学习和工作生活中的表现是我们进步和成长的重要标志。在总结时要谦逊、追求真实，不夸大和美化自己的成绩。总结是一个学习和提高的过程，我们应该不断改善和完善自己的总结能力。

融合作文素材篇一

融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。

这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。

早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。

到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、汉人等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。

除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与汉人共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，汉人也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。

直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。

有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学习，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。

融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。

世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。

融合作文素材篇二

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。

融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。

融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。

融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。

当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。

“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。

融合作文素材篇三

婉转悠扬的琴声从琴房中飘散而出，悬浮于空中，久久不散，然而，这琴声戛然而止，接着一次又一次地重复同一小节却不再往下继续弹奏。这时，一个女孩子哭着从琴房里冲了出来，抱膝而坐。这是几年前一个女孩因突然忘谱而未完成钢琴十级考试的场景，而那个女孩就是我。那天是哭着回家的，之后坐在钢琴前，怀着小伤心。一阵风吹过琴谱，停留在了《命运》这一曲，情不自禁地按下第一个音，随之而来的是一串激昂的音符，时而轻如鸟鸣，时而又响如惊雷，仿佛将之前的悲伤融入了音乐中，转变成了一份坚定、一份期望、一份坚强。

将悲伤与音乐融合，转化成今后努力的动力，学会坚强，学会不服输的精神。

《进行曲》爱国。

清晰地记得20xx年举国上下在10月1日这一天庆祝祖国成立60周年的情景，电视里循环播放着大阅兵的录像，这是祖国对人民的交代，让人们看到了国家的日益壮大与逐步的兴盛，连平日里永远播放各类电视剧的频道也改播战争片，记录着新中国成立的不易，怀念着为祖国牺牲的英雄们。翻开琴盖，拿出肖邦的一首《进行曲》，弹奏着，将爱国之情与音乐融合，感受肖邦在创作此曲时的爱国之情、思国之意。

将对祖国的热爱与音乐融合，在体会作曲家的情感的同时，油然生成一种对祖国的敬意与热爱。

《梦中的婚礼》乐观。

刚开始热播中国达人秀的时候，几乎人人都对其有所了解，有所关注，而第一季的冠军——刘伟更是家喻户晓。记得他第一次走上舞台的时候，空空荡荡的袖子与他脸上灿烂的笑容形成反差，当他开始用双脚弹琴时，人们惊讶地合不上嘴；当他说着他的经历却依旧面带微笑的时候，人们眼含泪水；当他说出“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”这句座右铭时，人们起身为止鼓掌。清楚地记得他第一次弹的曲子是《梦中的婚礼》，心血来潮地弹奏它，跟着悠扬动听的旋律想起刘伟的自信和他那灿烂的笑容，也体会着他对生命的乐观与期望。

将对生活的乐观与音乐融合，珍惜生命、热爱生命，在遇到挫折时依旧笑对人生，保持乐观。

将情感与音乐融合，抒发自己情感的时候也体会着作曲家或演奏者想表达的感情，预期交流，与其沟通，提升自我，受益匪浅。

融合作文素材篇四

融合“地球村”的概念慢慢植入了人们的思想，人类正在齐步着迈向一个和谐的时代。而事实却不然……欧美联合挑起战火；东南亚多国争抢中国南海的金三角岛屿；还有在中方抗议声中的中美经济战……无一不是为本国利益所驱使的不同主张。

国家利益听起来高尚些，那么分化到个人利益之后又将如何？这就好像把一堵墙推倒，而个人利益就是那散得七零八落的砖，看似顽固，其实易碎。却就是有不少人愿维持这不堪一击的利益之砖。某个周末的街口所发生的所有，证明了这一点：母亲与我相挽着走在街上，我们总爱在这种时间谈论一些抽象的观念，就比如，“如果真的有老人跌在你面前，你要怎么办？”母亲问我。我边在犹豫，却被拥进了人群里。

