最新成为你自己作文(模板19篇)

成为你自己作文篇一

今天，我看了一篇文章，这篇文章的内容深深地触动了我的心。文章中就各举了不同人的例子，讲述了我们要努力地做自己，而不要一味地模仿别人，成为另一个人的影子。读了这篇文章后，我觉得人的确都是把自己看得很宝贵的，要是让一个人真的从头到尾都变成了另外一个人，那么，这个世界就真的会一直存在着那个人，而不存在自己了。

在中国，有一个书法家，她之前写了一些书法拿去展览，却遭到了大众的批评，为什么呢?因为他根本就是在模仿另一些书法家的字体，却写不出自己的风格。后来，她专门研究属于自己的书法，写出了自己的风格。在另一次展览会上，他再次地把自己的作品放出去展览，这次不同的是，赢得了大多数人的青睐，并出高价收购了他的作品，关于这个书法家的名字，我早已遗忘了。

难道，我们觉得谁伟大，就要想着去成为那样子的人吗?曾经的我，也有过这样的想法，看到莎士比亚的那些作品，我就开始希望自己是他。看到那些星光璀璨的艺人，我就开始幻想自己也是属于舞台的。可是，后来我发现，自己从内到外，从头到尾，无论哪个部位永远都是自己的，它们不会因人的欲望而改变，变成是别人的。

现在我懂得了，即使自己现在不怎么优秀，可是我们并没有必要去成为别人的影子，而应该活出自我，迈向成功的道路。

成为你自己作文篇二

我是第一次阅读尼采的作品，以前仅仅是阅读其它的心理学作品的时候听过他的名字，他最具有代表性的就是自比为太阳永远发出光和热，最后透支了自己的生命力英年早逝。

我当初的视线都在国外的经典名著上面，对于哲学和心理学这两个世界都没有任何涉足，所以现在读起来很费劲，举步维艰。

要理解尼采，我们就要从尼采的生平来看。

弗里德里希·威廉·尼采（1844年—1900）。

尼采24岁时成为瑞士巴塞尔大学的古典语文学教授，1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。

1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

不得不说从某些尼采的文章中能看到很多不能赞同的价值观，比如说他对于血统的看中。尼采自幼相信自己有着贵族血统并为此而感到自豪。看到文章中出现类似情节的时候难免会产生反感。

尼采热爱希腊诗人，崇尚希腊神话中各种具有鲜明特点的人物，并把他们巧妙地同德意志的民族精神结合起来。

尼采本人很不喜欢德国人，他很讨厌德国人的某些特点，在他的文章中都能看出他对德国人性格的否定，抨击德国人的粗俗的傲慢和愚笨的自得，很难想象在他去世之后，他的思想成为了德国人的武器。

尼采哲学的主题是生命的意义问题，而他对这个问题的解答便是：靠艺术来拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。

1889年长期不被人理解的尼采据说由于无法忍受长时间的，孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。

1900尼采在魏玛与世长辞，享年55岁。

不得不说，亚洲的文化氛围使我们距离西方的思想距离变得遥远，我们的思维很难跟随最先进的世界思维，我们对于哲学这类的科学没有任何可以参照的经验。

所以东、西方的思想差异不但造就了现在的世界格局，也让我们的文化多元化更加丰富。我们吸收西方的先进技术的同时，西方也在很早的时候就开始借鉴东方的宗教。

要理解哲学，我们需要更多的支持，更多的投入。

成为你自己作文篇三

这两天发了一篇文章《不惧失败的人生更精彩》，写这篇文章时没想太多，文中例举了马云、刘强东等等通过努力而成就精彩人生的故事。本意就是人不可畏惧失败，应该平和一些，不要动不动就就没斗志了，没梦想了，甚至寻死觅活的，人生未必非得那么富有，做好自己也是成功。没想到的是这篇文章发表后，引来一片骂声，这可是我始料不及的，原来有这么多人不喜欢马云，不喜欢那些努力成功的佼佼者，还痛恨我这样激励大家前行的人。我有点想不明白，一个人如果每天带着负面情绪活着，怎么能开心呢？如果是年轻人这样，我非常希望他去看看心理医生，极端的思想绝对不利成长。如果是成年人，那就无药可救了。

今天与大家分享的是德国哲学家尼采著的《成为你自己》，我想分享这样一本书，还会有人反对，觉得尼采本身就是失败者，他的书怎么会有借鉴意义。但我还是要与大家分享，读书能让人变得理性，也能让人变得睿智，这不是鸡汤，这是选择一种正确的人生。《成为你自己》是一本充满智慧的哲学类书籍。在这本书中，节选了尼采著名的《瞧，这个人》《悲剧的诞生》《快乐的智慧》《查拉图斯特拉如是说》四部著作的精彩章节，按照编者的话说，这本书反映出一个完整的尼采个人和他的主张、学说，是引领大众阅读尼采的第一书。当然，这是尼采作品的合集，读这本书的目的是希望你能重新认识自己，成为自己，这才是人为什么要活着的本质问题。如果还有喜欢“喷”的年轻人，希望你们能敬畏一下尼采。

尼采是西方现代哲学的开创者，语言学家、诗人、作曲家、思想家。1844年出生于普鲁士王国的萨克森，为牧师之子。大学期间深受华格纳与叔本华的影响。24岁那年以古典哲学教授的职衔，任教于巴塞尔大学。1872年发表处女作《悲剧的诞生》。1879年辞退教职，开始他10年的飘泊人生，并持续创作。1889年饱受精神疾病折磨的他于1900年病逝。享年55岁。

