写科学博物馆作文
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环境保护是当前全球关注的热点问题之一,我们应该积极采取措施。在撰写总结时,我们要充分概括自己的经验和教训。以下是一些总结的范文,希望能够帮助到您,激发您的写作灵感。
在5月3日,我们翠苑二小五(3)班阳光雏鹰假日小队的队员们,一起开展了我们的第二课堂的活动。
来到自然博物馆,一进门就看到几座耸立着的恐龙化石,我们3个人一看到,就不禁往后退了几步。接着,我们依依看到了许多展馆。有地球的故事,宇宙到底有多大......不过最让我们惊奇的'还是第3个展厅。它的名字叫做《人类灭绝,还有多远》我们走进展厅。马上就看到了一片郁郁葱葱的雨林,我们走在有靠栏的“悬崖峭壁”上,望着底下几十米处的奇花异草,不由地发出赞叹声。可是当我们抬起头一看,不由的惊呆了。有一棵大树它的左边是茂密的雨林,而右边呢?则是一片枯树,我们三个一个个把嘴巴张的老大。踏进“沙漠”马上感到滚滚热浪马上袭来。河边的鱼儿一个个都不见了,大树都没有了。更可怕的是我们人类,也都一个个张着嘴巴,睁着眼睛。
如果我们不保护环境这也会是这样的。让我们从现在开始,保护环境,爱惜水源,从我做起。
我难忘那山清水秀的汉江之行,我难忘那芬芳迷人的油菜花之行,我难忘那景色怡人的红河谷之行,然而最令我难忘的却是那雄伟壮观、气势磅礴的兵马俑博物馆之行。
博物馆内,到处绿树成荫,游人众多。虽然我对兵马俑早有耳闻,但是,当我真正踏入博物馆一号大厅时,我还是被眼前的景象震撼了。它可真大呀!我感觉足有三四个操场那么大,气势是那么地恢宏。整个坑内的兵马俑的排兵布阵也很有谋略呢!最前面的士兵是面向正前方的,也是普通的士兵,拿的是远程武器,他们是兵阵队伍里的“敢死队”。而站在队伍中间的'士兵身穿盔甲,手上拿的都是近身武器,如刀、剑、戈、戟等,是和敌人近身搏斗时使用的,它们比一般的士兵更厉害。整个方阵的中后方是将校和文官,他们要对战略进行部署。最后方是威武的战车方队,它们既保护着前方的战队,同时又防止后面敌人的追击,起到断后的作用。队伍的左右两侧也有士兵,他们背对队伍,主要是观察两侧的敌情,以防敌人从侧面偷袭。
看到这些,我不禁感叹:几千年前的中国人就已经如此有智慧有谋略,真让人不可思议啊!
让我感叹的还有兵马俑雕刻的精细程度。你仔细看,就会发现那每一个士兵的眼睛、眉毛、头发、嘴巴都各不相同,就连脸型、表情、服装都各具特点,几千个兵马俑个个都活灵活现,却又没有一个是雷同的。啊,如此精细的雕刻,怎能不让人叹为观止呢?我真是太佩服古人的才华了!
