最新美德作文汇总
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总结是进一步发现问题、改进工作的重要手段。写总结的时候要注意把握好篇幅,既不要太短以至于关键信息不足,也不要太长以至于读者疲劳。掌握写总结的技巧和方法对于提升自己的表达能力非常有帮助,以下是一些总结范文,供大家参考。
周末我骑着自行车去图书馆。骑着骑着,突然车链子掉了,链子就像一条死蛇一样垂了下来。唉,看来,只好推着走了。
去图书馆的路上有一家修理铺,也就是一个路边小摊罢了,门外,一个叔叔正在抽着烟,我低着头走过去,却没想到叔叔叫住了我。
“小姑娘,你的车怎么了?”
“哦,我的车链掉了。”我不好意思的揉揉头发。
“我帮你吧!”
“不用了!真的不用了,谢谢!”我急忙叫道。心想着:唉,没带钱啊,没带钱!
忽然,一阵雷声好像一只巨熊一样吼叫着打断了我和叔叔之间的对话。看着天空,我愈发觉得我今天怎么倒霉呢?叔叔看了看瞬间乌云密布的天空,走了过来,不由分说地把车推进了修理铺。
狭小修理铺在雨中仿佛晃动了起来,屋子里,墙发黄,昏黄的灯光照在经不住风吹雨淋,斑驳的天花板上。简简单单的水泥地上,一个凳子,一个桌子和一台电视,墙角散落着修理自行车用的工具。叔叔的手在链子上不停的挑着这挑着那,手很快就沾满了机油,车子也很快就修好了。
雨悄悄的来了,一会儿工夫就大了起来。这时,我心里不踏实了:呀!没带钱啊!边想着边便惭愧的低下头,叔叔仿佛看穿了我的心思,说:“快走吧!这雨一时半会儿肯定是停不下来了,别让父母担心,带伞了吗?喏,给。”他边说着,边塞给我一把雨伞。
那伞没有什么特别之处,朴素的灰布褶皱着,伞把也不过是一根稍稍有些锈了的铁杆。
叔叔把车推给我,我接过车,那句“谢谢”不知怎么了,就是说不出口,含在嘴里,化成了一句带着感激的:叔叔再见。叔叔也说了声再见,便目送着我出了门。
岁月的长河里有许许多多令我们感激又认为不足一提的小事,美德却可以从中看出来,就像在我的记忆中,曾经有一个朴素的小修理铺的叔叔在一个下雨天帮我修理链子掉了的车,还送了我一把伞。也许是他简朴的生活让我忘不了,也许是收入不多的他肯为了一个没带钱的孩子修车……总之,叔叔,谢谢您!
这是一个发生在平凡人身上的感人故事,它让人的心中充满温暖,感动和触及灵魂的震撼。
故事的主人公是张艳伟,她的儿子因见义勇为而被人残忍杀害。
那是一个流血的日子,也是张艳伟最不愿度过的日子,是20xx年2月3日,张猛在一家舞厅为一个朋友接风,在舞厅里,张猛和一个朋友看见一个青年在骚扰一个漂亮姑娘,强行要她的电话,便上前制止。没多久,这个青年便叫上四个朋友,围住他们,残忍的八刀,张猛倒在了血泊当中,当场死亡。
从此,这个日夜思念爱子悲痛欲绝的母亲,给儿子谢了六年的信,每天在儿子墓前念,一个个字中都流露出一个母亲对儿子的思念,2190封信呐,每封信上都透着淡淡的悲伤与忧愁,浓重的墨香里夹杂着缕缕哀思飘荡在整个房间中。整整六年,张艳伟都生活在对儿子的思念和无尽的仇恨之中,她很那些该死的青年们,恨他们的手中终结了一条年轻的生命,恨他们无情的抹杀了儿子鲜活的生命,恨他们让母子两人阴阳相隔,恨他们让自己白发人送黑发人,恨他们……不过,她在经历过对杀人犯刻骨的恨后,她最终选择了宽恕,在两年后接受调解原谅了那个杀人犯,一个跟她儿子一样的年轻人。
做出这种超越仇恨的决定,他需要多强大的灵魂,多宽广的胸怀,同时,又得承受多大的痛苦。
血债血还固然能平息一时之痛,却换不回儿子的复生,痛苦依旧长存,但快意恩仇的报复,却有了另一个家庭的破碎,;另一个母亲的痛苦,激起更多的仇恨。宽恕,很容易做到,但要求以为痛不欲生的母亲选择宽恕,很残忍,可她这么做了,因为难能,所以可贵。
有人曾这样评价张艳伟:她的心脏有两个心房,一个在流血,一个在宽恕。超越仇恨,选择宽恕,这是平凡中来之不易的伟大。
孝!自古以来流传千古的中华美德,在这么多年的风风雨雨反复冲刷,仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而,在当今社会似乎已经暗淡无存了。
现在的青少年,不专心学习,还经常打架、逃学。有的天天捧着手机,一刻也不离身;父母叫他们帮忙,就随口说了句:“没看我正忙着呢吗?”或者是一整天都呆在网吧里。父母好不容易才找到,要他们回家,他们就开始“耍脾气”。还有的和朋友们一起出去疯,几天几夜不回家,没钱了就跟父母要。还把这种行为认为是“阔气”的表现。父母好心好意地劝说,儿女们却当成了耳旁风,左耳进,右耳出。真是“可怜天下父母心”呐!
