每个人都可以从总结中受益，无论是在学习、工作还是生活中。总结要突出重点、简明扼要。以下是小编整理的一些总结样例，供大家参考和对比分析。

弟子规篇一

一、教学内容:。

总叙“入则孝”到”居有常,业无变”。

二、教学目标：

理解经文含义，熟练诵读。

让学生明白学习《弟子规》的目的和重要性。

知道“百善孝为先”的道理。

知道孝顺父母的故事，并受到启发和教育。

三、行为要求：

父母叫时一听到立即答应，回答应有礼貌；有事要我们去做时，要赶快行动。

父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。

能给父母、长辈拿拖鞋，端茶水。

生活要有规律，按时起床、按时睡觉，主动向父母请早安、晚安。

外出和回家要跟父母打招呼，吃东西要先想到他们。

四、教学方法：

诵读、释意、结合现实与故事引导或场景表演，提要求。

五、教具准备：

经文、小黑板、弟子规教学vcd。

教学教程：

导入课题。

弟子：指学生或父母的子弟，更广泛的是你、我。

范：做人的规范、道理。

说明学习《弟子规》的目的。

让我们懂得如何做一个善人，做一个有礼的人。

总叙。

释意:总纲领。

释文：教导学生应尽的本分，以及如何落实这些生活的规范。

师：是依据至圣先师孔子的教诲编成的。《论语》学而第一中说到：子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文。

总叙八句释意。

（一）“首孝弟”

1．释字：“孝”字上面一个“老”字，下面一个“子”字，代表儿子背负父亲，儿子承传、照顾上一代，代代相传的含义。悌右边是“忄”旁表示做哥哥的心里要有弟弟。

2．释文：首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。

3．师：“孝敬”是中国文化的基础。古人云：“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”，说明了孝是一切的根本啊！一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

（二）“谨而信”

1．释字：“谨”是谨慎，懂得约束自己尊重别人，恭敬别人，从内心当中存有恭敬之心即是“礼”了。“信”讲信用。

2．释文：一切言行中要谨慎，要讲信用。

言行，长大后就比较不会感到勉强困难。

过渡语：下步再提高人生境界，即爱心、慈悲心等。古语云：“施比受有福，能行善的人是最有福的。”

（三）“泛爱众，而亲仁”

1．释字：“泛”是广泛。“亲仁”亲近有仁德的人。

2．释文：和大众交往时，要平等仁慈。要时常亲近有仁德的人，向他学习。

但是，要提升自己的境界，做好孝弟、谨信、泛爱众，就应亲近有仁德的人，找好老师、找善知识，从仁者的言行中行到学习的楷模。学习圣贤典籍，虚心请仁者指正我们的过错，使孝弟、谨信、泛爱众更能切实力行，才不会孤陋寡闻，这样就能一步一少往圣贤的路子走了。

怎样的人才是仁者呢？仁者可能出现在我们的朋友、师长当中，他们的心总是为大家着想，在日常中，他们能力行孝弟、谨信、泛爱众，并不断努力学习圣贤之道。如果我们有幸遇到这样一位仁者，应该把握机会，好好亲近，向他请益学习。

（四）“有余力，则学文”

1．释字：“学文”学习各种才艺。“则”是“就”的意思。

2．释意：以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，更应努力地学习理、乐、瑟、御、书、数等六艺，各种经典以及其他有益的学问。

3．师：这两句话了说明了孝弟、谨信、泛爱众与亲仁是本分之事，本分一定要奉行，认真去做。至于“学文”之事，是有余力的时候。举个例子来说，如果在家里，父母需要我们帮忙做事，我们却推说要读书，或者和同学相约要出去，要练习各种才艺，这就不能替父母分劳，亏了孝道，失去了本分。

举例：（简笔画画一棵树，标上“总叙”这几个字）好比一棵大树，若树根受伤了，不论枝叶如何茂盛，大树都将枯萎。前四条本分之事好比树的根，读书才艺像是枝叶，若本分有亏，不论读书、才艺如何胜过别人，也很难立足于人世间。

“则学文”这个“则”字，看得也有更积极的意义。是说一有余力，就立刻去办“学文”的事。孔子曾说“质胜文则野”，一个人本质虽很好，若缺少礼仪才艺的熏习，就不免粗野鄙陋。

小故事：有一次，孔子的大弟子子路，向孔子问道：“南山有种竹子，天生就很直，砍下来当作箭，可以射穿犀牛皮。本质好就可以了，何必再学习呢？孔子说：如果箭尾再加上羽毛，箭头装上箭镞，射入皮革不是更深更准吗？“这说明有好的本质，再加上羽毛箭镞的修饰，就会有更好的成绩。所以孔子对学生的期望是成为文质彬彬的君子，也就是“文”和“质”均衡发展的君子。