前两天遇到一个案例，在这里与大家分享一下。一名员工对自己的领导非常不满意，他觉得领导总是盯着他挑错，打击他，甚至侮辱他，他快要崩溃了，他希望大家能帮助他，找出问题的症结。收到他的求助信息，好多人都伸出援助之手，结合自己成长的经历，给他答疑解惑，不过大家的综合意见却是劝他要反思自己。为何大家都会有这样的想法呢？当大家看到这样的问题时，首先想到的不是帮助这名员工谴责对方，大家都是成年人，都要理智地分析问题，要知道一个巴掌啪不响。第二，为何会有一个人专门盯着你，专门与你作对，你没有挣他的钱，你又不是他的宿敌，甚至对他的利益地位没有威胁，他凭什么盯着你不放？第三，你的好坏，与他有什么关系？思考过这些问题，你会发现，领导最在乎的是他不努力工作造成的后果，不仅仅是坑害了自己，也会对车间安全生产造成威胁，这是非常可怕的。我想领导一而再的对他严要求，从关心职工的角度来说，反而是对他的好，即便方式有些不妥。就如读书时，老师总是批评那些不遵守课堂纪律的学生一样，就如家长惩罚犯错的孩子一样。总有一天，学生不会误解自己的老师，孩子更不可能憎恨自己的父母，要知道，只有不断提醒你，督促你，甚至批评你的人，才是真正爱你的人。这样的人，你不去感恩，反而一味地念及他的恶，那么你很难成为你自己。

如何成为自己。时刻清醒地看到自己的不足，理性地看待别人对你的评价，不要自寻烦恼。我们都知道尼采是非常了不起的人，尼采总是劝慰别人，但是他无法劝慰自己，尼采的人生是很悲惨的，他是一个典型的失败者。那么，读他的书对我们还有意义吗？要知道，在他生活的年代，能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他；最后，病魔又悄然而至，甚至成了他生命的一部分，这样的痛苦，并非是每个人都会遇到的。就如现实中的你，生活在新时代，有着健康的体魄，时刻被家人的爱包围着，拥有这些是多么幸福的事。珍惜吧，成为你自己，没有捷径，也会遇到各种艰难险阻，那又如何呢？每个人的人生都是不一样的，只有靠自己的不懈努力，拿出拼搏的勇气，才能成就非凡的你。

成为你自己作文篇四

“人生而有一项使命，那就是发现自己天赋所在，并在此基础上建立起属于自己的事业王国。”徐明老师如是说。

特斯拉，唯一与达芬奇齐名的天才，一生拥有1000多项发明。他撕毁了交流电专利证书，把本该属于自己的11次诺贝尔奖全部让给了别人，他就是这样一位传奇人物。在18岁时，他发现了自己的天赋所在，并朝这个方向努力了一生，建立起了属于自己的事业王国——一个发明的帝国。

特斯拉为什么能如此坦然地面对属于自己的荣誉？因为在一个是己所是的人眼里，“自己是什么远比自己有什么要重要得多得多”。

特斯拉在儿童时期曾有过一个哥哥，他才华横溢，可谓是罕见的天才，就连生物研究都很难对他的聪明与才华作出解释。不幸的是特斯拉的哥哥英年早逝，这使特斯拉的父母整日沉浸在悲痛之中。特斯拉的天才哥哥，使他幼年时期极度缺乏自信，因为他每做出一个为人称道的事，都只不过是让他的父母对失去了哥哥更加悲痛而已。最要命的是，他的父亲不支持他从事发明，想让他做一个牧师。但特斯拉还是为自己争取到了做自己的机会，有一次特斯拉生病，已经在床上躺了九个月之久，快死了，他对父亲说：“也许，我说，你若是同意我学习工程技术的话，我可能会好起来。”不得已，父亲答应了他的请求，而且还说：“你会去世界上最好的工程学院。”

“如果思考在人们看来也是一种劳动的话，那人们说我是世界上最勤劳的人，我觉得一点也不为过，因为我一天的时间几乎都是在思考中度过的。我也可能是个游手好闲者，当工作被定义为特定的环境下，依靠严格的规则完成某种特定任务的时候。每一项强制要求完成的工作都是对生命能量的消耗。我从来没有过这样的体验。我的智慧越来越丰富却是得益于我不断地思考。”特斯拉如是说。

人生的最大价值不是在于你有什么，而是在于你是什么。成功只是一个世界的价值观，只有成就才能真正使你穿越不同的世界，名留青史。从某种意义上来说，成就才是永恒的成功。但是，只有是你所是才能使你获得这种永恒的成功。

是己所是，是特斯拉一生的目标。特斯拉在18岁时发现了他自己的天赋所在，并终生追随了它，所以才成就了他非凡的一生的。从现在开始，是己所是，创造自己辉煌的人生吧！

成为你自己作文篇五

童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为什么样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的伟大科学家，曹雪芹那样的文豪豪，等等。这些答案都不坏，不过，我认为比这一切更重要的是：先成先成为你自己。

姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世大英雄是你最大的愿望。好吧，我问你，就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那个经历，你愿意吗?你有可能会激动地跳起来喊：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂都变成他，你也愿意吗？这下你或许有点犹豫了，会这么想：整个儿都变成他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，就是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着这个世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化就是你仰压根不存在了。

由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾的`成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。

也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经成为他自己了，怎么还会彻头彻尾地成为别人呢？不错，我只是在假设一种情景，这种情景不可能完全按照我说的方式发生。不过，在实际生活中，类似的常常以稍微不同的方式发生着。世界上有许多人，你可以说他是随便什么东西。

在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为......

范文不知从什么时候开始，脸上多了副时隐时现的面具，而真实的自己时常被掩盖，连自己有时也认不清自己。小时候，动不动就会哭，如今再大的事也难以让我在人前放肆地流......

