作文我小土豆
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
每个人生来便有一方自己的“土地”,称为初始土地。富人家的孩子起点光明,生活舒坦,土质为黑土;平民家的家境普通,住宿一般,土质则为硬土。换言之,初始的早已注定,人生起点无法变更。
既然如此,就不要以挑剔的眼光品评好坏,你只需要俯下身来,辛勤的耕种。
前提便是种子。俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆”在自己的土地上,种下什么便会收获什么,譬如种下腊梅,便获得坚强;种下百合,便收获芬芳。但什么都不种,再好的土地形同摆设。若所谓的富裕空虚耗,不利用,人生哪来成功?
所有丰收的关键在于辛勤,奋斗的精神便是土地最好的甘露。海伦·凯勒失明失聪,她拼搏,不断汲取知识,通过触摸感受文字与万物,最后当选美国十大英雄之一;袁隆平出生平凡,却对农业情有独钟,致力于稻田数十年,成功培育出杂交水稻。他们都不甘现状,努力进取,以学识,以勤奋改造人生,朝成功前进在秋收时节大丰收。
当然 ,彩虹之前必有暴风雨,绿洲之前必是茫茫沙漠,收获之前必遇磨难。身处的环境时时影响这那片土地,这便考验你对于土地的选择了。林肯多次竞选议员,副总统,总统,期间全部失败,一度崩溃,家庭也不美满,他选择坚持这惨败的耕种,一次又一次,泥土被翻新,石砺被磨碎,一代总统出现于世。而马云亦是如此。他们突破逆境选择坚持人生。反之项羽则乌江自刎,对困境逃避,这是放弃土地,放弃人生,令人唏嘘。
想想现代风华正茂的人们,甘于平凡,任种子腐烂,叶片虫蛀,碌碌无为,本该有二十一世纪的风貌,却丢失在岁月的横流,得到的是荒芜。
回头想,耕种不就是为塑造人生吗,实现人到这个世界的价值不论好坏与否。我们不应做缩头乌龟,而应为化蝶作茧,凝聚力量突破,这样才是真正的耕种。
怀揣着一份坚持,一份信心去耕种属于你的土地吧。相信你未来也能有所获,获那一抹芬芳。
“我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”张洁用勤奋和努力耕种着自己的土地,而我,要用我的细心、耐心和爱心,让我的土地上春暖花开。
果实也许正藏在叶子下,细心点就成功了。
没有人在意滴落到头上的恼人的雨水,人们只是不住的抱怨和躲蔽。而有一颗小小的苹果却因为牛顿的细心而成为了改变世界的引子。如果这颗苹果一直在树上,它将来去匆匆不被世人所知。幸亏它砸的是牛顿呀,那个心细的牛顿捡起了它,经过细心的观察研究和计算,才有了“牛顿万有引力定律”的问世。改变世界并不难,关键看你有没有发现的眼睛,有没有一颗一丝不苟的心。牛顿的细心让他举世闻名,他的土地因此也鸟语花香。
目的地也许就在下一步,耐心点就成功了。
她忘记了美丽,也忘记了青春。持之以恒在简陋的实验室待了五年还久。她和丈夫披星戴月,从数十吨的原料中提取着罕见的镭。一吨又一吨,居里夫人面对着亲人朋友们的劝告,依然坚持她的事业。她从没有主动给自己换过一件新衣服,所有省下的钱她都用来了买原料上。时间久了,不理解的人们开始讽刺挖苦她。可居里夫人还是不肯放弃,终于有一天,一抹蓝色的晶亮的光穿过实验室落满灰尘的窗户,照亮了全世界。她成功了,她的耐心使她炼镭的目标达到了。居里夫人的耐心让她的土地焕发了光彩。
你心中的方向也许是对的,用心点就成功了。
中国也是可以获诺贝尔文学奖的。莫言用他的满怀爱的心证明了这个道理。读莫言的文章,总会不由自主地被他那浓厚的乡土情节所打动。莫言是真的爱他的家乡呀,那字里行间中不经意流露的喜爱之情,正是他的文章有血有肉有灵魂的最深表现。莫言没有被世俗牵着鼻子走,而是跟着自己的心所热爱的方向。独具一格的写作风格,温馨质朴的语言特色以及那像交付了灵魂的情感表达。诺贝尔文学奖他当之无愧。莫言用他的爱滋润了他的土地,他的土地也因此而独具一格。
我不能停止耕耘,因为我的土地还未发芽。我要用我自己的细心、耐心和爱心等它发芽,看它开花结果。我要我耕种的土地春暖花开。
抬头望天,我心头萦绕浓浓故乡情。
——题记
山清水秀,一条好溪如丝带般在风中飘扬,那儿是美丽的仙都——我的家乡。
每逢假日,我必定要去到鼎湖峰,尽管人山人海,我也会排着长龙似的队伍登到那山顶上俯瞰整个仙都。
