最新层进式议论文典型家国 层进式议论文高中
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
(二)明确演讲要求,学生分别展示
二、一事一议巧分析,观点正确又鲜明
听读一定数量的议论文后,学生对这一文体有了深刻的认识,但写议论文的最大困难是不会议论,即不会讲道理,如何引导学生在自己的作文中实实在在地讲道理呢?我认为应对学生进行一事一议的指导。让学生遵循“观点+过渡+事实+例后分析评价+扣题”的思路来结构议论文的段落。为此我教给学生一些分析的技巧和方法。
(一)因果推断法
以《沉潜与成功》为例,在事例列举后发问———一个黑皮肤的女人凭什么登上美国国务卿的宝座呢?原因就是他选择了像企鹅一样沉潜。常用的关联词有“之所以”“凭什么”“为什么”等。
(二)正反对比法
通过古今中外的同类事例来比较或通过与之相反的事例来对比,从而推导出他们之间的共同点或差异点。如论点:以正确的方法面对挫折和痛苦,才能快意人生。把苏轼和贾谊的事例进行对比,强化观点———只有正确面对挫折和痛苦,才能重见阳光。
(三)假设推理法
假设相反情形及结果,与原事例进行比较,通过这种比较来论证论点的成立。常用关联词有“试想,如果……”“假如”等。
三、论据真实又典型,随笔积累用处大
尽管有了方法的指导,但学生在作文中还是经常无话可说,内容干瘪空洞,其主要原因就是缺乏写作素材,因此在日常教学中,我建议学生进行序列写作积累。
(一)积累典故,传承文化
无论是嵇康赴死广陵绝,还是刘安杀妻飨刘备,都能成为学生的写作素材。典故本身的趣味性与内涵的丰富性可以激发学生写作的欲望,陶冶学生的心灵,承受传统文化的洗涤。
(二)关注生活、清醒认识
^v^韩寒大战硝烟弥漫,马云假学历事件,犀利哥弱势群体的生存状态等等,都应引起学生的关注,我们可以从媒体获得信息,但不能被媒体左右,应有自己独立的判断。
(三)了解名人,思考价值
对偶像的崇拜是少年人正常也是最重要的心态之一,引导学生批判地接收,更客观地看待人事,必然可以引导学生的心智走向成熟。霍金、比尔盖茨、乔布斯等都可以成为引发学生思考人生价值的对象。论据的积累为学生写作规范的议论文打下了坚实的基础。
四、说理具体而实在,论证思路要清晰
有了立论的练习,有了素材的积累,那么如何指导学生写出规范的议论文呢?我想必要的结构规范也是必不可少的。以《欣赏自己》为例,列举几种议论文的基本结构。
(一)并列式结构
先提出论点,然后在本论部分精心构思并列结构的分论点,从不同角度支持论证论点。如欣赏自己,使我们更加自信;欣赏国家,使民族傲然独立;欣赏别人,使我们更加理性!
(二)对比式结构
这种结构可以简化为:开头(提出论点)———本论(正反对比)———结论(总结归纳)。对照式结构是通过两个方面的对照来突出深化文章的观点。如欣赏自己,使我们更加自信;不懂欣赏,只会悲伤!
(三)层进式结构
这种结构是纵向延伸、步步推进的,可简化为:“是什么———为什么———怎么样”几部分。“是什么”即类,如“什么是欣赏”,可在这一部分提出问题,表明观点;“为什么”是对“是什么”的说明,是本体部分,如“为什么要欣赏———欣赏可使我们更自信,欣赏使国家傲然独立”;“怎么样”则指出应该怎么做。怎样才能做到欣赏别人呢?需要博大的胸襟,需要我们准确定位。这种结构和总分结构在写作时也可以综合使用。当然,在写作中,学生可以根据不同的题型采用一些变式的结构,这些需要考生根据论述的方便而灵活变通。
写议论文,请围绕四个词“做文章”——角度、展开、启发、标志。
1.“角度”要精准
只有角度准,才能确立正确的论点;只有角度精,才能使论证有力。
(1)命题写议论文
题目就是论点的不谈。如《勿以恶小而为》、《毁树容易种树难》等。
如果题目只是论题,论点需自行提炼。“提炼”论点的角度有:
①未限制处
例如题目:说小
题目限制的是只准论述“小”,但它并未限制一定要论述“小”的什么方面。这正是可以发挥的地方。
于是便可以从不同的角度提出不同的论点:
“小”并不小;
勿以善小而不为;
小洞不补,大洞吃苦。
②抓修饰语
例如题目:开动思维机器
题目的重心在修饰语“思维”二字上。抓住了它,就明确了“开动”的“机器”是人的脑筋。
③剖析喻义
例如题目:不要拒绝阳光/在转弯中创造/让我们串起爱的环链/真味是尝出来的
“阳光”、“转弯”、“环链”、“味”都取其比喻义。
④揭示关系
例如题目:树木·森林·气候
题目中三者之间既是并列的,又存在着一种互为因果、环环相扣的关系,暗示着人类社会生活中的某些关系。
(2)供材料写议论文
①材料常常是多义的
例如:仔细阅读下面这篇短文,联系自己的实际情况,以“读《画蛋》有感”为题写一篇读后感。
达·芬奇从小爱好绘画,父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品,而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了,对他说:不要以为画蛋容易。要知道,一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看,形状也就不同了。比方说,把头抬高一点看,或者把眼睛放低一点看,这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完善地表现出来,非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说:反复地练习画蛋,就是严格训练用眼睛细致地观察形象,用手准确地描绘形象;做到手眼一致,不论画什么就都能得心应手了。后来芬奇用心学习素描,经过长期的艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。
材料起码有以下4个含义:天才出于勤奋;要打牢基础,练好基本功;学会全面看问题;名师出高徒。
②同一个材料可以有不同的认识
例如:写《失街亭》的读后感。
从孔明的角度,既可提炼出“执法如山”、“严于律已”的观点,又可围绕“智者千虑,必有一失”去发表感想;
从马谡的角度,则可发表“马谡是个好参谋而不是个好统帅”的见解;
从王平的角度,还可以写出如下的感想:“重用人才,就应委以重任。”
但论点只能有一个,万不可把几个启示都堆上去,结果一个也说不清。
2.论证要“展开”
议论文的着眼点、着重点是“论”,要把中心论透,让“思想”显亮。
展开议论的关键是将中心论点分解为两三个分论点。
(1)并列展开
对中心论点进行条分缕析,分解出几个并列的分论点,以显示论证的全面性。
例如题目:梅花香自苦寒来,可分解为三个并列关系的分论点:①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
(2)递进展开
对事理作纵深剖析,以显示出思维的深刻性。
例如题目:在困难面前,可分层推进,分解为这样几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难。
3.观点要有“启发”意义
论述,要透过现象深入本质,揭示出问题产生的原因,使观点具有启发意义。
具体怎么做呢?
