孔子名言句
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总结是对过去的回忆和对未来的规划,它帮助我们更加明晰自己的人生轨迹。阅读是拓宽视野和开阔思维的重要途径,我们应该培养良好的阅读习惯。以下是一些有关健康的小贴士,希望对大家有所帮助。
2) 君子坦荡荡,小人常戚戚。
3) 为君难,为臣不易。——《论语·子路》
4) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
5) 君子欲讷于言而敏于行。
6) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
7) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
8) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
9) 不愤不启,不悱不发。
10) 敏而好学,不耻下问。
11) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12) 以文会友,以友辅仁。
13) 君子夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
3、士而怀居,不足为士矣!
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
7、见善无不及,见不善如探汤。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、放于利而行,多怨。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
13、君于疾没世而名不称焉。
14、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
18、能行五者于天下为仁矣。
19、不义而富且贵,于我如浮云。
20、过,则匆惮改。
21、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
22、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
23、君子之仕也,行其义也。
24、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
1、以直报怨,以德报德。
2、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
3、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
4、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
5、举一隅不以三隅反,则不复也。
6、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
7、穷不失义,达不离道。
8、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
9、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
10、与朋友交,严而有信。
11、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
12、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
13、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
14、行有不得,反求诸己!
15、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
16、事君尽礼,人以为谄也。
17、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
18、兴于诗,立于礼,成于乐。
19、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
20、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
22、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。
23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
24、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
25、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
26、吾之大患为吾有身。
27、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
28、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
29、学而不思则罔,思而不学则殆。
30、小人同而不和,君子和而不同。
31、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
32、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
33、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
34、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
35、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
36、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
37、人之生也直,罔之生也,幸而免。
38、三年无改于父之道,可谓孝矣。
39、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
40、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
42、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
44、君子求诸己,小人求诸人。
45、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
46、德不孤,必有邻。
47、兴于诗,立于礼。成于乐。
48、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
49、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
51、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
52、天下之至仁者,能合天之至亲也。
53、益者三友:友直、友谅、友多闻。
54、慎终,追远,民德归厚矣。
55、仁者必有勇,勇者不必有仁。
56、过而不改,是谓过也。
57、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。
58、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
59、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
60、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
61、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
1、事君,敬其事而后其食。
2、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
3、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
6、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
7、己所不欲,勿施于人。
8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9、过,则匆惮改。
10、礼之用,和为贵。
11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
12、居处恭,执事敬,与人忠。
13、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
14、子曰:德不孤,必有邻。
15、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
16、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
17、己欲立而立人,己欲达而达人。
18、过而不改,是谓过矣!
19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
24、不学礼,无以立。
25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
26、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
27、放于利而行,多怨。
28、自行束以上,吾未尝无诲焉。
29、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
30、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
31、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
32、子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。"
33、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
35、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"
36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
37、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
1、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
2、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
3、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
4、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
6、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
7、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
8、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
11、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
13、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
14、子以四教:文、行、忠、信。
15、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
16、子曰:“不在其位,不谋其政。”
17、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
18、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
19、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
20、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
21、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
22、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
1、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。
2、敏感而好学,问心无愧,带着那份文字。
3、质胜野文胜质是文质史上的温文尔雅,然后才是君子。
4、知道的人比知道的人更好,他知道。
5、多听,选择好的,然后追随它;多见识,多了解。
6、如何为政治杀死一个儿子?儿子是好人,人民是好人。
7、自行束芬陨希吾未尝无诲焉。
8、秀才下定决心上路,却羞于衣衫褴褛和饮食不佳,不够和议论。
9、学习是接近知识,实践是接近仁慈,羞耻是接近勇气。
10、如果你不说,就不要规劝,过去的就让它过去吧。
11、在尊重中修炼自己,在平静中修炼自己。
12、古语说不出,羞惭弯腰也抓不住。
13、生气了,高兴了,忘记了,不知道老了。
14、居士是一个国家,其事者为贤者,其友为仁者。
15、君子使人美丽,而不是使人邪恶,而是使人邪恶。
16、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。
17、不要看恶,不要听恶,不要说恶,不要动恶。
18、当你看到圣人时,试着与他平起平坐;当你看到圣人时,看看你自己。
19、给予,取其厚;事情,其中;它由它的薄而收敛。
20、一句台词就能越狱,理由也跟!