雾乘着风来到鼎湖峰对面的山顶,只见白茫茫的一大片,宛若神仙荟萃。那天清晨,我迎着微风来到顶上,白云环绕着鼎湖峰,他只露出一个笋尖儿,那时,我在想:如果有一座桥能通往那里,那这座桥就是七彩虹。逐渐的,雾消散去了,这时,再看一眼鼎湖峰,他已截然不同——现他摆脱了云的束缚,快乐的像个精灵。只刚下山,清风拂面去,一阵香气迎面而来,瞬间就钻进了我的鼻子中。这抵挡不住的诱惑,使得我有驻足痴望了一会儿,看得越久,便越垂涎欲滴,于是买一份闻着香气尽情地品尝起来。要我说,馄饨这玩意儿在家乡是最好吃的,因为在吃完后,唇齿留香,神清气爽。
十月的菊花坚强地绽放,黄昏的颜色仿佛与这月开的花相符合,略带一丝迷人。
十月国庆,又逢一个假日,我照常爬到山顶,这时的鼎湖峰壮如春笋,直插云霄,就像轩辕黄帝伫立在好溪旁。游客们也不辞辛苦,满头淋漓着大汗来观望这擎天柱般的鼎湖峰,口中不绝赞叹:“真美啊!简直是天下第一奇石、奇柱、奇峰,下回一定要带上家人,朋友再来欣赏这人间仙境,天下奇观。”看着看着……我不禁莞尔一笑,像是对这景色而笑,又像是对家乡而笑。
我爱这里,我爱仙都景色美如仙境。
我爱这里,我爱仙都特产好吃而又充满家乡气息。
我爱这里。我爱仙都人们勤劳勇敢。
我爱这里。因为这里是我的家乡!
“家乡”,是一个温馨的字眼,她是落叶所能回归的根;她是孤雁所能向往的巢;她是江河所拥有的海。她是我最爱的一片土地。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”,是的,正如艾青所说,我——永远爱着这土地。
烟雾缭绕的火锅店,锅里沸腾着翻滚的汤料,食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏,世俗了几分。
这是我多年前看到的场景,很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里,而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里,面对着狼吞虎咽的人们,岂不是一种文化的尴尬?
数千年来,中国民族以优良的传统美德传承育人,以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词,晓风残月,题写于九宫格中;像书法,横竖撇那,挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间,不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云:心诚则灵。如何心诚,最简单的道理就是接近自然,接近土地。
海子信仰太阳,梭罗信仰自然,而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的,她宽容地孕育生命,宽容地奉献她的所有,宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人类最原始的状态,生于土,死后终归于土,我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。
古人喜欢接近土地,所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义,因为他们将他们所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。
而在当今这个喧嚣繁乱的社会,在这个物欲横流的城市里,又会有几个人懂得去信仰,去信仰土地,去走进那些先人留下的净土?难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤,吞云吐雾,大声谈笑而默默哭泣吗?
所以,无论你有多忙碌,还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头,好好看看脚下这片宽广无垠的土地;也请在闲暇的时刻抬起头,好好看看头顶那片天空,想想那种“悠然见南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什么?
