我会用这张纸,剪切成美丽的图片,用它美化人生。
画家:我会用这张纸创作一幅完美的风景,让人在这风景中留恋忘返。
学者:我要用这张纸写下我研究的结晶,作为一项研究的说明。
我们自己:该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸,在什么人的手中,就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现,就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力,你的价值一定会实现的!
人生就像一场游戏,一个梦也正如朱自清所说:我赤裸裸的来到世界上,转眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一梦,生命的开始,也就意味着结束。
人生如梦,梦里人生,无论我们如何的来操纵,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢,无非就是精彩与浪费的转折,好的人生属于自己,浪费一生也属于自己,为名为利奔波一生的是自己,勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己,从出生的一刹那开始,每过一秒,都是自己的生命,也就只为了应证那一句话,在临死的时候,当自己回首往事时,我们不应该为自己的一生感到后悔,也不因为自己碌碌无为,虚度光阴而羞耻,因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值,为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦,虽然有时候让人怎么也琢磨不透,但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱,为自己,为家庭,为社会,为国家,人活着为了去寻求未知的答案,去创造未知的答案,当你的行动受到了小小的赞扬,你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页,你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时,你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许面对挫折,你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有今天的现在是最真实的,是真正属于我们的,所以要珍惜现在的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过,你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择心灵!没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果,上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口,于是人们有了缺点,更重要的是,上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力,只要有健全的体魄,就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来,勇敢的奋斗!
为自己的梦想、为自己的理想而努力吧,既然我们改变不了我们的生活,那就适应现在的生活,有一句叫,山不过来,我转过山去,自己的人生价值,自己掌握,自己的人生价值,自己创造,自己的人生价值,自己演绎。
关于生活随笔散文之苦恼(二)。
媳妇怀孕有五十多天了,在高兴的同时,我也处在非常地自责中,为什么呢?因为自己没有一手做出来的饭菜,往往都是给媳妇打个下手行,自己做出来的饭,虽然自己感觉挺香,但是媳妇吃起来就不香,我也为这上网查了不少资料。
不知道该如何做饭,才能适合媳妇的味口,媳妇说我的嘴是无味嘴,也就是什么饭都能吃得下,不讲究什么香不香,做熟了的饭都能下了胃口,尝不出个甜咸来,这也是我做人的悲哀,确实也是,因为我小时候家里没有,当时的大白菜最便宜,母亲把大白菜泡在热水里,滴上几点酱油,也是一顿不可缺少的美味,所以,现在我做饭是不多讲究的,现在可不一样了,饮食上要多加营养了,所以别着样的给媳妇做,但还是收效甚微,每次回家最难的就是不知吃什么饭了,不知做什么饭了。
现在才知道应该多向会做饭人多学一学,多看一看才行,有一句话叫方到用时,方恨少,现在就是多上网查查资料,上网多搜寻一下菜谱,多实践操作几次,改变以前的那种做饭的作风,做饭上多讲究一些,最好。
现在才开始学如何做饭了,好像听起来挺可笑,其实我觉得学习不分年老,学习永无止境,不管年龄多大,只要觉得自己哪方面欠缺,就得多加注意学习,这样才能更好地有利于的成长,我虽然当不了一个厨师,自己总觉得做饭上缺少味感,但是自己会努力去做的,为的是给媳妇做一口可香的饭菜而努力。
本人身性虽然说不上好学,但是在某一方面欠缺时,会努力去学的,家家有本难念的经,我没必要羡慕他人的厨艺,更没必要羡慕他人的外公、外婆、爸爸、妈妈的照顾、照料,因为我知道家庭的情况,媳妇的妈妈在怀仁努力地赚钱为的是年底给小舅子交上楼房的首付款,而母亲他们更是因为弟弟的孩子需要照顾,照看,所以来不了,所以只能靠自己,多学习做饭的技巧,做饭也是一门技术活,虽然都是同样的东西,同样的调料,会做的就做好了,做香了,不会做的,就做差了,这也好比说话,会说的人,同样的人,在他嘴里越听越爱听,越听越想听,不会说的认,说出的第一句话,就使人讨厌,不想去听了,道理是一样的,我们无需责怨他人,只能反省自己的不坚强,不自强。
使自己的苦恼,不再是苦恼,使自己的烦恼,不再是烦恼,没有不会的知识,只有不想学的人,我们要学会坚强,什么不会学什么,不知者不怪,没有人会嘲笑你的无知,只会投以赞许的目光,我们不要为自己的无知而自卑,我们不要为自己的好问而好笑,学无止境,虽然成不了全才,但是能让自己学会很多的知识。
家家有本难念的经,家家有本难念的情,怀着一颗感恩的心,畅开胸怀,看开一点,看淡一些,让苦恼不再是烦恼,把它看成我们成长的垫脚石,把它看成它是磨砺我们心志的炼钢石,把它看成是使我们更加更快地转换角色的成长石。
我们每一个人都不是完美无缺的,正是因为不是完美无缺,才有了它的不缺之美,才有了它的个性,它的性情,它的苦恼,它的喜怒哀乐,才有了不同的人生风景,才使人生精彩不断,五彩斑斓。
怀着一颗豁达的心,看开一点,看淡一点,再大的苦恼也会远离,使苦恼不再是苦恼,而是磨砺自己成长的五花石。
青年朋友们,不要总是觉得自己太普通,“天生我材必有用”,给自己一个磨炼的机会,让自己的人生价值得以体现,让自己头上的光环更明更亮,让自己的人生更精彩、更有价值,拿起勇气,接受挑战,证明自己,体现人生的价值。下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。
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我国古代着名的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,仔细想一想,没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生,但凡一生“重于泰山”的人,总是给这个世界留下了有价值的东西,或物质的,或精神的。
而到底怎么做,才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?