师：现代的同学们生活富裕，都能上学校念书，有许多时间来学习各种知识才艺，这些知识才艺只要有助于大众的，就应当认真学习。但如果时间有限，就应优先学习中国文化的重要典籍，因为经典是我们祖先智慧的结晶，学习熟练之后，就可以解决许多问题，更可以让我们成圣成贤。所以大家应立志来研学。

清朝的康熙皇帝曾说过：人应该以劳为福，以逸为祸。有空闲的时间不要花在看电视、玩游戏等无益节目上，污染身心。

六、入则孝。

1．释字：“入”是指在家中。家，不单是指外在的房子。重要的是朝夕相处的家人。

2、释文：而家要得到健全的发展，最重要的是大家要讲求“孝”，如果家中没有“孝”，就缺乏祥和安乐的气氛，即使财富累积如山，名声如雷贯耳，家人的心灵总是无法得到温暖。

3．师：现以让我们从“入则孝”来学起。一般人总认为孝顺父母是不用学习的，但在《弟子规》里却教我们要怎么做，才是一位孝顺的孩子应有的表现。若拿这些规矩来检查我们本身的言行，一定还会发觉自己还有许多缺点。我们真够得上是孝顺的孩子吗？如果还离得很远，就应当来学习怎么孝顺父母。希望大家一起来用心，并身体力行，仔细体会其中的好滋味！

4．小故事:许孝顺、李忠的故事。

（一）“父母呼，应勿缓,父母命，行勿懒”

1．释字：“勿”是不要。“懒”懒惰、推辞。

2．释文：父母叫唤我们时，应该一听到就立即答应，不要慢吞吞地很久才答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故推辞或者懒得去做。

3．情景设置：(1)现在老师想请问同学们，父母叫你时，你怎么回答？

1、我在。

2、我在这里。

3、干嘛。我们作为子女的应注意回答是否有礼，应对是否有礼貌。我们应及早、及时的学好，现在5、6岁不学，想等7、8岁，那养成了坏习惯再改可就很难改了。

(2)老师想问同学们，早上起床自己叠被子的举手？

这些不好的言行，都是在无意中表现出来的，因为，我们心中对父母不重视，没有细细去感受父母亲对我们无微不至的付出，少了感恩的心，总认为父母为我们做的一切是应该的，轮到父母要我们帮忙做事的时候，就表现出不在乎，甚至故意惹父母生气。一个不会替最亲的父母着想的人，你想他能体谅别人、替其他人着想吗？这样的人，得不到朋友的信任，也不有哪一个团体会来帮忙他，必然处处遇到障碍，时时感到痛苦。

老师经常听到很多的父母在感叹：孩子做事、做作业、洗澡都拖拖拉拉，要叫好几次才动。我们一生出来就在享受，现在父母亲很多舍不得让子女做事，父母没给做事的机会，长大了也不做了。养成懒散的习惯是很不好的。

不过很多小朋友从会吃饭、会说话、会走路开始训练父母叫应赶快回答，父母叫我们做事应赶快做，从小养成好习惯。

（二）“父母教，须敬听”

1．释字：“教”是教导。“须”必须。

2．释文：父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要专心听话，将话听到心里。

（三）“父母责，须顺承”

1．释字：“责”是责备、责怪。“顺承”顺从、接纳。

2．释文：我们犯错了，父母责备，作为儿女我们要专心聆听，诚恳接纳，应当顺从，并且承担过失，不要忤逆父母，让他们伤心。

3．师总结：孝顺父母不是一句“爸爸！妈妈！我爱您”，或是送个礼物，送一朵康乃馨，就算孝顺了。《弟子规》这四条规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真依着这段经文去实行，那带给人父母亲的宽心快乐，可不是不形的东西可以媲美的喔！俗语说：“子孝父心宽”父母有个孝顺的孩子，心里头天天都会感到宽慰又心安。现在，我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

（五）“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”

1．释文：是说到照顾父母的身体，要尽心尽力。为人子女，冬天要留意父母亲是否穿得温暖，居住是否暖和；夏天要考虑父母是否感到凉爽。每早起床的第一件事，一定要看望父母亲，请问身体是否安好，关心昨夜睡得好吗？傍晚回来也一定要向父母亲问安。

2．师：孝心的表现应从关心父母的起居开始。以冬天和夏天最为重要。

3．小故事：（1）“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”