难道这流传千古的中华美德就要在我们零零后这里停止流传了吗?不,你错了。父母的养育之恩,我们一刻也不能忘。即使我们现在没有能力去赡养父母,但我们能尽孝从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。
首先,我们要学会懂事。在家里多帮父母做一些力所能及的活。父母下班回家可以帮他们捶捶背。其次,要想孝,我们要把文化知识掌握好。要努力学习,少让父母操心,这样将来就能有份好工作,就可以报答父母的养育之恩了。我想,每个人尽孝的方式可能会有所不同,就算我们不能把孝演绎的无比精彩,我们也要尽力把它演绎,尽力把这份中华美德传承下去!
孝,是春雨,润物细无声;孝,是蜡炬,成灰泪始干;孝,是春蚕,到死丝方尽……。
如果把孝当做中华美德,那么世界将会变得更美好。来吧,从现在开始,从身边做起,开始传承中华美德吧!
俗话说:“人不可貌相,海水不可斗量”,不错的,在我家所在的社区中,的的确确有这样一位相貌平常,心中却永远炙热的燃烧着的阳光少年——小虎。
小虎今年才9岁,可是他长得肥壮极了,所以社区里的一些老人总是亲切的叫他“胖虎”。小虎不是很高,又圆又大的脑袋占了他整个身体的三分之一,滑嫩的脸颊上总是泛着一丝丝桃红,一双明亮的眼睛活生生的像镶嵌着两颗光艳艳照人的黑宝石,月牙似的眉毛和樱桃小嘴成了脸上最合适的点缀。
小虎在我们社区里是个小热心人。不管是居委会委员,还是老奶奶、老爷爷,还是他自己的同伴,几乎都受过他的帮助。
记得有一次,那时是去年年底的一个假日,忽然天气转冷,随后天空中立即就飘下了白皑皑的雪花。这是,小虎心想:“这时候下雪,肯定给居民出行带来不便。等雪停了,我就马上下楼去扫雪。”想到这儿,小虎就从家中的厨房里,拿出了他准备好的新扫把和大量的盐,等待着……时间一分一秒的过去了,雪终于停了。这是,小虎穿好衣服拿着工具下楼了。
到了楼下,小虎立即开始了工作,他准备先把一单元搂门栋前的大部分雪除干净。虽然地面上都是刚刚下的雪,但是以防万一,小虎还是首先从口袋中拿出了一小把盐,把它们均匀地撒在搂门前的积雪附近,然后,为了让这些雪能有质量的融化,他在一旁等待了一分钟左右,然而就在这段十分短暂的时间里,正在咆哮的大风不近人情的残害着,脸小河也不放过。它把他的耳朵染成了桃花的粉红色,把小脸画成了热血般的鲜红,把樱桃小嘴变成了紫色的藤萝花,把鼻子下加了两条平行线。可虽如此,小虎自己并没有后退的意识也没有寒冷的感觉,他依然坚定的在小区里除雪。最后,细心的小虎怕地面太滑,居民如果一不留神就会摔伤,便开始用扫把小心翼翼的把雪扫向两边,这样就清晰地出现了一条小路。
就这样,小虎连续扫了4个楼门栋前的积雪。他虽然累的呼哧带喘,可脸上却仍然流露者幸福的笑容。就在这个时候,居委会主任和一些委员拿着除雪工具正朝着小虎走去。小虎一问,才知道这些奶奶、爷爷是来除雪的。于是,他们就一起带劲的干了起来。
“古老的职业和悠久的传说,正在被机械们一茬茬的收割殆尽。”小李大爷略带悲伤的说道“手工挂面固然好吃,但它制作过程繁琐,极其消耗体力,年轻人已经不愿意做这一行了。”
我听着有点悲凉。传承不光指京剧昆曲,也包括像这样的生活中的点点滴滴。也许若干年后,手工挂面这门手艺会失传而人们丝毫不会感受到它的离去所带来的影响。但对于整个中国文化来说,这是一抹无法挥去的印记。
这不只是他的守望,也是全体手艺人的守望。
美亦德,德亦美。
不似诸葛亮神秘诡异的羽毛扇,也不像姜太公沽名钓誉的直钩。
“每一朵花都要记得为生命怒放,这是花朵与生命的约定。”是花,就要开得猛烈,灿烂他人;是阳光,那就照亮黑暗;是“贵如油”的水,那就滋润土地。
泰戈尔说过,世界上最遥远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜在海底。
我想,最遥远的距离莫过于心与心的距离,这样“冷漠”的世界,谁愿意奉献自己的力量?