人们挤搡着，正窃窃私语。我想着母亲的问题，没有听清人们的话题，倒也想探个究竟。于是钻到了人堆前的一大片空地上。人们的言语交织着把这块地方包了起来，包得严严实实的，而这样一个无形的牢笼里正躺着一个年轻的女人，她双眼紧闭着，似乎仍晓得周围是有人的，她想求救，却只能用身体的抽搐来表达她的无助。我在口袋里摸索着手机，想按下那简单的三个数字，却在一时间，颤抖的无法自制。身后的喧闹愈响起来，我只能依稀听见报警电话中懒懒的问候语。我看见母亲擦过人群冲到那女孩身旁，摇晃着只剩能抽搐的躯体，证明她真的无所直觉。此时在这笼子对面，正有另一个同那女孩一样年岁的女孩欲近又却步地纠结着。我断断续续地给电话里的声音报着路名，那个声音也断断续续地不断询问我报的路名，直至被完整地记下，我母亲已托起那女孩沉在冰凉的水泥地上的背，艰难地像是在抬着她向街口的一个小店里去。原本驻立在那里的人群迅速地散了。我终于听清了人群的话题：那个女孩是羊癫疯吧！

不要过去，会感染的吧！这就是“个人利益”了吧！它可以不带有一丝丝的金钱物质挂勾，但人们是连一点点的付出，哪怕是不损其利的事都不愿的'。我挂断电话的十五分钟后，闪烁着蓝光、红光的警车在街口绕了一圈后，终于停在我面前。我迎上去，迎来的是两位身着制服，“临危不乱”的先生的责骂：“你怎么路名都报不清楚，害我们兜圈子！”我只得连声抱歉，把他们请到了装着那女孩的小屋子。刚散的人群又陆陆续续聚起来。堆在我身后。我想母亲方才问我的问题……天灰下来。母亲在警察那儿做完笔录，走出来。“妈，那个问题……”

母亲却打断我：“你已告诉了我你的答案。”灰色的天空飘下雨来，把扬尘凝结到一起，归落在大地那金黄色的泥土里。而那泥土却再生不出花来。人们想要融合的究竟是什么？连最原始最基本的“你有难，我就帮”都已是此一说、彼一说。“融合”真的是世界发展的大趋势吗？“融合”真的渗透进了每一个领域吗？“融合”在这个世界上的无力，就像现在的我们对“融合”无能为力，一样。

融合作文素材篇五

《三国演义》宫过数万，开头却是“话说天下合久必分，分久必合。”；纵观我国历史，每一次的“民族大融”之后，必是一个盛世；清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流，在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦，融合并不会就此停滞。因此，融合是事物发展的客观规律，并不为外力所改变。

无行有常，天地运行自有其规律，不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。

融合的目的在于进步。世无完美，融合却能使它更臻完美。汉武帝时期，政治融“礼”“法”于一炉，创造了一个盛世。“儒表里法”，刚柔并济，这样的手段，比暴虐的“秦”，宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了，但只能说明他不够完美，这以取得了长足的进步。

我们无法阻止融合，是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢？

融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武，率蒙古铁骑统领大片领土，却不到百年已是分崩离析。归其根源，是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁，才是融合。使用武力，强行拼接，那只是组合。组合是不会长久的，更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的一切，试着去包容他，这才是融合。

融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多，但邓小平绝对是一个，他以宽广的胸怀，取长补短，将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中，走出了一条独一无二的道路。安于现状，不去主动的行动，取长补短，却去被动的接受，融合会变的亢长，无奈。使融合缺少动力与方向。

融合也不是海纳百川，必须“取其精华，弃其糟粕。”现代社会，人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时，也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中，必须去除有害物质，否则融合之后，只会是一个“更好”却“更坏”的世界。

融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图，太极生两仪：两仪四象循，四象生八卦。虽然它们融合，但它们不同，才衍生出无穷。融合中允许个体的不同，因为这是融合的材料；因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。

融合，融之为一，合之不同。

融合作文素材篇六

鱼对水说：“我在哭泣，可你，感觉得到吗？”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你活在我心里。”

从鱼和水的对话中，我们能体会到鱼与水之间的和谐融合，只有两者的彼此融合，才能更好地生活下去。现实生活中，融合是家庭、社会、乃至国家等健康发展的基础。

家庭内部的融合是健康成长的基础。曾读过一篇小故事，说的是古时一对父子在发配进疆穿过“果子沟”途中，大雪封拥道路，父子只有下车步行。儿子下了马车即跪地向天祷告：“若父能平安得救，孩儿愿赤足渡过此沟。”单是孩子的孝心就震撼了我们的心。生为晚辈的我们，应体谅父母的辛劳，在生活与感情上为家庭分担。只有家合，才能万事兴。

