生活是很好玩大全
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在繁忙的日常工作中,我们常常忽略了身边存在的一些细微之处。怎样记录生活,留住美好的回忆?以下是小编为大家整理的范文,供大家参考。
你是否在繁忙的学习生活中想过读书是为了什么?有人肯定会毫不犹豫的回答到:当然是为了以后的生活!”我不能不认为这是最符合实际的想法,但是这并不是学习的唯一目的,更不是读书的最终目的,而读书的最高境界是什么呢?依我看,把读书当成一种生活乐趣即为最高境界。
所谓读书,就是一种最普遍的学习方法,把此当作生活乐趣,就是说让书时常伴随着自己,成为生活中不可缺少的一部分。说到这里还必须注意一个问题,就是这里所说的书不包括那些学校里所发的书,而是一些含概了许多在课堂里学不到的知识的书。但现实的学习负担也不得不引起重视,毕竟学生们的时间是有限的,那么怎样去做才能两全其美呢?是不可能的?显然不是,但就要看你怎样去分配时间了,例如可以这样:早上提前十分钟起床,什么都不干,先看一看像《读者》那样的杂志,尽量看完一篇文章,接着再去洗漱,吃早饭。在学校,中午大多是自习时间,你可以先写二十分钟的作业,然后再看一些你所感兴趣的科普小品,一方面可缓解疲劳,另一方面也可以多学一些知识。晚上一般先写作业,待把作业写完后如果时间允许,可看一看一些大家的代表作,鲁迅的《朝花夕拾》就是一个不错的选择。如果时间已经不早了,可以读一篇简短的诗,稍稍体会一下其中的要旨,感受一下作者的内心世界。若能做到这样,那么你就让读书成为了一种生活乐趣了。
历史上有许多名人把读书当成了一种生活乐趣,其中最著名的恐怕就要属陶渊明了,在他所写的五柳先生传中有这样一句话:好读书,不求甚解。这大概就是陶渊明自己的心声了吧。他读书不是为了去追求功名利禄,而只是当作一种乐趣,一种人生享受,精神享受!由此可见,他已经把书融入到了生活之中,把读书当成一种生活的快乐。那么我们能不能向他学习呢?我认为大家可以保留他对读书的那一份看法,但务必结合一下现在的社会背景,使学习课本上的知识与读书不矛盾,不冲突,在正确的方法下让读书真正成为一种生活乐趣。
很久之前就看过著名作家汪曾祺老师的作品,同时也知道他是一位名气斐然的散文大家。因为爱好散文的人都会知道,汪曾祺的文字优美,淡定,从容。文章似道实儒,被誉为中国最后一位文人士大夫。
汪曾祺一生历经种种坎坷和磨难,但他依然坦然面对,宠辱不惊,依然笑对人生。从他的作品中很少能看到他消极的处事态度和对过往艰辛生活的抱怨。
相反,我们能看到的大多是他豁达,积极,包容的文字和态度。书中大多是他对生活中美好事物的描述。正如他所说的一样,对生活的热爱让他变得坚韧,宽容,充盈。
他是有情绪的,为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致,勃勃然郁积于胸,势欲喷吐而出。
生活是很好玩的这本书,一气呵成。掩卷后,有一种自惭形秽和无地自容的自责感。其中包括对文章所包含内容之广之深而诧异,也为自身知识浅薄而担忧。
“生活,是很好玩的”是他的一句名言,代表了他的人生态度。他以一颗赤忱之心,把一切都写活了。本书分为有味、草木和春秋三辑,从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。
世界的辽阔,以及生命的灵动在书中都得到了淋漓尽致的体现。这是一以散文的写法描述了作者点点滴滴的生活,以及所见所观和所感。
经常听到一句话,我们要善于发现生活中的美。可是很多人多会认为,我们从工作开始后的生活便是乏味枯燥的,又如何能做到拥有一个儿童般的好奇心和想象力去对这个世界抱有怎样多的.幻想和期待呢!作者以日常中所遇到的事物去阐述他心中的世界,万物在他看来都是如此的生动有趣和别具一格。
邻居养的画眉鸟,外婆家的猫,树上的知了等等小动物,在作者的笔下无一不是一个庞杂知识体系的简介,却又有着作者别出心裁独到的见解。
