最新巴金散文《繁星》读后感《繁星》巴金读后感100字(4篇)

巴金散文《繁星》读后感《繁星》巴金读后感100字篇一

第一句“嫩绿的芽儿对青年说：‘发展你自己！’”“嫩绿”是一种充满生命、生机的象征，这就是诗人运用了拟人手法的高妙之处，嫩绿的芽儿看似只是一种象征，其实就象征着朝气蓬勃的青年；对青年说，发展你自己，其实就像芽儿一样也需要成长发展，才能开出美丽的花朵，同样青年人也需要学习与提高，来发展自己，才能成才，成为社会的栋梁。“淡白的花儿对青年说，‘贡献你自己！’”“淡白”说明了花的朴素无华，淡泊名利，高雅，不张扬，默默为这世界奉献自己的一份热情。人也应当如此，像花儿一样在自己得到了发展，就应当更加努力的芬芳，努力结出果实，回报世界。“深红的果儿对青年说‘牺牲你自己！’”用“深红”一词来修饰“果儿”，象征着“果儿”的成熟、丰硕。经历了芽儿、花儿的积累、成长，成了深红的果实，这时候才算完美、成功。如果你在芽儿的时候不发展自己，你就不会开花；如果你在花朵的时候张扬，说不定早被顽皮的孩子采折；或者不愿意奉献出一点花粉，结果因为自己的自私没有结出硕大的果实。只有成为果儿，才能真正意义上自我奉献，实现了生命的价值。

我觉得，诗人在诗中是用植物的生长来比喻青年的成长，劝勉青年人要奋发努力，不断充实、提高、发展自己，在不久的将来甘为人类社会作出更大的贡献和牺牲。全诗催人奋进，促人向上，给予那些迷茫中的孩子前进的勇气和力量，富有积极鼓励的蕴意。这就是作者想要告诉我们的真正的

我们也是青少年了，我们也应当像这首诗告诉我们的那样，认真学习，刻苦用功，不断充实自己了，因为我们是祖国的未来。祖国辛勤的哺育我们，传授我们知识，我们难道将来不应该回报祖国，为祖国做贡献吗？

我们也有一份属于自己的责任，这份责任，是将来回报祖国，回报父母的责任，也是努力学习，创造美好未来的责任。我们正值青少年，我们能够学习，贡献自我的地方还太多，太多......

感谢作者，能让我在如此压抑的沉重学习任务的日子里还能明白了这么多，给予了我鼓励和前进的勇气。我觉得，这首诗适用于每一位青少年，只有都努力学习，我们才不会辜负老师和父母对我们的期望。梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。”可见青少年是多么的重要。你只有多积累，多

发展，才能展现出自己真正的价值，将来为祖国发展建设付出自己的一份力。

我们是青年，正至于大好的青春年华之中，如果白白把光阴给浪费了，到后来，后悔也来不及了。

我们一定要想这首诗中的芽儿，花儿，果儿告诉我们的一样，要发展自己，贡献自己，牺牲自己，用行动绽放出生命真正的价值。

巴金散文《繁星》读后感《繁星》巴金读后感100字篇二

1927年，23岁的巴金，在赴法留学途中，创作了《海行杂记》。《繁星》是其中一篇。篇幅虽小，但是在营造出的几个画面中，情感充溢，相互之间流淌。我朗诵至文尾，语调不觉地慢了，声音也低了，回忆也深了。

童年纳凉的情景，对于每个人，恐怕都是最初最美好的回忆吧。我至今也仿佛记得儿时院子上的夜空，那么的晴朗；还记得凉床上，花露水的味道和奶奶的蒲扇；还记得吮吸自己脚趾时，大人们的欢笑声。

上学后，夜晚回家的路上，星月润身时，总会仰望星空，寻找最亮的星星，模拟最美的形状。长大后，每逢晴朗的夜晚，都会不自觉地在星空中，重寻少年的梦想。

成年后的夜空，需要自己走出来，才能看到。人群中总是有太多的话语，太多的灯光。走在星空下，是一种享受。暂时忘却了工作、责任，有了忽然畅想的时空。漫天的星星，总是给我们抬头的理由，那是光明与希望。圣经上讲道，上帝创造星辰，是为了让迷路的人找到回家的路。

年轻的巴金，为追求理想，漂泊大洋之上。船走，星星们也跟着走，可是故乡却越离越远。作者只能将情感寄托于星空。

对于缺少天文知识的读者，星空是不容易精确想象的。但是作者用几句简单直白的话，给我们营造出他与星空互望的感觉。在柔和的气氛里，星空成了母亲，星空成了故园，游子仿佛回到了家中。

这是年轻巴金的情感世界，在深深的眷念中，他出走远方。正是这样的人格力量，使他创作了《家》、《春》、《秋》之类的作品。他把家庭当作社会的缩影，讲述着情感与理性的冲突，以此理解时代的风云变幻。