在中国这片广袤的土地上,我们的祖先世世代代辛勤耕作、繁衍生息,创造了优秀的中华民族文化,在人类发展史上写下了光辉的篇章。但是,随着人口的不断增加和工业化、城镇化的快速发展,地球的负荷变得越来越沉重。人们总是破坏资源、浪费资源,地球上的资源就越来越少了,地球的资源是有限的,并不是取之不绝,用之不尽的。
善待地球,节约资源是每个人的责任。地球是一切生命存在的源泉,我们应该尊重地球、保护地球、合理利用资源。
土地是人类的衣食之源,是立国之本,而我国又是一个人口众多的大国,因此,合理用地、节约用地、保护土地就显得更加重要。针对耕地不断缩减,人地矛盾日趋尖锐的情况,必须大力宣传认真贯彻“十分珍惜和合理利用每寸土地,切实保护耕地”的基本国策,应用法律和经济手段,全面推进耕地的保护、开发和整治。
针对水土流失,应大力植树种草;针对草原退化、土地荒漠化,应退耕还草,建设人工草场,建设防护林;针对过度砍伐森林,应做到砍伐与植树结合;针对乱占耕地,应做到耕地的合理规划和利用,如限制大城市的规模,农村建房要建在非农业用地上,将平房逐步改为楼房等。
土地这两个字眼,她是多么平凡,而又是多么的伟大啊。她孕育着万物,她哺育着我们的人类。而我们却又坞地蹂躏着她。假如有一天,真的失去了你,花朵将没有往日的娇艳,树木将没有昔日的茂盛,动物将没有昨日的欢声笑语,我们也将没有立足的余地。试想,这将是一个怎样的世界。人类啊,觉醒吧!不要为了眼前的利益而蒙蔽了自己的双眼。为了这天地万物,请“珍惜土地,爱我家园”,让我们共同携起手来,保护这珍贵的每一寸土地,保护这立国之本—土地!
只有一个地球,让我们拉起手行动来,珍惜资源,保护地球,创造出更美好的未来吧!加油!
我对脚下的土地是不够热爱的。当年在这片土地的产房里诞生的那一刻的嚎啕大哭,该是我对这里最初的抗议。我妈跟我说,吃得苦中苦,方为人上人。
所以我妈怀上我的时候我就在吃苦,再到生产时又在产房里折腾了几个小时。妈讲,那时真要命!我说,嗯,也把我折腾的不轻,脑袋都不灵光了。
我们家是典型的三口小家,那会儿正赶上计划生育就没敢再生。否则我估计就会有一群小屁孩围着我转要糖吃,我会怨殆地对妈说,妈,你瞧你养的这群猴孩子——没出息!
要是真这样,我妈还不费心费力又费神的。所以每次妈念叨当初没多个一男半女的时候我就说,你看你现在多自在啊!用得着感慨吗?
可能对脚底的土地最深刻的记忆也仅止于此——在泗阳县张家圩医院一个姚姓女子生了我。后来的十多年中,不是没有烙进骨子里的东西,之于我七个月就能满院子跑;七岁才念幼儿园;五年级转了次学;有过三五年的寄居生活……只是这些给我的仅是难以磨灭却不能叫人满心欢愉。
我渴望有趟长途旅行。人是个猎奇动物,长时间的滞留在一个地方会厌倦会麻木。感官如被注射了盐酸利多卡因,麻醉使大脑瘫痪。可惜我从来没有过长时间的离开。这样,许是我心里便是热爱这片土地的,我也不曾知道。我依然咒骂平淡的生活;依然厌烦白开水泡面的生活。
“说不出来旅行的意义。”背井离乡不是非要有个理由。说为了生活得更好,工作的需要都不能算错。而我说,离开是为了牵挂。如果人的生活像是服下了一片安定的话,又怎么讲出意义。
脚下的这片土地,我踩了十八年未满。我只想离开,离得远远的,越远越好。不要和我讲“家乡”,“故乡”,这些都是些泛滥成灾又无可收拾的词语。它不该作为年少的我们存在。倘若哪天我归乡心切,定是我白发苍苍入土为安的时候,绝不会是现在——花季未了。
我只想诚心祝愿脚下这片土地昌盛,却不能违心的说热爱。否则,这样显然虚伪。
每个人,对社会,对自己,都有一份逃不脱的责任。它是义务,你不能逃避;同时它也是你的工作,让你从中得到利益。