(1)善于质疑
质疑通常是创新的先导。随着时代的发展,重新评价那些传统观念,重新审视一些过去约定俗成的事物,你会发现有些观点是片面的`,甚至是错误的。
(2)变换角度
我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题,时间长了,老话连篇;如果换个角度去思考,就可能出新意。
(3)限定范围
不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析,就可能出新意。
(4)纵横推进
纵,就是深入地想;横,就是扩展去想。
4.“标志”要显
要想让老师很快把握你的思路,必须有一些标志性的语言。
这些“标志性的语言”包括:拟好题、开好头、有好段、结好尾、设亮点等。
午后,阳光渗透树叶洒进房间,一本书一杯咖啡,慵懒的躺着,这个惬意的时刻,愿与你分享。
却猛地想起你已不在。
记得那个万里无云的午后,阳光就像此刻一样温暖明媚。我坐在大树下看着漫画,偷偷的。忍不住哈哈大笑,咯咯咯,像只在阳光下啄食的小鸡。你走了过来发现隐在课本后的漫画书,似乎很生气,捏了捏我的鼻子,奈何我却发现你偷偷笑了。我不语,你静静地陪我一起看。满是泥污的前额上汗雨如注,你却忘记拂去。悄无声息的,充满乐趣的漫画书全部淹没在了温馨的课本里,名著里,课外阅读里。
上了初中,每晚刻苦学习已成了必修课之一。有时倦意会不停地往上涌,内心挣扎,我每打算屈服,您总是轻轻拿着一杯热咖啡上楼。倦意总会消散,但咖啡却并不苦。我常想到底是怎么一会儿的瞬间让我感到甜蜜?啊,小小的心已经满足了。
我们一起度过的时光,每刻阳光灿烂。
可是一切都消失了,只有黑暗一片。悄悄的你走了。为什么外面依旧阳光灿烂,但是透过铁窗的只有寒风,没有阳光。我依稀看见你倚在门边一股劲儿朝手指上哈热气等我放学归来。
你总说,我是你唯一的牵挂。但你知道吗,你也总让我牵挂,深深思念。每每想到你,我的泪水便不受控制的流了下来,呆呆的站着,脚下生了根。而回到那再熟悉不过的地方时,总感觉有一丝陌生的气息包围了它,弥漫在空气中。看得见,摸不着,只有你的影子在那晃动。
就在你像太阳一样温暖着我的同时,你的牵挂,给了我力量;你留给我的牵挂,更坚定了我的目标。为了自己,也为了你,我决定化悲痛为力量,化思念为力量,化您厚厚的重望为力量,作人生中的长跑和最后阶段的冲刺。
我和你约定,在下一个午后,当阳光渗透树叶洒进房间,一本书一杯咖啡,慵懒的躺着,这个惬意的时刻,愿与你一起分享。
此刻,牵挂又顿上心头,百感交集。一种思念,一种感动。我满满的祝福,只愿你永远幸福。心底,一朵思念牵挂的花正在悄悄开放。闻,一股淡淡的清香正在飘向远方。
中考作文议论文范文及点评
1.学会分解分论点。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。
2.掌握议论的结构方式,做到结构完整。
结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。^v^启^v^是指启示类,^v^感^v^是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。这种写法一般由^v^引^v^^v^议^v^^v^联^v^^v^结^v^四步构成。当然也可以采取^v^联^v^^v^引^v^^v^议^v^^v^结^v^或^v^引^v^^v^联^v^^v^议^v^^v^结^v^的步骤。
“知人善用,气度非凡”,此乃鲍叔宽阔胸襟之写照。
春秋沙场,金戈铁马。鲍叔陪小白一路蹚过千重险、万重难,立汗马功劳。论功行赏,他本是赫赫功臣,享受荣光与权力。可他没有!他对桓公表达了自己才疏学浅不堪重任,又举荐管仲。“道德当身,不以物惑”,鲍叔未被名利遮住双眼,也不因那两人仇恨蒙蔽心灵。(古——鲍叔)他于千万人中相中管仲。这是怎样一位伯乐,让千里马从此有了驰骋的疆场。又是怎样一位贤人,将曾经的敌人化为重臣,甘居其下!如此气魄与度量,实属罕见。俗话说:“多大的瓶子装多少的水。”可反观现实,又有多少人德不配位,才不堪任,汲汲于名利,(今——反观现实多少人)正所谓“是我的就是我的,不是我的抢也要变成我的”,鲍叔为鉴,此类风气当休矣!
“甘做人梯,大局为先”,此乃鲍叔思虑深远之描绘。
鲍叔让位于贤,甘居其下,最终助齐桓公成就一代霸业。(古——鲍叔)这不禁让我想起中国的登山英雄,夏伯渝、贡布……(今——登山英雄)他们为了让五星红旗飘扬在世界顶峰,有的将睡袋让给同伴,而自己冻到失觉;有的脱下登山鞋,搭起人梯,铸成通向顶峰的路,而被冻到截肢……牺牲小我,成就大我,以一人之力护祖国强盛,这是中华自古以来代代沿袭的精神。鲍叔如此,登山英雄如此,我们更应如此!“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。”若今天我们人人都学得鲍叔目光长远,又怎会囿于自己的一方天地而倍感烦忧呢?
“从一而终,矢志不渝”,此乃鲍叔一心爱国的生动写照。
诚然,齐桓公能不计前嫌,管仲也能倾其所知建设齐国,可我仍旧最欣赏鲍叔的坚贞不渝。从始至终他眼中所看,心中所想,脑中所思,无非齐国。可怜一片赤胆忠心,誓守齐国一方强盛。对国家、君主的信念是鲍叔心底的力量源泉。(不同人物比较说理)
古往今来,无数的文人墨客用宣纸徽墨抒发着自己的豪情壮志,表达着为国献身的热血。
学会如何面对挫折
我们每个人都有自身的优势和劣势,应该在全面了解自己的长处与短处的同时,充分发挥自己的优势,努力改进自己的劣势,建立符合自己客观实际水平的奋斗目标。
犯错误是我们人类的天性,人要想在社会中有所作为,不犯错误是不可能的,重要的是要以一种怎样的态度去对待自己的过错。我们应该坦诚地面对自己的失误,及时采取弥补措施,并且在自己的过失中吸取教训,争取一个错误不犯两遍。
xxx说:“不要把你所得到的东西估价过高,也不要羡慕旁人,羡慕旁人的人,不会有宁静的心情”。我们应该收回自己放在外界的过多精力,使力量转而投向自己的内心,努力培养精神上的独立性和自主性,建立自己的为人标准和处理原则,而不是把跟他人的比较作为衡量自己的唯一标准。
自我接纳是主观幸福感的因素之一。所以学会做到对自己进行比较全面客观的认识,摆正自己的位置,正视自己的优缺点,接受自我,欣赏自我,并在此基础上发展自我,不断完善自我。
在生命的旅途中,我们常常地遭遇各种挫折和失败,会陷入到某些意想不到的困境。这时,信念和理想犹如心理的平衡器,它能够帮助人们保持平稳的心态,度过挫折和坎坷,防止偏离人生的轨道,进入心理暗示。
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1.“是什么——为什么——怎么办”式
这种模式按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。
分论点①:是什么(由材料提出,存在什么问题(现象、表现))
分论点②:为什么(分析产生问题的原因(根源、实质))
分论点③:怎么样(分析问题的严重性(危害、后果))
分论点④:怎么办(联系材料从不同角度说明如何解决问题)
分论点⑤:会怎样(说明方法的意义)
【例文】
雕琢心中的天使
每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢?天使就是心中向往的东西,渴望实现的美好的东西,正如你的理想。要实现心中的理想,必须用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出来,展现出来。“天使”展现了微笑,理想之花绽放着光彩。(是什么)
理想是你在黑暗中指路的明灯,理想是你在迷失方向时的指南针,理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉,理想是我们人生重要的部分,而人生不断前进的动力是为了实现理想,为了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。(为什么)
那要怎样才能实现心中的理想,雕琢心中的天使呢?