成为你自己作文篇六

尼采，德国哲学家。24岁时，破格成为瑞士巴塞尔大学古典文学教授，但是10年后，他放弃了优越稳定的工作，游走于欧州各地，进行他的著述与思索。

尼采是一个勇于面对生活和逆境，内心无比强大的人。本书中收录了《瞧，这个人》《悲剧诞生》《快乐的智慧》和广为人知的《查拉图斯特拉如是说》四部著作的精彩华章。

我第一次读尼采的文字是在2012年。书的名字我已忘记，记得那是一本记录尼采一生所有著作中最具代表性的句字，里面包含尼采的思想精髓。

印象非常深刻并影响我的有几条：

有思想的人，到少需要满足以下三个条件：

与人交往。看书。心怀热情。少了一条，都无法进行思考。

对照这三条，我及时修正自己。我性格内向，不善言辞，从不愿主动去交往什么朋友。甚至会给人一种很冷淡的感觉，还好朋友们知道我外表冷淡，内心火热。虽然我不主动交友，但从不拒绝那些品行端正好友与之交往。一直以来，虽然朋友不多，但是个个都是真心实意的好友。我从来不愿意将时间浪费在一些虚情假意的友情上。

还有一条我也一直在遵守。

让别人等待是不道德的：

连招呼都不打一声，却让他人等待，是极其恶劣的。这不仅仅是不讲礼礼貌，不遵守约定的问题。在他等待的时候，他会产生各种负面想像、担忧，继而不快，渐渐产生愤慨。也就是说，让别人等待，是一种极其不道德的方法，会在不经意间令那人的人性变得邪恶。

这一点我一直做得很好，无论是朋友聚会还是去办事儿，都会提前半小时到达。尽量做到去等待别人，不让别人产生愤慨。对于经常找借口堵车的人来说，应该为了让对方快乐而早点出发，合理安排好自己的出行时间。

反观这一点，我们也不能因为等待就变得愤慨和邪恶。也许确实是有不可说的理由而耽误了会面的时间。在等待的时间里，也可以随手翻阅一下书或是看看美景，时间在愉悦的心情下会走得更快。也许这就是哲学吧，哲学总是在不停的思辩。

这就是我初遇尼采文字时，对我影响很深的文字。

而这本《成为你自己》依然让我受益良多（只说一点）。

一切文字，我只爱以血写就者。用你的血写作吧，你将会发现，血即是精神。

我喜欢写字，从小就想让自己能写很多很多的字的人。我写的字一直以为都是在自愉自乐，就是现在所说的自嗨的文字。即使这样，我还是在不停的写，不停的写。我相信有一天，我能写出带血的文字。

带血的文字，让人看后是刻骨的疼。

带血的文字，让人看后是想哭的痛。

带血的文字，让人看后如梦般惊醒。

带血的文字需要我们向内心去挖掘，就像用小刀刮骨般，一点点、一点点的去削。只有敢于面对自己的内心，敢于在众人面前承认你的不足，你才能写出带血的文字。

写出带血的文字将成为我写字的标准。

尼采的文字里并没有滔滔不绝的枯燥理论，也没有抽像难懂的事情。他的文字有时会如散文般的优美，他的文字就是带血的文字，他说出的话就是用一针见血的视角表达出来。整本书读来，文字很有现代感，朝气和灵魂并存，意志和真理同在。

读着尼采的文字，让你的内心更加强大，同时又能看清生命的本质。我要成为自己，我要活出自己的模样。

古贤乐。

2017。12。5。

成为你自己作文篇七

一提到世界有名的科学家，我们一定会毫不犹豫地想到爱迪生和达芬奇，然而我们却遗忘了一位一生拥有一千多项发明、十一次获得诺贝尔奖、撕毁交流电专利证书的科学巨匠——尼古拉·特斯拉。纵观诺贝尔物理学奖的获奖历史，几乎所有科学家都是因为受特斯拉作品的启发而获奖的。

可是，特斯拉为什么要把本应属于自己的诺贝尔奖都让给了其他人呢？有一年，特斯拉与爱迪生一起获得诺贝尔奖，但特斯拉拒绝领奖，拒绝与爱迪生共享荣誉，理由竟然是从好友马克·吐温那里学来的：“一个老婆如何能两人共享，特别是与一位骗徒、盗窃惯犯共享岂不危险？”显然这样的理由不过是玩笑之举，不可能是真实的原因。

在自己的个人《自传》中，特斯拉曾经写下过这样一段话：“如果思考在人们看来也是一种劳动的话，那人们说我是世界上最勤奋的人，我觉得一点也不为过，因为我一天的时间几乎都是在思考中度过的。我也可能是个游手好闲者，当工作被定义成在特定环境下，依靠严格的规则完成某种任务的时候。每项强制要求完成的工作都是对生命能量的消耗。我从来没有过这样的体验。我的智慧越来越丰富却是得益于我不断地思考。”

从这段话中，我们不难看出，特斯拉从来没有违背自己的意愿工作过。那么，什么样的人才会处于这种状态中？答案很简单，只有那些“自己就是工作，工作就是自己”的人。这样的人，我们称之为“是己所是”，亦即成为自己的人。在他们看来，“自己是什么远比自己有什么要重要得多得多”，或者说，也根本就不会考虑自己有什么的问题。这就是为什么特斯拉拥有一千多项发明，但却依然过着清贫生活的原因。毫无疑问的是，正是这样的人，对人类的贡献最大。

需要注意的是，任何一个像特斯拉这样的天才的成长，都不可能是自成年之后才开始的，而是自他有生命以来，一直到他离开这个世界为止，都是一贯的。乔布斯在18岁的时候开始缔造他的苹果帝国，但在12岁的时候他就已经是施乐公司的特邀实习生了。为了就读自己喜欢的专业方向，特斯拉在上大学之前就已经和父母以死抗争了。因此，最幸运的往往并不是成为天才，而是发现了自己可以成为天才的方向，并在这个方向上认识了自己。如果你发现了自己生命中的这个方向，带有一贯的特征，那么你就发现了你自己。