耕种自己的土地,必须一心一意。唐朝宰相韩愈因直言上谏,被贬潮州,但他以国事为己任,以民为本,即使身在潮州那样的蛮荒之地,仍然努力工作。他废除了南隅贩卖奴隶的恶俗,赶走了为祸一方的巨鳄……在人生的逆境中,他毫无怨言,不嫌官位卑微,不求功劳显赫,只求奉献于民,只愿无愧于心。韩愈,无论居庙堂之高还是处江湖之远,他都能履行自己的职责,耕种好自己的土地,所以他为当时的人民所爱戴,更为后世的人们所敬仰。
耕种好自己的土地,不要时刻觊觎别人的园圃。李斯,秦朝名相,对秦统一六国起到了不可替代的作用。李斯对秦始皇可谓忠心耿耿,秦始皇待李斯也还不错,没有如前朝的勾践和后来的赵匡胤那样做出“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的缺德事。然而赢政死了之后,李斯在赵高的诱惑下利令智昏——不再满足于自己的土地,开始觊觎别人的田园。这种行为没有给他带来丝毫的益处。其实李斯并不愚蠢,只是权力这东西,一旦滥用便容易上瘾,无法收手,故而他一步步滑向了灾难的深渊,最终被腰斩于市。
耕种自己的土地,是每个人不可逃避的责任。常言道“人生不如意事十之八九”,读书人的气节固然重要,但也犯不着因“不为五斗米折腰”而一气之下走为上计。天下之大,受到委屈的难道单单是他陶渊明一人?可他最终选择了离开官场归隐田园。的确,他因此咸了诗坛大家,但为了个人一时的荣辱,抛下了读书人对社会的责任,他的满腹诗书本来可以用来兼济天下苍生,唤醒人们沉睡的责任感,而不是浪费在“种豆” “采菊”和写几首不痛不痒的田园诗上。陶渊明的生活是清高和清苦的,但我觉得他的选择有些轻重倒置。
那片属于你的土地,是你生活的保障,更是社会赋予你的责任。人生于社会中,依附于社会,这份责任逃不脱,甩不掉,你能否尽力耕种好它,是后人对你评价的依据。陶渊明的文学成就的确不凡,但“综合评价”始终不如韩愈,因为他放弃了对社会应有的责任,他的道德水准达不到韩愈的高度。
梁衡说: “一个人不管有多大的委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。”陶渊明的作品的确美好,但再美好也经不住遗忘。处海隅之地的韩公祠,还有那韩山韩水,纪念的不是韩愈的冤屈,而是他辛勤付出换得的功绩。那是真正的永垂不朽,大过高山,永如江河。
耕种好自己的土地,承担好自己应负的责任,于人于己,都是一种成就。
文章以一连串的典型事例,正反对比,论述了一个人坚守自己所应负的社会责任的重大意义。尤其是对陶渊明辞官回乡这一为后人所称道的行为的分析很有新意,也很有见地。而有关李斯遭遇的论述则拓展了文章议论的宽度——人要种好自己的土地,但决不能在利益面前失控,甚至觊觎不属于自己的东西。文末引用梁衡的名言画龙点睛,使文章跃上了新的高度。
有人说,人生是一场梦;有人说,人生是一局棋;而我说,人生是一次播种,一种耕耘。每个人都有一块属于自己的土地,我们应该怎样去耕种,才能使自己的土地硕果累累,禾黍丰茂?
“临池学书,池水尽黑”见证了成功人生的轨迹。1700多年前,王羲之用自己的执着和勤奋在自己的书法园地上挥毫泼墨,留下了许多流传千古的名篇佳作。他的书法作品被人们称为“飘若浮云,惊若游龙”,它的《兰亭序贴》更是被誉为“天下第一行书”。
我们或许会惊叹他的惊世才情,我们或许会对他的天赋顶礼膜拜,但是如果我们忽视了他的勤奋和执着无疑是大错特错了。倘若不是日琢夜磨,倘若不是体察万物,倘若不是倾洒汗水,辛勤播种,王羲之的书法又怎能入木三分,他怎能成为万世敬仰的书圣?
