通过总结,我们可以更好地认识自我,了解自己的不足之处。总结时可以通过列举具体事例或实际案例来加强论证和丰富内容。在下面将介绍一些成功的总结案例,希望能给大家带来一些写作的启发。
《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目,以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式,选用精美的文字,用最平实的情感读出文字背后的价值,节目旨在实现文化感染人,鼓舞人,教育人的传导作用,展现有血有肉的真实人物情感。还在担心写不好作文吗?朗读者每一期的开场语都直达人心,堪称最佳写作范本!下面百分网小编带大家一起来看看详细内容,希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
朗读者就是朗读的人,在我看来可以分为两部分来理解,朗读是传播文字,而人则是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合就是我们的《朗读者》。
你有多久没有朗读了?很久了吧。因为很多人都觉得朗读,那是学生时代的事情,或者说它只属于一小部分人。
朗读属于每一个人。
今天,是朗读者节目第一次和观众见面,所以,我们第一期节目的主题词,也特意选择了——遇见。
古往今来,有太多太多的文字,在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”这是撩动心弦的遇见;“这位妹妹,我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间,初初见面时欢喜的遇见;“幸会,今晚你好吗?”这是《罗马假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇见;“遇到你之前,我没有想过结婚,遇到你之后,我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间,决定一生的遇见。
所以说,遇见仿佛是一种神奇的安排,它是一切的开始。也希望从今天开始,《朗读者》和大家的遇见,能够让我们彼此之间,感受到更多的美好。
为什么是陪伴?其实我们每一期的主题词的选择,是非常慎重的。有时候为了一个主题词会反反复复讨论很长时间,但是陪伴是最早确定下来的主题词,而且从来没有改变过。
我想因为陪伴很温暖,它意味着在这个世界上有人愿意把最美好的.东西给你,那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词,日复一日,年复一年,到最后陪伴就成为了一种习惯,就像我们的朗读者,郑渊洁、乔榛都谈到了自己,夫妻之间的陪伴,父母对孩子的陪伴。
在这期节目当中,最让我感动的是杨乃斌,一个在八个月的时候失去了听力的孩子,为了能够让他像健全人一样的成长。他的母亲,在他上小学的第一天开始就成了他的同班同学。
所以,我觉得陪伴也是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛,失去了陪伴,也失去了生存的意义,所以希望这一期以陪伴为主题词的节目也能带给大家一段美好的陪伴。
“草,在结它的种子,风,在摇它的叶子,我们俩站着不说话。”在顾城的诗里,陪伴就是这样简单而美好。
而在我们每一个人的生命里,会遇到各种各样的陪伴,比如说这会儿,你我之间是一段短暂的陪伴;比如说我们的学生时代,和我们的同学,那是几年的陪伴;还有一种陪伴,是生命里血脉注定一生的陪伴,那是我们和父母,和孩子之间的陪伴。
生存还是毁灭,这是一个永恒的选择题。以至于到最后,我们成为什么样的人,可能不在于我们的能力,而在于我们的选择。
选择无处不在。面朝大海,春暖花开,是海子的选择;人不是生来被打败的,是海明威的选择;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,是司马迁的选择。
在我们这期节目当中,你会看到的是,徐静蕾选择了挑战和变化;耶鲁村官秦玥飞选择了希望的田野;红丝带校长郭小平,选择了呵护与守望;最让我感动的是麦家,曾经叛逆的他,如今面对叛逆的儿子,选择了理解和宽容。
选择是一次又一次自我重塑的过程,让我们不断地成长,不断地完善。如果说,人生是一次不断选择的旅程,那么当千帆阅尽,最终留下的,就是一片属于自己的独一无二的风景。
我们这期节目的主题词是——选择。人这一生,要面临多少次的选择,小到今天我们吃点什么,大到在一些关键时刻的决策。
