最新想象高考作文800字(精选16篇)

想象高考作文800字篇一

爱美之心，人皆有之。每个人都想让自己更有魅力。

话说有一天，红太狼收到了一份整容宣传单，上面还写着“整容，给您的容貌第二次机会，无效退款!”

“……第二次机会，无效退款?”红太狼嘀咕着，立即心动了起来。说着，红太狼就化好妆，戴着灰太狼送给他的黄金项链，“噌驾噌驾”地就娇滴滴的下楼了。刚进了美容店，电源就热情的招待她。

“你们这儿有什么特色服务?”红太狼仰起头，像贵夫人一样对店员讲话。

“我们这儿的特色可多了!有补水的，祛痘的，脸部重组的……”服务员说了一大串。

“等等，你刚才说什么?”

“脸部重组美容呀!”

“要多少钱?”

“不贵，只要一万左右。别的大医院要好几万呢!”服务员绘声绘色地向红太狼介绍。

“这么便宜!有效吗?”

“当然了!你看，我们墙上都贴满了对比照片，全都是‘丑女变美女’的实例呢!”

“又便宜，又有效，”红太狼想，“真是个天上掉馅饼的好事!”于是二话不说就把定金交给了服务员，来到了用木板钉成的桑拿房里，跷着二郎腿，悠然自得地让服务员在她脸上涂药膏。虽然药膏闻起来臭臭的，但为了更漂亮，红太狼咬紧牙关地坚持了下来。过了一会儿，“spa痘疗”就结束了。红太狼美滋滋的走回家，等待着第二天的“新生”。

第二天，红太狼早早的起了床，准备美滋滋地照一番镜子。“啊--老公救命啊!我的脸上长满了豆豆!”说着，灰太狼与红太狼就怒气冲冲地跑到了店里。路上行人看着她的样子，都觉得十分好笑。

“快说!你们把我的脸怎么样了!”

“小姐，你别着急。我们给您做的是spa痘疗，是为了让脸部肌肉放松，以更好的做今天的美容。”

“那不会有什么后遗症吧?”

“当然不会，您尽管放心。从我们这里出去的，没有一个人是不满意的。”

红太狼一听，也有道理，于是也没有再追究下去，便继续开始整容了。美容师先给红太狼打了一针麻醉药，让红太狼进入了梦乡。在梦中，红太狼梦见他整容后变得非常漂亮，简直是“狼见狼爱，花见花开”。

“红太狼女士，快醒醒，手术做好了。快看看满不满意吧!”说着还拿了一面镜子。

第二天，红太狼准备再欣赏一下她美丽的容貌。“啊——!这是谁啊!这是我吗?”只见红太狼脸上青一块紫一块，还起了许多脓疱。“这哪是整容呀--简直是毁容!”很快，他们俩又出现在店门口。可店门上贴的一张纸条让他们惊呆了!

半个月后，红太狼终于出院了。她感慨万千地说：“唉，都是整容惹的祸!”

想象高考作文800字篇二

子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子。

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子。

子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子。

内不欺己，外不欺人。——孔子。

夫子莞尔而笑。——孔子。

子曰：礼之用，和为贵。——孔子。

其知可及也，其愚不可及也。——孔子。

中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——孔子。

子曰：不迁怒，不二过。——孔子。

子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子。

孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子。

学而不思则惘。——孔子。

不学礼，无以立。——孔子。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子。

父母在，不远游，游必有方。——孔子。

子以四教：文行忠信。——孔子。

孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。

孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。

子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子。

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子。

孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子。

孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子。

子曰：不学礼，无以立。——孔子。

子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子。

志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子。

孔子的事迹。

孔子相师。

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

实验欹器。

《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁!恶有满而不覆者哉!’”

宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。

欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的.水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。

孔子学琴。

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

想象高考作文800字篇三

天堂究竟是什么样子的?耶稣也未回答出来。但就在这全然不知中，天堂却成为人们最向往的地方。因为它是人们想象中的地方，因为想象中的事物以其强烈的美吸引着我们。

春天到了，桃花在春风的抚摸中绽放。在桃花朴素的美中，我们仿佛看到了一个没有战争，没有争吵，孩子们嬉戏打闹，大人们田间工作，老人们在外闲聊的世外桃源。这个陶潜想想争得世外佳境成了千百年来人们不断追求的理想境界。这个也许本就不存在的地方因为想象添加了独特的美。那种想象的美是最炙热的，最迷人的。想象更易让人们感受事物最本初的美。

安徒生据我们有百年了，可现在的孩子依然吵着让大人们讲安徒生的童话。童话就像一条优美的弧线，从其诞生就注定永无止境的流传。何者?因为童话是人们想象出来的美好世界，王子和公主的美丽结局，所有美好的人们都有着美好的未来，一切的一切都是那么强烈的吸引着我们，去认识那个美丽的世界，那个想象中的地方。想像就好似一双翅膀，带你飞入事物最美好的一面，感受事物独有的心跳，贴近事物最美的面庞，倾听事物烈的心声。一切因为想像而美丽。

近代电影的巅峰之作《阿凡达》不仅赢在技术，更赢在想象。想象中的潘多拉，想象中的纳米人。那对遥远美好世界的想象吸引着人们的眼球，激发了人们对他的渴望，因为想象我们的世界更加色彩斑斓。

在科学技术日新月异的今天，许多人抱怨世界的不美好，抱怨事物的缺憾。可这一切很多都是因为人们不肯去想象的缘故。就像在黑板上画一个圈，孩子们会说他是太阳而大人们会说它就是一个圈一样。条件越优越，但人们看到一事物就越想刨根问底，不惜一切掘出事物最深刻的地方。在这一环节上，人们丢失了想象，也就丢失了我们对事物美的最原始的感受与认知。

当人们完全不了解水母的时候会认为他是很美的，因为想象中的水母不会击人，这也正是想象最美好的地方，无缺憾，最美好。

在想象中我们看到了事物的一面，想象的天堂最美丽!