“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”阐释了追求完美的真谛。杜甫不是苦吟诗人,可是他在自己的文学园地里踽踽独行,追寻着尽善尽美的理想。虽然他曾自嘲“名岂文章著,官应老病休”,是的,舞文弄墨终究不能实现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,但是他仍愿意“吟安一个字,拈断数茎须”!在仕途不通时,文学成了杜甫笔耕不辍的沃土,他不断地积淀、升华、创新,终于在盛唐的诗坛上耸立起一座后人不可企及的高峰,让人仰之弥高!“诗圣”不足以表明其诗名之盛,“诗史”足以证明其诗作之永恒!
“一支粉笔写冬夏,三尺讲台贯春秋”表明了了奉献的崇高意义。也许有的土地太过广袤,有的土地太过富饶,即使只有三尺讲台,只要它属于自己,也要将它耕种的花繁叶茂。被誉为“最美乡村教师”的王生英30年如一日扎根在条件最艰苦的山村学校任教,一场暴雨冲毁了教室,她就把孩子领回家里教,从教30多年她从来没有让一个孩子因为贫穷而辍学。条件艰苦怎样,土地贫瘠又怎样,只要怀有一颗爱心,只要肯于奉献,就可以让石缝长出松柏,就可以让沙漠开出奇葩!王生英,不愧“最美乡村教师”称号!
每个人都有自己的土地,我们终其一生都要在这块土地上耕耘、劳作。我们要坚信,播种希望,收获理想;播种毅力,收获坚强;播种美好,收获幸福;播种懒惰,收获如梦一场。
为什么我的眼中常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。
——题记
我出生于此,生活于此,成长与此、这处拥有浓厚历史文化的古城。自汉武帝的征程自此起步,就为这原本平凡却不应平凡的城市披上了一层绚丽的彩。
一番水土养育一方人,地处中原。这土地恰如其分的拥有兼济天下的胸怀与气质,容后人去品味、体会。
我在清晨出发,又一次踏在这片我挚爱的土地上,用我的身心去感受这片我深深爱着的土地。和眴的日光散在脸上,一路向东,去往我的目的地、去体会哪历史激荡沉淀下的痕迹——自罗贯中落笔之时,就注定了此处要为世人所知所览。穿插于车水马龙与绿柳成荫之中吐纳着这天蓝色沁人心脾的空气,昨夜的小雨让空气清新无比。步调轻快洒脱。我用半个小时步行到春秋楼——这处充满了三国气息的建筑。
站在春秋楼脚下,我伸出手指抚摸那朱红色的木柱,那浸透岁月的斑驳痕迹、这岁至千年的建筑、无声地囚牢,在这风霜的千年过后仍是一尘不染,精神矍铄,如那武圣的身躯一般笔直威武不凡。可人的身躯怎能驳回历史的倾向。终于,关羽走了,不顾追赶至霸陵的曹丞相,关羽走了,只留下一卷《春秋》一座春秋楼,关羽走了,我想它不会想到千年后会有人静立在这座楼前沉思。
我默默的转身,直视前方。又仿佛幽幽如梦,前方的土地是否站立过那凌云壮志的曹操,前方的土地是否矗立过那礼让谦卑的孔融,前方的土地是否经历过那学富五车的曹植?
暮然,梦醒。前方已是鳞次栉比的高楼大厦——那壮观的、高大的、时代的产物。
我静立于此,默默的体会。
我的身后是累世千年的亘古,我的身前是焕然一新的重生——而我的脚下,这神奇的、古老的、深爱的土地用自己的胸怀包容了这两种截然不同的时代。
我静立于此,默默的沉思。
“天地有大美”,我想——这便是我身下如母亲一般的土地,这包容的、伟大的、无言的、宽厚的、我深爱的土地,我可爱的家。
有这么一片土地,陡峭石坡直逼浩荡大江,江面小船可供荡桨仰望:有这么一位诗人,凌云壮志奔向理想大殿,乌台诗案洗刷人生画卷。他们就是黄州,苏轼。
元丰二年,乌台诗案,一副生冷冰硬的政治枷锁就此扣在了这位才华横溢的诗人身上。这还不够,他还要被流放看守。他从xxx走来,以一个流放罪犯的身份走来,他带着官场文坛泼给他的脏水走来,向一个荒凉孤僻的小镇走来,他的目的地就是黄州。此时此刻,黄州注定要与苏轼进行一场前所未有的壮丽对话。
在黄州这片土地上,苏轼不仅看到了“清风徐来,水波不兴”及“白露横江,水光接天”的美景,也领悟到了“缺月挂疏桐,漏断人初静”及“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤寂,凄凉。他擦一把脸,喘一口气,周围一片寂静,一个朋友也没有,他闭上眼睛默默地摇头,难道苏轼的后半生就要在这样一种氛围中度过吗?