最初的我,对这个词亦是有些陌生甚至夹藏着不屑,直到翻开这本《模拟外交官》,触动了心底那根最敏感的神经,成为心弦上永不消逝的风景。
那一个个如茉莉花般的少年温暖直触我的心底,徐亚菲,周彦孜,谷玥,吴慧中这些鲜活的形象跃然纸上。
美德是一曲灵魂的牧歌,当徐亚菲关心“空巢”老人,为他们献爱心时;当与子诚,心系灾区儿童,组织同学携手共同帮助这些贫困儿童时;当单叶为伙伴创立“快乐小站”,把快乐传递给他人时;当王洪禧在大街上艰难地义卖,想为福利院的儿童捐款时;当邵嶷将自己的一腔热血注于“爱梦模拟联合国”时;当王思源为环保、为捐款所滴下汗珠时;当吴慧中为父老乡亲送温暖时。
灵魂的牧歌早已奏响……。
最近很喜欢的一个词:小确幸。是指生活中那些“微小而又确切的幸福”。是村上春树发明的一个词汇。如果你的幸福感没有那么强烈。那么就请让这些美好的小确幸温暖彼此的生活吧。
唐谢滢,确实也是个可爱的“小确幸”,尽自己最大的努力,竭尽所能去帮助他人,关心同学,关注社会,正因为她的关心,才得以使黄海伦哥哥振奋起来,使登德措姐姐去印度求学,使小杭阿姨一家快乐,使全班同学不仅嘴里甜甜的,心里也甜甜的。通过唐谢滢,更让我明白了美德的力量,让我在心底为她鼓掌吧!
《兰格汉斯岛的午后》最后写到:“如果没有这种小确幸,人生只不过像乾巴巴的沙漠而已”。
美德不分高低贵贱亦是贫穷富贵,或许作为我们来说,干不了什么惊天动地、轰轰烈烈的大事,但只要从点滴做起那便是成功。
朋友们,来吧!多一丝微笑,多一滴汗水,多一份关心,多一缕阳光……。
在社会上做好公民,一个拥有责任心及爱心的人,为城市、为国家、为世界的发展奉献自己的力量,关心空巢老人,保护自然环境,人与动物和谐相处;在学校里,成为一个积极分子,同学之间互帮互助,劈波斩浪,共同向前,就像是一个“相亲相爱的一家人”;在家里,更是父母的贴心小棉袄,一扫父母心头的疲惫。
幸福,就从这开始。
我穿越时光的追溯,回到了50年以前。黄土高坡,充满了醇厚的麦香。目的只有一个,寻找手工挂面的传承者,李大爷。
村里的样子和老电影里没差别。低围墙,大字报,土路土房后还有一种被叫做红卫兵的人群。转过房角,有个像样院子映入眼帘,有位老人坐在门口的大槐树下,精神气很好但感觉好迷茫,不知所措的样子。他应该就是李大爷了。
“大爷……有面条吗?”
“现在做不了啊,做不了……”
“为什么?”
大爷没有吭声,指了指走过的红卫兵。我领会到了大爷的意思,但好像没有什么办法去解决。
大爷好像看到了我脸上大写的沮丧,叹了口气:
“唉,你过来一次应该也不容易,脚步放轻点,跟我来。”
我踏入了这个院子穿过正厅来到了小后院。院的角落有个小房间,门锁紧闭。大爷快速的关上了前院大门拿出了有点锈迹的钥匙。
“哇,这好像算个厨房!”我被眼前的一幕所震惊,灰尘满满,铁锅铁腕全拿去铸铁了,窗户也是满目疮痍,北风吹过,冷飕飕地钻进骨子里,像一把尖刀刺痛着我。架子子上更是凄凉,只有一个被层层包裹的小白罐在坚守阵地,我想那是盐吧。
大爷侧身至最里面打开了一个柜子,拿出了一个盒子。笑眯眯的说到:“这是俺偷偷藏的面,可别告诉别人。”
一勺盐,一盒面,一碗清水,一嘴秦腔。在大爷那粗糙却宽大有力的双手中,一团浑浊糊状物被揉成了轻巧,通透的面团。北风呼呼作响,仿佛就在告诉你:“你这是违法的!会遭报应的!”我不由得打起了寒颤,开口问道:“大爷,您整日做面,难道就没有别的想做吗?”