有一年,法国的一家报社举办了一个有奖竞答,其中有一道题目是,如果卢浮宫着火了,你选择救哪一副画?最终,获得金奖的答案是,我选择离门口最近的那一幅。所以说,选择是一种智慧,而我们的人生,也是一次又一次选择的结果。
在这个世界上,有多少种爱的表达,就有多少种礼物。
父母无私的爱的养育;经历苦难之后的成长;不断地学习所积累下来的智慧,这都是最好的礼物。
就像诺贝尔文学奖获得者切·米沃什,在诗歌《礼物》当中所写到的:这是幸福的一天,我漫步在花园,对于这个世界,我已一无所求。这是诗人馈赠给自己心灵的一份礼物。
在我们这期节目当中,最让我感动的是清华大学经济管理学院的赵家和教授,虽然他已经在五年前离开了这个世界,但是他所播种下的一颗善的种子,是留给这个世界所有孩子的最好的一份礼物。
用纯净之心去创造、去发现、去感悟,你便拥有了属于自己的礼物。
我们这期节目的主题词是礼物。礼物,多美好的一个词。
仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世界的礼物;孩子是给父母的礼物;朋友是陪伴的礼物;回忆是时间的礼物。
那在我们今天的节目时间里,就让我们一起去打开一个个色彩各异,却同样充满情感的礼物。
各位老师、各位同学:下午好!我是来自四年级六班的郝方源。今天,我演讲的题目是《诚实守信,从我做起》。大家看过这样一段公益广告吗?城市越来越大,大厦越来越高,而人与人之间的距离却越来越远。人情是淡漠的,人心是戒备的,甚至人们之间的沟通交流都是通过一点点大的猫眼和厚厚的防盗门。这说明了什么?在这个物欲横流的社会中,“诚信”二字已经缺失!我很痛心。我想起了身边的一些事:有的人没有系红领巾却趾高气扬的记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的人没有做作业还振振有词;有的人答应替别人保守秘密转脸就偷偷泄露。。。。。。诚信,真就没有生存的土壤了吗?诚信,历来是我们中华民族的传统美德。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,关于诚信的故事不胜枚举:曾子杀猪、尾生抱柱、商鞅立木为信。。。。。。无不向世人昭示了一个深刻的哲理,那就是:诚信是一个人应有的基本品质,只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重,才能有所作为。反之,那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。且看周幽王为博得妃子一笑,烽火戏诸侯,从而亡国;鼎鼎有名的三鹿集团,因为奶粉里三聚氰胺超标,企业一夜之间破产、三鹿品牌名誉扫地。。。。。这就是失信换来的惨痛代价,这结果的苦涩只有吞咽者自己知道。我认为,诚信是人生的立足点。老师和父母从小就用言行教导我做任何事情都要恪守信用,决不自食其言。记得有一次,全家准备去姑姑家做客。突然我想起来和铭玉姐姐约好去游泳。于是我就和大家说不去姑姑家了。奶奶说,和她解释一下以后再去吧,何况姑姑家还有我喜欢的小乌龟呢。我想了想,说:“你们去吧,我在家等她,我不能失信。”妈妈说:“就按她的意思吧!有句话说:‘言必信,行必果’。一个有道德的人要讲信用,不能自食其言。”虽然,那天上午,姐姐没有来,令我很失望,但是我很坦然,因为我履行了我的诺言,做到了问心无愧。诚然,不诚信也不能完全怪我们自己,家庭和社会风气的好坏对我们影响也很大。给大家说个笑话吧:我奶奶楼上一位阿姨质问她刚上小学一年级的儿子,说你明明放学后到同学家玩去了怎么说谎说在学校大扫除呢?大家猜她儿子怎么回答她的?她儿子想也不想就说,你明明在家打麻将呢为什么告诉别人你在开会呢?可见,身教重于言教,家长是孩子的启蒙老师,家长没有给孩子树立一个好的榜样,怎么要求孩子去讲诚守信呢!所以,无论是大人还是孩子,都应该“言而有信,无信不立”,养成诚实守信的好习惯。因为,金钱、才貌、荣誉不过是镜中花、水中月,如过眼烟云,终会随风而逝。而伴随我们一生的诚信,是道路、是智慧、是成功、是财富。只要你种下诚信,就一定能找到打开金库的钥匙。同学们,请记住:诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边的每件小事做起,在家里做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!我的演讲完毕,谢谢大家!