其实不然,元丰六年,苏轼开始顿悟了,成熟了。他逐渐走出了官场奸臣给他设计的圈套,以一种全新的姿态去认识、接触这个世界,这座小镇。
夜黑寂寞,难以入眠,他会与朋友“相与步于中庭”欣赏“水中藻荇交横,盖竹柏影也”的美景。
春雨绵绵,他会吟唱“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一袁烟雨任平生”抚慰焦躁的心灵。
闲来无事,游走沙湖时,他会与山间异人饮酒畅谈,抒发“君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的人生慨叹。
这一切,使苏轼经历了一次整体上的脱胎换骨,也使他的艺术才华得到一次全新的升华。他,真正的成熟了,成熟于一场文字狱,成熟于一场浴火重生,成熟于荒芜小镇,成熟于孤苦寂静。而他的成熟之花正是在黄州绽放的。在这片土地上,他留下了太多的脚印,慨叹与辛酸:在这片土地上,他也收获了更多的经验,赞美与蜕变。
他与黄州相辅相成,相依相恋:苏轼不仅成为黄州自然美的发现者与确定者,而黄州,也沐浴了苏轼,成全了苏轼。
大地是我们生长的希望,如果我们离开了它,我们将会濒临死亡。
假如我是一片土地。当人们洒下希望的种子,我会用母亲般的温柔让他们在我的呵护下,开花。结果。把硕果累累的丰收喜悦留给人们,把残留败叶融化在自己的怀抱,转化成有机肥。把自己变得肥沃,汪大,永远造福人类。
假如我是一片土地。那我就会把自己造成一个美丽而舒适的公园。公园里的风景美不胜收,空气新鲜,花红柳绿。叽叽喳喳的鸟儿在公园里最繁茂的大树上筑巢。快乐的成长。公园里的清晨总传来清脆的歌声。原来是鸟儿在那高高的枝头上高昂地歌唱着。那歌声真是让人山人海的游客如痴如醉啊——这也成了公园里的一道景色!
假如我是一片土地。那我就会让人类种植更多的大树,给孩子们造纸学习。当那一张张洁白雪亮的纸发到孩子们手上时,不知他们是多么的欢天喜地。我要让人类懂得:要不是他们,就不会有那一棵棵枝繁叶茂的大树,而我的身体也会变的干燥枯竭,他们是多么的爱护我啊!
假如,我原本是一片绿树环抱的森林,可被人类肆无忌惮的砍伐后,我瞬间变成了荒无人烟的沙漠,而我只剩下的也只有那一滴滴泪水,所以我是有灵性的!假如我是一片土地。在工程师的魔手下,让一座座大厦拔地而起。假如我是一片土地。让我变成一个风景优美的公园,给人类一个能令人心旷神怡的地方。假如我是一片土地。让我变成一栋整洁而又高大的学校,让孩子们在舒适的环境下读书,那是多么美好啊!
土地是圣神的,我相信:如果你们好好的爱护我,那我一定会给你们一个大大的回报;土地是有灵性的,我就好像有一双眼,能看见你对我有多好。假如,你能细心的呵护我,我一定会给你一片彩虹。土地是有良心的,是无私的。只要你在下一粒种子,给我喝水,施肥。那我一定会给你丰富的果实!
土地是人类无法割舍的,他就和我们骨肉相连一般,他就是我们的生命!