想象高考作文800字篇四

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆石瓦片玩儿，挡住了他们的去路。

孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车!”

孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”

孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”

孔子被问住了。他觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么名字?几岁了?”

孩子说：“我叫顶项橐,7岁!”

孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

想象高考作文800字篇五

全国及各省市高考(微博)作文命题在之后有两个显著特点：

一、形式上，话题作文淡出，至标题作文和材料作文几乎平分秋色，去年和今年除了江苏卷为给材料加标题、天津卷为给材料加半标题，其余均为让考生根据材料自主拟题。

二、注重多元思辨，大多不设定主题，让考生就材料相对或相关的因素进行提炼。如今年，上海卷“自己认为重要的事情与世界上还有更重要的事”，北京卷“爱迪生与手机”，安徽卷“发生的事情与从未有过的事物”，福建卷“自由与不自由”、江苏卷“探险者与蝴蝶”等，都是如此。

上海卷以来一以贯之，其材料都以二元或多元构成，注重理性思维的考察。

话题作文较难引发深入思考。

话题作文，如上海卷“杂”、江西卷“脸”、安徽卷“读”;标题作文，如北京卷“包容”、天津卷20“愿景”、四川卷20“熟悉”等，这些题目很开放，为考生提供了思维空间，但缺点也明显：

一是容易套题。如上海卷20以“忙”为话题，当年有的学校在高考前模拟考试的作文题是“《微软革命》中说：‘你永远不能休息，否则你将永远休息。’请以‘休息’为话题写一篇文章。”这个学校的学生在高考考场只要将各自写过的作文中的“休息”改为“忙”与“不忙”就完全符合题意。所谓“话题作文是个筐，什么都可以往里装”，就是指这种情况。标题作文除了不用再拟一个标题，与话题作文并没有区别。

二是不能引发学生做深入思考。如上海卷20的题目：“‘杂’的含义很广，有褒有贬。请联系生活、科学、文化、艺术，以‘杂’为话题，写一篇文章。”题中立意方向、行文思路都有了：按提示语，对“杂”或先褒后贬，或从生活、科学、文化、艺术依次写来即可。如此，结构是清晰的，但易流于肤浅，不利于考察考生思维的纵深层次。

材料作文重在考察思维水平。

近两年各地的命题专家都意识到了以上这类话题和标题作文的不足，于是今年都采用材料作文，并大多在材料中设置二元对立的因素命题。

好的作文命题既要有限制性，又要有开放性。为防止将准备好的作文临场套题，题目必须限制;为了让不同的考生根据各自的积累和思考选材立意，开放也不可或缺。

材料作文的限制是通过文字材料使审题立意带有一定隐蔽性，需要考生思考辨析。如今年上海卷题目：“生活中，大家往往努力做自己认为重要的`事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。”

题中“事情”是开放的，可广泛联想。同时也有限制：要围绕“自己认为重要的事”和“还有更重要的事”选材立意。如将“事情”定为“环保”，全文只谈“环保”如何重要，是不合题意的。要确定一个与“环保”对应的事，如“快速发展经济”，立意为“环保比快速发展经济更重要”。行文要在“快速发展经济”与“环保”二元对立的推进中突出“环保”更重要，这样才符合题意。

材料作文限制的程度一般与文字的多少有关。上海卷2009年的题目关于郑板桥的书法，其难度明显比今年要大。材料作文限制的程度一般与文字的多少有关。上海卷2009年的题目，其难度明显比今年这道题大：

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。

根据以上材料选取一个角度，自拟题目，写一篇文章。

考生先要逐句分析理解：“板桥体”源于“用隶书参以行楷”——借鉴、继承;又“非隶非楷，非古非今”——发展、创新;“单个字体看似歪歪斜斜”——个体，“但总体感觉错落有致，别有韵味”——整体;“不可无一”——不能没有“板桥体”;“不可有二”——不能都去模仿“板桥体”。之后才能确定材料中至少有三个二元对立的立意角度：借鉴和创新、个体和整体、特色与模仿。

如此审题立意的过程，就是考生分析理解、抽象概括的过程，审题准确与否，可以看出考生的理解力和思维水平。分数的高低与考生的理解力和思维水平成正比。

命题模式切忌固定化。

材料作文与多元思辨已经成为当下许多高考作文命题的取向，这对增强作文的限制性和考察考生的理性思维无疑是有效的，但应注意绝对化的倾向，不要陷入命题模式的固定化。

话题、标题、材料，只是形式，看一个命题的优劣，一是限制和开放是否适度。限制过强，会窒息考生的联想;开放过于宽泛，会容易套题。二是能否激活考生的积累，使不同考生都能充分发挥，展现各自真实的写作水平。

还应注意的是，虽然多数命题文体不限，但其内在倾向多为议论，这或许是出于要偏重对理性思维的考察。如今年上海卷“……人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考”，显然，其预设是让考生写议论文，这与下面要求中的“不要写成诗歌”，也就是“文体不限”是矛盾的。据说，阅卷时一些记叙文得了高分，如此“思考后”宜加上“体验”或“想象”。

