论孝议论文
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孝心是中华民族传统美德的核心之一,也是中华文化的重要组成部分。《论语》是中国古代儒家学派经典著作之一,其中关于孝道的论述尤为突出。通过学习《论语》,我从中获得了一些对孝心的体会和感悟。本文将结合自身的理解和学习《论语》的体验,探讨孝心的内涵及其对个人和社会的意义。
首先,《论语》告诉我们孝心是一种内心感悟和行为实践的结合体。孔子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”这句话包含了许多关于孝心的重要观点。首先,孝心应该贯穿于我们的日常生活中,而不仅仅是在与父母相处时表现出来。从身处于家庭、学校、社会等各种场景中,来看待这样一个共性:要尊敬上级,孝顺父母,并且对待朋友要友善,在集体协作中要有自己的担当等。无论是与上级、老师、同学、朋友或者是父母相处,我们都要表现出孝顺尊敬的态度。其次,孝心还体现在对待他人时要真诚善良,以及积极奉献的态度。在与他人相处时,我们要尽可能地给予对方帮助和关爱,理解和体谅对方的困难和需要。
其次,《论语》告诉我们孝心是一种感恩之心。孔子曰:“父母在,不远游。游必有方。”这句话表明了孔子对于子女的责任和义务的强调。意思是说,我们应该在父母身边尽力照顾和奉养他们,尽孝之道。而不能远离家庭,去追求自己的个人利益和享受。这句话表达了对父母的感恩之心,要想尽一切办法回报父母的养育之恩。因此,从小我们就应该有这样一种孝顺的观念,让我们在行为上和思想上都能去保护父母的尊严,减轻他们的痛苦,带给他们快乐和满足,让他们晚年幸福。
第三,《论语》告诉我们孝心是一种尊重之心。孔子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”这句话表明了孔子对于孝心的根本性和重要性的强调。孝心是仁心之本,是人伦道德之基。只有孝心才能使人具备尊重他人、关心他人、帮助他人的良好品质。我们应该把孝心视为一种重要的修养,用心去体察、理解和尊重父母的关爱和付出。只有这样,我们才能真正明白孝心的内涵和意义。同时,也能体现出尊重他人的观念。只有具备了孝心,才能在他人眼中显示出我们良好的道德品质。
第四,《论语》告诉我们孝心是一种力量。孔子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”孝心可以带给父母喜悦与安慰,同时也能给他们带来忧虑与担心。一个孝顺的子女,可以给父母带来许多正能量,影响他们的身心健康。孝心是强大的,可以激励个人不断进取、勤勉努力,成为社会的有益之人。身体力行地展现孝道,不仅能带给家人幸福,也能为社会培养出更多的优秀人才。
最后,《论语》告诉我们孝心是一种传承之心。孔子曰:“子孝父,有三回也。”这句话意味着,孝顺是代代传承的美德。子女对父母的孝心会潜移默化地影响下一代,延续着这种中华传统美德。只有不断地孝心传承,才能保持家庭和社会的和谐。因此,我们不仅要对父母怀有感恩之心,更要用行动传递孝心,让这个优秀的、传统的中华美德在我们的一代一代之间代代相传。
综上所述,《论语》为我们提供了许多关于孝心的宝贵教导。孝心不仅是尊敬父母的气节,更是社会和谐发展的基石。我们应该把孝心融入生活的方方面面,行善之心要贯彻在每一个细节中,努力成为一个真正孝顺的人。只有这样,我们才能真正理解和品味孝心的内涵和意义,同时也可以把这一美德传承下去,为社会的良性循环做出自己的贡献。
【引言】孝心是中华民族传统美德之一,代表着对父母的尊重和关爱。作为中国人,每个人都应该怀有孝心,从小事做起,用行动践行孝道。我个人对孝心有着深刻的体会,通过日常的经历与学习中,我逐渐认识到孝心的重要性,并且体悟到实践孝心的种种方式与方法。
【正文1-感恩父母】孝心的体现首先要从感恩父母开始。作为父母,他们这辈子为我们付出了太多太多,无论是生活的操劳还是教育的辛劳,都是无私无畏的。在我小时候,父母常常疼爱我、呵护我,我只是享受他们的付出而不加以思考和回报。直到我慢慢长大,意识到他们的辛劳和付出才发现,孝心并不是口头上的说说而已,而是要用实际行动去体现的。于是,我开始从日常小事做起,帮助他们做家务,尽力减轻他们的负担。同时,在生活中,我也经常与他们进行交流,表达我的感激之情。只有明白感恩的重要性,我们才能真正实践孝心。