全书从作者身边的事物,再到作者脚下的位置和具有传统民族特色的美食美景,让我们在欣赏文字美的同时似乎也对中国文化有了更加深厚的认识。
我想在通读一本书的时候,我们很容易就能形成一个意识。不管所描绘的事物如何,是有趣或者无趣,是浅小又或是有内涵。在面对同样司空见惯的事物时很快就能显现出作者们笔力的丰厚或者无力。我想在我读完此文后,汪老师心中壮阔的似乎像拥有一个绚丽的世界那般精彩。
全文都是短篇,每一个小故事都蕴含着丰富的哲理,读完后有如沐春风,心怀温暖的充实感。
文中有几句景后生情的话语让我很是感动。大雪天,这几位老人是一首诗,一幅画。玉渊谭的槐花落了。家人围坐,灯火可亲。文中写到放蜂人和他妻子的故事。一位比丈夫小了二十岁左右的女孩,嫁给了看起来似乎有着很浪漫的养蜂职业的男子,却依然无比幸福,那幸福不是装出来的,亦不是表演给谁看的,那是一种实实在在的开心。我想作者应该也是向往着这种平静安详的幸福。
相反,他对店家的老板的人生态度依然毫不保留的表示出否定不欣赏的态度。这是一位你看后便会对生活无望之人,他的脸上常年没有任何表情。是一种对生活很麻木之人,作者也很自然的谈到对这种生活态度之人表示出厌恶和反感之情。
汪先生善于观察生活,于平淡中见真情,文字朴实真挚。善于打动人心,不华丽,不夸大,不过分故弄玄虚,不愧是文艺届的泥石流。
在偶得闲淡或者宁静的一刻,捧着这本书,一定会让你身心愉悦,从周遭的压力中似乎一下解脱出来,生活不光是奋力竞争,生活,其实很好玩儿的,文学亦是很可爱的。
非常认同汪老的生活态度,人真的要对各类事物都多点兴趣,才会越活越有趣。
汪老是一名生活家,但不代表他对世事不闻不问。他解释了他眼里的‘通达’,看透了,想彻了,不那么容易生气发牢骚,但不代表对任何事情没有态度。他在写生活,写见闻,但是处处充斥着他的态度。
最近几天热度很高的‘佛系’,其实所谓的‘佛系’得分为两种,一种是‘伪佛’,即其根本是懒;另一种‘佛系’只是对大众所追捧的东西、所争论的东西不感兴趣,表面看是无欲无求,其实是所欲所求不是大众所认知的‘有追求’。生活,是很有趣的,但生命也是很短暂的,把短暂的时间浪费在别人的认同里,实在没有意思。
里面有一篇写到汪老记忆中小时候的花园,想起萧红在《呼兰河传》中也写过小时候祖父的花园,大概每个人记忆中都有一个小花园,而我记忆中的小花园是邻居家的。
常说‘读万卷书,行万里路’,之前只是觉得这句话的意思是读书和旅行都可以让人增长见识。读了汪老的散文之后,发现这句话‘读书’是放在前头,‘行路’是放在后头的。如果没有读过相对应的书,大概去了著名的景点也没有汪老那种感悟,只能拍几张照片发到朋友圈,附上几句‘曾到此一游’的语句。
这本书的散文都写得很好,只是一次性读下来体验并不好。散文可读性没有小说强,还是不适合一次性读太多,偶尔读一两篇,估计印象会更深刻,时读时新。
落华生即许地山,逝世已久,仍然常被提及,他的作品还葆有生命,嘉惠后世读者。这是许地山的女儿的回忆录,书中涉及父亲的只占很小一部分,讲得更多的是她自己后来的经历。以经历论,做女儿的实在要比父亲坎坷多了,也辛酸多了――她赶上了一个更坎坷,更辛酸的年代。
2.蹉跎坡旧事沈博爱语文出版社。
这本书给我们讲述了一个大时代中的农人的个人故事,告诉我们,正常社会迷失之后会发生什么。在那个时代,中国百分之九十以上是农民,却很少有人出来讲述农人故事,作者非常特别,他罕见地在填补这个空缺。他生活在湖南乡村最底层,禀赋奇异,记忆超强,能写善画,关注细节,有天生的历史感,而他的年龄,恰恰连接了那个各种动荡摧毁的传统社会,以及被经济大潮淹没了的一段五十年重要历史。
3.乱时候,穷时候姜淑梅浙江人民出版社。
全书分为《乱时候》《穷时候》《家里人》三部分,讲述了近百年来作者亲身与闻的民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。全书语言通俗凝练,带有浓烈的乡土气息,十分好读。被读者称为:“每个字都钉在纸上,每个字都戳到心里!”
