修养作文散文 修养话题作文
文件夹
范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
因为董事长的这一举动,我们比任何一次都更顺利地签下了合同,拿到了订单。饯行时,外国客商说,很愿意与有修养的人做生意。
无独有偶,素有“经营之神”之称的松下幸助在大阪的一家餐厅招待客人,每个人都点了牛排。饭后,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来,他还特别强调:“不要找经理,找主厨。”助理注意到,松下的牛排只吃了一半。
主厨来时很紧张,因为他知道请自己的客人来头很大。“是不是牛排有什么问题?”主厨紧张地问。“牛排没问题,”松下说“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,你是位非常出色的厨师,但我已经80岁了,胃口大不如从前。我想当面和你谈,是因为我担心,当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时,心里会难过或者以为做得不好吃。”
客人在旁边听见松下如此说,更佩服松下的人格,更喜欢与他做生意了。
千万别小看一个人的修养与礼貌。失礼不仅会使才华贬值,有时还使眼看到手的商机跑掉。
一家小剧院的老板,以非常低的价格买到了大仲马写的一个好剧本。
另一家大剧院的老板很不服气,因为他曾出两倍的高价,但大仲马却没有卖给他。
于是,这位老板满怀怨气到大仲马的住处拜访。一见面,他连帽子也没摘下,就气势汹汹地质问大仲马:“为什么以那么低的价格把剧本卖给了那个小老板,而我出了两倍的价钱竟空手而归?”
大仲马笑了笑说:“其实你的那位同行一点力气都没费。”
“那是为什么?”
“因为他说与我交往是他的荣幸,并且每次见面他都礼貌地摘下帽子。而你从来就不知道礼貌地摘下帽子。”
礼貌、文明、修养,有时比公关、技术、金钱更有力量,更能说服别人,更能解决问题。先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。”希尔顿将下属服务员的微笑化作自己成功创业的资本,钢铁大王卡耐基以和善友好的态度化敌为友……他们用自己的亲身实践有力地诠释了修养的内涵,从而使自己的事业更加辉煌。
成功是一座堡垒,只有修身养性才能不断向上攀登。
——题记
在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?
陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!
翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。
古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。
当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。
修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。
心得皎皎明月,虫鸣叠叠,秋风入窗,夜长无眠。一个人,一盏灯,一杯淡茗,一丝愁绪。当翻开《论语》,所有一切都已化为沉淀,畅游书海,仿佛诵读之声环绕耳边……《
论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
(一)天地人之道
孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐。生活这样艰苦,为什么能自得其乐呢?其实,主要是在于你的人生态度,在所有人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不改变他乐观的态度。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
(二)处世之道
在现代社会中,处理人际关系至关重要。子贡曾经问过他的老师,孔夫子告诉他说:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”(《论语·颜渊》)看到朋友做的不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。所以,与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。“以直报怨,以德报德。”即可。
(三)君子之道
这里的君子一般是泛指才德出众的人,在《论语》中,随意就可发现这二字,可见君子的重要性。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题,他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”(《论语·宪问》)连孔子都愧称君子,不难发现君子的标准之高。孔夫子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。
(四)人生之道
子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。”很多人都感叹光阴流逝之快,但孔子在看着流水兴叹的同时,也给大家描述了这样一种人生轨迹:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。(《论语·为政》)孔子提出的这六个人生轨迹,对我们现在仍有很多启迪意义,关键是我们如何领悟这其中的智慧,去实现自己的人生价值。
总之,人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
窗外落花纷纷,合上书,闭上眼,闻着淡淡花香,细细咀嚼论语之道,我发现自己又多了一份从容和坦然…
说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它。
第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就是当他开车送乘客的时候,心脏病突然发作了,就在他生命的最后一分钟里面,他将车慢慢地停在了路边,然后让乘客安全地下车,接着就把车熄灭,以保障交通的正常运行,做完这些,他就一个人静静地坐在位置上,就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。
这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的修养是非常的高的,为了避免危险事故的发生,他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
还有一个例子实在电视中看见的,说的就是一个小女孩,她的妈妈生病躺在床上已经好几年了,小女孩就承担起全部的家务,每天买菜,做饭,打扫卫生,还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难,小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下,小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课,勤奋学习,学习成绩优秀,还淡然学生干部,多次被评为三好学生。读着这样的例子,看着这样的小女孩,看看我们的身边,有没有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象,有人曾经半认真半开玩笑的说,孝子孝子,就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母,现在呢,却成了父母孝敬我们。那我们作为子女,我们应该怎么做啊?
