野草雪读后感实用
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读后感可以是对作品中情节、人物、主题等方面的分析和评价,可以是赞美、批评、思考、启示等形式。写读后感时,可以选择从书中的情节、人物塑造、主题思想等方面展开,以多角度全面分析。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,希望能够给大家提供一些启发和参考。这些读后感范文涉及各种文学作品、历史事件、理论观点等,每一篇都展示了作者独特的思考和感悟,希望能够激发大家撰写读后感的灵感。读后感是一种独立而丰富的写作形式,通过读后感,我们可以更好地理解、欣赏和评价所读之物,同时也可以锻炼和提升自己的思考和表达能力。希望大家能够喜欢这些范文并从中受到启发,期待大家能够写出优秀的读后感作品,与大家分享更多精彩的阅读体验。
在我的案头放着一本叫《野草集》的书,闲暇时总是爱翻一翻。说它是一本书,却少了书的很多要素,没有出版社名称,没有书号,没有字数,也没有定价等等。它是208队原总工程师李孝颐老先生,将自己几十年来从事地质工作的心得体会、见闻、感悟、绘画、科普文章等,精心编辑成册,自费出版,全部赠送给亲朋好友和同事。我有幸获赠该书,初次阅读并没有多少感慨,多次阅读后,似乎产生了许多共鸣。
全书共有280页,近30万字篇幅。共分为五大部分。第一部分主要是回忆录和日记,记录了作者从小到退休这几十年间的生活和工作回忆。第二部分是作者写的科普文章,内容涵盖地质灾害、古生物化石、钓鱼的器具研制等等。第三部分是散文和随笔,作者用细腻的笔触,褒贬了一些社会现象和公众人物。第四部分是作者写的小说、独幕剧、寓言故事;第五部分是诗歌、快板、对联、谜语等。
李孝颐老先生出生于1936年,今年已84岁高龄,编辑该书时已82岁。他50年代参加工作即在208队,随队转战天府矿区、华蓥山、贵州水城等,一直从事矿产地质、水文地质工作。80年代曾任208地质队总工程师多年,后来担任中国援助埃塞俄比亚打井供水工程队队长兼总工程师,带领项目组的同志,驰骋在东非高原,克服重重困难,圆满完成埃塞俄比亚打井供水任务,获得埃方及中地公司好评。退休后,他非常关心我队的各项工作,作为技术专家,经常亲临野外一线,指导年轻技术人员的工作,随叫随到,从不计较个人得失。有空就写回忆录,写各类科普文章,绘画,经常参加局组织的征文和书画比赛并多次获奖,真可谓多才多艺。
作为一名长期在野外工作的技术人员,本来工作就很忙碌,还要抽时间写各类文章,到老来汇编成册,多达近30万字,有几人能做到?李总的这种孜孜不倦、勤奋好学、勤于动脑动笔的精神,为我们地质工作者树立了榜样。
初读该书,给人的印象是“散”,有小说、诗歌、散文、对联、剧本等。但再读时,慢慢就品出一些地质人特有的味道。虽然文章体裁多样,但文“散”而神不“散”,都集中反映了一位地质工作者勤于思考、积极进取、甘于奉献、乐观向上的精神!这种精神,正是我们年轻的地质工作者需要学习的。
今天,我把李总的这本书分享给大家,理由有三。
其一,这不是小说,也不是电视剧,是真人真事,是我们地质人自己写自己的故事,完全原创。细读慢品,你会更加了解208队的发展史,了解一位地质队员的成长史,你一定会有一种真实感、亲切感。
其二,通过读这本书,要传承一种精神。把老一辈地质工作者艰苦奋斗、吃苦耐劳、勤于思考、乐观进取的精神传承下来。
其三,我们每一位地质工作者,都要甘做一棵无人知道的小草。李老总从一名普通的技术员,成长为208队的总工程师,知名专家,就是从不知名的小草做起的。正如他书中写道的:“我爱野草碧绿的颜色和柔韧的身姿,赞赏它无怨无悔、很少索取、只知奉献的高尚品格。敬重它百折不挠、奋发向上、顽强抗争的可贵精神”。
愿我们都向李总学习,从点滴做起,从小草做起。虽然没有花香,也没有树高,但是我们也从不寂寞,从不烦恼,我们只知道在自己的岗位上做应该做的事!虽然我们很渺小,但我们仍然要执着地将大地拥抱!
让我们大家都静下心来,多读书,读好书,勤动脑,多动笔。用阅读的方式净化自己浮躁的心灵,升华自己的思想,做一名有文化、有品味的地质人,做一名多才多艺的地质人!