说到社会，引发我想起最近屡屡曝光出的食品安全问题。如地沟油、染色馒头等等，这些频发的社会丑恶现象发人深省。食品是人类生存的基本要件，如果连食品安全都无法保证，人们的生活岂不充满了风险与陷阱。因此，在诸如食品安全等方面的主管者若能恪尽职守，防患未然，做到与老百姓利益融合以及，生产商能拥有高洁的道德，才能真正根治危害人类安全的社会毒瘤。在此，我联想到周国平的《社会法治生活需要怎样的人文精神》一文，如今需要的正是道德的素养与彼此的利益之融合。

融合的理念同样也贯穿于教育。从《读者》杂志上了解到世界首富比尔·盖茨的人生路径。他的学习成绩并不是最拔尖的，但促使他成功的秘诀又是什么呢？就是有充沛的课余时间与开放的设施供他科研。因此，我们的学习应脱离古板，融合高效的学习能力才是根本。从一份真实测验中看到：中国学生在小学到中学的智力测验中普遍比美国学生高，而到大学却相反。所以，教育也应大力宣扬创新。在前不久，湖南张家界举行的翼装飞行就是融合创新与探索的很好体现。综上，融合也应体现于素质教育与主观学习上。

孟子在儒家学说中大力宣扬“仁政”思想，就是倡导国家与人民间的友好融合。目前的热点新闻是非洲等地域，如利比亚仍在发生的战乱，导致民不聊生，一片废墟。又如柳宗元在《捕蛇者说》中所反映的人民遭受苛捐杂税的悲惨生活……以上例子充分说明国家应以人为本、用仁政治理社会，就像柳宗元在《种树郭橐驼传》中所言。我们的社会应多出现譬如柳宗元这样能深入市井、了解人民真实生活并向上层反映的社会贤人，做到国家与人民的和谐融合，为国家的发展奠定坚实的基础。

融合的思想体现于家庭、社会、国家等等生活的方方面面。融合虽大，但所融细节却小。让我们拥有一颗高尚的心灵，达成共识，做到如同鱼水之间的默契融合！

融合作文素材篇七

随着各国的不断发展，地球村正在逐渐的变小，融合以成为世界发展的大趋势，融合的理念也已渗透进了各个领域，跨国公司的相继成立、世博会的成功举办、欧盟的相互协作……无论是在经济、文化、还是政治方面都在各取所长地融为一体。正阳的形式着实令人为之振奋。然而事情真的是这样吗？我认为这种融合只是一个表象，或者更确切地说是单方面的。这所谓的融合不过是出自强势一方的意愿，时代有很强的偏见色彩的。想想发达国家和发展中国家的差距吧。

比如说一些知名品牌，向微软、索尼这样的大企业，所有的专利和核心技术都在本国，中国、印度这样的发展中国家只不过是从事着生产加工的最廉价的劳动，获得的利润少得可怜。对于技术和利益的自私未尝不是一种偏见，一种对于异己之人的偏见。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到损失而排斥这些正在崛起的发展中国家，这又从何谈起融合呢？再说说政治上的偏见吧。想当年二战结束后的美苏冷战的影响范围多么广。由于政治体系的不同，资本主义国家和社会主义国家针锋相对，相持不下，这是彼此都不肯接纳或者说理解对方的优劣所在。

此外，近几年美国多次针对中国下发白皮书，对中国的制度大做文章。我认为美国之所以会产生这样的偏见无非就是对于中国的国情不了解而导致的，抓住了缺点就无限放大。出于对中国和前苏联的不断发展的恐惧而产生了极强的排斥心理，偏见也就自然而然的形成了。除了经济和政治上的偏见，我以为最大的还是文化上的偏见。白人对于黑人、黄种人所存在的成见也不是一天两天的了。从最开始的殖民地到马丁·路德·金和甘地等人的反抗到现在，种族歧视虽说已经基本上不存在了，但是你能说内心不会或多或少存在着一些根深蒂固的难以消除的偏见吗？这样的偏见是一种鄙弃，是一种自我优越感的无限放大，即使打着一事同仁、人人生而平等的旗帜，我想这也谈不上真正的兼容并包吧，更是无从谈起融合了。