4.我家的阳台小天地[韩]朴熙兰著吴美玲译中国轻工业出版社。
韩国主妇朴熙兰的第一本书《我的幸福农场――阳台种菜diy》很成功,这是她开拓阳台领地的第二本书,在洗衣晾晒储物的本职工作之外,阳台还有多重功用:可以种菜种花,看书,做手工,当孩子们的游戏室等等。对于一个普通的城市公寓来说,十来平方的阳台都差不多,但把日子过得像像样样和把日子过得潦潦草草却是大有不同的,这本书提供的是创意和典范,一个家庭需要阳台带来的阳光和风,更需要一个好主妇的用心和努力。
5.当下的冲击[美]道格拉斯・洛西科夫著孙浩、赵晖译中信出版社。
当下的冲击无处不在、无时不在。互联网时代、大数据时代在带给普通人丰富信息、机会的同时,也使人们陷入某种“陌生”的环境。互联网和社交网络所造成的“永远在线”状态,使我们“似乎来不及活在当下”,我们“手足无措”,仿佛“僵住了一样”,挫败感在加剧。
6.尽头唐诺广西师范大学出版社。
唐诺散文是极好的,我一直喜欢。这本厚厚的《尽头》,可能要花去我很多阅读的时间,但对我来讲,读唐诺没有尽头,他一直写,我一直读。这本45万字的大书,关于远方,关于写作,更关乎我们身处的现实。
7.公开的秘密[加]艾丽丝・门罗著刑楠、陈笑黎译译林出版社。
门罗获奖,她的书成本月最大热门。几年前出版的《逃离》再版,盘踞各大排行榜。译林出版社签了门罗很多作品的作品中“最不一样”的小说”。在名古屋上高中时,多崎作有四个非常要好的朋友,两男两女,他们的姓氏都带有色彩,唯独多崎作的名字“没有色彩”。十六年来,他们始终没有见面。如今已经三十六岁的多崎作,在女朋友的劝告下,终于下决心去拜访抛弃自己的四个朋友,以弄清真相。由此开始了他的“巡礼之年”。
10.西南联大行思录张蔓菱三联书店。
张蔓菱对西南联大的感情,深深扎根于父辈的精神传统。十几年前,她踏上寻访西南联大学人的路程,目的就是要探寻失落的大学精神。这些年来,她奔走于海峡两岸,采访了120位联大校友中的幸存者,获得了大量的第一手材料,眼下这部《西南联大行思录》,是她对这个寻觅过程的总结和交代。她那支饱含情致的笔,使一代人对激情岁月与美好人格的怀念向往,跃然纸上。
汇聚中国最优秀的三十位设计师或设计工作室的作品,突出原创设计的潮流和作品。
2、西蔓美育观点西蔓著中信出版社[微博]1月。
一本很实用性的让自己从内到外变美的手册,它涵盖衣食住行的方方面面,中国缺乏“品位”的教育,所以我们需要大量“品位指导手册”。
3、东京日和(日)荒木经惟重庆大学出版社201月。
荒木用自己的方式深切表达了对妻子永远的思念,也让本书成了这位摄影师最大的“品牌故事”。
4、李看看的自习课之梦常怡著山东文艺出版社年1月。
主人公李看看是桃树小学五年级的普通女生,她学习成绩一般,长相一般,话不多,爱犯困喜欢一个人独自行走,本书描述了一个普通女生的奇妙梦想故事。作者为冰心儿童文学奖童话奖获得者。
5、岛屿书朱迪丝・莎兰斯基著湖南文艺出版社2013年1月。
50个遥远岛屿,你未曾拜访,永不能游历。这样的书适合每天一个岛屿加上一杯红酒,精致的地图,只在于假象虚拟的“登陆”,这个角度,它既是地图册,也是生活梦想手册。
6、搞定修车厂陈曙光中国书店2013年1月。
为开车人揭开了汽车修理厂、4s店的内幕,以及买车、开车、养车、上车险的各种门道儿。
7、厨房里的人类学家庄祖宜著文化艺术出版社2013年1月。
庄祖宜的书可以说是一个人类学家的田野调查笔记,这句话倒是可以作为本书最确切的推荐语,感知和调查结合得天衣无缝。
8、象与骑象人:幸福的假设(美)乔纳森・海特著浙江人民出版社[微博]月。
作者提出,人的心理可分为两半,一半像一头桀骜不驯的大象,另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分,使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中,如何平衡成为现代人的关键,像骑象人一样去驾御生活。
9、中国的礼乐风景胡兰成著中国长安出版社[微博]2013年1月。
以“礼”、“乐”为纲,枝蔓到诸如东方的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画等,倒像一本讨论礼乐文明的教材。
10、我不是一本型录许舜英著广西师范大学出版社2013年1月。
台版出的就购入一本,用对谈方式表达生活意见与趣味,这种趣味教育和大陆标准化的品位形成鲜明对比,我们是教育如何做是拥有品位的,而这本书不如说是做趣味的异见分子。