【正文2-关心父母】孝心在关心父母方面体现的尤为重要。我们要时刻关心父母的身体健康和精神状态。当父母年纪渐长,身体也会出现各种不适,这时候我们要主动关心,尽可能地帮助他们解决问题。我父亲曾经患过一次中风,他需要特殊的照顾和关注。作为子女,我主动承担了一部分家务,同时也不断鼓励父亲坚持锻炼身体,保持乐观的心态。此外,我们孩子还需要花更多的时间陪伴父母,与他们共度欢乐时光。只有关心她们,我们才能真正体会到孝心的珍贵之处。
【正文3-孝心的延伸】我们的孝心不仅仅限于自己的父母,还可以延伸到周围的人。在生活中,我们遇到了很多需要帮助的人,我们要时刻保持一颗善良的心,主动关心他们的需要,帮助他们渡过困难。我曾有一个邻居叔叔,他年纪较大,步履蹒跚,每次见到他,我总是主动上前为他开门。这样的小举动或许微不足道,但能够让他感受到我的孝心。真正的孝心是不分亲疏的,我们要时刻将关爱和温暖传递给身边的每一个人。
【结尾】孝心是中华民族的传统美德,也是我们作为中国人应该践行的基本道德准则。通过感恩父母、关心父母以及延伸孝心的实践,我们可以在日常的生活中不断体会到孝心的重要性和价值。无论是对父母,还是对他人,我们的孝心都应该以实际行动来体现,让他们感受到我们的关心和爱。
【总结】通过实践孝心,我们不仅可以让父母感到幸福和满足,也可以传播爱与善良。这样的孝心,不断演进和延伸,成为我们行为准则的一部分,也将成为我们与他人之间的纽带。只有通过真实的情感表达和实践,我们才能体会到孝心的真正美好。希望每个人都能怀揣一颗真诚的孝心,用行动去传承和发扬中华民族的传统美德。
曾经看过一个电视节目,讲的是一位老人生病了,他有两个儿子,大儿子有钱,二儿子家里有些拮据。故事因此展开了。
有钱的大儿子因为公司比较忙,所以拿了一些钱给他的弟弟,叫他的弟弟好好照顾他们的父亲,二儿子虽然心里不是太舒服,可是还是收下了这个钱,心想:反正请护工也还要给钱,而且毕竟是自己的老爹,自己照顾心里也踏实些。
二儿子也是和媳妇天天医院忙里忙外,大儿子因为实在太忙,所以几乎没有怎么来看望过父亲。
这下子二儿子心里不太平衡了,心想:这大哥也是的,公司再忙比得上老爹重要吗,这么些日子也不来看望一下。
事情的发展有些让人出乎意料,本来父亲的病情已经好转,可是却还是在一天清晨突然离世。
大儿子闻迅立刻赶来,跪在老父亲的'病床前哭了一夜,二儿子忍住悲痛,愤怒指责:“真不知道你这一天天的到底在忙些啥,爹生病这么久了都不来看一眼。”
大儿子也忍不住了:“还不是因为你没出息,我才这么忙。早知道还不如给爹请个护工也比你强,要钱没钱,照顾个人也不会!”
最后结局就是兄弟俩从此反目成仇。
其实,现在社会中,类似“大儿子”这种人比比皆是,总以为拿很多钱给父母就是尽了孝道,殊不知,父母最需要的不是钱,而是子女的陪伴啊。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。多花花时间陪陪父母吧,别让自己后悔。
我们安吉孝丰,相传历代多孝子,故得“孝丰”之名。二十四孝中的“郭巨埋儿天赐金”、“孟宗哭竹冬出笋”等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外,孝丰镇中心小学年年都会评孝子,可见学校等教育部门对孝的重视。全国在还举办了“孝亲敬老之星”评选活动。由此可见孝的重要性。
科学发展和社会和谐是十七大最强音,社会科技在不断发展,和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国,国家颁布了《公民道德建设实施纲要》,将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容,今年初,中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展“以中华传统美德和革命传统为重点”的宣传教育活动。
古人得出结论:“百善孝为先”。那么,今天你“孝”了吗?