实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔,一个代表速度的名字,已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始,就有着与世界短跑名将同台比赛的理想,同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏,战胜一个个障碍,他用毅力去雕琢心中的天使,实现心中的理想。
实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。^v^夫人,一个被誉为“铁娘子”的女人,她不畏惧政治场上的黑暗和腐败,凭着一个弱女子的勇气和坚持,终于入主英国唐宁街十号,实现了她当首相的理想,把心中的天使雕琢出来。
天使总是美好,但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真,不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫,他们的事迹可谓是家喻户晓,为了提炼钋和镭元素,他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作,忘记其他的事情,一心一意地做研究,终于提炼那两个饱含汗水的元素,他们实现了理想,雕琢上心中的天使。
天使之美,犹如春天争芳斗艳的花儿,理想之美,犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使,为了实现心中的理想,我们需要坚强的毅力,非凡的勇气和一颗专注的心,只有这样,天使才能成型,理想才能成为现实,才能看到天使的美丽和理想的光彩。(怎么样)
专心致志 方能成功
--读《弈秋》有感
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。
那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。
议论文是指以议论说理为主的文章,在高考中,作为写作的一种主要文体,一直是学生们学习训练的重点之一。一篇“以理服人,以理取胜”,推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。
应当说,议论文的写作,总体上来讲,可能它的难度显得要比记叙文大一点。上句下句之间有一种什么逻辑联系呀?材料跟观点之间是不是有个严密的因果关系呀?好多同学这一方面好像水平不太高,注意得不够。议论文很需要语言的连贯,一句接一句,一句接一句,语气很流畅地下去,把一个理讲了,才能服人,但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩的,不是很好。
议论文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?觉得你这个理对他才服你,没理搅理谁服你?怎么才能让人觉得你的理对?你要用材料证明你的观点,你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候,你都要考虑:这个是不是能得出那个果来呀?因为什么什么所以什么啊,要考虑这个;我写的这个跟因果关系能搭得上吗?你要琢磨这个。打个简单的比方,证明两个三角形全等,或者两边加一角,或者两角加一边,角a等于角ap,角b等于角bp,ab等于ab,所以两个三角形全等。你写了这个,对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文,我仍然用这个比方,角a36度,角bp71度,这玩意跟三角形全等有什么关系?没关系,没关系你写它干嘛?咱们这个注意得不够。议论文里面,这是一个问题。
咱们许多同学写作文有一个习惯,给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子,还有什么理吗?没了。有的同学再多,四个例子五个例子,只是写成了证明文,没有写成议论文。论证论证,要论要证,你不论哪行?当然事实论证是一种方法,但是,仅仅是一种啊,你只用这个,不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素,张三艰苦朴素,李四艰苦朴素,王五艰苦朴素,所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊?你这个文章能让人服吗?要学会讲理就是要变单纯举例为就例说理。就例说理,就是结合着这个例子,就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法,例子举完了,然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理,使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话,也是更好地为观点服务,把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点,或者,我换句话来说,你们不是以例代理吗?用例子代替道理吗?怎样就例说理。第一种方法,叫做假言因果法。就是说,用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,使得人们服你。先说一个例子,你听一听。欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来,“由此看来,坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说,证明这个道理,但是觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢?好,大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚持到底就是胜利。”
你看看假如他仅仅实验一次就停下来了,是不是假设,进行假设性的分析?那么,进行假设性的分析,它当然有一个最基本的要求,大家要注意:进行假设性的分析,就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。基本要求,因为它是假设性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假设性的语言,这是第一个办法。
第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子,是吧?这个例子是不是论据呀?由这个论据里面你可能看到了一定的苗头,看到了某种苗头,然后你就就着这个苗头你给它引申出去,这是看出苗头来了。而你由这个事例里面,你可以设想出某种结果,你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者说区别在哪儿呢?就是这个例子里面,它已经有某种苗头可以看出来了,刚才那个是不是完全假设,是不是?人家没有停过,第一次没停,到605次人家也没停。下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头,好,现在先把这个例子说一说。
缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,并不因为他出生卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相如推荐给赵王,得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未必能旗开得胜,若是此去非但没有换回秦国的城池,连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了,辱没了赵国的威名,那么赵王一怒之下,恐怕不只是杀了蔺相如一个了事,连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心,是难以做到的。
好了,这个例子,请看从这儿开始,“若是此去非但没有换回回秦国的城池,连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”,这个是不是出现苗头了?这个璧丢了就不是假设吧?差一点丢,苗头出现了,就此我来引申。假如这个璧丢了,倒霉的恐怕不只是蔺相如了,是不是?你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀?必然除了蔺相如要被杀,缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑,是吧?推荐人才要出于公心,从国家利益出发,不要考虑个人,一引申把这个道理是不是讲得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二种方法我把它叫做论据引申,就是它是有这个苗头的,有这种可能性。
第三个方法,叫做例后解说法。这个例后解说法,怎么用?用在哪儿?要提醒大家。你举了一个例子,当这个例子比较长的时候,可能你有一个担心:对于这个事例的中心,别人认识会不会和我不一样呢?你把它解说一下;二,同样你举的那个例子比较长了,可能你会有一个考虑,我这个例子跟观点是个什么关系,别人会不会跟我认识不太一样?或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下,这个例子或者解说它的中心是什么,或者解说这个例子跟中心有什么关系,在这个范围内你解说一下。同样用一个事例来说话。
从前有一种病,这种病使人食欲不振,最后导致人死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得了这种病。有一天他路过一个村子,村里的人听说他有这个病,于是乎告诉他,我们这个村里面有一种神水,一口井里的水,能治你的病。化学家听了,照办了,就去喝那个水,结果病好了。病好了以后,化学家就想:为什么这个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。
大家听到这个故事了,这故事的中心是什么,你清楚吗?也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢?好,下面往下听,正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)古人的话,在别人没有产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;化学家想了,发现芒硝了,说什么,正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)。“疑”是发现矛盾的钥匙,“思”与“学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。
一个人要善于质疑,善于质疑你才会去学,才会去思,最终可能才能解决问题。这儿讲什么,善于质疑和学、思的关系,因为你善于质疑了,你才会去学,才会去思,还暗含着一个才可能得出一个最终结果。解说一下目的是为了说明这个。好了,这样子这个例子就能很好地为中心服务了。
第四个方法,我把它叫做正反对比法。这个正反对比可不像学生那个作文里面,一个正面的例子,一个反面的例子,还是两例子往这放在一块。当然,免不了要举例,因为我这说了正反对比,两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子,一个反面的例子搁在这里。但是,并不是搁在这儿就算数了,要对这个例子还要进一步进行分析。或者,举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,这个例子举完了,从正反两个方面来加以对照性分析,重在分析,不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好,用一段文章来告诉你们。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而,转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了?想说什么,想说“好集体不会埋没人才”?但是人家没有就此而止,下面做对比性分析。要害在这儿呢。
同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。你看看,如果仅仅是刚才这个例子,跟多了这个对于事例的对比性分析,你觉得效果怎么样?是不是多了分析,说服力就更强了?议论文,议论文,你要议论,这就是议论。
顺便再介绍另一种方法,这个不叫事例分析。同学们写作文,还有一个习惯,喜欢引用名言名句。某某某说得好,说什么什么,说的正是这个意思,就完了。某某某这么这么说,他的这个说法不是证明了这个道理吗,这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢?要分析,不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。给大家举个例子说说。这个例子干嘛?告诉你,这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点,我给大家读一个你听一听。
“常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有?出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文,到了这儿,契诃夫说的就是这个意思啊,完了。你能有说服力吗?不行。好,你听下面,人家有一句话过渡了一下,“天下人也是如此这般。“有大狗,有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。”
大家听出来了,是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的,是不是?下面再告诉你一个例子,就这一段话引用完了,有的同学用比较直白的语言就说,不是用比喻了,把这个道理也说出来了。
契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的:“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢提出异议,而真正有作为的青年人向来是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得了成就。因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见。
你看这段是不是用比较直白的话,把道理说出来了,是吧?“不要自惭形秽,不要妄自菲薄,要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。这种方法也该学一学,这会增加议论文的说服力。
第二个大题,变换一下思路求变求新。也就是说,改变一下习惯性思维。有的同学一看到这个试卷上给了一个材料,马上就想起了一个什么东西。但是呢,缺乏创新,习惯性思维起作用了。我们是不是能够改变改变思维的方向,一个材料一个话题,你是不是要想到许多相关的方面?
比方说这个成语,滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样,凑数呢,不学无术,不求上进。但是仅仅想到这个行吗?还有新的方面可以想。齐王能不能想到,比方讲,齐王是不是冒充内行?他假如真正地懂音乐,一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了,他的听觉不敏锐,并不是很懂音乐,还是外行。好了,话题出来了,担任领导工作的人要尽量使自己成为内行,不要仅仅靠权力去领导,要靠学识去领导。这个话题是不是出来了?好了,上百人的乐队大家想一想看,是不是得有一个队长吧?这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听?好了,用人不当,这个话题是不是又找出来了?领导干部要把人放到适合他的位置上去,让他充分发挥作用,尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了?用人不当,不是说用南郭先生。你这个队长不行,又有新话题了,比方说,从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题?也能找到,他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样?好了,为什么不揭发?“报告队长,这位南郭同志不怎么样,混事呢。”不揭发,混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有话题来了。我们需要的就是这个,要向多向去想去,去联想。这个材料里边能看出这个来,能看出那个来,你能看出来,看到一个新的,你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个,从新角度去考虑。
第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。有好多同学手里端着金饭碗,这个金饭碗多值钱,但是他却讨饭:“老爷爷给点吧,太太给点吧。”你那么富有。这里说的富有是什么?许多同学手里有理,没有自觉地想到用。“老师,怎么说理呀?我不会,我哪来那么多理?”其实你手中理有的是。因此,怎么改变端着金饭碗讨饭的现象?建议你把你手头掌握的理,梳梳辫子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考场上根据需要你来用。下面,举几个例子来说说,你手头有哪些理。
比方量变和质变的理,内因和外因的理,原因和结果的理,现象和本质的理,目的和手段的理……你们手头掌握这么多理,梳理梳理,把它梳成辫子。到考场上,讲这个事的时候,要说个什么理,讲那个事的时候我要讲个什么理,哪几种理可以用上。
君子之交淡如水
①据史料记载,唐朝贞观年间,薛仁贵因“平辽”有功,被封为“平辽王”时,拒绝了所有贺礼,只收下平民王茂生送来的两坛清水。薛仁贵当中饮下后,说:“早年我家境贫寒,全凭王茂生接济。如今王兄贫寒,送清水也是一番情谊,君子之交淡如水。”君子之交,如清风徐徐,若明月朗朗,平淡得让人觉得如一汪清水。腾达时默默祝福,危难时给予支持,可以不去锦上添花,却一定会雪中送炭。君子之交淡如水,这是朋友交往的最高境界。
②君子之交淡如水,那是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的心心相印。春秋时上大夫俞伯牙善弹琴,乡野樵夫钟子期善听。伯牙弹“高山”曲,钟子期说:“好啊,像巍峨的泰山!”弹“流水”曲,钟子期说:“好啊,如浩荡的江河!”不需要太多的言语,更多的是心照不宣,还有什么比心灵上的相契相合来得更纯粹?