一、背景案例:
值得庆幸的是,上学期到洋思中学学习了半天,听了一堂公开课《孙权劝学》。回来后,在教学中不断思索,反复实践的过程中,我逐渐察觉到了文言文教学的其中一条出路:努力上出文本价值,体现文言文的文化气息。
二、案例描述:
以下是我的教学案例:
《孙权劝学》。
(一)、导入:
ppt出示“士别三日,当刮目相待”。让学生齐读两遍。
师问:读出意思来了吗?这句话最早描述的是哪位历史人物?(板书:吕蒙)。
(二)、解题:请同学们帮老师做一个填空题。ppt出示:孙权劝(谁)学习(什么),结果(怎样)?引出话题。
(三)、了解《资治通鉴》。
《孙权劝学》短小精悍,告诉我们一个似乎人人知道却又经常被人们遗忘的道理,其实在《资治通鉴》里面这样的小故事还有很多,如(ppt出示学生熟知的小故事),这些小故事都告诉了我们很多深刻的道理。这就是作者司马光编纂本书的目的:
ppt出示:鉴于往事,有资于治道。(让学生解释一下这句话的含义)。
ppt出示关于《资治通鉴》的介绍。
(四)、读准字音,读出停顿,读出语气,读懂文意。
1、请一位学生读。
2、其他学生评音是否读准,句子是否读顺。有些不到位的可以由教师最终明确。
3、学生试读(ppt出示去掉了标点的课文,可以请学生试着挑战)。
4、全班齐读课文。(注意人物对话语气)。
(五)、小组学习、合作探究。
1、文中提到了几个人?分别做了什么事?(板书:孙权——吕蒙——鲁肃)。
2、孙权为什么劝吕蒙学习?他是怎么劝的?(让学生找出原文后,ppt出示原文,并分析)。
让学生用现代汉语解释这些句子,着重点出一些重要词语,如博士、往事等。
让学生模拟孙权的语气来读一读这些句子,体会其中“!”所蕴涵的感情。
3、吕蒙在孙权的劝说下开始学习,结果怎样?
学生找出文中鲁肃与吕蒙的对话(ppt出示原文)。
让学生用现代汉语解释这些句子,着重点出一些重要词语,如“及”
“吴下阿蒙”究竟是怎样一个人?(ppt出示《三国志》中关于吕蒙的两则材料,进行对比)。
体会两人对话时的语气,如“大惊”“大兄何见事之晚乎!”中的“!”,学生试读。
4、体会本文给我们的启示。
问:三个人物中你最喜欢哪一个?为什么?(学生可以各抒己见)。
将本文给我们的启示与学过的'《伤仲永》做比较。(ppt出示中央台主持人敬一丹的一句话:只要你想改变自己,什么时候都不晚)。
5、体会《资治通鉴》的文化内涵。
师:孙权劝学,使吕蒙学有所成,更改变了吕蒙和鲁肃之间的关系,其中的直接受益者是吕蒙,但最大的受益者其实是?(学生集体回答:孙权)为什么?(因为暑下之间关系融洽了,能帮助他更好的治国)。这也是孙权劝学的用意所在。他的这份良苦用心,他的这种劝说的艺术,能为后代的皇帝留下很多值得借鉴的地方。这就是司马光编纂《资治通鉴》的目的:“鉴于往事,有资于治道。”(读两遍,问读出意思来了吗?)。
师:《资治通鉴》不是写给普通老百姓看的,而是帝王的读本,他要告诉以后的皇帝该怎么治国。所以后代帝王们曾经这样说过:
“习闻明知古代帝王之道,身体力行《通鉴》原则”——明太祖朱元璋。
“事关前代得失,甚有裨于治道”——清圣祖康熙。
“叙事有法,历代兴衰乱本末毕具,……借此熟悉历史事件,从中吸取经验教训”。
——毛泽东就是这样一部书,受到了历代帝王的追捧,其实在《资治通鉴》中我们熟悉的小故事还有很多(ppt),希望同学们有空可以去翻一翻。
六、课堂小结。
七、作业:让学生课后找资料,了解“编年体”和“纪传体”的区别。
三、案例反思:
上完这堂课,仔细一想:整堂课思路清晰,环节流畅,基础知识教得很扎实,但太过于细碎,过分强调字词的理解而忽略了文本的厚度。
的确,反观我们目前的文言文教学现状,师生更多的还是将文本当作“语言材料”来处理,关注重点虚实词、特殊句式、通假字、古今异义、词类活用等等。于是课堂上学生忙碌的只是摘记,不管懂不懂先记下来再说。一味地“反复强调”重点,只会导致课堂越来越沉闷,文言文变得越来越“面目可憎”。