"绝望之为虚妄,正与希望相同"匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引,不妨看作是《野草》全书的大纲,倘置换为鲁迅自己的说法,则是:
于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
初读鲁迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我读上几遍时,终于读出了点味道,就被那短短的二十来篇的散文深深感动了--我在其中读到了一位伟大的战士形象。
近代中国史是一部血泪交加的历史,就在那中华民族遭受践踏蹂躏时,先生从一群麻木而可怜的中国人中站了出来,为了拯救在痛苦中呻吟的中国而战斗。先生不愿意用“地大物博,五千年历史”来掩盖中国的憔悴面容。他是中华民族的赤子,不断地揭示了母亲身上的痛苦,以引起治疗者的注意。然而,人们却不理解他,甚至充当迫害者的帮凶,直到今天都还有人说先生太固执了,太尖刻了。《复仇》中的为拯救痛苦中的人类而来到人间,却被愚昧的人类钉死在十字架上,这一形象中也许正有鲁迅自己的影子。
尽管先生为拯救中华的斗争一直没有得到群众的理解,但他仍然同那黑暗势力做着长久的韧性战争。在《秋夜》中先生同情小粉红的悲惨命运,但却不满于它对美好的空想,钦佩小青虫追求光明的精神,但否定它的盲目牺牲。先生歌颂后院那棵落尽了叶子的枣树,它始终坚持着韧性战斗,永远地把光面直的枝干“默默地铁似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得发白”,夜游的恶鸟“哇”地一声逃走,鲁迅的这种精神更在《这样的战士》更得到了直接的体现,一个战士走向“无物之阵”,不论遇到怎样和善的面孔,什么好听的名称,他都不为所骗,“一律举起投抢”。
在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生却有着一种荆棘丛中顽强探索的精神和时代先驱的献身精神。《过客》一文中,那位困顿倔强如乞丐的男子,无论前面是山崖,是荆棘,甚至是坟,都无法阻止他前进的步代,他不需要老人的劝告,也不接受小姑娘纯洁的爱,而只听从前面那朦胧的呼唤。这正是先生的自我写照。当许广平等人劝他不要因争斗而不顾自己的身体时,先生写下了沉沉生动的散文诗《腊叶》,向关心自己的人表白了心声。“美丽的病叶与其被夹在书本中慢慢枯黄,倒不如同群叶一起在秋风中飘散。”这又是一种多么高尚的人格情操啊!
鲁迅先生不是神,而是个有血有肉的人,是人谁不向往美好幸福的生活?先生也向往,就连做梦都在想。《好的故事》就是先生的一个梦,梦中是个美丽、幽雅、有趣,许多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的现实中,这种像“美的故事”一样的生活是根本不存在的。但这却成了先生永远不倒下去的精神支柱。那种韧性的战斗精神和那伟大的自我牺牲精神,都源于先生对美好未来的坚定信念。
今天是鲁迅先生逝世72周年,读先生的《野草》,我深深感到鲁迅先生的精神并没有过时。作为比先生整整晚一个世纪出生的我,永远不会再面临那段祖国受难、人民麻木的历史了,但鲁迅为祖国、为人民奋斗的精神,依然是我们思想的能源。狭小的胸怀、软弱的意志、萎靡的精神,是无法适应未来的需要,我们的精神不会缺钙才能发育健康,担负起我们的历史责任。
寒假的一天,我读了中国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅写的散文诗《野草》。
我看这本书就迷上了,放不下。我一口气读完了。其中一个是《雪》,印象最深。这篇文章很独特,写得很漂亮,表达了强烈的思想和感情。我觉得大家都等不及了。让我告诉你一些事情。
《雪》我觉得这篇文章很有特色,和我们写的很不一样。我们写雪的重点一般是它的形状、颜色、飘落的样子等。而鲁迅《雪》的重点是孩子如何塑造雪罗汉。个人觉得这是这篇《雪》的闪光点。第二天,几个孩子来看他,向他鼓掌、点头、大笑。但他最后还是一个人坐着。晴天,他的皮肤又被释放出来,寒冷的夜晚,他变成了一层冰,变成了不透明的水晶形状。连续的晴天让他纳闷那是什么,嘴边的胭脂也褪了。”这段话有一个道理:看似强大的东西,经不起一点点或一点点考验,所以彻底改变了崇拜,承认失败,低头。身边有这样的`东西,我们要克服它,摧毁它,不要让它成为你生活中的负担。
《雪》运用了大量的修辞手法,使文章更加生动。人家看了之后,好像这一幕就出现在眼前了,比如:“可在我眼前,仿佛看到冬天的花在雪地里盛开,许多蜜蜂在忙着飞,我能听到它们嗡嗡叫。”这句话用拟人化的修辞让蜜蜂飞来飞去,忙着写。蜜蜂边飞边嗡嗡叫很正常,但作者写的是吵,凸显了作者的文采。你一闭上眼睛,书上写的场景就会出现在你面前。
《雪》在我心目中很美好,但在作者写的《雪》里更美好。我觉得:鲁迅能写出这么美的雪景。他一定是在里面注入了很多感情,不然也不可能把雪写的这么好看。我发现写作文最重要的是真情实感。这本书让我受益匪浅。
世界上什么东西力气最大?是植物的种子,鲁迅先生的《野草》读后感。这星期,我学习了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,以及对民众力量的信赖。学习完了课文,我感受到小草那种面对困难奋然向上的顽强精神。
暑假的时候,火辣的太阳在天空中照耀着大地,风儿也好像在跟我们玩捉迷藏似的,躲得无影无踪。想学自行车的我马上从家里推出自行车学起来。
我先用手把车头抓得紧紧的,再用一只脚跨过车身,踏上踏板上,还未坐稳,忽然车身向左一晃,车子和我一起倒在了地上,同时我发现我的腿也很疼,把裤子卷起来一看,发现腿上长了一块"大青苔"。我坐在旁边的石阶上想:人家骑自行车就可以像小鸟一样自由自在,还能做急转弯呢,我呢,连骑都不会,真丢脸!忽然,我的耳边响起老师的话:面对困难不要悲伤,千万不能半途而废。我立刻走到车子旁边,充满信心地骑上了车,小心翼翼的踩了半个圈,我高兴极了,谁知,车头又开始左摇右摆了,不幸的事情总是发生在我的身上,我的脚卡在了自行车轮子上,幸好我眼疾手快,用双手撑在地上。我还是不服气,从地上爬起来,又继续骑。果然,功夫不负有心人,一下午,我终于学会了骑自行车,还学会了急转弯呢!
