每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

欣赏篇一

2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命；

3、凤凰台上凤凰游，赴约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭；

4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂，怎堪欢颜。

5、风华是一指流砂，苍老是一段年华；

6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

8、谁在岁月里长长叹息。

9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

10、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

12、山河拱手，为君一笑。

13、如是颠簸生亦无悔。

14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

15、那岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

18、你的路途，从此不见我的苍老。

19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

20、随你走在天际，看繁花满地。

21、我自是年少，韶华倾负。

22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

24、寄君一曲，不问曲终人聚散。

25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

26、几段唏嘘几段悲欢，可笑我命由我不由天。

27、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会暗淡。

[古文经典语录]

欣赏篇二

2. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。《水调歌头》

3. 山回路转不见君，雪上空留马行处。《白雪歌送武》

4. 少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》

5. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

6. 天明登前途，独与老翁别。《石壕吏》

7. 往事已成空，还如一梦中。《子夜歌》

8. 嗟叹红颜泪英雄殁，人世苦多。山河永寂怎堪欢颜。

9. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

10. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

欣赏篇三

启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

1.表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。

[敬禀者]

写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。

跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。

即禀者同上。

[敬启者]

写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。

[谨启者]

谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

[径启者]

径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。

[拜启者]

拜，表敬词。用于友朋往来书信。

[敬呈者谨呈者]

皆用于下对上的公私书函。

[恳启者]

用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。

[兹启者]

兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。

[哀启者]

向亲友报丧的书信用此。

[复禀者]

用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

[专启者]

用于专谈某实事的书信。

2.根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：

顷诵华笺，具悉一切。

忽奉手教，获悉一是。

奉诵钧谕，向往尤深。

顷获大示，井所赐物。

惠书奉悉，如见故人。

幸承明教，茅塞顿开。

披诵尺素，谨表葵私。

数获手书，至感厚爱。

展读琅函，甚感盛意。

接阅华简，幸叨莫逆。

捧读德音，喜出望外。

大札敬悉，稽复乞谅。

暌违日久，拳念殊殷。

久疏通问，时在念中。

一别经年，弥添怀思。

前此一函，想已达览。

手教敬悉，词意深美，一启蓬心。

正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。

顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。

日前曾奉一函，谅已先尘左右。

别来无恙，久不晤见，甚念贤劳。

欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。

久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。

台函奉读多日，未即修复，万望海涵。

接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。

蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。

迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。

信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。

书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。

正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。

书短意长，不一一细说。

恕不一一。

书不尽意。

不尽欲言。

临颖不尽。

余客后叙。

余容续陈。

客后更谭。

署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓;或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

五、启禀词

署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：

对尊长：叩叩上叩禀敬禀

对平辈：上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃

对晚辈：字示白谕手白手谕

六、日期及氛围等

在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

七、附候或致意

如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。

欣赏篇四

我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。

《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当史学之父。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿?我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为正史的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结;晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，究天人之际，穷古今之变的大历史。当时的古代史、近代史和当代史，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。

司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有石室金匮(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的古史。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的六艺之书和六家之学。司马迁厥协六经异传，整齐百家杂语，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下(承经、子，启史、集)的关键作用。借用一句老话，就是举一隅而三隅反。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。

读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫纪传体，而有别于编年体(如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》)和纪事本末体(如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末)。但更准确地说，它却是以世系为经，编年、纪事为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是人，框架是族谱。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲空间(国别、地域、郡望)和时间(朝代史、国别史和家族史)，以及空间、时间下的人物和事件。它的十二本纪、三十世家、七十列传，本纪是讲本，即族谱的根或主干;世家是讲世，即族谱的分枝;列传是讲世底下的人物，即族谱的叶。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有十表互见，作全书的时空框架。其纪传五体，其中只有八书是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有寻根癖，古代贵族有血统论，春秋战国礼坏乐崩，但摆谱的风气更盛(世在当时是贵族子弟的必修课)，很多铜器铭文，都是一上来就自报家门，说我是某某之子某某之孙。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作大历史。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。

司马迁为墙倒众人推的李将军(李陵)打抱不平，惨遭宫刑，在我看来，正是属于鲁迅所说敢于抚哭叛徒的脊梁。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还能在这场飞来横祸之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤著书，成就其名山事业。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类超越中尤为重要。它之所以能把自身之外盈虚有数的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以;但要当大历史学家，难(我以为，大历史的意义就在通古今，齐生死)。

以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。

欣赏篇五

师德师风对我们教育行业的重要性不言而喻，没有它，我们的教育行业就会走向歧路，通过把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。下面达达文档网小编为您整理的，希望能够帮助到您！

师德师风对我们教育行业的重要性不言而喻，没有它，我们的教育行业就会走向歧路，通过把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师道德素质和师德师风，甚至比教师文化素质更为重要。方向正确了，知识越多才越好，否则就会走向反动，培养正确价值观的人才，才能更好助力教育事业发展。