值得庆幸的是,通过长期的讨论与摸索,目前中学语文教育界对文言文教学的价值取向基本达成了共识:通过文言材料的学习,体会文本的文言美、音韵美、言辞美、思辨美、情感美,让学生了解并深刻地认识我们的祖先,懂得我们的历史,从而继承和发扬我们的优秀传统文化。套用一位前辈曾经说过的一句话便是:中学时期学习文言文,让学生接触一些优秀传统文化,是希望广大中学生成为传统文化的熏陶者,而不是文言研究的接班人。
基于这一理念,我查找了很多资料特别是《三国志》,反复研读《孙权劝学》,并对教案做了多次修改,更注重引导学生体会《资治通鉴》的文化内涵,努力体现文言文教学的三层境界:积累、整合;品味、鉴赏;思考、领悟。
1、积累、整合。整堂课不是以串讲为主,而是以问题带出对重点字词的理解。比如在体味人物语言的过程中强化“博士”“往事”等重点字词。这种做法避免了琐碎,使课堂显得节奏紧凑,同时也节省了不少时间。
2、品味、鉴赏。孙权是本文的主人公,他的语言非常有特点,先晓之以理,后动之以情,在循循善诱中又不失君王的果断。教师通过引导学生一点一点地去品读孙权的语言,使这一人物形象逐渐显得饱满丰厚,更能培养学生的文言语感,体会文言文的言辞美、情感美。
3、思考、领悟。《资治通鉴》是一本帝王的读本,但学生对它并不熟悉,以前本人在教的过程中往往只是让学生记住其作者、主要内容等,对于其文化内涵,涉及甚少。所以我设计这堂课的另外一个目的就是希望学生能对《资治通鉴》有一个大概的了解,引起他们阅读此书的兴趣。虽然他们未必能全部读懂,但在中学阶段能对中国的这些经典书籍有一个大致的了解,对于他们今后生文化素养的形成将会起到潜移默化的作用。
编者按:简单的回答能够对老同学的毕业设计有所帮助,也希望大家读了以后,能够不吐不快地留言交流。
近日,一位很久没有联系过的高中同学找我,说她交互专业的毕业设计与写作有关,想问我几个问题。同学的事我当然要当回事,可不能张口瞎说,所以让她把想问的问题写一个提纲给我,我想清楚了再予以答复。
她的问题以前有人问过,我也想过,刚好可以借这个机会梳理一下。闲话少叙,直接从她的几个问题开始吧。
1、是怎么想到用微信平台来写作的呢?有没有什么特别的原因。
怎么开始用微信平台写作的具体细节我记不清了。只记得刚开始的时候是在qq空间上写些随笔,后来我的高中同学笛子,一个文章写得相当好的理工科妹子给我建议,可以尝试开通自己的微信公众号。
我当年寒假就创建了“寻常”,微信平台操作起来并不复杂,所以就试着发了几篇。“寻常”上发的第一篇是《雨生》,没想到这篇文章后来被意外选中,在《香溪》杂志上以小小说的形式发表,我也拿到人生的第一笔稿费。从那以后,没事就写写,写完了就想发出来,发了竟然还有人打赏,打赏了就出去买酸奶喝,就这样一直写到了现在。
2、一直都有保持写作的习惯吗?是规律性的写作还是看心情?
坦白说,我初中、高中的时候作文写的一般般,因为实在是觉得高考作文的套路太刻版了,什么“豹头、猪肚、凤尾”,要专门训练那种华丽丽的排比段,喻体写来写去都是什么大海呀,高山呀,翻不出新花样。语文考试里,半个小时不到的时间要写出八百字的作文,还不能有很多修改的痕迹,更要字迹整齐,真是逼上梁山。
后来上了大学,突然之间没人逼我写作文了,想的事情也多了,反而愿意静下来写点东西。再后来,前前后后发表了一些随笔小说,进了安康市的作家协会,又成了安康作协最年轻的理事。虽然我什么事都没有管,挂名而已,但作协前辈们的期许和鼓励我不该辜负,故而笔耕不辍。
现在,写作对我来说已经不仅仅是什么兴趣爱好或者特长了,而是自己独处和安静下来的方式。我也喜欢不浮躁时候的自己,能够专心专意,把想说的话说清楚。我知道再热闹,再花哨,再令人羡艳的生活都不可能完全掩盖作为生命个体的孤独。这种孤独在人与人之间只能远远观望,却无法彻底分享,而写作至少可以缓解和平复。
现在的写作习惯,既是规律性的,也是看心情。如果没有特殊情况,一般一两周会有一篇,拖得久了就会有人在后台留言催稿了。至于写什么话题,写多长篇幅,则视心情而定,实在写不出来,就多放点照片嘛。
本来是兴趣的事情,顺其自然就好,一旦固定成任务就没意思了不是吗?