和自己聊聊天或许是治疗抑郁最简单有效的办法法,也是现代人孤独那面的体现。
2、什么时节吃什么药膳?《健康大讲堂》编委会黑龙江科学技术出版社。
药补不如食补,按季节进食,对于普通人来说是个不错的养生方式。
3、鲤・旅馆张悦然主编上海文艺出版社。
旅馆倒是个不错的话题,像是一个稳定和不稳定的空间,是一个随时迸发故事的暧昧空间,但其实,所有旅馆总从不为人的流动忧伤,因为那是一个无常的世界,但所有人住进去,只是为了:休息。
4、拖拉一点也无妨(跟斯坦福教授学高效拖延术)约翰佩里著浙江大学出版社。
由于没有做某些事情,爱拖沓的家伙做成了不少别的事情。斯坦福萌教授据此写出了短文《结构化拖延法》,反其道行之。对于拖拉机们有福了。
5、小脚大脚一起走:带着孩子去旅行万之逸著机械工业出版社。
和孩子一起旅行是一个新的成长教育的兴奋点,假如孩子问:大自然外面那么美,为什么我们要住在城市里?人为什么不能住在树上?看来旅行不是简单的看风景,而是我们带着孩子去想象和建造一个可供幻想的大世界。
6、自由意志:用科学为善恶做了断萨姆哈里斯著浙江人民出版社。
这是一本小书,讨论是有没有自由意志的可能性,作者认为人类的自由意志是一个假象,其实在你尚未决定做什么前,大脑已经替你决定完毕。这么看,人们只有意识到限制,才可以获得终极自由。
7、上班族身体保养指南路新宇著中国中医药出版社。
其实上班族才是弱势动物,人手一本身体保养,像维护你的皮鞋一样维护身体。
8、完美图解怀孕每日一问吴光驰编电子工业出版社。
每天讲述一个孕妈妈关心的典型问题,每页一个或两个问题,内容涵盖饮食、运动、胎教、孕检、安全、工作等方面,还有胎宝宝的成长过程,让孕妈妈能够按照自己所处的孕龄轻松检索到自己关心的问题。
9、李小龙技击法李小龙著北京联合出版公司。
喜欢李小龙武术的朋友可以备选一本,无须再看各种打着李小龙名号的“截拳道”教材了。
10、倾听术(日)松桥良纪中信出版社。
对于沟通而言,倾听与表达同样重要。《倾听术》告诉你,学会容忍3秒的停顿,倾听时运用肢体语言、模仿对方语调、语速,与对方的呼吸节奏保持一致。
1、据传,宋人梁皓(一作灏)屡考不中,仍不泄其气,奋发读书,终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中,梁皓附了一副很幽默的对联:
白首穷经,少伏生八岁。
青云得路,多太公二年。
此联用了两个历史典故:汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁,姜尚(太公)辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情,十分贴切。
2、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年,他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿,奏章中有这样的句子:“招权纳贿,倚势作威而已”,结果不仅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已,遂在家门上书写一联:
未得“之乎”一字力。
只因“而已”十年闲。
3、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间,杨任秘书监,尤为太常卿,常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐,喜欢互开玩笑。有一次碰面时,尤对杨说:我以一经句为上联请你对出下联:
杨氏为我。
杨万里应声道:
尤物移人。
“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句,二位诗人巧妙地把它们引为联句,而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句,确需才学“垫底”。
4、相传明太祖朱元璋游马苑,朱棣(其四子)与朱允(其长孙)同侍。太祖出句令对:
风吹马尾千条线。
朱允啥栽唬。
雨洒羊毛一片毡。
太祖以为“气弱”。朱棣对曰:
日照龙鳞万点金。