特拉斯的父亲相当博学，可谓是集自然哲学家、作家、诗人于一身。他的父亲常常凭借惊人的记忆力，用几种语言背诵经典名著里的段落。一个天才的父亲或母亲，似乎总是有某些特别的地方给予他的孩子们。特斯拉的母亲是一位非常出色的发明家。他的母亲发明制造了各种工具和设备，用亲手纺织的棉线编织出精美的图案。不仅如此，他的母亲还亲自种植植物，亲手提取纤维。也许遗传并不仅仅体现在基因的架构上，而是体现在各个方面的事情上。但对将来能成为天才的孩子来说，这又绝对不是最根本的原因，因为像特斯拉一样的天才的勤奋并非普通人所能想象的。如果我们总是逆着天才的成长去追溯，我们总是会发现，天才生活中的任何一个点滴对天才的成长来说都是重要的，然而，逆推得来的因并不总是指向正确的果。焉知普通的父母没有遗传给孩子可以成为天才的特质？也许只是因为他们的孩子没有像特斯拉一样努力罢了。

如果，你没有天才的父母，那么你就成为天才吧，这样你就有了！——成为你自己，因为只有在这条途径上你才有可能成为天才。

成为你自己作文篇八

看小说可以很快，但是这本书并不能很快读完。我们曾经尝试过这样的经验，我们评判一个文学作品的价值有很多普适性的标准，比如文笔如何、思想如何，在特殊的情况下还有是否符合自身利益，符合民族感情或者国家利益等等。而在评判哲学著作的时候我们习惯于有两种派别，一个是跟随教科书上的说法来决定自己的评判，一个是对自己不熟悉的领域保持缄默。是的，很少有人会认真阅读一本哲学著作，即便是已经翻译成了用母语写作的文本，但是他们却习惯于把哲学这样的字眼挂在嘴边。

我倒认为保持缄默是一种非常谨慎的态度，当他们并不了解某项事物的时候。

今天我就来说说这本尼采的《成为你自己》。

很多朋友都习惯于将这句用作本书标题的“成为你自己”对比苏格拉底的“认识你自己”，甚至于造出一些两句之间的联系。虽然我不觉得这种方法有何不妥，但是我却不愿意从这方面下手来研究尼采。我更倾向于从文本本身来试着探索尼采到底是怎么想的。

书中有一句话是这样写的：

走笔至此，我必须对下述问题给出一个真正的答案：一个人怎样成为他的本我。这一问题再也不容回避。职是之故，话题必须触及有关自我保存的技艺中的神来之笔——利己主义。

这段话的是教导读者如何成为其【本我】，请原谅我把“本我”两个字着重表示。所谓“本我”其实源于弗洛伊德对于人格三个层次的拆分。如果不理解“本我”、“自我”、“超我”三个名词，很难理解本书的标题，更谈不上理解本书的内容。

所谓“本我”，是潜意识中的本能，冲动与欲望。按照我的理解，是人作为生物的一面。崇尚取悦自身的精神以及肉体。

所谓“自我”，是潜意识与现实的折中，负责协调。所谓“忍辱负重”就是自我对于现实的协调结果。这已经有了意识的参与。

所谓“超我”，是道德化的个体。这时候，人格已经超越了自身的桎梏，到了社会层面。“超我”让人的行为能够满足群体规范的要求，形成了约束行为的强烈行为控制力。

理解了三个“我”再来看书中尼采的表述：

我必须令整个意识表面——意识即表面——保持洁净，摆脱任何伟大的命令。甚至要担心任何大话，担心任何伟大的姿态！

什么是伟大，我是这样理解的，伟大即是崇高，即是牺牲自身成就更大的集体利益，即是道德，即是追求牺牲自身、即是无私奉献。我们很容易就用伟大来形容一些卓越的人物。但是这个词汇在尼采看来是非常危险的。因为这似乎意味着对“本我”的惩罚与抗拒。这与“利己主义”相悖。利己主义，即是最大限度的取悦自己。

那么在这本书中尼采又是如何取悦自己的呢？

在《我究竟想从音乐中得到什么》中写道：

我究竟想从音乐中得到什么？想要他的愉快深刻，如同十月的下午。想要他的与众不同，无忧无虑，温情脉脉，想要他成为一个妖冶迷人、娇小甜美的妇人。

这是对自然的享受、性欲的追求。都是“本我”的需求。

封面一句话切中了尼采这本书的真谛“每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。我们委曲求全，我们恭逢迎合，我们做的每一件让自己不开心的事情都是对生命的辜负。

成为你自己作文篇九

《成为你自己》集合了尼采著作的精华——也可以说是他智慧的精华。通过阅读一位哲学家的思考结晶，我们要承载的信息量很大。因为书中即没有故事性也没有理论性，就是纯粹的思想，虽然尼采很像用现实的角度来解读思想，但文字中体现的仍然是他那些无比丰盈的思考成果。

这就是给阅读和理解都带来了相当的难度，很多地方也会让人感觉晦涩难懂。估计也正是因为这样，他的思想才被恶意篡改，在一段时间内和纳粹扯上了关系。思想这个东西，实在是太虚无缥缈，要想彻底理解完全不可能。所以这本书的立意就很好的解决了这个困局——我们不要纠缠在尼采的智慧中，而是要通过这些智慧——成为你自己。

尼采告诉我们，并不是。当很多人纠缠在艰深的理论和课题之中，尼采却和身边的琐事展开了深层“沟通”。他认为那些被我们忽视了的身边的事情，例如营养、地点、气候、修养方式等等恰恰是真理最容易呈现的地方。在对这些问题的关注中，他也发现了寻求本我的神来之笔——利己主义。

尼采的说法是：为了寻找真理，我们宁愿选择偏僻的小路。在认知自我的过程中，他告诉我们从自身周围最简单的事情开始观察，来发现自我的诉求，这种方式比施加了各种其他因素的探索更简单有效。而尼采实现的一个状态是——我展望我的未来，那里没有任何欲望的波澜。

这个境界，我是很难达到了，估计也没几个人能达到。再清心寡欲的人，也不能说自己没有欲望吧，衣食住行，难免有所求。正是出于这个层面，尼采认为从琐事开始认知自己更准确，这个解释从结果反推就更显得合理。