有的题目，如2009年江西卷以“圆明园兽首拍卖”为材料，要求“必须写议论文”。这颇值得商榷：学生所学课文，初中自不必说，高中也大多是记叙、抒情类;人的思维特点，有的长于逻辑思维，有的长于形象思维，这是客观存在，而高考却要求“必须议论”，这对长于形象思维的考生是不公平的。

如今，考生绝大部分都写议论文，前几年所谓滥情的作文如今并不多见。在千万学子一片议论声中，那些小小说、寓言、故事新编、记叙散文，有的既切合题意，又极具创造性，其思维的灵动，富有哲理的内涵，机智巧妙的构思，幽默风趣的表达，常让阅卷教师赞叹不已。这些考生理当成为高考重点选拔的对象，而“必须写议论文”的要求，很可能将其拒之一流大学门外。

更多的作文素材推荐参考：

描写“粽子”的好句好段好诗。

描写“美食”的好句好段。

描写梅花的好句好段好诗素材。

想象高考作文800字篇六

唐诗，是“独在异乡为异客”的思念，是“心似已灰之木，身如不系之舟”的无奈，是“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的喜悦——是中华民族千百年来遗留下来的臻宝。唐诗素描是作者曾冬对唐诗的另一描绘。他将唐诗中的朦胧美勾勒地淋漓尽致，阅读时，读者身临其境，仿佛与诗者一同感受四方的景，感受内心的喜悦或悲凉。

就拿曾冬对《竹馆里》（附注《竹馆里》作者王维：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。）的描写来说。

“风安静地栖落在叶片上，黑夜张开了眼睛。”此处是对周围环境的描写，用“栖落”一词，好似风同小鸟般栖息在树枝上，将风安静的形象变得更加乖巧可爱。而“张开”一词用作“黑夜”的谓语，又把“黑夜”比作了人，黑夜的张开，吞噬了白昼的光明，散落出黑夜的孤寂。

而后便描写王维弹琴的场景——“弹琴的人，十指轻飞，滑过每一根琴弦的声带。天空的雨点，如一些高高低低的语言，跌进了记忆的河流。一只被音乐叫醒的小鸟，飞出窝，捡拾起一句一句的诗行。”句子如痴如醉，读者耳边仿佛穿过无数美妙动听的乐符，激醒心中沉睡已久的山泉。当时的王维是超凡脱俗，独自一人弹琴作诗，而读诗的我们，亦是内心的熏陶，思想的陶冶。曾冬的描绘，把音乐写活了，让它律动起来。

“密林深处，尘世的喧哗已然遥远。没有人知道，有一方静土，可以收留起岁月的浮华。今夜，手握琴盘的人，目睹了太阳的陨落。”王维孤身一人，摆脱尘世的束缚，悠然雅致。他目睹太阳的陨落，他感受了万物的轮回，独站高峰，有一种舍我其谁的风范。

最后，有那么一句话“一个人，独坐在自己的影子里，怡然自乐。任千年的月光，照亮了一生的道路。”这是曾冬对这首诗最后的描绘，也是对王维的描绘。虽独自一人，王维却不感孤独，明月是他心心相印的知己，他的一生，有它就够了。

读完曾冬对《竹馆里》的描绘，我回味无穷。回味这山间乐符的动听，回味山间生活的幽静，回味这笔尖游走的细腻，回味身临其境的美妙。

耳听流水，眼观美景，挥手提笔，千古佳文在下。

《缘缘堂随笔》读后感。

一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

人生是一张罗织的网，丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相??所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”许地山缀网是为了生存，非子恺要剪破是为了更好的生活，无论是补网也好，是剪网也罢，他们都是热爱人生又想看清人生的本质。

书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。

童的纯真，赞美着万物的神奇。“一花一世界，一叶一如来”，自然中包含着多少人类不能企及的智慧。罗丹说：“不是缺少美，而是缺少发现。”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。

《往事并不如烟》读后感。

往事如烟，对于像我这种记性不好的人。往事并不如烟，对于这样刻骨铭心的过往，即使是记性再差的人，都不会轻易从脑海抹去。

从懂事以来，读书，我最纠结的一门课就是中国近现代史，最揪心也最想多点了解，毕竟是离我们最近的历史。近代史，是中华的屈辱史，国家被无情践踏，中国人的尊严被列强肆意蹂躏，那战火纷飞的年代，读到那些史实的时候，总是觉得好无力，好难受。而现代史，又是让我觉得很可笑的一段，特别是那十年wg。

这本书，让我从另一个角度去了解这段历史，了解那个癫狂的年代。

“它不是旁观，甚至也不是见证，它只是亲历，是曾经撕心裂肺的亲历，而今必须要用平静的笔写出来，所以更加耗费心神。章诒和在自序中说，“我这辈子，经历了天堂、地狱、人间三部曲，充其量不过是一场孤单的人生，没有什么意义和价值。我拿起笔，也是在为自己寻找继续生存的理由和力量，拯救我即将枯萎的心”，“寂静的我独坐在寂静的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窝就会流出泪水，提笔则更是泪流不止，毫无办法，已成疾。因为，一个平淡的词语，常包藏着无数寒夜里的.心悸。我想，往事如烟，往事又并不如烟”。

读完这本书，觉得以前从历史书上，从老师嘴里听来的、记住的，仿佛都不再那么真实了。那段遥远的历史，到底是怎么样的，没人告诉我。我听到的，永远只是一面之词。其实，关键不在于真相到底是什么。现在真正困惑我的是，我没有办法通过正常渠道得到解释。