我觉得我们要听从父母的教训,不与自己的长辈顶撞,有不同的意见要与父母将道理,要严格要求自己,要体谅父母的艰辛,不要让父母为自己操心,还要为父母排忧解难。在父母生病,在父母需要帮助的时候,我们要学会主动关心父母,协助父母。同时要认真学习,把学习搞好,不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己,要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人,一个连自己的长辈都不尊敬的人,谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?
我觉得一个人的修养真的很重要的,它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比如在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。
人们在夸女生时都会说:“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?
如果要判断一个人的外貌是否美丽,想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的,却不是那么容易的。因为心灵是无形的,你并没有办法看到他,触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉,当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美,甚至是丑恶的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心灵却很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如:古希腊哲人苏格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,据他自己描绘,却是突眼,大嘴,朝天鼻子,显得很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子,连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。
写到这有可能会有人说我多管闲事,美就是美那有那么多说头,。的确美,是感观上的体会。如果仅仅从语义理解,美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?
车尔尼雪夫斯基认为:要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质,渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯的思维,就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操,就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告,做一个心灵美的有道德修养的人吧。
道德是每个人必须遵循的准则,无论在任何地方,始终要有一个良好的习惯,才能构建和谐家园。
幸福的生活,美丽的家园是每个公民都希望的,我们每个人都要参与,但是,有些人并不是这样,尽管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,这些提示,可还是会有人去扔垃圾,这些提示牌上的提示就当作看不见,或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。
我们的世界是不断发展的,每个人都要有自己的文化素养,才能构建和谐社会,让我们的世界更加美丽,干净,抵制腐朽文化和落后文化,所以要养成好的习惯,才能更加美好,才能提高国家的文化,保持一颗积极的心,不要让我们所生活的环境遭到破坏。
在神庙浮雕上本是一件很好的物件,可是却被人刻上了字,这不仅让神庙浮雕失去了美感,而且让外国人看到了也会耻笑,这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的,因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养,而且还是一个国家的修养,我们必须要加强自身的文化素养,才能不会让人耻笑,一个国家是否繁荣昌盛,每个人的文化素养也很重要,道德是美德,它提升了一个人的内在品质,也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象,提升其国家的实力水平。
汉口,上海洋街宽平洁净,而中国街道,狭隘拥挤,污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心,不会想走进,当一个人去旅游会选择环境相对优美的,人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养,会得到别人的尊重,为自己树立良好的形象,丰富了其文化内涵。
加强个人的道德,是每个人的责任,为了我们的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我们需要追求更高的文化素养,一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善,对一个国家而言,更加有利于加强合作,所以,我们要加强个人素养,使我们的社会更加安定,和谐,道德修养是我们每个人都应该具备的,只有具备了这些,才能使个人更好的发展,我们的国家更加富强。
我们都需要一个和谐的社会,那么就应该加强个人的思想道德素质,让我们的未来更有机会,更加美好。
人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的 战果 。我说: 我早看见了,别炫了吧! 他惊讶起来: 我这么做已经很多次了,算是 老手 了,还没人发现,没想到被你发现了! 我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去
事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了
几天后,晨宇竟然来找我: 对不起,我终于想明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?