对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说,他们整天为生计而奔波,他们追求过、奋斗过,但生活带给他们太多太多痛苦、不幸,以至于使他们大多数人灰心丧气,过着得过且过、随波逐流的日子,这样的生活态度,注定他们一生碌碌无为,一事无成。
而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!
司马迁是一位史官,更是我国历史上一位伟大的文学家,他的着作《史记》,因被冠以“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后,又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下,就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前,他选择接受屈辱的宫刑,苟且偷生的活着,为的是实现完成《史记》巨着的宏愿,终于在他有生之年,他的愿望得以实现。
从司马迁的事迹中,我们可以感受到,他留给世人的不仅仅是一部《史记》,还有他从小就立下志愿,让人敬仰的是在生死选择面前,毫无畏惧,勇敢的选择活下去的勇气!
在看看我们今天的社会,一部分人很早就是去生活的目标和勇气,他们的生活无既定的目标,只是随波逐流、得过且过,至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事,人们也就毫不惊讶了。于是,我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是,我们社会有更多的人,始终坚守着自己的人生目标和道德底线,把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等,他们以高尚的品德点亮自己的人生,同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。
树立远大的人生目标,并为之而努力奋斗,我们就一定能实现自己的人生价值,我们的人生也一定会熠熠生辉。
一曲幽径,曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美;一种人生,跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世,人们需要实现自己的人生价值。
只有承受孤独,才能实现人生的价值,流芳百世。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里有松间沙路,净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你,再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊,一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼,一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能守住美丽,而后刺破阴霾,不畏风雨,实现他的人生价值,绽放魅力。
只有在光明与阴影中,才能实现人生的价值,创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子,与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕;失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息,在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然,在人生的阴影中时坦然,才铸就了他在文坛诗仙的美名,实现了自己的人生价值,使他的人生如此美丽。
前进的路上往往艰难而又曲折,但奋斗的脚步不止,成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌,每当蓦然回首,我总是看到这样一位老者,舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗万世芬芳。在山水深处归隐,在菊花田旁唱歌,陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂,闲淡恬静的孟浩然,清扬畅丽的白居易,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,豪放雄壮的陆游,大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量,用毛笔挥洒人生,而留给世人道不尽的世沉世浮,实现了他们的人生价值,而难以承受世事变迁与人生离索的重量,便无异于亲手捻灭了人生的微光,当江郎才尽之时,人生价值又何以实现。
成,问生命你是否经的起深潭微波,郎月照花的美颜。败,问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声,人们都要学会去实现自己的人生价值。
每一个人都具有自己的价值,就看你能否将其释放出来,能否让它为你的人生增添光芒,为世界增添一束光环。这样,你的人生的价值也得到了最大的体现,达到了生命的巅峰。
山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机,向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光,为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩,给世界增添一份精彩,为世界带去一片曙光,给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。
虽然你不能使一切都如意,但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度,但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦,但你能实现人生的价值。