在这个信息爆炸的世界里，我发现，我们普通民众能触及到的真实，其实少得可怜。无论是关于越来越多的暴力拆迁，或是关乎民生的种种，抑或是国际政治上的观点看法，我们都只是接受着单方面的引导，都是政府的官方式的回答。就连媒体，也在牵引着我们的思想。近期，大部分中国媒体集中报道冲突和西方是如何攻击利比亚，对卡扎菲政权是如何分裂的，利比亚长期以来的政治现状，以及为什么如此多的民众对统治者不满等，这些利比亚的切实问题却少有分析。

兼听则明，偏信则暗，希望每个人都有自己的洞察力，去正视我们的历史，以史为鉴，去开创一个大同的未来。岁月飞逝，留给我们的只有记忆，好在我们还有记忆。

想象高考作文800字篇七

滚滚红尘，不仅爱恨情仇;金戈铁马，换来几生豪迈?品味励志人生，荡气回肠。“路漫漫其修兮，吾将上下而求索。”屈原放逐，乃赋《离骚》;“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁，立志北定中原，兴复汉室;“安得广厦间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬!

冰心说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳，而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年，中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》，该剧女主人公医术精湛，药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她，将身体完全交给她诊断，并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些，而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中，但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到：人一辈子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到为心无愧，做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”，也会有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”的阔达。

“你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦的工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想：在酒吧重复唱着心声的艺人，在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”，或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练，或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天，相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样，每个人都在坚守着、创造着，为了自己那小小的梦想、大大的愿望，他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失败，品味跌倒又爬起的励志人生!

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时，当你历尽挫折磨难时，蓦然回首，会发现一切微不足道，发现一切如此多姿多彩，领悟到一种“行到水穷处，坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉，夕阳正值晕红，归林的鸟儿，回家的游人，尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散，行赏花开花落，与明月邀歌，同化蝶共舞，尝仙露琼浆，品励志人生。

励志青春。

青春，多麽美丽梦幻的一个词语，它如人生一样，都是幸福的，可又充满挑战和艰辛……。

青春如人生一样，道路漫长，不可能都是平平坦坦，同样有坑坑洼洼，我们可以把它当做我们要挑战的对象，不畏惧，要勇敢，同样可以做得很好。在我的生活中，有着这一位这样的“阳光天使”。

他，是我的一个邻居，人长得人高马大，有些帅气，处于雨季，他喜欢跳舞，梦想是能够做一名舞者。可是，生活并不能够尽他的意：在某月某日他发生了一场车祸，在车祸中夺去了他的右腿，这意味着他的天堂毁了一个失去了右腿的舞者。再也不能够跳舞了，只能在轮椅上过着残缺的生活……刚开始，他的求生意志很低，脾气很暴躁，老是有种想要去死的冲动。可是有一天，一个小锡兵的故事彻底扭转了他的人生……他开始丢开轮椅，开始练习站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失败，并没有消掉他对生活的信念……终于有一天，他站立了起来，阳光照射进房间，他的脸上闪烁了胜利的笑容，张开双臂就像一个天使。有一天，我问他：你练习站立，老是跌倒，老是失败，不痛不累吗?他笑了一下，随后语气坚定地说：我当然痛，当然累，可我不会放弃，我对生活充满了希望，我才多少岁啊?处于雨季呢，怎么可以因为这一点小小的事浪费了我的青春?正是一次一次的跌倒失败才坚定了我对未来的信心，即使不可以跳舞了，可是那又怎么样?我要做阳光下的小锡兵，做命运的主人!

战胜自己，超越自己。

每个人都有一个梦想，但不是每个人都能实现梦想，都说梦想和现实相距太远，似乎梦想就是遥不可及，就是雾里看花水中捞月，面对残酷的现实，梦想只有夭折才使我们踏实。其实阻碍我们前进的就是自己，觉得梦想遥远的是自己，觉得梦想之路坎坷的是自己，觉得人言可畏的是自己，放弃梦想的也是自己，我们把自己圈在一个自己设计的围墙里，局限在自己思维的界线中，然后怎么也突不破这道沟壑，成为自己的俘虏，败给自己。

有人说：心有多大，舞台就有多大，没有做不到，只有想不到。只要我们想到了就要对自己说，我可以，我一定行。勇于面对自己的不足，超越自己的格局，承担失败，吸取纰漏，重头再来。如果你一败涂地，从此一蹶不振，那你只能望洋兴叹，遗憾终生。

一位辽宁的农民，他非常喜欢唱歌，他在农田里歌唱，在泥泞的山路上歌唱，在脏乱的鸡舍里歌唱，一唱就是十三年。但是很多人说他的嗓音不适合唱歌，可他不想放弃，妈妈的支持给了他极大的鼓舞，他来到《中国好声音》，只想问问老师们，他的嗓音究竟有没有，能够唱出自己的未来?一曲悠扬，深情的英文歌曲还没唱完，三位权威老师就转过来急不可待的想知道，那个奇特的嗓音，是什么样的女孩唱出来的，当他们转过来的那一刻似乎都惊呆了，原来他是位帅气，清亮的小伙子。那英的第一句评价就是唱的太迷人了，庾澄庆给予音色特别的肯定，杨坤也说“该发光发亮的时候到了，如果能出来，那就是独树一帜的”是啊，老天爷给了他一个非常独特的嗓音，同时又让他生活在反差极大的环境里，难道不是一种历练吗?如果在他听到别人的“判决”后就放弃梦想，如今他依旧是无人问津的泥腿子。十三年一直坚持着这个梦想，那就是回报自己的坚持和父母的期望，梦想其实很简单，做起来却很曲折漫长，他超越了自己，农民一样可以高歌嘹亮，一样可以站在舞台中央，拥抱梦幻的霓虹和热烈的掌声。