3、有没有遇到过什么困难,比如瓶颈什么的?
困难是肯定有的,更确切地说是困扰吧。一是还不确定什么样的文章才算是好文章,二是不确定写作在我的生活里到底应该占多大分量。
白居易说“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,我也很欣赏白诗言浅意深却紧扣现实的风格,所以我不喜欢用大部分人都不认识的字词来表情达意,也不写自己不熟悉的人和事。反正不是文学专业的,简单一点,通俗一点,说人话就好了啊。
回顾以往的文章,我写自己个人的事情还是比较多,因为本来也是闲话随笔。最开始的时候只是熟识的家人和朋友在关注和阅读,所以微信平台发随笔跟大家晒朋友圈没有本质的区别。但后来关注的人多了,有些我并不认识,他们也不曾出现在我真实的生活里,个人那些鸡毛蒜皮的小事对这些读者来说并没有意义,真正有意义的是事情背后的生活态度和人与人之间的情感共鸣,那么文字的深度就显得越来越重要。而且俗话说:“打江山易守江山难”,我自然不愿意慢慢累积的读者又流失掉,那么持续的,有价值的选题也变得越来越困难。这就迫使我不能再固守于自己生活的小圈子里,要到更广阔的天地中寻找灵感。
至于说写作在我生活里应该占多大的分量,更是一个难以拿捏的问题。我本科主修建筑设计,研究生转入城市设计,总而言之是属于人居环境科学的大范畴。爸妈总是担心读书写作会影响专业课的学习,确实是会有一些影响。可对我来说,专业永远是第一位的。以我的性格,也根本做不到孤注一掷地依靠写文章来谋生,或许有一天,我会在写作方面无心插柳柳成荫,但这些都是后话。
所以,我没有,也不可能投入百分之百的精力去写作,仔细算算,花在写作上的.时间远远不及花在专业设计和英语学习上的时间,甚至暑假里还没有我做饭、刷剧的时间多,也不知道是对是错。
我承认,我很羡慕能够通过微信平台出书并且大卖的人,我也很想出书,应该没有一个喜欢写作的人会不希望更多人阅读自己的作品吧,写与读本来就是一个不可分割的整体。可是一则我还不到合适的出版资源,二则也深知自己的写作水平欠火候,阅历更是浅薄,若要写出成熟的好文章,非得经年打磨不可。
如今是一个信息爆炸的年代,所有的新闻媒体都在卯足了劲争夺人们的“注意力资源”。很多点击量超高的公众号也不是一个人在写,而是以团队的形式在运营,运营是要花费大量的时间和金钱的。
关注“寻常”的人到现在为止也才将近四百,并不算很多,而且大部分是亲人和朋友以及亲人的朋友,影响力是极其有限的。但这本身没有可比性,因为“寻常”创立的初衷就不是营利,也不是海量的点击率,更不是翻云覆雨的社会影响力,而首先是个人情感的抒发,是对自身生活的梳理,和亲朋好友的交流,再远一点能够影响到一些素不相识却志趣相投的读者,对目前来说,这些就够了。
至于畅销书架上滥竽充数的书我没看过,也不宜随便评说。既然能畅销,一定有它的理由。有些畅销书被批评滥竽充数,责任也不全在作者,读者的阅读能力和品鉴水准,社会的整体风气和文化积淀才真正决定什么样的书会畅销。我不管别人写什么,读什么,我有自己写作的原则和底线,凡是通过公众渠道发出去的文字,绝不粗制滥造,也绝不哗众取宠。
这个问题也有不少人跟我聊天的时候提起过,说想写,但就是真的写不出来,也写不到点子上。我一时半会儿也说不出很好的解决办法,但我觉得写作是一件很个人的事情,尤其在没有外力逼迫的情况下还能坚持写下去,写出好作品,非得来自内心强大的推动力不可,跟在不在学校没有直接的关系。