③君子之交淡如水,那是马克思和^v^40年革命生涯中的支持与牵挂。为了马克思能够集中精力研究革命理论,^v^违背自己本来的意愿去从事商业工作,在经济上资助贫困的马克思。他们曾20年身处两地,思想和心灵的沟通却始终不断。当^v^患病时,马克思在给他的信中说:“我关心你的身体健康,如同自己患病一样„„”不求回报的支持,两地一心的牵挂,还有什么比彼此间的扶持和关心来得更长久?
④君子之交淡如水,那是鲁迅和^v^腥风血雨中的同舟共济。面对^v^的悬赏追捕,同样处于危难中的鲁迅四次收留^v^在家中避难;而在形形色色的反动文人侮蔑和诋毁鲁迅杂文的战斗意义时,是^v^站出来给予鲁迅杂文以极高的评价。仅仅凭借当初翻译进步文学作品时的书信往来,便让之前未曾谋面的两人在反对^v^^v^文化围剿中,肝胆相照,引为同志。还有什么比患难与共、志同道合的友情来得更深厚?
⑤共同的志趣,共同的品质,共同的追求,使得彼此相知相助,相惜相勖,不论地位,不分彼此,不计安危,这样的君子之交,不正应该是你我所追求的吗?
——2011年北京市中考试卷议论文阅读
练习:
1、本文的中心论点是什么?
2、本文使用了那些论据?
3、全文是如何证明中心论点的?
任何议论文都必须提出论点,使用论据,进行论证。这是构成议论文的三个要素。
写好高考议论文十分重要。如何写好,我们可以从以下七个方面努力:
一、 开头简洁明了。文章的起始段应是靓丽的凤头,应让评卷老师一见钟情,因为人们往往有了好的第一印象,就有了乐意读下去的兴趣,先入为主,这种好的接触印象直接会影响到对文章的评分。好的开头,在审题立意和确定话题范围后,可以引用名诗名句,可以运用对比、排比概括列举古今中外的典型例子,可以概括摘取生活中或新闻报道中的事件的实例,可以概述作文题本身所提供的材料,用“由此我想到… …”,“它给我这样的启示… …”,“它告诉我们这样一个道理… …”,“这些事例难道它们不正在向我们诉述… …吗?”等等句式,引出中心论点,做到开门见山、高屋建瓴、旗帜鲜明,发挥其提起一纲而振起全文的作用。
二、 正文分解成段。最忌“三段式”,即:开头――正文――结尾。结构美的作文正文部分应在设问句或其他过渡句或过渡段之后再分解成3――5自然段为宜。近几年高考写议论文得分占有优势,特别是结构美的作文更受青睐。我们在正文部分一定要根据阐述论点的需要,按主次详略去分段。每段一个分论点(论述中心论点的一个理由),可安排三四个分论点(分论点少了,论证的层次不够就会导致论证不充分,得分就低),每个分论点尽量用简洁明了、合乎情理的一句话概括。分论点与分论点之间可正反对比,可逐层深入,可类比对照,可并列或分总结合等等,构思好后,再从不同层次、不同角度进行论述,同时搜索自己的知识积累、生活经验,从古今中外或自然、社会、家庭或寓言、名句、比喻等等方面寻求正反典型的证据进行论证,摆事实、讲道理,既言之以据,让事实说话,胜于雄辩,又晓之以理,富有逻辑力量,加上排比、反问、感叹、呼告等语句,动之以情,让人心悦诚服。平时课外慢作文可试着朝此方面努力,持之以恒,自然熟能生巧,得心应手。
三、 结尾辉映全文。在结构方面的大忌是有头无尾或虎头蛇尾或画蛇添足,而应是照应凤头、辉映全文的豹尾。结尾好会对评卷老师产生惜别印象,加深评卷老师的正反馈,使得分占有优势。为此,不可大写特写,形成赘文,更不能弃之不管,造成残文。结尾应当富有感染力,号召力,鼓动性,概括性,给评卷老师留下回味、深思的地方。具体写法是或总结全文,提出方法;或揭示题旨,深化主题;或置身其中,寄予愿望;或引用名言,寓意深远;或辩证分析,全面周密;或篇末点题,首尾呼应。
四、 语言严密生动。写议论文要突出其语言特点,即准确性、鲜明性、概括性和生动性。突出“四性”就要做到概念明确,判断合理,推理严密。中心论点决不闪烁其词、模棱两可、含混费解;举例简明扼要,例后常运用因果复句、条件复句、假设复句等进行议论,做到叙议结合,突出论据与论点的一致性。在叙、析、评时,要善于从修辞的角度锤炼语言,运用对比、排比、设问、反问、呼告等手法以增强语言的感染力和说服力,增添语言的感情色彩;应合理运用关联词、成语,以增添论辩色彩,同时明确其逻辑关系;应高度注重在定概念、作判断、进行推理时使用精当的限定词,也就是说在主语、谓语、宾语前应恰当运用表范围、程度、数量等词语加以限定,不要笼而统之地作判断、下结论,以增强语言的分寸感、精确性,使议论文的语言既生动又严密,既活泼又庄重。
五、 篇幅千字左右。高考作文篇幅规定不少于八百字,但上未封顶。要让作文论证思路清晰,角度分开,层次分明,说理充分,内容有驰骋余地,容纳多方面论据,议论富有深度,使文章充实,且能充分展示自己的才华,勉强八百字是远远不够的,而且会让评卷老师感到你江郎才尽,绞尽脑汁,使你得分处于劣势,一定要在不重复的前提下,论证时多开辟一个角度,多增加一个论证层次,分析更透彻一些,使篇幅达到千字左右,但不能超出试卷所给格子的范围而把字写在格子外。
六、 书写规范美观。不论是对作文的基础等级的评分,还是对发展等级的评分,书写是否规范美观都对其得分有十分重要的影响,因为卷面是给评卷教师的第一印象,“文若其人,字若其人,其人宛在”。他很能反映一个学生的为人和语文素质,周密、细致、严谨、认真、方正、得体等品格常常寓含在规范美观的书写之中,深受阅卷老师的好评。再者,评卷老师每天要阅很多试卷,对于字迹潦草,错别字连篇的文章,他们很难逐字逐句的细看,常常是根据“坏”的印象直接评分,这就势必影响基础等级得分和发展等级得分,我们难免要吃大亏。而书写规范美观、字迹端正、字词正确的文章很容易博得评卷老师的好影响,赢得评分的优势。这就是我们平时所说的学生的非智力因素在作文方面的得分。
七、 完篇阅读检查。写完后一定要阅读检查一遍,一看标题写上没有,是否恰当,无标题,按阅卷规定要在作文各项总分后扣2分;二看有无别字,按规定一个别字扣一分;三看有无病句,四看篇幅是否勉强八百字,若是,可在结尾部分对已结尾的内容作些对比分析或辩证分析,适当展开一些,力争接近九百字,但切忌画蛇添足。检查出问题,该补的补,该改的改,但一定要确保卷面整洁,切勿涂鸦!
总之,同学们可把上述的写作方法作为一个基础,做有心人,反复实践,再结合其他写法,综合运用,形成自己的写作习惯,切实提高自己的能力,到考试时,就能胸有成竹,驾轻就熟,飞越险阻,登上那激动人心的高峰,“会当临绝顶,一览众山小”,从青春的火焰里飞出金色的凤凰,从写作的浪涛里腾出一代骄龙,成就辉煌的学业!