我笑了,因为我做出了一个正确的选择。
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错
成长需要人格修养作文800字
某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。
细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,耳不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。
时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
我们的`成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包含着胸怀宇内的人文关怀,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。
每一个未成年人都是祖国的花朵,是祖国的希望。但是要想承担起建设美好祖国的重大责任,就必须从小养成良好的习惯,加强道德修养,做良好少年。
要想加强道德修养,首先要从小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一丝不苟。生活是由一个个小事累积起来的,不要认为小事不起眼,就忽略对他的重视,小事正是反映一个人道德修养的重要东西。蜀国君主刘备曾经说过这样一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”自制力对我们来说也比较重要,只有拥有很强的自制能力,才能够在生活中处处要求要求自己,把生活安排的井井有条。
在生活中,只加强自制力还不够,我们还要做到克服不良诱惑。不良诱惑就像是一个大黑洞,它会把你慢慢的往洞里吸,而一旦已经到了洞的边缘,你再回头就已经晚了,他会把你拉进无穷的深渊。但是这个大黑洞也有办法抵抗,我们可以通过以下几点来克服它。
一、加强思想品德修养和科学素养,慎交朋友,良交益友,提高辨别能力。
二、克服猎奇和盲目从众心理,加强自控能力,在心中筑起一道坚固的长城。
三、运用法律武器,积极与不良诱惑作斗争。只要能做到这些,就不必再害怕不良诱惑的侵扰了,道德修养自然也就会更进一步。
我们还应该多培养高雅情趣。高雅情趣是一种科学、向上的情趣。它符合社会道德和法律的要求,对我们提高道德修养也有很大益处。
让我们一起努力吧,加强道德修养,做良好少年,为祖国的明天添光彩!
气度狭小就被逆境驯服,宽宏大度足以把逆境克服。---华盛顿
为什么从小自己的父母就开始锻炼自己,让自己的修养像竹子一样节节高。因为一个人如果侵犯了自己的道德底线,那么这个人竟会被我们所厌恶,所抛弃。所以,我们要锻炼自己的修养,成为一个人见人爱的人。
我们的修养包含很多地方:心胸宽广、道德高尚等。一个气度狭小的人,在不好的环境中,往往自弃,无所作为;但一个心胸宽广的人,在逆境中,通常会奋发图强、经过一系列努力后,见到了阳光,取得了成功。
我们不仅要心胸宽广,而且还要遵守“言必行,行必果”的规则。如果你说到了而不做到,别人就以为你没有诚信,就不会相信你,你就不会成为一个“绅士”。但是,我们还是要锻炼修养。这样,我们与别人相处就能更加和谐。
俗话说的好:君子坦荡荡,小人常戚戚。我们做人一定要道德高尚。比如说君子,他们做事显得襟怀坦白,乐观开朗,不会为一点小事而发愁。而小人呢,他们的道德水平很低,心胸狭窄,经常斤斤计较,常常为鸡毛蒜皮的小事而琐事纠缠,整日杞人忧天。
人的道德修养真的很重要!我们要学习英国绅士,做一个心胸宽阔的人。要不然,我们有何脸面活在世上?锻炼我们的修养,其实是在帮助自己。现在还可以,我们只要改正,就是进步。
我看了《中国小学生20xx年阅读年选》后,使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。
文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽,以及小便时不掀开马桶垫子,被英国人认为他既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏修养的人。
也许,有些人会认为是英国人过于苛刻,而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在小事上的,人们会以此去判断一个人。
我在看中国的足球赛时,发现了一个情况:一些中国球员有个习惯,在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为,这是缺乏修养的表现,这不仅损坏了个人的形象,还损坏了球队的形象,以及中国人的形象。
在我看来,有好的修养,不但要注意自己的行为,还要注意自己的言语。
文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯,那位朋友说出来也是无心的,但那是没有顾及别人感受的表现。
修养很重要,希望我们小学生从小养成良好的习惯,不打架,不骂人,尊老爱幼等,做一个有修养的人。
人生,有时是巅峰,有时会遇到低谷,当步入巅峰时,要有一颗平常心,坦然面对。