如果深究偏见产生的原因，我看从本质上说无非就是对于异己事物的排斥和不宽容造成的。人们往往都会有肯定自己否定他人的倾向，只不过在这样一个全球一体化进程渐渐加深的趋势下，这样的偏见似乎已经不存在了，但实际上若仔细观察一下就会发现所谓的“融合”仅仅是个表象罢了，从根本上来说和从前也没有很大的差别。无论何时何地，偏见总会伴随着我们，这是人与生俱来难以消除的，只能减少却无法真正的摆脱。然而随着融合的理念不断渗透，我认为我们必须学会降低内心的这种不和谐因素，我们要以一颗宽容的心去看待那些异己事物，就像是蔡元培先生那样的兼容并包。

即使自己无法接受，但至少能够做到不反对或者极端排斥。融合是发展不可逆转的必然趋势，而偏见也往往伴随着融合躲藏在它的影子里，也许你未曾注意过它，但它确实存在着。我希望我们能够做到用宽容的心来照亮偏见的阴影，在融合的同时兼容并包，真正做到一体化的和谐发展。

融合作文素材篇八

笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。

最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。

成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”

这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。

从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。

随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。

从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的经历，在活动中让思想一起舞动。

在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。

我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。

社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。

思想的融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！

融合作文素材篇九

思考与学习融合，迸发出智慧的火花，勤奋与天赋融合，画就成功的彩虹，海纳百川，有容乃大，融合之力量，犹如一块海绵，吸纳了天地之精华，犹如一柄利剑，开拓了人生的视野。生命行走在世间，需要融合。

尝与亲友访黄山，那是一座布满奇景的地方。与山中云雾牵着手，看峻石，赏奇松，踏着石阶一步步向上登，倒也不累。耳边且听几声清脆的鸟鸣，身边的游客低声地赞扬着这奇伟的地方。雾气渐浓，石阶也渐渐变窄，变密，灰秃秃的山石失去了小草的活泼踪迹，显露出它的狰狞面目来。我与友人互相搀扶着，无比艰难的到达了山顶。“一览众山小”的豪情在此时涌上我的心头，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不会领略到登上山顶时心中的畅快。这高耸入云的山顶令我感到自然的豪情，于山顶眺望四周，俯瞰山脚，令我感受到了一种高度，生命的高度。

自然，也许并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山顶，膜拜自然，膜拜生命的高度。

生命与自然融合，提升了她的高度，那是视野的开拓，更是心胸的开拓，心灵的升华。

然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向来是十分微妙的。古今中外，这无形的信念，有形地影响了多少人。生命与信念融合，开拓了它的高度。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”诸葛亮由刘备三顾茅庐而请出山，为刘备之求贤心切的真情所动。试想，一方首领对自己一个隐居山野的小人物如此敬重，何以为报呢？“报先帝，忠陛下”的信念在诸葛亮的脑海中根深蒂固，也由此成就了他充满传奇与智慧的一生。

是重的物体先落地，还是轻的物体先落地呢？伽利略大胆设想，小心求证，凭着心中追求真理的信念勇敢地提出了与当时主流观点不同的结论：一起落地。反对，指责，他以事实一一反驳，追求真理的信念使他的生命有了宽度。

袁隆平，使所有人民都吃饱饭的信念促使他不断改革稻种，最终成为杂交水稻之父。他心中的那份坚持，那种信念至今仍未动摇，这种信念，令他得到了生命的宽度。

霍金，一位令世人敬重的人，一位伟大的科学家。上帝给予他的灾难都不能阻止他前进的步伐，更何况是科学研究上的挫折呢？凭着那心中不屈的信念，他拓宽了科学知识的领域，也拓宽了他的生命的宽度。

信念，也许并不是生命唯一要素，但生命之宽度由此实现。

生命融合自然之力量与信念之支撑，走出了它的高度和宽度。

融合作文素材篇十

对于刚刚过去的“十一”长假，可谓印象深刻。在上海尽兴地游玩，身心都放松了许多。还记得，漫步在街头时，看到的一排排精致的石库门。

石库门，上海极具特色的一种建筑。在19、20世纪，上海被外国列强瓜分的时候，石库门就作为一种商业手段，在上海的土地上逐渐冒起。主体是典型的中国式结构，端庄简约；而外部的装饰、雕刻等，却都是国外的艺术风格，唯美别致。不可否认，融合了中式建筑和西方艺术的石库门，已经成为了上海的另一个代名词，受到世人的瞩目。