议论文阅读题
江苏省常州市,7—8,4分)阅读议论文片段,完成各题:
①从小,我们就拒绝骄傲,自己不能骄傲,也不能接受别人骄傲。
②但实际情况不是一加一等于二那么直截了当。拉长耳朵听听,睁开眼睛看看,骄傲了还在进步,谦虚了原地踏步,也少不了。其实,骄傲的含义广得多,影响进步与落后的要素也多得多,谦虚教育过于单一了。
③骄傲是一种心理和心情的反映。可以是傲慢和狂放,也可以是自信和喜悦;可以在一时一事,也可以沉浸其间;可以成为一个终点,也可以是一个新的起点;骄傲也是千姿百态的。显而易见,把骄傲等同于自满、昏头、止步不前,是有失偏颇的。
④所以,中国人骄傲地说60年中国进步了,世界都鼓掌。这个骄傲是事实,也是自豪。舍我其谁,骄傲还可以成为鼓励剂、推动力。
⑤谦虚也同样是一种心理和心情的反映。虚怀若谷,博采众长,谦虚可以通向成功,但成功的因素并非只是一种态度,谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则。谦虚可以成为谦谦君子,但成为英豪的还是狂放的曹操。
⑥过度的谦虚教育,之于个人,可以有二害。一害,丧失自我,有他无我,只有我之短而无我之长,久而久之,畏缩不前,无进取之心。二害,拒绝他人张扬,只取其态度,而不看人张扬的依据骄傲的理由,自我封闭,最终还是落后于人。以谦虚之态度论成败定功过,虚假之风伪饰之风必起。
⑦接受骄傲并不容易。之于己,既要对自己有信心,骄傲的资本经得起实际和历史的检验,又不怕人说三道四,神经要有刚性韧性,又要能保持清醒的头脑,不陶醉不止步;之于人,要容得了人,容得了人张扬,看得到他人之长而取人之长。
⑧允许骄傲,接受骄傲,我们这个时代需要骄傲。让骄傲成为一种自信。别老低着头过日子。
(1).下列对文章各段落的分析错误的一项是(2分) 【 ▲ 】
a.第①段是树靶子,准备批驳旧观点的`偏激和教育方式的单一。
b.②~④段,全面阐述“骄傲”的含义,突出其积极意义。
c.⑤~⑥段,就“谦虚”展开论述。阐明谦虚并不永远是美德,谦虚可以造就谦谦君子,但却难以造就绝代英豪,意在突出过分谦虚的消极影响。
(2).下列对文章内容、特色的分析错误的一项是(2分) 【 ▲ 】
a.这是一篇驳论性质的议论文,行文简洁,视野开阔,逻辑严密。
b.文章第②段列举了人们的一些思维盲点,为下文说理拓展了空间。
c.通篇采用举例论证法,选例典型,描述准确,第④、⑥段就值得我们揣摩借鉴。
此模式既是一种课堂上课模式,又是一种学生课下训练模式。以“文章改写(包括扩写、仿写、压缩等多种类型)—自出习题(按鉴赏“题目、结构、内容、语言、表达方式”等方面出题)—同桌答题—自己改题—老师总改—佳作展示”和“师生课堂互动精讲”为特征。按照对文章改写和出题的先后顺序,笔者把“阅读写作一体化”分为四大类型:
类型一,课前改写课前出题类型。此类型分7个环节:课前改写文章—自出习题—同桌答题—自己改题—老师总改—优秀作业展示—师生互动精讲精学。此类型适合难度较小的课文,如小学的《火烧云》、初中的《想和做》、高中的《谈中国诗》等文章;让学生去掉文章里面的全部事例,然后填充事例,课堂上把优秀作业展示即可。
类型二,课前改写课后出题类型。此课型也分7个环节:课前文章改写—师生互动精讲精学—自出习题—同桌答题—自己改题—老师总改—优秀作业展示。此类型适合难度较大的课文。一般采用对比式讲课,如高中的现代诗《遥望》等文章,上课时抽出一个中等学生仿写的文章和原文进行对比着讲,在讲的过程中让学生评价改写的优点,并完善改写习作,等全文讲完后,再进行出题、答题、改题等程序。
类型三:课后改写课后出题类型。此类型也分7个环节。师生互动精讲精学—学生改写文章—自出习题—同桌答题—自己改题—老师总改—优秀作业展示。(此课型最适合目前老师教学习惯和学生学习习惯)
类型四:作文与阅读融合课类型。此课型也分为7步。恰当出作文题目—学生自写作文—自出阅读习题—同桌互答习题—自己批改习题—老师总改作业—佳作选评展示。此类型适合先作文、后阅读的课堂。老师设置文题目,学生独立写作,自出习题、答题、改题等程序,并促使他们重新审视自己的文章,学会欣赏别人的文章,提高阅读能力。
二、阅读写作一体化课堂环节
以上四大类型课下的共同点是要对文章改编后进行“自出习题、同桌答题、自己改题、老师改题和佳作展示”等环节。而四大课型如何解决上课问题,需笔者所写的“两读两析化改读,议论读析仿改读,记叙读演析化读,作文先写后改读”口诀来进行操作。
第一句(两读两析化改读)适合于课前改写文章的类型,共5个步骤:读文(初读了解文章大意)—析文(对文章中难点进行分析,对两篇文章进行对比性分析)—化文(采用把问题编制为文章片段的的形式让学生进行回答)—改文(对仿文进行修改)—读文(富有有感情地读原文和仿文)。
第二句(议论读析仿改读)适用于议论文,也共5个步骤,最适合议论文课中仿写。读文—(初读了解文章大意)—析文(读后对进行分析文章)—仿文(分析后马上把这一段进行仿写)—改文(写好马上对照原文进行修改)—读文(读原文和仿写的文章)。
第三句(记叙读演析化读)适用于记叙文、说明文、散文和古诗文。共5个步骤,适用于课后改写文章的类型:读文(初读了解文章大意)—演文(采用“空画”“分角色朗读”等形式表演文章内容)—析文(对文章中难点进行分析)—化文(采用“化问题为片段”的形式让学生回答问题)—读文(富有有感情地读)。
第四句(作文先写后改读)适合作文课,学生先写作文后出习题类型,共五步:命题(教师根据需要恰当命题)—作文(学生当场作文)—出题(自己独立出题)—答题(同桌独立答题)—改题(自己独立改题)。
临阵须磨枪——学会梳理议论文写作思路
吴县中学
一、临阵必须磨枪:理清议论文写作思路的重要性。
在高三剩下的半年时间里,临阵磨磨枪,学会理顺议论文的写作思路,是必须的,而且还是能磨出效果来的。写作思路清晰了,最起码会“不快也光”,会让作文脱离切入分之下的低分;如能做到全文逻辑严谨且思路巧妙,观点得到深入的论证,那你这把枪就会锋利无比了。
二、临阵如何磨枪:常见议论文写作思路举例。
论证的结构没有一套固定不变的模式。合理安排论证结构,是为了更好地阐明中心思想,正确地论证观点,用论证的逻辑力量来“征服”读者。
什么样的结构是好的结构?好的结构,既能展示考生清晰的思路,又能提高老师阅卷的速度。好的结构还应该伸缩自由驾驭自如。结构要板块清晰,一目了然,不能信马由缰、杂乱无章。
议论文常见的结构形式有引析联结、并列式、层进式等。此处重点讲讲“引析联结”和“层进式”。
(一)、“引析联结”
“引”,就是以引述材料(社会现象、名言警句、生活常识、典故传说、作文命题材料、阅读材料等)起笔,形成“引述+过渡(分析评论、质疑设问、归纳推理)+论点或论题”的结构层次。
引述时应注意:
(1)要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心论点服务;同时根据中心论点地需要,恰当地处理好所引材料的详略。
(2)要概括。即对所引用的材料,根据中心论点的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确,切合事理,语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。可从以下角度分析:
(1)原因:从为什么的角度思考。
(2)结果:从结果会怎么样的角度思考。
(3)态度:从应该以什么态度去对待的角度思考。(4)方法:从如何去做的角度思考。“联”,就是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要正反结合。
“结”,就是重申材料,深化论点。结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。【范文】 例1.(2012年江苏卷)(材料略)请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字的文章。
忧与爱 我想到了圣埃克苏佩里 的《小王子》,忧郁的小王子因为和玫瑰花闹别扭离开了他的星球,最后又因为忧虑回到玫瑰花身边。我感到,最深最柔软的爱,总是与忧息息相关的。
(引:以略带忧伤的《小王子》的童话故事为由头,自然引出对忧与爱的关系的理解这一中心论点。)
书中的小王子开始并不理解爱的真正含义,当他来到地球听了狐狸的话,明白所谓爱其实是一种“驯服”,这种驯服使他的玫瑰花与地球的5000朵玫瑰花不同以后,他懂得了爱。他的玫瑰花只有四根刺保护自已,她会寂寞吗?忧心忡忡的小王子最终回到了玫瑰花身边。
(析:以《小王子》为例,分析忧与爱的关系。)
这个略带忧伤的温暖童话不知感动了多少人,而现实中又何尝不是如此,印象中伟大的文学家都是皱着眉的,他们忧心着土地,农民以及悲惨的孤儿和妇女,他们的笔尖沾染着无尽的温柔和爱,因此那些作品才是旷日持久的,与大地同呼吸的,不被时光淡去的。
因为爱之深,所以忧之远。
(联:联想到现实中的伟大文学家,论证:因为爱之深,所以忧之远。)
昨晚和妈妈睡觉,黑暗中只有我们均匀的呼吸声,妈妈握着我的手,轻轻地、摩挲着,不说一句话,我却能感受出这其中包含的所有情感,是爱,是忧,不是简单地担忧,而是一种深沉的温柔的感情。
这种含蓄的忧,在如今这直白时代,又有几人能感受、并愿意感受呢?人们都说爱要大声说出来,爱很简单,可挂在他们嘴边脱口而出的,真正是爱吗?没有忧的爱,到底有多深呢?