这是《三字经》里的故事，处处替父母亲设想，所以能够做到“冬温夏清”。我们小朋友也应勉力来做！

（2）周朝的文王，开创周家八百年的基业，是中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一些。文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣、天未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。

文王每天这样问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习“晨昏定省”的最佳榜样。希望同学们要有“文王能够做到，我们也来学着做”的志气，绝对不要输给古人。

（观看vcd：黄香、周文王的故事，让学生看完故事后复述）。

4．生活小故事：有一位幼儿园大班的小朋友听了老师的教导后，他回到家里早上一起床就站在父母的房门前，等爸爸妈妈出来后就鞠躬问安：“爸爸妈妈早上好，昨天睡得好不好？”你看这位小朋友多么难得。

（六）“出必告，反必面”

1.释文：是说外出时，先告诉父母亲要到哪里去；回家以后一定面见父母亲，让他们感到心安。

2.师：我们不要觉得出门说声“爸爸！妈妈！我去上学了”，回家找到父母亲说声“爸爸！妈妈！我回来了”是件罗嗦的事。其实天天能如此做，而不感到厌倦，就是能体谅父母的心意，让父母免去牵挂。这是孝心自然的表现，实在值得赞美！

（七）“居有常，业无变”

1.释文：说明日常生活起居作息，有一定的次序，出入要有固定的场所。

3.引导学生制定作息时间表。

弟子规篇二

我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。无论老少，大家都应该来学学看什么叫《弟子规》？“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这一本书的用意在哪里？就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。

二．活动地点：榆林学院数学系讲堂。

三．活动背景：

《弟子规》具体列举出了为人子弟在家外出待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别是家庭教育，非常适合大学生学习。《弟子规》中讲述了做人处事的道理是我们受益终生的，对我们有帮助。

四．活动目的：

对于大学生来说日益增多地诱惑以及和各类各样的人交往时那么单调面对这复杂的生活保持一颗纯真善良的心是很重要的，对于我们以后面对的生活《弟子规》是很好的指南，《弟子规》教育我们成才之前先成任，然而这就要求我们保持善良之心。

五．活动参与主体：

榆林学院数学系大一，大二全体学生及有关领导。

六．活动流程。

（1）前提安排：活动前期由数学系学生会学习纪律部写出策划书，报有关部门审批。数学系学生会宣传部人员做好条幅及宣传材料，申请阶梯教室（或放映设备），制作观影回音卡以便记录观影者感想。组织布置：在食堂门口及相关地点悬挂条幅。