对于人生,懂的修心,心才不会觉得累,才不会迷失,才能找到归宿,才能不徘徊,不迷失,找回真我。
生活中曾经经历的,那些感动,那些甜蜜,那些忧伤,那些无助,收集起来,慢慢品味,慢慢回忆,予朋友诉说,予亲人聆听,予爱人分享,这就是生活,这就是人生。人生,就是一个不断经历,不断回忆,不断感悟的过程,经历的越多,感悟的越多,遇事时,才将不会手忙脚乱,也将不会受宠若惊,有一颗平和的心去对待。
若待事,无愧自己的良心,待人,能够做到以礼相待;诚实正直;与人交往,以心相交,以心去换位思考,那样你的人生的道路上将会开满鲜花,将会瓜果飘香。生活没有太多的假设和如果,只需一颗诚实的心,一步一个脚印,走在人生的道路上,迎着阳光去开创属于自己的未来,无论你以前多么沮丧,无论你的路途多么艰辛,只要你努力了,不管成功还是失败,那些曾经经历的点点滴滴,都将是你生命中最坚实的台阶,将助你一步步上升,都将是美好的收获。
因为我们年轻,我们热血沸腾,因我们有梦想,我们有目标,我们意志坚强,我们有着坚韧不拔的斗志,在青春的道路上我们面带微笑,迎着春风,有着不服输的个性。
人生,有时候需要沉默,沉默让你学会思考,学会回味,在静与动之间,寻找真实的自我。
在生活的大环境下,“近朱者赤,近墨者黑 。”有时面对生活,我们无法选择,但我们应该要养成一种自律的习惯,用行为的道德底线约束自己,至少可以让灵魂找到归宿,让心归于平静。
生活中虽然充满着太多的喧嚣与灰尘,但只要有一颗自律的心,对于流言蜚语,你不必理会保持平和的心态。不是在静时的表现,而是在遇事时,能在短时间内自我将情绪控制,能够以一颗平和的心去对待。
生活中总会有一些张扬、轻狂、的人,就看你怎么对待了,怎么去平静自己的心了。
人生的那些际遇,像酒,像茶,滋味百出,有时不可言说,也不必逢人就诉说,我们惟有安顿好自己的心灵,才能够有一个好的心态, 在人生的道路上,越走越充实!
岁月,一步一个踏实的脚印,回头看去,那些脚印深深浅浅,大大小小,都将记忆着我们曾经走过的那些路。
中国是四大文明古国之一,自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反,西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日,我认为,应让道德与规则并行。
中华文明源远流长,从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条,正因如此,中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深,但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初,就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则,西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次,几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时,中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍,而教师打饭窗口前却空无一人。于是,他们很快跑到了教师打饭窗口前,早早的盛到了饭,而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭,加拿大学生说是学校校规有规定,学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来,规则就是用来遵守的,没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万,学校规定学生只能在图书馆里看书,不得外借,若违反规定,一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了,那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品,于是他把它交给了学校。学校非常感谢他,接受了书本,却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切,违反了校规就是失去了道德。
由此看来,我们在保留传统的中华文明的同时,还要接受西方文明的规则意识。其实,在现实社会中,道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼,那么道德就是血和肉,这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会,将十分混乱;没有道德的社会,人与人之间缺乏最起码的信任,整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的,有了道德,才会遵守规则;遵守了规则,才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧!
鸟儿在为天空欢快地歌唱;万物为大地点缀着美丽;鱼儿为大海谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?