而我作为一名新入职的教师，上任即奔跑，角色转变后，我就是学生灵魂的工程师，是社会主义接班人的培养者，是高屋建瓴的设计师，弘扬师德师风，我们每一个新教师都需要以身作则，把握机会，展现自我，促进发展。要带动学生努力学习知识，放下架子，拥抱真实，“俯首甘为孺子牛”，踏实开展教育工作，推进落实教育改革措施。

我相信，只要诚心应对学生，红心向着国家，终将得到国家的认可，成为被他人认可的好教师。经过这次学习培训，结合自我的教学经历，针对当前教学的现状，我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性，是师风的建设的关键，让我们共同努力，一齐成为一个好教师，从事天底下最灿烂的工作，我们要像柴火，牺牲自己，温暖群众;我们更要像春雨，润物细无声;我们也要像落花，化作春泥更护花。

总体而言，在这次师德师风教育培训学习中，先进教师的精神和行为涤荡了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，正如培训会上胡校长讲的，把职业当事业，就可以体验工作是快乐的，奉献是幸福的。

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。可见师德师风对于教师而言是多么重要。那么怎样才能做一名好教师呢?我认为可以从以下几个方面自觉加强师德师风修养，努力做到敬业律己，以德育人。

一、敬业爱岗，忠诚教育事业。

教育者首先要热爱教育，要有崇高的品质和高尚的人格，我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔。从走上三尺讲台的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交给教育事业，不计名利，积极进取，努力创新。

我是一名教师，在教育岗位上辛勤耕耘了三十年，我时刻提醒自己要有奉献意识、服务意识，忠实践行教育方针政策，从各方面严格要求自己，努力培养自己高度的自觉性。

二、行为示范，为人师表。

作为一名人民教师，特别是班主任，凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好的学习氛围。

每周一的升旗仪式，我都和学生一样，立正姿势，站立在队伍的前面或后方，面向国旗，注视着国旗徐徐上升。周二至周五的室内升旗，不管多忙，也要和孩子们一起站在教室里，伴随着国歌，瞻仰着黑板上方的五星红旗。我的行动感染了学生，学生只要听到升旗曲，就不由自主地面向国旗庄严肃立，心中充满了崇敬之感。

每天晨读时间，我总会拿着自己的课本或古诗词站在讲台上和学生一起诵读，有时也会坐在来得比较迟的同学座位上读书。我还培养了一位“小老师”领读。时间久了，只要“小老师”在，同学们的晨读纪律非常好，一个个都坐姿端正，整齐而流利地诵读着。

十八岁就选择了教师这一职业，一干就是三十年，全心全意地为教育事业奉献自己的青春年华，我始终无怨无悔!在退休之前，我更要在教学中尽显自己教学本色，献身教育，做一名优秀的人民教师，培养更多的祖国建设人才。

今年开学初我校全体体教师进行了师德培训，市教育局局长谢xx为我们主讲。作为教师应当富有热情、执着和责任，更应当有对教师这份职业的酷爱和敬业，对学生的真诚和尊重，对教学的专业和研究。我想我是爱每个学生的，但是怎样去爱，实在我不懂，或许这是由于缺少经验。但是通过这次师德培训，听了市局局长及个别老师的讲授，我忽然恍然大悟，收获颇丰。所以我谈谈“怎样专心”这方面的体会。

首先，我们要真诚，用一颗爱心换学生真心。

我想学生是喜欢学习的，由于人天性好奇，但是对事物学习的能力和水平是有差距的，所以我们作为老师就要去创造出他们喜欢的学习方法和学习方式。这里的方法方式值得我们去思考和研究。要认真、执着、民主地去爱，使他们布满自信地一步步走向成功。今后会更加执着，更加耐心，去寻觅合适的方法来关心帮助我的学生更好的学习和成长。

其次，在教育中要民主，尊重学生。

我觉得这一点是非常难做到的，但是这一点是非常值得我们去做到。我们在爱学生的进程，由于觉得他们还小，不懂事，所以经常会有“一厢情愿的爱”，包括大多数父母也会犯这样的错。所以作为一位本职工作是教书育人的老师，在这方面应当作得更好。学生虽小，但也是一个布满个性的生命体，需要我们去尊重和理解。我想“因材施教”的本意，也大抵如此。

再次，掌控契机，鼓励自信。

应当不断的鼓励学生的自信，而不是盲目地表面地教育好学生。我觉得在这方面我也需要好好地反思和行动。

最后，重视反复，锲而不舍。

很多事说说轻易做做难，做一次轻易，做一百次就很难。对好的习惯，好的思想，好的方法，我们应当坚持下来。学生是这样，我们老师也应当这样。这是我对这次师德培训的体会和收获，一点鄙见。在今后的日子里，我一定会努力做一个让学生喜欢的好老师。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。我们教师只有对自己严格要求，不断学习加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤。