后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允傻巧系畚徊把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。
5、明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时,当地官员率诸生郊迎,诸生以其不由科目出身,便有些态度不恭,地方官员大为生气,出句斥诸生曰:
擘破石榴,红门中许多酸子。
“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰:
咬开银杏,白衣里一个大人。
诸生惊服,遂相率请罪。
6、明代高则诚少负才名,有“神童”之誉,七岁时的某一天,高则诚身穿绿袍从学塾中归家,路逢官居尚书的邻居,尚书戏则诚曰:
水出蛙儿穿绿袄,美目盼兮。
则诚见尚书身着红袍,即对答曰:
落汤是子着红袍,鞠躬如也。
尚书听了,连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句,能在即景应对中迅速地引用,确实是需要学问和才气的。
7.明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻,即出句戏曰:
牛头喜得生龙角。
小于谦应道:
狗嘴何曾吐象牙。
年龄稍大后,于谦头梳三岔髻,那位僧人见了,又出上联相戏:
三角如鼓架。
于谦回击道:
一秃似擂槌。
8、明人解缙小时就善对句。九岁时,父亲携他到长江边洗浴,父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰:
千年老树为衣架。
解缙随即对句曰:
万里长江作浴盆。
9、某日,解缙的父亲与友人对弈,开局之前,友人吟道:
天作棋盘星作子,谁人敢下。
解父一时语塞,站在一旁的解缙应声替父解围:
地为琵琶路为弦,哪个能弹。
10、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善,两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚,二人泛舟长江之上,船小风轻,对月饮酒,十分畅快,酒过三巡,佛印向东坡索句,东坡手指江岸,笑而不语。佛印循指望去,但见岸上一农夫荷锄归村,身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意,乃呵呵一笑,将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心照不宣,相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”:
狗啃河上(和尚)骨(东坡出句)。
水流东坡诗(尸)(佛印对句)。
11、一日,佛印对东坡大谈佛事,躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神,便很想“幽”这位和尚一“默”,遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑,上联是:
人曾是僧,人弗能成佛。
东坡把上联交给佛印,佛印思索片刻即对出了下联:
女卑为婢,女又可称奴。
这是一副“析字联”,对得十分巧妙。
12、新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游之才,将秦拒之门外并出对曰:
闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:
投石冲开水底天。
苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。
这本书收录的这些散文是汪曾祺先生对于最普通生活的雅致见解,遛鸟、踢毽子、葡萄的种植,这些再普通不过的见闻他都深得其乐,写字、画画、做饭,这些再普通不过的日常他都玩味其中。于汪曾祺眼中,生活永远都是有趣的,对人间草木、对贩夫走卒、对三教九流、对俗世闲谈……什么似乎都是有趣的,而且字里行间也足可以看出汪老对人生的豁达,无论日子是风平浪静还是波涛汹涌,他都是一副“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的悠然自得。这种通达乐观的心态是最难能可贵的,把日子过成一种趣味性,把生活当做一种体验感,这是一种发自内心的爱,也只有热爱生活的人,才能观察到别样的景致,才能看出其中的门道,才能在清贫的日子里也会挖掘出有趣的东西。