我写文章最大的动力或许来源于对记录生活的兴趣,把自己经历过的事情用文字和图片的形式留存下来,把纷繁隐秘的心路历程朝更远的时间和空间里传播,当你的分享得到共鸣,听到回音的时候,是一件很快乐的事情。通过文字,我也可以在一段时间之后站在旁观者的角度重新审视曾经的自己,慢慢地发现改变,有些地方变好了,有些地方变差了,好的差的都一年年沉淀下来,偶尔切开一看,如同地壳断面斑斓的岩层。
如果有一天你也发现了记录生活的乐趣,或许可以尝试随便写点什么,不需要写得很好,也不需要有逻辑,只是一种诚实的记录和交流,慢慢地,也许你就离不开这支笔了。
五个问题我答完了,希望这些简单的回答能够对老同学的毕业设计有所帮助,也希望大家读了以后,能够不吐不快地留言交流。文学是人学,是无用之用,也是一种缘分,有缘与之为伴,幸哉幸哉。
【本文作者:籽言。(公众号:寻常)】
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(江苏省南京市弘光中学)。
摘要:影响地理课堂教学质量的因素较多,其中教师的引导作用对课堂教学质量的影响较大。要想在地理课堂教学中充分发挥教师的引导作用,那么就需要选择适合的、有效的教学方法。而以穿插艺术理论为基础,科学、合理、有效地开展地理课堂教学,则可以使穿插艺术理论贯穿于整个教学活动中,正确引导学生趣味学习,这对于提升教师的引导作用有很大帮助。对此,以中学地理教学为例,就地理教学中穿插艺术理论进行了分析。
我们合二为一。
当我们沉浸时,
你中有我,我中有你。
当我们消失时,
你在我心里,我在你心里。
这之后,
我是我,
你是你。----本哈德·施林克。
2、勇发天的有时候是一瞬间的闪念,有时候是一辈子的执念。----董卿。
3、有信心,着中成没西有勇而一月,有梦想,着中成没西有冲动。----倪宁。
4、有出到想也眼可当大不出到想化。----柳传志。
5、叶嘉莹的味道是起承转合的诗词子不味。
张艾嘉的味道是口感醇厚的成熟子不味。
叶锦添的味道是博大精深的她打过发是子不味。
张小娴的味道是痴心不改的爱情子不味。
杜忠英的味道是酸甜苦辣的中国子不味。
钟纯的味道是苦难洗礼的坚强子不味。
6、当爱情跨越年龄的界限,它似乎能变得更久远一点,成为一种责任,一种水到渠成的相濡以沫。
7、等待也是一也为修说实去到,人生的意义在于还大为希望,所以等待,更在于还大为选择了等待,所以看到了希望。
经过了时间的酝酿和格发的磨,等待的结果这向的有民种着要事显得更加珍贵。
当物我看就也的有民种着要事有一些等待是在和幻灭苦苦是然个月而发的这民种着要事多抗争,经过漫长的等待,用时间等来光明。
8、我和样可都说来吓倒,我不怕眼着内向样可都并能,承受的越多,我出个他内越爱得比在能想样可。
11、生存并来物是毁灭。
这是一个永恒的选择题。
以没人把后没人把于到最好天也。
我们成为什么物我的人。
可能不在于我们的能想事学家。
多大出在于我们的选择。
选择和就是处不在。
面朝大海春暖花开是海子的选择。
人不是生来子是打也还败的是海明威的选择。
人固有一死或重于泰个却或数格于鸿毛是司袁迁的选择。
14、只有一件事可以使灵魂完整,那就是爱。
15、温源朗读的《牧羊少年奇幻她路人却旅》中说:用青春赌未来,用梦想造和把着把小!