修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;
修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;
修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
干枯的发就这样披散在头上,破烂的衣裳在寒风中更显得褴褛,裤子上的补丁极为寒酸,趿拉着一双破棉鞋,与这个城市极不协调,但在他身上,我却看到了一种别样的修养。
这是一个异常寒冷的冬天,灰蒙蒙的天空中看不见一丝阳光,我跟着妈妈一起去老师家里补课。到了一个红灯,车停下。我漠然地抬起头来,却发现窗外站着一个人:干枯的头发披散着,上身穿了一件破军绿色大衣,下身套着一条肥大的迷彩裤,膝盖处的补丁正好对着我的车窗,显得越发地寒酸。
他左手提着一个水桶,右手拿着一块抹布,朝着车头走过去。轻轻地放下水桶,拿起抹布对着水桶洗了洗,就又抬起身子用双手拧起了水,寒风中,那双手有点紫红,明显地呈现出哆嗦。他弯下腰,仔细地擦拭起了挡风玻璃,玻璃上的浮灰马上就不见了,透过清亮的玻璃我更加仔细地看到了他的手。那是怎样的一双手啊,白花花的,掌心处一个长长的裂口还透着一点血色,其他的地方全都是白白的一片,像是长久在水里泡着似的,手的关节处明显是长期劳动的结果,显得异常粗大。他擦了一边,又迅速地移到了另一边,寒风中,他的鼻头通红通红的,我的心里禁不住地疼了一下,这么冷的天来帮我们擦车,不就是想多要点钱么?他终于转到我的座位旁,还在擦着灰尘,妈妈摇下车窗,轻声地对他说:“谢谢!”并从皮夹里拿出一张二十元的纸币递给他。绿灯亮了,我们也跟着向前移,把擦车的人抛在身后。
天依旧灰蒙蒙的,前面又不动了,我们也只好等在原地,突然听到“咚咚,咚咚……”的声音。还是他,在敲我们的车窗,妈妈赶紧摇下车窗,他发白的手拿着手里的一小叠零碎的钞票,弯着腰递给了妈妈,并恭敬地鞠了一个躬。
车动了,妈妈来不及多说什么,只好往前开。妈妈顺手将零钱给了我,我数了数,还有十五元,原来他只拿去了五元。我们给他的只是一次洗车的钱,他却不要。他用自己微薄的力量给予着他人,并换取微薄的收入,想到这里,我似乎又看到了那双发白的手。心里不禁轻轻地一颤:做力所能及地事,不抱怨、不放弃,不正是一种拼搏的精神吗?想到这里,我不禁肃然起敬。
车渐渐地远了,寒风中,他还在为下一个路过的人擦车吗?仍旧是这样的披散着头发吗?但就算是披散着头发、衣衫褴褛,我也觉得他是身上有着一种修养,那就是自食其力,不等待、不抱怨、不放弃,努力生活的拼搏精神。
每个人的素养都有不同,素养的高低不在外表,要看他的内涵与生活中的点点滴滴。
只要你留意观察,在我们的身边也有很多这样的例子。因为素养可以从生活中的小事中体现。
有一次,我走在马路上看见一个打扮得很漂亮的阿姨。长有一张清秀的脸庞,穿着一件蓝白相间的t—恤衫和白色的超短裙,手上拿着一听可乐,很时尚。过了一会儿,也许她可乐喝完了,只见她手一甩。可乐瓶随着一道优美的弧线“哐嘡”一声重重地砸在了地上。有“咕噜咕噜”地滚到了人行道的中间。而那阿姨却很是潇洒的扬长而去。
不一会儿,一个脸上脏兮兮的,穿这一件破衬衫的小伙子走进了我的视线。小伙子看见人行道中央的可乐罐后,急忙上前几步,弯腰捡起了那个可乐罐,放进不远处的垃圾桶。
瞧!就这样的两件小事,我们便能从中看出他们的素养。
外在的美丽并不能代表内在的素养。有时一些不经意的小动作就会使那些自命清高的人“原形毕露”。反而那些被我们忽视的人正在默默地为上海的文明建设做出了贡献。也许这些举动在平常不过了,但就在做与不做间体现了一个人的素养。
在华君武的漫画中有过这样一次另人讥笑的情节。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他们个个衣冠整整。可明明占据了母子上车处的要道,还睁一只眼闭一只眼无所事事的。可往旁边一看,“那有一位妇女正抱着一个小婴儿,正体力不支当中啊!”我气冲冲地说道,难道他们没看见吗?