想象高考作文800字篇八

如果有人问我什么是什么是快乐？？我会干脆地回答：当然是我自己靠自己的能力完成我完成不了的事。那时的快乐是什么也比不了的！

我小时候比较要强，做什么事都不要别人帮忙。但是往往不用别人帮忙的事都失败。因为我还小。做什么事情都笨手笨脚的。不想大人一样做事情都很稳。

有一次，家里来了客人，吃完饭后大人们把桌子收拾干净。这是就看是打麻将了。我就在一旁看着。直到很晚。大人们都打完了，打累了。我开始在一旁玩耍麻将。把麻将摆成一大串的奇形怪状的物体。然后一块一块的拆下来。但是摞起来容易拆下来难啊！就剩四块的时候，砰一声麻将都落在了桌子上。我开始气馁了，妈妈看见过来安慰我：宝贝，干什么事情要有耐心，不要半途而废。再来一次。你一定行的，妈妈相信你。我听了后信心大增。又摆起高难度的来。然后一个一个拆。还剩六个了，听一听，别紧张。我一定可以的。不能让客人和家人么失望！我心里想。就剩下最后五块了我这是开始小心翼翼的拆。生怕再向前面一样掉下来。剩下四块了。我嘴里还小声嘟囔着：妈妈不要帮忙，妈妈不要帮忙，儿子一定可以。相信我吧！剩下最后三块了。我、家人、客人都屏住呼吸。看着我拆下倒数第三块麻将。倒数第三块很不好拿下来。一拿上面就跟着掉下来了。我很矛盾。不知怎么办。仔细一思考，还是拿上面的吧，那样下面的.就不会掉下来了。拿下了。还剩两块，我依次拿了下来，：耶！我拿下来了！！我成功了，真棒！！我靠着自己的能力完成了，我长大了！！我高兴地喊出声。妈妈、爸爸、客人们都为我鼓掌。妈妈慷慨激昂的说：儿子、宝贝。。我太激动了，都不知道该怎么叫你了！你这次怎的长大了真的没让妈妈失望。真的，以前你真的什么都不懂，现在你居然自己凭自己的力量完成了你所不能完成的事。真不愧是我的儿子。。随人这世是件微不足道的事情。但是你的年龄在这里摆着呢。我相信你以后一定会出大器的。我听了妈妈的话以后吃了蜜还甜呢。心里想：妈妈竟给我如此大的鼓励，我一定不可以让妈妈失望。以后无论做什么事都要稳住。无论如何我的心里真的好快乐。太快乐了。

我相信没有人比我此时还快乐。此时我觉得没有人比我更快乐了！我此时感觉这我真的长大了，不会再像小时候那样淘气、笨手笨脚、失败的我了。

想象高考作文800字篇九

春秋时期，孔子带着弟子们到各诸侯国去推广儒家学说,不被当时的统治者所接受，就像孔子自己所说的那样“惶惶然如同丧家之犬”，弄得灰头土脸，很是狼狈，自然也经常被人们笑话，可都被孔子一一给化解了。

这天，走了大半天路的他们来到了一个地方，师生都感到肚子饿了。孔子就对弟子颜回说：“前面有一家饭馆，你去讨点饭来填饱肚子吧!”颜回于是就到了那家饭馆里，向店家说明来意。

那饭馆的主人一听颜回是孔子的学生，饱读诗书，又深受孔子器重，便有心要考考他，顺便打趣他一下，满肚子的诗书其实没多大的用处，当然最主要的目的是想见见大名鼎鼎的孔夫子，于是就说：“要吃饭可以啊，不过我有个要求?”颜回忙问：“什么要求?”主人回答说：“我在手上写个一字，你若认识，我就请你们吃饭，若不认识那就请回，让你的老师来。”颜回微微一笑：“主人家，颜回我虽不才，可我也跟随先生多年，莫说一字，就是一篇文章又有什么难的呢?”主人也微微一笑：“先别夸口，认完了再说。”说罢拿笔在手上写了一个“真”字。颜回看罢哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我还以为是个什么难认的字呢，这个字太简单了，我颜回五岁时就认得了。”主人微笑着问道：“既然你说你五岁就认得，那么这个字是什么?”颜满不在乎地回答说回：“这是认真的‘真’字。”店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟敢冒充孔老夫子的弟子，你认错了，请回吧!”

颜回碰了一鼻子灰，又被店主人奚弄了一番，怀着一肚子的闷气，回来见老师。孔子听了颜回的话后微微一笑：“看来是非要为师前去不可了。”说罢来到店前，向店家说明来意。那店主照样写下一个“真”字。孔老夫子捻了捻胡须坦然答曰：“此字念‘直八’。”那店主笑道：“果是夫子来了，不愧为至圣先师，就是不一样。请!”店家果不食言，孔子和他的弟子们在这家店里吃完喝完没出一分钱。颜回不懂啊，问道：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八’了?’”孔子微微一笑：“有时候，有些事是认不得‘真’啊!一认起‘真’来，就错了，就像你刚才一样。”

颜回拍拍自己的后脑勺，恍然大悟似地说：“姜是老的辣，笋是嫩的鲜，我这棵嫩笋看来还得跟先生这块辣的老姜好好学习呀!”