在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的关于论孝的作文,欢迎阅读与收藏。
不知在何时,读了一段无名短文,文不长,不过二三百字,却让我满心震惊。短文讲的是主持人杨澜采访1998年诺贝尔化学奖,美籍华人崔琦的故事。在他们谈到妈妈时,崔琦说他妈妈颇有远见,咬紧牙关省吃俭用,在崔琦十二岁时将他送出村,外出读书。这一走造成了他们的永别,后来他的香港、美国成了世界名人。
杨澜这时问崔琦:“要是你十二岁那年,不外出读书,结果会怎样?”短文作者猜想,崔琦会说:“我可能永远出不了名,一生在河南农村种地。”可是错了!崔琦的回答大大的出乎人们的意料:“如果我不出来,我的父母就不会在三年困难时期死!”说完他后悔的流下了泪。读到,这我心颤抖了,崔琦是谁?诺贝尔化学奖的获得者,世界的名人!可是他末曾被名利玷污了明透的心,一字孝,何其重!大家可能说,他是名人,有钱,有时间,而我们拼死拼活的`挤出时间来,不就是为了挣钱养家养老吗?呵,说的挺好——借口!你们想功成名就后衣锦还乡从容尽孝,可是你们忘了!忘了时间的残酷,忘了生命的短暂,忘了父母……忘了父母老了!记得我们心理老师说过:你若安好,即使千里之遥,心也踏实,你若有恙,虽隔咫尺,心也不平。其实父母想要的,不就是千里之遥游子的平安吗?你若是平安了,父母心也踏实啦。
唉!赶快为父母尽一份孝心吧!也许是千里的书信,也许是咫尺的嘘寒问暖;也许是一纯黑的博士帽,也许试卷上大大多多的红对勾;也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许是含着体温的一枚硬币……但在孝的天平上,他们等值。只是天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你们父母……还健在!
皮诺曹好似顷刻间长大了,它开始挣钱养家,没日没夜地照顾爸爸。不幸的'是,他的仙女妈妈也病了,它还要精心照顾两个人。仙女很感动,仙女用法术治好了爸爸的病,把皮诺曹变成了一个真正的好孩子。
以上的故事虽然是《木偶奇遇记》里头的主要内容,类似的事情在生活中却数不胜数,古往今来,都在提倡“孝”,一“孝”千金,可见孝,是一个多么神奇的字眼!
提到孝,让我联想到了闵子骞,一个古代人物,以孝出名。经过先母的教诲,他懂得了“孝”。不久,先母去世了,闵子骞因此跪哭了一天。之后,爸爸又娶了一个继母。
像这样的事迹数不胜数,皮诺曹的故事说明了很多道理。不能骄傲,不能滥交朋友,不能淘气或离家出走,不然将会受到了很多的坎坷,而孝敬父母长辈会得到好报。
闵子骞的故事广为流传,“母在一子寒,母去三子单”这句话也流传千古。像这样的故事,这样的格言,几百甚至上千条。我们应该效仿闵子骞!
有句话说:“赠人玫瑰,手有余香。”今天别人给你一滴水,明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰,明天人家就会回馈给你整个春天!
朋友,不要把别人对你的关心想成理所当然,要学会感恩,感恩我们的父母,感恩所有关心我们的人!一个充满着恩情得世界,将有多美妙,处处洋溢着温馨的幸福!