这就是融合吧！将陈旧的、乏味的事物，变成新颖的、有趣的事物。曾经都快被世人所遗忘的东西，经过巧妙与外界融合之后，爆发出新的生命力，而且，是一股强大的生命力！

就像那秦始皇统一六国。当秦始皇站在咸阳宫最高的地方，俯视着这一大片广阔的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都说秦君残暴，可是同时，他也功不可没——是他，统一了整个中国，曾经像一盘散沙似的零散中国，终于变成了一个完整的中国；是他，统一了中国的货币与文字，促使了中国更为迅猛的发展；是他，集南与北各个不同的风俗习惯在一起，蜕变成为一个全新的中国……从这些方面来看，难道秦始皇不该被夸赞一声“伟大”么？因为就是他，用自己的手，将中国融汇起来的！

“去其糟粕，取其精华”。所谓融合所代表的就是如此，不是吗？剔除自身不好的地方，接受别人值得学习的地方，这样的话，发展的不是更快吗？就如同中国的国粹——京剧，它在其他剧种的互相融合之下诞生，“青出于蓝而胜于蓝”，这句话就是对它最好的诠释。

当今社会，融合就是发展的大势所趋，只有放开自身，吸取外物的精华，中国，才会真正地成为东方之蛟龙！

融合作文素材篇十一

张爱玲曾在《天才梦》中说：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢愉。”在这个行文诡谲的女人的生命中，似乎与人没有良好的融合，其实不然，她正与城市、与自然，与世间万物的灵魂却有了“契合”般的交汇。像她羡仅活一春的蝴蝶，羡樟脑丸甜而稳妥的香气，实际上是一种灵魂与那感官的融合，与生活的融合。

现今人的生活中，融合成了一个并不陌生的词。

科技中的融合着文化。乔布斯在发布mac是道出了研发过程中的重要事情——他用入了早年的书法，这正是科技和文化的融合。若没有这种融合，相信科技也会愈加的'冰冷。融合这词汇本身就是温暖的，“加温合成”便是融合带给我对于这词的想象。物质文明中有了“融合”似乎便有了温暖。

艺术和灵魂充满着相互融合。中国馆的《清明上河图》吸引了成千上万的游客来观赏一段相隔千年的繁荣与现代生活的融合，看着宋代繁盛热闹的大街，古色古香的画面，这种艺术便与灵魂相融合。而它独特的动态技术便是艺术与科技的完美融合。

灵魂与灵魂因为艺术而相互融合。如果说中国馆的《清明上河图》是艺术与灵魂的与科技的相互融合，那么近日举办的毕加索真迹展便是另一层面上的融合。一方面是毕加索本人把过往和现代相加，碰撞出绘画的新纪元，从此抽象画有了奠基，画面层次感也加强了许多。这正是融合产生的火花：另一方面便是看花人与画家灵魂的融合，一副画并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走进画家的灵魂和内心，就是灵魂和灵魂的交合。真能在画中有了灵魂与灵魂的融合，想必在离开时会咏叹一句“水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多”吧！这是两个灵魂的惺惺相惜。

帕斯卡尔说：“人类是被废黜的国王。”这似乎是在告诉我们，你们有人脱俗，有人平庸，有人浮于外表，但是灵魂总是高贵的。周国平素来崇尚灵魂与信仰之说，他认为灵魂和信仰是相融合。无论怎样，只要人懂得融合，吧灵魂融入所寄托之物，本性的高贵就凸显了出来，想《怦然心动》这部电影中爷爷评价的：“缎子一样光滑光彩的人。”

融合是人类发展的必然趋势，西方东方的融合，人与人的融合，自身的融合，都会在进步中发生，北岛有首诗歌叫《生活》，通篇诗歌仅有一个字——网。这着实引发了人们的无限遐想，说法不一。我认为：人无法融合，便会被生活网住，人若学会融合，便会像秋日银灰的雨丝，网住整个世界。融合，才能加分那个心灵，才能使人使世界进步，更能使人高贵。