(联:联想现实生活,论证:没有忧的爱是浅薄的。)
作家曹文轩的作品中总充斥着淡淡的忧,像《草房子》、《红瓦黑瓦》,他说孩子们需要这种略带忧伤的陶冶,那并不等同于消极。的确我在读完他的作品后,虽为小说中的忧哭泣不止,可擦干泪水后满心盈余的是对生活的爱,对生灵的悲悯,对生命的珍惜。
有人执著的排解忧,有人浅薄的对待爱。其实,有爱的忧,未必沉闷消极,有忧的爱,才更柔软温情。在这样一个开放直白的年代,懂得忧与爱,或许会让生活多一份深刻的温情,也让心灵多一抹温润的色彩。
(以曹文轩的作品为例,进一步论证:忧源于爱,不等同于消极。)
冰心老人有一段话,爱在左,同情在右,将一路点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。我想,这正是忧与爱的含义。
(结:重申观点。)
[评语]
材料、有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈,国马血流如注,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。
阅读材料,以“宽容”为话题写一篇议论文
辨析概念含义,区别于“包容”
人心贵宽容
宽容,智慧的选择宽容
宽容,人生中的阳光
有这样一则寓言,说的是国马与骏马同行,骏马将国马的脖颈咬伤,结果国马反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的骏马。故事虽小,却揭示出了天地间动人的品德,那便是宽容。我们要学会宽容。
(简要概括原材料,引出论点)
例一:“宽容”,即原谅他人一时冒犯自己的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀。宽容如水的温柔,它使人们冷静下来,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。
(解释概念,阐述宽容作用)
例二:寓言中被咬的国马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以牙还牙,结局必然是两败俱伤。由此可见,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”,用宽容消除摩擦。
(扣原材料分析)
论据使用;
(事例概括略)试想,张英如果没有宽容旷达的胸襟,执意要夺回三尺地,定会激化两家矛盾,结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。 ——分析论据
宽容是人和人相互沟通的桥梁,是协调人际关系的润滑剂
宽容是化解恩怨的良药
宽容,是事业成功的加速器
光武帝刘秀大败王朗,攻入邯郸,在检点前朝公文时,发现大量奉承王朗,辱骂自己甚至企图谋划诛杀自己的信件。可是,光武帝却视而不见,他怀着一颗宽容的心,不顾群臣反对,全部销毁。这把宽容的火,烧毁了嫌隙与猜疑,化敌为友,终于成就帝业。
著名哲学家王尔德说:“我时常追随父辈的脚印,结果却迷失了自己。”确实,在如今日新月异的世界,只有大胆出格,才能成为生活的强者。
古今中外,又有多少悲剧的发生正是没有逃离这宿命般的魔咒?传奇才女张爱玲说:“生命有它的图案,我唯有临摹。”在当时的上海,张爱玲不仅是个有名的才女,更是著名的时尚中人。张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人。她因为没有长远的目光。更没有对生命的出格付诸行动,最终只留下了令人悲悯感慨的一生。墨守成规,亦步亦趋,就注定会被时代淘汰,与成功无缘。只有走上和别人不一样的道路,才能看到和别人不一样的风景。
斯特里马特用阳光中的微尘诠释出格的生命,唯有不拘地移动,才可能永恒地存在;村上春树用山野的鲜花诠释出格的生命,唯有任意地绽放,才可能有繁华的春天:大仲马用乱石中的珍珠诠释出格的生命,唯有改变局势,才可能脱颖而出。所以,万千世界里,不能让风沙掩盖了自己,只有匠心独运、别出心裁,才可以使灵魂出格,在人生的高地里出奇制胜。
罗素认为,出格之人创造世界,保守之人繁衍种族。当生命之帆落满风尘,唯有打破常规,大胆出格,才可使其在桃华柳密处觅得小径,在大江东去时华丽转身,在万径人踪灭时守得云开见月明!
本文中心明确,笔力集中,论据充分,语言有张力,且能进行理性思考,体现了一定的写作功底。
“出格”是个多义词,文章未能很好地破题,论证语段只是散乱无逻辑的排列堆砌,缺乏内在的逻辑联系。语段开头缺少导入句,给读者以突兀之感,且个别语段分析事例时游离于中心之外。
1、破题。“出格”是个多义词,根据文章内容,我们可以将论点确定为“敢于打破常规,敢于创新”。这样,文章的中心便明确了。
2、理清思路。先问一个“为什么”:为什么要打破常规呢?分解理由为二:
一是只有打破常规,才能给事物注入无穷的活力;
二是墨守成规只会阻滞事物的发展。这样一正一反,理由充分。
再说一个“怎么办”:“出格”不是无原则的放纵,不是无理由的包容,而是一种打破常规、特立独行的行为。这样辩证分析,凸显理性光芒。
3、给论证性的语段加导入句。或名言导入,或理性阐释,避免事例叠事例,使语段开合有度。
浙江人才自有风度,自有浙江风骨。“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”这是范仲淹评价浙江名士严子陵时所语,诚哉斯言。朱舜水之所以抗清无果后远渡日本,讲学育人,将所学所知倾囊相授,以一己之力,开启日本江户时代中日数百年友谊,正是因为其舍己为国的风度;黄宗羲之所以忠义两全,为报父仇奋不顾身,为国求存不顾生死,正是因为其刚烈的风骨……风雨不倒的天一阁,藏书播惠九州,书写了浙江尚德求知的风度,宁波帮商海打拼,谱写了浙江人诚信为本的风骨……浙江人在浙江文化的熏陶下,从古至今,代代各领风骚,书写了浙江的传奇!