 

欣赏篇六

1、难忘的是你我纯洁的友情，可贵的是永远不变的真情，高兴的是今生与你有缘，献上我最温馨的祝福，祝你新年愉快！

2、在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

3、今天要快乐的笑，把所有的忧伤甩掉，让所有的烦恼都跑掉，留住记忆里的美好。525爱我日，我不爱我谁爱我，好好爱自己，让生活展现美丽。

4、轻轻一声问安，让贺卡将我心中的祝福化作阳光般的温暖，永恒地留在您的心灵中。

5、夏日炎炎养生谈，莫要苦恼莫要烦，勤食水果和蔬菜，注重营养和保健。早晚勤把空气换，晚上睡前把窗掩，若要借此来减肥，常把公园转一转。

6、但愿我寄予您的祝福是最新鲜、最百读不厌的，祝福您新年快乐，万事如意！

7、感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……任何时间，请接受我最真心的祝愿！

8、小满养生食谱，助你健脾祛湿：芹菜拌豆腐，清热利湿又解毒；白鲫荷包蛋，祛湿开胃效果好；冬瓜草鱼煲，健脾利水又消肿。愿你吃出健康美丽颜。

9、幸福其实简单，你信或不信，幸福就在那里，你心喜幸福就增，你心悲幸福就减，不偏不倚，保持平常心，把握每一分，幸福就在你手里。

10、如果人生的风景有无数，愿幸福高居生活的榜首；如果情感的历程长而久，愿快乐领跑在最前头！您的生日，有我们的祝福相伴左右！

11、交警同志工作忙，夏季照样要上岗；爱岗敬业不辞苦，服务人民好榜样；奈何天热受煎熬，还是要把酷暑扛；记得多带清热药，养生真的`很需要！

12、恭祝你：今天比昨天好，一天比一天高，祝你高升，高升，再高升。

13、告别旧年，走向新岁，动情地对你说一声：新年如意！

14、春节要来到，祝福声声来报到：愿快乐常伴你左右，好运平安在前后，幸福甜蜜绕心头，成功紧紧握在手，烦恼忧愁都赶走。

15、福气满满；快乐连连；万事圆圆；微笑甜甜；一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方好运、九九同心、十全十美。祝你过一个幸福的新年！

16、小满时节，调养脾胃；吃苦尝鲜，平和康夏；气温升高，暑湿气盛；冰糖燕窝，调补虚劳；山药薏米，熬制成粥；健脾益胃，效果显着。祝你小满健康快乐！

17、夏季运动很重要，清晨傍晚时段好；湖边公园空气鲜，散步慢跑广播操；淡盐开水绿豆汤，补盐消暑不可少；冲头淋浴忌冷水，寒湿疾病会困扰；只要用心锻炼好，酷暑炎夏都吓跑。

18、酒越久越醇，朋友相交越久越真；水越流越清，世间沧桑越流越淡。祝新年快乐，时时好心情！

19、回想往事，浮现您幽默的话语，率真的性情。您是无边无际的大海，包容着我们的过错，您是涓涓细流，滋润着我们的心田。恭祝生日快乐！事业牛气冲天！

20、祝愿你在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的梦想都能实现，所有的期待都能出现，所有的付出都能兑现！

21、不管工作有多么的繁忙，只要记得我时刻都在关望着你、祝福着你。希望你每天都能拥有阳光般的心情！

22、朋友不一定合情合理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定常常联络，但一定放在心上；身为朋友的我，祝你端午节快乐。

欣赏篇七

2. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《一剪梅》

3. 会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

4. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣卷》

5. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。《赠别•其二》

6. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》

7. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。《新添声杨柳》

8. 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《青玉案》

9. 怕相思，已相思，轮到相思没处辞。《长相思》

10.平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》

11. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。《虞美人》

12. 请君试问东流水，别意与之谁短长。《金陵酒肆留》

13. 春草年年绿，王孙归不归。《山中送别》

14. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》

15. 长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》

16. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

17. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文》

18. 白玉一杯酒，绿杨三月时。《赠钱征君少阳》

19. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江》

20. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题》

21. 一日不见兮，思之如狂。《凤求凰•琴歌》

22. 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。《清平调词》

23. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《蝶恋花•柳永》

24. 又送王孙去，萋萋满别情。《赋得古原草送别》

25. 欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》

26. 相见争如不见，有情何似无情。《西江月》

27. 愿君多采撷，此物最相思。《相思》

28. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》

29. 知我意，感君怜，此情须问天。《更漏子》

30. 桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

31. 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

32. 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

33. 相思相见知何日，此时此夜难为情。《秋风词》

34. 相思一夜情多少，地角天涯未是长。《吟咏唱和》

35. 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。《一剪梅》