可能是因为现在我国已经基本实现了小康,社会阶层的流动性也逐渐稳定,大家似乎都一股脑地渴望退休,并且还赶上了莫谈国事的档口,因此悠闲文学大有抬头之势,这几年很多出版社争着出版周作人、林语堂、梁实秋、汪曾祺的书。其实不用太渴望诗和远方,好好体味苟且之下的一花一世界也未尝不是一件好事。在书中汪老自己说:“活着,就还得做一点事。我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。”生活很忙碌、生活压力大,这些都只是借口,都是对生活的抗拒,只要你愿意慢下来,用发现的眼光去看待周围的一切,对生活心存热爱,对做人饱含真诚,对处事心怀善念,对万物皆有情,那么生活是不会欺骗你的。尤其是人到中年后,思想容易越来越僵化,日子过得像流水账,单调重复很是无趣,有时对工作和生活都产生了深深的厌倦,好像对什么事情都提不起兴致。读这本书,你完全不用深究什么大道理,淡淡的读,慢慢的体会生活,只要了解最表浅的意思就可以了。生活是很好玩的,别走的太快,辜负了追逐自己的灵魂和身后点滴的美好时光。读这本书,能让我们多少从繁忙中抽一抽空,花一点时间想想身边的事,或者透过作者的眼睛看看这个世界,给生活添一分色彩。如果一个人,丢失了对于周遭世界的好奇心,也就没有了这么多的学问和深思,这么多有趣的文字和乐趣。也许我们也应该放一下脚步,拾起自己的兴趣爱好,从自己喜欢的事儿当中寻找快乐的源泉。让生活好玩儿一点,不枉来这世上走一遭。
在汪曾祺老先生笔下,生活是很好玩的,而他的日常生活也应该是很好玩的。笔之所触,都充满了生活的韵味,细细咂摸,细细品味,每一个所见,每一个事物,都有生气,都有趣味。这需要发现的眼光,这需要体察的心境。时时处处,都可体现作者是生活的玩家。
而纵观我们现在许多人只有生存,没有生活。每天匆匆忙忙,不知求取为何,好像只有一个解释比较恰当,只为金钱的诱惑。这便成为许多人的唯一选择,在金钱、效率的蛊惑下,蹉跎了岁月,辜负了生活。
我感觉,想找到生活的原味,必须停下匆忙的脚步,慢下来,你才可以去发现久违的生活。虽然不同年代的休闲方式不同,但放松、休闲的生活追求却是相同的。
对年轻人来讲,放下一切繁苛,走进一家幽静的店面,饮一杯香茶,喝一杯苦咖,与一二好友,听一段故事,讲一个笑话。充分放松下来,你或许可能找到生活的趣味。
不唯生存,宜有生活。你的生活是靠你去营造的,别人可能只是一个配角。愿我们能如汪老先生一样,去寻取属于自己好玩的生活。
随着社会的发展,人们的生活节奏越来越快,为了不浪费每一分每一秒,不得不过着碎片化的生活。
清晨,我揉着还没睁开的双眼,迷迷糊糊的走向厕所手里还拿着一本英语书,一边洗漱一边看英语。坐在饭桌前,一边想着刚才背的内容一边胡乱的扒拉几口饭,连味道都没尝出来。一出门便感觉天气有点转凉,回过头对母亲说了一下。母亲便拿出手机,打开购物网站快速的选好衣服,下了订单。
这是我的生活,但我也相信这也是几乎所有年轻人的生活。我们生活在碎片之中,做着碎片化的事:碎片化的学习,碎片化的购物,碎片化的思考,碎片化的阅读……诚然,碎片化的生活方式确实节省了很多时间,但它却也剥夺了更多的乐趣。
高晓松说过:“人生不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”在我们为生活奋斗过程中把自己逼的太紧了,碎片化的生活让我们忽略了这些乐趣,我们应该静下心来好好地去享受这些乐趣。这样的人生才更加有意义。
最早接触汪曾祺先生的作品,是初中语文课本上的一篇散文——《端午的鸭蛋》。里面印象很深的一句话是:“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的.!”读起来颇有几分俏皮可爱。那时起,便觉得作者是个好玩的人。
《生活是很好玩的》里面收录了篇幅不一的散文随笔,有汪老的美食感叹,有人间草木的细致描绘,还有内容丰富的游记。全然就是一帧帧生活画面。琐碎的时间,随手翻翻,也觉得满足。
汪曾祺先生是我很敬畏的一位作家,在读这本书的过程中,很多时候我都觉得他是个有趣的老头子,不是怀揣崇拜之情而小心翼翼的阅读,而像是懒懒的坐下来同他喝茶聊天。先不谈他遣词造句的功夫,也不说什么华丽精美的词藻,就看那些简单又接地气的标题,比如《草木虫鱼鸟兽》,一题提到所有内容,真印证了书名中的“好玩”二字!