[点评]
议论文讲究逻辑严密,无论是句子之间的相互关联,还是语段内部的层次安排,都要体现出一个缜密的说理推论过程。因果关系,是事物与事物之间的一种普遍联系,因而也是论证说理的基础。在用因果分析法析事说理的过程中,先肯定结果,再推出原因,最后强调论点,从因果关系上把论点和论据联系起来,这样的分析使论证环环相扣、层层深入,充分显示出了论证的力度。使用了因果分析法的论证段落,能很好地把素材和论点糅合起来,分析到位,具体深入,直指论点。当然,要用好因果分析法,还需要抓住一个关键点——找准因果关系,将原因与观点对应起来,归因正确。选文就是个很好的示例。
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2. 阐释句:即。可相结合。
3. 事例句:
4. 分析句:分析挖掘意义。
5. 小结句:。
阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请以“青年有担当,中国有希望”为中心论点,写一个议论文主体段。
要求:①必须写观点句、事例句、分析句。②字数控制在200—300字。
分析对照,修改升格
1、若勇于,祖国便前程似锦。>>时期,便志存高远,胸怀天下,远离家乡;他放弃最初当教员的梦想,放弃安逸的图书管理员工作,不避枪林弹雨,奔赴战场,也正是他,领头剪掉传统的“尾巴”,投身于社会革命,才铸就^v^的成立,人民的安居乐业。>>>人朝气蓬勃,宛如早晨八九点钟燃烧着爬上山巅布散烈烈的朝晖,又怎能不勇于,与岁月共续,与日月同光,以手执新笔,以心绘国家前程?>>。>>组织“爱国团”上街演讲,积极参与五四运动,;革命胜利,中国独立,远在重庆渣滓洞的江姐听到了消息,她含着热泪,和狱友们一起绣出五星红旗,江姐等有志前仆后继,视死如归,;^v^^v^在南方画了一个圈后,21岁的吕双辉随着无数南下的,怀着对改革开放的憧憬,乘着东风一路打拼,。>是正午的太阳,有、敢,他们怀揣建设祖国的热情,奋发图强,他们乐于奉献,敢于当先,他们是民族的希望,是实现中国梦的主力军。>>敢想、敢做、,中华民族才能屹立在世界民族之林,四季长青。>>。>是祖国的花朵,国家的栋梁,是祖国未来的希望。>学生愤泪控诉,大举“外争主权、内除^v^”的口号,掀起了五四运动的序幕,2019年第二届世界顶尖科学大会在上海举行,15岁的中国女孩谈方琳以“菲波那契数列与贝祖数的估计”的研究成果向世界展示了中国的风采。>。>,中国就有希望,中国梦就会实现,中国姿态就会屹立在世界前端。>>。>,从1919的让人为之热血的五四运动到新中国的成立,从迎来改革开放的春天到今时今日实现中华民族伟大复兴的决胜进军,>>>>>>>>>>>>>>>
即以空间变化为坐标,包含中外维度比较(从中外较强的空间跨度进行比较,让说理具有极强的张力,从而增加论证的广度)、现象维度比较(对同一现象,在不同人群、不同部门、不同地区进行比较,找出差距,判断优劣)等。
即以时间、空间变化为坐标,包含古今中外维度比较(对同一问题或不同问题从时间发展、空间变化上进行比较,论证具有深度和广度)等。
所谓“符合逻辑”,就是指进行分析说理的一组句子的句与句之间,不仅是联系紧密,能起到引领思维的作用,而且体现了一定的逻辑关系。比如,体现因果关系、让步关系、比较关系、假设关系、辩证关系等,而体现这种逻辑关系,一般来说,要通过其关联词来彰显层次,使说理思路更加清晰。
也就是说,论证说理时,必须要有“亮点”意识,而这个“亮点”,就是亮出你的思维分析点和彰显层次思路的关联词。比如,运用“承接思维”说理,就把“首先……,其次……,再次……,最后……”展现出来;运用“解说思维”说理,就把“……之一,……之二,……之三”展现出来;运用“递进思维”说理,就把“不仅……而且……,况且……,更有甚者……”展现出来;如果预设反方,就把“有人说……”展现出来;运用“让步思维”,就把“诚然……,的确……,固然……”展现出来;运用“转折思维”,就把“然而……,但是……”展现出来;……以此类推,遇到要展现某种思维方式或某个东西的时候,就要把对应的“路标词”亮出来。
这样,紧扣观点,运用思维分析诠释,彰显体现思维逻辑的关联词或表层次等的“路标”词,指示文脉,推进说理,一篇有论证思维逻辑的、有层次感的议论文便能清晰地呈现在读者(阅卷老师)面前。
背景思维分析,即联系当今社会中鲜活的事例、当前的现实情况或自己的实际情况,进行分析说理,来论证中心观点,从而增强文章的说服力与时代感。“文章合为时而著”,真实地反映现实、增强社会责任感,关注和思考现实生活、扣紧时代脉搏,这样具有很强现实价值的文章,才是有用的文章,才能引起评卷人的共鸣。
思路:由“此(材料事例)”及“彼(社会现实)”
所谓层进式,即在提出问题或亮明观点后,由小到大,由此及彼,一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性,最后提出解决问题的办法或得出明确结论。针对新材料作文,可以采用五字结构式:引,即引述所给材料,材料特别短的可以照抄,长的要进行精炼概括,并根据立意角度有针对性地引述;提,即在引述材料后,对材料进行精要分析,然后明确提出自己的观点;议,即围绕观点展开议论,紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联,即由此及彼联系自然与社会,采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结,即总结全文,得出结论或再次申明观点。运用这一模式时,应特别注意恰当使用过渡句或过渡段,使各部分之间过渡自然,衔接紧密,语意连贯,不突兀。
【示例一】
我看中国式“垄断”(北京一考生)
在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好。”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展。”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述,生动形象(引)】呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同。【对材料中的观点予以反驳,亮明自己的观点(提)】
我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?
我要问问那些理性者,乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了,你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?【连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论,论证观点(议)】
当然,中国的这种独揽确有让人深思之处。有人担心,长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱,失去活力。其实,体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断。体育不过是近百年来才发展起来的运动,比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学,则略显浅幼。所以,将体育的长影投射到经济活动这面镜子上,也未尝不可。
从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济,垄断都不可或缺。美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头,中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控。可是,饮料行业依旧繁荣,中国经济照样腾飞。可见,垄断并没有让竞争消失,不论内部还是外部。内部,你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部,你永远不可能消灭你的假想敌。所以这并不能让我们高枕无忧,永远没有失去活力的理由。
何其相似,让我们来看看这乒乓作响的小球。于内,能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少,球员们之间的竞争是不言而喻;于外,哪个外国选手没有梦想过,自己会被这样载入史册:第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员。所以,永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌。【讲道理论证观点之后,考生由体育联系到经济生活中的垄断,并回归材料,进一步论证观点,使论述更加深刻(联)】
中国式“垄断”并无过错,何不让我们安享这份荣耀呢?
国人对大小球有一种微妙的情感:对大球充满的是渴望,而对小球则是越来越不屑。殊不知,这渴望源自一种仰人鼻息的自卑,而不屑是因为有掌控一切的自信。他们更不可能知道,这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!【文章结尾处再次强调观点,并指出部分国人扭曲心理的实质(结)】
这是一篇标杆范文。文章之所以被定为标杆范文,除见解独到、议论深刻外,考生运用层进式结构行文,使得文章思路清晰,层次分明,给阅卷老师以审美愉悦。
所谓“中心论点+三个分论点+结论”式,即在引述材料、分析材料提出中心论点之后,文章的主体部分用三个分论点从不同角度去论证观点,最后得出结论或再次强调观点。运用这一模式时,应特别注意:中心论点的提出应紧扣所给材料的意旨,不能偏离材料;三个分论点的确立,要围绕中心论点且各有侧重,分论点可以是并列关系,也可以是递进关系,但前后不能发生冲突;另外,分论点的议题绝对不能大过中心论点。
例如,20xx年高考广东卷作文要求考生以“回到原点”为标题写一篇文章,一考生在文章开篇提出中心论点“回到原点”之后,主体部分从不同角度提出了三个分论点——回到人性善良的原点、回到灵魂无瑕的原点、回到心灵单纯的原点,在就三个分论点讲道理与举实例相结合分别进行分析论证后,结尾处再次强调观点:回到原点吧,去聆听我们生命最初的声音。
这种“主体并列式”结构能让文章层次十分清晰,且较容易掌握,因此颇得考生青睐。但要注意的是,正是因为结构的相似性,要拼的就是素材和论证语言了,所以,同学们还得在这两方面多下工夫。
提示语:“虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天空……”开篇直接点明观点,表明的立场。
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然)
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
提示语:“你会因喜爱被过的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直,长河落日圆’的美吗?你会因介意林黛玉‘使性子’二不看经典名著《红楼梦》吗?”以设问开篇引题,能够激发读者的思考,引起读者的阅读兴趣。
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点)
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点)
一开篇即诠释题目内涵,明确中心论点。好处是通过诠释概念来挖掘其深意,明确论述的方向。
“防民之口甚于防川”,顾名思义,就是提防人民之口比防河流决口更难。这就决定了当权者一定要做到“为川者决之使导,为民者宣之使言”,反之,将被历史的潮流、人民的吼声所吞没。
提示语:“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。以名言开篇,可以先声夺人。引用名人名言可以表明自己的主观态度,也可以使用名言作为论点论据,好处是加强论述的性,为文章的展开埋下伏笔。
我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”其实,这句诗正说明了景随情牵的道理,对事物的认识和一个人感情有很大的关系。(引用诗句,提出问题)
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。“一千个读者有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
议论文写作是中学生作文的重要组成部分,也是中学语文教学的重头戏。在教学中我们发现:不少学生在平时已积累了不少作文材料,练笔文章也写了不少,但到了中考、高考时还是写不出文字通顺、条理清晰的议论文来。究其原因,除了文字基本功外,思路不对头是其主要症结所在。本文试图从理清思路方面来探讨加强和改进中学议论文的教学教法。
一、从确定中心论点中理清思路
确定中心论点的思路主要体现在动笔之前的构思和观点的确立。
首先是动笔之前的构思。鲁迅先生写文章,即使是写一篇几百字的短文,也不是马上摊开纸就动笔。他总要先“打腹稿”,这就是构思过程。
动笔写文章之前,怎样进行构思呢?