我心中情不自禁得燃气了熊熊大火:你们干什么的?装瞎子?当文盲?伪君子!你们就没看到自己占用了母子上车处?你们转头看看!那有一位养儿育女的妇女,你们真的当之无愧吗?
当今世上好人少之又少,你们就不能摸着自己的良心当回好人吗?
看过这幅图后,我想起来许许多多的不良现象:在公共场所吸烟;随意大小便;随便踩踏花草……这些现象比天上的星星还多,比地上的树林还广!
记得有一次,我出去游玩,见到在一块“禁止吐痰”的警告牌前有一群欢声笑语的小朋友。
可……可他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之中!他们在比赛,比谁吐的痰又多又准,诶,孺子不可教也,真不知道他们有没有忘记《社会主义核心价值观》。
有很多外国人嘲笑我们中国,都说我们丢脸丢到家了,对,他们也说的没错,当我们也不能总是屡教不改啊!你喜欢这样吗?
我们为什么要不注意环境?我们为什么要做假文盲?我们为什么要不讲文明呢?
记住,下次做事时要想清楚这句话:
你是这样的人吗?
各位老师、各位同学们:
大家好!今天,我要演讲的题目是:《做一个有修养的文明少年》。
首先,我想问大家,什么是修养?修养有什么用呢?修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统,修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代,就有“修身齐家治国平天下”的说法。那怎样才能成为有修养的人呢?我认为必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。
同学们,我们还年轻,我们就如造成的太阳,充满朝气,充满希望,然而,就是这样一个人生最美好最灿烂的少年时代,却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩,你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。
一个人的修养不是说想想就能拥有的,而是靠平时点点滴滴的积累。同学们,当你走在文苑校园优美洁净的环境中,你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习,你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是,在我们这个美丽的校园,在我们的言行中,还有一些不尽人意的地方需要我们每一个文三学子去督正、修炼。比如:当每天早晨进校时,迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时,你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时,你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?
同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽,变得纯真高尚。
同学们!修养是可贵的,修养是文明的象征。作为一名当代小学生,让我们每个人都修身养性,做一个文明少年。
1. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
2. 内容 前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。
3. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。
4. 详略安排不当,主次不够分明。
5. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。
6. 与时代气息不符,内容过于陈旧老化。
7. 主题重点突出,中心明确,立意鲜明。
8. 观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。
9. 主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。
10. 主题严肃,思想高尚,进取心较强。
11. 中心不够明确,立意不够清晰。
12. 主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。
13. 虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,
14. 表达不清晰,说服力不强。
15. 主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。
16. 情节情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。
17. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的`品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知:只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。敬爱的xxx总理身居高位,
但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。为什么这样?因为天下之大,无奇不有。先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品味得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
一个有着良好修养的人,在生活和工作中又该注意哪些方面呢?请注意如下几点:
1、不要自视清高。天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
2、不要盲目承诺。言而有信,种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己。
哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。
修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。
对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。
康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画。这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。
修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!