尼采在所有思想的表达中都体现了对所谓权威和权力的不屑一顾，也表达了对艺术的极大推崇。例如他认为学者只懂得肯定和否定，当已经不会自己思考；而创造音乐和文学的大师，则是塑造人本体的根源。在思想的疆域里还有一个绕不开的话题——信仰，在西方世界里很多思想源于对上帝的信仰。而尼采对此的不屑也达到了顶点，他很喜欢也很嫉妒（因为被抢先说了）司汤达的话：上帝的唯一可原谅之处，就是他并不存在。

在所有这些思考和批驳的过程中，尼采始终在坚持一个核心——认识自我，成就自我——只有这样做了，结果才是最道德、最纯粹的真理。这既是鼓励，也是鞭策，让我们有信心也有理由，更好的认识自己，同时，也成为一个更好的自己。

很多人觉得哲学家思考的问题都高深莫测，很多人的想法疯狂又狂妄，感觉他们都是疯子。而事实上，哲学家里，只有一个人真的疯了，这个人就是尼采。但这并不是因为他的思想疯狂，而是单纯的身体原因（遗传了他的父亲），他的思想恰恰务实而简单。

感受尼采的智慧：《成为你自己》。

——end——。

我是削寒，状态管理践行顾问。

让我们一起：思考未来&践行当下。

成为你自己作文篇十

一个人没有精神世界，是不能幸福的生活；一个民族、一个国家没有自己的文化，是不能立足于世界之林。一个时代没有自己的思想就无法推动人类社会的进步。尼采就是推动人类进步的思想家。

尼采，德国哲学家，1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。当人们嘲笑他时，他坚定走自己的路，坚持真理，坚持成为他自己。他的思想我们不能望其项背，但可以远观。如果连远观都做不到，那是你放弃了对自己灵魂的拷问，对人生真理的追求。

《成为你自己》是尼采的重要作品，文章内容简练，富有哲理，专业性较强。但是仔细研读是收获很大。当然，多读几遍，你会受益终身。文章包罗人生的各方面的思考，悲剧、人生、快乐、智慧等等，文章多以故事引发人思考。其实这部书适合每个有思想的人研读，跟适合在浮躁的社会奔波的人研读。当我们为了追求那一点蝇头小利，破口大骂时，我们会反问这是我自己吗？当我们为了那一个升值，出卖自己的良心、纯洁，我们会拷问这是我自己吗？当我们为了金钱地位，出卖朋友、出卖爱人、出卖友情，我们会拷问这是我自己吗？人有时候口口说仁义道德，但是当做起来有几个能做到仁义道德。我想金庸可能明白这个道理，名门正派就是制杖正义大旗，被小人利用做一些不仁义的行为。

科技越发展，人们的生活节奏越快，越想在任何方面都要快餐，就是所谓的快餐文化，然而现在人们追求更快，又有了外卖文化，在追求快餐文化时，我们是否留一些时间给自己，给自己的灵魂，给自己一些精神食粮。当然精神食粮，是不能叫外卖的，需要我们放下心，去研读思想家的著作《成为你自己》，反思自己，询问尼采，寻得真理。

习近平总书记在十九大也说过，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。为了追求美好生活，就要认识自己。认识自己，那就接受尼采研读《成为你自己》。

成为你自己作文篇十一

书就像是你的一位朋友，无聊时可以和它说说话，书也像一位老师教会你许多知识；书更像一位老人，告诉你很多人生哲理。

在假期里，我读了一篇文章，这篇文章的题目是《使你自己成为珍珠》。文章主要讲述了一个自以为是全才的年轻人，毕业后屡次碰壁，就认为自己是怀才不遇。痛苦之下他来到了海边，想自杀。一位老人看见了，并救下了他，还和他说：若要自己卓然出众，那就要努力使机自己成为一颗珍珠。

这篇文章使我深受启发，让我悟出许多道理。其实这个年轻人不需要伤心，可以继续找下去，总会找到适合自己的一份工作。年轻人也不必伤心，但也不可以太高估自己，而掉以轻心。俗语说得好：人无完人，金无足赤。巴普洛夫曾今说过：“无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你评价的多么高，但你永远要有勇气对自己说是一个毫无所知的'人。”在生活中有许多人和这个年轻人一样，有同样的沮丧，但也有许多截然不同的人。我的一个朋友，他很谦虚，总是喜欢发掘别人的优点，来改正自己的缺点，努力使自己成为一颗珍珠。知人者智，自知者明。。正确认识自我，把握自己在生活中的坐标，才能卓然超群。，也许你现在还不是一颗珍珠。但要学会磨砺自己、坚信自己总有会成为珍珠的那一天，是珍珠总有发光的那一天。

所以我们一定要记住一句话：若要自己卓然出众，那就要努力使自己成为一颗珍珠，即使于黑夜之中也要发出你的光彩。

成为你自己作文篇十二

陶子小姐曾是个学渣，她自嘲的对我说:“诺诺，你知道我为什么成绩不好吗？因为我读幼儿园的第一天就逃课了，这注定我这一辈子都只能是个学渣。”

我对陶子小姐说:“这哪跟哪呢，你别为自己的不努力找借口了。”

我和陶子小姐是闺蜜，在我的记忆里，陶子小姐读小学的时候就比较贪玩。当别的孩子上课认真听讲，放学回家认真完成作业，放假也会去上辅导班时，陶子小姐上课走神，看小说，放学回家偷偷看电视，一放假就疯玩。

很多年后的今天，陶子小姐咬牙切齿的对我说:“我的孩子必须从小就养成学习的好习惯，别和我说要有个快乐的童年，我童年有多快乐，现在就有多痛苦。”

当然了，陶子小姐的话有点偏激，我认为该学习时认真学习，该玩时好好玩才是最好的。

陶子小姐还有严重的拖延症，明明今天就能办好的事情一定要拖到明天，所以她的办事效率一点儿也不高。陶子小姐还得了一种病，叫做懒癌，所以高考结束后，她只考上了一所很普通的大学。