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孝心,是中华民族独有的传统美德,承载着中国文化的博大精深。在我们家庭文化中,孝心被视作一种美丽的情感,被视作一种品质。多年来,我一直努力践行孝道,从中领悟到了许多人生智慧。在这篇文章中,我将分享我对孝心的理解和体会。
首先,孝心源于家庭教育,扎根于亲情。在我家里,父母从小就给我无微不至的关怀和爱护,用心地教导我怎样做一个孝顺的子女。他们告诉我,孝心是一种关爱和尊重,是家庭和谐的基础。我深深明白,在今天这个快节奏的社会中,我们需要用我们的行动来回报父母的养育之恩。亲情是孝心的起点,也是孝心的源泉。
其次,孝心具有传统美德的延续和发扬作用。孝心在中国文化中享有崇高的地位,它不仅是一种个人情感,更是一种社会责任。我们身处于一个充满竞争和利益冲突的现代社会,个人追求和享乐主义日益盛行,而孝心则弥足珍贵。孝心的力量能够激发个人奉献精神,增强社会凝聚力。只有通过传承和发扬孝心,我们才能真正继承和弘扬中华民族传统文化,让社会更加和谐美好。
第三,孝心是个人修养的体现。在孝心之道中,我们必须站在父母的立场上去考虑问题,设身处地地体谅他们的心情和状况。孝顺父母不仅仅是物质上的供养,更要关心他们的精神需求和情感寄托。我们可以通过多陪伴父母、倾听他们的心声、关注他们的健康等方式来体现我们的孝心。这样的修养能够培养出我们善解人意、待人友善的品格,使我们成为更加关爱他人的人。
第四,孝心要践行于社会。孝心不仅限于家庭之内,更要表现在社会之中。我们生活在一个复杂多变的社会中,面对各种各样的人际关系和社会问题,我们需要用我们的孝心去对待他人,关心他人,理解他人。每个人都是别人的父母、亲人,我们必须用自己的孝心去感染和照顾他人,让社会变得温暖而和谐。只有在这样的社会环境中,我们每个人的孝心才能真正发挥出最大的力量。
最后,孝心需要用行动来证明。孝心是伟大的,但仅仅停留在口头上是远远不够的。孝心需要通过实际行动来予以证明。父母给予我们的教养和关怀是无私的,我们应该用我们的行动来回报。我们可以通过尽心尽力地完成工作、照顾家人,用我们的努力去承担家庭责任,用我们的成功去让父母感到骄傲。只有通过我们的实际行动去展示孝心,我们才能真正做到对父母的孝顺。
总而言之,孝心是中华民族传统文化的核心之一,是我们共同的精神追求。孝心源于家庭,具有传统美德的延续和发扬作用。它是个人修养的体现,也是社会责任的体现。孝心需要践行于社会,并用行动来证明。只有将孝心贯彻到日常生活中,我们才能真正理解和体会到这一伟大的价值观。让我们积极践行孝道,用我们的孝心去传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
那天我到奶奶家去吃饭,跑进卧室,见爷爷和弟弟在下棋,看起来好像爷爷要输了,我赶忙跑到爷爷身后,给他捶背――也算是为他加油了吧。因为爷爷的下棋技术基本上是属于刚入门的“菜鸟”状态,根本就比不上学了一年多,小有基础的弟弟,一盘棋下来,爷爷只能败下阵来。哼,这弟弟,只会欺负弱者,从来不敢挑战我这个学了3年的“高手”。看爷爷输的这么惨,我决定灭了弟弟的威风,帮爷爷好好教训教训这个赢了棋在那嚣张跋扈的小东西。这算不上是以大欺小,而是帮爷爷出口气,至少我认为是这样。
帮长辈做些小事,虽然是小事,但也能让他们感受到我们对他们的孝心和尊敬,也会被我们的行为感动。一天中午,我就给爷爷奶奶做了顿蛋炒饭,按照奶奶说的步骤,打鸡蛋,放盐,开煤气火,放了油之后把鸡蛋倒进去,搅拌后盛出来,再放油把饭放进去,铲几下之后再放入炒好的鸡蛋……哈哈,终于完成了,虽然有点糊,但作为我的处女作,我还是感觉十分的满意。看着奶奶吃饭时那高兴的表情,我知道我成功了!吃完了以后,爷爷说:“我们家的小丫头长大了,能做饭给我们吃了,哈哈哈……”看他们那么开心,我心里美滋滋的。心想,等老爸老妈回来我也要给他们做一次蛋炒饭!