生活的确好玩。何为生活?我的理解是“生动地活着”。生活难免失意,命运也时常捉弄人,但我们终究还是走过来了。每每冒出消极念头,宛如陷入一个巨大的深渊,但生活就是那样,它总会在绝望壁上生出新芽,我们得接受它,然后爱它。我们从小就被教育“不向命运屈服”“顽强的活着”,学习过不计其数的名人事例,但悲伤一旦涌来,多数人不可能做到积极面对。于此,我认为善于发现生活中的好玩之处很有必要。也许那些闪闪发光的美好是一首歌,一本书,一个拥抱,又或者是一碗暖胃的浓汤。我们应该记得这些,在失落孤独的深夜,在记忆中温暖自己。就按照自己舒服喜爱的姿态,活着,生动地活着,生活的意义本该如此。
汪曾祺先生在文中写道:“我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。”简单、却有力量的一句话。坦率来讲,曾经我在不顺意面前一直很悲观,那些消极的情绪会在脑海中不断发酵,最后又逼得自己愈发难过,二话不说就有止不住的眼泪。甚至是一场普通的数学周考,就足够让我深陷泥潭,那样的我简直可怜又可恨。也许是青春期的锋芒,敏感脆弱的神经时常在某个瞬间崩溃,接着便泪流不止。如何坚强?我闷闷的想着,觉得生活的恶意真大。犹记得朋友发来的短信:“扛下来我们就赢了”。总有那么一瞬间,那颗心慢慢成长起来。何不快活的活着呢?咬咬牙,我们就赢了。我不知道未来会如何,倘若我真的学会了坦然,我相信那句话有着关键作用。
写下这些文字的时候,正是新年。天气变得温和起来,年味正浓。原本打算规规矩矩的写篇读后感,却不知不觉追忆起了过往,有点儿违和感。感谢你能耐心看完一个不成熟女孩的生活感受,十六七岁的年纪,正慢慢走向社会,走向未来。
我已理不清曾为了多少种理由伤心过了,但我相信,现在的自己,正努力的去接受生活,并且热爱生活。
在新华书店是因为书名吸引了我。拿回家后打开被其中的一段人物描写深深打动,那文字真好,仿佛书中的人物就站在你的面前,栩栩如生。
原文是:老人七十八岁,看起来不像,顶多七十岁。气色很好。他经常戴一副老式的浅茶晶的养目镜——这幅眼镜大概是他身上唯一值钱的东西。眼睛很大,一点没有汪混浊,眼角有深深的鱼尾纹。跟人说话时总带着一点笑意。眼神如一个孩子。上唇留了一撮疏疏的胡子,花白了。他的人中很长,唇髭不短,但是遮不住他的微厚而柔软的下唇。相书上说人中长者多长寿,信然,他的头发也花白了,向后梳得很整齐。他常年穿一套宽大的蓝制服,天凉时套一件黑色粗毛线的很长的背心。圆口布鞋,草绿色浅袜。
作者因为每天坐公交车,这位老者家就在他等车的地方,所以作者就从开始观察他到深入了解他。也就引出这本书的第一章节,叫《闹市闲民》。本章节描写出在北京这座闹市中有这么一位生活非常优闲的老人,他有老伴和儿孙但不去和他们居住,说“乱”。他生活非常简单,一日三餐面条馒头。但他做的面条可是非常精致,用一根削细的筷子把稀面顺着碗口“赶”进锅里。他拔的鱼儿不断,一碗一根。而且粗细如一。
这段文字也让我印入脑海,作者用仔细的观察,把一个在闹市生活的老北京简乏味的一日三餐写的如此生动。大家就是大家,厉害。
在泉水森林的“乌鸦面包店”里,四个健康可爱的乌鸦宝宝出生了。为了照顾小乌鸦们,乌鸦爸爸和乌鸦妈妈常常忙得照顾不上店里的生意,不是把面包烤焦就是冷落了客人,店里生意渐渐变差,随着小乌鸦们健康地长大,事情出现了转机……这是任何美丽童话故事的背景。