那个时候，陶子小姐心想，可能她以后就这样了，碌碌无为的度过这一生。

陶子小姐读大学的时候，遇见了兔子小姐，并且和兔子小姐成为了很好的朋友。兔子小姐高中的时候成绩很好，高考发挥失常才来到了这所普通大学。

让陶子小姐佩服是兔子小姐一进大学就知道要努力学习了，很多人嘲笑兔子小姐是个书呆子，都读大学了还不知道好好放松。

而“要努力学习”这个道理很多人是毕业后才懂得的。毕业后，很多人才懂得大学四年在人生路上有多宝贵，那四年，学到的东西可能会让你受益一生。

兔子小姐从大一开始就是图书馆的常客了，她认真看专业书，做工工整整的笔记，预习，复习，大二的时候以高分过了四六级，并且拿到了国家奖学金。

陶子小姐问兔子小姐每天学习累不累？兔子小姐说了这样一句话:“一件事坚持21天，就会成为习惯，学习这件事我坚持了10多年，它早已融入了我的生活。”

陶子小姐也是听了兔子小姐说的那句二流的大学也会有一流的学生突然醒悟的。

从那以后，陶子小姐每天都和兔子小姐六点钟准时起床，然后去跑步，边跑步边记单词，跑完步回寝室洗个澡又精神抖擞的去吃早餐，然后开始一天的学习。

比起以往在寝室睡觉，看电视剧，碌碌无为的日子，陶子小姐有了一种前所未有的快乐。

以前，陶子小姐一直很迷茫，她不知道自己喜欢什么，要干什么？家里人对她的要求就是毕业后考个小学教师就行了，很多人觉得陶子小姐找到工作就算不错了，不会有太大的出息。

遇见兔子小姐后，陶子小姐有了新的目标，她要成为一个优秀的人，一个有出息的人。

从那以后，陶子小姐每天都很努力，虽然有人说努力不一定有用，但是你从来都不努力就永远别想成功。

后来，陶子小姐以优秀的成绩考入了985大学的研究生，研究生毕业后就找到了一个好工作。现在的陶子小姐用自己赚的钱买了一套房子，房子不大，却很温馨。

陶子小姐很少和别人说起她当初的改变，我知道那一定是漫长又艰难的一条路，好在，她终于过上了她想要的人生。

我曾经在书本上看到这样一个故事。

乔治·道森一直是一个默默无闻的人，直到90岁时，他才猛然意识到自己的这一生都虚度了，他觉得他应该在这个世界上留下点儿什么。于是他随即进了扫盲班，开始学识字，学文化知识。后来他爱上了写作，并孜孜不倦地朝着这个方向前进，终于在他102岁那年，完成了自己的处女作《索古德的一生》。

这本书刚刚上市，就引起了巨大的轰动，成为美国当时最畅销的书籍之一，乔治·道森也一下子从一个名不见经传的小人物，荣升为一个人们喜闻乐见的大作家。

从这个故事可以看出，一个人的命运完全掌握自己的手中，你想成为一个什么样的人，想过什么样的生活，改与不改，什么时候改变，都完全取决于你自己。

所以，昨天怎么样不重要，从今天开始才是最重要的。

成为你自己作文篇十三

每个人都希望自己的一生是幸福的，无忧无虑的。只有真正的认清自己，进而成为自己，才能把握人生方向，找到生活坐标，获得真正有意义的人生。

人类最难认识自己的内心，一个人如果不能看清是非善恶，很难在社会上有立足之地，更不会真正地认清眼前人。有一只小鹰，他从小跟着鸡群长大，小鹰也一直认为自己是一只鸡。所以，当主人真正要放飞这只鹰的时候，怎么诱惑、怎么打骂，鹰就是飞不起来，因为它认为自己是一只不会飞的小鸡。最后主人失望了，说：“我白养了一只雏鹰，一点用处也没有。我把它扔了吧。”主人把这只小鹰带到了悬崖边，像扔一只鸡崽一样将小鹰扔下悬崖。小鹰垂直的从悬崖上掉下去，就在急速坠落的过程中，这只小鹰扑棱扑棱翅膀，在坠地之前竟突然飞起来。这是为什么呢？是因为就在从悬崖下落的高空的落差中，鹰的天性被激活了，恢复了，它知道自己的翅膀是有用的。

我们在生活和工作中，有时处在的环境不同，所以造就的不同的价值观。给自己适当定位，能够不受外在条件的干扰，才能够在世界上找到最根本的出发点，才能够真正的认清自己。

对于每个人来说，最宝贵的莫过于自己的生命，每当不正之风盛行时，人们都将希望有救世主出现，其实救世主就在我们心中，耶稣是基督教公认的救世主，可他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，人生又有何益？”人世间根本就没有什么救世主，只有人们内心的信仰和期盼，好的机遇好的'前景都是自己努力的成果和智慧的结晶。

有一天清晨，沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕，都感到诧异：‘师傅，您的像，是弟子们敬拜用的，为何您亲自敬拜？’释迦摩尼轻轻一笑，答到：‘求人不如求己’。”所以，离我们最近的、最熟悉的，往往是我们最难认知的，这里面包括我们自己。

人生的每一条路都是自己丈量的，真正的成为自己，我们的心灵会更加的平静，我们会收获到意想不到的效果。最重要的是需要我们有自知之明，保持一双灵透的眼睛，始终审视自己，反省自己，用自己的眼光看世界，用自己的双手去开拓未来，用自己的心灵去放飞梦想，人生终将辉煌，终将成为真正的自己。

人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，也不是内在的虚荣，而是自己对人生意义的领悟，从而形成自己的价值观，让自己在阳光大道上越走越远，使自己的人生散发光彩，成功的人生就是——成为你自己。