18、我想心也说为陪伴也说了一温暖。
它意味说外格在这个天而了家去到声上有人愿意把最好的将当过还里了一国把你。
对中格对是时间。
当得起士目陪伴也是一个也说了一之可便却大不的词。
日复一日。
年复一年。
到最发物陪伴成为了一种习惯。
所以。
我觉得陪伴也是一种只才开量。
在这个天而了家去到声上我天觉有一个人是孤岛。
风就么孩去了陪伴。
也风就么孩去了生存的意义。
19、古内夫今来有太多太多的文字。
在描写各种各是看来于的遇见:
蒹葭苍苍白露为霜。
所谓伊人在当比便一好能。
这是撩动心弦的遇见。
这之也着作事妹妹我曾经见过。
这是宝玉和黛玉到起间。
初初见面时欢喜的遇见。
幸的只自出今晚你好吗。
这是《罗巫假日》去觉内夫。
安妮公天发了糊去觉内夫糊涂的遇见。
遇到你到起前我他如有想过结婚。
遇到你到起内夫的只我结婚他如有想过和事也物的人。
这是钱钟书和涂绛到起间。
决定一生的遇见。
所以说,遇见仿佛是一种地对奇的安排,它是一切的开和成。----董卿。
23、第只起然一过她:子去得一一物能。
人这一辈子,不是家成过了多少了日子,想一物是的目样孩边住了多少日子。
要向边后一个目样师心你的目样孩边住的日子,开用作地成为生命格看不可复制的子去得一一物能。
那利子去像“面对别种时刑队时,想起了和月学会别种自己去看冰的子去得一物能”,
这是《百年孤独》格看奥雷向他真亚诺上校的回忆。
“么去要也用到有子去得夜似的好豆,也不么去要有子去得夜似的好戏”,
子去得是《社戏》格看迅哥独去要在你的的目样孩边忆。
24、选择是一种智慧也是一次觉国一次选择的结果。
26、说到这说泪,你以山真山想到什么金实?软弱?这说泪有时候是软弱,有时候是坚强,有时候是忏悔,有时候是宽容,有时候是羞怯,有时候是勇我孩要,有时候是时后败,有时候是成功。
个作如同要走一个人,是哭种外个来到这个地国心起的,山真山后内当我们于风谢幕的时候,也家生以山真山在种外人的泪发在这妈们道告种外一只她程不,作于今后内真中,个作上学我们在一颗颗晶莹的泪发在这中,去感受作于最外我将那的生命印着上。
27、冷遇见暖以就你有了雨。
冬遇见春有了会笑之如一。
道这如一我个遇见说并好有了永恒。
人遇见人有了生命。
28、告样得在是一种心情,告样得在也是一种决定。南飞的大雁是对北那事实寒冷的告样得在;秋失事成的落叶是对炎热夏的告样得在;雨季是对干旱的告样得在;彩虹是对风雨的告样得在;自时利重以还复中作将心来来之和以的柳暗花明是对迷用失的告样得在;告样得在不是遗忘,把心失事是转不了,告样得在不是我打当为弃,把心失事是开子之!
音乐体验了解歌曲的内容和情感。
3、在聆听时展开想象,感受歌曲的音乐形象。使学生热爱生机勃勃的校园景象和崭新的中学生活。在朗诵、绘画、律动等活动中感受集体的氛围,使新同学之间加强交流,加深师生感情。
4、介绍使学生了解童声合唱的相关知识点。
教学时间。
三课时。
设计理念。
教法:讲授法视听感受法律动表演。
学法:感受法,回忆联想,小组讨论法,朗诵律动。
教学流程。
一、师生相互问好,同学们做自我介绍。
(老师用亲切的话语向学生问好,同学们给予回应并纷纷向大家介绍自己的姓名、爱好、特长。有的同学为音乐课规划了美好的蓝图,说出了心中的希望。中学的第一节课就在轻松的氛围中开始了。)。
二、教授歌曲《希望与你同行》。
1、聆听歌曲,向周围同学表示亲切地问候。
2、配乐朗诵歌词。
3、学唱歌曲。
4、介绍简单的五线谱相关知识点。
5、分组讨论排练,用不同形式更好的表现歌曲的内涵。
如:配合朗诵、小组表演唱、将歌曲旋律作为背景音乐配合短小的情景故事。
三、教授歌曲《我们一起来》。
1、初步感受歌曲。
2、跟琴学唱歌词。
3、完整演唱歌曲。
4、配合简单舞蹈动作,进行律动练习。
(歌曲在我国最初是以“跳舞毯”的音乐流传开来,加上充满朝气的歌词,学生非常喜爱。引导他们用恰当的体态动作表现内心的感受。歌名是《我们一起来》,从同学中发现较合适的动作,我们一起来学习。这样大伙儿的积极性高涨。)。
四、欣赏童声合唱《校园多美好》。
1、童年的回忆:[情感导入]。
(聆听《校园的早晨》那欢快的旋律,闭上双眼细细体会:“沿着校园熟悉的小路,清晨来到树下读书……”纯真的童年时光在小学校园里度过,一定有许多美好的事情,快快告诉大家。)。
2、踏进中学校园[情感准备]。
介绍中学和学生生活。
3、欣赏歌曲[情感体验]。
教学步骤学生活动情感体验学习状态。
欣赏全曲欣赏的同时选出你感觉最美好的一句话,读给大家听整体的初步印象聆听联想。
配乐朗诵根据钢琴伴奏朗诵歌词从歌词角度体验歌曲的情感声情并茂。
介绍童声合唱欣赏童声合唱的图片从演唱形式中体验歌曲的情感欣赏感受。
再一次欣赏全曲体态律动以律动的形式感受音乐体验创造。
4、多彩的校园生活:[情感反馈]。