想象高考作文800字篇十

分值比重很大的作文是高考中重要的组成部分，一直受到考生、家长、教师的高度重视。教师在日常作文的教学中必须时刻关注高考命题的趋势与规律，学生在作文学习和练习中也应针对性的训练，高中语文作文具有目的性，本文探讨历年江苏高考命题与高中语文作文之间存在的联系，提出作者的几点建议和思考。

普遍的观点认为江苏的教育一直走在全国前列，是有足够的能力进行高考自主命题的，全国统一命题的主要原因是因为各个省份命题人员的水平参差不齐，而江苏省是自主命题的省份，是由于根据近几年的命题来看，命题的质量都得到了保障和认可，浅析江苏高考命题规律和作文“教”与“学”之间的必然联系，仅供参考。

1.1从立意的角度来看作文命题。

高考作文并不是单纯性的知识技能考查，更多的是对学生的价值观的考查，因此在命题的选择上一般会符合主流思想，具有一定的教育与针对性，语文作文会着重关注学生的思想道德品质，把一些思想性的东西添加在题目或者材料当中。基于这个规律性，教师在作文的教学中可以加强此类材料的练习和熟知度，积累思想道德品质方面的例子。那么学生在写起作文来就会比较得心应手。早年江苏高考就有一篇看材料写作的话题作文，登山者必须立马找到避风处的时候在路途中遇见冻僵者，救还是不救的话题，以心灵的选择为话题。这就是典型的一个思想道德品质的命题。教师在教导的过程当中，要注意日常的思想道德品质的培养，这也是至关重要的一点。另外比较热门的命题会以当下热点为原材料的依据，人与自然的关系和人与社会的关系都是比较受到关注的生本意识。

1.2反应出高中作文教学的走向与趋势。

作文可以反应一个学生的理解能力和应变能力，提高作文的写作水平与日常的学习是分不开的，高考作文命题一般是需要反映出高中作文教学的大致方向的[1]，江苏高考作文前几年都是以话题作文为主，话题作文可以使得学生的发挥比较自由，可以充分的激发学生的想象能力与创新能力，这也能够体现人性化高考的要求。话题作文都是以一则材料为基础，教师和学生要注重材料的理解，基于这个大背景之下，高中作文教学的走向不妨超市话题作文，命题作文死板生硬，话题作为已经成为了一种趋势。

2.作文的教学本质。

高中作文的教学本质是让学生体验到个性化的社会活动，高考命题往往也是从作文本质出发，但是在日常的教学活动当中，教师重视表明面上的和普遍的写作体系的训练，关于写作手法的应用，而往往忽略了写作是以学生为主体的，是表述生命独特的社会活动和体验活动的过程。在写作的教学当中教师把学生变成了知识体系的努力，华丽的辞藻、背诵的事例都成为了重点，这种模式是偏离社会现状的，是不健全的教育模式。许多名著的诞生都是因为写作主体的社会经历，有感而发的思想。因此在作文教学的过程当中，教师应鼓励学生多进行社会活动的体验。例如江苏高考作文有一年的高考题目是绿色生活，教师可以在条件允许的情况下适当的`组织课外的活动，增加学生的体验，着眼于写作主体的发展，而非一味关注写作课客体的应用。

3.浅谈一点高中语文作文的技巧。

作文的写作离不开作文素材的积累，作文素材的积累大部分来源于阅读。一般文章有常态的阅读和教学的阅读两种[2]。对于学生而言阅读首先是常态的阅读，常态阅读的文章一般是某一个新的领域中的陌生知识，这类的阅读可以普及新知，这个过程就是学生了解作者介绍的新知识、新观点，看懂文章最基本的观点，这就是常态阅读。但是在把阅读当做一门学习的手段时，常态阅读是远远不够的。还需要教学阅读，教学阅读要求学生不单单是要理解文章的中心思想，更加要了解文章的格式、布局等，在阅读中掌握此类文章的策略，教学阅读即是以教学内容为依据，通读文章你能够学到什么，下次写作能不能运用自如，带着思考进行阅读，训练思维，最终提高写作的水平。教学阅读的难度是大于常态阅读的，提高作文写作水平需要技巧性的阅读。笔者认文提高写作能力必须遵循多改、多读、多写的三大原则，其中阅读是最基本的要求，其次是“改”，修改是为了发现自身的写作的短板在哪里，发现问题并且解决问题。前两者都做到了，最后才是多写，写作的时候要适当的站在读者的角度，自己所写能够给改卷老师提供什么，而非自己想宣泄什么就写什么，高考作文往往比日常写作更加具有目的性和技巧性。其实写作的开端是问题意识，带着问题意识明确方向去搜集资料(生活素材、书本知识)[3]，如当下比较热门的男号问题、农民工问题、奥运等等，在搜集资料的过程中对资料进行初步的整合，形成自己的观点后再加以提炼，完善观点结论和逻辑主线，然后不断去细化和明确自己的观点和论据。

【结语】。

总而言之，高中作文的写作与高考命题之间有着密不可分的联系。教师在训练学生的时候要贯穿整个过程，题目、写作手法、中心思想等等全部都要囊括其中。高考作文在某种程度上是学生展示自己的舞台，江苏省一直是自主命题。命题的情况每年都有所不同，学生要做到应时而变，结合实际情况进行作文的训练，提高学生的写作应用水平。

想象高考作文800字篇十一

少年的我们是充满些幻想的，我们应该抛开那些无尽的琐事的.困扰，舒展开那被学习、考试束缚得透不过气的心胸，张开你幻想的翅膀。

人，应该面对现实，但不能没有幻想。因为，无论是谁，总该有梦，总该有希望。希望是光明的，梦是七彩的。幻想是清醒的，是不管能否实现的希望。

处于绝境时的一个幻想，也许能增添一股面对困难的勇气;童年时的一个美丽的梦幻，也许能会主宰你一生的命运。

幻想是诗人的。“不敢高声语，恐惊天上人。”“我欲乘风去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”

若不善于幻想，拿来这样洒脱浪漫的情调?