毛泽东,我们多么伟大的领袖啊!他虽不能掌握别人的命运,但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后,终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致,他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福,他引领广大群众摆脱贫苦的生活,他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现,他掌握了自己生命的高度,他使自己生命的高度达到了顶峰。
陶渊明,一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败,但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏,但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时,他没有与那些黑暗之风同流合污,他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下,悠然见南山”的价值,才有了生命的高度的巅峰。
你不能掌握生命的长度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值,但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值,你就决定了生命的高度。
大地的价值是容纳世间万物,给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”,没错,书还是指南针,为你指引人生的方向;书还是钥匙,开启心灵的智慧之门;书还是阶梯,让你前往成功的巅峰……没有一本书的家,就是没有一只鸟的天空;没有一本书的家,就是没有一条鱼的海洋。
暑假到了,尽情读书的的日子也到了。我走进书店,一本《居里夫人的故事》吸引了我的眼球,于是,我就走过去,慢慢地看了起来。
居里夫人为了研究出镭,忍受其他人对她有着许多的轻蔑和嘲笑,可她一直不放弃,但是,除了言语上的攻击之外,更大的困难摆在她的眼前,因为研究出镭,最不能缺少的就是沥青铀矿,但是沥青铀矿偏偏是一种特贵的矿物,他们买不起,怎么办?放弃,不,他们选择了坚持。他们在奥地利的一位教授的帮助下,花光了所有的存款,变卖了所有的值钱的东西,才买到十几袋沥青铀矿渣,他们想同巴黎大学交涉,回答只是一番无情的嘲笑,最后只有理工学院给他们一个长期没有人住的木棚,但他们已经十分欣慰了,800字作文《努力实现梦想作文800字》。于是,他们就在这个破烂的木棚里进行了伟大的科学实验,炎热酷暑,寒风凛冽,他们也在日日夜夜的研究,终于在将近4年的艰苦奋战中研究出了10克镭。这个消息传出后,立即轰动整个科学界。这也验证了居里夫妇多年的艰苦奋斗没有白费。
居里夫妇的事实验证了“只要功夫深,铁杵磨成针”这句话,当然,除了居里夫人,还有些人也做到了。
贝多芬,他28就成了聋子,要知道,音乐家失去了就听觉就如厨师失去了味觉,木匠失去了手臂一样痛苦,但他没有放弃,反而更加努力的练习音乐,对音乐的追求更高,然而,贝多芬的事迹成为了音乐节的奇迹,还被人成为“乐圣”。爱迪生因为他的努力成为了举世瞩目的“发明大王”。爱因斯坦、达尔文……这些科学家是什么让他从一个平凡的人的变成了流芳百世名人,是努力,只有努力才能得到别人的赞扬与认可。
假如每个人都坚持,每个人都为了自己的理想而拼搏、奋斗,实现自己的人生价值。
价值观是支撑人们生活的精神支柱,它决定着人们行为的取向,它决定着人们以什么样的心态去开创自己的生活。因此,对人们的生活具有及其主要的指导意义。
审视过往岁月,所有人都认识到,生存的整个目的就是为了在实践活动中创造价值和实现人生价值。
马克思哲学讲:个人生活与社会发展相互联系。个人活动对社会发展产生能动的影响,个人活动受到社会发展的制约。个人与社会是辩证统一关系,它们相互区别,又相互依存。
我们深知,人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,就是价值观。
我们普通百姓的价值一般体现在惠及家族,泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在:拯救一个国家,造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养,道德品质有着千丝万缕的联系,它们在建设社会主义物质文明,政治文明,生态文明是有机统一的。因此,价值作为精神文明建设的一部分,它作为一种精神力量,能在人们认识世界和改造世界中给人以一个正确的评价和社会实践起一个导向作用,并给人以鼓舞。
爱因斯坦说,人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。这也就是说,追求卓越是人生价值的完整体现。且人生价值的实现是在追求卓越的社会实践中完成的。
人的理想只有通过不懈的追求,自强不息的奋斗才能实现。追求卓越是社会进步与发展的客观需要。邓小平曾告诫全党:“发展才是硬道理”。要发展就要有不断涌现的新观念,就要有时刻不能满足的新追求。只有人类追求的不断实现,不断创新,才能推动社会的不断进步。
人要实现自我人生价值,就要树立正确的人生价值观,重贡献,讲奉献,正确认识和处理个人与社会和他人的关系,正确认识和处理贡献与索取的关系。
我们每个人都对未来充满了憧憬。就像现在求知的我们,都希望自己学成毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。
道路曲折,前途茫茫,人,如何实现自己的人生价值呢?
首先,我们要正确认识自己,要有好的心态,做自己力所能及的事,不能自高自大,目空一切。要有恒心和定力,也不能浮躁浅薄,要想战胜困难首先就要战胜自己。还要学会跟随,学会聆听,尊重他人,谦虚谨慎,具有一定的自我掌控能力,头脑清楚,意志坚定,不可人云亦云,随波逐流。
其次,我们要在社会实践活动中,要创造人生价值和实现人生价值时,必须先得吃苦,如果不能吃苦的话,必将难成大器;还要耐得住寂寞,经得起考验,不吃苦中苦,恐怕难为人上人。
人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受,它有着更高的意义,更丰富的内涵。所以我们要在劳动和奉献中创造价值,这样我们才能实现梦想,实现自己的人生价值。
只有每个人付出了,奉献了,才有助于理想和抱负的逼近,并在社会实践活动中创造下价值,这不仅使我们的生活会更加美好,社会更加和谐,并且还有助于习总书记提出的“中国梦”早日实现!