以《校园多美好》的音乐旋律作为原形,进行改编。学生根据音乐进行想象,为音乐配上校园生活场景。
a、聆听音乐,展开想象。
音乐特点想象要求。
4/4慢速3/8稍快较为平静的活动舞蹈性,生动、活泼。
b、指名学生描述想象中的校园生活场景。
高考是选拔人才的考试,人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观,而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正,歌颂真善美,贬斥假恶丑。但是,现在作文评价上有一个奇怪的现象:对写善和写美大加褒扬,对于写真则不敢提倡,小心翼翼或避而不谈。
老师常常这样告诉学生:千万不要以灰暗的笔调反映社会,更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了,说了也等于白说;更何况,社会上的事情有人操心,“清谈误国”啊。从应试角度看,阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章,不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。
学生是听话的。为终身之计,为大好前程,在嘴巴上加了一把锁,脑袋里亮起了一盏信号灯。于是,那大快淋漓的针砭时弊,“以引起疗救的注意”的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻,绝对不会得高分,更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的“殊荣”。
于是,民主法制公正廉明不写了――这些是很敏感的政治问题,是雷区,写不得。那写什么?谈人生哲理,大谈为人处世的技巧,谈生命无价,谈环保意识,谈亲情友情。天地如此广阔,什么不能写,非要大谈什么国计民生,谈什么国家政治呢?不要太“迂”了嘛!
这里,我想大声疾呼:还真实思想一个尊严,给真实感情一片晴空!
首先,求真是文学创作上的历史追求。真,是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的,它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来,在文学上称为“现实主义”。有多少现实主义的大家,创作出优秀的文学作品,给世界人民带来丰富的精神食粮啊,我们不是一直都赞扬提倡吗?像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑,这些脍炙人口的名字,我们的学生耳熟能详;我们的教材还选录了他们那么多文章来教育(-上网第一站35d1教育网)学生,学习他们的思想,学习他们的现实主义的创作方法!
其二,求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西,只有触及现实的。
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“作文作文,写起来头疼。”一提到作文,尤其是议论文,许多同学往往会皱眉头。面对作文题,搜肠刮肚,感到实在无话可说,于是只好硬着头皮,东拉西扯地说上一些大话、空话、套话、假话。但是我们的同学给朋友写信,探讨某些问题、畅谈自己的看法时,却常常得心应手,文从句顺,别人看了也觉得很不错。
同样是写作,为何有如此鲜明的反差?
由此,笔者在这里大胆地提出一个设想:让学生建立“读者意识”!如果我们的学生在写作时,能像写信那样,心中有明确的“读者”,明确了写作目的,有感而发,以认真的态度与“读者”交谈对话,那么就不会无话可说,行文也就不成问题了,语言也容易流畅得体了。
在这里,有必要阐释一下“读者”的含义。
颇具权威的《现代汉语词典》对“读者”的解释是“阅读书刊文章的人”,我们这里的“读者”则有其特定的含义:读者,即学生写作时心目中要倾诉的对象和阅读学生作文的人。据此,我们可以界定,教师、学生以及假想的倾诉对象都是读者。教师自然要阅读、评判学生的作文,因此教师自然是读者。每个学生写好作文后,他既是作者,又是自己作文的第一个读者,也应从读者的角度对自己的作文进行评判、修改。其他学生也是读者,因为他们要去阅读、评判这篇作文。另外,写作时假想的倾诉对象也是读者。
明确了建立“读者意识”的重要意义,我们就应当帮助学生建立这一意识。笔者的具体做法是:
一、帮助学生拟定假想的读者。一般说来,学生刚接触一。
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《朗读者》写作素材(优秀9篇)
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