幻想是科学家的。要不，那有“哥德巴赫猜想”、“板块运动假说”?

文学和科学用幻想联系起来，就有了科学幻想小说。

幻想也使音乐家的、美术家的……它可以属于每一个人，只要你愿意拥有。

天地永恒，自然界瞬息万变，引起人们无穷无尽的幻想。幻想是人类智慧的表现，幻想有可能成为现实。

朋友，让你的思绪自由地驰骋吧，让你的遐想展翅飞翔吧!这样，我们会生活得更轻松，更飘逸，也会更辉煌!

想象高考作文800字篇十二

科技突飞猛进地发展给我们的生活带来了日新月异的变化，生活中的许多方面都因为科技而发生了改变，不知道你发现了没有，要是没有发现，就让我来给你讲讲吧!

看那电冰箱，直直的屹立在这里，吃不完的饭菜就可以放在保鲜室里，什么时候想吃就吃。夏天的时候，烈日当头，把自己喜欢喝的水放在模具里，再放进冰箱，一会儿就可以吃到凉爽的冰块，以前，没有冰箱保鲜，多浪费呀。

再看那饮水机，想什么时候喝水就什么时候喝水，而且你想喝冷水就制冷，想喝热水就加热。啥，你家的水也冬暖夏凉?那肯定的，以前，人们要喝水呀还得去很远的地方去挑水，再把水烧开了才能喝，又费时又费力。

再瞧瞧洗衣机，把脏衣服放进去，加点洗衣粉，一个按钮按下去，就哗哗地自己放水洗，洗完了还自动甩干。啊，你说你家的洗衣机功能更多了?是呀，可以前必须背到河边去洗，还得手洗，可累人了。

口渴了吧，来杯热豆浆吧。真香!它是怎么来的呢?是全自动豆浆机打出来的呗。哦，你家也有豆浆机?那是，可不像以前一样，想喝杯豆浆还得人工磨豆子，磨出来的汁还得煮沸，过滤才能喝上。

想象高考作文800字篇十三

“噼噼叭叭”的鞭炮声惊动了整个动物城，原来是小熊吉尼医生的动物整容院开张了。小熊吉尼是个外科医生，他的整容技术在动物城闻名遐迩，很多爱美的动物慕名而来，都希望吉尼医生能亲自为他们整容。今天，他的整容院开张了，那热闹的场面可想而知了。

这不，你瞧，小刺猬塞克，小象萨齐，小骆驼加里都来了，他们可都是起了个大早赶来的呢。挂了号，他们都迫不及待地等在手术室门口。

首先轮到小刺猬塞克，吉尼医生问：“你要整什么呀?”塞克说：“我的刺这么多，太难看了，把它去掉吧。”吉尼医生拿起手术刀，“咔嚓，咔嚓”塞克全身的刺全被剪掉了，成了了个光溜溜的圆球。

轮到小象萨齐，吉尼医生问：“你要整什么?”“我的鼻子太长了，真难看，把它去掉吧。”萨齐说。吉尼医生点点头，操起手术刀。一会儿，萨齐的长鼻子就没了。

最后轮到了小骆驼加里，“你要整什么呢?”吉尼医生又问。加里说：“我的背太驼了，大家都叫我驼老头，帮我把驼背去掉吧!”一会儿，加里的驼背也没有了。

三个动物整容成功，各自回到家，看着同伴们羡慕的眼光，他们可得意了。到处遛达，炫耀，简直就像成了大明星。

这天，塞克去哈萨森林玩，突然看见大灰狼查里从森林里窜出来，盯着塞克垂涎三尺，露着白森森的狼牙扑了过来，塞克就地一滚，缩成一团，可他忘了他那些保命的刺已经被吉尼医生剪掉了，可怜的塞克被大灰狼查里一口吞下了肚。

小象萨齐因为没了长长的象鼻，不能洗澡了，成了一只臭象，没有一只动物愿意去接近他。

小骆驼加里没了驼峰，驼着的东西老是丢失，再也没人请他驼货，他失业了，正在为生活发愁。

想象高考作文800字篇十四

那是一个月光如水的夜晚，我独自走在街灯如虹的马路上，耳畔传来了隐隐约约的歌声，在好奇心的促使下，我奔向了那声音的发源地。

那里围着很多路人，当我突破重围，终于到达中心时，我被眼前的情景惊住了。歌声的传递者是一个小女孩，她拿着不知被维修了多少次的话筒，动情的歌唱着，在她的旁边，是一个残疾男子，他弹着历尽沧桑的吉他，不时的望向路人……我似乎明白了，他们是生活没有着落的人。

当我转身时，看见围观的人投来的赞许目光，我感到异常满足!伴随着一声声谢谢，我走出了人群，感到一切都是那么美好，月亮也对我温柔的笑了。

虽然这些对我们来说都是举手之劳，但是，就是这举手之劳温暖了多少人的心啊!