“俺家世世代代做面为生,并没有什么想做的”李大爷嘴挂微笑,略带童真地说道,“广厦千间,夜眠仅需六尺;良田千顷,日食不过三餐。我没有什么想干的,非要说可能就是对正大光明的做面的守望,对_覆灭的守望。”
我没有吭声,面也不停地盘着,长长的竹筷被面条以网形穿插着,大爷的左手刚落,右手就接了上去,来来往往,应接不暇,/的网子一样。但我也清楚地,清楚地看到大爷那不停的汗水,和接不上去的呼吸。大爷这代人的守望是对国家兴盛的守望,归根到底是对一口饭的守望。但这也不无道理,无论是埋头种地还是低头吃饭,他们总不会忘记,抬头看一看天。
历史对于旁观者是一段故事,对亲历者是切身的喜悦或悲伤,五十年,对一个地域的兴衰或许只是沧海一瞬,但对一门手艺来说足以酿出足够的乡情。
回到现代,同样的地点,发生了巨大的变化,村里修了马路,通了电灯,再也没有矮矮的倭墙而大字报早已成为村里老人独有的一段回忆。
这个院子我还是认识的。不过这个院子变成了专门做面的手工作坊。左右两边整整齐齐的排列着晾晒的挂面。就像洁白的丝绸,细嫩无比。
“老板,买面!”
这次走出来的还是一位大爷,应该是当时李大爷不满十岁的孙子。和爷爷长得很像,只是比他壮了点。
“呦,着现成的面好像是买完了,要不你跟我去库房看看?”
我欣然答应了。
原来的后院现在变成了屯放成品面条的仓库,打开大门,五十年前那熟悉的麦香扑鼻而来,这让我起李大爷做面的过程,李大爷的守望,看来让他的子孙实现了。我不由的问道:“老爷爷,你看现在国家富强,百姓安康了,除了日复一日的做面,您还有什么守望的吗?”
听到这里,小李大爷的脸立刻严肃起来,他伸出了自己的双手,看了看上面的老茧,互相搓了搓,犹豫了一小会,然后坚定地说出了两个字:
没有了浪花,大海就不会有它的波澜壮阔;没有了绿树,群山就不会有它的一碧万顷;没有了文明美德,人就难以在社会上立足。
文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。
文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。
帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!
如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句“对不起”,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句“你好”,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。
“妈妈,中华美德是什么啊!”小时候趴在妈妈腿上,想到的问题总有那么多。
“中华美德?应该是,和磐安精神‘山容万物,坚如磐石’差不多吧!”
我看看妈妈,懵懂的点点头……。
山容万物,坚如磐石——比喻宽广的胸怀像大山一样包容万物,坚强的意志像巨石一样坚定不移。我想,这应该是一种海纳百川,万物争荣的美吧!
“美”顾名思义就是美丽、善良的意思。华夏五千年,二十四史间,“仁、义、礼、智、信”一直是中华民族几千年来的美,是唐太宗爱民如子,是荆柯刺秦王,是孔融让梨,是空城计,也是尾声沉水。有人说,美与生活很远很远,但其实“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”
“德”,顾名思义也就是道德、品德、美德的意思。拾金不昧是一种道德,宽容待人是一种品德,尊老爱幼是一种美德。德与我们的日常生活中所说的“孝”,也有一种密不可分的关系。古时候,沉香劈山赦母、董永卖身葬父、汉武帝刘恒亲尝汤药,这些都是孝的表现。在现代社会中有人认为孝是满足父母经济上的需求,也有人认为孝是给予他们精神上的关怀。这些看法都没有错误,只是现在的空巢老人最需要的已不再是那些“金钱的富裕”,而是亲人子女们的陪伴。孝是德的核心,只有领悟“孝”的真谛,才能感悟何谓“德”,才能进一步落实“道德、品德与美德”。
记得——西汉时期的汉文帝刘恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,刘恒既亲自为母亲煎药汤,又勤理朝政,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了之后,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总要先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝……孝是德的第一步,妈妈身体不舒服,端来洗脚水为她洗洗脚;爸爸下班回家,为他按摩放松身心;身边的亲人生日了,送上一句生日祝福……这些其实很简单!
美与德息息相关,就像鱼儿离不开水,幼婴离不开父母一样,美与德也是密不可为的,美是德的前提和基础。
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