2、大家都有病朱德庸现代出版社2011年5月16日。
我一直觉得有些绘本算生活方式读物,因为你不是简单看故事,你也是剧中人。《大家都有病》分为六个板块:大家都有爱、大家都有玩、大家都有梦、大家都有错、大家都有钱、大家都有病。朱德庸首次在作品中引入“灰色”成分,在一贯的“朱氏幽默”中,加入对现代社会及现代人生存现状的思考。
3、力量(thepower)朗达・拜恩湖南文艺出版社2011年5月。
这类“傻瓜书”之所以好读,总是如同《秘密》那样把宇宙的法则归纳为几条吸引力法则,对于不喜欢复杂的读者,这样的书如同傻瓜照相机那样,更像是一种手册。
胡兰成与绍兴鸡、张爱玲与海派西菜、阮玲玉与海派粤菜、徐志摩与上海素斋、宋美龄与上海点心。可谁曾想过,在这些名人的日常生活中,都吃些什么呢?名人“食录”其实已经够当成日常消遣的味道图书,所幸作者历史学者出身,写得精细考究。
5、一个人私奔王迪诗现代出版社2011年6月20日。
路过上海,寻找下张爱玲,来她公寓前的咖啡馆坐一会,静下心,真切地体会下迷失在文字间的感觉。饿了便去吃一盘松子鱼,在上海和美食来一场私奔。绕个远路去次非洲,让超模warisdirie告诉你一个非洲古老的风俗,那是比中国的“裹脚”、欧美的“束腰”更残忍的陋习……香港最专栏女作家王迪诗的这本书,一点也不端着,想怎么玩就怎么玩,想怎么私奔就怎么私奔,称呼为旅行笔记其实不确切,叫旅行私记录好了,畅快淋漓。
6、《三十岁的成人礼:搭车去柏林》刘畅中信出版社2011年7月1日。
“有些事现在不做,一辈子都不会做了。如果你真想做成一件事,全世界都会来帮你”。一个美籍中国小伙(谷岳),一个纪录片导演(刘畅),在2009夏天一路只依靠陌生人的帮助,从北京到德国柏林,用招手搭车的方式前进,共搭车88次(包括维族大爷的三轮车1次,伊拉克老农的拖拉机1次,吉普赛人的马车1次),途经13个亚洲与欧洲国家,穿越中国、中亚和欧洲,耗时3个半月,行进16000多公里,最终抵达了德国柏林,看了记录片,确实人比书好玩。
7、生命之书:365天的静心冥想克里希那穆提译林出版社2011年7月1日。
克里希那穆提(amurti,1895―1986),印度著名哲学家,20世纪的心灵导师,他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。
8、道家养生大道张其成广西科学技术出版社2011年5月1日。
道家的主旨就是尊道崇德、道家的饮食观,就是一种食疗观。辟谷不是简单的不吃不喝。保持自然之气,提高人体的抗病能力;排出身体毒素;开发大脑潜能,启智开慧。倒是一种很绿色的养生观念。
9、学会爱,超越爱素黑天津教育出版社2011年6月15日。
《排便力》的作者是日本专业肛肠科医生,这本书不仅能解决一般便秘,对于重度便秘,也给予了一些必要并可行的建议。松生恒夫提出“只要7天,肠内重整计划――排便力大复活”,列出具体症状,让读者判断自己属于哪一类型的便秘。根据不同症状,从日常生活作息、饮食、药物、运动、生活习惯几方面来调整排便状态,给不同人群以不同的建议,因人而异。
生活,是很好玩的(大全13篇)
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