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
2、见利思义,见危授命。
3、性相近也,习相远也。
4、君子之仕也,行其义也。
5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
6、岁寒,然后知松柏之后凋也。
7、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
8、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
9、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
13、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
15、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
16、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
17、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
18、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
19、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
21、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
22、先有司,赦小过、举贤才。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、学而不厌,诲人不倦。
25、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
26、人无远虑,必有近忧。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
28、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
31、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
32、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
33、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
36、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
37、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
38、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
39、学而不思则罔,思而不学则殆。
40、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
41、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
42、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
43、君子和而不同,小人同而不和。
44、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
45、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
46、过而不改,是谓过矣!
47、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
50、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
51、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
53、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
55、居处恭,执事敬,与人忠。
56、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
57、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
58、己欲立而立人,己欲达而达人。
59、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
60、人而无恒,不可以作巫医。
61、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
62、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
63、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
64、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
65、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
2) 子曰:有教无类。
3) 子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!
4) 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
5) 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
6) 三人行必有我师焉!
7) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
8) 学而时习之!
9) 不在其位,不谋其政!
10) 温故而知新,可以为师矣!
11) 不义而富且贵,于我如浮云!
12) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
13) 学而不思则罔,思而不学则殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰与不足!
17) 人而无信不知其可也!
18) 人无远虑,必有近忧!
不患人之不己知,患不知人也。
·工欲善其事,必先利其器。
·君子坦荡荡,小人长戚戚。
·敏而好学,不耻下问。
·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。——。
孔子。
名句。
·学而不思则罔,思而不学则殆。
·学而不厌,诲人不倦。
·益者三友:友直、友谅、友多闻。
·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子。
语录。
·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."。
·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."。
·子曰:"温故而知新,可以为师矣."。
·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 。
·小不忍则乱大谋。
·己所不欲,勿施于人——孔子。
名言。
·:“。
坚持。
正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义。
修养。
自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”
·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
·人能宏道,非道宏人。
·巧言令色,鲜矣仁!
·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
·学而不思则罔,思而不学则怠。
·岁寒,然后知松柏之后雕也。
·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句。
·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
·人之生也直,罔之生也幸而免。
·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
·父母在,不远游,游必有方。"。
·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句。
·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
·不以其道,得之不去也。——孔子名句。
·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
·见利思义,见危授命。
·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句。
·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
·君子之仕也,行其义也。
·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言。
·君子矜而不争,群而不党。
·君子周而不比,小人比而不周。
·君子坦荡荡,小人常戚戚。
·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录。
·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
·不学礼,无以立。
·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句。
·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
·过而不改,是谓过矣!
·过,则匆惮改。——孔子名句。
·不迁怒,不二过。
·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
·以文会友,以友辅仁。
·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子说:天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.
这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.
这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.
这句出自《论语》的千古名言,我反复诵读,回味无穷。
在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩,在家里不复习,只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气,希望测验的题目我都会。有一次,恰巧碰上了一道不会的题目,老师上课时讲过,课后自己没有再复习,现在怎么也记不起来了,这题是10分啊,可我全都不会。我恨不得马上回到那一课,认真地听老师讲课,回家后复习。时间到了,我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天,我真是心乱如麻,忐忑不安,“75分”。oh,no.霎那间,仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我,我真是无地自容啊,恨不得地上有个缝能钻进去躲起来,脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅,可这一下子跌入深谷,我难过极了。
后来,在我无意间翻阅《论语》时,看到了一句话“温故而知新,可以为师矣”我沉思了很久,忽然茅塞顿开,明白了许多道理。
从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课,回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上,做为警语,时刻提醒自己。学习贵在坚持,“温故而知新”不可半途而废,要养成良好的学习习惯,才能通过“温故”学到新的知识。
2.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
3.君于不以言举人,不以人废言。
4.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
5.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
6.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
8.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
9.事君,敬其事而后其食。
10.道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
11.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12.有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4、君子周而不比,小人比而不周。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
12、君子和而不同,小人同而不和。
13、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
19、君子之仕也,行其义也。
20、君子矜而不争,群而不党。
21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22、法语之言,能无从乎?改之为贵。
23、见善无不及,见不善如探汤。
24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
25、士而怀居,不足为士矣!
26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
27、放于利而行,多怨。
28、求仁而得仁,又何怨。
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
孔子的名言10句(精选12篇)
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