正如野草一样,以不畏艰险,无比坚韧的力和顽强不屈的精神就能克服重重困难,因为我明白了面对困难要有奋然向上的精神!
鲁迅的这本书所收散文诗23篇(包括一首打油诗和一出诗剧),最初都曾陆续发表于1924年12月至。26年1月的《语丝》周刊上,《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期,发表时署名均为鲁迅。
寒假的一天,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家~~~鲁迅写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。我想大家一定是迫不及待了吧,下面我就给大家讲讲吧!
《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写的有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等,而鲁迅写的这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。“第二天还有几个孩子来访问他i对着他拍更1卓头1嬉笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结了二层冰,化作不透明的水晶模样7连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”(作者没有直接描写鲁迅的诗集是如何描写雪的,而是先写普通人所描写的雪,然后再和鲁迅笔下的雪作比较,突出鲁迅诗集中对这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点小小的考验,就已经完全变了样,认输了,低头了。在我们身边也存在着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。
《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得它们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写出了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出了作者之文采。只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。
“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我:鲁迅龍写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面然是王里能将雪写得迦此羡厘i我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。〔作者能从鲁迅描写的雪景中看到鲁迅所倾注的真情实感,而不是仅仅停留于雪景之美,抓住了诗集中的精华部分。)我从这本书中获益匪浅。
利用课余时间,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅写的散文诗集《野草》我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,读完这篇文章后,让我不禁小小地惊叹了一下,娇小嫩绿的野草有多大的力气啊!虽然上面有万般阻挠它的石块,没有大量的雨水供他们吸收,但是他们还是用坚强的毅力和顽强的生命力挺了出来着阳光、向着蓝天、向着白云,用那一般人看不见的生命力,那有弹性,能屈能伸,有韧性不达目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处“第二天还有几个孩子来访问他,了他拍手、点头、嘻笑但他终于独立坐着了晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全拜变了样,认输了,低头了在我们身边也存在着这样的事情,们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。
《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写作了忙碌蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出作者之文采只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。
“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想:鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。
我从这本书中获益匪浅这篇文章带给了人们很大的启示,我想每个人心中应该有株野草,让它向着阳光,完成它的生之意志。
都说他是中国魂,是战士。
但在我心里他就像是一位父亲。一位教我怎样从绝望中站起来的父亲。
很小的时候,就开始接触他了。最初的阅读是打发时间,后来才慢慢爱上鲁迅先生那质朴而有力的文字。以前看的都是他的小说,杂文,看他带领青年“革命,斗争”。但这一次,我似乎看到了我不曾发现的一面。
无论一个人有多么坚强,多么伟大,在他心灵的某一处一定是脆弱的,哪怕只是一小块。