在博物馆里还有一样不得不提的物件,那就是“铜马车”。博物馆内展出了两辆铜马车,它们一前一后排列。古人做“铜马车”可讲究了,前面开道的车盖是圆的,代表着天是圆的,车座是方的,代表着地是方的。这似乎意味着秦始皇想要把天地都掌握在自己的手里。车盖下面有二十四个撑着车盖的龙骨,代表着一年有二十四个节气。车轮有十二个辐条,代表这一年有十二个月。这是否又是秦始皇梦想着掌管宇宙的每分每秒呢?后面那辆车才是皇上坐的车,车厢内有金碧辉煌的壁画,壁画上的人物栩栩如生。这辆车的车夫姿势很特别,他既不是站着的,也不是坐着的,而是跪着的。你知道这是为什么吗?导游告诉我,那是因为皇上是坐着的,车夫既不能比皇上站得高,又不能和皇上平起平坐了,所以就只能跪着。哦,我明白了,不管是铜马车的排列顺序、制作的讲究,还是车夫的姿势,它都显示了那时候皇上至高无上的尊贵与地位。
科学博物馆是一个连接过去、现在和未来的展示和研究平台,是当代人们获得科技智慧和文化知识的重要场所。这次参观了某市的科学博物馆,让我对自然科学、人文科学和科技创新有了更深入的认识和理解,同时也有所感悟。
第一段:参观体验。
走进科学博物馆,首先映入眼帘的是一幅寓意深远的壁画,它描述了科学家们探索自然,追求真理的艰辛历程和探索精神的不懈追求。随着一楼展厅里的各种样品、标本、实物和仪器的陈列展示,我逐渐感受到科学之美、科技之精和人类创造之奇。二楼展厅中的机械、电子、先进材料、绿色能源等主题,让我不仅了解到科学现代化的成就,还迫切感受到科技的全球性和世界化。
第二段:科学启示。
通过科学知识和实物展示,我逐渐领悟到,自然界中充满了规律性,科学发现和科技创新的本质是规律性的发现和应用,也就是从事科学研究和科技创新的人们对世界的认识和改造。科学博物馆不仅记录了科学的发展历程,更重要的是启示了我们克服科学难题和技术瓶颈的决心和勇气。作为当代年轻人,我应该秉持开放、创新、合作和贡献的科学精神,为中国科技创新事业做出自己的贡献。
第三段:人文互动。
参观科学博物馆不仅是一次学术的历险和文化的陶冶,更是一次人文的互动和思想的碰撞。在馆内的素质课堂、科技竞技和展览互动环节中,我真切地感受到了人与人之间的默契和文化的力量。科学博物馆的人文因素充分展示了中国传统文化的胸怀和现代文化的融合,让我明白科学思维和人文情怀的交融是现代科技发展的必由之路。
第四段:未来展望。
科学博物馆为我们带来了当代世界科学技术的最新成果和未来发展的前瞻性蓝图,让我对未来充满了信心和希望。展厅内展示的量子计算、人工智能、3D打印等先进技术和新材料,让我们感到了科学技术的未来发展方向和变革趋势。我相信,在科技进步的驱动下,我们一定可以迎接新的挑战和机遇,为人类社会奉献更多的智慧和力量。
第五段:总结体会。
参观科学博物馆,不仅可以增长自己的知识和见识,更能够家庭、社区和学校传递科学理念和科技文化,为人们打开一盏知识智慧的灯塔。作为时代的新生代,我们应该积极拥抱科学技术和新时代的变革潮流,并不断提升自己的科学素质和文化修养。让我们学习先进科技和学养,把献身科技创新和国家建设当成自己的使命和发展目标!
这是一个美丽的秋日,天空是蓝蓝的,让人心醉。偶尔飘过的白云,变换着各种图形,让人遐想无际,我们一家人到东莞科技博物馆参观。
我们来到科技馆前,只见一座雄伟壮丽、充满活力的现代城市建筑物矗立在我们面前。大门旁边写着七个刚劲有力的大字“东莞科技博物馆”。
走进科技展厅,“ufo”,“神舟号飞船模拟器”,“蒸汽机车”,“模拟小汽车”……一件一件科技作品让我惊叹不已。我兴奋地拉着爸爸妈妈去参观了。首先我参观了“光能小汽车”,通过控制把灯光照射到小汽车的太阳能板上,小汽车就可以慢慢行使了,有趣极了!这个利用了光能的小汽车一下子就把我迷住了,我都舍不得离开了。
正在我出神的时候,耳边传来了一阵悦耳的音乐声,我随着着美妙的音乐走了过去,我不禁惊呆了,原来这是机器人乐队在演奏音乐呢!通过制定好的编程,机器人的手指可以演奏乐器,指挥家的眼睛还会灵活有神地转来转去,他们逼真的演奏引来大家的阵阵赞叹声。听着这么动听的曲子,我激动地对爸爸说:“高科技真厉害啊!”爸爸感慨地说:“是啊,在这个飞速发展的社会里科技是多么的先进!你要好好学习!要不就会落后哦!”我点点头答应着。
我和爸爸正看得起劲,发现妈妈不见了,我们赶紧去找妈妈,原来妈妈在一个屏幕面前,我跑过去一看,原来这个屏幕可以模拟真实的事情,比如说屏幕显示下雪,你站着一动不动的话,屏幕里的你就会积满雪花,下雨时你会淋到水花。可有意思了!
