作文是学习语文的一种重要方式，可以锻炼自己的思维能力。如何使文章更具有感染力？让我们一起来研究一下。为参考提供的相关素材。

仓央嘉措最美的情诗篇一

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离；

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；

吻子之眸，赠你一世深情。

我，牵尔玉手，收你此生所有；

我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；

予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，怜子之情，祝你一生平安！

仓央嘉措最美的情诗篇二

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得双全法，不负如来不负卿。

仓央嘉措最美的情诗篇三

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行，

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

我终于明白，

世间有一种思绪，

无法用言语形容，

粗犷而忧伤。

回声的千结百绕，

而守候的是，

执着。

一如月光下的高原，

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮华落尽，月色如洗;。

笑那悄然而逝，飞花万盏。

谁是那轻轻颤动的百合，

在你的清辉下亘古不变。

谁有那灼灼热烈的双眸，

在你的颔首中攀援而上。

遥远的忧伤，

穿过千山万水。

纵使高原上的风，

吹不散，

执着的背影。

纵使清晨前的霜，

融不化，

心头的温热。

你静守在月下，

悄悄地来。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜?

佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，

没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，

我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那麽多遗憾?

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带著这种残缺度过一生，

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;。

和有情人，做快乐事，

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智?

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，

我也曾如你般天真。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛：那过几天还下不下雪?

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

——《问佛》。

仓央嘉措最美的情诗篇四

六世**仓央嘉措是西藏历史上著名的人物，关于仓央嘉措的情诗大家知道，吗?下面一起来看看!

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

在那高高的东方山顶，

升起一轮皎洁的月亮，

玛吉阿米的脸庞，

浮现在我心上。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

你见，或者不见我。

我就在那里。

不悲不喜。

你念，或者不念我。

情就在那里。

不来不去。

你爱，或者不爱我。

爱就在那里。

不增不减。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你手里。

不舍不弃。

来我的'怀里。

或者。

让我住进你的心里。

默然相爱。

寂静欢喜。

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

一个把帽子戴在头，

一个把辫子甩背后，

一个说请你慢慢走，

一个说请把步儿留，

一个说心儿莫难受，

一个说很快会聚首。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，

我把它赐给每一个女子，

可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾?

佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带着这种残缺度过一生，

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

9、仓央嘉措诗词《我是佛前一朵莲花》。

我是佛前一朵莲花，

我到人世来，

被世人所悟，

我不是普度众生的佛，

我来寻我今生的情。

仓央嘉措最美的情诗篇五

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;。

那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;。

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

仓央嘉措最美的情诗篇六

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

我把它赐给每一个女子。

可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾?

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

多数带着这种残缺度过一生。

只因与能使它圆满的另一半相遇时。

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

和有情人，做快乐事。

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智?

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘。

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真。

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪。

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪。

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬。

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言;。

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖;。

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖;。

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见。

我轻转过所有经筒，

不为超度，只为触摸你的指纹;。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，

不为朝佛，只为贴着你的温暖;。

那一世，我细翻遍十万大山，

不为修来世，只为路中能与你相遇;。

只是，就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

早已失去旧日的光泽。

你见，或者不见我。

我就在那里。

不悲不喜。

你念，或者不念我。

情就在那里。

不来不去。

你爱，或者不爱我。

爱就在那里。

不增不减。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你手里。

不舍不弃。

来我的怀里。

或者。

让我住进你的心里。

默然相爱。

寂静欢喜。

仓央嘉措最美的情诗篇七

我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那麽多遗憾?

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，

多数带著这种残缺度过一生，

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;。

和有情人，做快乐事，

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智?

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，

我也曾如你般天真。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛：那过几天还下不下雪?

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

我用世间所有的路，

倒退，

从哪儿来回哪儿去。

正如。

月亮回到湖心，

野鹤奔向闲云，

我步入你，

然后。

一场大雪便封住所有人的嘴。

那个女子，

满身都是洗不尽的春色，

眸子闪处，花花草草;。

笑口开时，山山水水;。

但那块发光的松石，

却折射着她一生的因缘，

她坐在自己深处避邪，

起来后再把那些误解她的人白白错过。

一挥手，

六尘境界到处都是她撒出的花种。

夕阳印证着雪山无我的智慧，

爱情与梵心同样白得耀眼，

离别后，晚风依然珍藏着她的誓言。

誓言中的青草早已枯黄，

没有什么远近之分，

世上最远的也远不过隔世之爱，

再近也近不过自己与自己相邻，

此时，远处隐隐传来琵琶声，

那是她弹的，

却不是为我弹的。

仓央嘉措最美的情诗篇八

我升起风马不为乞福，只为守候你的到来。

那一天，

闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。

那一日，

垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

那一夜，

我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，

磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，

转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，

我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

仓央嘉措最美的情诗篇九

谁，抚我之面，慰我半世哀伤;。

谁，携我之心，融我半世冰霜;。

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇;。

谁，可明我意，使我此生无憾;。

谁，可助我臂，纵横万载无双;。

谁，可倾我心，寸土恰似虚弥;。

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离;。

伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生;。

深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜;。

吻子之眸，赠你一世深情。

我，牵尔玉手，收你此生所有;。

我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思;。

予，执子之手，共赴一世情长;。

曾，以父之名，免你一生哀愁;。

曾，怜子之情，祝你一生平安!.

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;。

那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;。

那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的.温暖;。

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

——《那一世》。

仓央嘉措最美的情诗篇十

无法用言语形容。

粗犷而忧伤。

回声的千结百绕。

而守候的是。

执着。

一如月光下的高原。

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮华落尽月色如洗。

笑那悄然而逝飞花万盏。

谁是那轻轻颤动的百合。

在你的清辉下亘古不变。

谁有那灼灼热烈的双眸。

在你的颔首中攀援而上。

遥远的忧伤。

穿过千山万水。

纵使高原上的风。

吹不散。

执着的背影。

纵使清晨前的霜。

融不化。

心头的温热。

你静守在月下。

悄悄地来。

悄悄地走。

我也开始修心了。