成为你自己作文篇十四

曾经有人如此说道:“我们的习惯，我们的恐惧决定了我们的选择，我们是自身推导的结果。”仔细一想，却也吻合，当某些时刻，习惯了世间的浩荡大潮流，如同翻滚潮水中一颗无力的水滴，被裹挟前行时，极易失去自我的`追求。在平常与自我之间，似乎也隔着一道峡谷，那是对改变的恐惧。害怕某种不定的因素会带来怎样的蝴蝶效应。似乎是人类骨子里带来的沿袭，如同古老祖先于家乡定居，传承，畏惧背井离乡，更是安土重迁。

但是追求未知的生活，顺从内心的愿望，却比一层不变的平定生活更具魅力吧。在热血的年龄不妨踏上神秘的征程。当夏洛克福尔摩斯对约翰华生说出那句话:“约翰，你迷恋一种特定的生活方式，你诡异地受到危险的人和事的吸引，所以你爱上这个女人，符合这种规律。”这个时候我意识到华生骨子里是战士的灵魂，他渴望危险，乐于穿梭于一个个未知的神秘，那种愉悦是不可抑制的，但他得知她爱上的女子——玛丽亦是某种“不安分人士”，他又恐惧着，那是他背后的普遍认知。某种类似“平静是福”的思想造成的。可是他最后亦听从了内心的追求，此中是因为那样的生活，更有一份滋味。于是他选择相信他的高智商疯子好友，他选择他的另一半是一个危险又迷人的特工小姐，这一切只因为他是华生。

苏格拉底亦说:“knowyouself”，意思是成为你自己。人既然有意识，有心中的灵活，就要在纷繁的叉道口前明确辨认出所思所想，才能真正过得畅快吧。多给自己一份信心，那毕竟是你想要的。

成为你自己作文篇十五

童年和少年是充满美好理想的时期，成为你自己。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先应该成为你自己。

姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动地喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。

由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。

也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的`内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。

在历史上，每当世风败坏之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。

成为你自己作文篇十六

“假如我是世界首富会怎么样？”当这个梦想在心里萌芽的时候，我自己都吃了一惊。我，一个不起眼的三年级小学生，居然有这么大的“口气”？有一天，当我向妈妈吐露我的秘密时，我以为妈妈会取笑我，没想到她却笑眯眯地说：“很好，每个人的梦想都值得尊重，何况这是一个壮丽的梦想。”

然后，她给我讲了世界首富比尔盖茨的故事：１３岁时，盖茨迷上了一台笨拙的计算机终端。在８年级时，盖茨写出了他的第一个软件程序。后来，盖茨进入哈佛大学，但在大学三年级时，他选择退学，创立微软公司。之后，他专注于计算机领域，不断创新和超越，２０年后，他成为世界首富……讲完盖茨的故事，妈妈意味深长地看着我，要我自己琢磨世界首富该具备什么样的素质。

我苦思冥想，终于有一天若有所悟。我兴冲冲地对妈妈说：“要成为世界首富得有一颗爱学习爱思考的大脑。”妈妈点点头，补充说：“从小要打好知识储备的基础。”说真的，我以前对学习不怎么上心，一心只想着玩。那一刻，我明白了学习是青少年时期最大的任务。假如比尔盖茨不喜欢学习，他怎么可能年纪轻轻就成为计算机世界的高手？怎么可能在自己最擅长的领域获取成功？如果说梦想是一朵娇艳的鲜花，那么，勤奋的学习、不懈的努力就是浇灌它的陽光雨露。

曾经我很迷惑，比尔盖茨为什么从哈佛大学退学，那可是多少学子梦寐以求的世界顶尖学府啊！妈妈的一席话让我茅塞顿开。她说：成功者还必须具备开阔的视野和决断的能力。并且，梦想总是在实践中生根发芽的。这使我想起了另一个人，那就是我们台州走出去的“汽车狂人”李书福。他原本只是个农民，但他怀着“让吉利汽车跑遍全世界”的梦想，不顾他人的耻笑，从购买别的厂家的汽车反复拆装开始，一步一个脚印，最后成功实现了“小蛇吞象”，并购了全球知名汽车品牌沃尔沃，带领吉利集团跻身全球５００强企业。无论是比尔盖茨的退学创业，还是李书福的“狂人进行曲”，都让我明白：梦想总是青睐那些为了它一往无前的人，即所谓有志者，事竞成。