我深以为然。情感源自生活的积累，而积累的生活，必是过去的生活。对于一往无前的青年人，他的内心有着何其的苦痛。这样的苦痛，唯有遥不可及的星空可以安慰。

白昼里，我们忙于生计。夜晚，我们体味生活。星空让我们回想起，失去的生活，也让我们一遍遍地审视自己追求的目标。

巴金散文《繁星》读后感《繁星》巴金读后感100字篇三

“生离——

是朦胧的岁月

死别——

是憔悴的落花。”

这是繁星1——164中的第22首。优雅脱俗的语言深深地吸引着亿万读者，看透人世的沧桑，生死仅是一瞬。或许我们仍不懂得生命是如此珍贵，更不了解死亡的恐怖，那只是因为我们仍太稚嫩，独有一份天真与无邪。人生在世，用仅有的一份生命去学会感恩吧。感恩，是人生最大的智慧；感恩，是人性的一大美德。

感谢天地，感谢命运，感谢一切一切，天地虽宽，道路虽坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，就可以努力做好自己，花开花落，也一样会珍惜。

我学会感恩。朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地母亲的宽容浩博。

生活的每一天，我都充满着感恩的情怀，我学会了宽容，学会了承担，学会了付出，也懂得了汇报。在生活中发现美好，用微笑去对待每一个明天。

学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。爱的力量是非凡的，它会把一个人塑造得更为完美。

人们往往会牢记自己的付出，却容易忘记感恩。爱因斯坦说过，“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的`生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到和正在得到的那样，付出同样的贡献。”我们只是个普通的人，自然不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。但当我们赤裸裸地来到人世，从无知到长大成人，每时每刻都在享受大自然、亲朋好友和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多的人在为我们的成长，我们的生活，奉献着，付出着。难道我们不应该牢记所有的人和事，所有的爱和恩，为此承担一份迁就，珍惜、知足现在所拥有的一切吗？

感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成玩人，但常怀着一份感恩的情怀，至少可以让自己活得更加开心，更加充实。当然，任何事物都有一个学习的阶段，感恩也不例外。西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记，感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。

或许我们可以把每一天都当做感恩节，即使是面对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人。正是因为他们，让我们岁这个世界有了一个更深刻的认识，我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情，更要学会用一颗感恩的心，去驱逐伤害。愿我们都有一颗感恩的心，做一个知恩的文明学生。

巴金散文《繁星》读后感《繁星》巴金读后感100字篇四

《繁星》，处处呈现简约之美。结构简：四个段落，三个层次，一句话开头，连结尾都没有。文字简：标题两个字，全文包括标点共五百余字，比小学生作文还短。内容简：三个片断，写看繁星——从前在家乡，三年前在南京，如今在海上。三种经历，三种感受，思路清，线索明。语言简：每个字，每句话，是什么说什么，简单朴实，明白如话，真实可感。无长句，无虚语，无晦涩，自自然然，简简单单，清清楚楚。

简约为人，是做人的境界，是不凡的追求；简约为文，是作文的境界，是写作的艺术。达到这种境界，非一日之功；拥有这种艺术，需久经磨练。简约难得，简约可贵，简约是一种美，巴金和《繁星》这样启示我们。

意蕴之美。

如果《繁星》只是让人觉得简约好懂，那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美，一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。

言中有意。作品中三次写繁星，由于主观条件（年龄、阅历、心情）和客观条件（时间、地点、氛围）的不同，表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代，在自家院子，卧看时，所见的天空有限，显得深而且远，因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜园地。那时，风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中，接受了自然科学的知识，再看星星，巴金感觉很亲切，更希望光明无所不在。第三次是在海上，巴金当时23岁。1927年1月，他离沪赴法，目的是“向西方找真理”，进一步研究无政府主义理论，考察欧洲的社会活动。去国之际，对未来有种种设想，又有淡淡的乡愁，他不由又回忆起童年来了。三个场景中，随着作者年龄和阅历的增长，他对星空的观察和感知逐步深入精微了。

言中有情。从前，望着星天，“我就会忘记一切，仿佛回到了母亲怀里似的”，这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前，“好像它们（星星）就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样”，这，既是巴金对光明的追求，又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今，“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子，现在睡在母亲的怀里了”，巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉，体现他与星星的知心之情。《繁星》，蕴含着作者的童心、童趣，蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近，蕴涵着作者对美好生活的向往，蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋，蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。

2005年10月17日，巴金走了，20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠，那丛燃烧了101年的生命之火熄灭了。他写过：“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过，他不喜欢“名人”这顶帽子，他需要的是安静。他还说，“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”他，终于如愿以偿了。

有你在，灯亮着；你不在，心亮着。