接下来我还参观了dna链,太阳系星球模型,怒发冲冠,声控的动物模型……。
我把展厅的大部分项目都玩了个遍,我们还去观看了4d电影《海龟之旅》,我带上了眼镜,仿佛整个人都置身大海中,跟着小海龟在海里畅游,既惊险又刺激!有时候还有水泼到我们身上,更是引来了大家的笑声和惊叫声。
夕阳的余晖照在东莞科技博物馆时,我们依依不舍地离开了它,东莞科技博物馆不仅给我们带来乐趣,还给我们一个信息——科学真神奇!
今天给自己留一天在北京逗留,参加国家博物馆。
的国庆或者的元旦,我来过一次。当时跟着同学大部队,匆匆忙忙地,留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊,还有郑和下西洋4纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的,没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例,好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾,看个够。
根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的,所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的,但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中,到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深:
1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通过一定办法绑制,形成类似于今天铁铲的形状,但比方铲稍细且长,有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西,考虑到几十年前当地有行船的事实,是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜,确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰,有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀,后来直到汉代还有这种造型,只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀,也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的,而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化,会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐,居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候,一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~(距今4000年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候,我还是惊讶了!我想重复上面那句话,真正强大的文化,是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解,说道这个瓶的精妙所在:中间部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》,其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦,自己打水跳水,因为生活经历少,用常见的木板桶多次无法汲水,结果在向水井中使劲贯桶的时候,把桶底搞掉了。那么如果有7000年前宝鸡人的智慧,或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针,有的很细很小,针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针,那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址,是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案:圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看,让他认一下,因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期,很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是,这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来,在那个时候,已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝,是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼,旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧,让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石质斧身,木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候,我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~年,出土于青海民和。一头小,一头大,像个喇叭(或大型的漏斗),宽口的一端是没有封口的,但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子,与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2500年,箭镞还在骨头上。虽然是复制品,但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代,箭镞都是石头磨制的,能有多锋利呢?看了这个实物,就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构,那时没有今天这么方便的铁钉,早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合,全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的,这个形成于可能早到公元前5000年的干栏式建筑,居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式,而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子,这才发现至少直到战国甚至秦,鉴还只是酒器,盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶,用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见,当时的湖北随县(夏天)是很热的,热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前323年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块),上面有错金铭文,记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法,详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的,这样可以蓄水,确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚,西汉时代的产物,就像一块圆饼,上面没有沿也没有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚,长方形的,同样没有边沿和凹槽,好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年),东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等,刻成46碑。