伟大的科学家牛顿曾经说过:“如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你‘跌倒了,爬起来’!这就是成功。”这是牛顿在经历过大风大浪后的深刻体会。
是啊!只有当你“跌倒”,才有“爬起来”的时候。如果一个人连“跌倒”的勇气都没有,还怎能谈得上“爬起来”?虽然“跌倒”了,但也算是向成功跨了一大步。
美国的第一任总统华盛顿也说过:“与其说成功是一杯甜酒,不如说它是一杯苦酒,是许多次失败的苦汁的聚结”。的确,一个人在通往成功的道路上不免遇到荆棘和泥潭,但只要战胜它,成功的大门就会为你敞开。
在我通往成功的道路上也遇到过荆棘和泥潭。在上一届“创新杯”小学生基本素质展示活动中,由于我的一念之差,与获得全能奖的机会擦肩而过,原因就是我未能勇敢地举起手。我并没有灰心,决心打出一片天地,让同学们知道我并不是一个只能与成功擦肩而过的人。我也有实力,我也要让他们看到我手捧全能证书的时候。当第六届素质大赛开始时,我已经步入五年级,对于吸取经验教训已经是耳熟能详了。所以对每一个项目,我都尽自己最大的努力,争取获得最好的成绩。
今年,我又参加了学校组织的学科类、艺术类、综合类中的多个项目。对于学科类中的语文最有信心,也最有把握,其中一个最大的原因就是我热爱祖国的文化,热爱祖国的语言,热爱祖国的诗词绝句,热爱祖国的成语、文言文。正因为这样,像语文考试简直是小菜一碟,数学我的把握就比较小了,我本以为出得题我都能答的八九不离十,但是卷子上的有些题却让我无从下手。
通过素质大赛,使我看清了自己的不足与自己的优势。每当我看到墙上一张张奖状的时候,它们就像一面镜子反映出我从小到大所取得的进步;它们就像相册一样清楚地记载着我从稚嫩到成熟的历程。
我感谢素质大赛,因为它让我找到了自己的起跑线,让我看到了不足,使我逐渐改正,成为一个全面发展的学生。
我想,如果我成功了,就用第一句话勉励自己;如果失败了,就用第二句话鼓励自己,让希望从灰烬中的一丝火苗变为100度的炽热的火焰。素质大赛就是一个展示自己的大舞台,大平台,使自己的才艺得到充分的展示,使自己已有的优胜得到别人的欣赏,使自己从默默无闻的“小石子”变成灿灿发光的“金石头”。
其实,成功与失败有时就隔着一道门。是啊!只要勇于尝试,勇于拼搏就会成功!我要用成功的喜悦来激励自己。我要让尝试伴我走得更长,走的更远,走得更精彩!
今天我读了《修养的作用》一文,使我感触很深。
本文主要写了22个毕业生去国家某部委实验室参观时发生的事情。部长的秘书为他们倒水,他们表情漠然,还挑三拣四,当轮到林晖时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”后来部长来了,送他们纪念手册,大家都坐着,很随意地单手接过,轮到林晖时,他站起来,身体微倾,双手接住手册说了声:“谢谢您!”两个月后,林晖被分到该部委实验室。
大家一定认为这只不过是两声“谢谢”,就能被录取。那么你错了,这一声“谢谢”体现出你的修养道德。然而,就是这两声“谢谢”,让我感触很深。
前段时间,教师叫我们查找有关“修养”的名言,可我只是随意查查,不当一回事。当看到这篇文章时,我就觉得自己错了。是的,修养很重要。在我的身边有一件事,使我觉得,我们的修养远远不够。那是发生在今天早上的一件事。早上上英语课时,英语老师让同学们上黑板做题,由于题很多,老师只叫了一部分人上去,过了一会儿,老师说:“做完的同学赶紧下来。”她站在过道上,正准备继续叫人上去,这时一位同学站在老师后面说:“你挡住了我的路了,我怎么走?”老师听见了非常生气。
通过这件事,我认为,那位同学只要说一声:“老师,请让一下。”这样不但能体现出他本身的修养,还不会让老师生气,让同学不开心。
修养是一个民族的自尊。是呀,只要我们礼貌一点,只要说一声“谢谢,请”等等,在一些微不足道的地方,就能体现出你本身的修养。你的修养,能让大家快乐。让我们记住:有修养的人很快乐!
2025年修养作文散文800字 修养话题作文(23篇)
文件夹