我想只要我们做到多跟长辈沟通,好好学习,礼貌对待别人,诚实坦荡,长辈们就一定会感受到你的真心,这应该就是最好的孝顺的方法吧。
中国古谚说得好:“百善孝为先。”我们做所有的好事,都要以孝顺为优先,像二十四孝里的孝感动天、负米养亲、卧冰求鲤等……这些都是我们流传已久的孝顺故事。现在即使你做了许多好事,捐了许多钱,却没有孝顺父母,大家依然不会尊重你,由此可见自古至今“孝顺”是非常重要的,但却常被现代人所忽略。
我觉得孝顺的方式有很多种,如孝经中的“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这让我领悟到要爱惜自己身体,如果身体受伤或生病,会让父母更加担心,像有些人因个人因素而自杀,却没考虑后果,这样会让父母痛心与难过,因此要好好珍惜自己,才是孝顺的表现。
“父恩比山高,母恩比海深。”父母的恩情比山高,比海深,难以报答,例如有一次我帮妈妈买早餐时,她特别强调要吃素,我好奇的问:“为什么?”妈妈回答说:“因为你小时候生了重病,一直不会好,妈妈去向神明许愿,愿意以每日早上吃素来保佑你身体健康,神明好像听到妈妈的愿望,你的身体就渐渐康复,妈妈也就遵守承诺,吃素到现在。”这时,我才发现妈妈为了我牺牲这么多,妈妈的恩情真的比山高,比海深,我应该要好好报答她。
孝顺的方式有很多种,每个人表现的方式都不同,唯一相同的地方就是要让父母安心、放心、开心,但如果不孝顺,就会让父母担心、忧心、伤心,所以人人都要孝顺父母,才会有和谐的家庭。
中国博大精深的五千年文化,自古都有着尊老爱幼的传统美德,今天我就想和大家谈谈孝顺。
父母辛辛苦苦把我们拉扯大,供我们上学,难道我们忍心看着他们辛勤劳作而不管,能眼睁睁地看着他们为我们累白了双鬓?一个孝敬长辈的人,才能热爱生活,勤奋工作,才能为社会多做贡献。
社会主义在发展,我们的精神文明也应该在发展,尊老爱幼不是我们的口头禅,我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
说到“孝顺”,我的脑海中便浮现了这样的文字“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,冬则温,夏则清,晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变。”可是现在生活中会有孩子在冬天帮父母暖被窝,夏天帮父母把床铺扇凉吗?或许会有,不过很少了吧!
记得在我7岁时,生肺炎住院。老爸老妈轮流照顾我。当时我一直发着高烧,体温好不容易降下来,有升上去,浑身滚烫滚烫的,正是他们,衣不解带地陪在我身边,无微不至地照顾我。可是现在,或许是进入青春期的缘故,我对父母屡次顶撞,惹他们生气,想来真是惭愧。今天,是工作日,老妈要上班,晚上才回来,现在已是中午,就去买点菜做顿晚饭吧。今天只有我和老妈两人,老爸出差了,那做两个菜足够了,就做丝瓜榨菜蛋汤和番茄炒蛋吧!鸡蛋,榨菜家里有,还差丝瓜和番茄。我当即奔向菜市场,买了食材就回来了。不过这大热天的,一去一回热得我满头大汗。我没做过菜,不过这两道菜听老妈说过,应该不会做坏。我先把番茄洗净,丝瓜削皮,切好。用用一个锅装水,放入丝瓜,煮,在此时打几个鸡蛋在碗里并搅拌成蛋液,在另一个锅中倒一部分蛋液,炒鸡蛋,再加入番茄并盐,炒,完成。再把剩余蛋液倒入做丝瓜汤的锅里,然后放榨菜,过一会儿,这道菜就完成了。老妈回来后,大为感动,说我长大了,而我亦体会到了身为父母的辛劳。
然而,我认为“孝”不仅是做一顿饭就行了,更重要的是对父母的尊敬。凡事以父母为先,听从父母的教导,父母喜欢的事就尽力去做,父母不喜的事就小心谨慎不要去做。但并不是父母说的就是对的,父母也会犯错,我们应劝导他们,劝导时应态度诚恳,和颜悦色,如果父母不听,就反复规劝,直到改正为止。
“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去,身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞,亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤,亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”
孝是一种伟大的品质。
古往今来,亿万中华儿女莫不推崇孝道。
孝本是一种感恩,感恩父母,感恩老师。
百善孝为先,不孝,即使有好的才华也无人赏识。
古有替父温席,也有弃官寻母。
像二十四孝等的故事如今广为流传,人人皆知。
这就是中华儿女孝顺的体现。