立于洛阳太学,即《熹平石经》,它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末**等原因,汉朝独尊儒术的时候,对于儒家经典的文本,找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来,后来出了一个伏生,他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较,大家都傻眼了,两个严重的问题:a、文字不同,战国时期各国文字有一定的差异,可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了,还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书,谁真谁假,好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教,搞不清楚可以再讨论,或者大家做一个约定,认定某一个就好。所以我想,蔡邕搞的这么一个石经,大概就是为了别再出现什么乱子,把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况,汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事,不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意,第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中,教义被有意或无意地改写了。神不满意,就派了第二个先知,形成了基督教,结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德,他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题,于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一,每一个字/词在第几页第几行,都必须严格一致。在翻译的时候,也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书,仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书,因镌刻在铁板(弯曲)上,所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪,也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖,而获刺“铁卷丹书”,永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望,原来真有此事,只不过是另有其人罢了。
大年初三,妈妈带我去参观了洛阳博物馆,博物馆里的众多珍宝真让我大开眼界。
来到博物馆,一进大门,我不禁感慨:“博物馆真大呀!”一共有两层,中间是宽敞的大厅,头上是高高的天花板,脚下是光可鉴人的大理石地板,左边是两部正在运行的电梯,上面已经站满了人。大厅里也是游人如织。我们先从一层看起。看了导游图,我知道一层主要分古代石器展和河洛文明展两个展区。我们先从古代石器展区开始参观。在这里,我们看到了许多用石头雕刻成的东西,有石兽、石人、石柱、石碑等,其中最多的`就是石碑了。我从简介上知道有唐朝的、还有宋朝的。这些石碑虽然年代久远,但上面的碑文仍然清晰可见。上面的字都很漂亮,一笔一划的,清秀有力,刻得非常认真。字体有行书,还有楷书,和我们平时买的仿古字帖上的一模一样。参观的人都说古人的书法功底真的太深厚了,现在的书法家再也写不出这样的好字了。我们欣赏了很久,才依依不舍地离开了。
看完了石器展区,我们又来到了河洛文明展区。这里展示了夏、商、周、汉等朝代的玉器、陶器和铁器,有商朝的陶罐,夏朝的刀币,周朝和汉代的翡翠玉镯和玛瑙耳环等等,这些器物制作精美,保存完好,有的还是公元前的,距今已经有两千多年了,可还是那么光洁漂亮,制作技艺比我们现在的都要高超。使我不得不佩服古代人的智慧和才干。在这个展厅出口处,还向我们展示了周王城遗址的模型图,就在我们的脚下,用透明玻璃盖着,王城的城墙、城门、城里的宫殿都清晰可见。让我们能真切感受到那个时候洛阳城的辉煌。
参观完了一层的展厅,不知不觉就已经到了闭馆时间了,我们恋恋不舍的离开了博物馆。经过这次穿越时空的参观,我对洛阳悠久的历史和厚重的文化有了更加深刻的了解,仿佛读了一本形象的历史书,真是不虚此行呀。
6月18日,水晶老师老师带着我们小记者们来到了中国水利博物馆,让我了解了中国水利发展的历史。
小记者们怀着好奇的心情来到中国水利博物馆,听着馆长讲解中国水利发展的历史及重要性。首先馆长给我们讲解了中国的水灾、水减少会引起旱灾、脏水会使鱼类死亡造成生态会破坏,不由得想起要如何处理好水资源的利用,搞好水利建设(建水坝、搞水渠、建海塘堰坝等)。看到建起来的一座座三峡水坝、新安江水坝、宁波白溪水库大坝、海宁鱼鳞大石塘及宁波它山堰等,这些跟人民的心情劳动是分不开的,没有他们付出哪里来现在幸福的我们。
随后,我们小记者们听完馆长的课后,在各个展厅看到古代到现代水利发展。尤其是看到《大禹治水》的`过程,“三过家门而不入”,可见大禹有多伟大,值得我们好好学习他那精神。
最后,我们这帮小记者们在爸妈的带领下,参观了整座水博宝塔,一眼望去是那么的壮观,那么的伟大。所有我们要好好的珍惜现在的我们,好好利用水的来之不易,保护水环境。
今年2月,我和爷爷、奶奶一起去参观位于上海静安区的自然博物馆。人非常多,队伍排了很长。买好票,等了很久我们才进入馆内。
我们首先来到恐龙馆前,那里有好多恐龙,有红的、黄的'、蓝的、绿的、紫的……五光十色,漂亮极了!有一个恐龙还会动,它摇着尾巴,扭着脖子,还大声地叫。我问奶奶:“这是真的恐龙吗?”奶奶笑了,说:“如果这是一只真的恐龙,怎么没见它吃东西呢?”我想了想说:“看来这是一只假的。但它为什么会摇头摆尾呢?”奶奶说:“它是由电脑控制的,里面有动力装置,所以会动。”我觉得这恐龙太有意思了,想给它录像,但奶奶的手机没电了。爷爷走过来说:“我来帮你录。”我非常高兴。我们录好像,在奶奶的催促下,才恋恋不舍地走向下一个景点。
我们上了一层楼,拜访了让人向往已久的变色龙,我们都非常惊喜,非常开心!
接下来,我们又看了一段海洋世界的录像。里面有好多动物啊!有海龟、海马、海豚等,实在太有趣了!我看得入了迷。我还想再看一会,但奶奶告诉我,时间不早了,该回家了。
多么有趣的自然博物馆啊!今天的参观游览让我开阔了眼界,增长了见识。感谢你,神奇的自然博物馆!
2025年写科学博物馆的作文(模板8篇)
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