现在，我要勇敢地向世界宣布：我的梦想，是成为世界首富。也许，最终我可能无法实现自己的梦想，但我相信，在梦想的指引和照耀下，我一定会成为更好的自己！

成为你自己作文篇十七

一个人所有自觉的品质——尤其是那些他希望清楚明白地展现在他人面前的东西——都是从属于发展的规律，这完全不同于那些他一无所知或知之甚详的品质。这种敏锐掩盖住了真实的自我，即使从一个更敏锐的观察者的眼睛去看，也一无所获。他们知道如何掩藏自我，却看上去若无其事一般。这是尼采的《成为你自己》中“快乐的智慧”中的一段话，小标题——无意识的德行。一个人的德行展现这个人的品质如何，大部分人在平时的生活中都会将自己优秀的一面表现出来，掩盖自己的不足之处，这无可厚非。这都是自然的发展规律，但是人们却掩盖了真实的自我，每个人都有黑暗的一面，面积或大或小，或深或浅。掩饰的好，这就是一个社会意义上的好人，掩饰的不好，就成为社会意义上的坏人。从中国的传统文化来讲，人之初，性本善。德行是一个人成长过程中，逐渐形成的意识观念，接触的人与事，对这些事务的判断正确与否的体现，是是非非，对对错错，都是他的意识之间。我见过一些人，常态下市彬彬有礼，处事正常的，但是总会不经意间展现一些不好的德行，极端的言论，我通常是敬而远之，不再交谈。尼采在文中的这段话，我觉得是为了让读者展现真实的自我，展现出所有能被人察觉出来的美德、优秀的品质。也想让读者具有一双更加敏锐的眼睛去观察，有所收获。尼采在这本《成为你自己》书中，涉及到的方面很多，其实也很杂乱，因为这是尼采著作《瞧，这个人》、《悲剧的诞生》、《快乐的智慧》和《查拉图斯特拉如是说》的精简合集，作为19世纪末的德国哲学，中国的读者读起来还是显得吃力一些。尼采全名弗里德里希·威廉·尼采，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。读者能从尼采的书中，读到很多有关叔本华和荷尔德林的观点，完全的唯意识论的论断，对研究希腊文学还是很有帮助的。还有一点是，尼采本人被病痛折磨很多年，从青年时期就饱受病痛的折磨，本书的开头《瞧，这个人》中，就有很多尼采通过自己病痛的体会写出的文章，其实这段文字读者很压抑，尼采指出，要医治现代疾病，必须恢复人的生命本能，并赋予它一个新的灵魂，对人生意义做出新的解释。他从叔本华那里受到启示，也指出世界的本体是生命意志。我真不知道他的观点是否正确，既然尼采长于批判和质疑，我作为一个普通读者，也对此保留中立态度吧。书籍和草稿对不同的思想者而言具有不同的意义。在书籍中，作者收集了所有的光亮，如同这是他精心收藏的照射到他身上的每一缕晨光。而在草稿中，作者传达给我们的只会是阴影以及灰黑色的背影，他们早已矗立在他的内心。尼采针对不同事物的观点，我觉得都是一致的，对待人的品质也罢，对待书籍的意义也是如此，他的这套观点，我到是赞同，书籍也是彰显最好的一面留给读者。作为一本哲学的书，我觉得不能仅仅读一遍，真的想要了解作者的意思，还需要多读几遍，甚至多更深层次的研究。一本书，给读者的，其实更多的是思考，思考生活，思考人生，才能成为你自己。尼采的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种解释，探讨生命的意义问题。

成为你自己作文篇十八

不知从什么时候开始，脸上多了副时隐时现的面具，而真实的自己时常被掩盖，连自己有时也认不清自己。

小时候，动不动就会哭，如今再大的事也难以让我在人前放肆地流泪。委屈了，害怕了，只是挥一挥手，一副什么也不在乎的样子。有一次，不幸受伤了，疼得要命，眼眶红了一圈，金豆豆在眼眶里转了几回，硬是没掉，从此我顶天立地的“女汉子”形象就在姐妹们心中根深蒂同了。

成功的时候，也不敢随意地笑，生怕这一笑就伤害了某些好强的同志，仿佛你一笑就是对其失败的嘲讽。只好艰难压抑住心中的欢喜，摆出一副“只是运气好”的谦卑。记得有一次，与某同学一同竞选，我如愿选上了，落败的她则是好胜心极强的人，回到教室便哭了起来。同学们深感同情，并坚信都是我的错，纷纷指责起了我：“早知道就不选你了！”我真是哑巴吃黄连，有苦说不出。

真不知，是世界越来越现实，还是我们越来越俗气。

哎，今天，我毕竟还能在此一抒感慨——成为你自己，就怕未来带着假面而不自知，汲汲于名利而罔顾其他了。我闭上眼，不愿多想。

编辑絮语。

人类属于群居种族，一个正常人不可避免地要与他人交往、接触。在这一过程中，人该如何处理自我与他人之间的关系呢？这是一个极为复杂的问题，也是文学的一个永恒的主题。一名初中生能对这个问题作出自己的思考，尽管还比较表面和浅显，但已难能可贵。结尾是个亮点，将思考与情感都推进了一步，尤其还体现了作者的率直与坦诚。

成为你自己作文篇十九

人生在世，吃咸点，看淡点，在平平常常的日子里感受幸福的滋味。

升入高中以后，我们面临着许多考验，分班、月考、会考、填报志愿、选择文理、到最后的高考……我们也将会在这些考验中逐渐成长，我记得著名主持人何炅说过：“成长也许意味着磨平棱角，可是最好的自己一定要藏好，无论如何也不可以退让。”这样的一句话让我感受颇深，无时无刻不在治愈着我的内心。

在高中这三年，有些事物会到来，也有些事物要离去，但无论是到来还是离去，对我们一定有意义。如果每个人都能进入名校，大概不会有多少人拼命苦；如果没有那些杰出的人不断刷屏，或许我们在成长的路上还能走得更平淡些，不会那么焦虑。阳光、操场、树林、教室、食堂、日出日落、嬉闹的同学、和蔼的老师和懵懂无知的少年，即将离开这些美好的事物时，我相信那时的我们心中一定百感交集，万般不舍，匆匆三年，芬芳开遍。

要得到就必须要付出，要付出还要学会坚持，这三年我们要不断强大起来，需要我们在一次次考试中不断提高自己，在一次次的假期中不断努力。但不走心的努力都是在敷衍自己，我们需要在别人打游戏、娱乐时控制住自己；需要对问题、困难不断钻研，努力向上开拓。这样才能使我们这弯曲的毛鞭化作笔直的毛竹，当我们没有退路时，我们才会有出路。

这并不是一个肤浅的世界，只要我们足够努力获得通行证的方法有很多，反而那些依靠外在轻松获得的，失去也同样容易。现在的我们只需要做一件事，那就是努力学习，为将来的幸福生活打下基础，我们需要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的定力。你相信一句话吗？“做好准备的人一定会得到一颗糖，”在未来的日子里，大家会收到非常多的成绩单，也许你会迷茫，也许你会觉得自己有不够满意的地方，但这个时候一定要坚持下去。既然来到这里，就不要留下任何的遗憾。

很多时候没有办法去选择，而你能做的是改变你自己，能够坚持自己追求的人，一定有无限的可能，发达的时代，越来越多的产业，或许我们哪天就被会机器给替代了，但它们也在为我们年轻人开放，当挫折一次次地降临到我们身上时，我们应该把它化为我们的动力，不放弃，为了我们的梦想，努力奋斗。我们是时代的追梦人，这个时代属于我们这些正在奋斗的人。

现在我们的青春犹在，趁着我们的青春还没消逝，赶紧盯住自己的目标为之奋斗吧，别让自己到时候后悔。