“赠人玫瑰，手有余香”，爱他人的同时，我们又何尝不是快乐着自己呢?

爱是生活的动力。

爱自己，你会朝气蓬勃，认真学习;爱他人，你会乐于奉献，不怕吃苦;爱祖国，你会理想远大，奋斗不止;爱生活，你会勇于挑战，热爱生命。

朋友们，让我们都来做一名爱的志愿者，许下共同的心愿：让世界充满爱!

想象高考作文800字篇十五

一进大门，一条大船出现在我眼前，船头高翘，好似在大海中扬帆破浪、急速前进。船身上镶嵌着许多玻璃，一排一排，整整齐齐，像颗颗宝石在阳光下闪闪发光。船尾连着一艘又大又圆的“飞碟”。一条长长的，窄窄的走廊从船身通向“飞碟”，好似一座天梯将它们紧紧连接。这艘造型独特的船就是合肥科技馆。

进到科技馆，我先冲向一楼的“水世界”。一到“水世界”，我就闻到了水特有的香气，甜甜的，香香的。我顺着“哗啦啦”的流水声跑去，看到有个小孩子在用水枪对着球射击，要将球射到对面的筒里。球儿在筒里快乐地转着圈儿，四圈之后便从筒里跳了出来。这游戏真好玩!水世界让我懂得了水的重要性：它不仅仅是用来喝的，它还可以用来浇灌农田、发电、灭火等，所以我们要珍惜水源。

“同学们，四楼马上进行机器狗表演，请大家准时观看。”哇!太好了!我们立即像豹子一样冲向四楼。看台前人非常多，挨挨挤挤的，我钻入人群看到了三只“小狗”。三只“小狗”非常可爱：长长的脸，大大的眼睛，圆圆的身子，短短的尾巴，样子可憨啦!它们穿着不同的外衣，有的穿着蓝色外衣，有的穿着红色外衣。它们的主人——漂亮的主持人阿姨用甜美的声音宣布表演开始。音乐声起，“小狗”动了起来。它们先伸出前面的小爪，向观众们招手示意，向大家问好。然后它们开始“舞”了起来，一会儿摇摇尾巴，一会儿摆摆前爪，一会儿转个圈儿，一会儿摇摇头，一会儿又摔倒了……一曲舞完，它们又献上了一首孩子们非常喜欢的歌曲《喜羊羊与灰太狼》。它们唱着，跳着，将表演推上了高潮。观众们欢呼雀跃，个个为这些机器狗叹服不已。我不禁叹道：这些机器狗真能干，创造它们的科学家更能干。

随后，我来到了五楼。五楼是“汽车的世界”，我最感兴趣的是“开汽车”。我先坐入一辆仿真汽车里，按照汽车前窗的屏幕指示，我依次踩离合、脚刹、油门，点起火，手拨动手刹，可是车子一点都没启动，还熄了火。我焦急万分，这时来了位小弟弟，他热心地上前来教我，终于我把车开起来了。可惜，才开不久就到时间了，车子停了下来。唉!车技不如人啦!

我们玩得可开心啦!不知不觉已经到快闭馆的时候了。虽然我还没有玩够，但是我仍感受到科技的魅力，科技让我们的生活更美好。

想象高考作文800字篇十六

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”韦唯的这首《爱的奉献》传唱了十几载，人们都能理解其中的蕴涵。如今，“让世界充满爱”这一永恒的话题又将登上日程，让世界充满爱，迫在眉睫!

有了爱，阿富汗、伊拉克的人们将可以不再饱受战争的残酷，不再经历亲人离失的痛苦，他们眼中流露的对战争的恐惧，对和平的渴望将随着爱愈来愈多而消失，他们需要和平的橄榄，一方没有硝烟的净土，需要用爱建筑他们的家园。

有了爱，发展中国家如亚洲的某些国家，非洲的国家可以不再忍受发达国家的欺负，不再在经济、军事、文化、领土等领域受到侵犯，他们需要求同存异，互相扶持，需要一个公平和谐的秩序，需要用爱建筑共同的发展。

有了爱，森林将得以很好得保护，世界上将不会再有不断延续的沙漠化，我们将不会再为沙尘暴而烦恼。用爱去呵护珍稀动物就不会濒临灭绝。用爱去节约我们的地球资源，保护我们的生命之源，我们何苦再为明天而发愁?我们需要用爱来建设我们美好的家园。

……。

爱心无价。

爱可以让绝症之人重燃生命之火，可以让落魄之人重新奋起打拼生活的辉煌，可以让暮年之人感受生活的温馨，可以让残疾人不再因自身的不便而感到困扰，爱可以让这个世界多一些沟通，不再有人患精神疾病而可怜……爱是我们共同的语言。

“让世界充满爱”，不应该成为空谈，我们应用实际行动来表达。

首先，我们应用心地对待身边的人和事。从一个善意的微笑、一句温暖的话语、一个真诚的帮助做起，“送人玫瑰，手有余香”，小事不小，足见人精神境界的高低。我们要以善立身，以爱对人。

其次，我们强烈呼唤社会进行爱心教育，道德教育，让大家都来弘扬真善美，摒弃假恶丑，在市场经济竞争的今天，民族传统的“仁爱博爱”精髓要发扬光大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，多些善心和爱心，让每个人不再因无助而寂寞，让社会之爱成风。

从你我做起吧!