公众号:甘宁界。
农民:我会用这张纸贴窗遮阳光,以躲避太阳的照射。
艺人:我会用这张纸,剪切成美丽的图片,用它美化人生。
画家:我会用这张纸创作一幅完美的风景,让人在这风景中留恋忘返。
学者:我要用这张纸写下我研究的结晶,作为一项研究的说明。
我们自己:该用这张干什么?是画画、写字、做笔记、记电话号码、当备忘纸……。
其实我们的价值就好比这张纸,在什么人的手中,就有什么样的价值。想让自己的价值得到充分的实现,就让自己毅力更加的坚固!让自己的视野更加的开阔!然后给自己坚强的信念。加上持之以恒的努力,你的价值一定会实现的!
人生就像一场游戏,一个梦也正如朱自清所说:我赤裸裸的来到世界上,眼间也将赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一梦,生命的开始,也就意味着结束。
人生如梦,梦里人生,无论我们如何的来操纵,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌无为也罢,无非就是精彩与浪费的折,好的人生属于自己,浪费一生也属于自己,为名为利奔波一生的是自己,勤勤垦垦劳作一生的也无非是自己,从出生的一刹那开始,每过一秒,都是自己的生命,也就只为了应证那一句话,在临死的时候,当自己回首往事时,我们不应该为自己的一生感到后悔,也不因为自己碌碌无为,虚度光阴而羞耻,因为我们为自己而活!
最重要的是为了实现个人的生存价值,为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦,虽然有时候让人怎么也琢磨不透,但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。
人为未知而活;为了爱,为自己,为家庭,为社会,为国家,人活着为了去寻求未知的答案,去创造未知的答案,当你的行动受到了小小的赞扬,你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页,你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时,你会感悟出生命的价值!
也许你有沮丧;也许面对挫折,你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣;信心与勇气也许你该这么想;只有今天的现在是最真实的,是真正属于我们的,所以要珍惜现在的点点滴滴。
我还记得有位哲人说过,你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择心灵!没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿!
每个人在出生前都是一个完美的苹果,上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口,于是人们有了缺点,更重要的是,上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力,只要有健全的体魄,就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来,勇敢的奋斗!
为自己的梦想、为自己的理想而努力吧,既然我们改变不了我们的生活,那就适应现在的生活,有一句叫,山不过来,我过山去,自己的人生价值,自己掌握,自己的人生价值,自己创造,自己的人生价值,自己演绎。
一瓶辣椒,一瓶醋,一瓶盐,可以做什么呢?如果你是一名厨师,你一定会将他们合理搭配,做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授,你一定会将它们依次组合,完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家,你一定会用那犀利的眼神看透他们,感慨人生的真理;而我,一名平凡的高中生,却有着不同的感受。
相同的瓶子,不同的内容,正因如此,才造就了不同的结果。正如我们,在刚出生时,我们都一样,眼神中充满了纯真与迷茫,对这未知的世界,充满了好奇;随着时间的流逝,我们的身心也得到了成长,我们明白了真理,知道了对错,学会了判断事物,同时,我们也有了各自的特长,有了各自的爱好,是这些让我们彼此与众不同,也正因为不同,世界才更加缤纷美丽。
在日常生活中,我们经常发现有些人在某一方面做得很好,当我们问他们时,他们常常会说:“我就这方面好,别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚,但是我们可以这样去想:这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错,一个人对一件事物充满好奇和疑问,就会情不自禁的想去钻研它,然后他就开始不懈的努力,从而在这一方面有所成就。
每个人都有特长,但是每个人的成就却完全不同,也许你会说他们太聪明,会说他们智商高,那你就错了。每一个成功的人,对一方面的事物都十分喜爱,但是喜爱远远不够,他们必须付出常人做不到的努力,才能做出超过常人的成功。“别的什么不会,只好做这件事。”这句谦虚的话,会让很多人对说话的人产生敬仰,但我觉得,在敬仰的同时,我们也应该想一想,这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单,因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步,也没有为这件事物付出很多的努力,这就是人与人的不同。
最后,我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人,不要伤心,要相信‘天生我材必有用’的真理,每个人都有特长,只要努力,没有什么是做不到的,那些数学家,艺术家,文学家,也都是对自己的爱好不断努力,才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会,只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现,更是对自己的努力肯定的表现,世界上没有绝对,只有相对,只要好好努力,再难的事情也会迎刃而解。
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