“希望,希望,用希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的来袭。虽然盾后面依然是空虚中的暗夜。然而就是如此,陆续地耗尽了我的青春。”这一句出自《希望》一问中的。表面上作者上一在写希望,写得气势磅礴,说是“希望的盾”,可我却未曾感觉到一丝丝希望的气息,能感知的只有那灵魂里深深的绝望,带着希望的绝望。青春耗尽,革命未成。在非人间里,人们还在黑中挣扎,呐喊。就算他竭尽全力也显得多余。“我愿这样朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我”是啊!鲁迅先生曾在《影的告别》里这样说。他愿意没有人同他一起,他愿意一个人承担所有的“黑与恶”,他愿意自己被黑暗沉没而换取他人的光明,他总是默默得无私着,把他的力量与勇气灌输给每一个有灵魂的人。他是中国大地的父亲,我们都是他的孩子,他用他的怀抱紧紧将光明围住留给孩子。他爱他的孩子。“水中的青春的底子,一切事情统在上面交错,织成一片,永是生动,永是展开,我看不见这一篇的结局”青春在水里,一碰就破,稍纵即逝。鲁迅先生的那篇青春看不见结局,他的青春等不到花开的一刻,他的青春来不及见证光明洒满中国大地的那一天,他的青春需要他身后的青年战士来延续。只有如此,青春,才永是生动,永是展开。
……。
看过《野草》后,最喜欢是那篇极具讽刺性的《死后》,他写的是自己“死”后,社会各界人士做出的反应“或者害得他们伤心,或者要使他们快意,或者要使他们添些饭后闲谈的材料,多破费宝贵的工夫”。这很现实,人在生前会有很多朋友,会树敌,更多的则是陌生人。死后,亲朋好友为之痛惜,敌人为之兴奋不已。陌生人不会有什么反映,至多成为饭后谈资。没错,应该是这样子了。
鲁迅先生是一个雕刻家,他用文字刻出一副名叫“现实”的浮雕,这浮雕就在我们周围的生活里。
跟鲁迅先生相比,我很想弄清楚有些人是否反对过当局,是积极地,还是消极地,是一开始的背叛,还是最终的变节,是真正反对还是装装样子。那黑暗是我们每个人内心所有的无限。可是只有鲁迅先生如钢般地挺在中华大地上,试图撑破这片积压了许久,愈渐浓密的黑暗,让光明托起我们去触摸太阳。
人生要轰轰烈烈,要冒险,要有胆量,直面死的威胁。
而鲁迅先生就这样冒则后危险,带着胆量,轰轰烈烈地与死亡决斗。他始终在痛着,提醒自己还活在非人间,他的肩上担负着的是未来。
绝望之虚妄,正与希望相同。既然如此,我们也只有背水一战,路再艰难,总会有尽头。前进吧!为了未来。
待我成尘时,你将见我微笑。
鲁迅的文章不是第一次接触,之前都是教科书式输入,如果说真正的走近鲁迅,就要从这本《野草》开始。
开始读时总感觉摸不透,似懂非懂。读全本书总是在一直努力将自己代入那个时代,无奈背景接触很少,所有读起来费些力。但是又感觉是相近,或许我们本就是一条路上的人,修行不够,道行不深,才拉开了些距离。
写下这些文字时,我将手边的书翻了几遍,我没办法就书中的内容细说,倘若你有同样愤世的心,对历史又了如指掌,说不定会有设身处地的愤怒与不甘。
这是接触的第一本杂文,很巧的是,鲁迅是杂文的代表人物,鲁迅的杂文如同“匕首”,“投枪”直刺一切黑暗的心脏,鞭挞这世上的假恶丑。
强烈爱过主义者说不定会很喜欢,并且达成共识。
屋里不时会发出一点动静,那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是安静。屋子里的人在写东西,他已经完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已经快完稿了吧。不经意,声响惊动到了他。他轻轻放下手中的笔,对着青油灯,习惯性地点燃了一支烟,看着眼前这悲壮的一幕,陷入了深思。许久,皱一皱眉头,轻轻叹口气,缓缓的'吐出烟雾。而后望了望窗外黑而高的夜空,看发白的月亮,听夜游恶鸟的声音。
这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。
读鲁迅的书,必须也是在深夜,最好也抽烟。鲁迅先生抽烟是为了提神,是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。这样的例子中外并非少见,典型的还有美国的海明威。他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。据说晚年多病,很大程度也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟其实是为了说明读文章时必须百分百的的投入到文章里面,必须身临其境,和文字里的灵魂和为一体,才能感受文章的妙处。而并非给大家找吸烟的理由。其实,我是对吸烟很反感的。况且,我也不必用吸烟这种方式来使大脑兴奋,因为我的大脑可以一直都很兴奋,读后感《600字》。特别是入夜。
读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家整理的有关野草读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的`看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话可以相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代,或者局限在任何一个意义,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们应该花的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问:究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了,我们压根无法触摸,又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底,我就只好沉默了。不过我仍然在想,“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想,我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境,或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的,所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
2025年野草雪读后感(实用11篇)
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