我们知道,阅读是一个发现中心思想的过程。反过来可以发现,构思的中心环节是提炼文章的主题。而文章的主题不是主观臆想的,外加上去的,是通过把现实生活的材料所蕴涵着的思想意义去粗取精、去伪存真开掘出来的。如鲁迅的《祝福》,对于祥林嫂性格的广泛的社会性、历史的必然性及其悲剧深刻性的挖掘,就是一个寓意深刻的艺术构思的范例。
构思的方法,是一个“消化”材料的过程。文章的构思首先是吃透题材内容,而题材内容又来自于生活素材。因此,构思首先是理解生活,没有活生生的材料,就无从构思。在文章构思过程中,随着对生活理解的深入,文章主题思想会逐步明确。然后根据主题的需要,对材料加以整理、选择,分出主次、真伪,进而深化主题。构思好比是设计文章的草图,我在教学实践中让学生采用编写提纲的方式来对文章进行构思。如命题《为“班门弄斧”叫好》的构思提纲:
①“班门弄斧”通常是贬义的,是“不自量力”的意思,为常人所否定。
②确立观点:敢于在“班门”(权威)弄斧,突破常规思维,不为传统观念束缚,好!③正面论证:处女作的发表;普通人的发明创造;甚至于科学家的新发现,正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。
④反面论证:如果人人都不敢在“班门”弄斧,“班门”永远是至高无上的,“班门”终将消失;正如“长江后浪推前浪”,如果取消“后浪”,长江就成了一潭死水,最终摆脱不了干涸的命运。人类社会也是一样,没人“班门弄斧”,社会就不可能进步。
⑤总结全文:有所发现,有所发明,敢于向“班门”弄斧应给予鼓励,这样才能与日俱新,跟上时代前进的步伐。
其次是确立观点。无论是命题作文还是材料作文,确立观点是写好议论文的基础,应注重引导学生把握观点的提炼方法。观点的确立除了要有一定的生活积累外,还可通过质疑、深思、联想、想象、类比等方法来拓宽思路。如对《诚信》这一命题,首先应理解什么是诚信(诚实、信用),接着追问人为什么要有诚信(立身之本),诚信对不同社会角色的影响,以及没有诚信对个人、社会将会产生什么恶果,最后才是如何落实诚信的问题。而材料作文的一般思路为:引述材料、提炼观点、论证观点(先正面论述,然后再反面论述)、联系现实、解决方案、深化观点。可以先概述提供的材料,然后分析“为什么”,接着就提出观点,再分析论证你的观点(可从正面、反面比较分析),接着联系现实,最后深化观点。
又如引用一则材料:宋代建隆年间,有个管理工程竹木材料的官员,对库存的圆木长短不齐颇为忧虑,就上书宋太祖,请求把长圆木锯短一些,使这些圆木长短划一。宋太祖在他的奏章上批道:“你的手指、脚趾难道就没有长短吗?为什么不把长的指头截去,使它们也长短一律呢?长的就让它依旧长着吧,短的就让它依旧短着吧。”如何从这则材料中引出观点?首先引导学生对材料加以分析认识,把握住材料是确立观点的关键。宋太祖的御批,肯定的是木材长短不一,可以物尽其用。由此可联想到人尽其才,再联想到历史上刘邦善用人才,然后联想到国企改革知人善任,使国企起死回生,联想到我国的政治体制改革及领导干部的公开聘用等。可见,只要拓宽思路,让思绪插上翅膀,进行联想和想象,即可达到刘勰在《文心雕龙》里所说的“思接千载”、“视通万里”的境界。
二、从文章的整体布局中构建思路
结构布局往往可以反映一篇文章的思路如何,写作议论文应教会学生运用结构模式去强化其写作思路。议论文的总体结构思路是提出问题、分析问题、解决问题。
而常见的议论文结构模式有:层进式、总分式、并列式、对照式、综合式等。层进式(纵式结构),就是先提出问题,然后纵向思维、逐层深入论证,分析问题,解决问题。如以《话说诚信危机》为题让学生作文,先引导学生从社会现实入题,摆出由于价值观念的改变,不少企业弄虚作假,造成股东对上市公司的“诚信危机”现象;然后分析出现这种现象的原因(有人目光短浅,急功近利,钱迷心窍)及危害(管理人员素质低下,影响经济建设和社会安定稳定);再进一步阐述业绩的形成一靠技术,二靠管理,否则必然在激烈的竞争中失败的道理;最后再论证创新是企业振兴的灵魂„„如此一层一层往深处想,学生的文章就会思路酣畅,一气贯之。掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点,并进行分析论证,它们之间是逐层递进的逻辑关系,后一个分论点是由前一个分论点派生出
来的,论据由表及里,由浅到深,部分之间环环相扣,共同为中心服务。这就好比盖房子,一层比一层高,但每一层都是建立在前一层的基础之上,而不能一步到顶,成为空中楼阁。
并列式和总分式(分说部分),即先提出论点,然后横向思维,并列地从几个方面论证。如以《人人为我,我为人人》为题作文,先引导学生针对“人不为已,天诛地灭”的论调,总提新世纪还应提倡“人人为我,我为人人”的主张。然后从三个方面论述为什么还应提倡:①一根筷子易断,一把筷子难折,团结就是力量,兼驳个人英雄主义;②1+1结果可能大于2,也可能小于2,团队精神的极端重要性,兼驳极端个人主义(如一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝);③建设高度的精神文明需要提倡“人人为我,我为人人”的精神,兼驳“事不关已,高高挂起”。最后总结全文:现在应是提倡“人人为我,我为人人”的时候了。掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列,也可按事物的特点并列,也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。
对照式结构(对比式),即先提出观点,然后反向思维,正反对比论证。如论证“不能忽视微小力量”这个论点,可先引导学生从正面举例入手:“滴水可以穿石”,“涓涓细流汇成江河湖海”;一颗螺丝故障,可使飞机爆炸,从而造成重大伤亡事故。然后再引导学生从反面论证:“千里之堤,毁于蚁穴”等。掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张,让事物在比较鉴别中得到论证。
望着窗外皑皑的白雪,整个世界像被冻住了似的,冷清、萧条。天气太冷了,人们都窝在屋里不肯出来,独守着自己的小空间,心里不停地念着,念着:“冬天到了,春姑娘什么时候来呢?”——题记
如果人与人之间没有了解,那么世界将是一片冰天雪地,把人间的欢乐都冻结。因为每个人的内心都有一个自己的世界,如果不把心窗打开,那么永远只能活在自我里,感受不到社会大家庭的温暖。
了解自己。你试着去理解自己了吗?了解自己的行为,想法,目标,对自己做一次全面的分析。承认自己有很多缺点,告诫自己要尽力将它们改正。提醒自己,梦想还很远,还需要很刻苦才能到梦的彼岸。鼓励自己,只要不懈地努力,你就可以成为天边最亮的那颗星,就可以照亮无数的夜行人,就可以吸引来众多的星星。
了解朋友。朋友是结伴而行的鱼,也许相处的时光只有这段,但只要能结伴而行,就一定要珍惜在一起的分分秒秒。知道朋友的喜好,尽力不去提及对方的痛处与私人空间,朋友快乐时一起分享,朋友伤心时学会去安慰。君子之交淡如水,平平淡淡地结伴而行,我们都是自由自在的鱼儿。
了解敌人。为什么提起敌人就咬牙切齿呢?他们的议论攻击又不会让我们掉一块肉,让他们说去吧,我们照样开开心心地度过每一天。但是你必须知道,有的敌人是你最好的助手。去了解那些与你作对的人,如果他是闲得无聊没事找碴,那就不必理会,如果他是你强劲的竞争对手,那么振作起来,与他一拼高下。不知不觉中,敌人就成为了你前进的动力。了解了敌人,你就可以信心满怀地对他微笑了。微笑显示出你的勇敢,你的从容,还有你广阔的胸襟。
自知,像一阵春风吹化了漫天的白雪,让自己对未来不再迷茫,做好准备,迎接一切挑战。
知人,像一场春雨滋润了寒冷的大地,让自己不再孤单,不再害怕,让自己获得内心的安然与坦荡,调整好心态,所有的困难都不足挂齿。
了解,是那美丽的春姑娘,带来人间的温暖与一切的蓬勃生机。
自知还要知人,了解快乐还要了解痛苦,让我们用一颗真诚的心,去了解社会这个温暖的家。
笃、笃、笃,你听,那是春姑娘的脚步声。
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