（2）悬挂条幅人员：

数学系学生会体育部。

（3）活动进行：

1、组织观影人员入场：数学系学生会文艺部。

2、由学生说自己的观后感。

下载相关影。

视

（4）活动后期：

清理会场：数学系学生会生活部。

设备复位与回收：数学系经验学生会学习纪律部。

会后由组织人员总结相关、教训以便日后工作开展同时展示本次活动成果。

七．活动预算：

条幅制作20元、相关宣传资料搜集整理制作30元、其他60元；

合计约150元。

八．注意事项：

1.组织人员之间做好协调，保证活动顺利有序开展。

2.保持会场秩序，由组织人员组织、协调各成员。

3.活动过程中要注意安全。

观影：全体参加活动的师生。

九．活动目标：

1、让大学生学会感恩父母。

2、通过此次活动使大学生懂得感恩，保持友善之心。

十.总结：

《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。

弟子规篇三

读书法有三到心眼口信皆要。

方读此勿慕彼此未终彼勿起。

宽为限紧用功工夫到滞塞通。

心有疑随札记就人问求确义。

房室清墙壁净几案洁笔砚正。

墨磨偏心不端字不敬心先病。

列典籍有定处读看毕还原处。

虽有急卷束齐有缺坏就补之。

非圣书屏勿视蔽聪明坏心志。

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

弟子规篇四

冬则温夏则凊晨则省昏则定。

出必告反必面居有常业无变。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏。

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。

亲所好力为具亲所恶谨为去。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床。

丧三年常悲咽居处变酒肉绝。

丧尽礼祭尽诚事死者如事生。

出则弟。

弟子规篇五

奸巧語穢汙詞市井氣切戒之。

見未真勿輕言知未的勿輕傳。

事非宜勿輕諾苟輕諾進退錯。

凡道字重且舒勿急疾勿模糊。

彼說長此說短不關己莫閑管。

見人善即思齊縱去遠以漸躋。

見人惡即內省有則改無加警。

唯德學唯才藝不如人當自礪。

若衣服若飲食不如人勿生戚。

聞過怒聞譽樂損友來益友卻。

聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。

無心非名為錯有心非名為惡。

過能改歸於無倘掩飾增一辜。

泛愛眾。

弟子规篇六

才大者望自大人所服非言大。

己有能勿自私人所能勿轻訾。

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。

人不闲勿事搅人不安勿话扰。

人有短切莫揭人有私切莫说。

道人善即是善人知之愈思勉。

扬人恶即是恶疾之甚祸且作。

善相劝德皆建过不规道两亏。

凡取与贵分晓与宜多取宜少。

将加人先问己己不欲即速已。

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长。

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽。

势服人心不然理服人方无言。

亲仁。

弟子规篇七

冠必正紐必結襪與履俱緊切。

置冠服有定位勿亂頓致汙穢。

衣貴潔不貴華上循分下稱家。

對飲食勿揀擇食適可勿過則。

年方少勿飲酒飲酒醉最為醜。

步從容立端正揖深圓拜恭敬。

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀。

緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱。

執虛器如執盈入虛室如有人。

事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。

鬥鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。

將入門問孰存將上堂聲必揚。

人問誰對以名吾與我不分明。

用人物須明求倘不問即為偷。

借人物及時還後有急借不難。

信

弟子规篇八

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。

《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

一孝敬父母。

“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

二为人处世。

我们在工作和学习时，要时刻加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和教学工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，礼貌待人，对学生的问题做到百问不厌，应保持耐心和爱心，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。

生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是因为人生中有很多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。《弟子规》里的内容还有很多很多，需要我们慢慢去体会，在以后的生活中，我也将按照《弟子规》，激励自己，完善自己，鞭策自己。

弟子规篇九

才大者望自大人所服非言大。

己有能勿自私人所能勿輕訾。

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。

人不閑勿事攪人不安勿話擾。

人有短切莫揭人有私切莫說。

道人善即是善人知之愈思勉。

揚人惡即是惡疾之甚禍且作。

善相勸德皆建過不規道兩虧。

凡取與貴分曉與宜多取宜少。

將加人先問己己不欲即速已。

恩欲報怨欲忘報怨短報恩長。

待婢僕身貴端雖貴端慈而寬。

勢服人心不然理服人方無言。

親仁。

弟子规篇十

冠必正纽必结袜与履俱紧切。

置冠服有定位勿乱顿致污秽。

衣贵洁不贵华上循分下称家。

对饮食勿拣择食适可勿过则。

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。

步从容立端正揖深圆拜恭敬。

勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀。

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱。

执虚器如执盈入虚室如有人。

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。

斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问。

将入门问孰存将上堂声必扬。

人问谁对以名吾与我不分明。

用人物须明求倘不问即为偷。

借人物及时还后有急借不难。

信

弟子规篇十一

国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化，提高少年儿童阅读国学经典的能力，丰富和积累文学知识，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，提高道德素质，增强民族自信心和自豪感。经研究，决定开展《弟子规》的听写比赛活动。现将有关事项通知如下：

一、活动主题：诵读中华经典美文，争做华夏文明少年。

二、活动原则：

本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则，各班要精心组织学生参加活动，让所有学生全程参与整个活动，让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。

三、参赛对象:一到六年级学生。

四、活动时间：

（2014年3月）：学校组织《弟子规》原文听写比赛活动（具体时间待定）。

五、比赛内容：各班围绕《弟子规》原文进行选择。

六、活动形式：

1、以班为单位参加听写比赛；字迹工整，时间控制10分钟以内。

2、参赛形式以听写为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。

七、评比办法：

1、为了保证比赛的公平性，评分采取去掉最高分和最低分，取平均分的形式。

2、以年级为单位取名次。各年级一、二等奖各取1名。

八、人员分工：

1、评委小组。

组长：祁会民主任。

工作职责：主要负责现场的评奖工作，包括评分、统分、计分和颁奖工作。

2、宣传小组。

组长：祁会民。

成员：黄鹏、齐海峰。

工作职责：比赛的组织、活动全程的摄像录影工作。

3、后勤保障组。

组长：祁会民。

成员：黄鹏、齐海峰、郭海行。

工作职责：主要负责会标制作、奖状书写、会场布置和横幅的悬挂工作。

4、安全小组。

组长：邸旭高。

成员：郭海行、张涛、各班班主任、当天值周员和当天楼道值日。

2工作职责：主要负责维护现场秩序，使之稳定有序。

九、评分标准：

1、内容：围绕《弟子规》原文按要求进行选择。（1分）。

2、听写：字迹工整、优美、用正楷书写。（2分）。

3、格式：规范、整洁。（2分）。

4、时间：控制在10分钟以内。（1分）。

5、每听写对一个得5分，以总得分高低确定名次。