走在祖国的土地上,我不忍践踏一缕青翠,挨近清香可人的花儿,我不愿自私地将一片花瓣摘下。我总小心翼翼地触摸着那洁净的花瓣,感受那柔软而富有弹性的质地。看见他人狠心地采下她,我有种想要阻止的冲动,我怎忍心看柔弱的生灵受到摧残,因为我走在祖国的土地上,一切都属于祖国,包括我自己,所以无论何时,我都要坚强,因为我的灵魂只属于祖国。
走在祖国的土地上,我思忖着……
我虽成不了护国的卫士,但我对祖国永远充满真挚;我虽没有像岳飞一样精忠报国,但我已爱上祖国的每一寸土地,每一泓清泉,我虽然没有能力为国家作出大贡献,但我已认真对待每一天,因为我是中华儿女的一份子,我的心虽小,但我坚信那里盛满了永不停息的对祖国的热爱……
走在祖国的土地上,小草忽然问我:“你知道,谁在祖国的土地上,留下了无数的脚印吗?”我如梦初醒,这不正是红军吗?在伟大领袖xxx的领导下,红军开始了二万五千里的长征,这艰难的路程仅仅是红军浴血奋战的开始啊!他们也为新中国开辟了一条宽阔的大路啊!长征路上,红军面对恶劣的自然环境和xxx的围追堵截,显示了中华儿女的民族气概和英雄气魄。
走在祖国的土地上,我看见几匹健硕的骏马飞驰而过,它们奔腾着,嘶叫着,像滚滚黄河水奔涌而来。哦,我看见了,那是英勇的骑士——徐悲鸿,面对外国学生的嘲笑,骑士没有退缩,他将自己的满腔热血付诸行动,用事实警告外国人:中国人绝不是懦夫,他的倾力一击,给外国学生一个响亮的耳光,为中国人扬眉吐气。
每每面对国旗,我似乎看到战士们在战场上顽强拼搏的战斗场面,看见一群爱国青年在奔走呼号,为国为民。我看见了《青春之歌》中的林道静,聂耳,萧红……我总习惯了深情地注视着五星红旗!
走在祖国的土地上,我要对您说:“中华好阿妈,在儿女心中您是最美的格桑花!”
我的上辈们几乎都是土生土长的农民,他们几十年如一日地脸朝黄土背朝天地辛苦劳作,把自己的毕生心血都花在了那片土地上,在我心中,他们都耕耘出了自己丰腴的土地。
人就像芋头子,无论是好的还是坏的,只要长在中间,那它就能吸收到充足的肥料,但长在边上的,哪怕那芋头子再好,也长不过中间的。爷爷把这个道理告诉了我的爸爸,爸爸又告诉了我。
但我想,只要耕耘在自己的土地上,无论他们长得是好是坏,他们都是我的收获,就像花开花落我一样会珍惜一样。可有时,我们总想多收获一点。这时我们也许会遵循“木桶定律”,给边上的芋头多施一点肥,可你无论施多少,肥料还是会顺着土壤流入河中的。所以这时,你千万不要局限于“木桶定律”,我们可以给中间的芋头多施一点肥,让中间的芋头长得更大一点。
每个人的人生都是舞台上的一幕幕短剧,我们总希望它能各不相同,却都让人难忘,而我也要选择不同的土地。
鸡鸣不久,外公起床了,来到河边,打开围栏,一只只鸭子像脱了缰的野马一样奔向饲料盆,外公告诉我说,有几只长得特别壮的鸭子,每次我一放栏,它们都游得特别快,这样就能吃到最好的饲料,生的蛋也特别大。而那些游得慢的鸭子吃的都是别的鸭子吃剩下来的饲料,长得很瘦,生的蛋也小一点。
生活中处处充满了竞争,即使在同一片土地上,也会被各种各样的竞争压得喘不过起来。但一份耕耘,一份收获,你若不像鸭子那样逼一下自己,又怎么能吃到最好的饲料呢?又怎能拥有更圆满的蛋呢?这不就是所说的苦尽甘来,阳光总在风雨后吗?
但仔细想想,我们这短暂的一生,能有几片土地让我们选择呢?能有什么样的种子让我们选择呢?所以我们要做的就是珍惜好现有的每一寸土地,让每一寸土地都充分发挥其作用,让每一粒种子都能茁壮成长。
青春正值播种的季节,我们要尽力选择做最好的芋头子,选择中间的土地,做游得最快的鸭子,否则,我们收获的将是一片荒芜!
二年级作文我的小土豆(十三篇)
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