弟子规中也曾提到:父母呼,应勿缓。
父母的要求我们应该尽量满足,并且不能耽搁。
父母对子女的无私奉献是我们用尽一生也报答不完的,恩情不用说也没有人能够忘记。
给予我们生命的他们,养育我们长大的他们,就是那么的不辞劳苦、高尚。
随着小树苗的茁壮成长,园丁却已渐渐衰老,他再也无法修剪我们的枝条,也无法达到我们的高度了,我们应该做的就是伸开自己的双手为他遮风挡雨。
渐渐老去的他们,脸上布满了时间刻下的痕迹。
在这个时候,我们应该给予他们的,绝不是嫌弃,也不是怠慢,而是向她们对我们的那样呵护他们、陪伴他们、照顾他们。
他们随着时代的演替,不再那么的知识渊博,也已经被时间所抛弃,行动也日渐迟缓起来。
可能连家用电器也不太会用了,但是这只是时间的留下的遗憾,不是他们犯下的错误,我们要做的是原谅、宽容,并帮助他们。
时间抛弃了他们,我们才是他们永远的陪伴。
多想一想他们无私的爱,没有他们的付出,不是他们的努力,我们哪来的本钱去面对人生路,只是给予生命这一点,都值得我们用一生去感恩,更何谈我们之后的辉煌与光明。
总而言之,都是一些对父母的态度,具体一点,父母的心意不能违逆,父母的身体也已不是太好了,尽量让他们每天多笑一笑,多活动活动身体就好。
百善孝为先,知孝方为人。
孝说到容易做到难,我们要多和父母换位思考,多体谅他们,多包容他们,更加积极的去和他们相处。
其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必做一番惊天动地的事情。
我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
孝在不言中,我的父母就是这般的不善言谈,不善于表达情感,但我无时无刻不在感受他们的爱,你可以不说出你的爱,但必须要以实际行动来代替。
无言的孝更能给别人以温暖。
古今中外,流芳百世的古人们,许多皆是以孝名垂千古,木兰替父从军,就是为了父亲着想,父亲年事已高,不宜上阵杀敌,最终巾帼不让须眉,最后威名远播。
孝道很简单,说白了就是感恩;孝道也很难,只有真正怀有感恩之心的人才真正懂得孝为何物、怎样做到孝,才能做到孝感动天。
古往今来,孝都是人们所追求,奉行的美好品德。
在中国古代,对孝尤为严格,若丧父,应守孝三年,丧母,守孝一年。
期间不能做官,应考,嫁娶。
因此,留传下来了二十四孝的故事。
其中有一个哭竹生笋的故事,讲道,一个叫做孟宗的人,年少的时候父亲就早早去世,只有年老体衰的母亲和他相依为命。
一日母亲深感不适,经过求医问药,得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。
因为正值凛凛寒冬,根本就没有鲜笋,小孟宗非常希望母亲的身体好起来,可是又无计可施。
担心忧愁中小孟宗独自一人跑到竹林,扶竹而哭。
他的哭声打动了身边的竹子,于是奇迹发生了,只听呼的一声,地上就瞬间长出了许多的嫩笋。
小孟宗看到时心里特别的高兴,他小心的摘取了竹笋,欢欢喜喜的回到了家里。
回到家之后,马上用竹笋为母亲熬好了笋汤。
母亲喝了笋汤之后身体果然大有好转。
而孟宗后来也大有作为。
这个故事到可以接受,因孝顺而感动天地,使竹笋生长。
但埋儿奉母的故事,却让我无法接受。
郭巨原本家道殷实。
父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。
后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。
挖坑时,在地下忽见一坛黄金,上面写:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。
”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
因为一个生命而要舍弃另外一个生命,这难道是孝吗?古时的孝有一些过激了。
而反观现代,人们悲哀的`通过法律去规定亲情,那里知道法律只能规定财产,不能规定亲情,与古时相比是走了另一个极端了。
经常有一些情感节目,无非讲兄弟阋墙,母子相争的事,令人无比唏嘘与感慨。
在外国,父母与子女的关系更像是朋友,子女可以直呼父母的姓名。
像大仲马与小仲马,他们是父子更是文学界的竞争对手。
大仲马经常以他独特的方式表达对儿子的关爱。
小仲马也以自身出色的文学作品来回报父亲的期望。
百善孝为先,而孝,不是郭巨埋儿,不是法律规定,不是不管不问,而是子女对于父母源自真心的敬奉与爱的表现。
论孝议论文500字(通用14篇)
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